《说文解字注》(53/82)-清-段玉裁

2026-07-29T12:31:21

(本文为《说文解字注》第 53/82 部分)

注解:火煣车网绝也。此为考工记作注也。轮人曰:凡揉牙,外不廉而内不挫、旁不肿。谓之用火之善。注曰:廉,绝也。挫,折也。肿,瘣也。按廉者,熑之叚借。绝谓火绝。记文之外谓火。内谓正当火当火处,旁谓不当火处。煣之不善,则当火处桡减而不当火处暴起,畏此二病,或绝火而更煣。假令火未尝少绝而无此二病,是眞善用火也。车网卽牙也。牙,木部作枒。玉篇曰:燫,熪火不绝。此义与火绝相辅。从火兼声。力盐切。七部。《周礼》曰:“煣牙,外不熑。”
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:燎liǎo
注解:放火也。此与尞义别。盘庚曰:若火之燎于原。大雅曰:瑟彼柞棫,民所燎矣。笺云:人熂燎除其旁草。小雅:燎之方扬。笺云:火田曰燎。□应引《说文》有火田为燎。王制曰:昆虫未蛰,不以火田。从火尞声。力小切。二部。按诗释文引《说文》、字林尞力召反,燎力小反。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□biāo
注解:火飞也。此与熛音义皆同。玉篇、广韵亦然。引申为凡轻锐之偁。周礼草人:轻□用犬。注谓地之轻脃者也。汉有票姚校尉、票骑将军。票姚,荀悦汉纪作票鹞,服□音飘摇,小颜二字皆去声,非古也。平声者古音,去声者今音耳。今俗闲信券曰票,亦尚存古义。凡从票为声者,多取会意。从火〔□中囟〕,□与□同意。按当作从火□省。葢省廾为一也。□卽□之或体。□训升高,火飞亦升高,故为同意。方昭切。二部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□zāo
注解:□也。今俗语谓烧坏曰糟。凡物坏亦曰□。从火□声。作曹切。古音在三部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□jiāo
注解:火所伤也。从火雥声。卽消切。二部。按广韵雥,徂合切,玉篇才币、走合二切。今以许书焦字从雥声订之,则知雥之古音读如揫,如椒。雧者,会意字,非用雥声。后人昧其本音,乃以杂字之反语为雥之反语,非也。戴氏侗乃疑作□乃得声矣。焦,或省。按广韵□为籒文。此必有所据。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:烖zāi
注解:天火曰烖。春秋宣十六年:夏,成周宣谢火。左传曰:人火之也。凡火,人火曰火,天曰灾。按经多言灾,惟此言火耳。引申为凡害之偁。十五年传曰:天反时为灾,地反物为妖,民反德为乱,乱则妖灾生。从火□声。祖才切。一部。今惟周礼作烖,经传多借菑为之。菑或讹为蔷。灾,或从宀火。火起于下,焚其上也。灾,籒文从□。亦会意。亦形声。□,古文从才。形声。〖注〗□,古文灾。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:烟yān
注解:火气也。陆玑连珠曰:火壮则烟微。从火垔声。乌前切。十二部。烟,或从因。因声。□,籒文从宀。□,古文。汲古阁少首笔,从冂,误。今从广韵、集韵、类篇正。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焆yè
注解:焆焆,烟皃。从火□声。因悦切。古音在十四部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:熅yūn
注解:郁烟也。郁当作□。□与煴声义皆同。烟煴犹壹□也。从火□声。于云切。十三部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□dí
注解:望见火皃。依篇、韵补见字。□然犹旳然也。从火□声,□见日部,望远合也。从日匕。各本篆体作□,皀声。按皀声读若逼,又读若香,于馰不为龤声。□声与勺声则古音同在二部。叶抄宋本及五音韵谱作□,□声。独为不误。玉篇、广韵、集韵、类篇作□,皆误。读若馰颡之馰。馰颡见说卦传,详马部。都历切。二部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:燂tán
注解:火热也。广雅:燂,煗也。考工记弓人:挢角,欲□于火而无燂。注云:燂,炙烂也。故书燂或作朕。从火覃声。大甘切。又徐盐切。七部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焞tūn
注解:朙也。郑语:史伯曰:黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰祝融。崔瑗河闲相张平子碑云:迁大史令,实掌重黎历纪之度,亦能焞耀敦大,天明地德,光照有汉。今本国语作淳,汉碑作焞,与许所据合。韦云:淳,大也。耀,明也。下文云:敦大则焞耀。自皆当训明。士丧礼楚焞,所以钻灼龟者。楚,荆也。焞,葢亦取明火之意。引申之又训盛。采芑传曰:焞焞,盛也。汉时有敦煌郡,应劭地理风俗记曰:敦,大也。煌,盛也。唐时乃作炖煌,见元和郡县志。炖乃唐人俗字,非焞之异体也。从火□声。他昆切。十三部。毛诗吐雷切,音之转也。《春秋传》曰:传当作国语。“□耀天地。”檃括郑语。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炳bǐnɡ
注解:朙也。易曰:大人虎变,其文炳也。从火丙声。兵永切。古音在十部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焯zhuó
注解:朙也。从火卓声。之若切。二部。《周书》曰:“焯见三有俊心。”立政文,今尚书作灼。古义焯灼不同。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:照zhào
注解:朙也。与昭音义同。从火昭声。之少切。二部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炜wěi
注解:盛朙皃也。各本作盛赤也,今依□应书正。诗静女:彤管有炜。传曰:炜,赤皃。此毛就彤训之,盛明之一端也。王莽传:靑炜登平,赤炜颂平,白炜□平,□炜和平。服□曰:炜,音晖。如淳曰:青炜,青气之光辉也。从火韦声。于鬼切。十五部。《诗》曰:“彤管有炜。”邶风。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□chǐ
注解:盛火也。凡言盛之字从多。从火多声。昌氏切。古音在十七部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:熠yì
注解:盛光也。诗:熠耀宵行。传曰:熠耀,粦也。粦,荧火也。又仓庚于飞,熠耀其羽。笺云:羽鲜明也。从火习声。羊入切。七部。《诗》曰:“熠熠宵行。”豳风东山文。宋本、叶抄本作熠熠。王伯厚诗考异字异义条举《说文》熠熠宵行。而文□张华励志诗凉风振落,熠熠宵流,注引毛传熠熠,粦也。疑皆熠耀之误,当依诗音义为正。小徐本熠耀下无宵行二字。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:煜yù
注解:耀也。此以双声为训。从火昱声。余六切。古音在七部。昱从立声,煜从昱声,本音皆在七部。广韵卄六缉:煜,为立切,古音也。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:耀yào
注解:照也。从火翟声。弋□切。二部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:辉huī
注解:光也。小雅庭燎传曰:辉,光也。日部曰:晖,光也。二字音义皆同。辉与光互训,如易□传君子之光,其晖吉也是也。析言之则辉光有别,如管辂荅刘邠云不同之名,朝旦为辉,日中为光。玉藻揖私朝,辉如也。登车则有光是也。史记:断戚夫人手足,去眼辉耳。此叚辉为熏也。从火,晖者,日之光。辉者,火之光。军声。况韦切。古音在十三部。庭燎与晨旗韵是也,俗作辉。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炯jiǒnɡ
注解:光也。从火冋声。古迥切。十一部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□yè
注解:盛也。十月之交曰:□□震电。传曰:□□,震电皃。按凡光之盛曰□。从火□声。筠辄切。七部。《诗》曰:“□□震电。”小雅。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:爓yàn
注解:火爓也。各本作火门也,门乃爓之坏字耳,今正。文□蜀都赋:高爓飞煽于天垂。善引《说文》:爓,火焰也。音艳。焰卽爓之省。六书故引唐本《说文》:火爓爓也。较李善所据多一爓字。今人云光焰者,作此字为正。古多叚炎为之,如左传其气炎以取之,司马相如传末光绝炎,杨雄传景炎炘炘皆是。又郊祀歌:长离前掞光耀明。晋灼曰:掞卽光炎字。亦叚借也。爓与焰篆义别。从火阎声。余廉切。八部。按当以赡切。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炫xuàn
注解:爓耀也。爓耀谓光爓耀明也,封襌文叚□为之。从火□声。胡畎切。十四部。广韵去声。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:煌huánɡ
注解:煌煌,辉也。此依韵会本。今大、小徐本各夺一字,非也。皇皇者华传曰:皇皇犹煌煌也。朱芾斯皇传曰:皇犹煌煌也。从火皇声。胡光切。十部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焜kūn
注解:煌也。甘泉赋:樵蒸焜上。李善引字书焜耀火皃。从火昆声。胡本切。十三部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:光ɡuānɡ
注解:朙也。左传周内史释易观国之光曰:光,远而自他有耀者也。从火在儿上,光朙意也。说会意。目在儿上则为见,气在儿上则为欠,口在儿上则为兄,皆同意。古皇切。十部。□,古文。炗,古文。庶字从此会意。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:爇ruò
注解:烧也。从火蓺声。徐铉等曰:《说文》无蓺字,当从火从艹,□省声。按埶卽声,不必云□省。如劣切。十五部。《春秋传》曰:“爇僖负羁。”僖卄八年左传曰:□僖负羁氏。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炽chì
注解:盛也。从火戠声。昌志切。一部。□,古文。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:燠ào
注解:□在中也。洪范庶征曰:燠,曰寒。古多叚奥为之。小雅:日月方奥。传曰:奥,暖也。从火奥声。乌到切。古音在三部。亦于六切。奥者,宛也。热在中,故以奥委会意。此举声以见意也。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:暖xuān
注解:□也。□各本作温,今正。说卦传:日以晅之。晅亦作烜,葢卽暖字也。从火爰声。况袁切。十四部。今人读乃管切,同煗。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:煗nuǎn
注解:□也。□各本作温,今正。从火耎声。乃管切。十四部。今通用暖。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炅jiǒnɡ
注解:见也。从火日。古回切。按此篆义不可知。广韵作光也,似近之。从日火,亦不可晓。葢后人羼入,如西部有□之比。广韵十二霁曰:后汉大尉陈球碑有城阳炅横,汉末被诛,有四子,一姓炅,一姓昋,一姓桂,一姓炔。四字皆九画。集韵:桂氏谱曰:桂贞为秦博士,始皇坑儒,改姓昋,其孙改为炅,弟四子改为炔。是则有肊制炅为姓者,耻其不古,羼入许书,非无证也。广韵云四字皆九画,按桂字十画,其三字皆八画,葢六朝木旁多作才,圭作五画。然则当云四字皆八画也。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:炕kànɡ
注解:干也。谓以火干之也。五行志曰:君炕阳而暴虐。师古曰:凡言炕阳者,枯涸之意。谓无惠泽于下也。释木曰:守宫槐,叶昼聂宵炕。郭云:昼日聂合而夜炕布。从火亢声。苦浪切。十部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:燥zào
注解:干也。易曰:水流湿,火就燥。从火喿声。苏到切。二部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:烕miè
注解:灭也。小雅正月曰:赫赫宗周,裦姒烕之。传曰:烕,灭也。从火戌。会意。诗释文引有声字。许劣切。十五部。火死于戌,火生于寅,盛于午,死于戌。阳气至戌而尽。阳气当作昜气。此二句说会意之恉。《诗》曰:“赫赫宗周,褒姒烕之。”女部无姒字。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焅kù
注解:旱气也。与酷音义略同。从火告声。苦沃切。三部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:焘dào
注解:溥覆照也。中庸曰:辟如天地之无不持载,无不覆帱。注云:帱或作焘。按左传亦云:如天之无不帱。杜注:帱,覆也。葢帱是叚借字。□训襌帐,帐主覆也。焘从火,故训为溥覆照。周礼司几筵注:敦读曰焘。焘,覆也。从火寿声。徒到切。古音在三部。〖注〗燽、□。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:爟ɡuàn
注解:取火于日官名,日当作木。周礼夏官司爟:掌行火之政令,四时变国火,以救时疾。季春出火,季秋内火。郑司农说以鄹子曰:春取榆桺之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。是取火于木之事也。若秋官司烜氏:以夫遂取明火于日,以鉴取明水于月。与司爟所职不同。淮南子泛论注:爟火,取火于日之官也。引周礼司爟云云。是高注亦当为讹字。从火雚声。古玩切。十四部。《周礼》曰:“司爟掌行火之政令。”举火曰爟。小徐本此四字在周礼之上,今依韵会所据小徐本订。吕览本味篇:汤得伊尹,爝以爟火。高注云:周礼司爟掌行火之政令,爟火者,所以祓除其不祥,置火于桔槔,烛以照之。爟读曰权衡之权。又赞能篇:桓公迎管仲,祓以爟火。高注略同,亦曰爟读如权字。考史记封禅书、汉书郊祀志皆曰:通权火。又曰:权火举而祠。张晏云:权火,□火也。状若井挈皋,其法类称,故谓之权火。欲令光明远照,通于祀所也。汉祀五畤于雍,五里□火。如淳曰:权,举也。按如云权,举也。许云举火曰爟。高云爟读曰权。然则爟、权一也。烜,或从□。周礼秋官司烜氏注云:读如卫侯毁之毁。故书烜为垣。郑司农云:当为烜。按依许则烜卽爟字。亘声、雚声同在十四部也。许本与先郑说同。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:□fēnɡ
注解:□□,各本无□字,今依文□注补。□,各本作燧,今正。□表也。谓伺□之表。边有警则举火。孟康曰:□如覆米□,县着挈皋头,有□则举之。燧积薪,有□则燔然之也。裴骃、颜师古取其说。张揖曰:昼举□,夜燔燧。李善取其说。广韵:夜曰□。昼曰燧。葢有误。按孟、张说□□为二,许□部曰:□,塞上亭,守□火者也。则为一。葢许以□从□,故释曰塞上亭。从火逢声。敷容切。九部。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:爝jiào
注解:苣火祓也。苣,束苇烧之也。祓,除恶之祭也。吕览本味篇:汤得伊尹,祓之于庙,爝以爟火。赞能篇:桓公迎管仲,祓以爟火。从火爵声。子肖切。二部。吕不韦曰:汤得伊尹,爝□爟火,衅以牺豭。高诱曰:以牲血涂之曰衅。
路径:段注说文□第十卷□火部
标题:熭wèi
注解:□干也。也上大徐衍火字。干音干。贾谊传曰:日中必熭。颜之推云:此语出大公六韬,言日中时,必须□晒,不尔者失其时也。□与□疾字异。从火,从火犹从日也,火卽日也。彗声。于岁切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□火部标
题:熙xī
注解:燥也。文□刘琨赠卢谌诗注引此,下有谓□燥也四字,葢庾俨默注语。释诂又曰:熙,兴也。周语叔向释昊天有成命之诗曰:缉,明。熙,广也。毛传本之。笺据释诂熙,光也。云广当为光。按文王传曰:缉熙,光明也。敬之传曰:光,广也。是古光、广义通。燥者,熙之本义,又训兴、训光者,引申之义也。从火巸声。巸见□部。许其切。一部。1655文一百一十二重十五
路径:段注说文□第十卷□火部
487
标题:炎yán
注解:火光上也。洪范曰:火曰炎上。其本义也。云汉传曰:炎炎,热气也。大田传曰:炎,火盛阳也。皆引申之义也。从重火。会意。于廉切。八部。凡炎之属皆从炎。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:焰yàn
注解:火行微焰焰也。微当作□。雒诰曰:无若火始焰焰。广韵曰:焰,火初着也。左传注引书作焰焰。汉书梅福传引书作庸庸。此篆与光爓字别。焰者,俗爓字也。从炎臽声。以冄切。八部。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:□
注解:炎光也。大徐作火光,误。从炎□声。各本篆体作□,解去舌声。铉疑当是甜省声,非也,此与木部之栝皆从□之误,今正。谷部曰:□,舌皃。读若三年导服之导。一曰读若沾,古音在七、八部。导服卽禫服也。铉曰以冄切。集韵他点、他店切。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:□lǐn
注解:□火也。叠韵为训也。近火者有畏意。从炎□声,读若桑葚之葚。力荏切。七部。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:煔shǎn
注解:火行也。广韵也作皃。从炎占声。舒瞻切。七部。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:燅xián
注解:于汤中爚肉也。爚当作□。玉篇、韵会作瀹,则俗用字也。□者内肉及菜汤中薄出之。瀹,渍也。礼有司彻,乃燅尸俎。郑注:燅,温也。古文燅皆作寻,记或作寻。春秋传:若可寻也,亦可寒也。按燅者正字,寻者同音叚借字。云记或作寻者,郊特牲血腥爓祭注云爓或为寻是也。爓亦叚借字也。所引春秋传哀公十二年左传文,贾注云:寻,温也。服注云:寻之言重也,温也。寒,歇也。郊特牲之注云爓或为寻,见有司彻疏。今本礼记作爓或为□,误也。有司彻注中寻字,唐人讹作燖,亦非也。论语注:温,寻也。又中庸温故而知新注曰:温读如寻温之温。寻本皆无火旁。从炎,从□省。小徐下有声字,误也,此会意。徐盐切。七部。□,或从炙作。广韵曰:□,《说文》同上。此古本《说文》之异也。□卽□。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:□xiè
注解:大□也。此与又部夑篆义别。从又持炎辛。会意。苏侠切。八部。辛者,物□味也。辛下曰:秋时万物成而孰,金刚味辛。此说从辛之意也。广韵曰:□,孰也。文字指归从辛又炎。按文字指归葢用许说耳。
路径:段注说文□第十卷□炎部
标题:粦lín
注解:兵死及牛马之血为□。列子天瑞曰:马血之为转邻也,人血之为野火也。张注:此皆一形之内自变化也。淮南泛论训曰:老槐生火,久血为磷。许注:兵死之士血为鬼火。见诗正义。高注:血精在地暴露百日则为磷,遥望炯炯若然火也。又说林训曰:抽簪招磷,有何为惊。高注:磷血似野火,招之,应声而至,血洒污人。以簪招则不至。博物志:战斗死亡之处有人马血,积年化为粦。粦着地入草木皆如霜露不可见,有触者、着人体便有光,拂拭便散无数。又有咤声如煼豆。□,鬼火也。诗东山:熠熠宵行。传曰:熠耀,磷也。磷,荧火也。荧火谓其火荧荧闪□,犹言鬼火也。诗正义引陈思王萤火论曰:熠耀宵行。章句以为鬼火,或谓之磷。章句者,谓薛君章句。是则毛、韩古无异说。毛诗字本作荧,或乃以释虫之荧火卽照当之。且或改荧为萤,改粦为□,大非诗义。古者鬼火与卽照皆谓之荧火,绝无萤字也。□者,鬼火,故从炎舛。从炎舛。锴曰:舛者,人足也。按诗言宵行,谓其能相背而行。良刃切。十二部。文八重一〖注〗粦。
路径:段注说文□第十卷□炎部
487
标题:黑hēi
注解:北方色也。四字各本无。依青、赤、白三部下云东方色、南方色、西方色,黄下亦云地之色,则当有此四字明矣。今补。火所熏之色也。熏者,火烟上出也。此语为从炎起本。从炎,上出□。会意。□,古文囱字。在屋曰囱。大徐本此下增□古□字,许本无之。呼北切。一部。隶作黑。凡黑之属皆从黑。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黸lú
注解:齐谓黑为黸。经传或借卢为之,或借旅为之,皆同音叚借也。旅弓、旅矢,见尚书左传。俗字改为玈。从黑卢声。洛乎切。五部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□wèi
注解:□黑色也。□,引申之义为肥美。沃黑者,光润之黑也。女部曰:嬒,女黑色也。按沃黑,玉篇、广韵皆作浅黑。疑沃字误,浅字长。从黑会声。恶外切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黯àn
注解:深黑也。别赋黯然销魂,其引申之义。从黑音声。乙减切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黡yǎn
注解:中黑也。谓黑在中也。大学注:厌读为黡。黡者闭藏皃也。其引申之义也。从黑厌声。于□切。八部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□dá
注解:白而有黑也。从黑旦声。当割切。十四、十五部。五原有莫□县。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□jiān
注解:虽皙而黑也。晳者,人色白也。则□专谓人面。从黑箴声。古咸切。七部。古人名□字皙。仲尼弟子列传:曾葴字晳,奚容箴字子晳,又狄黑字晳。葴、箴皆□之省。论语曾皙名点,则同音叚借字也。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□yànɡ
注解:赤黑也。从黑昜声,读若炀。余亮切。十部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黪cǎn
注解:浅青黑色也。浅青之黑也。通俗文曰:暗色曰黪。玉篇曰:今谓物将败时颜色黪也。从黑参声。七感切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黤yǎn
注解:青黑色也。谓青色之黑也。从黑奄声。于槛切。八部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黝yǒu
注解:微青黑色也。谓微青之黑也。微轻于浅矣。黝古多叚幽为之。小雅:隰桑有阿,其叶有幽。传曰:幽,黑色也。周礼牧人:阴祀用幽牲。先郑云:幽读为黝,黑也。守祧。其祧。则守祧幽垩之。先郑亦云:幽读为黝,黝,黑也。今本皆转写幽黝误讹矣。玉藻:一命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡。郑云:幽读为黝,黑谓之黝。从黑幼声。于纠切。三部。《尔雅》曰:“地谓之黝。”释宫文。又释器曰:黑谓之黝。孙炎注云:黝,青黑。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黗tūn
注解:黄浊黑也。谓黄浊之黑也。广雅云:黗,黑也。□,黄也。葢二字音义同,偏旁异耳。檀弓有□字,广韵曰:鲁公子名,亦黄色也。然则□字亦同。从黑屯声。他衮切。十三部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:点diǎn
注解:小黑也。今俗所谓点涴是也。或作玷。从黑占声。多忝切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黚qián
注解:浅黄黑也。浅黄之黑与黄浊之黑相对成文。地理志犍为郡黚水作此字,许水部作黔水,音同故也。从黑甘声,巨淹切。七部。读若染缯中束緅黚。此句有讹字。未闻。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□jiān
注解:黄黑也。谓黄色之黑。玉篇曰:记林切,黄色如金也。广韵:居吟切。浅黄色也。从黑金声。古咸切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□yuè
注解:黑有文也。从黑冤声,读若饴□字。豆部曰:□,豆饴也。食部曰:饴,米櫱煎也。于月切。十四、十五部。亦作黦。按周礼染人夏纁,□注云:故书纁作□。□卽□也,唐宋人诗词多用黦字,如韦庄泪沾红袖黦之类。王氏念孙曰:淮南时则训:天子衣苑黄。高注云:苑读□饴之□。春秋□露:民病心腹宛黄。皆字异而义同。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□chuā
注解:黄黑而白也。谓黄黑而发白色也。从黑算声。一曰短黑。别一义。读若□芥为齑名曰芥荃也。艹部曰:荃芥脃也。是其物也。脃荃□三字音同。初刮切。十四、十五部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□jiǎn
注解:黑皴也。皮部无皴字,见于此。战国策:墨子百舍重茧,往见公输般。淮南书:申包胥累茧重□,七日七夜至于奉庭。皆借茧为□也。从黑幵声。古典切。十二部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黠xiá
注解:坚黑也。黑之坚者也。石部曰:硈,石坚也。亦吉声也。引申为奸巧之偁。货殖列传云:桀黠奴。谓其性坚而善藏也。方言曰:慧,自关而东赵魏之闲谓之黠,或谓之鬼。从黑吉声。胡八切。十二部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黔qián
注解:黎也。黎,履黏也。与骊、□字同音,故借为黑义。耇下曰:老人面冻黎若垢。谓冻黑也,俗作黧。小徐本作黧,乃用俗字改许也。从黑今声。巨淹切。七部。秦谓民为黔首,谓黑色。秦始皇本纪:二十六年,更名民曰黔首。应劭曰:黔亦黎黑也。祭义:明命鬼神,以为黔首则。正义云:此孔子言,非当秦世,录记之人在变改之耳。按本纪泰山刻石:亲巡远黎,刻碣石门,黎庶无繇。尚沿周语也。琅邪台刻石三言黔首,之罘刻石、刽稽刻石各言黔首者一,皆用秦制也。周谓之黎民。大雅云汉、礼记大学黎民皆训众民。释诂曰:黎,众也。诗桑柔传曰:黎,齐也。宋人或以黑色训黎民,殊误。许言此者,证秦以前无黔首之偁耳,非谓黎、黔同义。《易》曰:“为黔喙。”说卦传文。谓艮也。按黔郑作黚。喙晁以道,吕东莱所据释文作□。葢喙转写异体,或古叚汇为喙之故与。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黕dǎn
注解:滓垢也。滓者,淀也。垢者,浊也。荀卿曰:人心譬如盘水,正错而勿动,则湛浊在下而清明在上。杨倞曰:湛浊谓沈泥滓也。按湛卽黕之叚借字。文□注引魏文帝愁霖赋曰:□云黕其四塞。借黕为黑皃。引申之义也。从黑冘声。都感切。八部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:党dǎnɡ
注解:不鲜也。新鲜字当作鱻。屈赋远游篇:时暧暧其曭莽。王注曰:日月晻黮而无光也。然则党、曭古今字。方言曰:党,知也。楚谓之党。郭注:党朗,解寤皃。此义之相反而成者也。释名曰:五百家为党,党,长也,一聚所尊长也。此谓党同尚。从黑尚声。多朗切。十部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黩dú
注解:握持垢也。垢非可握持之物,而入于握持,是辱也。古凡言辱者皆卽黩,故郑注昏礼曰:以白造缁曰辱。字书辱亦作□。从黑卖声。徒谷切。三部。《易》曰:“再三黩。”蒙卦辞。古字多叚借通用。许所据易作黩,今易作渎。崔憬曰:渎,古黩字也。玉裁按:郑注云渎,亵也。渎亵,许女部作嬻媟。若依郑义则黩为叚借字,嬻为正字也。黩训握垢,故从黑。吴都赋:林木为之润黩。刘注曰:黩,黑茂皃。其引申之义也。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黵dǎn
注解:大污也。从黑詹声。当敢切。八部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:霉méi
注解:中久雨靑黑也。楚辞九歌:颜霉黎以沮败。淮南说山训曰:晋文公弃荏席,后霉黑。从黑,微省声。武悲切。十五部。集韵或作□,葢古体。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黜chù
注解:贬下也。玉篇云:贬也,下也。按当作贬也下色也五字。贬也者,黜陟之义也。下色也者,为从黑张本也。古或叚诎、绌为之。从黑出声。丑律切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□pán
注解:□□,下色也。也,当依玉篇作皃。□姗叠韵字。从黑般声。薄官切。十四部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黱dài
注解:画睂墨也。依小徐有墨字。玉篇作黑。黱者,妇人画睂之黑物也。释名曰:黛,代也。灭睂毛去之,以此画代其处也。通俗文曰:点靑石谓之点黛。服□、刘熙字皆作黛,不与许同,汉人用字不同之征也。黛者,黱之俗。楚辞、国策遂无作黱者。从黑朕声。徒耐切。按朕声本在七部六部合音,转入一部,又变其体为黛。如螟□字古亦作螟螣。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:儵shū
注解:靑黑缯发白色也。古亦叚为倐忽字。又释训:儵儵,嘒嘒,罹祸毒也。释小弁踧踧周道,鸣蜩嘒嘒也。从黑攸声。式竹切。三部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□yù
注解:羔裘之缝也。召南:羔羊之革,素丝五緎。传曰:革犹皮也。緎,缝也。许所据诗作□。从黑或声。于逼切。一部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□diàn
注解:□谓之垽。土部曰:垽,淀也。水部曰:滓,淀也。淀,滓垽也。是淀□二篆异部而实一字也,故尔雅释器作淀谓之垽。垽,滓也。黕,滓垢也。异字而同义。从黑,□省声。当作□声。堂练切。十三部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黮dǎn
注解:桑葚之黑也。桑葚见艹部。葚黑曰黮,故泮水卽以其色名之。毛传曰:黮,桑实也。谓黮卽葚之叚借字也。许与毛小别矣。广雅:黑也。则引申为凡黑之偁。方言云:私也。亦引申之义也。从黑甚声。他感切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黭yǎn
注解:果实黭黯黑也。荀卿子:黭然而雷击之。注:黭然,卒至之皃。此叚借字也。从黑弇声。乌感切。七部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黥qínɡ
注解:墨□在面也。此□亦谓之墨。周礼司□注曰:墨,黥也。先刻其面,以墨窒之。从黑京声。渠京切。古音在十部。□,或从刀作。刀之而墨之也。会也。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:□yǎn
注解:□者忘而息也。方言、广雅皆曰:□,忘也。忘而息,宋人所谓黑甜也,故从黑。今人所用憨字卽此字之变也。从黑敢声。于槛切。八部。
路径:段注说文□第十卷□黑部
标题:黟yī
注解:黑木也。周书王会篇夷用□木,古今注:乌文木,出波斯国,南方艹木状,文木树高七八丈,色正黑,如水牛角。从黑多声。乌鸡切。古音在十七部。丹杨有黟县。地理志本作黟,师古所据作黝,乃误本耳。今安徽徽州府黟县是其地。文三十七重一
路径:段注说文□第十卷□黑部
补炮注:缺490
标题:囱chuānɡ
注解:在墙曰牖,片部曰:牖,穿壁以木为交窗也。在屋曰囱。屋在上者也。象形。此皆以交木为之,故象其交木之形,外域之也。楚江切。古音在九部。今灶突尚读仓红切。凡囱之属皆从囱。□,古文。黑字、曾字从此。黑从炎上出□,故受之以囱部。
路径:段注说文□第十卷□囱部
标题:悤cōnɡ
注解:多遽悤悤也。从囱从心,各本作从心囱,今正。从囱从心者,谓孔□旣多而心乱也。故其字入囱部会意,不入心部形声。叚令入心部,则当为心了悟之解矣。囱亦声。仓红切。九部。1663文二重一各本□篆上有窗篆,解云或从穴。按广韵四江曰:□,《说文》作窗,通孔也。今于穴部正窻作窗,于此□窗。故旧云重二,今云重一。
路径:段注说文□第十卷□囱部
490
标题:焱yàn
注解:火□也。古书焱与猋二字多互讹,如曹植七启风厉猋举,当作焱举。班固东都赋焱焱炎炎,当作猋猋炎炎。王逸曰:猋,去疾皃也。李善注几不别二字。从三火。凡物盛则三之。以冉切。八部。广韵以赡切。凡焱之属皆从焱。
路径:段注说文□第十卷□焱部
标题:荧yínɡ
注解:屋下镫烛之光也。镫者,锭也。镫以膏助然之,烛以麻蒸然之。其光荧荧然在屋之下,故其字从冖。冖者,覆也。荧者,光不定之皃,今江东人俗语如役,高注淮南每云荧惑是也。泲水出□不常,故尚书泆为荧作此字。周礼其川荧雒,左传闵二年、宣十二年、杜预后序荧泽,庸风笺荧泽,左传杜注荧阳,玉篇荧字下曰亦荧阳县。汉韩勑后碑、刘宽碑阴、郑烈碑皆云荧阳,唐卢藏用纪信碑亦作荧阳。随书王劭传上表言符命曰龙鬬于荧阳者,荧字三火,明火德之盛也。然则荧泽、荧阳古无作荥者。尚书禹贡释文经宋开宝中妄改荧为荥。而经典、史记、汉书、水经注皆为浅人任意窜易,以为水名当作荥,不知泲水名荧,自有本义。于绝小水之义无涉也。从焱冂。以火华照屋会意。戸扃切。
路径:段注说文□第十卷□焱部
标题:燊shēn
注解:盛皃。木部□字下曰:众盛也。此与同意。从焱在木上。会意。读若《诗》曰“莘莘征夫”。读如此莘字也。今毛诗皇皇者华:駪駪征夫。马部駪下不引诗,而此引作莘莘。招□引作侁侁,亦作莘莘,音相近也。所臻切。十二十三部。古文伷一曰嶷。此六字讹误,不可通。一曰伇也。役上当有读若二字。文三
路径:段注说文□第十卷□焱部
491
标题:炙zhì
注解:炙肉也。炙肉各本作炮肉,今依楚茨传正。小雅楚茨传曰:炙,炙肉也。瓠叶传曰:炕火曰炙。正义云:炕,举也。谓以物贯之而举于火上以炙之。按炕者俗字,古当作抗。手部曰抗扞也,方言曰抗县也是也。瓠叶言炮,言燔,言炙,传云:毛曰炮,加火曰燔,抗火曰炙。燔炙不必毛也,抗火不同加火之逼近也,此毛意也。笺云:凡治兔之首宜,鲜者毛炮之,柔者炙之,干者燔之。此申毛意也。然则凫鹥、楚茨、行苇燔炙并言,皆必异义。生民传曰:傅火曰燔,贯之加于火曰烈。贯之加于火卽抗火也。生民之烈,卽炙也。礼运注曰:炮,裹烧之也。燔,加于火上也。炙,贯之火上也。三者正与瓠叶传相合,然则炙与炮之别异又可知矣。许宗毛义,故炙下云炙肉也,用楚茨传为文,卽瓠叶传之抗火曰炙也。不用瓠叶而用楚茨者,其字从肉,故取炙肉之文也。火部曰熹炙也,炮毛炙肉也,□炮炙也,□置鱼筒中炙也,皆是。其引申之义为逼近熏炙,如桑柔传曰赫,炙也是。从肉在火上。有丳贯之加火上也,此可以得抗火之意。之石切。古音在五部。○炙读去声则之夜切,一义一字耳。或乃别其义并异其形。长孙讷言曰:差之一画,讵惟千里。见炙从肉,莫问厥由,辄意形声,固当从夕。及其晤矣,彼乃乖斯,若靡冯焉。他皆仿此。据此知小徐本火部有〈夕下火〉字也,云:炙也,从火夕声。葢唐以前或用羼入许书。凡炙之属皆从炙。□,籒文。徐锴曰:今东京文有此字。岂谓东京赋与。今文□东京赋作燔炙。
路径:段注说文□第十卷□炙部
标题:□fán
注解:宗庙火□肉。今世经传多作燔,作膰,惟许书作□。火部燔下云□也,是诗作燔为叚借字,他经作膰乃俗耳。许称左传作□。左传释文云:膰,周礼又作□,皆古文之存焉者也。异义:左氏说:脤,社祭之肉,盛之以蜃。宗庙之肉名曰膰。《说文》作祳□,用左氏说。祳下曰:社肉盛以蜃,故曰祳,天子所以亲遗同姓。□下云:宗庙火孰肉也,天子所以馈同姓。古本当如此。今本为写者舛误耳。必云炙孰者,为其字从火。天子所□馈同姓。各本作以馈同姓四字,在有事□焉之下。非也,今正。大宗伯郑注云:脤膰,社稷宗庙之肉,以赐同姓之国,同福禄也。兄弟有共先王者。郑与许同用左氏说也。若传所云赐齐侯胙,又云宋先代之后,天子有事膰焉,有丧拜焉,是亦有归□异姓者。从炙,毛公曰:傅火曰燔。又曰加火曰燔,其事与炙相类也。番声。附袁切。十四部。《春秋传》曰:“天子有事□焉。”僖卄四年左传文。偁此者,证古经作□不作燔。又以见有归□异姓之礼。
路径:段注说文□第十卷□炙部
标题:爒liǎo
注解:炙也。其义同炙,其音同燎。从炙尞声,读若□燎。汉时葢有此语。力照切。二部。〖注〗□,同□,原作龟下火。文三重一
路径:段注说文□第十卷□炙部
标题:赤chì
注解:南方色也。尔雅:一染谓之縓,再染谓之竀,三染谓之纁。郑注士冠礼云:朱则四入与。按是四者皆赤类也。郑注易曰:朱深于赤。按赤色至明,引申之,凡洞然昭著皆曰赤。如赤体谓不衣也,赤地谓不毛也。从大火。火者,南方之行,故赤为南方之色。从大者,言大明也。昌石切。古音在五部。俗借为尺。凡赤之属皆从赤。烾,古文从炎土。火生土。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:赨tónɡ
注解:赤色也。管子地员篇:其种大苗细苗,赨茎黑秀箭长。尹注:赨卽赤也。从赤,虫省声。金部鉵,□部痋,鬲部融,与此皆虫省声,知以虫为虫,自古有之也。徒冬切。九部。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:□hù
注解:日出之赤也。从赤□声。按古本篆文当是上体从□。下体从赤。火沃切。三部。篇、韵皆呼木切。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:赧nǎn
注解:面惭而赤也。而字依韵会。赵注孟子曰:赧赧,面赤心不正皃也。司马贞引小尔雅曰:面惭曰赧。从赤□声。□或作□,非也。女版切。十四部。随王劭曰:古音人扇反,今音奴板反。周失天下于赧王。尚书中候赧为然。郑注云:然读曰赧。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:□chēnɡ
注解:赤色也。周南传曰:赪,赤也。尔雅释器:一染谓之縓,再染谓之赪,三染谓之纁。郭曰:縓,今之红也。赪,染赤也。纁,绛也。按纟部云:縓,赤黄色也。绛,大赤也。纟部引尔雅正作□。周礼注引尔雅,又哀十七年左传作竀,叚借字也。士丧礼经作□。从赤巠声。勅贞切。十一部。《诗》曰:“鲂鱼□尾。”周南汝坟文。今诗作赪。赪,□或从贞。贞声。□,或从丁。丁声。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:浾chēnɡ
注解:棠枣之汁也。从赤水。各本转写舛误,今正。浾与□音虽同而义异,别为一字,非卽□字也。棠枣汁皆赤,故从赤水会意。勅贞切。十一部。泟,浾或从正。正声。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:赭zhě
注解:赤土也。邶风赫如渥赭,卽秦风之颜如渥丹,故笺训赭为丹。古秦风,毛亦作渥赭。是以韩诗作沰。沰与赭音义皆同也。管子地数篇云:上有赭者下有□。是赭之本义为赤土也,引申为凡赤。从赤者声。之也切。古音在五部。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:□ɡàn
注解:赤色也。从赤倝声,读若浣。胡玩切。十四部。
路径:段注说文□第十卷□赤部
标题:赫hè
注解:大赤皃。大,各本作火,今正。此谓赤,非谓火也。赤之盛,故从二赤。邶风:赫如渥赭。传曰:赫,赤皃。此赫之本义也。若生民传曰赫,显也。出车传赫赫,盛皃。常武传□云赫然,盛也。节南山传赫赫,显盛也。淇奥传赫,有明德赫赫然。以及云汉传赫赫,旱气也。桑柔传赫,炙也。皆引申之义也。又按皕部曰奭,盛也。是诗中凡训盛者,皆叚奭为赫。而采芑、瞻彼洛矣二传曰奭,赤皃。卽□兮传之赫,赤皃。正谓奭卽赫之叚借也。尔雅释训奭奭,本作赫赫。二字古音同矣。或作赩,如白虎通引□韐有赩,李注文□亦引毛传赩,赤皃。从二赤。呼格切。古音在五部。音郝。奭古音亦如郝。文九重四旧作文八。重五。
路径:段注说文□第十卷□赤部
492
标题:大dà
注解:天大,地大,人亦大焉。依韵会订。象人形。老子曰:道大,天大,地大,人亦大。人法地,地法天,天法道。按天之文从一大,则先造大字也。人儿之文但象臂胫,大文则首手足皆具,而可以参天地,是为大。徒葢切。十五部。古文□也。大下云古文□,□下云籒文大,此以古文、籒文互释,明只一字而体稍异。后来小篆偏旁或从古,或从籒,故不得不殊为二部,亦犹从卩、从儿必分系二部也。然则小篆作何字,曰:小篆作古文也。凡大之属皆从大。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:奎kuí
注解:□髀之闲。奎与胯双声。奎宿十六星以像似得名。从大,两体之闲,人身寛阔处,故从大。首此篆者,蒙上人形言也。圭声。苦圭切。十六部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:夹jiā
注解:持也。持者,握也。握者,搤也。搤者,捉也。捉物必以两手,故凡持曰□。左传曰:□辅成王。古多叚侠为□。公羊注曰:滕薛侠毂。从大□二人。□,各本作侠。侠者,俜也,非其义,今正。□者,盗□褱物也。从亦,有所持。□褱物,故从二入。夹持人,故从二人。大者,人也。一人而二人居其亦,犹一人二亦闲褱物也,故曰从大□二人。古狎切。八部。
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标题:奄yǎn
注解:覆也。大有余也。释言曰:荒,奄也。弇,同也。弇,葢也。古奄、弇同用,覆葢同义。诗皇矣传曰:奄,大也。执竞传曰:奄同也。郑笺诗奄皆训覆。许云覆也,大有余也。二义实相因也。覆乎上者,往往大乎下,故字从大。周官经谓宦者为奄,以精气闭藏名之,覆葢义之引申也。又,欠也。三字未详。方言曰:奄,息也。李密陈情表曰:气息奄奄。从大□。会意。依检切。八部。□,展也。说从申之意。申下曰神也。古屈伸多作诎信,不作伸、申。今则作申,俗又作伸。申本义不训展也,故必特释之。
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标题:夸kuā
注解:奢也。奢者,张也。叠韵同义。从大亐声。苦瓜切。古音在五部。
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标题:□huán
注解:奢□也。当是本作□,奢也。□字为逗,转写倒之。今经传都无□字,有桓字。商颂长发传曰:桓,大也。拨,治也。笺云:广大其政治。此可以证桓卽□之叚借字。檀弓桓楹,注亦云大楹。周礼桓圭同解。周书谥法:辟土服远曰桓,辟土兼国曰桓。皆是大义。释训曰:桓桓,威也。泮水传曰:桓桓,威武皃。诗序曰:桓,讲武类禡也。葢此等桓字亦□之叚借字,大之义可以兼武也。桓之本义为亭邮表,自经传皆借为□字,乃臻桓行□废矣。非许书尚存孰能识其本始,非长发传尚存,何以观其会通。浅人乃易长发传云:桓,武。拨,治。是谓桓必无训大之理,而不知周公之六书有叚借也。又按淇奥传曰:咺,威仪容止宣着也。亦谓咺卽□之叚借。宣著者,光之大意也,许书口部咺有本义。汉人作传注不外转注、叚借二者,必得其本字而后可说其叚借。欲得其本字,非许书莫由也。从大亘声。胡官切。十四部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:□ɡū
注解:□,大也。此谓窊下之大也。从大瓜声。乌瓜切。古音在五部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:奯huò
注解:空大也。此谓空中之大,与豁义略同。篇、韵云:大目也。从大岁声,读若《诗》“施罟濊濊”。濊濊各本或作□□,或作泧泧,皆误。说详水部。呼括切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:□zhì
注解:大也。此谓秩秩然之大也。地理志四□作四□。从大□声,读若《诗》“□□大猷”。小雅巧言文。□□当作秩秩,今毛诗正作秩秩。传曰:秩秩,进知也。呈在十一部,秩在十二部,古合音乃冣近。是以□读如秩。直质切。
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标题:□pào
注解:大也。此谓虚张之大。广韵曰:起酿也。从大丣声。各本作卯声,今正。按汉书与□通用。其字当力救切。古音在三部。讹从卯,乃匹皃切矣。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:夽yǔn
注解:大也。此谓□物之大。从大云声,读若齳。齳锴本作〈齿居〉,无此字。葢由齳作〈齿君〉而又误耳。鱼吻切。十三部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:奃dī
注解:大也。此谓根柢之大。从大氐声,读若氐。都兮切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:□jiè
注解:大也。此谓分画之大。方言曰:□,大也。东齐海岱之闲曰□,或曰幠。按经传多叚介为之。释诂曰:介,大也。诗生民、小明传皆曰:介,大也。士冠礼注、易晋虞注、左传贵介弟介麋注、吴语介福注、孟子不以三公易其介、离骚尧舜耿介注同。从大介声,读若葢。古拜切。十五部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:□xiè
注解:瞋大声也。各本无声字,今依玉篇、广韵补。瞋大声者,谓张目而大声。若言喑恶叱咤,千人皆废也。疑瞋下夺目字。又按瞋,张目也。瞋大,史所谓目眦尽裂也。声误衍。从大此声。火戒切。十五部。
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标题:□bì
注解:大也。此谓矫拂之大。周颂:佛时仔肩。传曰:佛,大也。此谓佛卽□之叚借也。小雅:废为残贼。毛传一本废,大也。释诂云:废,大也。此谓废卽□之叚借字也。从大弗声,读若“予违汝弻”。皋陶谟文,谓读若此弻也。房密切。古音在十五部。玉篇作□,作□。
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标题:□chún
注解:大也。此谓敦厚之大。从大屯声,读若□。□当作□。常伦切。音在十三部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:契qì
注解:大约也。约取缠束之义。周礼有司约:大约剂,书于宗彝。小宰:听取予以书契。大郑云:书契,符书也。后郑云:书契谓出予受入之凡要。凡簿书之冣目,狱讼之要辞,皆曰契。引春秋传王叔氏不能举其契。按今人但于买卖曰文契。经传或叚契为栔,如爰契我龟传曰契,开也是也。又叚为挈字,如死生契阔传曰契阔,勤苦也。又契契寤叹传曰契契,忧苦也。皆取提挈勤苦之意也。从大□声。苦计切。十五部。《易》曰:“后世圣人易之□书契。”世,各本作代,避唐讳也。今正。易□辞传文。
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标题:夷yí
注解:东方之人也。从大从弓。各本作平也,从大从弓,东方之人也。浅人所改耳,今正。韵会正如是。羊部曰:南方蛮闽从虫,北方狄从犬,东方貉从豸,西方羌从羊,西南僰人、焦侥从人,葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大,人也。夷俗仁,仁者寿,有君子不死之国。按天大、地大、人亦大,大象人形,而夷篆从大,则与夏不殊。夏者,中国之人也。从弓者,肃愼氏贡楛矢石砮之类也。以脂切。十五部。出车、节南山、桑柔、召旻传皆曰:夷,平也。此与君子如夷、有夷之行、降福孔夷传易也同意。夷卽易之叚借也。易亦训平,故叚夷为易也。节南山一诗中平易分释者,各依其义所近也。风雨传曰夷悦也者,平之意也。皇矣传曰夷常也者,谓夷卽彝之叚借也。凡注家云夷伤也者,谓夷卽痍之假借也。周礼注夷之言尸也者,谓夷卽尸之叚借也。尸,陈也。其它训释皆可以类求之。1670文十八
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标题:亦yì
注解:人之臂亦也。玉篇今作掖。按手部掖者,以手持人臂投地也,一曰臂下也。一曰臂下之语,葢浅人据俗字增之耳。徐铉等曰:亦今别作腋。按广韵肘腋作此字。俗用亦为语□,乃别造此。肉部曰:胳,亦下也。胠,亦下也。今礼记深衣袼之高下注云:袼,衣袂当腋之缝。袼、腋乃皆俗字。人臂□垂,臂与身之闲则谓之臂亦。臂与身有重叠之意,故引申为重累之□。公羊传:大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。何注云:亦者,□相须之意。按经传之亦,有上有所蒙者,有上无所蒙者。论语不亦说乎,亦可宗也,亦可以弗畔,亦可以为成人矣,皆上无所蒙。皇侃曰:亦犹重也。此等皆申重赞美之□。亦之言犹大也、甚也。若周颂亦有高廪,亦服尔耕。郑笺云:亦,大也。是谓亦卽奕奕之叚借也。介部曰:奕,大也。又或叚为射,或叚为易。从大,象□亦之形。谓左右□直,所以象无形之形。羊益切。古音在五部。凡亦之属皆从亦。
路径:段注说文□第十卷□亦部
标题:夹jiā
注解:持也。持者,握也。握者,搤也。搤者,捉也。捉物必以两手,故凡持曰□。左传曰:□辅成王。古多叚侠为□。公羊注曰:滕薛侠毂。从大□二人。□,各本作侠。侠者,俜也,非其义,今正。□者,盗□褱物也。从亦,有所持。□褱物,故从二入。夹持人,故从二人。大者,人也。一人而二人居其亦,犹一人二亦闲褱物也,故曰从大□二人。古狎切。八部。
路径:段注说文□第十卷□大部
标题:夨zè
注解:倾头也。人部曰:倾者,夨也。夨象头倾,因以为凡倾之偁。从大,象形。象头不直也。阻力切。十一部。凡夨之属皆从夨。
路径:段注说文□第十卷□夨部
标题:□jié
注解:头倾也。玉篇引苍颉云:仡仡也。从夨吉声,读若孑。古□切。十二部。
路径:段注说文□第十卷□夨部
标题:奊xié

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