（本文为《说文解字注》第 67/82 部分）

注解：黄帝之后伯□姓也，国语：晋胥臣臼季曰：黄帝之子，得姓者十四人为十二姓，姞其一也。诗都人士作吉。南燕、密须，姞姓国也。后稷妃家。左传：郑文公赋妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰余为伯鯈，余而祖也。以是为而子。旣而生穆公，名之曰兰。文公卒。石癸曰：姞，吉人也，后稷之元妃也。今公子兰，姞甥也。天或启之，必将为君。遂立之。古今人表云：姞人，弃妃。直以姞人为姓名。从女吉声。巨乙切。十二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬴yínɡ
注解：帝少暤之姓也。按秦、徐、江、黄、郯、莒皆嬴姓也。嬴，地理志作盈。又按伯翳嬴姓，其子皋陶偃姓。偃嬴，语之转耳，如娥皇女英，世本作女莹，大戴礼作女匽，亦一语转。从女，赢省声。依韵会作赢，今各本作羸省声，非也。以成切。十一部。
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标题：姚yáo
注解：虞舜凥姚虚，因□为姓。帝王世纪云：舜母名握登，生舜于姚墟，因姓姚氏也。世本：舜姓姚氏。从女兆声。余招切。二部。或为姚，娆也。下文曰娆者，苛也。《史篇》□为：姚，易也。王莽传：征天下史篇文字。孟康曰：史籒所作十五篇也。许三偁史篇，皆说史篇者之辞。易葢治也。广雅：姚、娧皆好也。荀卿子：美丽姚治。杨注引说文姚，美好皃。今说文无此语。
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标题：妫ɡuī
注解：虞舜凥妫汭，因□为氏。氏，各旧本及集韵、类篇皆同，毛斧季剜改为姓，非也。舜旣姚姓，则妫为舜后之氏可知。按依史记当云因以为氏姓。寻姓氏之礼，姓统于上，氏别于下。郑驳五经异义曰：天子赐姓命氏，诸侯命族。族者氏之别名，姓者所以统系百世不别也，氏者所以，别子孙之所出。故世本之篇言姓则在上，言氏则在下也。此由姓而氏之说也。旣别为氏，则谓之氏姓。故风俗通、潜夫论皆以氏姓名篇。诸书多言氏姓。氏姓之见于经者，春秋隠九年天王使南季来聘，谷梁传曰：南，氏姓也。季，字也。南为逗，氏姓也三字为句。此氏姓之明文也。史记陈杞世家：舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。五帝本纪曰：自黄帝至舜禹皆同姓。帝禹为夏后而别氏姓，姓姒氏。(今史记夺一姓字。此氏姓之例与陈世家同)契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。此皆氏姓之明文也。左传曰：陈胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。赐之姓者，赐姓曰妫也。叚令妫不为姓，何以不赐姓姚而赐姓妫乎。凡言赐姓者，先儒以为有德者则复赐之祖姓使绍其后。故后稷赐姓曰姬，四岳尧赐姓曰姜，董父舜赐姓曰董，秦大费赐姓曰嬴，皆子以祖姓也。其有赐姓而本非其祖姓者，如郑氏驳异义云：炎帝姓姜，太暤之所赐也。黄帝姓姬，炎帝之所赐也。是炎帝、黄帝之先固自有姓，而炎帝、黄帝之姜姬实为氏姓之刱始。夏之姓姒，商之姓子亦同。然则单云姓者，未尝不为氏姓。单云氏者，其后以为姓。古则然矣。至于周则以三代以上之姓及氏姓为昏姻不通之姓。而近本诸氏于官，氏于事，氏于王父字者，为氏不为姓。古今之不同也。举舜凥妫汭因为氏姓以发其凡，凡训诂家曰姓某氏者，皆于此起例。从女姚之从女，以握登也。妫之从女，以厘降二女也。为声。居为切。古音在十七部。
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标题：妘yún
注解：祝融之后姓也。祝融者，颛顼之子黎也。国语曰：其后八姓：已、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。妘姓鄥、郐、路、偪阳是也。又世本曰：鄅，妘姓也。大戴礼云郐人，云卽妘字。从女云声。王分切。十三部。□，籒文妘，从员。员，籒文作□，古音同云。小徐本篆作□。
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标题：姺shēn
注解：殷诸侯为乱，昭元年左传曰：王伯之令也，犹不可壹。于是乎虞有三苗，夏有颧、扈、商有姺、邳、周有徐、奄。皆谓当时作乱之诸侯也。疑姓也。嫌姺是国名，故曰疑。疑者不定之□也。姺从女，葢以姓为国名。从女先声。所臻切。古音在十三部。广韵入二十七铣。《春秋传》曰：“商有姺、邳。”
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标题：□niàn
注解：人姓也。广韵曰：□，姓也。从女然声。奴见切。十四部。
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标题：□hào
注解：人姓也。广韵、玉篇皆曰：妞，姓也。从女丑声。呼到切。按古音在三部。读如狃。好之古音读如朽。是以尚书叚□为好也。《商书》曰：“无有作□。”鸿范文。今尚书□作好。此引经说叚借也。□本训人姓，好恶自有眞字。而壁中古文叚□为好。此以见古之叚借不必本无其字，是为同声通用之肈端矣。此如朕谗说叚堲为疾，尚狟狟叚狟作桓，布重□席叚□为织蒻之义，曰圛叚圛为升云半有半无之义，皆偁经以明六书之叚借也。而浅人不得其解，或多异说，葢许书之湛晦久矣。
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标题：娸qī
注解：人姓也。从女其声。去其切。一部。杜林说：娸，丑也。丑者，可恶也。按页部曰：□，丑也。杜说葢以娸为□头字也。○以上十一篆皆冡姓而言。
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标题：奼chà
注解：少女也。广韵曰：美女。从女乇声。坼下切。古音在五部。丁故切是也。
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标题：媒méi
注解：谋也，以叠韵为训。谋合二姓者也。虑难曰谋。周礼媒氏注曰：媒之言谋也。谋合异类使和成者。从女某声。莫桮切。古音在一部。
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标题：妁shuò
注解：酌也，斟酌二姓者也。斟者，酌也。酌者，盛酒行觞也。斟□二姓者，如挹彼注兹欲其调适也。孟子曰：不待父母之命，媒妁之言。从女勺声。市勺切。二部。
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标题：嫁jià
注解：女适人也。白虎通曰：嫁者，家也。妇人外成以出适人为家。按自家而出谓之嫁，至夫之家曰归。丧服经谓嫁于大夫曰嫁，适士庶人曰适。此析言之也。浑言之皆可曰适，皆可曰嫁。从女家声。古讶切。古音在五部。
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标题：娶qǔ
注解：取妇也。取彼之女为我之妇也。经典多叚取为娶。从女取声。说形声包会意也。此从小徐本七句切。古音在四部。
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标题：婚hūn
注解：妇家也。释亲曰：妇之父为婚，妇之党为婚兄弟。《礼》：娶妇□昏时，妇人侌也，故曰婚。礼谓礼经也。士昏礼曰：凡行事必用昏昕。注曰：用昕使者，用昏壻也。郊特牲曰：昏礼不用乐，幽阴之义也。从女昏，昏亦声。呼昆切。十三部。□，籒文婚如此。其会意、形声不可勥说。车部之□、巾部之□皆以为声。
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标题：姻yīn
注解：壻家也。释亲曰：壻之父为姻。妇之父母，壻之父母相谓为婚姻。壻之党为姻兄弟。周礼：六行：孝友睦婣任恤。注云：婣者，亲于外亲。引申之义也。女之所因故曰姻。因者，就也。从女因，因亦声。于眞切。十二部。婣，籒文姻，从□。□声也。周礼如此作。
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标题：妻qī
注解：妇与己齐者也。妻齐以叠韵为训。此浑言之也。曲礼曰：庶人曰妻。析言之也。从女从屮从又。七稽切。十五部。又，持事，妻职也。释从又之意。屮声。说从屮之故。铉等以不应旣云从屮，又云屮声，□此二字。□，古文妻，从肖女。肖，古文□字。古文贵不见于贝部，恐有遗夺。〖注〗□，古文。□，□字之讹。
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标题：妇fù
注解：服也。亦以叠韵为训。妇主服事人者也。大戴礼本命曰：女子者，言如男子之敎而长其义理者也。故谓之妇人。妇人，伏于人也。是故无专制之义，有三从之道。曲礼曰：士之妃曰妇人。析言之也。从女持帚洒扫也。说会意。房九切。古音在一部。服古音同。〖注〗□，古文妇。
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标题：妃fēi
注解：匹也。匹者，四丈也。礼记：纳币一束，束五两，两五寻。注云：十个为束。两两合其卷，是谓五两。八尺曰寻。按四丈而两之，各得二丈。夫妇之片合如帛之判合矣。故帛四丈曰两，曰匹。人之配耦亦曰匹。妃本上下通偁，后人以为贵偁耳。释诂曰：妃，媲也。引申为凡相耦之偁。左传曰：嘉耦曰妃。其字亦叚配为之。太□作□，其云□□者，卽左传之嘉耦曰妃，怨耦曰仇也。从女己。各本下有声字，今□。此会意字，以女俪己也。芳非切。十五部。
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标题：媲pì
注解：妃也。释诂曰：妃，媲也。此云媲，妃也。见相为转注。从女□声。匹计切。十五部。
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标题：妊rèn
注解：孕也。孕者，褢子也。从女壬，壬亦声。如甚切。七部。按广韵惟见去声。
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标题：娠shēn
注解：女妊身动也。凡从辰之字皆有动意，震、振是也。妊而身动曰娠，别□也。浑言之则妊娠不别。诗：大任有身，生此文王。传曰：身，重也。葢妊而后重，重而后动，动而后生。从女辰声。失人切。十三部。《春秋传》曰：“后缗方娠。”哀元年左传曰：后缗方娠，逃出自□，归于有仍，生少康焉。方娠者，方身动去产不远也。其字亦叚震为之，昭元年左传邑姜方震大叔是也。若生民载震载肃，传曰：震，动也。笺云：遂有身。则以妊解之。一曰官婢女隶谓之娠。方言曰：燕齐之闲养马者谓之娠，官婢女厮谓之娠。郭注：娠音振。女厮，妇人给使者。
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标题：媰chú
注解：妇人妊娠也。娠，各本作身，今依广韵十虞正。广雅曰：媰，□也。从女刍声。侧鸠切。古音在四部。《周书》曰：“至于媰妇。”梓材文。今作属妇。许所据则壁中文也。崔子玉淸河王诔，惠于媰，孀。亦取诸古文。
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标题：（□）fàn
注解：生子齐均也。谓生子多而如一也。□应书曰：今中国谓蕃息为嬎息，音芳万切。周成难字云：嬎，息也。按依列篆次弟求之，则此篆为免身，当云从女免生。从女免生。小徐作从女？？声，大徐作从女从生兔声，恐皆误。以兔为声，尤非。葢□应在唐初已误矣，今正。读若幡。依小徐本今音芳万切，以平读去耳。十四部。
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标题：嫛yī
注解：嫛婗也。各本婗上□嫛字，今补。此三字句，嫛婗合二字为名，不容分裂。释名：人始生曰婴儿，或曰嫛婗。嫛，是也。言是人也。婗，其啼声也。杂记曰：中路婴儿失其母焉。注：婴犹鹥弥也。按鹥弥卽嫛婗，语同而字异耳。从女殹声。乌鸡切。十五部。
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标题：婗ní
注解：嫛婗也。从女儿声。五鸡切。十六部。一曰妇人恶皃。此则专谓婗字。
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标题：母mǔ
注解：牧也。以叠韵为训。牧者，养牛人也。以譬人之乳子。引申之，凡能生之以启后者皆曰母。从女，象褱子形。褱，袌也。象两手袌子也。一曰象乳子也。广韵引仓颉篇云：其中有两点者，象人乳形。竖通者卽音无。按此就隶书释之也。莫后切。古音在一部。
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标题：妪yù
注解：母也。乐记：煦妪覆育万物。郑曰：以气曰煦，以体曰妪。诗毛传：桺下惠妪不逮门之女。亦以体曰妪之意。不逮门者，不及入门，荀卿所谓与后门者同衣卽此也。凡人及鸟生子曰乳，皆必以体妪之。方言：伏鸡曰抱。郭云：江东呼蓲。央富反。按蓲卽妪也。母之呼妪由此，高帝本纪曰：有一老妪夜哭。从女区声。衣遇切。古音在四部。
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标题：媪ǎo
注解：母老偁也。母，大徐作女，非也。高帝母曰刘媪。文颖曰：幽州及汉中皆谓老妪为媪。孟康曰：长老尊称也。左师谓太后曰：媪爱燕后贤于长安君。礼乐志：媪神蕃厘，后土富媪。张晏曰：媪，老母偁也。坤为母，故偁媪。从女□声，读若奥。按从□葢与妪同意，形声中有会意也。□声而读如奥者，方俗语音之转耳。乌晧切。古意当在十三部。
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标题：姁xǔ
注解：妪也。然则姁亦母偁也。师古曰：吕后名雉，字娥姁。从女句声。况羽切。四部。
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标题：姐jiě
注解：蜀人谓母曰姐，方言也。其字当蜀人所制。淮南谓之社。因类记之也。社与姐音近。从女且声，读若左。左卽今字也。今兹也切。古音当在五部。
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标题：姑ɡū
注解：夫母也。释亲曰：妇偁夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在则曰君舅君姑，□则曰先舅先姑。按圣人正名之义，名有可叚借通用者，有不可叚借通用者。可叚借者舅姑是也。故母之晜弟为舅，夫之父亦曰舅，妻之父曰外舅。夫之母曰姑，男子偁父之姊妹亦曰姑，偁妻之母曰外姑。葢白虎通云：舅者，旧也。姑者，故也。旧故之者，老人之偁也。故其偁可泛用之。不可叚借者父母是也。故同姓有父母，异姓无父母。夫之父母未闻偁父母也，姑之夫未闻偁父也，姑未闻偁母也。母之兄弟未闻偁父也，母之兄弟之妻未闻偁母也。从母之夫未闻偁父也。惟外祖父外祖母则以父之父母例之而得偁，从母则以父之昆弟偁从父例之而得偁，从母之子亦以从父昆弟例之而得偁。凡同姓五服之外及异姓之亲只偁兄弟，无偁昆弟者，古人偁谓之严也。今天下之名不正者多矣，盍反诸经乎。许于舅举母之昆弟，于姑举夫母，各举男女所冣尊以发舅姑之例也。姑之字叚为语□，卷耳传曰：姑，且也。从女古声。古胡切。五部。
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标题：威wēi
注解：姑也。引伸为有威可畏。从女戌声。按小徐本作戌声，而复以会意释之。于非切。十五部。汉律曰：“妇吿威姑。”惠氏定宇曰：尔雅君姑卽威姑也。古君威合音差近。〖注〗□，古文。
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标题：妣bǐ
注解：殁母也。殁正作歾，终也。曲礼曰：生曰父，曰母，曰妻。死曰考，曰妣，曰嫔。析言之也。释亲曰：父曰考，母曰妣。浑言之也。从女比声。卑□切。十五部。□，籒文妣省。
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标题：姊zǐ
注解：女兄也。释亲曰男子谓先生为□，后生为妹。邶诗：问我诸姑，遂及伯□。传曰：父之□妹称姑，先生曰□。从女□声。将几切。十五部。
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标题：妹mèi
注解：女弟也。卫风：东宫之妹。传曰：女子后生曰妹。从女未声。莫佩切。十五部。按释名曰：□，积也。妹，昧也。字当从未。白虎通曰：□者，咨也。妹者，末也。又似从末。
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标题：娣dì
注解：同夫之女弟也。小徐本有夫之二字，而尚少同字，今补。同夫者，女子同事一夫也。释亲曰：女子同出谓先生为姒，后生为娣。孙、郭皆云：同出，谓俱嫁事一夫。王度记曰：诸侯娶一国，则二国往媵之。公羊传、白虎通皆曰：诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。侄者何。兄之子也。娣者何。女弟也。大雅韩奕传曰：诸侯一娶九女，二国媵之。诸娣，众妾也。按女子谓女兄弟曰□妹，与男子同，而惟媵己之妹则谓之娣，葢别于在母家之偁，以明同心事一君之义也。礼丧服经皆言妹无言娣者，今大徐本作女弟也，非是。小徐本又妹娣二篆互讹，而娣下曰女弟也，妹下曰夫之女弟也，楚金以班昭女诫□妹之偁注之。夫夫之□呼女妐，夫之妹乎女叔，见郑氏昏义注。夫之妹女叔，犹夫之弟呼叔也，呼妹则名不正矣。今本尔雅转写女叔误为女妹，不可不正。○或问俱嫁一夫谓先生为姒。古未闻以□媵者，何以有先生者也。曰二国往媵，容有小国。容有年稍长者。又问娣异名以别于妹矣。何侄不为异名乎。曰侄之名以别于男子之谓犹子，早为异名矣，不烦更异也。曰释亲又言长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇，见于传者姒为妯娌之偁何也。曰此所谓名之可以叚借通偁者也，如兄弟之偁同姓异姓皆得偁之也。妯娌偁长者曰姒，少者曰娣。与坐以夫齿之礼，并行不悖。从女弟声。形声中会意。徒礼切。十五部。
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标题：媦wèi
注解：楚人谓女弟曰媦。方言之不同也。从女胃声。云贵切。十五部。《春秋公羊传》曰：“楚王之妻媦。”桓二年公羊传文。
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标题：□sǎo
注解：兄妻也。郑注丧服曰：□者，尊严之。□犹叟也。叟，老人之偁也。按古者重男女之别，故于兄之妻尊严之，于弟之妻卑远之，而皆不为服。男子不为兄弟之妻服，犹女子不为夫之兄弟服也。女子于夫之□妹则相服小功者，相与居室之亲也。从女叜声。形声中有会意。稣老切。古音在三部。〖注〗嫂。
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标题：侄zhí
注解：女子谓兄弟之子也。各本作兄之女也，不完，今依尔雅正。释亲曰：女子谓晜弟之子为侄。丧服大功章曰：女子子适人者，为众昆弟侄丈夫妇人报。传曰：侄者何也。谓吾姑者吾者吾谓之侄。经言丈夫妇人同谓之侄，则非专谓女也。公羊传曰：二国往媵，以侄娣从。谓妇人也。左传曰：侄其从姑。谓丈夫也。不谓之犹子者，女外成别于男也。今世俗男子谓兄弟之子为侄，是名之不正也。从女，此从女者，谓系乎姑之偁也。许误会用公羊兄之女也为训，非是。至声。从至者，谓虽适人而于母家情挚也。形声中有会意也。徒结切。十二部。
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标题：姨yí
注解：妻之女弟同出为姨。释亲曰：妻之□妹同出为姨。孙曰：同出，俱已嫁也。此独言女弟者，以弟、姨叠韵也。释名曰：妻之□妹曰姨。姨，弟也。言与己妻相长弟也。按长弟谓次弟也。后世谓母之□妹曰姨母。从女夷声。以脂切。十五部。
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标题：妿ē
注解：女师也。诗：言吿师氏。毛传：师，女师也。古者女师敎以妇德妇言、妇容、妇功。李善引汉书音义曰：妇人年五十无子者为傅。从女加声。此说形声。杜林说：加教于女也。杜说会意。读若阿。乌何切。十七部。按列女传华孟姬、楚昭伯嬴传皆言保阿。内则篇、丧服经注皆言可者，郑云：可者，贱于诸母。谓傅姆之属。葢可者卽阿，阿卽妿也。
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标题：娒mǔ
注解：女师也。士昏礼注曰：娒，妇人年五十无子，出而不复嫁，能以妇道敎人者。左传：宋大□，宋伯姬卒，待姆也。何注公羊曰：礼，后夫人必有傅母，所以辅正其行，卫其身也。□老大夫为传，□老大夫妻为母。按母卽娒也。从女每声，读若母同。今音每，与母殊，古音在一部耳。故许作娒，字林及礼记音义作姆也。莫后切。古音在一部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媾ɡòu
注解：重婚也。重婚者，重叠交互为婚姻也。杜注左传曰：重婚曰媾。按字从冓者，谓若交积材也。曹风：不遂其媾。毛传曰：媾，厚也。引伸之义也。从女冓声。形声中有会意。古厚切。四部。《易》曰：“匪寇婚媾。”屯六二爻辞。
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标题：姼chǐ
注解：美女也。广韵曰：姑姼，轻薄皃。此今义也。方言曰：谓父妣曰母姼，称父考曰父姼，音多。此方俗里语也。从女多声。尺氏切。古音在十七部。□，姼或从氏。氏声在十六部，合音冣近。
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标题：妭bá
注解：美妇也。广韵引妇人美皃。大徐作妇人美也。按广韵曰妭，鬼妇。引文字指归云：女妭，秃无发，所居之处天不雨。此谓旱魃也。魃在鬼部，与此各字，而俗乱之。从女犮声。蒲拨切。十五部。
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标题：□xī
注解：女隶也。周礼作奚，叚借字也。酒人：女酒三十人，奚三百人。郑注：古者从坐男女，□入县官为奴，其少才智者(者字今增)以为奚。今之侍史官婢，或曰奚宦女。守祧：女祧每庙二人，奚四人。郑曰：奚，女奴也。从女奚声。胡鸡切。十六部。
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标题：婢bì
注解：女之卑者也。内则：父母有婢子。郑曰：所通贱人之子。是婢为贱人也。而曲礼自世妇以下，自偁曰婢子。左传秦穆姬言晋君朝以入，则婢子夕以死。是贵者以婢子自谦。婢亦称婢子，与内则婢子不同也。郑注曲礼曰：婢之言卑也。从女卑，会意。卑亦声。据韵会，小徐无此三字。便俾切。十六部。
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标题：奴nú
注解：奴婢皆古辠人。《周礼》曰：“其奴，男子入于辠隶，女子入于舂稾。”秋官司厉文。郑司农云：谓坐为盗贼而为奴者，输于罪隶、舂人、稾人之官也。由是观之，令之为奴婢，古之罪人也。故书曰：予则奴戮汝。论语曰：箕子为之奴。春秋传曰：斐豹隶也，着于丹书。□谓奴从坐而□入县官者，男女同名。按许用仲归说。入罪隶者奴，入舂稾者可呼婢。引申之，凡水不流曰奴，木之类近根者奴。毛传曰：帑，子也。左传鸟帑，鸟尾也。驽马，下乘也。其字皆当作奴，皆引伸之义也。从女又。男女皆在焉，故从女又，所以持事也。会意。乃都切。五部。□，古文奴。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□yì
注解：妇官也。广韵曰：汉有钩□夫人，居钩弋宫。汉书亦作戈。玉裁按如淳曰：姬音怡，众妾之总称也。引汉官姬妾数百。瓒曰：汉禄秩令及茂陵书：姬，内官也。位次婕妤下。瓒说、淳音皆是也。妇官字当作□，汉时借姬为之，音怡，如姒姓本作以，春秋亦用弋为之，皆一声之转然也。音怡而用为众妾之偁，则又方俗语言如是。从女弋声。与职切。一部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媊qián
注解：《甘氏星经》曰：天官书曰：昔之传天数者在齐甘公。徐广曰：甘公名德也，本是鲁人。按艺文志无甘氏星经，有甘德长桺占梦十一卷，云楚人。“大白号上公。妻曰女媊，凥南斗，食厉，天下祭之曰朙星。”天官书曰：大白，大臣也。其号上公。妻曰女媊居南斗食厉，未闻。论衡所引山海经度朔山二神人，主阅领万鬼。鬼之恶害人者，执以苇索而用飤虎。殆与相类。大白偁明星。诗毛传曰：日且出谓明星为启明，日旣入谓明星为长庚。封禅书、地理志陈仓有上公明星□，葢祀大白也。此云天下祭之曰明星，葢祀女媊也。或曰雝有南北斗大白诸布之庙矣。则上公明星之祠葢祀女媊。从女前声。昨先切。十二部。广韵卽移切。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娲wā
注解：古之神圣女化万物者也。娲、化叠韵。司马贞三皇本纪曰：三皇，说者不同。谯周以燧人为皇。宋均以祝融为皇。郑康成依春秋纬注礼记云女娲三皇承伏义者。皇甫谧亦同。从女呙声。古蛙切。古音在十七部。□，籒文娲，从□。□声。亦同十七部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娀sōnɡ
注解：帝高辛之妃，偰母号也。偰见人部，高辛氏之子，尧司徒，殷之先也。商颂：天命□鸟，降而生商。传曰：春分□鸟降。汤之先祖有娀氏女□狄。配高辛氏帝。帝率与之祈于郊禖而生契。故本其为天所命。以□鸟至而生焉。按有娀，诸家说为国名。长发郑笺云：有娀氏之国亦始广大。许氏偰母号者，以其国名为之号。故长发传曰有娀，契母也。是亦以为号也。从女戎声。息弓切。九部。《诗》曰：“有娀方将。”
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娥é
注解：帝尧之女，舜妻娥皇字也。曲礼曰：男子二十冠而字。女子许嫁筓而字。从女我声。五何切。十七部。秦晋谓好曰娙娥。方言：娥，好也。秦曰娥，秦晋之闲凡好而轻者谓之娥。汉武帝制：捷伃、娙娥、傛华、充依皆有爵位。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫄yuán
注解：邰国之女，周弃母字也。邰，旧作台，误，今正。邑部曰：邰者，炎帝之后，姜姓所封，周弃外家国也。裴骃引韩诗章句曰：姜，姓。原，字。按史记作原。从女原声。愚袁切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬿yàn
注解：女字也。毛诗：燕婉之求。传曰：燕，安。婉，顺也。韩诗作嬿婉。嬿婉，好皃。见西京赋注。从女燕声。于甸切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：妸ē
注解：女字也。从女可声，读若阿。乌何切。十七部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□xū
注解：女字也。樊哙以吕后女弟吕须为妇，须卽嬃字也。周易：归妹以须。郑云：须，有才智之称。天文有须女。按郑意须与谞胥同音通用。谞者，有才智者。从女须声。相兪切。古音在四部。《楚□》曰：□当作辞。“女嬃之婵媛。”屈原赋离骚篇文。贾侍中说：楚人谓□为嬃。贾语葢释楚辞之女嬃。王逸、袁山松、郦道元皆言女嬃，屈原之□。惟郑注周易屈原之妹名女须。诗正义所引如此。妹字恐□字之讹。
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标题：婕jié
注解：女字也。师古汉书注曰：倢伃字或从女，其音同耳。从女疌声。子叶切。八部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬩yú
注解：女字也。倢伃之伃，葢亦用此。人部曰：伃，妇官也。从女与声，读若余。以诸切。五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：孁línɡ
注解：女字也。汉妇官十四等中有娱□。□葢可作孁。从女霝声。郞丁切。十一部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫽liáo
注解：女字也。广韵：相嫽戏也。此今义也。按毛诗传及许人部曰：僚，好皃。葢亦可用此字。方言：釥、嫽，好也。从女尞声。洛箫切。二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□yī
注解：女字也。十四等中充依。依葢可用此字。从女衣声，读若依。于稀切。十五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婤zhōu
注解：女字也。从女周声。职流切。三部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姶è
注解：女字也。从女合声。乌合切。七部。《春秋传》曰：“嬖人婤姶。”昭公七年左氏传曰：卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。一曰无声。别一义。〖注〗□，古文。
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标题：妀jǐ
注解：女字也。玉篇云：妲妀。从女己声。居拟切。一部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：妵tǒu
注解：女字也。昭卄一年左氏传：宋华妵居于公里。从女主声。天口切。四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□jiǔ
注解：女字也。从女久声。举犮切。古音在一部。小徐本用奺。广韵曰亦作奺。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□èr
注解：女字也。字，各本作号，今依玉篇、广韵。从女耳声。仍吏切。一部。
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标题：始shǐ
注解：女之初也。释诂曰：初，始也。此与为互训。初、裁皆衣之始也。甚者，墙之始也。凡言之者皆分别之□。有叚殆为始者，七月毛传云殆始也是也。从女台声。诗止切。一部。按凡始事有急缓之殊，不得云有二义。今人乃为之二音，缓者读去声。月令纪节物用始字十余，而蝉始鸣独市志反，其亦庸人自扰也矣。〖注〗□、乨、兘、□、古文。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媚mèi
注解：说也。说今悦字也。大雅毛传曰：媚，爱也。从女睂声。美秘切。十五部。〖注〗□，古文从睂。
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标题：妩wǔ
注解：媚也。上林赋：妩媚纤弱。李善引埤仓曰：妩媚，悦也。按妩媚可分用。张敞传：长安中传京兆眉怃。怃卽妩字。苏林曰：怃音妩。北方人谓眉好为诩畜。从女□声。文甫切。五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媄měi
注解：色好也。按凡美恶字可作此。周礼作媺，葢其古文。从女美声。小徐本如是无鄙切。十五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□xù
注解：媚也。□有媚悦之义。凡古经传用畜字多有为□之叚借者。苏林曰：北方人谓睂好为诩畜。又如礼记：孝者畜也。顺于道不逆于伦是之谓畜。孟子曰：诗曰畜君何尤。畜君者，好君也。吕览曰：周书曰民善之则畜也，不善则雠也。高注：畜，好也。说苑：尹逸对成王曰：夫民善之则畜也，不善则雠也。又孔子曰：夫通达之国皆人也。以道导之，则吾畜也。不以道导之，则吾雠也。此等皆以好恶对言，畜字皆取□媚之义，今则无有用□者矣。从女畜声。丑六切。三部。按当依广韵许竹切。
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标题：嫷duò
注解：南楚之外谓好曰嫷。方言曰：嫷，美也。南楚之外曰嫷。郭注。言婑嫷也。曹植七启：形媠服兮扬幽若。媠卽嫷之省，心部之古文憜也。张敞传：被轻媠之名。皆引伸之义也。从女，憜省声。憜省声，卽□省声也。徒果切。十七部。
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标题：姝shū
注解：好也。邶风传曰：姝，美色也。卫风传曰：姝，顺皃。齐风传曰：姝，初昏之皃。各随文为训也。从女朱声。昌朱切。古音在四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：好hǎo
注解：媄也。各本作美也，今正。与上文媄为转注也。好本谓女子，引伸为凡美之偁。凡物之好恶，引伸为人情之好恶。本无二音，而俗强别其音。从女子。会意。呼晧切。古音在三部。〖注〗□、□、□，古文。
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标题：嬹xìnɡ
注解：说也。说，今之悦字。李善注潘岳关中诗、颜延年和谢灵运诗皆引说文与，悦也。谓兴与嬹古同也。今惟汉功臣表有甘泉侯嬹。许孕反。从女兴声。许应切。六部。
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标题：嬮yān
注解：好也。谓恹恹也。从女厌声。于盐切。七部。
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标题：□shū
注解：好也。此与姝音义皆同。从女殳声。昌朱切。古音在四部。《诗》曰：“静女其□。”邶风静女文。今毛诗作姝，传云：姝，美色也。岂许所见毛诗异与，抑取诸三家与。
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标题：姣jiǎo
注解：好也。姣谓容体壮大之好也。史记：长姣美人。按古多借佼为姣，如月令养壮佼、陈风泽陂笺佼大皆姣字也。小雅白华笺云：姣大之人。陈风佼人字又作姣。方言云：自关而东河泲之闲凡好谓之姣。从女交声。胡茅切。二部。按切非也，当依广韵古巧切。〖注〗□，古文姣。
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标题：嬽yuān
注解：好也。上林赋：柔娆嬽嬽。郭朴曰：皆骨体耎弱长□皃也。今文选讹作嫚嫚。汉书不误。史记作嬛嬛，则是别本。按今人所用娟字当卽此。从女□声，委员切。十四部。读若蜀郡布名。按纟部□，蜀白细布也。其字彗声，以合韵得音。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娧tuì
注解：好也。召南：舒而脱脱兮。传曰：脱脱，舒皃。按脱葢卽娧之叚借。此谓舒徐之好也。从女兑声。杜外切。十五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媌miáo
注解：目里好也。目里好者，谓好在匡之里也。凡方言言顺，言□，言铄，言盱，言扬皆谓目之好外见也，惟媌状目里。方言曰：媌，好也。自关而东河济之闲谓之媌。按此谓纤细之好也。从女苗声。莫交切。二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婳huà
注解：静好也。静者，审也。广韵曰：婳，分明好皃。神女赋曰：旣姽婳于幽静。魏都赋曰：风俗以韰果为婳。从女画声。呼麦切。十六部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婠wān
注解：体德好也。从女官声，一完切。十四部。读若楚郄宛。谓读如此宛也。左传有楚郄宛。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娙xínɡ
注解：长好也。体长之好也，故其字从巠。上文曰秦晋谓好为娙娥。汉妇官十四等有娙娥。武帝郉夫人号娙娥。从女巠声。五茎切。十一部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□zàn
注解：白好也。色白之好也。通俗文：服饰鲜盛，谓□。声类：□，绮也。皆引伸之义也。从女赞声。则旰切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□luǎn
注解：顺也。邶风传曰：娈，好皃。齐风传曰：婉娈，少好皃。义与许互相足。从女□声。力沇切。十四部。《诗》曰：“婉兮□兮。”齐风甫田。曹风□人。娈，籒文□。宋本如此。赵本、毛本□之。因下文有娈慕也，不应复出。不知小篆之娈，为今恋字，训慕。籒文之娈，为小篆之□，训顺。形同义异，不嫌复见也。据全书之例，亦可□后不重出。而于慕也之下益之云籒文以为□字。凡言古籒以为某字者亦可附于某字之下，如艹篆下可出屮篆云古文艹，巧篆下可出丂篆云古文巧，其道一也。今毛诗作娈，正用籒文。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：妴wǎn
注解：婉也。从女夗声。于阮切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婉wǎn
注解：顺也。郑风传曰：婉然美也。齐风传曰：婉，好眉目也。从女宛声。于阮切。十四部。《春秋传》曰：“太子痤婉。”襄二十六年左传文。按传云：弃生佐，恶而婉。大子痤美而很。佐卽宋元公也。此所称舛误，一时记忆不精耳。按集韵、类篇皆作大子佐婉，葢依传改正，而又失之，不知佐非大子也。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□dònɡ
注解：直项皃。从女同声。他孔切。广韵徒揔切。九部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫣yān
注解：长皃。诗毛传：颀颀，长皃。颀与嫣声相近也。文选：嫣然一笑。注引王逸云：嫣，笑皃。然大招字作嘕。许书无嘕字。从女焉声。于建切。十四部。广韵亦平声。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□rǎn
注解：弱长皃。上林赋：妩媚□袅。郭朴曰：□袅，细弱也。小颜云：谓骨体。按毛诗曰：荏染，柔意也。荏染卽□也。从女冄声。而剡切。七部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：袅niǎo
注解：□也。九歌：袅袅兮秋风。王曰：袅袅，秋风摇木皃。按楚辞读上声，上林赋读入声，实无二义也。从女弱声。形声中有会意。奴鸟切。二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：孅xiān
注解：兑细也。兑，各本作锐，集韵、类篇皆作兑。兑者，悦也。汉书曰：古之治天下，至孅至悉也。孅与纤音义皆同，古通用。从女韱声。息廉切。七部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫇mínɡ
注解：婴嫇也。广韵嫈下嫈作嫇。□应引字林嫈嫇，心态也。卽许书嫈下之小心态也。九思作莹嫇。疑今本说文有舛误。从女冥声。莫经切。十一部。一曰嫇嫇，小人皃。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媱yáo
注解：曲肩行皃。九思：音案衍兮要媱。舞容也。广韵曰：媱，美好。从女□声。余招切。二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬛xuān
注解：材紧也。材紧，谓材质坚致也。紧者，缠丝急也。上林赋：便嬛绰约。郭朴曰：便嬛，轻利也。从女瞏声。许缘切。十四部。《春秋传》曰：“嬛嬛在疚。”哀十六年左传公诔孔子文。按宀部引诗茕茕在□，此引传嬛嬛在疚，正与今诗、春秋茕、嬛字互易。魏风又作睘睘，传曰：无所依也。葢依韵当用荧声之茕，而或用嬛、睘者，合音通用，如琼本在十四部，今入十一部也。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姽ɡuǐ
注解：闲体行姽姽也。闲，各本作闲，今正。闲者，幽闲也。神女赋：志解泰而体闲，旣姽婳于幽静。李引说文曰：姽，靖好皃。五累切。与今本异。从女危声。过委切。十六部。
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标题：委wěi
注解：委，随也。辵部曰：随，从也。毛诗羔羊传曰：委蛇者，行可从迹也。君子偕老传曰：委委者，行可委曲从迹也。按随其所如曰委，委之则聚，故曰委输，曰委积。所输之处亦称委，故曰原委。从女禾声。十六十七部合音冣近，故读于诡切也。诗之委蛇，卽委随，皆叠韵也。
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标题：婐wǒ
注解：婐□也。三字句。今本□婐字，非也。婐□与旖施音义皆同，俗作婀娜。从女果声。乌果切。十七部。一曰果敢也。小徐有此五字。果敢尔雅、仓颉篇皆作惈。一曰女侍曰婐。孟子□心篇：二女果。赵曰：果，侍也。依许说则果当女旁。读若騧。一曰若委。大徐本以从女果声缀此下。孟轲曰：“舜为天子，二女婐。”
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标题：（□）nuǒ
注解：婐□也。叠韵字。一曰弱也。从女□声。五果切。十七部。按当依广韵奴果切。
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标题：姑ɡū
注解：夫母也。释亲曰：妇偁夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在则曰君舅君姑，□则曰先舅先姑。按圣人正名之义，名有可叚借通用者，有不可叚借通用者。可叚借者舅姑是也。故母之晜弟为舅，夫之父亦曰舅，妻之父曰外舅。夫之母曰姑，男子偁父之姊妹亦曰姑，偁妻之母曰外姑。葢白虎通云：舅者，旧也。姑者，故也。旧故之者，老人之偁也。故其偁可泛用之。不可叚借者父母是也。故同姓有父母，异姓无父母。夫之父母未闻偁父母也，姑之夫未闻偁父也，姑未闻偁母也。母之兄弟未闻偁父也，母之兄弟之妻未闻偁母也。从母之夫未闻偁父也。惟外祖父外祖母则以父之父母例之而得偁，从母则以父之昆弟偁从父例之而得偁，从母之子亦以从父昆弟例之而得偁。凡同姓五服之外及异姓之亲只偁兄弟，无偁昆弟者，古人偁谓之严也。今天下之名不正者多矣，盍反诸经乎。许于舅举母之昆弟，于姑举夫母，各举男女所冣尊以发舅姑之例也。姑之字叚为语□，卷耳传曰：姑，且也。从女古声。古胡切。五部。
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标题：□chān
注解：□妗也。依玉篇补□字。三字句也。广韵作妗□。从女沾声。丑廉切。七部。
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标题：妗xiān
注解：□妗也。叠韵字。从女今声。火占切。七部。一曰善□皃。玉篇曰：□妗，善笑皃。按集韵俗谓舅母曰妗。巨禁切。舅之妻不偁母，云舅母亦里语也。
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标题：孂jiǎo
注解：竦身也。竦者，敬也。从立束。自申束也。竦身取自申之意。凡言夭矫者，当用此字。从女簋声，读若《诗》“纠纠葛屦”。读如此纠字。簋字古音正如是，在三部。今孂居夭切，音之转也。
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标题：婧jìnɡ
注解：竦立也。女有字婧者，列女传曰：妾婧者，齐相管仲之妾也。从女靑声。七正切。十一部。广韵子盈切。一曰有才也。读若韭菁。韭菁，韭华也。见艹部。
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标题：妌jìnɡ
注解：静也。从女井声。疾正切。十一部。
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标题：姂fá
注解：妇人皃。从女□声。房法切。七部。
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标题：嫙xuán
注解：好也。齐风：子之还兮。韩诗作嫙。嫙，好皃。从女旋声。似沿切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□qí
注解：材也。广雅：□，好也。玉篇引诗有□委女，引说文材也。按毛诗作齐，敬也。顾氏或取诸三家诗，取人材整齐之意。从女齐声。祖鸡切。十五部。玉篇引说文子奚切。广韵同。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姡huá
注解：面腼也。各本作面丑，今正。丑者，可恶也。与愧耻义隔。面腼者，诗云有腼面目是也。面部腼下曰：面见人也。面见人，如今人言无面目相见，其义披此相成，此许例也。尔雅、毛传皆云腼，□也。此云□，腼也。是之谓转注。今人亦尚有羞□□之语。从女□声。古□切。十五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬥tiǎo
注解：直好皃。直好，直而好也。嬥之言擢也。诗：佻佻公子。魏都赋注云：佻或作嬥。广韵曰：嬥嬥，往来皃。韩诗云：嬥歌，巴人歌也。按韩诗云三字当在嬥嬥之上，其下六字乃张载注左语也。此皆别义。从女翟声。徒了切。二部。一曰娆也。下文娆下云一曰嬥也。二篆为转注。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫢ɡuī
注解：媞也。媞者，谛也。谛者，审也。从女规声，读若癸。居随切。十六部。秦晋谓细嫢。宋本如是。方言曰：嫢、笙、揫、掺皆细也。自闗而西秦晋之闲谓细而有容曰嫢。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媞shì
注解：谛也。谛者，审也。审者，悉也。诗：好人提提。传云：提提，安谛也。释训：媞媞，安也。孙炎曰：行步之安也。檀：。吉事欲其折折尔。注云：安舒貌。按折者，提之讹。提者，媞之叚借字也。从女是声。承旨切。十六部。按诗、尔雅皆大兮反。广韵同。而注云说文又时尒切，然则说文旧音在纸韵也。一曰妍黠也。妍者，技也。黠者，桀黠也。黠之引申之义也。一曰江淮之闲谓母为媞。方俗殊语也。广韵承纸切。又音啼。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婺wù
注解：不□也。□者，随从也。不□者，不随从也。今此字无用者矣。惟婺女，星名。婺州，地名。从女敄声。亡遇切。古音在三部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娴xián
注解：娴雅也。三字句。各本□娴字，非也，依玉篇、广韵本作娴雅。相如传：雍容娴雅。雅之叚借之义为素也。娴雅，今作谓娴习也。娴，古多借闲为之。邶风棣棣。毛传曰：棣棣，富而闲也。今本作闲习。杜注左所引无习字，葢古本也。习则能暇，故其字从闲。从女闲声。户闲切。十四部。
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标题：媐yí
注解：说乐也。说者，今之悦字。按老子，史记天下煕煕字皆当为婜婜。今煕行而婜废矣。煕者，燥也。谓□燥也。其义别。从女巸声。许其切。一部。
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标题：婜qiān
注解：美也。从女臤声。苦闲切。古音在十二部。
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标题：娱yú
注解：乐也。古多借虞为之。从女吴声。虞俱切。五部。
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标题：娭xī
注解：戏也。戏者，三军之偏也。一曰兵也。嬉戏，则其余义也。左傅：子玉曰：请与君之士戏。固以战为戏矣。上林赋：娭游往来。善曰：娭，许其切。然则今之嬉字也。今嬉行而娭废矣。从女矣声。遏在切。按此音非也。篇、韵皆许其切。一部。一曰卑贱名也。广韵曰：妇人贱偁。出仓颉篇。按篇、韵皆不言遏在切。
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标题：媅dān
注解：乐也。卫风：无与士耽。传曰：耽，乐也。小雅：和乐且湛。传曰：湛，乐之久也。耽、湛皆叚借字，媅其眞字也，叚借行而眞字废矣。从女甚声。丁含切。古音在七部。
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标题：娓wěi
注解：顺也。顺者，理也。尾主于顺，故其字从尾。按此篆不见于经传，诗、易用斖斖字。学者每不解其何以会意形声，徐铉等乃妄云当作娓，而近者惠定宇氏从之，挍李氏易集解及自为周易述皆用娓娓。抑思毛、郑释诗皆云勉勉，康成注易亦言□□。衅之古音读如门。勉、□皆叠韵字。然则斖为衅之讹体，衅为勉之叚借，古音古义于今未泯，不当以无知妄说，擅改宣圣大经。从女尾声，读若媚。无匪切。十五部。
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标题：嫡dí
注解：孎也。从女啻声。都□切。十六部。按俗以此为嫡庶字，而许书不尒。葢嫡庶字古只作适。适者，之也。所之必有一定也。诗：天位殷适。传曰：纣居天位，而殷之正适也。凡今经传作嫡者，葢皆不古。
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标题：孎zhú
注解：谨也。谨者，愼也。祭义：洞洞乎，属属乎如弗胜。广雅：洞洞、属属，敬也。属葢孎之省。从女属声。之欲切。篇、韵皆陟玉切。三部。读若人不孙为孎。各本孎上有不字，宋本无者，是也。孎当作倨。人部曰：倨，不孙也。可据。孎读如倨，双声合音。
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标题：□wǎn
注解：宴□也。邶风：燕婉之求。传曰：宴，安。婉，顺也。西京赋曰：嬿婉，美好之皃。按古宛、冤通用，婉、□音义皆同。从女冤声。于愿切。十四部。
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标题：媕yǎn
注解：女有心媕媕也。从女弇声。衣检切。七部。
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标题：媣rǎn
注解：諟也。諟者，理也。从女染声。而琰切。七部。
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标题：嫥zhuān
注解：壹也。壹下云：嫥也。与此为转注。凡嫥壹字古如此作，今则专行而嫥废矣。专者，六寸薄也。纺专也。从女专声。职缘切。十四部。一曰女嫥嫥。篇、韵皆云：可爱之皃。
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标题：如rú
注解：从随也。从随卽随从也。随从必以口。从女者，女子从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。故白虎通曰：女者，如也。引申之，凡相似曰如，凡有所往曰如，皆从随之引伸也。从女从口。人诸切。五部。
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标题：嫧zé
注解：齐也。谓整齐也。方言：婩、嫧鲜，好也。南楚之外通语也。从女□声。侧革切。十六部。
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标题：娕chuò
注解：谨也。谨者，愼也。按史记申屠嘉传。娖娖廉谨。说者多云娖卽娕字，玉篇、广韵皆不谓一字也。从从女束声，读若谨敕数数。未详。钱氏大昕云：数数卽娖娖。小颜云：持整之皃。测角切。三部。
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标题：嬐xiān
注解：敏疾也。从女佥声。息廉切。七部。一曰庄敬皃。
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标题：嫔pín
注解：服也。尧典曰：厘降二女于妫汭，嫔于虞。大雅曰：摰仲女任，自彼殷商来嫁于周，曰嫔于京。传曰：嫔，妇也。按妇者，服也。故释嫔亦曰服也。老子宾与臣同义，故诗曰率土之宾，莫非王臣。嫔与妇同义，亦其理也。从女宾声。符眞切。十二部。〖注〗□、□、姘、□、□，古文。
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标题：□zhì
注解：至也。以双声叠韵释之。从女埶声。各本作执声，篆作□，非也，今正，从执则非声矣。脂利切。十五部。《周书》曰：“大命不□。”周当为商，字之误也。此西伯戡黎文。陆氏释文云：挚本又作□。是陆氏所见尚有作□者。某氏传云：至也。与许说同也。读若埶同。锴本作执，误，今正。一曰《虞书》雉□。此别一义。谓□卽今贽字，引尧典一死□以明之。郑康成曰：□之言至，所以自致。是其义相近。虞书当作唐书，详禾部。
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标题：□tà
注解：俛伏也。俛者，低头也。伏者，伺也。从女沓声。他合切。八部。一曰服意也。服，各本作伏，今依集韵、类篇正。悦服之意也。