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《全上古三代秦汉三国六朝文》(165/305)-清-严可均

(本文为《全上古三代秦汉三国六朝文》第 165/305 部分)

臣才非古人,致祸起萧墙,身婴时难,归命圣朝。陛下恩深周汉,猥叨微顾之遇,位为列将,爵忝通侯,誓在戮力输诚,常恐不及。去夏桓冲送死,一拟云消,回讨郧城,俘馘万计,斯诚陛下神算之奇,颇亦愚臣忘死之效。方将饮马桂洲,悬旌闽会,不图天助乱德,大驾班师。陛下单马奔臣,臣奉卫匪贰,岂惟陛下圣明,鉴臣单心,皇天后土,实亦知之。臣奉诏北巡,受制长乐。然丕外失众心,内多猜忌,令臣野次外庭,不听谒庙。丁零逆竖,寇逼豫州,丕迫臣单赴,限以师程,惟给弊卒二千,尽无兵杖,复令飞龙潜为刺客。及至洛阳,平原公晖复不信纳。臣窃惟进无淮阴功高之虑,退无李广失利之愆,惧有青蝇,交乱黑白。丁零夷夏,以臣忠而见疑,乃推臣为盟主。臣受托善始,不遂令终,泣望西京,挥涕即迈。军次石门,所在云赴,虽复周武之会于孟津,汉祖之集于垓下,不期之会,实有甚焉。欲令长乐公尽众赴难,以礼发遣,而丕固守匹夫之志,不达变通之理。臣息农收集故营,以备不虞,而石越倾邺城之众,轻相掩袭,兵陈未交,越已陨首。臣既单车悬轸,归者如云,斯实天符,非臣之力。且邺者臣国旧都,应即惠及,然後西面受制,永守东藩,上成陛下遇臣之意,下全愚臣感报之诚。今进师围邺,并喻丕以天时人事。而丕不察机运,杜门自守,时出挑战,锋戈屡交,恒恐飞矢误中,以伤陛下天性之念。臣之此诚,未简神听,辄遏兵止锐,不敢穷攻。夫运有推移,去来常事,惟陛下察之。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十四。)
○上书请伐
石虎穷极凶暴,天之所弃,馀烬尚存,自相鱼网。今中国倒悬,企望仁恤。若大军一举,势必倒戈。(《十六国春秋》二十六)
○济河下令
吾本外假秦声,内规兴复,乱法者军有常刑,奉命者赏不逾日。天下既定,封爵有差,不相负也。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十三。)
○报丁零及西人令
翟王之功,宜居上辅。但台既未建,此官不可便置,待六合廓清,当更议之。(《晋书·载纪·慕容垂传》,翟斌潜讽丁零及西人请斌为尚书令,垂令云云。)
○遗令
方今祸难尚殷,丧礼一从简易:朝终夕殡,事讫成服,三日之後,释服从政,强寇伺隙,秘勿发丧,至京然後举哀行服。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十五。)
○与僧朗书
皇帝敬问太山朗和尚:澄神灵绪,慈阴百国,凡在含生,孰不蒙润。朕承藉纂统,方夏是膺。昔吴蜀不恭,魏武含慨,今二贼不平,朕岂获安?又元戎克兴,征埽暴乱,至人通灵,随权指化。愿兵不血刃,四海混伏,委心归诚,久敬何已。今遣使者送官绢百匹,袈裟三领,绵五十斤,幸为咒愿。(《广弘明集》三十五,又《十六国春秋》四十五。)
慕容盛
盛字道运,垂孙,封长乐公,父宝嗣垂位,进爵为王,宝为兰汗所杀,攻汗斩之,以长乐王称制,改元建平,寻僭即皇帝位。以晋隆安五年为其下段玑等所杀,在位四年,谥曰昭武皇帝,庙号中宗。
○告成太庙令
赖五祖之休,文武之力,社稷幽而复显,不独孤以眇眇之身,免不同天之责。凡在臣民,皆当明目当世。(《十六国春秋》四十七)
○下令公侯赎罪不得以金帛
法例律,公侯有罪,得以金帛赎,此不足以惩恶,而利于王府,甚无谓也,自今皆令立功以自赎,勿复输金帛。(《十六国春秋》四十七)
慕容农
农字道厚,小字恶奴,垂第三子,封辽西王。寻为幽州牧,镇龙城,徵拜侍中司隶校尉,移镇邺,宝嗣位,以为并州牧,镇晋阳,进左仆射,拜司空,领尚书令,复以大司马领中军,为乱兵所杀,追谥曰桓烈。
○在龙城上表
臣顷因征即镇,所统将士,安逸积年,青徐荆雍,遗寇尚繁,愿时代还,展竭微效,生无馀力,没无馀恨,臣之志也。(十六国春秋五十。)
娄会
会仕慕容垂,为尚书郎。
○上疏请听吏终丧
三年之丧,天下之达制,兵荒杀礼,遂以一切取士。人心奔竞,苟求荣进,至乃身冒,以赴时役,岂必殉忠于国家,亦昧利于其间也。圣王设教,不以颠沛而亏其道,不以丧乱而变其化,故能杜豪竞之门,塞奔波之路。陛下锺百王之季,廓中兴之业,天下渐平,兵革方偃,诚宜蠲荡瑕秽,率由旧章。吏曹大丧,听终三年之礼,则四方知化,人斯服礼。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十五。)
○南燕
慕容德
德字玄明,前燕慕容少子,嗣位,封梁公,历幽州刺史左卫将军,嗣位,进封范阳王,迁魏尹,加散骑常侍,拜征南将军。燕亡入秦,为张掖太守免,寻为奋威将军。慕容垂称燕王,以为车骑大将军,复封范阳王。宝嗣位,迁使持节都督冀兖青徐荆豫六州诸军事、特进、车骑大将军、冀州牧,领南蛮校尉,镇邺,寻为丞相承制,徙滑台。称元年,定鲁齐,以晋隆安四年僭即皇帝位,改元建平,都广固。至晋义熙元年死,年七十,在位六年,谥曰献武皇帝。
○上慕容疏请图关右
先帝应天顺时,受命革代,方以文德怀远,以一六合。神功未就,奄忽升遐。昔周文既没,武王嗣兴,伏惟陛下则天比德,揆圣齐功,方阐崇乾基,纂成先志。逆氐僭据关陇,号同王者,恶积祸盈,自相疑戮,衅起萧墙,势分四国,投诚请援,旬日相寻,岂非凶运将终,数归有道。兼弱攻昧,取乱侮亡,机之上也。今秦土四分,可谓弱矣。时来运集,天赞我也。天与不取,反受其殃。吴越之鉴,我之师也。宜应天人之会,建牧野之旗。命皇甫真引并冀之众,径趣蒲孤;臣垂引许洛之兵,驰解讠叟围;太傅总京都武旅,为二军後继。飞檄三辅,仁声先路,获城即侯,微功必赏,此则郁概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙灞上,雪屯陇下。天罗既张,内外势合,区区僭竖,不走则降。大同之举,今其时也。愿陛下独断圣虑,无访仁人。(《晋书·载纪·慕容传》,苻坚将苻讠叟陕降于,群下议欲遣兵救,因图关右,魏尹慕容德上疏,又见《十六国春秋》二十八。)
○下诏增名为备德
汉宣悯吏民犯讳,故改名,朕今增一备字,以为二名,庶开臣子避讳之路。(《十六国春秋》六十三)
○与僧朗书
皇帝敬问太山朗和尚,遭家多难,灾祸屡臻。昔在建熙,王室西越,赖武王中兴,神武御世,大启东夏,拔区域,遐迩蒙苏,天下幸甚,天未忘灾。武王即宴,永康之始,西倾东荡。京华主上播越,每思灵阙,屏营饮泣。朕以无德,生在乱兵,遗民未几,继承天禄,幸大和尚恩,神盖护,使者送绢百疋,并假东齐王奉高山荏二县封给,书不尽意,称朕心焉。(《广弘明集》三十五,又《十六国春秋》六十三。)
慕容超
超字祖明,德兄北海王纳之子,德无子,立为太子。以晋义熙元年僭即皇帝位,改元太上。在位六年,刘裕执送建康市斩之。
○下书讥复肉刑
阳九数缠,永康多难。自北都倾陷,典章渝灭,律令法宪,靡有存者。网理天下,此焉为本,既不能导之以德,必须齐之以刑。且虞舜大圣,犹命咎繇作士,刑之不可以<巳巳>也如是!先帝季兴,大业草创,兵革尚繁,未遑修制。朕猥以不德,嗣承大统,抚御寡方,致萧墙衅发,遂戎马生郊,典仪寝废。今四境无虞,所宜修定,尚书可召集公卿。至如不忠不孝若封嵩之辈,枭斩不足以痛之,宜致烹に之法,亦可附之律条,纳以大辟之科。肉刑者,乃先圣之经,不刊之典,汉文易之,轻重乖度。今犯罪弥多,死者稍众。肉刑之于化也,济育既广,惩惨尤深,光寿、建熙中,二祖已议复之,未及而晏驾。其令博士已上,参考旧事,依《吕刑》及汉、魏、晋律令,消息增损,议成燕律。五刑之属三千,而罪莫大于不孝。孔子曰:“非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也。に裂之刑,烹煮之戮,虽不在五品之例,然亦行之自古。渠弥之に,著是《春秋》,哀公之烹,爰自中代。世宗都齐,亦愍刑罚失中,咨嗟寝食。王者之有刑纠,犹人之有左右手焉。故孔子曰:“刑罚不中,则民无所措手足。”是以萧何定法令而受封,叔孙通以制仪受奉常。立功立事,古之所重,其明议损益,以成一代准式。周汉有贡士之条,魏立九品之选,二者孰愈,亦可详闻。(《晋书·载纪·慕容超传》,又《十六国春秋》六十四。)
慕容锺
锺字道明,德从弟,封北地王,拜司徒,超嗣位,以为都督中外军事,录尚书事,寻出为青州牧,後为公孙五楼所构,惧诛谋反,事败奔姚兴,为始平太守,封归义侯。
○传檄青州诸郡讨辟闾浑
隆替有时,义列昔经;困难启圣,事彰中。是以宣王龙飞于危周,光武凤起于绝汉,斯盖历数大期,帝王之兴废也。自我永康多难,长鲸逸网,华夏四分,黎元五裂。逆贼辟闾浑父蔚,昔同段龛阻乱淄川,太宰东征,剿绝凶命。浑于覆巢之下,得蒙全卵之施,曾微犬马识养之心,复袭凶父乐祸之志,盗据东秦,远附吴越,割剥黎元,委输南海。皇上应期,大命再集,矜彼营丘,暂阻王略,故以七州之众二十馀万,巡省岱宗,问罪齐鲁。昔韩信以裨将伐齐,有征无战,耿以偏师讨步,克不移朔。况以万乘之师,埽一隅之寇,倾山碎卵,方之非异。孤以不才,忝荷先驱,都督元戎,一十二万,皆乌桓突骑,三河猛士,奋剑与夕火争光,挥戈与秋月竞色。以此攻城,何城不克,以此众战,何敌不平!昔窦融以河西归汉,荣被于後裔;彭宠盗逆渔阳,身死于奴隶。近则曹嶷跋扈,见禽于後赵;段龛干纪,取灭于前朝。此非古今之吉凶,已然之成败乎?浑若先迷後悟,荣宠有加。如其敢抗王师,败灭必无遗烬。稷下之雄,岱北之士,有能斩送浑首者,赏同佐命。脱履机不发,必玉石俱摧。(《晋书·载纪·慕容德传》,又《十六国春秋》六十三。)
韩范
范仕慕容德,为中书侍郎,超嗣位累迁尚书令,刘裕伐燕,表为散骑常侍。
○上疏言伐桓玄
夫帝王之道,必崇经略。有其时,无其人,则弘济之功或阙,有其人,无其时,则英武之志不伸。至于能成王业者,惟人时合也。自晋国内难,七载于兹。桓玄篡逆,虐逾董卓,神怒人怨,其殃积矣。可乖之机,莫过此也。以陛下之神武,经而纬之,驱乐奋之卒,接厌乱之机,譬犹声发响应,形动影随,未足比其易也。且江淮南北,户口无几,公私戎马,不过数百,守备之事,盖亦微矣。若以步骑一万,建雷霆之举,卷甲长驱,指临江会,必望族草偃,壶浆属路。跨地数千,众逾十万,可以西并强秦,北抗大魏。拓境开疆,保宁社稷,正在今日。如使後机失会,豪杰复起,枭除桓玄,布惟新之化,遐迩既宁,物无异望,岂惟建业难屠,江北亦不可冀。机过患生,忧必至矣。天与不取,悔将及焉。惟陛下览之。(《晋书·载纪·慕容德传》,又《十六国春秋》六十三作韩讳。)
韩讠卓
讠卓,范弟,仕慕容德,为尚书右仆射。
○上疏正户籍
二寇逋诛,国耻未雪,关西为豺狼之薮,扬越为鸱之林,三京社稷,鞠为丘墟,四祖园陵,芜而不守,岂非义夫愤叹之日,烈士忘身之秋。而皇室多难,威略未振,是使长蛇弗翦,封豕假息。人怀愤慨,常谓一日之安,不可以永久,终朝之逸,无卒岁之忧。陛下中兴大业,务在遵养,矜迁氓之失土,假长复而不役,愍黎庶之息肩,贵因循而不扰。斯可以保宁于营丘,难以经措于秦越。今群凶僭逆,实繁有徒,据我三方,伺国瑕衅。深宜审量虚实,大校成败,养兵厉甲,广农积粮,进为雪耻讨寇之资,退为山河万全之固。而百姓因秦晋之弊,迭相荫冒,或百室合户,或千丁共籍,依托城社,不惧熏烧,公避课役,擅为奸究,捐风毁宪,法所不容。但检令未宣,弗可加戮。今宜隐实黎氓,正其编贯,庶上增皇朝理物之明,下益军国兵资之用。若蒙采纳,冀裨山海,虽遇商鞅之刑,悦绾之害,所不乱也。(《晋书·载纪·慕容德传》,又《十六国春秋》六十三。)
段晖
晖仕慕容超,为尚书左仆射左军将军,拒刘裕战死。
○称藩姚兴议
太上囚楚,高祖不回。今陛下嗣守社稷,不宜以私亲之故,而降统天之尊。又大乐诸伎,皆是前世伶人,不可与彼,使移风易俗,宜掠京口与之。(《晋书·载纪·慕容越传》,又《十六国春秋》六十四。)
张华
华仕慕容德,为给事黄门侍郎中书令,超嗣位,累迁尚书左仆射。
○称藩姚兴议
若使侵掠吴边,必成领怨。此既能往,彼亦能来,兵连祸结,非国之福也。昔孙权重黎庶之命,屈己以臣魏;惠施惜爱子之头,舍志以尊齐。况陛下慈德在秦,方寸崩乱,宜暂降大号,以申至孝之情。权变之道,典谟所许。韩范智能回物,辨足倾人,昔与姚兴俱为秦太子中舍人,可遗将命,降号和。所谓屈于一人之下,伸于万人之上也。(《晋书·载纪·慕容超传》,又《十六国春秋》六十四。)
北燕
冯跋
跋字文起,长乐信都人,慕容宝僭号,以为中卫将军。慕容熙袭位,惧诛,逃于山泽。寻杀熙立高云,拜使持节侍中都督中外诸军事、征北大将军、开府仪同三司、录尚书事、武邑公,云死。以晋义熙五年僭即天王位,改元太平。至宋元嘉七年死,在位二十二年,谥曰文成皇帝,庙号太祖。
○郎位下书
义贵适时,不必改作。故陈氏代姜,不徙齐号,宜即国号曰燕,建元太平。(《十六国春秋》九十八)
○下书葬高云
昔高祖为义帝举哀,天下归其仁。吾与高云,义则君臣,恩逾兄弟。其以礼葬云及其妻子,立云庙于菲町,置园邑二十家,四时供荐。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
○下书除前朝苛政
自顷多故,事难相寻,赋役繁苦,百姓困穷。宜加宽宥,务从简易,前朝苛政,皆悉除之。守宰当垂仁惠,无得侵害百姓,兰台都官,明加澄察。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
○下书令民植桑柘
今疆字无虞,百姓宁业,而田亩荒秽,有司不随时督察,欲令家给人足,不亦难乎!桑柘之益,有生之本。此土少桑,人未见其利,可令百姓人植桑一百根,柘二十根。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
○下书令境内不改葬
圣人制礼,送终有度。重其衣衾,厚其棺椁,将何用乎?人之亡也,精魂上归于天,骨肉下归于地,朝终夕坏,无寒暖之期,衣以锦绣,服以罗纨,宁有知哉!厚于送终,贵而改葬,皆无益于亡者,有损于生。是以祖考因旧立庙,皆不改营陵寝。申下境内,自今皆令奉之。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
○下书建大学
武以平乱,文以经务,宁国济俗,实所凭焉。自顷丧难,礼坏乐崩,闾阎绝讽诵之音,後生无庠序之教,子矜之叹,复兴于今,岂所以穆章风化,崇阐斯文!可营建大学,以长乐刘轩、营丘张炽、成周翟崇为博士郎中,简二千石已下子弟年十三已上教之。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
冯素弗
素弗,跋弟,仕慕容熙,为侍御郎小帐下督。高云僭位,以为昌黎尹抚军大将军,封范阳公,迁司隶校尉。跋僭位,以为侍中车骑将军,录尚书事,进大司马,改封辽西公,镇营丘。
○乐浪公主下嫁蠕议
前代旧事,皆以宗女妻六夷,宜许以妃嫔之女,乐浪公主不宜下降非类。(《晋书·载纪·冯跋传》,又《十六国春秋》九十八。)
卷一百五十一
前秦
苻洪
洪字广世,略阳临渭氐人,刘曜僭号,封率义侯,後降石虎,拜冠军将军,迁龙骧将军,封西平郡公,虎死,遣使于晋来降。永和六年拜征北大将军、都督河北诸军事、冀州刺史,封广川郡公。寻自称大将军、大单于、三秦王,为麻秋所鸩死,苻健僭号,追谥曰惠武帝。
○谏杀朱轨
臣闻圣王之御天下也,土阶三尺,茅茨不翦,食不累味,刑措而不用。亡君之驭海内也,倾宫琼榭,象箸玉杯,截胫剖心,脯贤刳孕,故其亡也忽焉。今襄国、邺宫,足康帝宇,长安洛阳,何为者哉?盘于游田,耽于女德,三代之亡,恒必由此。而忽为猎车千乘,养兽万里,夺人妻女,十万盈宫。尚书朱轨,纳言大臣,以道路不修,将加酷法,此自陛下政之失和,阴阳灾暴降霖雨七旬,霁方二日,虽有鬼兵百万,尚未及修之,而况人乎!刑政如此,其如史笔何!其如四海何!特愿止作徒,休宫女,赦朱轨,允众望。(《晋书·载纪·石虎传》上,尚书朱轨与中黄门严生不协,会大雨霖,道路蹈滞,因谮轨不修道虎杀之轨之囚也,冠军苻洪谏云云,又见《十六国春秋》十七。)
苻健
健字建业,洪第三子,嗣位,去秦王之号,称晋爵。寻自称晋征西大将军都督关中诸军事、雍州刺史,略定三辅,以晋永和七年自称天王大单于,建元皇始。其明年僭即皇帝位,在位四年死,谥曰明皇帝,庙号世宗,後改曰高祖。
○下书求贤
其自公卿已下,岁举贤良方正孝廉清才多略博学秀才异行各一人,或献书规谏,或面陈朕过。其悉以闻,勿拘贵贱。(《十六国春秋》三十四)
○指河誓弟雄及兄子菁
若事不捷,汝死有如何,无相见也。(《御览》四百八十引《晋中兴书》)
苻生
生字长生,健第三子,以晋永和十一年僭即皇帝位,改元寿光,在位三年,为苻坚等所杀,谥曰厉王。
○下书用峻刑极罚
朕受皇天之命,承祖考之业,君临万邦,子育百姓,嗣统以来,有何不善,而谤读言之音扇满天下!杀不过千,而谓刑虐。行者比肩,未足为稀。方当峻刑极罚,复如朕何?(《晋书·载纪·苻生传》,又《十六国春秋》三十五。)
苻坚
坚(一名文玉),字永固,健弟雄之第二子。健入关,拜龙骧将军,以晋升平元年杀苻生,僭称大秦天王,在位二十九年,改元三,永兴、甘露、建元。以晋太元十年为姚苌所执,缢之新平佛寺,谥曰庄烈天王,苻丕僭号,改谥曰世祖宣昭皇帝。
○燕平下诏大赦
朕以寡德,猥承休命,不能怀远以德,柔服四维,至使戎军屡驾,有害斯民。虽百姓之过,然亦朕之罪也。其大赦天下,与之更始。(《十六国春秋》三十六)
○以邓羌为镇军将军诏
司隶校尉,董牧王畿,吏责甚重,非所以优礼名将,光武不以吏事处功臣,实贵之也。羌有廉李之才,朕方委以征伐之事,北平匈奴,南荡扬越,羌之任也。司隶何足以婴之,其进号镇军将军,位特进。(《十六国春秋》四十二)
○沙汰众僧别诏
朗法师戒德冰霜,学徒清秀,昆仑一山,不在搜例。(《高僧传》五,又《十六国春秋》四十二。)
○下诏简学生受经
新丧贤辅,百司或未称朕心,可置听讼观于未央南。朕五日一临,以求民隐。今天下虽未大定,权可偃武修文,以称武侯修文,以称武侯雅旨。其尊崇儒教,禁老庄图谶之学,犯者弃市,妙简学生,太子及公侯百僚之子,皆就学受业,中外四禁二卫四军,长上将士,皆令受学,二十人给一经生,教读音句,後宫置典学,立内司,以教掖庭,选阉人及女隶敏慧者,诣博士授经。(《十六国春秋》三十七)
○下诏分遣侍臣问民疾苦
朕闻王者劳于求贤,逸于得士,斯言何其验也?往得丞相,尝谓帝王易为,自丞相违世,鬓发中白,每一念之,不觉酸动。今天下既无丞相,或政教沦替,可分遣侍臣,周巡郡县,问民疾苦。(《十六国春秋》三十七)
○下诏微张天锡入朝
凉州刺史张天锡,虽称藩受位,然臣道未纯,可遣使持节武卫将军苟苌、左将军毛盛、中书令梁熙、步兵校尉姚苌等将兵临河西,遣尚书郎阎负梁殊衔命军前下书,征天锡入朝。若有违王命,即进师扑讨。(《十六国春秋》三十七又七十四)
○下诏论平凉州及索头功
张天锡藉祖父之资,承百年之业,擅命河右,叛据偏隅,索头世跨朔北,中分区域,东宾秽貊,西引乌孙,控弦百万,虎视云中。爰命两师,分讨黠虏,役不淹岁,穷殄二凶。俘降百万,阙土九千,五帝之所未宾,周汉之所未至,莫不重译来王,怀风率职。有司可速班功受爵,戎土悉复之五岁,赐爵三级。(《十六国春秋》三十七)
○诏慕容冲
古人兵交,使在其间。卿远来草创,得无劳乎。今送一袍,以明本怀。朕于卿恩分如何?而于一朝,忽为此变。(《晋书·载纪·苻坚传》下,坚遣使送锦袍一领遗冲,称诏云云,又《十六国春秋》三十八。)
○下书征王猛辅政
咸阳内史王猛,言彰出纳,所在著绩,有卧龙之才,宜入赞百揆,丝纶王言。可征拜侍中中书令,领京兆尹,特进光禄大夫。(《十六国春秋》三十六)
○下书召徐统子孙
士死知己,由来格谟。故乔公一言,魏祖追恸,赵司隶高平徐统,往在邺都,识朕于童稚,每思其殷勤之言,弗敢忘也。可召其子孙诣行在所。(《十六国春秋》三十六)
○下书遣邓羌讨蜀
巴夷险逆,寇乱益州,招引吴军,为唇齿之势。特进镇军将军护羌校尉邓羌,可帅甲士五万,星夜赴讨。(《十六国春秋》三十六)
○下书伐晋
吴人敢恃江山,僭称大号,轻率犬羊,屡窥王境。朕将巡狩省方,登会稽而朝诸侯,复禹绩而定九州。今王师所拟,必有征无战,伐国存君,义同一体,宜时进讨,以清宇内,便可戒严,速修戎备。悉发诸州公私马,人十丁遣一丁,门在灼然者,为崇文义从,其良家子,年二十已下,武艺骁勇,富室材雄者,皆拜羽林郎。(《御览》三百二十三引萧方等《三十国春秋》,又见《十六国春秋》三十八。)
○下令国中
东南平定,指日当以司马昌明为尚书仆射,可速为起第。(《魏书》九十六《晋司马昌明传》)
期克捷之日,其以司马昌明为尚书左仆射,谢安为吏部尚书,桓冲为侍中。势还不远,可先为起第以待之。(《十六国春秋》三十八,又下书。)
○兼道赴寿春下令
敢言吾至寿春者拔舌。(《晋书·载纪·苻坚传》下,又《十六国春秋》三十八。)
○与诸镇书
昔晋氏平吴,利在二陆。今破汉南,获士裁一人有半耳。(《晋书·习凿齿传》,襄阳陷,苻坚素闻其名,与道安俱舆而致焉,以其蹇疾与诸镇书云云,又《十六国春秋》三十七。)
○与僧朗书
皇帝敬问泰山朗和尚:大圣应期,灵权越逸,荫盖十方,化融无外。若山海之养群生,等天地之育万物,养生存死,澄神寂妙。朕以虚薄,生与圣会,而隔以万机,不获辇驾。今遣使者安车相请,应冀灵光,回盖京邑,并奉紫金数斤,供镀形像,绢绫三十匹,奴子三人,可备洒埽。至人无违,幸望纳受,想必玄鉴,见朕意焉。(《广弘明集》三十五,《十六国春秋》四十二。)
○报王猛
将军役不逾时,而元恶克举,熏高前古。朕今亲帅六师,星驰电赴,将军其休养将士,以待朕至,然後取之。(《十六国春秋》三十六)
朕之于卿,义则君臣,亲逾骨肉。虽复桓昭之有管乐,玄德之有孔明。自谓逾之。夫人主劳于求才,逸于得士,既以六州相委,则朕无东顾之忧,非所以为优崇,乃朕自求安逸也。夫取之不易,守之亦难,苟任非其人,患生虑表,岂独朕之忧,亦卿之责也。故虚位台鼎,而以分陕为先。卿未照朕心,殊乖素望,新政俟才。宜速铨补,俟东方化洽,当兖衣西归。(《十六国春秋》三十六)
卿昔螭蟠布衣,朕龙潜弱冠,属世事纷纭,厉士之际,颠覆厥德。朕奇卿于暂见,似为卧龙,卿亦异朕于一言。回考之雅志,岂不精契神交?千载之会,虽傅岩入梦,姜公悟兆,今古一时,亦不殊也。自卿辅政,几将二纪,内厘百揆,外荡群凶,天下向定,彝伦始叙。朕且欲从容于上,望卿劳心于下,弘济之务,非卿而谁?(《晋书·载纪·王猛传》,又《十六国春秋》四十二。)
○报苻融
汝为德禾充,而怀是非,立善未称,而名过其实,诗云:“德如毛,人鲜克举。”君子处高,戒惧倾败,可不务乎。今四海事旷,兆庶未宁,黎元应抚,夷狄应和,方将混六合以一家,同有形于赤子,汝宜息之,勿怀耿介。夫天道助顺,修德则禳灾,苟求诸己,何惧外患焉。(《晋书·载纪·苻坚传》,苻融上疏,谏用慕容等,坚报之云云,又《十六国春秋》三十七。)
○报慕容垂
朕以不德,忝承灵命,君临万邦,三十年矣。遐方幽裔,莫不来庭,惟东南一隅,敢违王命。朕爰奋六师,恭行天罚,而玄机不吊,王师败绩。赖卿忠诚之至,辅翼朕躬,社稷之不陨者,卿之力也。诗云:“中心藏之,何日忘之。”方任卿以元相,爵卿以郡侯,庶弘济艰难,敬酬熏烈,何图伯夷忽毁冰操,柳惠倏为淫夫!览表惋然,有惭朝士。卿既不容于本朝,匹马而归命,朕则宠卿以将位,礼卿以上宾,任同旧臣,爵齐熏辅,歃血断金,披心相付。谓卿食椹怀音,保之偕老。岂意畜水覆舟,养兽反害,悔之噬脐,将何所及!诞言骇众,夸拟非常,周武之事,岂卿庸人所可论哉!失笼之鸟,非罗所羁;脱网之鱼,岂罟所制!翘陆任怀,何烦闻也。念卿垂老,老而为贼,生为叛臣,死为逆鬼,侏张幽显,布毒存亡,中原士女,何痛如之!朕之历运兴丧,岂复由卿?但长乐、平原,以未立之年,遇卿于两都,虑其经略,未称朕心,所恨者此焉而已。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十四。)
○招魂
有忠有灵,来就此庭,归汝先父,勿为妖形。(《晋书·载纪·苻坚传》下,三辅人为慕容冲所略者。放火为内应,得免者十有一二,坚设祭而招之云云,又《十六国春秋》三十八。)
苻丕
丕字永叔,坚子,以晋太元十年僭即皇帝位于晋阳,改元太安。明年南奔,为晋冯该所杀,苻登僭号,谥曰哀平皇帝。
○下书攻慕容永
鲜卑慕容永,乃我之骑将,首乱京师,祸倾社稷,豕凶继逆,方请逃归。是而可忍,孰不可忍?其遣左丞相王永及东海王纂,帅禁卫虎旅,夹而攻之。(《十六国春秋》三十九)
○答谢玄书
今往大文绫罗各五十匹。(《艺文类聚》八十五,又《御览》八百十六作今往大文罗大绫各五匹,又《十六国春秋》三十八,末多以酬厚意四字。)
苻登
登字文高,坚族孙,以晋太元十一年僭即皇帝位,改元太初,在位九年,为姚兴所杀。苻崇僭号于湟中,谥曰高皇帝,庙号太宗。
○告苻坚神主
维曾孙皇帝臣登,以大皇帝之灵恭践宝位。昔五将之难,贼羌肆害于圣躬,实登之罪也。今合义旅,众馀五万,精甲劲兵,足以立功,年谷丰穰,足以资赡。即日星驰电迈,直造贼庭,奋不顾命,陨越为期,庶上报皇帝酷冤,下雪臣子大耻。惟帝之灵,降鉴厥诚。(《晋书·载纪·苻登传》,又《十六国春秋》四十。)
○又告神主
曾孙登,自受任执戈,几将一纪,未尝不上天锡,皇鉴垂矜,所在心克,贼旅冰摧。今太皇帝之灵,降灾于逆羌以形类推之,丑虏必将不振。登当因其陨毙,顺行天诛,拯复梓宫,谢罪清庙。(《晋书·载纪·苻登传》,又《十六国春秋》四十。)
苻融
融字博休,坚季弟,封平阳公,拜侍中中书监左仆射,除中军将军,迁司隶校尉,寻代王猛为镇东大将军冀州牧,征拜侍中、中书监、都督中外军事、车骑大将军司隶校尉太子太传,领示正录尚书事,寻为征南大将军,战死,赠大司马,谥曰哀公。
○上疏谏用慕容等
臣闻东胡在燕,历数弥久,逮于石乱,遂据华夏,跨有六州,南面称帝。陛下爰命六师,大举征讨,劳卒频年,勤而後获,本非慕义,怀德归化。而今父子兄弟,列官满朝,执权履职,势倾劳旧,陛下亲而幸之。臣愚以为猛兽终不可养,狼子野心。往年星异,灾起于燕,愿少留意,以思天戒。臣据可言之地,不容默已。诗曰:“兄弟急难”。“朋友好合”。昔刘向以肺腑之亲,尚能极言,况于臣乎!(《晋书·载纪·苻坚传》上,又《十六国春秋》三十七。)
苻庾
庾(一作讠叟,又作双),健少子,封魏公苻坚以为镇军将军洛州刺史,据陕城,降于燕,王猛擒送长安斩之。(案《载纪·苻坚传》作苻庾,慕容传作苻讠叟,慕容德传作苻变。)
○与慕容垂皇甫真书
苻坚王猛,皆人杰也,谋为燕患,为日久矣,今若乘机不赴,恐燕之君臣,将有甬东之悔。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十八。)
卷一百五十二
前秦(二)
苻朗
朗字元达,坚从兄子,征拜镇东将军青州刺史,封乐安男。坚败後降晋,为员外散骑侍郎,王国宝谮而杀之,有《苻子》三十卷。
○苻子
(谨案:道家祖黄老,盖三皇五帝之道也,变而为列御寇庄周,则杨朱之为我也,又变而房中术,而金丹,而符录,而斋醮,每降益下,而道家几乎熄矣。于是乎秦汉以来,未有著书象《道德经》者,其象《列子》《庄子》,仅有苻朗,苻朗者,秦苻坚之从兄子也,《隋唐志》《苻子》三十卷,宋不著录,《路史》征引,皆取诸类书,非有旧本流传。盖亡于唐末。余从类书写出八十一事,省并复重,得五十事,定著一卷,备道家之一种。就中有云:至人之道也如镜,有明有照,有引有致。又云:为道者日损而月章,为名者日章而月损。又云:荆山不贵玉,鲛人不贵珠,又云:木生烛,烛盛而木枯,石生金,金曜而石流,三复其言,具有名理,本传称老庄之流,非过许也。嘉庆丁丑岁秋九月九日,严可均谨叙。)
△方外
太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖,不饵而钓,仰咏免金,及暮而释竿,其膝所处之崖皆若臼,其跗触崖若路。鲁连曰:“钓所本以在鱼,无鱼何钓?”太公曰:“不见康王父之钓邪?念蓬莱钓巨海,摧竿投纶,五百年矣,未尝得一鱼,方吾犹一朝耳”。(《御览》八百三十四,又九百三十五。)
△家策
苻朗弃千钓之剑,抱朴子趋而进□□,以夫千金利剑,剖割之所存焉。苻子之书,大道之所居焉。何夫子弃大而存小乎?苻朗不应。(《书钞》一百一,又一百二十二,《御览》三百四十四。案,此抱朴子非葛洪也,葛洪与苻朗不相值。)
△已下篇名阙
黄帝将适昆虞之丘,中路逢容成子,乘翠华之盖,建日月之旗,骖紫虬,御双乌、黄帝命方明避路,谓容成子曰:“吾将钓于一壑,栖于一丘。”(《御览》七十九)
黄帝谓其友无为子曰:我劳天下矣,疲于形役,请息驾于玄圃,子宜代之。无为子曰:“焉能弃我之逸,而为君之劳哉。”乃攀龙而俱去。(《御览》七十九)
尧以天下让巢父,巢父曰:“君之牧天下,亦犹予之牧孤犊。君牧天下,是各有其所牧矣。君焉用惴惴然以所牧而与之,余无用天下为也。”于是牵犊而去。(《艺文类聚》九十四)
许由谓尧曰:坐于华殿之上,面双阙之下,君之荣愿,亦已足矣夫。翘曰:“余坐于华殿之上,森然而松生于栋,余立于棂扉之内,霏焉而云生于牖。虽面双阙,无异乎崔嵬之冠蓬莱。虽背墉郭,无异乎回峦之萦昆仑,余安知其所以荣。(《御览》八十,又略见《书钞》十二。)
虞帝逊禹于洞庭,张乐成于洞庭之野,于是望韶石而九奏。(《路史发挥》五,案《御览》八十一引苻子曰:“舜禅夏禹于洞庭之野。”路史有多出之句,文亦不同,未详所本。)
禹让天下于奇子,奇子曰:“君之佐舜劳矣,凿山川,通河汉,首无发,股无毛,故舜也以劳报子,我生而逸,不能为君子劳矣。”(《艺文类聚》十一,《御览》八十二,又四百二十四。)
务光自投于河,卢奴之伯以赤鲤送之。(《御览》九百三十六)
太伯将让其国于季历,谓其傅曰:“太王欲以一国之事而以嗣我,我其羞之,吾闻至人也。不君一世,而万世以之君,不贵一代,而万代以之贵,吾焉能贵乎一国,而贱乎万代哉。”(《艺文类聚》二十一,《御览》四百二十四。)
武王以天下让岐封子,岐封子曰:“敦勿勿然以天下为事,君往矣。”余不忍闻之。(《御览》四百二十四)
汉王闻宋胜子方牧羊于巨泽,鼓而歌南风之诗,使者进谓宋胜子曰:“汉王闻先生之贤,使使者致命于先生,而委国政焉。”宋胜子矍然而顾,谓使者曰:“是何言与?今汉王待四海之士,与十群之羊,其于职司也,奚以异乎?而大王废牧羊之任,委以四海之政,是错乱天位,倒置人伦,胜不愿为也。乃逃于阴山之阳。(《御览》八百三十三)
志存四海之外。(《书钞》十二)
尧舜之智,桀纣以为不智。尧舜以为智,恶知尧舜之非纣,桀纣之非尧舜乎?(《艺文类聚》二十一)
朔人有献燕昭王以大豕者,曰:“养奚若?”使曰:“豕也非大圊不居,非人便不珍,今年百二十矣,邦人谓之豕仙。”王乃命豕宰养六十五年,大如沙坟,足如不胜其体。王异之,令衡官桥而量之,折十桥,豕不量,又命水官舟而量之,其重千钓,其群臣言于王曰:“是豕无用。”燕相谓王曰:“奚不飨之?”王乃命宰夫即膳之。豕既死,乃夕见梦于燕相曰:“造化劳我以豕形,食我以人秽,吾患其生久矣。今仗君之灵,而化吾生也。始得为鲁津之伯,而浮舟者食我以粳粮之珍,而欣君之惠,将报子焉,後燕相涉。(一作“游”)于鲁津,有赤龟奉璧(一作“衔夜光”原注一云“夜光珠”)而献之。(《艺文类聚》二十六,又九十六,《初学记》二十九,《白孔六帖》九十八,《御览》九百三,又九百三十一。)
心能善知人者如明镜,善自知者如蚌镜。镜以曜明,故鉴人;蚌以含珠,故内照。(《艺文类聚》七十,《御览》七百十七。)
齐景公好马,命善画者图而访之。殚百乘之价,期年而不得。像过实也。今使爱贤之君,考古籍以求其人,虽期百年,亦不可得也。(《艺文类聚》九十三,《御览》八百九十七。)
苻子观于龙门,有一鱼,奋鳞鼓髻而登乎龙门,而为龙。又一术士,凌波激流而不陷,挂铃行歌,飘浪于龙门,而终日栖迟而不化。苻子曰:“彼同功而事异,迹一而理二,夫何哉?无乃鱼以实应,而人以伪求乎。”(《艺文类聚》九十六)
东海有鳌焉,冠蓬莱而浮游于沧海。腾跃而上,则千云之峰,迈类于群岳,沈没而下,则隐天之丘,潜峤于重泉(一作“重川”。)有红一作氐蚁者,闻而悦之,与群蚁相邀乎海畔,欲观鳌之行焉。月馀日,鳌潜未出,群蚁将反,遇长风激浪,崇涛万仞,海中沸,地雷震,群蚁曰:“此将鳌之作也”。数日,风止雷默,海中隐沦如忌,其高概天,或游而西。”群蚁曰:“彼之冠山,何异我之载笠也?”消摇乎壤封之巅,归伏乎窟穴之下,此乃物我之失,自己而然,何用数百里劳形而观之乎。(《艺文类聚》九十七,《御览》九百四十七。)
晋公子重耳奔齐,与五臣游乎大泽之中,见蜘蛛布其网,曳其绳,而执豸以食之。公子重耳乃抚仆之手,驻驷而观之。顾谓其臣咎犯曰:“此虫也,智之薄者矣,而犹役其智,布其网,曳其绳,而执豸以食之,况乎人之有智,而不能廓垂天之网,布络地之绳,以供方丈之御。是曾不如蜘蛛之智,孰不可谓之人乎?咎犯曰:“公子慎勿言也。若终行之,则有邦有嗣也。”(《艺文类聚》九十七,《御览》九百四十八。)
不安其昧,而人明也,是犹飞(《御览》一作“夕”)蛾去暗,赴灯而死(《御览》一作“亡”)者也。(《艺文类聚》九十七,《御览》八百七十,又九百五十一。)
楚之文子(《御览》作“交子”)鲁之周子,齐之狂子,三子相与居乎泰山之阳,处乎环堵之室,荜户(《御览》作“门”)不扇,盖茨不翳,而高(《御览》作“弦”)歌不辍。(宋本《初学记》十八,《御览》四百八十五。)
至人之道也如镜,有明有照,有引有致。(《初学记》二十五,《白孔六帖》十三。)
有驴仙者,享年五百岁,负乘而不辍,历(《御览》作“居”)无定主,大驿(《御览》作“周绕”)于天下,(《初学记》二十九,《白孔六帖》九十七,《御览》九百一。)
老氏之师,名释迦文佛。(《法苑珠林》六十九)
盛魄重轮,六合俱照,非日月能乎。(《御览》三)
水生于石,未有居山(一作“居石”)而溺者;火生于木,未有抱树(一作“抱木”)而焦者。(《御览》五十一,又九百五十二。)
桀观炮烙于瑶台,谓关龙逢曰:“乐乎?”龙逢曰:“乐。”桀曰:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?”龙逢曰:“天下苦之,而君为乐,臣为君股肱,孰有心悦而股肱不悦乎。”桀曰:“听子谏。谏得,我改之;谏不得,我刑之。”龙逢曰:“臣尝观君之冕,非其冕也,而冕危石,君之履,非其履也,而履春冰,未有冠危石而不压,蹈春冰而不陷者也。”桀乃笑而应之曰:“是日亡则与俱亡,子知我之亡,而不自知亡乎?子且就炮烙之刑。我观子亡,子不知我亡,逢布武而趋,行歌曰:造化(一作“造物”)劳我以生,息(一作“休”)我以炮烙。去故涉新,我乐而人不知,乃赴火而死。(《御览》八十二,又二百八,四百七十五,六百四十七,六百八十六。)
鲁侯欲以孔子为司徒,将召三桓而议之,乃谓左丘明曰:“寡人欲以孔子为司徒,而授以鲁政焉,寡人将欲询诸三子。左丘明曰:“孔丘圣人与。夫圣人任政,过者离位焉。君虽欲谋,其将弗合乎?”鲁侯曰:“吾子奚以知之。”丘明曰:“周人有爱裘而好珍羞,为千金之裘而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞。”言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢,何者?周人之谋失之矣。今君欲以孔丘为司徒,召三桓而议之,亦与狐谋裘,与羊谋羞哉。于是鲁侯遂不与三桓谋,而召孔丘为司徒。(《御览》二百八,又六百九十四。)
秦穆公伐晋,及河,将劳师而醪,惟饮一锺,蹇叔曰:“一醪可投河而饮也。”穆公乃以一醪投河,三军醉矣。(《御览》二百八十一)
为道者日损而月章,为名者日章而月损。(《御览》四百三)
玄冥子谓由有子曰:“子有师乎?”由有子曰:“吾将以万物为师矣。”(《御览》四百四)
《春秋华林传》曰:“不知不言,其所以仁。”(《御览》四百十九)
惠子家穷饿,数日不举火,乃见梁王,王曰:“夏麦方熟,请割以与子,可乎?”惠子曰:“施来,方遇群川之水长,有一人溺流而下,呼施救之。施应曰:‘吾不善游,方将为子告急于东越之王,简其善游者以救子,可乎?’溺人曰:‘我得一瓢之力则活矣,子方告急于东越之王,简其善游者以救我,是不如求我于重渊之下,鱼龙之腹矣。’”(《御览》四百八十六)
郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下,及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身,其阴逾去,而其身逾湿,是巧于用昼,而拙于用夕,奚不处曜而辞阴,反林自露,此亦愚之至也。(《御览》四百九十九)
陶朱富者朱公丧其中子,邻人往吊之。朱公方拥膝蹲踞,捧头而笑。邻人曰:“闻有丧,将唁子致哀。”朱公曰:“生不致哀,死而唁,何邻人之不通?”(《御览》五百六十一)
有泽父者,冠葭芦之笠,纳口鹿之履,莎裳褐衣,缓步而去。(《书钞》一百二十九,《御览》六百九十三。)
晋之相者桓氏,世传于楚,善以道假乎财焉。常以其所不射而射之,患昼之不足以卒岁,故以夜而烛之。(《御览》七百四十五)
夏王使羿射于方尺之皮,径寸之的,乃命羿曰:“子射之中,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地。”羿容无定色,气战于胸中,乃援弓而射之,不中,更射之,又不中。夏王谓传弥仁曰:“斯羿也,发无不中,而与之赏罚,则不中的者,何也?”传弥仁曰:“若羿也,喜焦之灾,万金为之患矣。人能遗其喜惧,去其万金,则天下之人,皆不愧于羿矣。”夏王曰:“口人闻子之言,始得无欲之道。”(《御览》七百四十五)
荆山不贵玉,鲛人不贵珠。(《御览》八百五)
天虽廓矣,野人犹有罩翳之勤。(《御览》八百三十四)
颜子有疾,三日不食,人问之曰:“吾师食非丹不食,茹非芝不茹,故七百岁,子何不吮瑶以廷生,咀蕊以养龄也。”(《御览》八百四十九)
吾与玄朱观东海,释四马乎山,玄朱中路而亡马。苻子使人求之不获,使鬼索之而获。(《御览》八百九十七)
六合不可妄知,故良马在其中矣。请以六合之观观之也。(《御览》八百九十七)
魏文侯见宋陵子三仕不富,文侯曰:“何贫?”宋陵子曰:“臣见楚富者,牧羊九十九而愿百,尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊,富者拜之曰:‘吾羊九十九,今君之一,盈我成百,则牧数足矣’。邻者与之,从此观之,焉知富者非贫,贫者非富也。”(《御览》九百二)
齐景公谓晏子曰:寡人既得宝千乘聚万驷矣,方欲珍悬黎会金玉,其得之邪奚若?晏婴曰:“臣闻琬琰之外有鸟焉,曰金翅,民谓为羽豪,其为鸟也。非龙肺不食,非凤血不饮,其食也常饥而不饱,其饮也常渴而弗充,生未几何?夭其天年而死,金玉之珍乃非为君之患也。”(《御览》九百二十七)
齐鲁争汶阳之田,鲁侯有忧色。鲁有隐者周丰往观焉,曰:“臣尝昼寝,愀然闻群虱之斗乎衣中,甘臣膏腴之肌,珍臣项膂之肤,相与树党争之,日夜不息,相杀者大半,虱父止之曰:‘我与尔庐不过缝,所冫食食不过容口,奚用窃争交战为哉?’群虱止。今君以七百里地为君之城,亦以足矣,而以汶阳数步之田,惑君之心,曾不如一虱之智,窃为君羞之。”鲁侯曰:“善”。(《御览》九百五十一)
木生烛,烛盛而木枯,石生金金,曜而石流。(《御览》九百五十二)
苻子登乎太山,下临千仞之渊,上荫百尺之松,萧萧然神王乎一丘矣,言不出乎耒,心不过乎俗人,其犹木大守脂。(《御览》作“守夜”误。)瓦难司晨矣。(《御览》九百五十三,又《书钞》一百三十五脂篇引末二语。)
赵之相者曰:“林氏有九子皆贤,国人美而称之,号曰九德之父,十德之门,赵王疾之,乃使择其果之繁者伐之,其父曰:‘果之茂者犹伐之,况其人乎?吾将以尔为累矣。去之则免。”乃携老持子,逃于白云之岩,终身不返,赵人思之。(《御览》九百六十四)
领人谓展禽曰:“鲁聘夫子,夫子三黜,无忧色何?”禽曰:“春风鼓,百草敷蔚,吾不知其茂,秋霜降,百草零洛,吾不知其枯。”(《御览》九百九十四)
王猛
猛字景略,北海剧人,家于魏郡,苻坚引为龙骧府僚属。及僭位,进中书侍郎,转始平令。历尚书右丞、咸阳内史、京兆尹,除吏部尚书太子詹事,迁尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉,加骑都尉,进尚书令太子太传,加散骑常侍。以平燕功封清河郡侯,留镇冀州。入为丞相中书监,加都督中外诸军事,拜司徒,卒谥曰武侯,有集五卷。
○渭原誓
王景略受国厚恩,任兼内外。今与诸军淡入贼地,宜各勉进,不可退也。愿戮力行间,以报恩顾,受爵明君之朝,庆觞父母之室,不亦美乎。(《晋书·载纪·苻坚传》上,又《十六国春秋》三十六,与此小异。)
○上疏让辅国将军
伏见散骑常侍阳平公融,明德懿亲,光禄散骑西河任群,忠贞淑慎,处士京兆朱彤,博识听辨,并宜左右弥纶,晖赞九棘,愚臣庸鄙,请避贤路。(《十六国春秋》三十六)
○围邺上疏
臣以甲子之日,大顾丑类。赖陛下仁爱之志,使六州士庶,不觉易主。自非守迷违命,一无所害。(《十六国春秋》三十六)
○镇冀州上疏请代
臣前所以朝闻夕拜,不顾艰虞者,正以方难未夷,军机权速,庶竭命戎行,甘驰驱之役,敷宣王化,尽筋骨之效,故亻黾免从事,叨据负乘,可谓恭王命于济时,俟太平于今日。今圣德格于皇天,威灵被于八表,弘化已熙,六合清泰,窃敢披贡丹诚,请避贤路。设官分职,各有司存,岂应孤任愚臣,以速倾败!东夏之事,非臣区区所能康理,愿徙授亲贤,济臣颠坠。若以臣有鹰犬微勤,未肯捐弃者,乞待罪一州,效尽功命。徐方始宾,淮汝防重,六州处分,府选便宜,辄以悉停。督任弗可虚旷,深愿时降神规。(《晋书·载纪·王猛传》,又《十六国春秋》四十二。)
○上疏让司空
臣闻乾象盈虚,惟后则之;位称以才,官非则旷。郑武翼周,仍世载咏王叔昧宠,政替身亡,斯则取成败之殷监,为臣之炯戒。窃惟鼎宰崇重,参路太阶,宜妙尽时贤,对扬休命。魏祖以文和为公,贻笑孙后,千秋一言致相,匈奴吲之。臣何庸狷,而应斯举!不但取嗤邻远,实令为虏轻秦。昔东野穷驭,颜子知其将弊。陛下不复料度臣之才力,私惧败亡是及。且上亏宪典,臣何颜处之!虽陛下私臣,其如天下何!愿回日月之鉴,矜臣後悔,使上无过授之谤,臣蒙覆寿之恩。(《晋书·载纪·王猛传》,又《十六国春秋》四十二。)
○疾少瘳上疏
不图陛下以臣之命,而亏天地之德。开辟以来,未之有也。臣闻报德莫如尽言,谨以垂没之命,窃献遗款。伏惟陛下威烈振乎八荒,声教光乎六合,九州百郡,十居其七,平燕定蜀,犹如拾芥。夫善作者不必善成,善始者不必善终。是以古先哲王,知功业之不易,兢兢业业,如临深谷,伏惟陛下追踪前圣,天下幸甚。(《十六国春秋》三十七)
○遗张天锡书
吾受诏救俨,不令与凉州战,今当深壁高垒,以听後诏,旷日持久,恐二家俱弊,非良徽也。若将军退舍,吾执俨而东,将军徙民西旋,不亦可乎。(《十六国春秋》七十四)
○遗慕容筑书
国家今已塞成皋之险,杜盟津之路,大驾虎旅百万,自帜关取邺都,金啸穷戍,外无救振动,城下之师,将军所监,岂三千敝卒所能支也?(《十六国春秋》二十九)
○为书论张天锡
昔贵先公称藩于刘石者,惟审于强弱也。今论凉土之力,则损于往时;语大秦之德,则非二赵之匹。而将军悉然自绝,无乃非宗庙之福也欤?夫以秦之威,旁振无外,可以回弱水使东流,返江河使西注,关东既平,将移兵河右,恐非六郡士民所能抗也。刘表谓汉南可保,将军谓西河全,吉凶在身,元龟不远,宜深算妙虑,自求多福。无使六世之业,一旦而坠地也。(《十六国春秋》三十六,又七十四)
王永
永,猛子,仕苻坚为幽州刺史。坚死,拥立苻丕于晋阳,拜使持节侍中、都督中外诸军事、车骑大将军、尚书令,封清河公。寻拜司徒,录尚书事,进左丞相,为慕容永所败,死之。
○宣檄州郡
大行皇帝弃背万国,四海无主。征东大将军长乐公,先帝元子,圣武自天,受命荆南,威镇衡海,分陕东都,道被夷夏,仁泽光于宇宙,德声侔于《下武》。永与司空蚝等,谨顺天人之望,以季秋吉辰,奉公绍承大统,衔哀即事,栖谷总戎,枕戈待旦,志雪大耻。慕容垂为封豕于关东,泓冲继凶于京邑,致乘舆播越,宗社沦倾。羌贼姚苌,我之牧土,乘衅滔天,亲为大逆,有生之巨贼也。永累叶受恩,世荷将相,不与骊山之戎,荥泽之狄,共载皇天,同履厚土。诸牧伯公侯,或宛沛宗臣,或四七勋旧,岂忍舍破国之丑竖,纵杀君之逆贼乎!主上龙飞九五,实协天心,灵祥休瑞,史不辍书,投戈效义之士,几三十馀万,少康、光武之功,可旬朔而成。今以卫将军俱石子为前军师,司空张蚝为中军都督。武将猛士,风烈雷震,志殄元凶,义无他顾。永谨奉乘舆,恭行天罚。君臣始终之义,在三忘躯之诚,戮力同之,以建晋郑之美。(《晋书·载纪·苻丕传》,又《十六国春秋》三十九。)
○又檄州郡

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