《慈湖诗传》（3/11）-宋-杨简
（本文为《慈湖诗传》第 3/11 部分）
盼补音匹见切按诗与论语作盻毛与释文作盼说文盼从目分孙愐匹苋切又盻恨视也从目兮声孙愐止有胡计切一音毛氏所注许慎所引陆徳明所释皆作盼而不作盻以是知变而为盻者殆未逺也又有从目从丂从目从丏皆眠见切[按盼盻眄韵补皆匹见切]陆机髙祖功臣颂烈烈黥布眈眈其眄名冠强楚锋犹骇电袁宏三国名臣赞顾盻与变叶义皆当作盼而字乃用盻此类所见无虑数十乃无一作盻而其音皆与倩绚相叶盖不用考矣简按说文引美目盼兮匹苋切活如字罛音孤濊呼活反发补末反菼他览反揭居列反毛传曰颀长貌郑笺云褧襌也襌音丹衣锦尚之以襌衣为其文之太着夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服也说文曰褧苘也苘枲属中庸曰诗曰衣锦尚絅恶其文之着也春秋左传曰卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子卫人所为赋硕人也尔雅释亲曰女子谓姊妹之夫为私荑新生白而柔毛传曰领颈也蝤蛴蝎也尔雅释虫云蟦蛴螬蝤蛴蝎孙炎曰蛴螬谓之蟦蛴关东谓之蝤蛴梁益之间谓之蝎尔雅又曰蝎蛣<虫屈>孙炎曰蝎木虫也尔雅又曰蝎桑蠧孔疏云以在木中白而长故以比颈尔雅邢昺疏云蝎之在粪土中者名蟦蛴又名蛴螬其在木中者谓之蝤蛴谓之蝎尔雅释草云瓠栖瓣郭曰瓠中瓣也诗曰齿如瓠栖毛传曰螓首颡广而方郑笺云螓谓蜻蜻也尔雅释虫云蚻蜻蜻某氏觧此云鸣蚻蚻者也方言云其大者谓之蝒马其小者谓之麦蚻有文者谓之螓尔雅又云蝒马蜩尔雅注疏及方言并不言马蚻如蝉而青或毼夜鸣蚻蚻谓之夜蝉颡广而方所谓蚻蜻蜻蝒马麦蚻者岂异名而或大小耶蚕蛾其眉甚美而着即蚕蛹所变者尔雅云蛾罗论语子夏问曰巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮言其以质素生文不假外物为饰也岂此阙文耶抑他诗偶同耶毛传曰敖敖长貌既已舍于农郊农田之间非城邑于是休舍从容徐歩自适有若游敖之状欤毛传曰幩饰也人君以朱纒镳扇汗且以为饰镳镳盛貎翟翟车也夫人以翟羽饰车茀蔽也释文曰镳衔外铁也一名扇汗又排沬孔疏云妇人乘车不露见车之前后设障以自隠蔽谓之茀因以翟羽为之饰巾车注引此诗翟茀盖厌翟也厌于渉反厌翟次其羽使相迫也朱曰国人乐得以为庄公之配故谓大夫朝于君者宜早退无使君劳于政事而不得与夫人相亲也毛传曰罛鱼罟鳣鲤也鲔鮥也案尔雅释鱼首鲤鳣故毛传因以为一鱼而郭璞注云鲤今赤鲤鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞肉黄大者长二三丈今江东呼为黄鱼然则郭璞以为二鱼审订若是陆玑亦云二鱼出江海三月中从河下头来上鳣身形似龙鋭头口在颔下背腹皆有甲纵广四五尺今于盟津东石碛上钓取之大者千余斤鲔形似鳣而青黑大者不过七八尺大者名王鲔小者名鮛鲔发发韩诗作鱍鱍[按孽孽韩诗作<车献>]韩诗传云桀健也伯兮云邦之桀兮则桀亦有俊杰之义毛诗作有朅殆讹也尔雅释草云葭芦菼薍郭注云芦苇也薍似苇而小陆玑云薍或谓之荻郑笺云庶姜谓侄娣送者宜使大夫而此云庶士者庶士从大夫而来言其多者毛传曰揭揭长也孽孽言侄娣之多也毛诗序曰硕人闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僭庄姜贤而不答终以无子国人闵而忧之毛诗序固多谬误详观是诗惟见齐姜始归于卫其声焰仪物之盛国人说之故叙咏其事至曰大夫夙退无使君劳则尤其以卫君新有嘉礼欲其与夫人相亲之情殊非其后追书其辞气畧不见其有忧闵之意左氏所言亦因言其无子尔未必谓硕人之诗以闵庄姜无子而作也此亦犹何彼襛矣叙言昏姻仪物之盛平正无他卫宏不逹平正无邪之道其作序率多赘辞曲为之说
氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋送子渉淇至于顿丘匪我愆期子无良媒将子无怒秋以为期乘彼垝垣以望复关不见复关泣涕涟涟既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士眈士之眈兮犹可说也女之眈兮不可说也桑之落矣其黄而陨自我徂尔三歳食贫淇水汤汤渐车帷裳女也不爽士贰其行士也罔极二三其徳三歳为妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝矣言既遂矣至于暴矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮总角之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉
丝息之反蚩尺之反贸莫豆反谋音眉邱补音祛竒切左氏传史苏之言为雷为火为嬴败姬不利行师败于宗邱齐謡曰大冠若箕修剑拄頥攻狄不能下垒枯邱楚辞九章邱与时叶易林履之遯邱与时叶将七羊反垝俱毁反关补音圭元切横木持门也易林师之兊关与泉叶大过之师关与寃叶刘歆遂初赋乔关与翩翩叶卢湛览古诗关与贤叶郭璞客傲关与弦叶刘禹锡佛衣铭关与迁叶葚音甚耽补音都森反扬子云兖州牧箴牧野之禽岂能复耽张翰杂诗耽与金叶陆云赠郑虔季耽与金叶陨于贫切集韵坠也应玚正情赋陨与鸣叶汤音伤渐子廉反行补音户郎反简谓古初宜一音后世欲别其详故有去声亦可户浪切亦叶咥许意反又尺二反泮音判补音以哉叶思韵毛传曰氓民也蚩蚩者泛然而来左顾右盼将有所择而诱心未有所主之状也时女未见诱情未交亲故谓之民至于已见诱而情亲故称之曰子往往男约女奔后女愧耻而止男复至以为问故女曰匪我愆期子无良媒故我心愧而止庶几子无怒秋以为期又言我登垝垣以望复关复关子所居也垝垣垣之髙危者初望不见泣涕涟涟后见复关载笑载言明已心在于子情深如此尔其卜乎或筮乎若占体无咎则以尔车来以我贿迁我则往矣盖耻于自往欲其以车来迎将几也庶几也既有期约于初矣而此犹以卜筮为言者虑男怒而不肯也况昏礼有卜筮因以为言此似正婚而无媒遽诱而交亲亦滛泆矣沃若喻色盛情盛之时鸠食桑葚过则醉桑落黄陨喻色衰情衰眈乐也说解说也今俗说亦以女淫为大丑[按楼钥云毛传云女与士耽则伤礼义郑笺云士有百行可以功过相补至于妇人无外事维以贞信为节然功过相补则士可耽也每疑其害教近得一说无与士眈已是自悔而反正之言盖其初抱布贸丝来即我谋后又以车来则非女之奔之也其言曰始者以士之眈兮故我今日犹可说也若是女之眈兮则我不可说矣如此则得诗之意不比郑氏之说之害教也]毛传曰帷裳妇人之车也爽差也朱曰淇水渐其车之帷裳言见弃而归也罔极言士放荡无畔岸也贰其行言与其始不同是为二又不止于二而已又至于三焉言其变改之多朱曰靡不也三歳为妇尽心竭力不以室家之劳为劳止曰三歳初为妇之三歳其劳勤如此其后稍舒缓故止言三歳诗曰总角之宴又曰老使我怨则知非三歳而遂弃夙兴者鸡鸣而起夜寐言未至于夜未尝寐以惰者常有昼寝也朝则明矣言鸡鸣夙兴未尝至于明旦而起言语助也既至于今矣乃至于以暴见加矣兄弟特不知尔知则咥其笑矣静而思之惟自伤悼而已已初谓及尔偕老也至老又使我怨泮水土之际也淇则有岸隰则有泮皆有涯际可度士心有他妇不得士心不复可亲茫然莫知所止故前又曰罔极方总角相从宴乐言笑和宴相与誓约不止于一日申誓坚约重复不已不思其反背也不料其至是也此反背诚是未尝思虑及之今亦无如之何矣亦已焉哉已止也今俗语休休之谓也毛诗序曰氓刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相背弃或乃困而自悔丧其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫泆也陈曰见弃而悔乃人情之常何美之有吕伯恭取陈说而载之记异哉诸儒之为论也序辞差谬多矣独此序庶几焉而陈又从而不可之道之不明也我知之矣皆诸儒之故也春秋虽诛鲁桓之大逆而亦书其告于庙之合于礼易曰其吉则困而反则也正氓诗悔过反正可美之道也圣经明道之书也深知夫人心即道故曰道心意动情迁始失其道一能反正即复道心人虽至于大恶特其昏尔其本心之善未始磨灭诸儒不自信已之心故亦不信人之心有能信此心之即道悟百姓日用之机则三百篇平正无邪之妙昭如日月矣
籊籊竹竿以钓于淇岂不尔思逺莫致之泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之傩淇水滺滺桧楫松舟驾言出游以写我忧
[按此篇永乐大典缺卷]
芄兰之支童子佩觿虽则佩觿能不我知容兮遂兮垂带萃兮芄兰之叶童子佩韘虽则佩韘能不我狎容兮遂兮垂带萃兮[按狎字萃字从韩诗]
韘失叶反甲韩诗作狎毛诗作甲甲补音吉协反[按原本吉误古]楚辞山鬼篇犀甲与接叶扬子云太元赋首甲与裂叶然则狎宜音协尔雅释草云雚芄兰郭云蔓生然则柔弱有童稚之状案内则男女未冠笄者佩容臭惟成人佩觿今童子而佩觿毛传曰觿所以解结成人之佩也人君治成人之事虽童子而佩觿早成其德虽则佩觿能不我知此为戏语以讥也不能知人此反谓能今世戏语以为讥多有此类能不我狎亦同不亲羣臣反谓之能亦戏语以讥也容兮自矜自庄之貌遂兮自用自为之貌此幼君自尊大自用不知人不亲羣臣宛然可见垂带萃兮[按此萃字本韩诗]因言容貌佩服而及此亦言徒有仪服其中无德也带聚而长故曰萃带不一矧有佩焉益可以言萃韘玦也能射则佩韘孔疏云礼及诗言决拾车攻传曰决钩弦也着右手巨指毛诗狎作甲尔雅云甲狎也岂作尔雅此篇者不见狎本耶抑本毛传耶毛诗序曰刺恵公也骄而无礼大夫刺之春秋左传曰初惠公之即位也少尔雅释草曰雚一名芄兰郭璞注云蔓生断之有白汁可啖陆玑云一名萝摩幽州人谓之雀瓢本草又名女青又白环然女青终非白环二物相似
谁谓河广一苇杭之谁谓宋逺跂予望之谁谓河广曽不容刀谁谓宋逺曽不崇朝
毛诗序曰宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也诗笺云宋桓公夫人卫文公之妹生襄公而出襄公即位夫人思宋义不可往故作诗然文公之时卫已迁国河南无河可渡此曰河广岂济水东南流而又北入海者亦称河耶史记文公之子成公时晋从南河渡服虔曰南河济南之东南流河也岂春秋时河已东南决耶一苇无杭河之理思往之切甚言其河之非广也曽不容刀之意亦然毛传曰杭渡也郑笺曰予我也谁谓宋逺我跂则可望见者笺云小船曰刀刘熙释名云三百斛曰刀毛传皆以崇为终未安朝者一日之上故朝崇义亦犹是上日谓不待崇朝之久而已可到亦甚言宋非逺也孔疏云所以义不得往者以夫人为先君所出其子承父之重母出与庙絶不可以私反故义不得也吕曰说苑曰宋襄公为太子请于桓公曰请使目夷立公曰何故对曰臣之舅在卫爱臣若终立则不可以往味此诗推其母子之心盖不相逺所载似可信也不曰欲见母而曰欲见舅者恐伤其父之意也杭即古航字亦犹刀后世加舟作舠
伯兮朅兮邦之桀兮伯也执殳为王前驱自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容其雨其雨杲杲出日愿言思伯甘心首疾焉得谖草言树之背愿言思伯使我心痗
[按此篇永乐大典缺卷]
有狐绥绥在彼淇梁心之忧矣之子无裳有狐绥绥在彼淇厉心之忧矣之子无带有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服
带补音丁计切史记平准书根带刘伯庄音叶释名带蔕也着于衣如物之系蔕也楚辞九歌荷衣兮蕙带与逝与际叶汉封爵之誓曰使黄河如带泰山如厉国以永存爰及苗裔易林归妹之讼带与戾叶杜笃论都赋衿带与滞叶陆云赠郑虔季带与乂叶服扶北切是时妇人闵其君子久役贫无以为衣也而诸儒纷纭意度牵合而无据毛传谓绥绥匹行貎之子无室家者宏本毛说而为序曰男女失时丧其妃耦郑同毛说朱又谓绥绥独行求匹之貎凡是皆因夫齐南山之诗曰雄狐绥绥鲁道有荡齐子有归以齐襄与文姜淫故意此诗有狐绥绥亦有为匹之意而不知他无所据周易凡言狐皆取狐疑为义则诗取喻于狐亦狐疑尔齐襄之似雄狐者言雄则知有雌焉言狐则以见心愧于中又欲纵不能止愧赧发于气貎有迟疑绥绥之状此有狐不曰雄则无淫匹之意久劳役所其心思家而不在役故有二心而惰如狐疑不决之状亦有迟疑绥绥之貎且氓之诗其未见诱则曰氓尔及既见诱而情亲始曰子岂有情未亲而遽称子者一人失言后学咸从而不可改毛传至以无裳无服为喻穿凿太甚卫序至于失时丧耦之不可合良可发笑失时非丧耦丧耦非失时矧序传差误备述其前后服役于淇水之上故曰在彼淇梁淇厉淇侧石絶水曰梁说文厉作砅水中有石可履亦危矣故曰厉
投我以木瓜报之以琼琚匪报也永以为好也投我以木桃报之以琼瑶匪报也永以为好也投我以木李报之以琼玖匪报也永以为好也
瓜补音攻乎切说文孤罛呱觚皆以瓜得声左氏传卫侯梦人之噪曰登昆吾之虚绵绵生之瓜余为浑良夫呌天无辜易林渐之辞曰穷老独居莫为种瓜急就章逺志续断参土瓜亭歴桔梗龟骨枯简案豳七月七月食瓜八月断壶玖补音举里切说文玖石之次玉黒色者读若芑详观木瓜之诗所谓木瓜木桃木李与夫琼琚瑶玖皆为喻尔非实有是物也而孔丛子言孔子读诗曰吾于木瓜见苞苴之礼行未必果圣人之言也孔丛子所载亦有乖戾不可信者不止于木瓜也是诗薄来厚往之意至厚也永以为好至忠也无非道者正不必究见何人薄来何人薄往也卫宏作序推考卫国事状他无似此者惟齐桓封卫卫人必厚报之情故谓此卫人欲厚报齐之诗然不思卫人亦何敢为此辞齐施莫大之惠于卫奚可比木瓜木桃木李卫人虽思所以报齐而卫方能国微弱甚矣岂能致厚报过齐桓之所施矧曰匪报也永以为好也乃已报之辞非欲报之辞安知非齐桓使公子无亏戍漕之时或城楚邱遗卫车马器服之时齐人所作之诗卫人得之或卫人歌之故属之卫耶又安知非士大夫报施之诗耶
慈湖诗传卷六宋杨简撰
王
彼黍离离彼稷之苖行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉彼黍离离彼稷之穂行迈靡靡中心如醉知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉彼黍离离彼稷之实行迈靡靡中心如噎知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉
穂音遂噎说文以壹得声曲礼曰稷曰明粢郭璞云今江东人呼粟为粢逺望茫茫似黍离离又似稷苗穂故曰彼黍离离耶彼稷之苖也行迈见之为之靡靡迟迟中心摇摇忧伤莫能去李曰呼天而愬曰致此者何人哉含蓄其辞不欲指斥其人也毛诗序云黍离闵宗周也周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是也
君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来君子于役如之何勿思君子于役不日不月曷其有佸鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括君子于役苟无饥渴
毛传曰凿墙而栖曰埘尔雅释宫云鸡栖于杙为桀凿垣而栖为埘郭云今寒乡穿墙栖鸡皆见诗杙橜也鸡犹归栖羊牛犹下来君子于役而不归佸会也括者羊牛归宿之所必有检括防闲朱曰君子行役之久不可计以日月而又不知其何时可以来会也徒念君子终无归期至是末如之何惟曰君子苟无饥渴亦庶几尔毛诗序曰君子于役刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉君不可以言刺而况于王乎是诗妇人思念其君子而已初无刺王之意卫宏不知道不知妇念其君子之心非邪僻之心即道心故外推其说殊为害道又何以知其非妇人作而必曰大夫作耶
君子阳阳左执簧右招我由房其乐只且君子陶陶左执翿右招我由敖其乐只且
是诗君子遭乱相与隐遯仕于伶官苟禄逃责君子之所忧者惧其失道而已今既逃责可以无愧故乐也阳阳陶陶皆乐之貎孔疏云簧者笙管之中金薄鐷也郭璞云大笙十九簧小笙十三簧月令仲夏调竽笙篪簧则簧似别器孔疏谓三器皆有簧非别器也鹿鸣云吹笙鼔簧言吹笙则鼓簧是簧之所用本施于笙笙师掌教龡竽笙埙钥箫篪籧管而不言簧郑司农云竽三十六簧郑志云路寝房中可用男子毛传曰翿纛也翳也郑笺云翳舞者所持谓羽舞也右手招我俱在乐官也招之者岂虑其未知而失期耶抑以其新进故导之耶敖者谓舞位毛诗序曰君子阳阳闵周也君子遭乱相招为禄仕全身逺害而已本诗初无闵周之意乃卫宏自起意说相招为禄仕亦在平时亦非此诗之情章句儒不知道率好穿凿不知日用平常之即道故曲推外说
扬之水不流束薪彼其之子不与我戍申懐哉懐哉曷月予还归哉扬之水不流束楚彼其之子不与我戍甫懐哉懐哉曷月予还归哉扬之水不流束蒲彼其之子不与我戍许懐哉懐哉曷月予还归哉
其如字或作记者方音转讹也激扬其水势力甚弱虽束薪不能流令之不行者似之彼其之子不与戍申彼子乃令之不至不往戍者也今俗亦有此等语与犹为也其令侯国往戍而不从故使畿民而民怨欤抑令更戍者不从也欤久戍者怨欤抑久戍者思归而怨因以讥王政之不均亦有令之不从不与我同戍申甫许欤束薪易于流行而今不能流之则其令非强大者以薪蒲为说懐哉懐哉曷月予还归哉思归心也楚亦薪之异名汉广云翘翘错薪言刈其楚毛传云蒲草也郑笺云蒲蒲柳孔疏云陆玑疏云蒲柳有两种皮正青者曰小杨其一种皮红者曰大杨皆可以为箭干故春秋传曰董泽之蒲可胜既乎今又以为箕罐之杨也尚书有吕刑之篇礼记引之皆作甫刑孔安国云吕侯后为甫侯周语云祚四岳为侯伯赐姓曰姜氏曰有吕又曰申吕虽衰齐许犹在是申与甫许同为姜姓平王母家申国所戍唯应戍申不戍甫许也言甫许者以其同出四岳俱为姜姓既重章以变文因借甫许以言申其实不戍甫许也六国时秦赵皆伯益之后同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵亦此类也简思毛诗序曰扬之水刺平王也不抚其民而逺屯戍于母家周人怨思焉言刺非申在今邓州南阳县吕在今蔡州新蔡县许在今颍昌府为许昌郡即唐许州
中谷有蓷暵其干矣有女仳离嘅其叹矣嘅其叹矣遇人之艰难矣中谷有蓷暵其修矣有女仳离条其啸矣条其啸矣遇人之不淑矣中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜其泣矣啜其泣矣何嗟及矣
补音修式竹切释名腊脯又名修缩也庄子翛然而往翛然而来亦式竹切释文一作蓨啸息六切集韵吹气若歌说文啸从口肃声又云籕文啸从欠尔雅释草云萑蓷郭云茺蔚也李曰臭秽草也妻为夫所弃故以臭秽之草自况不见亲于夫也陆玑疏云旧说及魏博士周元明皆云庵闾是也韩诗及三苍说悉云益母本草荒蔚一名益母刘歆曰蓷臭秽即荒蔚也谷中多水蓷生其中宜水之草也今遇旱暵则干矣其修茂者暵燥矣初湿者今暵矣宜水之草今遇暵干其失所之状可覩矣曰遇人之艰难则知饥馑然有贫困不因饥馑者又曰不淑则知士徳之薄岂有君子困穷而弃其妻乎毛诗序曰中谷有蓷闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑室家相弃尔毛传曰仳别也说文云啸吹声也条者其啸音之长而似条欤啜者泪流下入口也诗中初无闵周之情卫宏赘辞也恶不淑正也忧苦非邪也宏不逹无邪平正之道故多赘说
有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为我生之后逢此百罹尚寐无吪有兔爰爰雉离于罦我生之初尚无造我生之后逢此百忧尚寐无觉有兔爰爰雉离于罿我生之初尚无庸我生之后逢此百凶尚寐无聪
毛传曰爰爰缓意鸟网为罗兔有小人之状雉文明比君子[按楼钥云雉非为其文明也罗之设所以取鸟兽兔狡如小人爰爰缓行不至触冒雉性耿介多罹其中世乱罔宻小人多幸免而君子多陷于罪言文明则意差]小人得志而暇逸而君子罹祸患离丽也附丽于罗网其罹祸患似之君子以雉自比我生之初尚无所为言无事及我生之后逢此忧离祸患之多愿寐无吪寐而作讹谬之音则必寤矣欲无吪者欲无寤也寤则又忧苦矣无觉无聪其意同聪闻寐中有所闻则觉矣尔雅释器云繴谓之罿罿罬也罬谓之罦罦覆车也郭注云今之翻车也有两辕中施罥以捕鸟孙炎曰覆车网可以掩兔者也一物五名庸用也犹为也造也是诗忧苦无聊虽有隠怨无敢着明是诗无邪孰非道心毛诗序曰兔爰闵周也桓王失信诸侯背叛败节容有此事序多误亦不可深信然孔子取此诗之道心虽无此序亦可而序文赘反足以乱道心
绵绵葛藟在河之浒终逺兄弟谓他人父谓他人父亦莫我顾绵绵葛藟在河之涘终远兄弟谓他人母谓他人母亦莫我有绵绵葛藟在河之漘终逺兄弟谓他人昆谓他人昆亦莫我闻
葛与藟释见樛木绵绵蔓延不絶也葛与藟在河之浒绵绵不絶今也人而不如之故以况也人谁无过觊其终改今终不改终弃逺其兄弟反谓他人为父而亲之亦莫我顾言其畧不相顾言其甚也尚不相顾何望其相亲毛诗序曰葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉释文作刺桓王曰本亦作刺平王案诗谱是平王诗皇甫士安以为桓王之诗崔灵恩集注本亦作桓王桓平不必深辨其讥逺兄弟则明矣讥邪非邪虽怨而正道也观扬之水序言平王不抚其民而逺屯戍于母家与此诗亦相应尔雅释水云浒水厓释邱云涘为厓夷上洒下不漘岸上浒郭璞曰洒深也不发声洒即洗字为水所洗故深欤或泻之音而讹欤俗谓峻下曰泻不殆衍字释亲云晜兄也晜即昆字称他人为母称他人为兄而不亲我何止于不亲我如无我焉故曰亦莫我有不相闻不相报知故曰亦莫我闻凡百尚不相闻而况于厚礼乎
彼采葛兮一日不见如三月兮彼采萧兮一日不见如三秋兮彼采艾兮一日不见如三歳兮
萧补音踈鸠切[按原本此六字脱]楚辞九歌萧与忧叶又九叹萧与愁叶艾补音鱼刈切[按原本此三字脱]说文以乂得声尚书乂用三徳从作乂又时旸若汉书皆作艾无作牛盖切者熟观采葛之诗朋友相好有如此者人情相爱相念之笃诚有此相好相念非邪非僻非道而何毛卫不知平正无邪之即道遂曲推其义以为惧谗既不知何世何人则意之而已意之而曲推穿凿以为惧谗言之入亦可笑矣尔雅释草云萧荻李廵曰荻一名萧陆玑云今人所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麤科生多者数十茎可作烛有香气故祭祀以脂爇之为香许慎以为艾蒿非也[按释草云以下原本缺今从正义补入]
大车槛槛毳衣如菼岂不尔思畏子不敢大车啍啍毳衣如璊岂不尔思畏子不奔榖则异室死则同穴谓予不信有如皦日
穴补音户橘切说文鴪以穴得声淮南子水居窟穴人民有室[按原本脱此二句]三畧主任旧齿万事乃理主聘若穴士乃得实易林干之咸曰三人求橘反得丹穴需之观曰河水孔穴壊败我室震之蹇曰蚁封户穴天雨将集孔融诗猿穴与不宻叶春官司服子男之服自毳冕而下卿大夫之服自元冕而下大夫出封畿内诸侯则加一等服子男之服或子男入仕王朝毳衣者乘车以岀决男女之讼淫者虽畏而止息而情终不忘他日相遇相语有此诗人述而为之诗所以讥笑也故人传而盛行官得而采之故曰诗无邪言大车槛槛毳衣如菼则当时决讼事状着矣菼芦初生毳服内之青色如之璊玉赤色毳服内之赤色如之毳衣缋裳绣有五色焉子谓毳衣而决讼者榖善也今俗谓无病故曰安善故此诗谓生曰榖他日男女忽遇而陈情曰岂不尔思畏子而不敢诗人敷畅其辞故又曰啍啍又曰如璊又曰不奔陈情之切有曰生则异室不得而合矣死必同穴以葬若谓予言未必信有如皎日所以誓也夫人欲方炽故有此退而休止心自知非何敢形于诗言闻于外故人得而歌之为笑也周衰淫风虽流行而公论终难磨灭以人性善终不磨灭也是诗情状非陈古毛传亦不曰陈古独卫宏序曰陈古刺今大夫不能听男女之讼治古无淫俗安有同穴之誓卫序非毛传曰槛槛车行声也啍啍重迟
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将其来施施丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食丘中有李彼留之子彼留之子贻我佩玖
嗟补音遭哥切[按此三字原本脱]邉让章华赋嗟与波叶阮籍咏懐诗嗟与河叶郭璞江赋嗟与阿叶陆机诗亦然施诗戈切[按此三字原本脱]楚辞天问安施与伊何叶汉髙祖戚夫人歌施与何叶麦音黙国补音越逼切[按此三字原本脱]博古图周南宫鼎光相南国周穆公鼎南国东国皆作或说文或邦也孙愐于逼切徐锴曰俗作古获切玖补音举里切说文正引此诗而读如芑毛传曰留大夫氏子嗟字也子国子嗟父郑笺云子嗟放逐言子国着其世贤施施自适之貌言子嗟将自适于邱园之中矣将来食邱中之麦矣食其李矣初去朝未至邱中故曰将其来诗人留子之亲故故贻我佩玖而别也维亲故熟知留子邱园有麻麦李古人亦有以一字字者如颜渊冉有曰嗟曰国其字欤毛传谓子嗟子国则句不文后世未有以嗟类为字然古者名字子贱子骞仲突仲忽则嗟亦其类尔颜回字渊又字子渊则留子或果字子嗟子国是诗盖惜留子之贤而见退黜念之也卫宏序曰庄王不明贤人放逐
郑
缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之馆兮还予授子之粲兮缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之粲兮缁衣之席兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮
[按此篇永乐大典缺卷]
将仲子兮无踰我里无折我树杞岂敢爱之畏我父母仲可懐也父母之言亦可畏也将仲子兮无踰我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄仲可懐也诸兄之言亦可畏也将仲子兮无踰我园无折我树檀岂敢爱之畏人之多言仲可懐也人之多言亦可畏也
檀补音徒沿切[按此三字原本脱]易林临之蹇手诎不便不能伐檀便毗连切张衡南都赋楈枒栟榈柍柘檍檀结根耸本垂条婵媛[按南都赋以下原本脱]将请也请音轻清而髙者也故立此字以寄音今方言有之毛诗序曰将仲子刺庄公也弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉而诗无刺意是诗庄公所为也诚有不忍杀其弟之意祭仲谏曰臣请除之故是诗曰无折我树杞无折我树桑无折我树檀我云者亲爱之真情也曰岂敢爱之其情实爱也今人实爱而曰不敢爱者每有是言曰畏父母畏诸兄畏人之多言此畏忌之心非慢易之心也夫不忍杀其弟之心畏忌之心此即道心而序以为刺近世苏氏亦推及他日隠微未着之情与夫其后欲杀其弟之心而尽掩是诗之善不可人心本善本正人心即道故曰道心因物有迁意动而昏始乱始杂然其本心之正亦间见互出于日用云为之间三百篇多此类天下是非二途而已矣是者是道非者非道鲁桓大恶春秋书其至于庙之合礼氓诗悔过孔子取其反正之心圣人无私善无私怒平心是非皆以明道不以是掩非不以非掩是檀木之美而坚者懐思念也祭仲之言诚有利害然有可思念者
叔于田巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好叔适野巷无服马岂无服马不如叔也洵美且武
狩补音始九切左氏天王狩于河阳榖梁作守班固荅宾戏孔终篇于西狩颜师古音守道之不明久矣自孔门惟三月不违仁月至日至者知之虽有子路子夏子张子游犹不知之而况于后世乎盖道至易至简至近至平常故曰中庸庸常也人心即道故曰道心人心本体自善自正自无所不通日用无非道者顾人自不省自不信尔故夫日用庸平人皆不知其为道叔于田之诗爱叔美叔人之善心也道心也无邪僻之思也孔子取此取此道心也毛诗序乃皆曰刺庄公大失本旨矣大叔于田诗中曷尝有不义之意惟不知是诗平正无邪之即道心故外求其说以厥后叔段之恶掩前时京人爱叔之善殊为害道岂无居人不如叔美且仁则虽谓之无人可也言其不足道也无饮酒无服马意同郑笺云洵信也疏引释诂询信也为证笺云服马犹乘马也易曰服牛乘马毛诗序曰叔于田刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出于田国人说而归之
叔于田乘乘马执辔如组两骖如舞叔在薮火烈具举襢裼暴虎献于公所将叔无狃戒其伤女叔于田乘乘黄两服上襄两骖雁行叔在薮火烈具扬叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑纵送忌叔于田乘乘鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜叔马慢忌叔发罕忌抑释掤忌抑鬯弓忌
以有两叔于田故于萹目加大字以别之释文云或作大叔于田者误襢本文作袒忌并如字下同弓补音姑宏切公羊传书黒弓左氏榖梁传皆作黒肱仪礼侯道五十弓弓二寸以为侯中注云今文改弓为肱左氏传引古诗曰翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋楚辞九歌弓与惩叶枚乘七发弓与浔叶乘马四马也两服两骖共为四马乘驾乘马而田狩执持其辔如织组织组者总纰于此成文于彼御者执辔于此而马骋于彼佀之两服马居辕间轭下无舒纵之状惟两骖居辕外有舒纵之状故曰如舞毛传曰烈列具俱也郑笺云列人持火俱举毛传曰襢裼肉袒也暴虎空手以搏之笺云献于公所进之君也京人见叔襢裼暴虎曰请叔无狃狎切戒其恐伤女也爱叔之言也毛传曰乘马四马皆黄骊白杂毛曰鸨尔雅郭注云今之乌騘疏云毛色黒白而复有杂毛相错者名鸨今谓之乌騘两服中央夹辕二马襄亦有上义尧典襄陵言水上邱陵也马以髙者为美以最良马为两服又两首昂举故曰上襄两骖在旁与两服相次序微斜故曰鴈行忌者语助之音以字寄音而释文音记者方音不同尔今惟当随所书而读之叔善射其御又良罄尽也或尽力控止其马或纵马而骋若送去然皆言善御之状两骖在左右如手阜盛也慢迟也罕希也马慢矢发希抑叔释掤以覆矢矣抑叔执鬯以弢弓矣弢吐刀切春秋左传云公徒执氷而踞字与掤异音同氷犊丸盖即箭筒其盖可以取饮鬯弓谓弛弓而纳之鬯中毛诗序曰大叔于田刺庄公也叔多才而好勇不义而得众也此序之非释见前叔于田
清人在彭驷介旁旁二矛重英河上乎翱翔清人在消驷介麃麃二矛重乔河上乎逍遥清人在轴驷介陶陶左旋右抽中军作好
英补音于良切说文以央得声出车诗释文央央本作英英同于良切荀卿赋篇世英与强叶离骚经落英与何伤叶九歌英与央叶冯衍赋英与洋叶张衡赋流英与朝阳叶古英雄之英英华之英皆为此读观是诗虽不知髙克与文公事情之详而其慢易不正可刺可恶足以消人慢易之心起人敬正之心毛传曰清邑也彭卫之河上郑之郊也消与轴皆河上地名也介甲也矛有英饰郑笺云清者髙克所帅众之邑也二矛酋矛夷矛也考工记庐人酋矛常有四尺夷矛三寻郑注云八尺曰寻倍寻曰常此笺必曰异矛者以长短故得言重英欤孔疏谓酋矛有二备折壊则惟可言双英耳不可言重乔髙也车建二矛长短故重累而髙欤笺云左左人谓御者右车右也中军谓将也髙克之为将久不得归使其御者习旋车车右抽刃自居中央为军之容好而已兵车之法将居鼓下故御者在左毛郑皆曰容好则好上声而陆徳明呼报反非陶陶音摇则翶翔逍遥之意而陆徒报反亦未安诗中叶韵亦不若是太拘或平或侧无定毛诗序曰清人刺文公髙克好利而不顾其君文公恶而欲逺之不能使髙克将兵而御狄于境陈其师旅翶翔河上久而不召众散而归髙克奔陈公子素恶髙克进之不以礼文公退之不以道危国亾师之本故作是诗也
羔裘如濡洵直且侯彼其之子舍命不渝羔裘豹饰孔武有力彼其之子邦之司直羔裘晏兮三英粲兮彼其之子邦之彦兮
侯补音洪姑切史记斩卢胡王汉书作侯左氏传童謡曰鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦易林师之井曰苑子妙才戮辱伤肤然后相国封为应侯张衡西京赋侯与拘叶扬雄觧嘲侯与驱叶董仲舒叙传侯与车叶柳宗元吊苌弘辞侯与图叶其如字又音记春秋左氏传曰彼已之子邦之司直是诗乃亲见在位之贤者爱之敬之故颂其善也而毛诗叙曰言古之君子以风其朝焉郑自庄公以来固非有道之朝朝多小人而是诗乃亲见非言古也次篇遵大路言君子去之安如非美此君子之贤也耶大夫羔裘如濡光泽之至也洵信也传曰侯君也韩诗传曰侯美也盖公侯伯子男皆美称侯必有训不可得而知大槩美称也亦犹易直子谅子亦称其善尔舍沈书者反弃舍也见危授命而不变也渝变也毛诗传曰豹饰縁以豹皮也孔甚也言甚武有力出则执干戈而卫社稷也晏和柔也以羔羊之皮为裘以柔为贵古者素丝以英裘此曰三英者所见三缝也皮之大者左右袖一缝而已并中前缝为三缝皮之小者左右袖各二缝并中前缝为五缝故羔羊诗言五紽五緎五总皆谓缝中之英饰也彦士之美称
遵大路兮掺执子之袪兮无我恶兮不寁故也遵大路兮掺执子之手兮无我魗兮不寁好也
遵循也掺揽也祛袖也寁速也魗犹恶也好善也美也遵大路以追留君子揽执其袪无恶我我欲君子迟迟其行不速故也不速则善也爱之而欲其迟留也毛诗序曰庄公失道君子去之国人思望焉何止于思望而已直挽而迟留之也
女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星有烂将翶将翔弋凫与鴈弋言加之与子宜之宜言饮酒与子偕老琴瑟在御莫不静好知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之知子之好之杂佩以报之
加补音一读居之切三畧柔有所设刚有所施弱有所用强有所加兼此四者而制其宜楚辞天问加与亏叶扬雄长杨赋加与夷叶一读居何切楚辞九懐加与和叶七谏加与何叶张衡西京赋加与过叶魏明帝桐诗加与柯叶女曰鸡鸣矣士曰昧爽矣女曰子兴视夜如何其及士兴视则明星烂然以有星明故窻牖微明佀昧旦夫妇相警夙兴也士又曰吾将翶焉翔焉弋射凫鴈言语助也加之中也史记曰以弱弓微缴加诸鳬鴈之上宜之为言美而称也夫妇同其乐也宜饮酒以所加凫鴈荐也与子偕老夫妇相好故言及此有琴焉瑟焉惟其所御莫不静好夫妇和乐不淫于色故觉闲静知子之所招来者其以杂佩赠之乎知子之所顺协者其以杂佩问之乎知子之所爱好者其以杂佩报之乎夫妇同心好贤乐善如此毛诗序曰陈古义以刺今不说德而好色也郑自庄公以来固无道郑多淫风故谓此诗陈古然讵可谓举郑国之人皆不说徳而好色诗言翶翔弋凫鴈盖贤者隐处野外之诗也详观诗辞殊非陈古之情毛传曰杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类说文云珩佩上玉也璜半璧也琚佩玉名也瑀玖石次玉也玉藻云佩玉有冲牙郑注云居中央以前后触也玉府郑注引诗传曰佩玉上有葱珩下有双璜冲牙蠙蛛以纳其间玉藻云大夫佩水苍玉世子佩瑜玉士佩瓀玫玉
有女同车佩玉琼琚邱中有麻贻我佩玖有女同车颜如舜华将翶将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都有女同车颜如舜英将翶将翔佩玉将将彼美孟姜徳音不忘
是诗深言孟姜之善而亦不言同车者之不善婉而彰爱而忠追考时事则太子忽尝有功于齐齐侯请妻之忽曰齐大非吾耦也遂辞之国人惜其失大国之助故作是诗而毛诗序谓国人刺之则过矣又谓见逐而后刺之益非此诗之情熟观此诗则知之又曰忽以国人而名君大逆也又累篇言刺忽呜呼痛哉惟孔子作春秋奉天道而笔削且孔子非郑臣故可书郑忽今此序曰郑人刺忽则悖乱天常不可以训毛传曰亲迎同车也舜木槿也子忽辞齐而他娶虽美然彼孟姜尤美且有贤徳之音惜其失大国之助隐然在中都犹好也见书禹谟皋陶谟
山有扶苏隰有荷华不见子都乃见狂且山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
山宜有扶苏隰宜有荷华国宜有贤俊今不见贤俊乃见不肖子都喻贤俊狂且喻不肖毛诗序曰刺忽也所美非美然诗人方含隐不敢指切其君而序曰刺忽大悖也毛传曰扶苏扶胥小木也尔雅释草云荷芙蕖红茏古其大者蘬郭注云俗呼红草为茏鼓语转耳陆玑云一名马蓼叶大而赤白色生水泽中髙丈余尔雅疏引此诗游龙为证张横渠曰游龙荭草也其枝樛曲着土处生根如龙也释文云桥本亦作乔董云子都世之美好者也子充不见于书疑亦以美着也毛传谓狡童昭公也断断乎无此义狡童犹狂且狂狡谓在朝之小人若以喻君则悖逆甚矣
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女萚兮萚兮风其漂女叔兮伯兮倡予要女
[按此篇永乐大典缺卷楼钥集载其觧云此诗凡言女皆指君也女者爱之之辞钥论云民劳王欲玉女是用大谏此意尤明又卷阿俾尔弥尔性之类不惟是爱君如古称我为朕未至如秦以来分别之严也]
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮
餐补音逡縁切[按原本以上三字脱今补]古诗周公下白屋吐哺不及餐一沐三握发后世称圣贤挚虞思游赋餐与干叶韩愈秋懐诗餐与前叶诸儒咸谓狡童指昭公无乃大不道乎詈其君矣虽河南程氏犹同之盖根本于毛传与序之失遂不复思而从其悖也此狡童谓狂臣擅命之小人也故不亲君子不与君子言不与君子食谓疏逺之不与廪禄也子谓郑君也君子不忘君忧其祸即至故不能餐不能安息也毛诗序曰刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也然则强臣擅权则不与贤者禄食者权臣非昭公也没君子爱君之善诬君子以詈君之大罪奚可奚可公子翚谓隐公曰百姓安子诸侯说子山有枢子之衣裳宛邱子之汤兮子皆指君
子惠思我褰裳渉溱子不我思岂无他人狂童之狂也且子惠思我褰裳渉洧子不我思岂无他士狂童之狂也且
子谓郑君也郑君逺贤而近小人贤者退处而心不忘君故作褰裳之诗曰子惠思我我则褰裳渉溱而来子不我思岂无他人言君固自有他人为之任用此语深讥焉而婉者也卒直言曰狂童之狂也且疾所任用乃狂妄小人尔诸儒未观诗而先观毛诗序与传反以序传病诗曲推强释良可笑不思序传之缪误甚着甚多是序曰褰裳思见正也狂童恣行国人思大国正已也诗中安有此情腐儒苦思或至迂僻亦犹左氏曰豫凶事欤
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮驾予与行裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
巷补音胡贡切离骚经启九辨与九歌兮夏康虞以自纵不顾难以图后兮五子用失乎家巷毛诗序曰昏姻之道缺阳倡而阴不和男行而女不随观诗意诚有之然今悔矣悔过之心圣人取焉而序总曰刺乱也则差矣此悔而作诗求复谐者也丰丰满也巷门外也男亲迎而女不从男不得已而退犹俟于门外也犹觊女之或从也今女悔纵未从而姑送之犹未至于深絶也昌盛也将犹送也先言巷后言堂更韵也郑笺云褧禅盖以襌縠为之中衣裳用锦而上加襌縠焉中庸曰衣锦尚褧恶其文之着也古者衣裳中锦外絅风俗率如此故虽衰世犹未变絅褧音义同女悔而告长上叔伯曰今车驾而迎予则与之行矣衣裳锦褧言衣裳已具饬今车驾而迎予则与之归矣妇人谓嫁曰归
东门之墠茹藘在阪其室则迩其人甚逺东门之栗有践家室岂不尔思子不我即
东门之平墠又有茹藘之草在其阪阪又有栗木焉践行也行道之旁有家室焉其家室中之人女之所慕者而其不我即故有甚逺之叹是诗女则淫矣而士则正毛诗序槩曰刺乱其半差矣毛传曰东门城东门也墠除地町町者茹藘茅搜也尔雅释草云茹藘茅搜郭注云今之蒨也可以染绛坂大坡不平
风雨凄凄鸡鸣喈喈既见君子云胡不夷风雨萧肃鸡鸣胶胶既见君子云胡不瘳风雨如晦鸡鸣不已既见君子云胡不喜
是诗美君子不改其度也郑有君子虽居乱世不从世俗所移国人喜之也而毛诗序曰思君子也诗曰既见非思胡何也夷平也乱世贤者多忧既见君子喜而失其忧故夷平也
青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来挑兮逹兮在城阙兮一日不见如三月兮
因久不见之学子乃挑逹于城阙之间于是追恨曰我一日不见如三月之久思如此之切而彼乃若是耶毛诗序曰刺学校废也乱世则学校不修焉毛传青衿青领也学子之所服郑笺云学子而俱在学校之中已留彼去故随而思之尔礼父母在衣纯以青嗣续也女曽不传声问我责其忘已尔雅释器云衣皆谓之襟郭注云交领方言云衿谓之交释器又云衿谓之袸郭注云衣小带疏引士昏礼施衿结帨为证此衿非襟毛传谓领者取方言之交取尔雅之襟然襟非领乃袂也古谓之袵亦谓之襟衣所以交于前者以有袵也衣身前不交续以左右二袵而后交方言襟谓之交谓此也领亦因是而交而襟非领毛传郭注皆误衿有二义一曰襟一曰带然襟狭佀带故因名欤毛传曰佩佩玉也士瓀珉而青组绶程曰挑轻跃逹放恣郑笺云废学业但好登髙见于城阙阙者谓于城之阙处置门其两旁城土髙而稍阔可以登而望逺
扬之水不流东楚终鲜兄弟维予与女无信人之言人实迋女扬之水不流束薪终鲜兄弟维予二人无信人之言人实不信
激扬之水不能流一束之楚微弱令不行也虽有兄弟心则相残亦可言鲜兄弟争国羣臣公族咸有二心维予与女二人而已无信人之言人实诳女迋诳也纳忠至矣此忠爱其君之诗也毛诗序谓忽已死亡而作是诗诗辞非死亡后之辞也
出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟衣綦巾聊乐我员出其闉阇有女如荼虽则如荼匪我思且缟衣茹藘聊可与娱
出其东门有女如云之盛虽则如云之盛而我心不在焉我自有员姓者吾妻也春秋有郧国亦作<云卩>汉中有郧阙[按楼钥云此说未然毛郑不觧贠字疏言乐我之心耳云员古今字助句辞也唐贠半千齐州人其先本彭城刘氏十世祖凝之事宋为起部郎及齐受禅奔元魏以忠烈自比伍员因改姓员古无此姓也况此诗觧内云陆徳明以尔雅云徂徃也牵合上章思存改且作徂甚无谓也且语助也于义自通何必牵强又改字以此知贠亦语助耳]缟衣綦巾我自乐之如荼亦言其盛多吾妻缟衣茹芦为饰虽芳丽不如东门之女而亦聊可与娱郑多淫新弃旧有夫妇相与不替不以外色动心圣人之所取也而毛诗序曰闵乱也公子五争兵革不息男女相弃民人思保其室家焉诗中殊无此情顾命綦弁郑云綦赤黒色是诗毛传曰綦苍艾色闉曲城也阇城台尔雅释宫云阇谓之台茹藘蒨草染色为饰郑笺云阇读当如彼都人士之都陆徳明以尔雅云徂存也牵合上章思存故改且作徂甚无谓也陆好异多有此病且语助也于义自通何必牵强又改字况旧音子徐反今从旧音
野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇与子偕臧
漙本亦作团颜师古纠缪正俗云郑诗零露□兮古本有水傍作专亦有单字者后人輙为团字吕氏字林雨下作专训云露貎音上兖切孔子遭程子于涂倾盖而语终日甚相亲顾谓子路取束帛以赠先生子路违命有间顾谓子路子路如初孔子曰诗不云乎有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮今程子天下贤士也于斯不赠则终身不能见也小子行之毛诗序乃曰男女思不期而会审如序言则孔子岂敢以谓程子断断乎无是理蔓生之草露零其上零落也溥者露貎盖当时所见相遇之乐视景物皆乐故即所见以发诗咏之端凡诗言美人皆称其贤方言云目黸瞳之子曰盱或谓之扬其以瞳子多扬动故名欤心相契合也郑虽乱先王之泽犹未泯在野岂无贤者
溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕑兮女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其相谑赠之以勺药溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其将谑赠之以勺药
毛诗序曰溱洧刺乱也毛传云溱洧两水名蕑兰也吁大也众殷也郑笺云既已也洵信也将大也易曰风行水上涣水则涣散女曰往观乎士曰既观矣且语助语之止辞女又曰如此则往观乎洧之外往观不载女曰者意明省文也谓洧外信甚寛大甚可乐也士与女于是乎相谑其终赠之以勺药伊犹彼也相谑毛无传郑笺谓行夫妇之事殆未必然然士与女相戏谑如此已大乱矣故诗人刺之毛传谓勺药香草陆玑云今药草勺药无香气毛传亦多误岂未见勺药而意之耶今药草勺药其华甚美殆即此尔而无香气将谑谓戏谑之甚也语滛秽也或疑是诗不正遂曲为之说不思士曰女曰诗人之辞也叙其事所以着其恶也刺之也非士女相谑者自作是诗也
慈湖诗传卷七宋杨简撰
齐
鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光虫飞薨薨甘与子同梦会且归矣无庶予子憎
补音明谟郎切荀卿书昭昭乎其智之明与详叶为天下明与忘叶契元王生昭明与商叶又引古诗如雪霜之将将日月之光明楚辞夜皎兮既明与桑叶步列星而极明与方叶秦东观刻石原道至明与阳叶会稽刻石追首高明与庄叶汉房中歌承帝之明与强叶唐虞之元首明哉与股肱良哉庶事康哉为韵周易其辨明也与长叶不足与有明也与刚叶徐邈楚辞释音明音亡白虎通清明风者清芒也正月诗视天梦梦沉重读扬雄甘泉赋梦与绳叶太元遇首幽遇神及师梦鸡既鸣矣朝既盈矣乃曰匪鸡则鸣乃苍蝇之声尔妄言以却鸡鸣之告苍蝇有声则晏有甚于鸡鸣时矣荒淫妄言以却告者东方明矣士大夫之诣朝者已昌盛矣乃曰匪东方明乃月出之光尔荒淫之状益着虫飞薨薨日出矣犹曰甘与子同梦是诗两言子皆谓妇人君子偕老子之不淑子之清扬皆谓夫人也又曰彼来朝之士大夫行且归矣会者相将之意归则无久伺之劳庶不憎恶予与子也前言朝既盈朝既昌则士大夫来朝既久其意已明故此言会且归者其指来朝之士大夫明矣荒淫至于此极毛诗序归之哀公容或有之但曰思贤妃也故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道则差矣诸儒不知序之不足尽信率以序解诗其有阻碍必至于委曲穿凿牵合
子之还兮遭我乎峱之闲兮并驱从两肩兮揖我谓我儇兮子之茂兮遭我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我好兮子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我臧兮
还音旋闲补音居贤切汉书李广传自以大黄射其裨将服虔曰黄有弩也晋灼曰黄肩即黄间也司马相如上林赋赤瑕驳荦杂臿其间鼌采琬琰和氏出焉班固西都赋裛以藻绣络以纶连随侯明月错落其间张冲南都赋间与颠叶曹植瑟瑟歌间与阡叶韩愈孟东野失子诗间与贤叶简观今京语间之余音亦有肩音儇许全反毛诗传谓还便捷之貌未安还回旋也忽遭我于峱山之间于是子与我并驱从逐两肩其初相遭未揖及并驱从肩乃揖我谓我儇兮儇骏捷之称也茂昌皆谓盛也言气貌之盛美之之辞也好美也臧善也犹好也毛传曰兽三岁曰肩尔雅释兽云狼牡貛牝狼舎人曰狼牡名貛牝名狼毛诗序曰还刺荒也哀公好田猎从禽兽而无厌国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉汉地理志引此齐诗曰子之营兮遭我虖嶩之间兮颜师古注云齐国风营诗之辞也毛诗作还韩诗作营之徃也嶩山名也字或作峱亦作□音皆乃髙反言往适营邱而相逢于嶩山也董氏曰考于地记嶩峱□皆山名在齐之郊故诸书或异崔灵恩集注还茂昌三者皆地名也然平观文势则毛诗谓还茂昌为貌是也孔疏曰士大夫聚说田事以为戏乐而荒废政事故刺之
俟我于着乎而充耳以素乎而尚之以琼华乎而俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹乎而俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英乎而
汉地理志言齐地风俗引齐诗曰俟我于着乎而此亦舒缓之体也艺文志谓齐诗咸非其本义鲁最为近之然则班固谓为舒缓之体者鲁诗之说也去二家而取鲁其考之亦详矣今毛诗止一家之说况多谬误奚可尽从又况毛传犹未明言刺不亲迎至卫宏作毛诗序始明言刺时不亲迎亦不言何世则臆说也考本诗三章三言俟我殊非陈古之情卫宏盖意鸡鸣还东方之日皆荒淫之诗而是诗次于其间当亦非美故曲推其说夫诗之不可以次言也明矣清人郑文公之诗而次昭公之诗之上况齐俗近于鲁孔子曰齐一变至于鲁则齐之礼仪亦美矣虽当衰乱风俗岂尽变而为恶无一事一为之善乎况是诗亦特美其礼仪而已三百篇盖多平正无他虽无深旨而圣人取焉正以庸常平夷之即道也诸儒不知道故穿凿而无说其害道甚矣俟待也尔雅释宫云门屏之间谓之宁而毛传曰门屏之间曰着孔疏谓着与宁音义同郑康成谓以素充耳所以悬瑱者或名为紞亦有理但谓人君五色臣三色织之未必然初无典据惟以此诗曲推其说且以素为先见凿甚矣士冠礼元端元裳黄裳杂裳可也而康成妄析其义曰上士元裳中士黄裳下士杂裳于以验康成不善属文不达文理是诗充耳以素以青以黄安知非元裳黄裳杂裳之谓乎皆可也康成云琼华者谓悬紞之末所谓瑱也考工记玉人云天子用金则公侯以下皆玉石杂说文曰琼赤玉也玉石之杂而赤者尔琼华其色之盛者欤琼莹其色之莹者欤琼英其精英欤尚者着之于紞端欤是诗礼仪其亲迎欤郑风言俟我乎堂亦谓亲迎也
东方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮东方之月兮彼姝者子在我闼兮在我闼兮履我发兮
东方之日兮日始出之时也彼姝美之女子忽在我之室兮再言在我室兮者骇之而情深也履者以足蹑我犹陈平蹑汉王其意即通无俟乎言也履我使即之为淫也即就也此肆焉无所忌者也东方之月兮月始出之时也彼姝者子忽在我之闼兮闼门也履我使发足而与之俱往也既入夜又不入我室此则或有所忌者此与桑中溱洧同作诗以刺淫奔也或在朝或在夜或在室或在闼刺彼故其事不一也然履我即兮未必果即之也履我发兮未必果发也毛诗序曰东方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也夫不刺淫奔而刺国之衰是长淫奔者之恶也本诗惟刺淫奔而序旁推其说卫宏不知道其作序率类此
东方未明顚倒衣裳顚之倒之自公召之东方未晞顚倒裳衣倒之顚之自公令之折柳樊圃狂夫瞿瞿不能辰夜不夙则莫
顚补音典因切司马相如上林赋长啸哀鸣翩翻互经天矫枝格偃蹇杪顚汉童謡黄雀巢其顚与人叶易林贲之丰曰采薪得麟大命陨顚噬嗑之未济顚与民叶扬雄元后诔顚与盈叶倒都老反观是诗知公未明而召羣臣臣急趋之故顚倒衣裳日未出而东方先明晞者又其微明未晞则益早矣公如此勤于政者然失时失节乃轻躁狂妄如折栁樊圃焉栁质柔细而以为圃之藩篱何益于事无足为禁也又如狂夫瞿瞿然瞿瞿惊视之状狂者惊视急于为又何益于事哉晨夜谓早夜也不能晨夜言全不识早夜若非太早而夙则太迟而莫矣大抵狂躁轻妄之人忽急忽缓忽早忽夜皆不可测毛诗序曰东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉公号令失时则夜未终必令报夜终遂使挈壶氏失职刻漏错乱
南山崔崔雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷又懐止葛屦五两冠緌双止鲁道有荡齐子庸止既曰庸止曷又从止蓺麻如之何衡从其亩取妻如之何必告父母既曰告止曷又鞠止析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得止曷又极止