（本文为《奇门遁甲秘笈大全》第 5/7 部分）

值卯喜鹊噪，老人持杖至此道，七日人进古器物，六十日内六畜宝，女人获财真是发，加官进禄百日好。
天英星值卯时
值卯马东来，捕捉贼人至此栽，网鱼之五前边过，女人行路因得财，六十日进寡妇物，百日雷火屋上襄。
卷十八
天蓬、天芮星值辰时
东北树倒打人迷，鼓响女穿红衣至，鸟鹊远遶贼劫财，六十日有风人到，后生贵子大发财。
天冲星值辰时
鲤鱼上树，白虎出山，僧道成羣，用后拾得金银物，家中大发百事成，七旬因主折伤灾，一女一男退回灵。
天辅星值辰时
羊犬相撞，卖油人遇卖菓米，白衣童子哭家去，孕妇至此问产期，造后大发财榖旺，一年双生贵孙儿。
天禽星值辰时
师巫争，东方鸥鹊鸣为应，雀鹤必定喜临屋，造葬七九之日内，自有道士僧人来，并及绝户产物至。
天心星值辰时
干云起，青衣人手携鱼至，女人同行及僧道，六十井中气如云，出来三日生贵子，及第联登甚有意。
天柱星值辰时
人扛树，男子持鼓有引妇，老人携锄（一作携锅）后六十，乌猫白子鷄双生，北方人进寡妇财，红面人说羽音物。
天任星值辰时
老人临，弟兄相会小不留，禽噪犬吠黄衣过，古器男子获的真，开店人家童手拍，六十日内家畜讼。
天英星值辰时
干来雨，鷄飞上树是赤尾，女人穿红携篮错，用后七日怪气寓，六十日内进血财，火光临处诚有起。
天蓬星值巳时
见老人，女人执酒宴忘雄，口舌皆因水上起，百日得火有黄金，周年武职加官禄，猪过必然见蛇形。
天芮星值巳时
孕妇至，妓巫为乐着黄衣，乌鹅成群北来过，六十日内见寡妇，猫儿咬鸡真堪怪，牛入草房方可异。
天冲星值巳时
牛争鬪，羊乱行时女相并，南方禽喧因坤程，六十日内蛇咬鸡，牛入屋中女送契，田财发生花儿（一作犬生花子）。
天辅星值巳时
人相打，女人抱布有风起，小儿叹叫争家冷，六十日内进震财，鬼神运粮大发达，竹木器物尽置来。
天禽星值巳时
鸡鸣至（一作鸭成队），师巫术人相打骂，贵人骑马慌忙过，七十日中妇打魔，合生贵子成家业，三年田蚕发苗禾。
天心星值巳时
女穿青，抱得小儿龟上树，紫衣骑马半月后，四方进的畜财属，跛人作牙商音产，三年寡妇成空服。
天柱星值巳时
黑牛过，钟鸣猪走入山林，二十日进商音物，六十日女下水池，周年猫捕白鼠至，大发富贵何待时。
天任星值巳时
两犬争，野人负薪至此程，吏役持盖童子拍，六十日获公门财，南方人送鲤鱼至，异路显达贵子排。
天英星值巳时
妇穿红，婚姻事体口舌起，花马过后六十日，拾得猎财血光荣，征音人进文书至，信炮一声满天烘。
天蓬星值午时
妇青衣，有人持刀上南山，东北有叹声，六旬犬作人言怪，赤面风疯人家主死，三年内有古窖财。
天芮星值午时
缺唇人，身着白衣牵黄牛，孕妇过后六十日，猫儿咬人因卖屋，横财获的进田地，后姜奁财多上壁。
天冲星值午时
（原文缺）
天辅星值午时
僧持盖，女人穿红家中来，石火光发至后日，六十贵人进异财，西方金银人送至，周年寡妇将物来。
天禽星值午时
女白衣，狗衔花枝鷄鬬山，风雨徐徐从东来，造六旬犬吠至，东北人财，一年内鸡生白卵，田苗旺发。
天心星值午时
骤雨来，蛇过路去女红裙，携符酒送武士杯，六十日中釜鸣，有跛足人送生气物，五年进金田庄财。
天柱星值午时
鸦飞鸣，西方骑马就有云，五日孕妇并丧泣，六十日内水寻神物，古器真是宝，小口伤时在一旬。
天任星值午时
来师尼，西北黄禽君子行，四十日进贵人宝，紫衣入宅生贵孙，孕妇童子来借马，人还虎皮穿黄青。
天英星值午时
婚姻南，采猎渔人执弓弦，用后六十日中事，被木伤人火光炎，自缢落水是公子，乘马必定为女娘。
天蓬星值未时
童子过，牵的牛儿是两个，鹭飞鹅禽北方来，女人穿红还是青衣，六十日内逢贼劫，破颜惹气至官灾。
天芮星值未时
捕猎应，白衣道人携茶瓶，七日乌鸦遶屋噪，赤面须人三牙灵，鬬争周年动瘟疫，火烧屋败又伤人。
天冲星值未时
干鼓响，小儿着孝马成行，西北人叫或争鬪，用后六十日内防，恶人持木尅寡母，白羊入屋六畜旺。
天辅星值未时
羣犬吠，乞丐携着破衣服，众僧道人同议话，西北有人争屋厨，百日内进文书契，商音人送金银余。
天禽星值未时
老人来，跛足人担花果来，青黄衣人携酒至，葬后六十日内裁，羽音人送鸡畜物，铁器原来是宰肉开。
天心星值未时
雾雨来，男子着黄女衣人彩，携酒必定邀尊长，六十日中亦釜鸣，跛足人骑马或坐车，金铜刃器为田程。
天柱星值未时
遇瘦妇，僧道同行求安否，东北人马持旗盖，用后百日有怪粕，新媳狐狸缠身边，生铁那火叩头面。
天任星值未时
白鸡飞，禽鸟飞自西南至，北来风雨鼓声闹，用后七日家童张（一作一七内女送白物），六九家生白炁异，应得六畜大旺财。
天英星值未时
孕妇遇，西方鼓声来相贺，造葬之后六十日，家主落水怎奈何，周年瘟疫身体败，马肥还得母草多。
天蓬星值申时
人取水，伞笠避雨必有趋，西方小儿打水过，擂鼓叫喊笑声去，一十日鷄窼蛇伤人，妻淫自缢讼事恶。
天芮星值申时
东产来（一作凉伞），道人（一作僧道）青盖身长驱（一作有胡须），牛鬬伤人犬咬毒，百日羽音进物排，周年水牛入屋中，鹏鸟人家染病怀。
天冲星值申时
作用时，南方骑马白衣人，吏卒人持刃相杀，百二十日女作媒，绝户田产来进纳，寡妇被贼劫不容。
天辅星值申时
肿脚人携酒至此，请医妇儒释，道人穿色衣，西北鼓声女财发，半年蛇从井中出，平白人送牛羊至。
天禽星值申时
家（一作飞）鸟叫师巫持符，百日内女人自拾珠翠归，周年新妇昌有位，生得贵子旺田蚕，诚恐家贼自劫退。
天心星值申时
僧道来，金鼓四鸣百鸟噪，红裙女人送酒至，寡妇坐堂入宝窖，老人持杖马衔环，军人在家推病好。
天柱星值申时
作用时，水鹰鹞掠禽坠地，青衣女人携篮至，用后百日火光起，家败人亡白衣物，尅宅体生是游情。
天任星值申时
风雨来，三牙须人打鼓至，僧道穿黄应时候，七日军置黄犬来（一作七日之内甑釜），女人火烧汤泼水，车碾百禽衔榖排。
天英星值申时
作用时，怀孕妇人大哭啼，西方金鼓声鸣响，僧道持盖浪喘瘟，火临金时门争战，六十日内有进金。
天蓬星值酉时
赤马过，西方轮舆群鸦噪，用后百日生贵子，僧道作牙商音地，三年内鸡生双子，猫养白儿试及第。
天芮星值酉时
西黄马，车轿伞盖妇必寡，须人相鬪犬吠人，羽音进产主诚雅，周年牛必入屋中，鸟鹏来家腹得疾。
天冲、天辅星值酉时
远方人送书至，东方狐狸咬叫声，妇人拿火把来吹，用后周年生贵子，拾得横财大发期。
天禽星值酉时
西火起，人家相打大叫理，鼓声遶噪惊鸟飞，造后周岁有贵子，必有窖财进门庭，喜鹊檐前报雾雨。
天心星值酉时
僧尼来，火起从坤必定排，北方钟鼓鸣声闹，骡叫官员驼宝财，艺人送到远信至，七日商音娶女钗。
天柱星值酉时
作用时，白鹰扑鸽明是欺，青衣之人取铁器，因火丧家女守孤，七十日有商音进，夫妇和谐远路移。
天任星值酉时
犬上门，童子拍手笑黄狐，院中幼女喜欢娱，六十日中生贵儿，白鸡地起妇倾酒，远路必定遇碑石。
天英星值酉时
火入金，西方有人宅相争，鸦鸣喧呼暴碑过，白衣女人怀孕临，事后一旬小口母折足，百日争得财。
天蓬星值戌时
作用时，老人持杖入侧，西北露雨至此下，三牙须人担箩至，白犬过后依旬内，拾得军器有横财。
天芮星值戌时
黄牛来，孕妇东方持伞回，恶犬家中出伤人，周年宫音送土财，百禽飞过车入到，粪中抛出女金钗。
天冲、天辅星值戌时
西方来了三五人，手执火把寻失物，师巫与三牙须人逢，鷄上树啼远有信，周年小口被牛损。
天禽星值戌时
东北应，钟声铙钹响叮咚，青衣童子携篮过，一旬之内白龟临，就得寡母田地发，有人携举福到门。
天心星值戌时
作用时，南方大叫贼惊疑，小儿骑牛至此过，百日家中主生贵子，金鷄鸣分玉犬吠，二年之后请得举。
天柱星值戌时
女抱布，北方树倒打人故，西有鼓声因葬事，六十日内蛇入宅，咬人皆是白色毒，连年瘟疫死未绝。
天任星值戌时
童来时，家中争讼因失时，犬噪发凶丧户过，飞禽色黄尼姑来，贵人财旺一百日，紫衣之人来有财。
天英星值戌时
用时推，西方女人执白布，火光至此贼狱死，赤马买到遭讼非，一旬之内瘟病急，野鸡红翅主退财。
天蓬星值亥时
童子多成羣，女人着孝服，后因投贼得横财，三年内出道人过，术人求财积成家，义猪被鹏衔肉过。
天芮星值亥时
走禽惊，秋冬吉时客主宅，春夏不用囚尅泄，坤方火起二人还，猫犬伤人孕妇病，女人自缢一自悲。
天冲、天辅星值亥时
跛足青衣人即至，东北人家火光起，百日猫儿捉白鼠，商音人进田地契，妻财大发扶其主。
天禽星值亥时
起西风，干地妇人有哭声，树倒拆屋大叫起，六十日进铁匠财，商音人说僧人产，喜鹊报到家信来。
天心星值亥时
鷄夜鸣，又主无故犬狂吠，老人头戴皮帽子，手执铁器必然贵，七日不知异人至，借宿遗财天赐得。
天柱星值亥时
西磬声，山下有人持火焚，叫呼喧天造葬后，救火得财大发荣，百日恐有鸡作怪，人死双双拜古坟。
天任星值亥时
小儿过，悔苔之下笑呵呵，西方锣鼓喧喧闹，铁器手空中伤多，白日忧福至家仆，一人土垫水渠桥。
天英星值亥时
女人来，手执火把出大街，百日内有癞人至，锺命要与投井坏，北方树倒伤人屋，星为客兮宫主断。
卷十九
斗柄所指
天罡指巳天地门（以月将加时，寻天罡至巳为天地初开），出军行师任徘徊（用兵大胜开地千里），指午坐帐宜弹琴（指午为天地纵横，不宜出军，坐帐弹琴吉），指未小通亦可裁（天地小通出军亦吉），指申迫争君须忌（天地争史之时，用兵须忌），指酉人马受惊骸（天地闭塞之时，车伤马死，战主大凶），返来戌上指乖隔（出军主士卒乖隔伤和），加亥天窄不称懐（用军主损伤惊恐），指子半路魂魄散（行至半路，魂魄不安），指丑途宿待明来（为小通，出军三十里待来朝任意而行，必获大胜），临寅有喜战获胜（行者有喜，战必大捷），到卯闭塞宜埋葬（为天地闭塞，宜藏匿避之，凡事不宜），复临辰地关梁塞（关梁闭塞，只可安营下寨，不可妄动），掌上兵机仔细排。
占迷路法
三路迷失时，天罡随于孟仲，两歧感应日辰，左右以规谋，路逢三叉不知何道吉，以正时占，天罡加孟左道通，加季右道通，加仲中道通，此下出军大捷，所求必遂。若逢两歧路，日干吉者左道通，辰支爻吉者右道通也。如七月申时占，以巳将加地盘申上起顺数，辰时天罡在地盘未上，未为季左道通，余仿此。子午卯酉四仲，寅申巳亥为四孟，辰戌丑未为四季。
密访
欲得贼消息，天目听之吉（天目日大吉、小吉方也）。欲访机密事，地耳不须疑（地耳，太冲、从魁方也）。
渡河
天有三河壬子癸，地有三井卯酉辰，月将加时看三河，一河临井必覆舟。又曰：“太冲加日辰，主风雨；神后加季，急渡则吉”。
刦粮觅水
我军欲刦粮，大小吉下访，我军欲求水，小吉太冲访。小吉、太冲为井泉之神，地下见之可得。
敌使虚实
敌有使来看日辰，日上为客辰主人（辰实时也），日干上神辰尅辰上（日尅时），其言虚谬不可闻，若是辰上尅日上，彼必畏我言词真，朱空太阴日辰上（乘日上主彼诈，乘辰上主我诈）。
突围
或被兵围不要忙，加时出路是天罡（太公曰：“兵围千里，斗道必通”。斗者，天罡也。以月将加时寻天罡，其下一实可出。若天罡方无路可出，当寻三官时，三官时，亥子丑也。），若值绛官申酉地（以月将加时，若亥临子午卯酉为绛官，宜向天盘申酉下出。），明堂时往太冲方（子临子午卯酉为明堂，宜向天盘卯方出。），玉堂宜突天魁下（丑临子午卯酉为玉堂，宜向戌方出。），利若锋芒八极张（逢豪强之贼，势不可当，向天罡可出，此为八极张也。），日辰上将相生吉（伤不伤视阴阳，若日辰与上将相生者吉。），相尅如今有损伤（日辰与上将相尅，又制日辰者，必有损伤，用兵者，宜审之。）。
察贼所在
闻贼未知贼所在，加时春乙夏居丁（乙干寄辰，丁干寄未。），秋辛冬癸名天目（辛干寄戌，癸干寄丑。），贼当在下伏其形（以月将加时，视天目之方，贼在其下。天目者，春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占寻辰，余仿此。）。
抽军避寇
贼势平凌我未强（途逢兵贼，他强我弱。），抽军回避看天罡（以月将加时，看天罡落在何宫，以避其强猛。），系孟直须从右隐（辰为天罡，如加寅申巳亥之孟神，从右道而避之。），仲季还宜向左藏（子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季，天罡如此向左藏之，无咎。），从魁小吉太冲地（酉为从魁，未为小吉，卯为太冲，此三神为天三门，再得除危开定，是天门地户庇佑。），天上加临为好方（以月将加时，看天盘卯酉未落在何宫，可以避难。如遇旺方不可往，春不东去，余仿此。），大吉、神后、紫房、华盖，能藏万物，即行无害（大吉为紫房，神后为华盖，凡有急难，避藏之下，人不能掩藏也。）。
排山掌
干六兑七艮八离九
中五
巽四震三坤二坎一
但从震宫起甲子，红嘴朱雀丈二长，眼似铜铃火耀光，等闲无事伤人命，千里飞来会过江，巽宫乙丑顺行装，行到中宫莫归火，干宫一位莫安床，兑上占之莫修井，艮宫莫作僧道房，离宫大门君莫犯，坎宫水沟大难当，坤宫嫁娶损宅长，震宫修厨新妇亡，巽宫一位管山野，十人犯着九人殃。
如甲子震宫数起，乙丑日至巽，忌山野。丙寅日数至中，忌迁宅。丁卯日数至干，忌安床。戊辰日数至兑，忌修井。余仿此类推。
鬼谷子九仙数
河图甲己子午九，乙庚丑未八当头，丙辛寅申七数真，丁壬卯酉六相亲，戊癸辰戌五为坎，巳亥原来数当四，其法日则干支并用，时则止用支不用干。如甲子日未时，干支相配合得二十六数，乃是大吉仙，余仿此数，甲九数子亦九数，未得八数。
吉迁凶神合数
十三数日光仙，吉；十四数日天仙，吉（《协纪》为大祸神，凶。）；十五数月光仙，吉；十六数金玉仙，吉；十七数灭门仙，凶；十八数天德仙，吉；十九数天凶神，凶；二十数地凶神，凶；二十一数祭国仙，凶；二十二数地藏仙，吉；二十三数丧门神，凶；二十四数逆神仙，吉（《协纪》为送福神，吉。）；二十五数大善仙，吉；二十六数大吉仙，吉；二十七数吊客神，凶。
右吉神宜上官、出行、移居、起屋、修营，所作百事大吉。
月支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
天德合壬巳丁丙寅己戊亥辛庚申乙
月德合辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙
天成日未酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳
天喜日戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
天富日辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
红沙日巳酉丑巳酉丑巳酉丑巳酉丑
黄沙日午寅子午寅子午寅子午寅子
往亡日寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑
往亡，忌出军、出行、上官赴任、嫁娶、进人口、求医疗病。
重丧日甲乙戊丙丁己庚辛戊壬癸己
天翻地覆时亥戌酉申未午酉辰酉辰未卯
天赦日春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子
天贵日春甲乙夏丙丁秋庚辛冬壬癸
四顺日建宜行、成宜离、寅宜往、卯宜归。
四逆日申不行、酉不离、七不往、八不归。
十恶大败日
甲己年三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。
乙庚年四月壬申日、九月乙巳日。
丙辛年三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。
戊癸年六月己丑日。
丁壬年无忌。
上元四孟月初一从堂房逐日逆数。
顺阳○金堂○
贼盗●金库●
宝仓○堂房○→
堂房吉、金库凶、金堂吉、顺阳吉、贼盗凶、宝仓吉、天盗凶。
中元四仲月初一从天盗逐日顺数。
天堂○天财○
天门○天贼●
天盗●→天阳○
天仓○天侯●
天盗凶、天门吉、天堂吉、天财吉、天贼凶、天阳吉、天侯凶、天仓吉。
下元四季月初一起朱雀逐日顺数。
青龙头○青龙肋○
元武●青龙足●
白虎足●朱雀●←
白虎肋○白虎头●
朱雀凶、白虎肋吉、白虎头凶、元武凶、青龙头吉、青龙肋吉、青龙足凶。
上元将军所管四孟月出行吉凶，正、四、七、十月
堂房日，出行神道不在，宅中求财称意，好人相逢大吉。
金库日，出行车马不成，大吉失路路逢，盗贼求财不得，大凶。
金堂日，出行吉利通，词讼有理，求财称意，大吉。
顺阳日，出行去处通达，争讼有理，不逢盗贼，求财遂意，好人相逢，出遇酒食，大吉。
贼盗日，出行不利，所求不遂，必主人亡，枷锁临身，不宜用。
宝仓日，出行大人见喜，百事通达，求财遂意，衣锦还乡，用之大吉。
中元将军所管四仲月出行吉凶，二、五、八、十一月
天盗日，出行求财不成，口舌临身大凶。
天门日，出行所求皆遂，万事如意，贵人接引，大吉。
天堂日，出行求财得财，好人相逢，凡事俱吉。
天财日（原文缺）
天贼日，求财失落，见官无理，诸事不成，大凶。
天阳日，所求得财，婚姻和合，万事称心，大吉。
天侯日，吉少凶多，有口舌血光之灾，不可用。
天仓日，所求得财，出官见喜，大吉。
下元将军所管四季月出行吉凶，三、六、九、十二月
朱雀日，出行多主失财，见官无理，大凶。
白虎头日，出行求财遂意，去处大吉。
白虎肋日，出行求财遂心，无往不利，大吉。
白虎足日，出行求财不利，不宜远行，作事不成，不宜用。
元武日，出行主口舌，凡事不遂，不可用。
青龙头日，出行利于求财，卯时出行吉。
青龙肋日，求财遂心，凡事称意，大吉。
青龙足日，求财不遂，见官失理，凶。
伏断日忌出军、出行、上官、嫁娶、修船、竖柱、上粱。子虚、丑斗、寅室、卯女、辰箕、巳房、午角、未张、申鬼、酉觜、戌胃、亥壁。
逐月出行吉方
正月大从寅，月小从申；二月大从子，月小从卯；三月大从酉，月小从辰；四月大从巳，月小从亥；五月大从午，月小从子；六月大从未，月小从丑；七月大从寅，月小从申；八月大从午，月小从卯；九月大从卯，月小从辰；十月大从子，月小从巳；十一月大从午，月小从申；十二月大从未，月小从戌。
以上当三十人，大忌月忌日，又怕天地人三杀日，壬戌、庚辰、辛巳日，庚辛壬为七煞，癸卯为截路空亡，出行大凶。
卷二十
黄黑道日时
凡子午月日申上起青龙，所谓子午从申起是也。丑未月日戌上起青龙，即丑未戌上寻是也。寅申月日子上起青龙，即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龙，即卯酉却加寅是也。辰戌月日辰上起青龙，即辰戌龙位上是也。巳亥月日午上起青龙，即所谓巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日，寅月子上起道字，数至戌遇还字，是黄道日；又戌日辰上起道字，巳上遇远字，申酉遇通达二字，亥上遇遥字，寅上遇还字，辰、巳、申、酉、亥、寅时皆是黄道时也；余仿此。
青龙明堂及天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，元武司命及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈为黑道。歌曰：“道远几时通达，路遥何日还乡”。
定黄黑道二日
正七起子二八寅，三九原来却在辰，四十须知午上起，五月十一并居申，六十二月起于戌，黄道为祥黑道凶。
三德吉方
日支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阳德方丙丙丙庚庚庚壬壬壬甲甲甲
阴德方乙乙庚丁丁壬辛辛甲癸癸丙
人德方庚辛干壬癸艮甲乙巽丙丁坤
凡为百事、远行、见长吏、贵人，诸方事出阴德方入阳德方，从人德方去。若避难免祸，出阳德方从人德方去，纵遇凶险，皆变为吉。
喜神方位
甲己寅卯喜，乙庚辰戌强，丙辛申酉上，戊癸巳亥良，丁壬午未向，此是喜神方。如甲己之日，寅卯二方乃喜神之所在也；余仿此。凡出行、赌戏，宜向之。
六甲青龙
甲子旬子上起青龙，甲戌旬戌上起青龙，甲申旬申上起青龙之类。
申天牢酉天藏戌阳孤亥阴虚
未天庭子青龙
午天狱丑蓬星
巳地户辰天门卯太阴寅明堂
安宫
干甲离壬寅午戌，艮丙辛上是贪狼，坤乙坎癸申子辰，坤壬乙上是贪狼，巽辛兑丁巳酉丑，干甲庚上是贪狼，艮丙震庚亥卯未，巽艮丁上贪狼是。
安营
六甲起青龙，大将居之；六乙为蓬星，旗鼓居之；六丙为明堂，次将居之；六丁为太阴，出入私路、探听军情、脱身隐匿；六戊为天门，又为军门，吉事出入；六己为地户，伏兵、凶事、出入、躲藏；六庚为天狱，宜积粮草；六辛为天庭，判断、斩决；六壬为天牢，宜积蓄；六癸为华盖，又为天藏，若欲脱难，入太阴出天藏而去，安营垒而有庆，攻击敌以无乖。
《三元经》曰：“夫将兵四出，统众安营，必取其法，以六甲为首，十时一易”。真卓曰：“以岁月旬而为，或依岁月，或取六甲旬首而推排之”。
大将居青龙（甲），旗鼓居蓬星（乙），士卒居明堂（丙），伏兵居太阴（丁），军门居天门（戊），小将居地户（己），斩伐居天狱（庚），判断居天庭（辛），囚击粮储居天牢（壬），天藏居华盖（癸）。
忌阴府
干甲兑丁丑忌乙庚，坤乙坎癸申辰忌丙辛，离寅壬午戌忌丁壬，震庚亥未忌戊癸，巽辛艮丙忌甲己。
二十八宿阴晴日
轸角阴来往返晴，亢宿吹沙起大风，氐房心尾风声起，箕斗云雾雨蒙蒙，每见奎光天日晴，胃娄雨声阴冻冻，昴毕原来又转晴，遇觜参井大风起，鬼日天阴晚后晴，柳星值日云雾暗，张翼日色却烘烘。
每月凶星
天上凶星不自由，正七在闭二八收，三九逢危四十执，五十一月向平流，六十二月除中见，拜职求官万事休。
定太阳出没时刻长短歌诀
正九出乙入庚方，二八出兔入鸡场，三七发甲入辛地，四六出寅入戌方，五月生艮归干上，仲冬出巽入坤方，惟有十月与十二，出辰入申仔细详。
定寅时歌诀
正九五更四点彻，二八五更二点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬纔到四更初，此是寅时须切记。
八门断诀
要求市贾出生方，捕捉须经死路强，欲问远行开户去，休门最好谒君王，索债伤门多称意，杜门有事可潜藏，捕捉惊门宜讼词，献策酒食出景乡。见贵参官须用开，求财觅利奔休求，避难求官生上去，伤门索债可相催，寻人觅故须逢景，钓鱼猎射死门该，擒贼捕盗死门好，杜门走失不能回。
孤虚法
黄石公曰：“背孤击虚，一女可敌十人”。古法十人用时孤，百人用日孤，千人用月孤，万人用年孤，惟有时孤最验。
甲子旬，孤在戌亥，虚在辰巳。甲戌旬，孤在申酉，虚在寅卯之类；余仿此。旺气十倍，相气五倍，休气如数，囚气减少，死气减半也。
博奕胜负
《金匮》云：“得与无，视孤虚”。谓樗蒲博奕以正时六甲旬孤上坐者胜，虚上坐者负。又参以三奇吉门，斗罡以杓指他人必胜。
五帝旺气坐向方位
正、五、九月正南方面北大胜，二、六、十月正东方面西大胜，三、七、十一月正北方面南大胜，四、八、十二月正西方面东大胜。
陟险危论
经曰：九山河水际深大为绝过山朦胧为天牢过。绝人者，为天罗。兼葭者，众草也。潢者，池也。险者，疾也。高下有水之处，天井者，坑下也。翳荟者，屏蔽之处也。
此地情形，兵不得转移者，贼从利方上来，即视天时，如阳时令士卒皆坦前左肩，引声大呼，鸣钟鼓而先击之。若阴时令士卒衔枚驻车，立马桴皷，静以待之，倘贼人四面围迫，当分军马为三部，一部居月建上，一部居月德上（一云居日月德上），一部居生神上（即每月建逢开是生神，时冲逢死气。），月德正从未顺行，日德正从亥逆行数，时德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上胜。一云：“大将居亭亭上，引兵击之大胜”，生神一作生门。
亭亭白奸
王璋曰：“亭亭者，天之贵神也”。背之而击其冲，其法以月将加时，神后下是。歌曰：“常从此地击其冲”。如正月雨水节，太阳过亥宫之后，乃用登明天月将，将即太阳也。如午时用事，即以月将亥加午上，子加未上，是为亭亭在未，宜背之。背之者，或坐其上而击对冲也。又一法，子日在巳，丑日在未，顺行十二宫。
白奸者，天之奸神也。合于巳亥，格于寅申。当合之时，宜背之，当格之时，背亭亭向白奸。其法以月将加时，寅午戌三宫见寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨水节，太阳过亥宫，或午时用事，以登明亥将加午上，以亥临午，即为白奸在午之数。又一法，寅午戌日白奸在亥，亥卯未日白奸在寅，申子辰日白奸在巳，巳酉丑日白奸在申。
日子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
亭亭方巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
白奸方巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅
月正二三四五六七八九十十一十二
亭亭卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
白奸亥寅巳申亥寅巳申亥寅巳申
日家奇门歌诀
甲戊壬子起坎，丁辛乙卯坤裁，庚甲戊午震宫求，巽到癸丁辛酉，庚丙鼠行干上，己癸兔走西畴，壬丙骑马艮山头，乙己鸡飞离九。
其法一卦管三日，如甲子、乙丑、丙寅三日于坎宫起休门，丁卯、戊辰、己巳三日于坤起休门，依九宫次序，三日一换，局去中五不用，待休门既定，然后从八卦定方位也。
八门三奇出行定局
休生伤杜景死惊开
甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅坎艮震巽离坤兑干
丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳坤兑干坎艮震巽离
庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申震巽离坤兑干坎艮
癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥巽离坤兑干坎艮震
丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅日干坎艮震巽离坤兑
己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳日艮震巽离坤兑干坎
壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申日兑干坎艮震巽离坤
乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥日离坤兑干坎艮震巽
日家九星歌诀
甲子艮宫加太乙，摄提轩辕招摇游，天符青龙咸池继，太阴天乙顺行流。太乙、青龙、太阴、天乙，吉。天符、轩辕，中平。摄提、招摇、咸池，凶。
如甲子日以太乙加艮宫顺行，甲戌加离，甲申加坎，甲午加坤，甲辰加震，甲寅以太乙加巽宫。
大八门逐日出行诀
冬至、小寒、大寒、立春
甲戊壬子居坎，丁辛乙卯坤设，戊庚甲马震宫来，癸酉丁辛巽在，庚丙鼠逢干位，己癸兔走西街，丙壬午马艮游台，乙己鸡飞离界。
雨水、惊蛰、春分、清明
甲戊壬子居兑，丁辛乙卯八宫，戊庚甲马在离中，癸酉丁辛坎用，庚丙鼠逢行坤位，己癸兔走东宫，丙壬午马巽为风，乙己鸡飞干应。
榖雨、立夏、小满、芒种
甲戊壬子居巽，丁辛乙卯干方，戊庚甲马兑宫藏，癸酉丁辛艮向，庚丙子行离位，己癸兔走北方，丙壬午马在坤冈，乙己酉归震上。
夏至、小暑、大暑、立秋
甲戊壬子离位，丁辛乙卯北居，戊庚甲马在坤期，癸酉丁辛震在，庚丙鼠归巽上，己癸兔走干室，丙壬午马兑宫吉，乙己鸡飞艮地。
处暑、白露、秋分、寒露
甲戊壬子居震，丁辛乙卯东南，戊庚甲马却行干，癸酉丁辛兑换，庚丙鼠逢艮位，己癸兔走离轩，丙壬午马坎宫眠，乙己离飞坤转。
霜降、立冬、小雪、大雪
甲戊壬子干位，丁辛乙卯酉宫，戊庚甲马艮相逢，癸酉丁辛离应，庚丙鼠行坎位，己癸兔坤宫，丙壬午马震宫兴，乙己鸡逢巽用。
冬至四气首云，甲戊壬子居坎，乃休门在坎也。丁辛乙卯坤设，乃休门在坤也。三日换一门，五日换一奇。
夏至四气，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅，壬子、癸丑、甲寅，乃是休门在离，所谓甲戊壬子离位也，三日换一门，五日换一奇，余仿此。
每日出行八门捷诀（向三吉门行大吉）
甲干丙艮戊子风，震庚壬坎起休门，乙卯东南丁卯火，兑辛干癸卯东中，离丙兑戊西北，庚午东南壬午，坤乙酉丁山坤母，辛酉南行癸酉东，此是休门真居处，每宫三日顺排轮。
日家九星
甲子回头起艮，甲戌飞入离宫，猿猴来入水晶宫，甲午坤中不动，曾见龙与震地，更见虎啸生风，九星殿上显能功，太乙临之发用。
九星断诀
太乙求财万事通，摄提开打闹重重，轩辕出入多惊恐，招摇动处血光红，天符正宜打猎吉，青龙动处干财丰，咸池多怕官事起，太阴妇女结婚秾，天乙门中必遇贵，此法千金莫与穷。
八节三奇图例
坤二兑七干六
立秋秋分立冬
离九中五坎一
夏至冬至
巽四震三艮八
立夏春分立春
诗曰：“冬夏二至逆顺飞，八节须寻甲子推，当年岁下五虎遁，便知方位有三奇，辰戌丑未皆为杀，可否中间事可施”。
假如，甲子年立春节后乙丑，奇出局，丙寅奇在艮，丁卯奇在离，禄在寅，马在寅，贵人在丑未，出局天煞辛未，四旺丁卯、庚午、癸酉、丙子出局，金神庚午、辛未，壬申、癸酉独火，乙丑出局。
起神煞例
一太岁、二独火、三丧门、四勾陈、五官符、六死符、七小耗、八大耗、九将军、十黄帝、十一吊客、十二病符。
大耗七余同
假如，子年太岁在子，独火在丑，官符在辰宫，次第顺去八节，用五虎元遁飞九宫，甲子年立春节官符飞在北方壬癸之位，此节若在壬癸方，造作犯官符，余仿此。
起月例
假如，己未年、正月丙寅、初八日甲子、乙亥时用事，立春节后艮宫起甲子，至离宫是己未太岁位处，就于离上用五虎遁起丙寅，便是奇至离，月建丙寅，就离起庚寅顺飞，至中宫、干、兑，是奇奇起庚寅折。
日家寻时家伏断时
子，太阳值日虚见鬼；丑，火星值日斗见娄；寅，太阳值日室见牛；卯，火星值日女见亢；辰，木星值日箕见鬼；巳，土星值日房见娄；午，太阴值日角见斗；未，水星值日张见亢；申，金星值日鬼见鬼；酉，太阳值日觜见娄；戌，火星值日胃见牛；亥，木星值日璧见亢。
太阳值日子、寅、酉时犯，太阴值日午时犯，火星值日丑、卯、戌时犯，水星值日未时犯，木星值日辰、亥时犯，金星值日申时犯，土星值日巳时犯。
卷二十一
论主客
太公曰：“凡主客动静不定，变化莫测”。故主客不定之象，或以先动为客，后动为主；或以动为客，静为主；或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主。诸事总有用诀，成败胜负皆贵乎主宾之紧要也。如出兵动众，以我为客，至彼地为主；或贼巢及贼所侵之城郭为主；或以阳为客，阴为主；或反客为主，反主为客。若选将、求贤、招兵买马、干谒、访友之类，是我为客彼他、彼人为主。如有人来求我，或通知我而我未知，是彼为客我为主。如在对阵，或不在对敌，再分主客也。或此时交锋若利客，宜先耀武扬威，放炮吶喊；若利主，惟宜偃旗旗息鼓，禁声而敌，埋伏取胜。
凡发兵，须看贼巢远近。如发兵时交战，或不同时交锋，不可以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被围困，宜以计胜。或运筹、闭六戊、或乘天马，或书符、念咒等类亦可。如国事、都省府县乡事、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，即以地盘为主人，天盘为客人。人事是多，不能细述，大天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主，为称意美满，进益多端；主生客，为耗散迟延；主客皆和，行藏皆遂；主尅客，乃半实半虚，自败虚花，事为不果；客尅主，则战败无成，求吉招凶。故善用奇门者，先分主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主；此时利客，我即为客。或以进为客，不进为主，在我一心，不可执一，为客为主任我可也。
总法天机（前篇）
凡布演奇门，先观天象，后察细微，总在我一心之所用，不可不知也。如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星上，木是金水为客来伤，主战利为客，行兵先举，放炮吶喊，士卒精强，百战百胜。凡求谋、请谒、交易等事，破败惊忧，客舍暗昧，遭逢盗贼小人，惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。如天盘金星在衰、墓、死、绝之时加于木，无气之金不能尅木；若木在生旺之时，则木星为吉；如木亦衰、墓、绝之时，而凶终不能免矣。如天盘木星加于地盘火星上，是为木能生火，战利为主，诸为一切等事，皆如心意。如有重木临生旺之宫，谓之贪生之木，压火无光，火渐自灭。若木临退气之宫或木少，多是枯木生火，大利主兵。如天盘土加于地盘金，是客来生主。若系土旺或有重土，虽曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或英雄失志，或忠烈受屈。如天盘木加地盘金，乃主伤其客，宜偃旗息皷，禁声而敌，大胜。凡有谋为，事多破败，有始无终。惟求名显达，官事得失，出行吉。如天盘金加地盘土，乃主生客，宜耀武扬威，征兵奏凯，客兵大胜。凡事谋为，始终皆耗，劳碌劳力，得援安妥。
作用妙法（后篇）
妙用之法，全在年月日时四天干。详临九宫，合为吉凶等格，则知圣君、贤臣、孝子、慈孙、父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事，成败可推详之矣。年干为君、为父母，月干为臣宰、为伯叔，日干为兄弟、朋友，时干为妻妾、子女、士卒、奴婢。如天盘年干合吉格，门生宫，或上下相合者，主国泰民安，君臣父子，福寿康宁。若年干合凶格，或被冲尅，主四海兵戈，身心不宁，骨肉刑伤，灾厄忧惊。若月干得天盘相生，或合吉格，有忠臣烈士，辅国安民，加官封爵，万事称心。若合凶格又被尅制，有奸臣专权，休官罢职，六亲参商，贫苦奔波。若日干得天盘八门生合吉格，主兄弟和睦，贵喜临门，身安友助，求谋遂心。若日干贝尅合凶格，主兄弟刑伤，六亲不和，身困招穴。若时干得天盘生合吉格，主妻子贤能，士卒精强，奴婢得力；倘合凶格又被冲尅，主子女刑伤，父子不和，兵卒自乱，奴婢欺主。凡六庚加于年、月、日、时干上，或年、月、日、时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上，则知某人之吉凶，吉格尤吉，合凶格尤凶，骨肉不和，己身危困。假如阳遁三局，甲己日起丁卯时，时干在九宫离上开门，遁甲子戊、天冲一同临宫，惊门与庚在坤二宫，如己日为飞干格，主兄弟不和，朋友反目，身招灾困。又如阳遁九局乙庚日起丙子时，得青龙返首吉格，主贵喜盈门，身安友助，求谋遂心。若看年干、月干、时干，须另起，不可即以此为准，恐吉凶不验也。
临机变用
人为万物之灵，感通诸事之应，在我一时之动静，取其人、事、器、物，以推兵家胜负，人生得失，物之成败，就于出师。或以动众发马立营，或为人事之得失离合，或器物之所得之日时为始，逐日查算。利于何日时交锋得胜，何日时贼来，何方日时埋伏于何处，何日时成功奏凯。如欲知人之寿夭穷通，则取本命年月日时演布，而妻财子禄从可知矣。凡物之破损、成败、久暂，以所得之日时，或方见之时，以及物长短、方圆，按五行所属，配合遁甲，则物器破损、被盗可预知矣。如军营，凡有一见一闻，或遇移倒、斜蹲、错落、金鼓等项，或听言语善恶，或见旗鼓破损，或鸟兽来从何方，但一见一闻，怪异之事，俱可为吉凶之兆；或听人言语几声几字，或金皷不时乱鸣几声，或乐器不时远近响动几声。凡事物遇目一见皆可取，占卜之应在吾心一动，活泼变通，切记不可取其一，又取其二，以致吉凶无所定也。如取某件，或吉凶不准，再取别物占之又不准，是心未定，所以吉凶无验也。如遇一字、一点、一物、一声、一人、一兽，即为子时，二为丑，三为寅。如甲己日遁起甲子时，若数有十三即作第一次丙子时，若数多皆逢子时，即为第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子，再数过多，五子用尽，即作为乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑；如此千时万时，皆仿此。若出师须详看领军官及大小头目本命，天子合吉凶等格。或可于征伐，或利于埋伏，或利于冲锋，或利于接应，总视其人利于行事者，斟酌行之，则大小三军皆无悟矣。
遁甲神机赋
两仪主使三才攸，分步咒摄乎鬼神，存局通乎妙旨前，修删简灵文，裁整诸经要理原。夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则喜悦易遂，跌穴则显灼易成，身残毁兮；乙遇辛而龙逃走，财虚耗兮，辛遇乙而虎猖狂；癸见丁兮螣蛇跃蹻，丁见癸兮朱雀投江；生临丙戊，天遁用兵；开乙临己，地遁安坟；休丁遇太阴，人遁安营；伏干格，庚临日干，飞干格；日干临庚，庚临直符，伏干格之名；直符临庚，飞宫格之说；大格，庚临六癸；刑格，庚临六己，按格所向既凶，百事营为不善。时尅日干，乃五不遇而灾生。丙奇临时干，名为悖逆而祸起。三奇得使，衆善皆臻。六仪击刑，百凶俱集。太白入荧贼即来，火入金乡贼即去，地罗遮障不宜前，天网四张无走路，直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行，二至顺逆妙理玄微，阳符左为前数，阴符右为前寻，阳遁从冬至前一十二气，直符后一为九天，后二为九地，前三为六合，前二为太阴，阴遁从夏至前一十二气，直符前一为九天，前二为九地，前五为六合，前七为太阴，太阴潜形而隐遁，六合遁身而谋议，九天之上扬威武，九地之下匿兵马，天地备兮难量，神机妙兮莫测，学者欲临事，有谋存心，斯赋无惑。
是书谓之选宅三白之法，出自都天撼龙经八十一论。太乙、紫微、九总、八卦者，天地之骨髓，星斗之枢机，八卦互变而及乎无穷，五行推移而应乎无尽。以九星为之九总，以八门为之八卦，上可以补天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，发瑞生祥。同游一十二分之经图，又殊配二十八宿之格局。是此书者，正天地之纪纲，明阴阳之经纬，幽探赜隐，显达通玄。
试看八卦门庭，配列九宫蹊向，推迁六甲，驱使六仪，天乙值符俾之运局，太乙值使使之指挥，奇以六仪，遇以八节，上下招摇，内外表应，三盘运局，八卦皆通。值其吉则万事堪为，值其凶则一分莫举。其一曰“都天九卦”，其二曰“入地三元”，其三曰“行军三奇”，其四曰“选宅三白”，其五曰“遁形太白之书”，其六曰“八山撼龙之诀”，其七曰“转山移水九字符经”，其八曰“建国安邦万年金镜”，其九曰“元宫”，获福救贫，生仙产圣，变祸福如反掌，使贫富似等闲，倘三迭之遇奇门，若蛟龙之得云雨，见六合之逢格局，如狼虎之产羽翼，忌取休囚，防其刑击。如得奇星来到，必须吉位开门，位位皆宜，门门皆吉，只要合得其要，仍须各论其时，干神不囚，支神不尅，神藏煞没，方知万事皆和。反吟、伏吟定是千殃数集，奇逢旺相，是为富贵之谋；门逢开休，方协英雄之应；遇青龙返首，为甲乙之妙详；值白虎猖狂，见庚辛之凶祸；若值螣蛇妖蹻，知壬癸之峥嵘；倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪；飞鸟跌穴，便云百事皆祥；贵人登坛，管取九宫皆庆；通元机而天地皆转，得妙用则触事咸亨。若为文武官僚修造，职位皆增，或与良民庶士迁茔，扶危作福，建州府而民安物泰，兴县镇而富足租平，立宫室而福集人依，作庙宇而鬼安神妥。桥梁、船驿、井、竈、路途，或诸余行事，在选择周详，或有太岁将军，尽在拱手，任是九良七煞莫敢当头，不问诸家运气，不超不开，犯着空亡禁杀，但求此局却要有奇，可保千年，皆招百福，最堪动土、破土、埋宗葬祖，务有奇星到坐，门户得开。有青龙山者，必求反首青龙；有白虎者，大忌其猖狂之白虎；有元武者，远其妖矫螣蛇；有朱雀者，怕其投江朱雀。如斯迎避，用意配求，值飞鸟跌穴，则有异鸟遗鵰，彩禽坠羽，弃其亡鸟，鹤鹭返以鳝鱼，仙鹤来鸣，彩鸾下集，四仲俱吉者吉；两头破坏者，凶；贵人登坛，必有旌旗相乘，雷电风云，印蛮文书，金章紫绶。得青龙返首之日时者，当有玉鳞伏藏，金鱼落穴，螣蛇蜃化，马骤雷轰，火焰金银，旛花结彩，来应其时，在助其吉。各有尅应，合取山头，万无一失之虞，动有十全之吉，分其头绪，布其提纲，俱列千端，俢明万事。非但谋猷之逢吉，乃天地之献祥，助国安邦，济民利物，得之者，宜什袭于玉匮金縢，真所谓至圣皇家之重宝也。
正超接闰歌
甲己居仲上元逢，孟住中位季下宗，五日一元周二遁，十时一甲用皆同，阴阳二遁原洪造，节气未来符先诀，迟时交节奇未来，超神接气通元奥，四仲未来节先来，值符仍将本局裁，虽然新节已交气，奈何四仲来胚胎，四仲先来节后至，超用本来之节气，有时超越遇旬余，所以积余成闰位，二至之前有闰奇，此时积累迭成之，阳极阴终无后饫，节因此立闰其余。
九遁歌
奇门九遁少人知，秘在仙经甚奥微，丙合生门居丁上，便为天遁月光辉。乙合开门临六己，地遁日精能蔽之。丁共休门合太阴，人遁星精藉照临。丙合生门合九天，神灵所蔽有威权。丁合休门临九地，伏兵鬼遁能潜避。乙合休门临坎水，即是蛟龙得云雨。辛仪合生临艮出，猛虎神威净八蛮，虎狂位遇丁景制，叱咤生风上将坛。龙逃亦藉丁和景，一跃雷门震羽轮。
天遁
凡丙奇临生门下合六丁，不犯奇墓刑者，得月精所蔽，内应其心，外主其身，其气上升于首，其质下注于心，名曰“元珠”，能听而修者，升天。若有事时呼玉女神名，曰丁卯而岀之，其神护之，咒曰：“丁卯玉女，护我佑我，毋令有鬼伤我，视我者瞽，恶我者反受其殃”。咒毕行之，慎勿反顾。其方可以称王侯之权，利朝君王、谢苍穹、礼求福，及利征战，使敌自伏，上书献策、求官进职、修身隐迹、剪恶除凶、市贾岀行，百事俱吉。婚姻、入宅，来往此方，大吉。
地遁
凡乙奇与开门合，下临六己，得日精所蔽，其气黄，内应其脾，外应其形，任呼应用，又名黄婆金公。能修之者，南宫列仙，有事时呼本旬玉女，依前法呪之，大护其验。出紫庭，盖己为地户，得日精盖之，其方可以藏兵伏将、扎寨、安营、建府、造仓、筑垣墙、安坟、开圹、修道求仙、逃亡绝迹，出阵攻城，全师捷胜，百事大吉。
人遁
凡丁奇与休门合，下临太阴之位，得星精所蔽，其气青黑，内应于肾，外主耳目，名曰“还阳丹”。修之者，驻世长年，有事出门，呼本旬玉女，如前法咒之，其方可以择贤人、求猛将、说敌和仇，三年竝吉，又宜献策谋、结婚姻、添进人口、和合、交易利市十倍，若藏伏、献策、上书俱吉。
神遁
凡丙奇与生门，下临九天之位，得神灵所蔽，其方可以祭神明、用圣术、画地立筹、步罡、造坛场、刻鬼神、摄魔魅，自有威伏，更利攻虚、阴谋密计最玄妙，开路、塞河、修塑神像、裱褙神画，以候神候。
鬼遁
凡丁奇下临九地与休门合。得鬼神隐匿之蔽，其方可以探机、偷营、设伏攻虚、密伺动静、诡诈文书、荐孤、拔寡，以候鬼应。
风遁
凡丙奇与开门合，下临巽宫，不犯墓迫，得灵奇顺风爽帆之蔽。又辛仪与休门，下临六乙，其方可以默吸风云、喷噀旗旐，音遥普遍，或托异遁，令众军士沉吟听音。又丙奇与开门临坤宫，更宜祷祭风伯雨师、同敌垒、立旌旗，以候风应。
云遁
凡乙奇与开门合，下临坤宫，不犯墓迫，得云之蔽。又曰：“乙奇与开门合，下临六辛，其方可以默吸风云、喷噀甲冑、音摇普遍，或托射鵰为名，令士卒仰望，更宜求雨泽、利农稼、建营寨、造军器，以候云应”。
龙遁
凡乙奇与休门合，下临六癸，或坎宫得龙之蔽。其方可以祭龙神、祈雨泽、水战演敌、计量江面、把守河渡、教习水战、密运机谋、移舟转向、下船、开江、造置水柜、祭祷鬼神、填堤、塞河、修桥、穿井，以候龙应”。
《武备志》作休门与乙奇临六甲为龙遁。
虎遁
凡乙奇与生门临六辛，得虎之蔽。一云：“辛仪合生临艮，其方可以招安逆党、设伏邀击、计度要害、据险守御、建立山寨、措置关隘、防险修凿，以候虎应”。
卷二十二
八门总歌
奇到开门宜出行，休门上书竝理讼，生门婚姻堪入宅，伤门索债终须中，杜门逃闪并塞穴，思量酒肉景门动，死门捕猎并上阵，惊门祈雨并伏众。
门迫宫迫
宫制其门是为门迫，门制其宫是为宫迫，宫迫谓之制，门迫谓之宫，吉门被迫吉事不成，凶门被迫则凶灾尤甚。
月建属九星出行歌诀
建计除阴满罗睺，平定水贪执水破，破木危阳成是土，收紫开金闭月孛，建为青龙用为头，除是眀堂黄道游，满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求，执为天德直黄道，破为白虎危玉堂，成为天牢坚固守，收为元盗贼心愁，开为司命临黄道，勾陈为闭主亡流，黄道出行为大吉，行军战鬬黑道忧。
凡犯天刑者，出军必伤，主癫狂、六畜死亡之事。（满为天刑）
犯天牢者，人伤、贼害、亡财、失利。（成为天牢）
犯玄武者，亡失财利、逃走奴婢、遭贼劫、伤胎孕。（收为玄武）
犯青龙者，父母、兄弟、长妇死，入狱、逃亡、遭贼，主凶恶事。（建为青龙）
犯朱雀者，因死见血光亡财于地。（平为朱雀）
犯白虎者，治眀堂。（破为白虎，除为明堂）
犯天牢者，治玉堂（成为天牢，危为玉堂），即此处压彼处以消灾，大有功。
伍子胥曰：“凡远行诸事，不往天庭（辛）、天狱（庚）、天牢（壬）三神上去，大凶。常乘青龙（甲）历蓬星（乙），百恶不敢起，大吉”。
大金刚神值日百忌诗诀
奎娄角亢鬼牛星，出军定是不还程，若还远行逢盗贼，经求财利百无成，登船定是遭沉溺，买卖交关不称情，穿井用工难见水，拜职为官剥重名，婚姻乃主刑损害，出丧撞着损生灵，欲识星辰吉凶处，出在天符秘密经。
易数总断
玉册天元诚至理，分丁役甲洛书数；阴阳变化互逆顺，参伍错综并九坵；
遁曰三才天地人，龙虎风云及鬼神；生土生中附神位，八卦推行列八门；
一中造化露天机，上可凌虚升步飞；中可测推谨趋避，藏神合朔卜时期；
出行造葬为百利，今古几时能尽知；一千八百轩辕制，子房十八局法邃；
智慧通神能达微，四十八格难推致；予今复古演成书，易数通微可精义；
中人不知能推详，跬步登阶天衢长；冲辅禽任心最吉，三奇加互发祯祥；
值符值使嫌冲击，开休生门为上吉；大概要察候与节，奇门造葬合龙穴，
开基斩草及行商，动用作为占方向，勿度勿疑勿反顾，至诚感应福无强。
三奇得使诚堪用，六甲遇之非小补；乙归犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门时，甲子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，
利作阴私和合事，宫庭宴乐亦堪为。三奇入墓总非宜，作事此时防后危；
五不遇时尤可嗔，号为日月损明辰，时干来尅日干位，百事皆凶莫轻试。
逆顺直符统七神，地宜伏匿天扬兵，太阴六合可回避，蛇远勾连田土争，
白虎西方凶神杀，玄武盗贼防征途，难筹天乙六戊闭。急从神兮缓从门，
天三门兮地四户，问君此法居何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路；
地户除危定与开，作为动用从兹去；太阴六合太常君，元是地私三吉门；
若得奇门相照应，出门举事总欣欣。太冲天马真为贵，有难从斯宜躲避，
若然乘取天马行，虎豹交驰终不遇。最吉奇门如太阴，三般难得总照临，
宫方得合亦为美，举措行藏必遂心。六丙生门如六戊，此为天遁自分明；
开门六乙加六己，地遁如斯而已矣；休门六丁合太阴，欲识人遁无过此；
三遁须知百事宜，藏修隐影尤为美。乙辛为龙休坎羽，龙遁之名居水委；
辛乙为虎生门遇，虎遁居山在长栖；六乙加辛休门合，水气生风风遁威；
六乙加辛生更合，艮源坤土龙遁飞；生临丙月九天上，神遁斯为福世熙；
六乙若然加九地，斯为鬼遁达幽机；刑击六仪何太凶，值符刑处与时同，