《诗经集传》（7/12）-宋-朱熹

（本文为《诗经集传》第 7/12 部分）

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹【音聿】，何日斯沮【上声】。谋臧不从，不臧覆用【叶于封反】。我视谋犹，亦孔之卭【音节】。（○赋也。旻，幽远之意。敷，布。犹，谋。回，邪。遹，辟。沮，止。臧，善。覆，反。卭，病也。○大夫以王惑于邪谋，不能断以从善，而作此诗。言旻天之疾威，布于下土，使王之谋犹邪辟，无日而止。谋之善者则不从，而其不善者，反用之。故我视其谋犹，亦甚病也。）
○潝潝【音吸】訿訿【音紫】，亦孔之哀【叶于希反】。谋之其臧，则具是违，谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡底【音抵。叶都黎反】。（○赋也。潝潝，相和也。訿訿，相诋也。具，倶。底，至也。○言小人同而不和。其虑深矣。然于谋之善者则违之。其不善者则从之。亦何能有所定乎。）
○我龟旣厌，不我告犹【叶于救反】。谋夫孔多，是用不集【叶疾救反】。发言盈庭，谁敢执其咎【叶巨又反】。如匪行迈谋，是用不得于道【叶徒候反】。（○赋也。集，成也。○卜筮数则渎而龟厌之。故不复告其所图之吉凶。谋夫众则是非相夺，而莫适所从。故所谋终亦不成。盖发言盈庭。各是其是，无肯任其责而决之者。犹不行不迈，而坐谋所适。谋之虽审，而亦何得于道路哉。）
○哀哉为犹。匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听【叶平声】，维迩言是争【叶侧陉反】。如彼筑室于道谋。是用不溃于成。（赋也。先民，古之圣贤也。程，法。犹，道。经，常。溃，遂也。○言哀哉今之为谋，不以先民为法，不以大道为常，其所听而争者，皆浅末之言。以是相持，如将筑室，而与行道之人谋之。人人得为异论，其能有成也哉。古语曰：作舍道边，三年不成。盖出于此。）
○国虽靡止，或圣或否【叶补美反】。民虽靡膴【音呼】，或哲或谋【叶莫徒反】，或肃或艾【音乂】。如彼泉流，无沦胥以败【叶蒲寐反】。（○赋也。止，定也。圣，通明也。膴，大也，多也。艾，与乂同。治也。沦，陷。胥，相也。○言国论虽不定，然有圣者焉，有否者焉。民虽不多，然有哲者焉，有谋者焉，有肃者焉，有艾者焉。但王不用善，则虽有善者，不能自存，将如泉流之不反，而沦胥以至于败矣。圣哲谋肃艾，卽洪范王事之德。岂作此诗者，亦传箕子之学也与。）
○不敢暴虎，不敢冯【叶皮氷反】河。人知其一，莫知其它【音拖】。战战兢兢，如临深渊【叶一均反】，如履薄氷。（赋也。徒搏曰暴，徒涉曰冯。如冯几然也。战战，恐也。兢兢，戒也。如临深渊，恐坠也。如履薄氷，恐陷也。○众人之虑，不能及远，暴虎冯河之患，近而易见，则知避之。丧国亡家之祸，隐于无形，则不知以为忧也。故曰：战战兢兢，如临深渊，如履薄氷。惧及其祸之词也。）
小旻六章三章章八句。三章章七句。（苏氏曰：小旻小宛小弁小明四诗，皆以小名篇。所以别其为小雅也。其在小雅者，谓之小。故其在大雅者，谓之召旻大明，独宛弁阙焉。意者孔子删之矣。虽去其大，而其小者，犹谓之小，盖卽用其旧也。）宛【音苑】彼鸣鸠，翰飞戾天【叶铁因反】。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。（兴也。宛，小貌。鸣鸠，斑鸠也。翰，羽。戾，至也。明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。○此大夫遭时之乱，而兄弟相戒以免祸之诗。故言，彼宛然之小鸟，亦翰飞而至于天矣。则我心之忧伤，岂能不念昔之先人哉。是以明发不寐，而有怀乎父母也。言此以为相戒之端。）
○人之齐圣，飮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又【叶夷益反】。（○赋也。齐，肃也。圣，通明也。克，胜也。富，犹甚也。又，复也。○言齐圣之人，虽醉犹温恭，自持以胜。所谓不为酒困也。彼昏然而不知者，则一于醉而日甚矣。于是言，各敬谨尔之威仪。天命已去将不复来。不可以不恐惧也。时王以酒败德。臣下化之。故此兄弟相戒，首以为说。）
○中原有菽【音叔】，庶民采【叶此礼反】之。螟【音苑】蛉【音零】有子，蜾【音果】蠃【音裸】负【叶蒲美反】之。敎诲尔子，式谷似【叶养里反】之。（兴也。中原，原中也。菽，大豆也。螟蛉，桑上小青虫也。似歩屈。蜾蠃，土蜂也。似蜂而小腰。取桑虫负之，于木空中七日，而化为其子。式，用。谷，善也。○中原有菽，则庶民采之矣。以兴善道人皆可行也。螟蛉有子，则蜾蠃负之。以兴不似者可敎而似也。敎诲尔子，则用善而似之可也。善也，似也，终上文两句所兴而言也。戒之以不惟独善其身，又当敎其子使为善也。）
○题【音弟】彼脊令【音零】，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生【叶桑经反】。（○兴也。题，视也。脊令飞则鸣，行则摇。载，则。而，汝。忝，辱也。○视彼脊令，则且飞而且鸣矣。我旣日斯迈，则汝亦月斯征矣。言当各务努力。不可暇逸取祸。恐不及相救恤也。夙兴夜寐，各求无辱于父母而已。）
○交交桑扈【音戸】，率场啄粟。哀我塡【音顚】寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷。（兴也。交交，往来之貌。桑扈，窃脂也。俗呼青觜。肉食不食粟。塡，与瘨同。病也。岸，亦狱也。韩诗作犴。郷亭之系曰犴，朝廷曰狱。○扈不食粟，今则率场啄粟也。病寡不宜岸狱，今则宜岸宜狱矣。言王不恤鳏寡，喜陷之于刑辟也。然不可不求所以自善之道。故握持其粟，出而卜之曰：何自而能善乎。言握粟，以见其贫窭之甚。）
○温温恭人，如集于木。惴惴【音赘】小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄氷。（赋也。温温，和柔貌。如集于木，恐队也。如临于谷，恐陨也。）
小宛六章章六句。（此诗之词，最为明白。而意极恳至。说者必欲为刺王之言。故其说穿凿破碎，无理尤甚。今悉改定。读者详之。）弁【音盘】彼鸒【音豫】斯【叶先赍反】，归飞提提【音匙】。民莫不谷，我独于罹。何辜于天，我罪伊何。心之忧矣，云如之何。（兴也。弁，飞拊翼貌。鸒，雅乌也。小而多羣。腹下白。江东呼为鸭乌。斯，语词也。提提，羣飞安闲之貌。谷，善。罹，忧也。○旧说，幽王太子宜臼被废而作此诗。言弁彼鸒斯，则归飞提提矣。民莫不善，而我独于忧，则鸒斯之不如也。何辜于天，我罪伊何者，怨而慕也。舜号泣于旻天曰：父母之不我爱，于我何哉。盖如此矣。心之忧矣，云如之何，则知其无可奈何，而安之之词也。）
○踧踧【音笛】周道【叶徒苟反】，鞠【音菊】为茂草【叶北苟反】。我心忧伤，惄【音溺】焉如捣【音捣。叶丁口反】。假寐永叹，维忧用老【叶鲁口反】。心之忧矣，疢【音趂】如疾首。（兴也。踧踧，平易也。周道，大道也。鞠，穷。惄，思。捣，舂也。不脱衣冠而寐，曰假寐。疢，犹疾也。○踧踧周道，则将鞠为茂草矣。我心忧伤，则惄焉如捣矣。精神愦眊，至于假寐之中，而不忘永叹。忧之之深。是以未老而老也。疢如疾首，则又忧之甚矣。）
○维桑与梓【叶奬里反】，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母【叶满彼反】。不属【音烛】于毛，不离于里。天之生我，我辰安在【叶此里反】。（○兴也。桑梓，二木。古者五畞之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，具器用者也。瞻者，尊而仰之。依者，亲而倚之。属，连也。毛，肤体之余气末属也。离，丽也。里，心腹也。辰，犹时也。○言桑梓父母所植，尚且必加恭敬。况父母至尊致亲，宜莫不瞻依也。然父母之不我爱，岂我不属于父母之毛乎。岂我不离于父母之里乎。无所归咎，则推之于天曰：岂我生时不善哉。何不祥至是也。）
○菀【音郁】彼柳斯，鸣蜩【音条】嘒嘒。有漼【千罪反】者渊，萑【音丸】苇淠淠【音譬】。譬彼舟流，不知所届【音戒】。心之忧矣，不遑假寐。（兴也。菀，茂盛貌。蜩，蝉也。嘒嘒，声也。漼，深貌。淠淠，众也。届，至。遑，暇也。○菀彼杨斯，则鸣蜩嘒嘒矣。有漼者渊，萑苇淠淠矣。今我独见弃逐，如舟之流于水中，不知其何所至乎。是以忧之之深，昔犹假寐而今不暇也。）
○鹿斯之奔，维足伎伎【音祁】。雉之朝雊【音姤】，尚求其雌【叶千西反】。譬彼坏【音瘣】木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知。（兴也。伎伎，舒貌。宜疾而舒，留其羣也。雊，雉鸣也。坏，伤病也。宁，犹何也。○鹿斯之奔，则足伎伎然。雉之朝雊，亦知求其妃匹。今我独见弃逐，如伤病之木，憔悴而无枝。是以忧之，而人莫之知也。）
○相【去声】彼投兎，尚或先【去声。叶苏晋反】之。行有死人，尚或墐【音觐】之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕旣陨【音蕴】之。（兴也。相，视。投，奔。行，道。墐，埋。秉，执。陨，坠也。○相彼被逐而投人之兎，尚或有哀其穷，而先脱之者。道有死人，尚或有哀其暴露，而埋藏之者。盖皆有不忍之心焉。今王信谗弃逐其子。曾视投兎死人之不如，则其秉心亦忍矣。是以心忧而涕陨也。）
○君子信谗，如或酬【叶市救反】之。君子不惠，不舒究之。伐木掎【音己。叶居何反】矣，析薪扦【音侈。叶汤何反】矣。舍【音舍】彼有罪，予之佗【音唾。叶汤何反】矣。（赋而兴也。酬，报。惠，爱。舒，缓。究，察也。掎，倚也。以物倚其巓也。扦，随其理也。侘，加也。○言王惟谗是听，如受酬爵得卽飮之。曾不加惠爱舒缓，而究察之。夫苟舒缓而究察之，则谗者之情得矣。伐木者尚倚其巓，析薪者尚随其理，皆不妄挫折之。今乃舍彼有罪之谮人，而加我以非其罪，曾伐木析薪之不若也。此则兴也。）
○莫高匪山【叶所旃反】，莫浚【音浚】匪泉。君子无易【去声】由言，耳属【音烛】于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。（赋而比也。山极高矣。而或陟其巓。泉极深矣。而或入其底。故君子不可易于其言。恐耳属于垣者，有所观望左右，而生谗谮也。王于是卒以褒姒为后，伯服为太子。故告之曰：毋逝我梁，毋发我笱，我躬不阅，遑恤我后。盖比词也。东莱吕氏曰：唐德宗将废太子而立舒王。李泌谏之，且曰：愿陛下还宫。勿露此意。左右闻之，将树功于舒王，太子危矣。此正君子无易由言，耳属于垣之谓也。小弁之作，太子旣废矣，而犹云尔者，盖推本乱之所由生，言语以为阶也。）
小弁八章章八句。（幽王娶于申，生太子宜臼。后得褒姒而惑之。生子伯服，信其谗，黜申后逐宜臼。而宜臼作此以自怨也。序以为，太子之傅，述太子之情，以为是诗。不知其何所据也。传曰：高子曰：小弁小人之诗也。孟子曰：何以言之。曰怨。曰固哉，高叟之为诗也。有人于此。越人关弓而射之，则己谈笑而道之。无他，疎之也。其兄关弓而射之，则己埀涕泣而道之。无他，戚之也。小弁之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也。曰：凯风何以不怨。曰：凯风，亲之过小者也。小弁，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疎也。亲之过小而怨，是不可矶也。愈疎，不孝也。不可矶，亦不孝也。孔子曰：舜其至孝矣。五十而慕。）悠悠昊天，曰父母且【音疽】。无罪无辜，乱如此幠【音呼】。昊天已威【叶纡胃反】，予愼无罪【叶音悴】。昊天泰幠，予愼无辜。（赋也。悠悠，远大之貌。且，语词。幠，大也。已泰，皆甚也。愼，审也。○大夫伤于谗无所控告，而诉之于天曰：悠悠昊天，为人之父母。胡为使无罪之人，遭乱如此其大也。昊天之威已甚矣。我审无罪也。昊天之威甚大矣。我审无辜也。此自诉而求免之词也。）
○乱之初生，僭【音谮】始旣涵【音含】。乱之又生，君子信谗。君子如怒【叶奴五反】，乱庶遄【音椽】沮【上声】。君子如祉【音耻】，乱庶遄已。（赋也。僭始，不信之端也。涵，容受也。君子指王也。遄，疾。沮，止也。祉，犹喜也。○言乱之所以生者，由谗人以不信之言始入，而王涵容不察其眞伪也。乱之又生者，则旣信其谗言而用之矣。君子见谗人之言，若怒而责之，则乱庶几遄沮矣。见贤者之言，若喜而纳之，则乱庶几遄已矣。今涵容不断，谗信不分。是以谗者益胜，而君子益病也。苏氏曰：小人为谗于其君，必以渐入之。其始也进而尝之。君容之而不拒，知言之无忌。于是复进。旣而君信之。然后乱成。）
○君子屡盟【叶谟郎反】，乱是用长【上声。叶直良反】。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤【音谈】。匪其止共【音恭】，维王之卭【音筇】。（○赋也。屡，数也。盟，邦国有疑，则杀牲歃血，告神以相要束也。盗，指谗人也。餤，进。卭，病也。○言君子不能已乱，而屡盟以相要，则乱是用长矣。君子不能堲谗，而信盗以为虐，则乱是用暴矣。谗言之美，如食之甘。使人嗜之而不厌，则乱是用进矣。然此谗人不能供其职事，徒以为王之病而已。夫良药苦口，而利于病。忠言逆耳，而利于行。维其言之甘而悦焉，则其国岂不殆哉。）
○奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃【音笛】毚【音残】兎，遇犬获【叶黄郭反】之。（兴而比也。奕奕，大也。秩秩，序也。猷，道。莫，定也。跃跃，跳疾貌。毚，狡也。○奕奕寝庙，则君子作之。秩秩大猷，则圣人莫之。以兴他人有心，则予得而忖度之。而又以跃跃毚兎，遇犬获之比焉。反复兴比，以见谗人之心，我皆得之，不能隐其情也。）
○荏【音）忍（】染柔木，君子树【叶上主反】之。往来行言，心焉数之。蛇蛇【音移】硕言，出自口【叶孔五反】矣。巧言如簧，颜之厚【叶胡五反】矣。（兴也。荏染，柔貌。柔木，桐梓之属，可用者也。行言，行道之言也。数，辨也。蛇蛇，安舒貌。硕，大也。谓善言也。颜厚者，顽不知耻也。○荏染柔木，则君子树之矣。往来行言，则心能辨之矣。若善言出于口者宜也。巧言如簧，则岂可出于口哉。言之徒可羞愧，而彼颜之厚，不知以为耻也。孟子曰：为机变之巧者，无所用耻焉。其斯人之谓与。）
○彼何人斯，居河之麋【音眉】。无拳【音权】无勇，职为乱阶【叶居奚反】。旣微且尰【市勇反】，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几【音纪】何。（赋也。何人，斥谗人也。此必有所指矣。贱而恶之。故为不知其姓名，而曰何人也。斯，语辞也。水草交，谓之麋。拳，力。阶，梯也。骭疡为微。肿足为尰。犹，谋。将，大也。○言此谗人居下湿之地。虽无拳勇可以为乱，而谗口交斗，专为乱之阶梯。又有微尰之疾，亦何能勇哉。而为谗谋则大且多如此。是必有助之者矣。然其所与居之徒众几何人哉。言亦不能甚多也。）
巧言六章章八句。（以五章巧言二字名篇。）
彼何人斯，其心孔艰【叶居银反】。胡逝我梁，不入我门【叶眉贫反】。伊谁云从，维暴之云。（赋也。何人，亦若不知其姓名也。孔，甚。艰，险也。我，旧说以为，苏公也。暴，暴公也。皆畿内诸侯也。○旧说暴公为卿士，而谮苏公。故苏公作诗以绝之。然不欲直斥暴公。故但指其从行者而言。彼何人者，其心甚险。胡为往我之梁，而不入我之门乎。旣而问其所从则暴公也。夫以从暴公而不入我门，则暴公谮己也明矣。但旧说于诗无明文可考。未敢信其必然耳。）
○二人从行，谁为此祸。胡逝我梁，不入唁我。始者不如，今云不我可。（赋也。二人，暴公与其徒也。唁，吊失位也。○言二人相从而行。不知谁谮己而祸之乎。旣使我得罪矣。而其逝我梁也，不入而唁我。汝始者与我亲厚之时，岂尝如今不以我为可乎。）
○彼何人斯，胡逝我陈。我闻其声，不见其身。不愧于人，不畏于天【叶铁因反】。（○赋也。陈，堂涂也。堂下至门之径也。○在我之陈，则又近矣。闻其声而不见其身，言其踪迹之诡秘也。不愧于人，则以人为可欺也。天不可欺。女独不畏于天乎。奈何其谮我也。）
○彼何人斯，其为飘风【叶孚愔反】。胡不自北，胡不自南【叶尼心反】。胡逝我梁，祇【音支】搅【音绞】我心。（赋也。飘风，暴风也。搅，扰乱也。○言其往来之疾，若飘风然。自北自南，则与我不相値也。今则逝我之梁，则适所以搅乱我心而已。）
○尔之安行，亦不遑舍【叶商居反】。尔之亟【音棘】行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱【音吁】。（○赋也。安，徐。遑，暇。舍，息。亟，疾。盱，望也。字林云，盱，张目也。易曰：盱豫悔。三都赋云，盱衡而诰。是也。○言尔平时徐行犹不暇息。而况亟行，则何暇脂其车哉。今脂其车，则非亟也。乃托以亟行，而不入见我，则非其情矣。何不一来见我，如何使我望汝之切乎。）
○尔还而入，我心易【去声。叶以支反】也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。（赋也。还，反。易，说。祇，安也。○言尔之往也，旣不入我门矣。傥还而入，则我心犹庶乎其说也。还而不入，则尔之心，我不可得而知矣。何不一来见我，而使我心安乎。董氏曰：是诗至此，其词益缓。若不知其为谮矣。）
○伯氏吹埙【音埙】，仲氏吹篪【音池】。及尔如贯。谅不我知。出此三物，以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】。（○赋也。伯仲，兄弟也。倶为王臣，则有兄弟之义矣。乐器，土曰埙。大如鹅子。锐上平底。似称锤。六孔。竹曰篪。长尺四寸，围三寸，七孔。一孔上出。径三分，凡八孔。横吹之。如贯，如绳之贯物也。言相连属也。谅，诚也。三物，犬豕鸡也。刺其血以诅盟也。○伯氏吹埙，而仲氏吹篪。言其心相亲爱，而声相应和也，与汝如物之在贯。岂诚不我知而谮我哉。苟曰诚不我知，则出此三物以诅之可也。）
○为鬼为蜮【音域】，则不可得。有腼【音腆】面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。（赋也。蜮，短狐也。江淮水皆有之。能含沙以射水中人影。其人辄病。而不见其形也。腼，面见人之貌也。好，善也。反侧，反复不正直也。○言汝为鬼为蜮，则不可得而见矣。女乃人也。腼然有面目与人相视，无穷极之时。岂其情终不可测哉。是以作此好歌，以究极尔反侧之心也。）
何人斯八章章六句。（此诗，与上篇文意相似。疑出一手。但上篇先刺听者。此篇专责谗人耳。王氏曰：暴公不忠于君，不义于友，所谓大故也。故苏公绝之。然其绝之也，不斥暴公，言其从行而已。不着其谮也，示以所疑而已。旣绝之矣。而犹告以壹者之来，俾我祇也。盖君子之处己也忠，其遇人也恕，使其由此悔悟更以善意从我，固所愿也。虽其不能如此，我固不为已甚。岂若小大夫然哉。一与人绝，则丑诋固拒，唯恐其复合也。）萋【音妻】兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大【音泰】甚。（比也。萋斐，小文之貌。贝，水中介虫也。有文彩似锦。○时有遭谗而被宫刑，为巷伯者作此诗。言因萋斐之形而文，致之以成贝锦。以比谗人者因人之小过，而饰成大罪也。彼为是者亦已大甚矣。）
○哆【昌者反】兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适【音的】与谋【叶谟悲反】。（○比也。哆侈，微张之貌。南箕，四星。二为踵，二为舌。其踵狭而舌广，则大张矣。适，主也。谁适与谋，言其谋之閟也。）
○缉缉翩翩【音篇。叶批宾反】，谋欲谮人。愼尔言也，谓尔不信【叶斯人反】。（○赋也。缉缉，口舌声。或曰：缉缉，人之罪也。或曰：有条理貌。皆通。翩翩，往来貌。谮人者，自以为，得意矣。然不愼尔言，听者有时而悟。且将以尔为不信矣。）
○捷捷幡幡【音翻。叶芬邅反】，谋欲谮言。岂不尔受，旣其女【音汝】迁。（赋也。捷捷，儇利貌。幡幡，反复貌。王氏曰：上好谮，则固将受女。然好谮不已，则遇谮之祸，亦旣迁而及女矣。曾氏曰：上章及此，皆忠告之词。）
○骄人好好，劳人草草。苍天苍天【叶铁因反】，视彼骄人，矜此劳人。（赋也。好好，乐也。草草，忧也。骄人，谮行而得意。劳人，遇谮而失度。其状如此。）
○彼谮人者【叶掌与反】，谁适与谋【叶满补反】。取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受【叶承呪反】，投畀有昊【叶许候反】。（○赋也。再言彼谮人者，谁适与谋者，甚嫉之，故重言之也。或曰：衍文也。投，弃也。北，北方，寒凉不毛之地也。不食不受，言谗谮之人，物所共恶也。昊，昊天也。投畀昊天，使制其罪。○此皆设言，以见欲其死亡之甚也。故曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯。）
○杨园之道，猗【音倚】于畞丘【叶法奇反】。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。（兴也。杨园，下地也。猗，加也。畞丘，高地也。寺人，内小臣。盖以谗被宫，而为此官也。孟子，其字也。○杨园之道，而猗于畞丘。以兴贱者之言，或有补于君子也。盖谮始于微者，而其渐将及于大臣。故作诗使听而谨之也。刘氏曰：其后王后太子及大夫，果多以谗废者。）
巷伯七章。四章章四句。一章五句。一章八句。一章六句。（巷，是宫内道名。秦汉所谓永巷，是也。伯，长也。主宫内道官之长，卽寺人也。故以名篇。班固司马迁赞云，迹其所以自伤悼，小雅巷伯之伦。其意亦谓，巷伯本以被谮而遭刑也。而杨氏曰：寺人，内侍之微者出入于王之左右，亲近于王而日见之。宜无闲之可伺矣。今也亦伤于谗，则疎远者可知。故其诗曰：凡百君子，敬而听之。使在位知戒也。其说不同。然亦有理。姑存于此云。）习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女【音汝】。将安将乐【音洛】，女转弃予【叶演女反】。（○兴也。习习，和调貌。谷风，东风也。将，且也。恐惧，谓危难忧患之时也。○此朋友相怨之诗。故言，习习谷风，则维风及雨矣。将恐将惧之时，则维予与女矣。奈何将安将乐，而转弃予哉。）
○习习谷风，维风及颓。将恐将惧，寘予于怀【叶胡隈反】。将安将乐，弃予如遗【叶夷回反】。（○赋也。颓，风之焚输者也。寘，与置同。置于怀亲之也。如遗，忘去而不复存省也。）
○习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎【叶于回反】。忘我大德，思我小怨。（比也。崔嵬，山巓也。○习习谷风，维山崔嵬，则风之所被者广矣。然犹无不死之草，无不萎之木。况于朋友，岂可以忘大德，而思小怨乎。或曰：兴也。）
谷风三章章六句
蓼蓼【音六】者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。（比也。蓼蓼，长大貌。莪，美菜也。蒿，贱草也。○人民劳苦，孝子不得终养，而作此诗。言昔谓之莪，而今非莪也，特蒿而已。以比父母生我以为美材，可赖以终其身。而今乃不得其养以死。于是乃言父母生我之劬劳，而重自哀伤也。）
○蓼蓼者莪，匪莪伊蔚【音尉】。哀哀父母，生我劳瘁。（比也。蔚，牡菣也。三月始生，七月始华。如胡麻华而紫赤。八月为角，似小豆。角锐而长。瘁，病也。）
○缾之罄矣，维罍之耻。鲜【上声】民之生，不如死之久【叶举里反】矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。（比也。缾，小。罍，大。皆酒器也。罄，尽。鲜，寡。恤，忧。靡，无也。○言缾资于罍，而罍资缾。犹父母与子相依为命也。故缾罄矣，乃罍之耻。犹父母不得其所，乃子之责。所以穷独之民，生不如死也。盖无父则无所怙，无母则无所恃。是以出则中心衔恤，入则如无所归也。）
○父兮生我，母兮鞠我。拊【音抚】我畜【音旭】我，长【上声】我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。（赋也。生者本其气也。鞠畜，皆养也。拊，拊循也。育，覆育也。顾，旋视也。复，反复也。腹，怀抱也。罔，无。极，穷也。○言父母之恩如此。欲报之以德，而其恩之大，如天无穷。不知所以为报也。）
○南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害【叶音曷】。（○兴也。烈烈，高大貌。发发，疾貌。谷，善也。○南山烈烈，则飘风发发矣。民莫不善，而我独何为遭此害哉。）
○南山律律，飘风弗弗【叶分聿反】。民莫不谷，我独不卒。（兴也。律律，犹烈烈也。弗弗，犹发发也。卒，终也。言终养也。）
蓼莪六章。四章章四句。二章章八句。（晋王裒，以父死非罪每读诗，至哀哀父母，生我劬劳，未尝不三复流涕。受业者，为废此篇。诗之感人如此。）有饛【音蒙】簋【音轨】飧【音孙】，有捄【音求】棘匕【音比】。周道如砥【音纸】，其直如矢。君子所履，小人所视【叶善止反】。睠【音眷】言顾之，潸【音山】焉出涕【音体】。（○兴也。饛，满簋貌。飧，熟食也。捄，曲貌。棘匕，以棘为匕。所以载鼎肉而升之于俎也。砥，砺石。言平也。矢，言直也。君子，在位。履，行。小人，下民也。睠，反顾也。潸，涕下貌。○序以为，东国困于役，而伤于财。谭大夫作此以告病。言有饛簋飧，则有捄棘匕。周道如砥，则其直如矢。是以君子履之，而小人视焉。今乃顾之而出涕者，则以东方之赋役，莫不由是而西输于周也。）
○小东大东【叶都郎反】，杼【音伫】柚【音逐】其空【叶枯郎反】。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻【音挑】公子，行彼周行【叶戸郎反】。旣往旣来【叶六直反】，使我心疚【叶讫力反】。（○赋也。小东大东，东方小大之国也。自周视之，则诸侯之国皆在东方。杼，持纬者也。柚，受经者也。空，尽也。佻，轻薄不奈劳苦之貌。公子，诸侯之贵臣也。周行，大路也。疚，病也。○言东方小大之国，杼柚皆已空矣。至于以葛屦履霜，而其贵戚之臣，奔走往来，不胜其劳，使我心忧而病也。）
○有洌【音列】氿【音轨】泉【叶才匀反】，无浸获薪。契契【音器】寤叹，哀我惮【丁佐反】人。薪是获薪，尚可载【叶节力反】也。哀我惮人，亦可息也。（兴也。洌，寒意也。侧出曰氿泉。获，艾也。契契，忧苦也。惮，劳也。尚，庶几也。载，载以归也。○苏氏曰：薪已获矣。而复渍之则腐。民已劳矣。而复事之则病。故已艾，则庶其载而畜之。已劳，则庶其息而安之。）
○东人之子，职劳不来【音赉。叶六直反】。西人之子，粲粲衣服【叶蒲北反】。舟人之子，熊罴是裘【叶渠之反】。私人之子，百僚是试【叶申之反】。（○赋也。东人，诸侯之人也。职，专主也。来，慰抚也。西人，京师人也。粲粲，鲜盛貌。舟人，舟楫之人也。熊罴是裘，言富也。私人，私家皁隶之属也。僚，官。试，用也。舟人私人，皆西人也。○此言赋役不均，羣小得志也。）
○或以其酒，不以其浆。鞙鞙【音琄】佩璲【音遂】，不以其长。维天有汉，监【音鉴】亦有光。跂彼织女，终日七襄。（赋也。鞙鞙，长貌。璲，瑞也。汉，天河也。跂，隅貌。织女，星名。在汉旁。三星跂然如隅也。七襄，未详。传曰：反也。笺云，驾也。驾，谓更其肆也。盖天有十二次。日月所止舍。所谓肆也。经星一昼一夜，左旋一周而有余，则终日之闲，自卯至酉，当更七次也。○言东人或馈之以酒，而西人曾不以为浆。东人或与之以鞙然之佩，而西人曾不以为长。维天之有汉，则庶乎其有以监我，而织女之七襄，则庶乎其能成文章以报我矣。无所赴愬而言，维天庶乎其恤我耳。）
○虽则七襄，不成报章。睆【音莞】彼牵牛，不以服箱。东有启明【叶谟郎反】，西有长庚【叶古郎反】。有捄天毕，载施之行【音杭】。（○赋也。睆，明星貌。牵牛，星名。服，驾也。箱，车箱也。启明长庚，皆金星也。以其先日而出，故谓之启明。以其后日而入，故谓之长庚。盖金水二星，常附日行。而或先或后。但金大水小。故独以金星为言也。天毕，毕星也。状如掩兎之毕。行，行列也。○言彼织女，不能成报我之章，牵牛，不可以服我之箱，而启明长庚天毕者，亦无实用，但施之行列而已。至是则知，天亦无若私何矣。）
○维南有箕，不可以簸【波我反】扬。维北有斗，不可以挹【音揖】酒浆。维南有箕，载翕【音吸】其舌。维北有斗，西柄之揭【音讦】。（○赋也。箕斗，二星。以夏秋之闲，见于南方。云北斗者，以其在箕之北也。或曰：北斗常见不隐者也。翕，引也。舌，下二星也。南斗柄固指西。若北斗而西柄，则亦秋时也。○言南箕旣不可以簸扬糠粃。北斗旣不可以挹酌酒浆。而箕引其舌，反若有所呑噬。斗西揭其柄，反若有所挹取于东。是天非徒无若我何，乃亦若助西人而见困。甚怨之词也。）
大东七章章八句
四月维夏【叶后五反】，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予【叶演女反】。（○兴也。徂，往也。四月六月，亦以夏正数之，建巳建未之月也。○此亦遭乱，自伤之诗。言四月维夏，则六月徂暑矣。我先祖岂非人乎。何忍使我遭此祸也。无所归咎之词也。）
○秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼【音莫】矣，奚其适归。（兴也。凄凄，凉风也。卉，草。腓，病。离，忧。瘼，病。奚，何。适，之也。○秋日凄凄，则百卉倶腓矣。乱离瘼矣，则我将何所适归乎哉。）
○冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害【音曷】。（○兴也。烈烈，犹栗烈也。发发，疾貌。谷，善也。○夏则暑，秋则病，冬则烈。言祸乱日进，无时而息也。）
○山有嘉卉，侯栗侯梅【叶莫悲反】。废为残贼，莫知其尤【叶于其反】。（○兴也。嘉，善。侯，维。废，变。尤，过也。○山有嘉卉，则维栗与梅矣。任位者变为残贼，则谁之过哉。）
○相【去声】彼泉水，载淸载浊【叶殊玉反】。我日构祸，曷云能谷。（兴也。相，视。载，则。构，合也。○相彼泉水，犹有时而淸，有时而浊。而我乃日日遭害，则曷云能善乎。）
○滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有【叶羽已反】。（○兴也。滔滔，大水貌。江汉，二水名。纪，纲纪也。谓经带包络之也。瘁，病也。有，识有也。○滔滔江汉，犹为南国之纪。今也尽瘁以仕。而王何其不我有哉。）
○匪鹑【音团】匪鸢【音沿。叶以旬反】，翰飞戾天【叶铁因反】。匪鳣【音毡】匪鲔，潜逃于渊【叶一均反】。（○赋也。鹑，鵰也。鸢，亦鸷鸟也。其飞上薄云汉。鳣鲔，大鱼也。○鹑鸢则能翰飞戾天。鳣鲔则能潜逃于渊。我非是四者，则亦无所逃矣。）
○山有蕨薇，隰有杞桋【音夷】。君子作歌，维以告哀【叶于希反】。（○兴也。杞，枸檵也。桋，赤楝也。树叶细而岐锐，皮理错戾，好丛生山中。中为车辋。○山则有蕨薇，隰则有杞桋。君子作歌，则维以告哀而已。）
四月八章章四句
小旻之什十篇六十五章。四百十四句北山之什二之六
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子【叶奬里反】，朝夕从事【叶上止反】。王事靡盬，忧我父母【叶满彼反】。（○赋也。偕偕，强壮貌。士子，诗人自谓也。○大夫行役而作此诗自言，陟彼北山而采杞以食者，皆强壮之人，而朝夕从事者也。盖以王事不可以不勤，是以贻我父母之忧耳。）
○溥【音普】天之下【叶后五反】，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤【叶下珍反】。（○赋也。溥，大。率，循。滨，涯也。○言土之广，臣之众，而王不均平。使我从事独劳也。不斥王而曰大夫。不言独劳，而曰独贤。诗人之忠厚如此。）
○四牡彭彭【叶铺郎反】，王事傍傍【音崩。叶布光反】。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。（赋也。彭彭，然不得息也。傍傍，然不得已也。嘉，善。鲜，少也。以为少而难得也。将，壮也。旅，与膂同。○言王之所以使我者，善我之未老而方壮，旅力可以经营四方耳。犹上章之言独贤也。）
○或燕燕居息，或尽瘁事国【叶越逼反】。或息偃在床，或不已于行【叶戸郎反】。（○赋也。燕燕，安息貌。瘁，病。已，止也。○言役使之不均也。下章放此。）
○或不知叫号【音毫】，或惨惨劬劳。或栖【音西】迟偃仰，或王事鞅【音快】掌。（赋也。不知叫号，深居安逸，不闻人声也。鞅掌，失容也。言事烦劳，不暇为仪容也。）
○或湛【音躭】乐飮酒，或惨惨畏咎。或出入风【音讽】议【叶鱼覊反】，或靡事不为。（赋也。咎，犹罪过也。出入风议，言亲信而从容也。）
北山六章三章章六句三章章四句
无将大车，祗【音支】自尘兮。无思百忧，祗自疧兮。（兴也。将，扶进也。大车，平地任载之车，驾牛者也。祗，适。疧，病也。○此亦行役劳苦，而忧思者之作。言将大车，则尘污之。思百忧则病及之也。）
○无将大车，维尘冥冥【叶莫迥反】。无思百忧，不出于颎【音耿】。（○兴也。冥冥，昏晦也。颎，与耿同。小明也。在忧中耿耿然，不能出也。）
○无将大车，维尘雝【上平二声】兮。无思百忧，祗自重【上平二声】兮。（兴也。雝，犹蔽也。重犹累也。）
无将大车三章章四句
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽【音求】野【叶上与反】。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大【音泰】苦。念彼共【音恭】人，涕零如雨。岂不怀归，畏此罪罟【音古】。（○赋也。征，行。徂，往也。艽野，地名。盖远荒之地也。二月，亦以夏正数之，建卯月也。初吉，朔日也。毒，言心中如有药毒也。共人，僚友之处者也。怀，思。罟，网也。○大夫以二月西征。至于岁暮而未得归。故呼天而诉之。复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。）
○昔我往矣，日月方除【去声】。曷云其还，岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。心之忧矣，惮【丁佐反】我不暇【叶胡故反】。念彼共人，睠睠【音眷】怀顾。岂不怀归，畏此谴怒。（赋也。除，除旧生新也。谓二月初吉也。庶，众。惮，劳也。睠睠，勤厚之意。谴怒，罪责也。○言昔以是时往。今未知何时可还，而岁已莫矣。盖身独而事众。是以勤劳而不暇也。）
○昔我往矣，日月方奥【音郁】。曷云其还，政事愈蹙【音蹴】。岁聿云莫，采萧获菽。心之忧矣，自诒伊戚【叶子六反】。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归，畏此反复【音福】。（○赋也。奥，暖。蹙，急。诒，遗。戚，忧。兴，起也。反复，倾侧无常之意也。○言以政事愈急，是以至此岁莫，而犹不得归。又自咎其不能见几远去，而自遗此忧，至于不能安寝，而出宿于外也。）
○嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。神之听之，式谷以女【音汝】。（○赋也。君子，亦指其僚友也。恒，常也。靖，与静同。与，犹助也。谷，禄也。以，犹与也。○上章旣自伤悼。此章又戒其僚友曰：嗟尔君子，无以安处为常。言当有劳时，勿怀安也。当靖共尔位。惟正直之人是助，则神之听之，而以谷禄与女矣。）
○嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好【去声】是正直。神之听之，介尔景福【叶笔力反】。（○赋也。息，犹处也。好是正直，爱此正直之人也。介景，皆大也。）
小明五章三章章十二句二章章六句
鼓锺将将【音枪】，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。（赋也。将将，声也。淮水，出信阳军桐栢山，至楚州涟水军入海。汤汤，沸腾之貌。淑，善。怀，思。允，信也。○此诗之义，未详。王氏曰：幽王鼓钟淮水之上，为流连之乐，久而忘反。闻者忧伤，而思古之君子，不能忘也。）
○鼓锺喈喈【音皆。叶居奚反】，淮水湝湝【音谐。叶贤鸡反】，忧心且悲。淑人君子，其德不回【叶乎为反】。（○赋也。喈喈，犹将将。湝湝，犹汤汤。悲，犹伤也。回，邪也。）
○鼓锺伐鼛【音高。叶居尤反】，淮有三洲，忧心且妯【音抽】。淑人君子，其德不犹。（赋也。鼛，大鼓也。周礼作皐云。皐鼓，寻有四尺。三洲，淮上地。苏氏曰：始言汤汤，水盛也。中言湝湝，水流也。终言三洲，水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。妯，动。犹，若也。言不若今王之荒乱也。）
○鼓锺钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南【叶尼心反】，以钥【音药】不僭【叶上心反】。（○赋也。钦钦，亦声也。磬，乐器。以石为之。琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。雅，二雅也。南，二南也。钥，钥舞也。僭，乱也。言三者皆不僭也。○苏氏曰：言幽王之不德，岂其乐非古欤。乐则是，而人则非也。）
鼓锺四章章五句。（此诗之义，有不可知者。今姑释其训诂名物，而略以王氏苏氏之说解之。未敢信其必然也。）楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我蓺【音艺】黍稷。我黍与与【音余】，我稷翼翼。我仓旣盈，我庾维亿。以为酒食，以飨以祀【叶逸织反】，以妥以侑【音又。叶夷益反】，以介景福【叶音璧】。（赋也。楚楚，盛密貌。茨，蒺藜也。抽，除也。我，为有田禄而奉祭祀者之自称也。与与翼翼，皆蕃盛貌。露积曰庾。十万曰亿。飨，献也。妥，安坐也。礼曰：诏妥尸。盖祭祀，筮族人之子为尸。旣奠迎之使处神坐，而拜以安之也。侑，劝也。恐尸或未饱，祝侑之曰：皇尸未实也。介，大也。景，亦大也。○此诗，述公卿有田禄者，力于农事，以奉其宗庙之祭。故言，蒺藜之地，有抽除其棘者。古人何乃为此事乎。盖将使我于此蓺黍稷也。故我之黍稷旣盛，仓庾旣实，则为酒食以飨祀妥侑，而介大福也。）
○济济【上声】跄跄【音枪】，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨【音烹。叶铺郎反】，或肆或将，祝祭于祊【音崩。叶补光反】，祀事孔明【叶谟郎反】。先祖是皇，神保是飨【叶虚郎反】。孝孙有庆【叶祛羊反】，报以介福，万寿无疆。（赋也。济济跄跄，言有容也。冬祭曰烝，秋祭曰尝。剥，解剥其皮也。亨，煮熟之也。肆，陈之也。将，奉持而进之也。祊，庙门内也。孝子不知神之所在。故使祝博求之于门内待宾客之处也。孔，甚也。明，犹备也，着也。皇，大也，君也。保，安也。神保，盖尸之嘉号。楚词所谓灵保。亦以巫降神之称也。孝孙，主祭之人也。庆，犹福也。）
○执爨【音窜】踖踖【音积。叶七略反】，为俎孔硕【叶常约反】。或燔【音烦】或炙【音只。叶陟略反】。君妇莫莫【音麦。叶木各反】，为豆孔庶【叶陟略反】。为宾为客【叶克各反】。献酬交错，礼仪卒度【叶徒洛反】，笑语卒获【叶黄郭反】。神保是格【叶刚鹤反】，报以介福，万寿攸酢。（赋也。爨，竃也。踖踖，敬也。俎，所以载牲体也。硕，大也。燔，烧肉也。炙，炙肝也。皆所以从献也。特牲，主人献尸，宾长以肝从。主妇献尸，兄弟以燔从。是也。君妇，主妇也，莫莫，淸静而敬至也。豆，所以盛肉羞庶羞，主妇荐之也。庶，多也。宾客筮而戒之，使助祭者。旣献尸，而遂与之相献酬也。主人酌宾曰献，宾飮主人曰酢。主人又自飮，而复飮宾曰酬。宾受之奠于席前而不举，至旅而后少长相劝，而交错以徧也。卒，尽也。度，法度也。获，得其宜也。格，来。酢，报也。）
○我孔熯【音善】矣，式礼莫愆【叶起巾反】。工祝致告，徂赉孝孙【叶须伦反】。苾【音邲】芬孝祀【叶逸织反】，神嗜飮食。卜尔百福【叶笔力反】，如几【音机】如式。旣齐旣稷，旣匡旣敕。永锡尔极，时万时亿。（赋也。熯，竭也。善其事曰工。苾芬，香也。卜，予也。几，期也。春秋传曰：易几而哭。是也。式，法。齐，整。稷，疾。匡，正。敕，戒。极，至也。○礼行旣久，筋力竭矣。而式礼莫愆，敬之至也。于是祝致神意，以嘏主人曰：尔飮食芳）洁（，故报尔以福禄，使其来如几，其多如法。尔礼容庄敬，故报尔以众善之极，使尔无一事而不得乎此。各随其事，而报之以其类也。少牢嘏词曰：皇尸命工祝，承致多福无疆，于女孝孙，来女孝孙。使女受禄于天，宜稼于田，眉寿万年，勿替引之。此大夫之礼也。）
○礼仪旣备【叶蒲北反】，锺鼓旣戒【叶讫力反】。孝孙徂位【叶力入反】，工祝致告【叶古得反】。神具醉止，皇尸载起，鼓锺送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私【叶息夷反】。（○赋也。戒，告也。徂位，祭事旣毕，主人往阼阶下，西面之位也。致告，祝传尸意告利成于主人。言孝子之利养成毕也。于是神醉而尸起。送尸而神归矣。曰皇尸者，尊称之也。鼓钟者，尸出入奏肆夏也。鬼神无形。言其醉而归者，诚敬之至，如见之也。诸宰，家宰。非一人之称也。废，去也。不迟，以疾为敬。亦不留神惠之意也。祭毕旣归宾客之俎。同姓则留与之燕，以尽私恩。所以尊宾客亲骨肉也。）
○乐具入奏【音族】，以绥后禄。尔殽旣将，莫怨具庆【叶祛羊反>。）旣醉旣饱【叶补苟反】，小大稽首。神嗜飮食，使君寿考【叶去九反】。孔惠孔时，维其尽【叶子忍反】之，子子孙孙，勿替引之。（赋也。凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠。祭于庙，而燕于寝。故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭旣受禄矣。故以燕为将受后禄而绥之也。尔殽旣进，与燕之人，无有怨者。而皆欢庆醉饱，稽首而言曰：向者之祭神旣嗜君之飮食矣。是以使君寿考也。又言，君之祭祀，甚顺甚时，无所不尽。子子孙孙，当不废而引长之也。）
楚茨六章章十二句。（吕氏曰：楚茨极言祭祀所以事神受福之节，致详致备。所以推明先王致力于民者尽，则致力于神者详。观其威仪之盛，物品之丰，所以交神明逮羣下，至于受福无疆者。非德盛政修，何以致之。）信彼南山，维禹甸【音殿。叶徒邻反】之。畇畇【音匀】原隰，曾孙田【叶地因反】之。我疆我理，南东其畞【叶满彼反】。（○赋也。南山，终南山也。甸，治也。畇畇，垦辟貌。曾孙，主祭者之称。曾，重也。自曾祖以至无穷，皆得称之也。疆者，为之大界也。理者定其沟涂也。畞垄也。长乐刘氏曰：其遂东入于沟，则其畞南矣。其遂南入于沟，则其畞东矣。○此诗大指与楚茨略同。此卽其篇首四句之意也。言信乎此南山者，本禹之所治。故其原隰垦辟而我得田之。于是为之疆理，而顺其地势水势之所宜。或南其畞，或东其畞也。）
○上天同云，雨【去声】雪雰雰。益之以霢【音麦】霂【音木】。旣优旣渥【叶乌谷反】，旣沾旣足，生我百谷。（赋也。同云，云一色也。将雪之候如此。雰雰，雪貌。霢霂，小雨貌。优，渥。沾，足。皆饶洽之意也。冬有积雪，春而益之，以小雨润泽，则饶洽矣。）
○疆场【音亦】翼翼，黍稷彧彧【音郁。叶于逼反】。曾孙之穑。以为酒食，畀【音秘】我尸宾，寿考万年【叶泥因反】。（○赋也。场，畔也。翼翼，整饬貌。彧彧，茂盛貌。畀，与也。○言其田整饬，而谷茂盛者，皆曾孙之穑也。于是以为酒食，而献之于尸及宾客也。阴阳和，万物遂，而人心欢悦。以奉宗庙，则神降之福。故寿考万年也。）
○中田有庐，疆埸【音亦】有瓜【叶攻乎反】。是剥是菹【侧居反】，献之皇祖，曾孙寿考【叶孔五反】，受天之祜【音戸】。（○赋也。中田，田中也。菹，酢菜也。祜，福也。○一井之田，其中百畞为公田，内以二十畞，分八家为庐舍，以便田事。于畔上种瓜，以尽地利瓜成，剥削淹渍以为菹，而献皇祖。贵四时之异物，顺孝子之心也。）
○祭以淸酒，从以骍【音觪】牡，享于祖考【叶去久反】。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋【音聊。叶音劳】。（○赋也。淸酒，淸洁之酒，郁鬯之属也。骍，赤色。周所尚也。祭礼，先以郁鬯灌地，求神于阴。然后迎牲。执者，主人亲执也。鸾刀，刀有铃也。膋，脂膏也。启其毛以告纯也。取其血以告杀也。取其膋以升臭也。合之黍稷，实之于萧而燔之，以求神于阳也。记曰：周人尚臭。灌用鬯臭郁合鬯，臭阴达于渊泉。灌以圭璋，用玉气也。旣灌然后迎牲，致阴气也。萧合黍稷，臭阳达于墙屋。故旣奠，然后焫萧合膻芗。凡祭愼诸此。魂气归于天，形魄归于地。故祭求诸阴阳之义也。）
○是烝是享【叶虚良反】，苾苾芬芬，祀事孔明【叶谟郎反】。先祖是皇，报以介福，万寿无疆。（赋也。蒸，进也。或曰：冬祭名。）
信南山六章章六句
倬【音卓】彼甫田【叶地因反】，岁取十千【叶仓新反】。我取其陈，食【音嗣】我农人。自古有年【叶泥因反】，今适南畞【叶满彼反】，或耘或耔【音子。叶奖里反】，黍稷薿薿【音蚁】。攸介攸止，烝我髦【音毛】士。（赋也。倬，明貌。甫，大也。十千，谓一成之田。地方十里，为田九万畞，而以其万畞为公田。盖九一之法也。我，食禄主祭之人也。陈，旧粟也。农人，私百畞而养公田者也。有年，丰年也。适，往也。耘，除草也。耔，雝本也。盖后稷为田，一畞三畎，广尺深尺，而播种于其中。苗叶以上，稍耨垄草。因壝其土，以附苗根。垄尽畎平，则根深而能风与旱也。薿，茂盛貌。介，大。烝，进。髦，俊也。俊士，秀民也。古者士出于农，而工商不与焉。管仲曰：农之子恒为农，野处而不昵。其秀民之能为士者，必足赖也，卽谓此也。○此诗述公卿有田禄者，力于农事，以奉方社田祖之祭。故言于此大田，岁取万畞之入，以为禄食。及其积之久而有余，则又存其新而散其旧，以食农人，补不足助不给也。盖以自古有年。是以陈陈相因，所积如此。然其用之之节，又合宜而有序如此。所以粟虽甚多，而无红腐不可食之患也。又言自古旣有年矣。今适南畞，农人方且或耘或耔，而其黍稷又已茂盛，则是又将复有年矣。故于其所美大止息之处，进我髦士，而劳之也。）
○以我齐【音咨】明【叶谟郎反】，与我牺羊，以社以方。我田旣臧，农夫之庆【叶祛羊反】。琴瑟击鼓，以御【牙嫁反】田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。（赋也。齐与粢同。曲礼曰：稷曰明粢。此言齐明，便文以协韵耳。牺羊，纯色之羊也。社，后土也。以句龙氏配。方，秋祭四方报成万物。周礼所谓罗弊献禽，以祀祊，是也。臧，善。庆，福。御，迎也。田祖，先啬也。谓始耕田者，卽神农也。周礼钥章，凡国祈年于田祖，则吹豳雅，击土鼓，以乐田畯，是也。谷，养也。又曰：善也。言仓廪实，而知礼节也。○言奉其齐盛犠牲，以祭方社而曰：我田之所以善者，非我之所能致也。乃赖农夫之福而致之耳。又作乐以祭田祖而祈雨，庶有以大其稷黍，而养其民人也。）
○曾孙来止，以其妇子【叶奬里反】，馌【音晔】彼南畞【叶满彼反】。田畯【音俊】至喜。攘【音穰】其左右【叶羽已反】，尝其旨否【叶补美反】。禾易长畞，终善且有【叶羽已反】。曾孙不怒，农夫克敏【叶母鄙反】。（○赋也。曾孙，主祭者之称。非独宗庙为然。曲礼，外事曰曾孙某侯某。武王祷名山大川。曰：有道曾孙周王发，是也。馌，饷。攘，取。旨，美。易，治。长，竟。有，多。敏，疾也。○曾孙之来，适见农夫之妇子来馌耘者。于是与之偕至其所，而田畯亦至而喜之。乃取其左右之馈，而尝其旨否。言其上下相亲之甚也。旣又见其禾之易治，竟畞如一，而知其终当善而且多。是以曾孙不怒，而其农夫益以敏于其事也。）
○曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻【音池】如京【叶居良反】。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆【叶祛羊反】，报以介福，万寿无疆。（赋也。茨，屋盖。言其密比也。梁，车梁。言其穹隆也。坻，水中之高地也。京，高丘也。箱，车箱也。○此言收成之后，禾稼旣多，则求仓以处之，求车以载之。而言，凡此黍稷稻粱，皆赖农夫之庆而得之。是宜报以大福，使之万寿无疆也。其归美于下，而欲厚报之如此。）
甫田四章章十句