《法言义疏》（16/29）-汉-杨雄

（本文为《法言义疏》第 16/29 部分）

【疏】子胥者，史记伍子胥列传云："伍子胥者，楚人也，名员。"按：亦作申胥。国语吴语韦注云："申胥，楚大夫伍奢之子子胥也，名员。鲁昭二十年，奢诛于楚，员奔吴，吴子与之申地，故曰申胥。"汪氏远孙国语发正云："申是楚地，伍氏之先盖尝食采于申，故一氏申也。"种者，吕氏春秋当染高注云："大夫种，姓文氏，字禽，楚之邹人。"又尊师注云："楚鄞人。"毕氏沅校谓皆误，当作"楚之郢人"，引钱詹事说太平寰宇记"文种，楚南郢人"，此必本于高氏注。吴胡部郎玉缙云："陆士衡豪士赋序李注引吴越春秋云："文种者，本楚南郢人也。"当为寰宇记所本。种为郢人无疑。"蠡者，当染高注又云："范蠡，楚三户人也，字少伯。"问孰贤者，越绝书纪策考引子贡云："胥执忠信，死贵于生；蠡审凶吉，去而有名；种留封侯，不知令终。二贤比德，种独不荣。"越语云："范蠡曰："四封之内，百姓之事，蠡不如种也；四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。"是三子功业相似，而志趣不同，材能亦异，故欲论其优劣也。"胥也，俾吴作乱"者，左传昭公篇云："二十年，员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰："是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。"员曰："彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之。"乃见鱄设诸焉，而耕于鄙。"杜注云："州于，吴子僚。光，吴公子阖庐也。鱄诸，勇士。"子胥传云："伍子胥知公子光有内志，欲杀王而自立，未可说以外事，乃进专诸于公子光，退而耕于野。五年而楚平王卒，吴王僚因楚丧使二公子将兵往袭楚。吴国内空，而公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立。(昭二十七年。)是谓吴壬阖庐。阖庐既立，得志，乃召伍员以为行人，而与谋国事。"是也。"破楚入郢，鞭尸借馆"者，左传定公篇："四年冬，蔡侯。吴子。唐侯伐楚。十一月庚午，二师陈于柏举。阖庐之弟夫概王以其属五千人先击子常之卒，子常之卒奔(一)，楚师乱，吴师大败之。吴从楚师，五战及郢。庚辰，吴入郢。"子胥传云："楚昭王出奔，吴王入郢。伍子胥求昭王既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。"吴太伯世家亦云："子胥鞭平王之尸，以报父雠。"索隐云："左氏无此事。"按：越绝书荆平王内传云："子胥将卒六千，操鞭棰笞平王之墓，而数之曰："昔者，吾先人无罪而子杀之，今此报子也。"吕氏春秋首时亦云："鞭荆平之坟三百。"惟言鞭墓，不言鞭尸，理较可信。史记云云，疑传述之过。若公羊传定公篇徐疏引春秋说，乃云"鞭平王之尸，血流至踝"；吴越春秋阖闾内传又云："掘平王之墓，出其尸，鞭之三百，左足践腹，右手抉其目。诮之曰："谁使汝用谗谀之口杀我父兄，岂不冤哉？"则更变本加厉之辞，不足置信矣。音义："借馆，慈夜切。"小尔雅广言："借，借也。"左传云"以班处宫"，即阖闾内传云"乃令阖闾妻昭王夫人，伍胥。孙武。白喜亦妻子常。司马成之妻，以辱楚之君臣"也。"谋越谏齐"者，左传哀公篇："元年，冬，吴王夫差败越于夫椒，遂入越。越子以其甲楯五千保于会稽，使大夫种因吴大宰嚭以行成。吴子将许之，伍员曰："不可。臣闻之：树德莫如滋，去疾莫如尽。句践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤，而世为仇雠。于是乎克而弗取，又将存之，违天而长寇雠，后虽悔之，不可食已。"弗听。三月，越及吴平。"又："十一年，吴将伐齐，越子率其众以朝焉。王及列士皆有馈赂，吴人皆喜。唯子胥惧曰："是豢吴也夫！谏曰：越在，我心腹之疾也，壤地同而有欲于我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。得志于齐，犹获石田也，无所用之。越不为沼，吴其泯矣。"弗听。"按：哀公十一年吴伐齐之前，吴世家尚有"吴王夫差七年，闻齐景公死，而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏"之文。彼索隐云："此之七年，鲁哀公六年也。左氏此年无伐齐事。"子胥传文同吴世家。然则胥之谏伐齐，先后二次也。"卒眼之"者，国语吴语云："吴王还自伐齐，(按：哀十一年艾陵之役(二)。)乃讯申胥。申胥释剑而对曰："昔吾先王世有辅弼之臣，以能遂疑计恶。今王播弃黎老，而孩童焉比谋。夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧，王若不得志于齐而以觉寤王心，吴国犹世。今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之禽也，员请先死。"将死，曰："而县吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。"胥传云："太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰："子胥为人刚暴，少恩猜贼，其怨望恐为祸深也，愿王早图之。"吴王乃使使赐子胥属镂之剑，曰："子以此死。"伍子胥仰天叹曰："嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。"乃告其舍人曰："必树吾墓上以梓，令可以为器，而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。"眼之字用此，谓死而犹欲亲见吴亡以为快也。"种。蠡不强谏而山栖"者，越语云："越王句践即位三年，(韦注云："鲁哀之元年。")而欲伐吴。范蠡进谏曰："夫国家之事有持盈，有定倾，有节事。持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。夫圣人随时以行，是谓守时。天时不作，弗为人客。人事不起，弗为之始。今君王未盈而溢，未盛而骄，不劳而矜其功，天时不作而先为人客，人事不起而创为之始，此逆于天而不利于人。王若行之，将妨于国家，靡王躬身。"王弗听。范蠡进谏曰："夫勇者，逆德也；兵者，凶器也；争者，事之末也。阴谋逆德，好用凶器，始于人者，人之所卒也。淫佚之事，上帝之禁也，先行此者不利。"王曰："无是贰言也，吾已断之矣。"果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。"又越语云："越王句践栖于会稽之上。"韦注云："山处曰栖。会稽，山名，在今山阴南七里。吴败越于夫椒，遂入越，越子保于会稽，在鲁哀元年。"越世家索隐云："保山曰栖，犹鸟栖于木以避害也。故六韬曰："军处山之高者则曰栖。"越绝书记地传云："会稽山上城者，句践与吴战大败，栖其中。"吴云："言蠡初谏不从，二臣盍强谏而免此败。"司马云："责其不强谏于未败，至使句践栖于会稽。"是也。"俾其君诎社稷之灵而童仆"者，越语云："越王句践栖于会稽，王召范蠡而问焉。范蠡对曰："卑辞尊礼，玩好女乐，尊之以名。如此不已，又身与之市。"王曰："诺。"乃令大夫种行成于吴，请委管钥，属国家，以身随之，君王制之。吴人许诺。王令大夫种守于国，与范蠡入宦于吴。"韦注云："宦，为臣隶也。"吴越春秋句践入臣外传云："越句践五年(哀公三年。)五月，入吴，见夫差，稽首再拜称臣，曰："东海贱臣句践，上愧皇天，下负后土，不裁功力，污辱王之军士，抵罪边境。大王赦其深辜，裁加役臣，使执箕□。诚蒙厚恩，得保须臾之命，不胜仰感俯愧。"夫差遂不诛越王，令驾车养马，秘于宫室之中。越王服犊鼻，着樵头；夫人衣无缘之裳，施左关之襦。夫斫剉。养马，妻给水。除粪。洒扫，三年不愠怒，面无恨色。"是其事也。"又终□吴"者，说文："□，顿仆也。"重文"毙"，俗字作"弊"。吴语云(三)："吴王夫差起师伐越，越王句践起师逆之江。(按：此当为夫差十二年伐齐以前之事，韦以为即夫椒之役，误也。)大夫种乃献谋曰："夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，(按：谓不以得越为餍足。韦云："言越不足畏。"失之。)将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢□其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。"越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴。吴王夫差乃告诸大夫曰："孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。"申胥谏曰："不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞以从逸王志，使淫乐于诸夏之国以自伤也。使吾甲兵顿□，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。"是吴之□，种之谋也。越语又云："王遂兴师伐吴，至于五湖。吴人闻之，出挑战。一日五反，王弗与战。居军三年，吴师自溃。(韦云："鲁哀二十年冬十一月，越围吴；二十二年冬十一月丁卯，灭吴。")吴王帅其贤良与其重禄，以上姑苏。使王孙雄行成于越，王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰："臣闻之，圣人之功，时为之庸，得时弗成，天有还形。天节不远，五年复反。小凶则近，大凶则远。先人有言曰：伐柯者，其则不远。今君王不断，其忘会稽之事乎？"王曰："诺。"不许。使者往而复来，辞俞卑，礼俞尊，王又欲许之。范蠡进谏曰："孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？与我争三江。五湖之利者，非吴邪？十年谋之，一朝而弃之，其可乎？王姑勿许，其事易冀已。"王曰："吾欲勿许，而难对其使者，子其对之。"范蠡乃左提鼓，右援枹，以应使者，曰："昔者上天降祸于越，委制于吴，而吴不受。今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之命，而听君王之命乎？"王孙雄曰："子范子，先人有言曰：无助天为虐，助天为虐者不祥。今吾稻。蟹不遗种，子将助天为虐，不忌其不祥乎？"范蠡曰："王孙子，昔吾先君，固周室之不成子也。故滨于东海之陂，鼋。鼍。鱼。鳖之与处，而¨。黾之与同陼。余虽腼然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是諓諓者乎？"王孙雄曰："子范子将助天为虐，助天为虐不祥，雄请反辞于王。"范蠡曰："君王已委制于执事之人矣。子往矣，无使执事之人得罪于子。"使者辞反，范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者，至于姑苏之宫，不伤越民，遂灭吴。"是吴之□，蠡成之也。"贤皆不足卲也"者，治平本作"邵"，世德堂本同。钱本作"卲"，今从之。胥助光弒僚，是不仁也；报仇过当，是无礼也；谏不用而不去，是不智也；死而疾视吴亡，是不忠也。此胥之贤不足美也。种。蠡知伐吴之不利，不力阻而致败，是无断也；使句践臣隶于吴，是无耻也；以阴谋亡吴，是不义也。此种。蠡之贤之不足美也。"至蠡策种而遁，肥矣哉"者，音义："策种绝句。种，章用切。"按：当于"遁"字绝句。越语云："反至五湖，范蠡辞于王曰："君王勉之，臣不复入于越国矣。"王曰："不谷疑子之所谓者何也？"范蠡对曰："臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。人事已济矣，蠡请从会稽之罚。"王曰："所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，与子分国；不听吾言，身死，妻子为戮。"范蠡对曰："臣闻命矣。君行制，臣行意。"遂乘轻舟以浮于五湖。"越世家云："范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰："蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈乌喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？"种见书，称病不朝，人或谗种作乱，越王乃赐种剑，曰："子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。"种遂自杀。"司马云："策谓警之使去。贤此一节。"荣按：策犹书也。策种，谓为书遗种。易遯："上九，肥遯，□不利。"释文云："遯字又作"遁"，同隐退也。"又引子夏传云："肥，饶裕。"孔疏云："遯之最优，故曰肥遯。"按：此作"遁"，盖子云所据易如此。注"郢，楚都也"。按：楚世家云："文王熊赀立，始都郢。"正义引括地志云："纪南故城，在荆州江陵县北五十里。杜预云："国都于郢，今南郡江陵县北纪南城。"是。"括地志又云："至平王，更城郢，在江陵县东北六里故郢城。"是也。说文："郢，故楚都，在南郡江陵北十里。"段注云："今湖北荆州府治江陵县，府治即故江陵城。府东北三里有故郢城。"桂氏馥义证引王观国云："史记周成王封熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。楚文王自丹阳徙郢。楚顷襄王自郢徙陈。楚考烈王自陈徙寿春，命曰郢。观国案：前汉地理志曰："江陵，故楚郢都。"楚既屡徙至寿春，则去郢远矣。地既非郢，而犹名曰郢者，名贵其所自出也。"注"掘平王墓而鞭其尸"。按：世德堂本无此注。注"君舍君之室，大夫舍大夫之室"。按：公羊传定公篇文。彼解诂云："舍其室，因其妇人为妻。"注"式，用"。按：尔雅释言文。注"三谏不从，于礼可去"。按：曲礼云："为人臣者不显谏，三谏不从则逃之。"即此注所本。注"吴其亡矣乎"。按：世德堂本无"乎"字。注"吴不取越，越必取吴"。按：吕氏春秋长攻云："越国大饥，越王乃使人请食于吴。吴王将与之，伍子胥进谏曰："不可与也。夫吴之与越，接土邻境，道易人通，仇雠敌战之国也。非吴丧越，越必丧吴。"注"有吴无越，有越无吴，不改是矣"。按：越语载子胥之言也。彼韦注云："言势不两立，灭之之计不可改易也。"注"卲，美"。按：小尔雅广言文。说文："卲，高也。"高。美义同。注"美蠡功成身退"。按：老子云："功成名遂身退，天之道。"(一)"之卒"二字原本互倒，据左传改。(二)"哀"字原本作"衷"，形近而误，据左传改。(三)"吴"原本讹作"越"，据国语改。
或问"陈胜。吴广"。曰："乱。"
【注】此暴乱之人也。曰："不若是则秦不亡。"曰："亡秦乎？恐秦未亡而先亡矣。"
【注】夫有干越之剑者，匣而藏之，不敢用，是宝之至也。况乃轻用其身，而要乎非命之运，不足为福先，适足以为祸始。
【疏】"陈胜。吴广"者，史记陈涉世家云："陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。二世元年七月，发闾左适(同"谪"。)戍渔阳九百人屯大泽乡。陈胜。吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜。吴广乃谋举大计。广杀尉，陈胜佐之，幷杀两尉。乃诈称公子扶苏。项燕，袒右，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡。行收兵，北至陈，车六。七百乘，骑千余，卒数万人。乃入据陈。数日，陈涉乃立为王，号为张楚。以吴叔为假王，监诸将，以西击荥阳。吴广围荥阳弗能下，陈王征国之豪杰与计。周文尝事春申君，自言习兵，陈王与之将军印，西击。行收兵，至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令少府章邯击楚大军，尽败之。周文败走出关，止次曹阳二。三月。章邯追败之，复走次渑池十余日。章邯击，大破之。周文自刭，军遂不战。将军田臧等相与谋曰："周章(谓周文。)军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遣兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。"因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等，破之。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破。月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀，谥曰隐王。陈王故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复以陈为楚。陈胜王凡六月也。"问陈胜。吴广。曰：乱"者，司马云："言非有高才远虑，但首乱之人耳。"不若是则秦不亡"者，世家云："陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。"恐秦未亡而先亡矣"者，吴云："言为权首者先亡也。范晔曰："夫为权首，鲜或不及。陈。项且犹未兴，况庸庸者乎？"按：恐者，疑辞。陈胜。吴广之先秦而亡，乃已着之史事，何所用其疑辞？此盖指当时郡县起为盗贼者而言也。莽传："五原。代郡起为盗贼，数千人为辈，转入旁郡。莽遣捕盗将军孔仁将兵与郡县合击，岁余乃定。"此天凤二年事。又："临淮瓜田仪等为盗贼，依阻会稽长州。琅邪女子吕母亦起，遂攻海曲县，杀其宰，引兵入海，其众浸多，后皆万数。"此天凤四年事。是时天下嚣然，势已无异秦末。子云盖知莽之必败，而惧首事者之徒为胜。广，恨己之不得复见太平，故云"恐秦未亡而先亡"。秦亦谓莽也。注"夫有"至"至也"。按：庄子刻意文。彼释文引司马云："干，吴也。吴。越出善剑也。"又引李云："干溪，越山，出名剑。"案："吴有溪名干溪，越有山名若耶，并出善铁，铸为名剑也。"匣"庄子作"柙"。又按："宝之至也"钱本作"宝之之至也"。注"不足为福先，适足为祸始"。按：庄子刻意云："不为福先，不为祸始。"弘范援以解此，非子云本旨也。
或问："六国并，其已久矣。一病一瘳，迄始皇三载而咸。
【注】皆属秦也。时激，地保，人事乎？"曰："具"。请问"事"。曰："孝公以下，强兵力农，以蚕食六国，事也。"
【注】是人事也。"保"。
【注】问保何等。曰："东沟大河，南阻高山，西采雍。梁，北卤泾垠，便则申，否则蟠，保也。
【注】采，食税也。泾，泾水也。"激"。
【注】问激者何？曰："始皇方斧，将相方刀；六国方木，将相方肉，激也。"
【注】方，比。
【疏】"六国并，其已久矣"者，六国表索隐云："六国乃韩。魏。赵。楚。燕。齐，幷秦凡七国，号曰七雄。"按：表周威烈王二十三年，魏。韩。赵始列为诸侯。安王十六年，田常曾孙田和始列为诸侯；二十三年，田氏遂幷齐而有之，太公望之后绝祀；二十六年，魏。韩。赵灭晋，绝无后。秦始皇二十六年，初幷天下，立为皇帝。自威烈王二十三年戊寅，至始皇二十六年庚辰，凡一百八十三年。"一病一瘳"者，一犹或也。乐记云："一动一静者，天地之间也。"左传昭公篇云："疆场之邑，一彼一此，何常之有？"又云："一臧一否，其谁能常之？"谷梁传庄公篇云："一有一亡曰有。"尔雅释地云："泉一见一否为瀸。"文例与此相同。经传释词云："诸一字并与或同义。"是也。说文："瘳，疾愈也。"此谓六国并立，更盛迭衰，如人之有时而病，有时而愈也。"迄始皇三载而咸"者，吴云："按始皇即位，以岁在乙卯为元年，至二十六年始幷天下，乃称皇帝。今言始皇三载而咸者，盖言称皇帝后三年，东行郡县，上邹峄山，刻石颂秦功德，封泰山，禅梁父，而天下咸一也。"司马云："按始皇十七年始灭韩，至二十六年灭齐，天下为一。今云三载，阙。"俞云："始皇二十六年始幷天下，称皇帝，而此言三载，于义可疑。今按重黎一篇多杨子之微言，李注上文黄帝终始章曰："深矣！杨子之谈也。王莽置羲和之官，故上章寄微言以发重黎之问，而此句明言真伪之分也。"然则杨子之文，固有深意矣。夫始皇以二十六年幷天下，当时无不知之，乃云始皇三载者，故为悠谬之词以寓意也。按：汉书元始五年平帝崩，莽称摄皇帝，改明年为居摄元年。至居摄三年十一月戊辰，即真天子位，以十二月癸酉朔为始建国元年。然则所谓始皇三载者，其文则指始皇，其意则在新莽。以居摄三年当始皇之二十六年，使其文若谬误者，而其旨微，其辞曲矣。"荣按：法言借论古以寓刺时，其文固多隐约。然如曲园此解，谓以居摄三年当始皇二十六年，故曰"始皇三载"，则似过于穿凿。疑"三载"乃"三十载"之误，举成数言，故曰三十载。传写脱"十"，遂为三载耳。咸犹兼也。诗閟宫："敦商之旅，克咸厥功。"郑笺云："咸，同也。"广雅释诂："兼，同也。"咸。兼俱训同，故兼亦可谓之咸。"迄始皇而咸"，犹寡见云："至于秦兼"也。温公云"天下为一"，解咸为一，一亦同也。"时激，地保，人事乎"者，司马云："激"当作"徼"，古尧切。徼其可取之时。"按：说文："憿，幸也。"桂氏义证云："幸也者，檀弓："幸而至于旦。"注云："幸，觊也。"玉篇："憿，行险也。"经典借"徼"字。中庸："小人行险以徼幸。"汉书高帝纪："愿大王以幸天下。"晋灼曰："臣民被其德，以为徼幸也。"又或作"儌"，一切经音义八"儌冀(一)，冀幸也。"王氏句读云："玉篇："憿，行险也。"与许君此说皆用中庸"小人行险以徼幸"也。"中庸古本盖作"憿"，"憿幸"是连语，两字同义。激即"憿"之假。古感激字或以"憿"为之，童子逢盛碑"感憿三成"，是也。故憿幸字亦以"激"为之，因经典多借"徼"为"憿"，故温公云当作"徼"也。幸之本义为吉而免凶，活用之则以为觊冀得吉之义。憿义亦然。凡云徼福及云徼天之衷者，皆憿之活用。此云时激，则用"憿"之本义，犹云天幸也。左传僖公篇："今虢为不道，保于逆旅。"孔疏云："保者，固守之语。"国策魏策："魏武侯称曰："河山之险，不亦信固乎！"吴起对曰："河山之险，信不足保也。"明保。固互用。周礼大司马郑注云："固，险可依以固者也。"然则地保犹云地险也。"孝公以下，强兵力农"者，史记秦本纪："秦献公二十四年，献公卒，子孝公立。"索隐云："名渠梁。"按：六国表秦献公二十四年，即孝公元年，当周显王八年庚申也。"强兵"，治平本作"强"，今依钱本。荀子议兵云："秦人，其生民也狭阨，其使民也酷烈，劫之以埶，隐之以阨，忸之以庆赏，(tm)之以刑罚，使天下之民所以要利于上者，非斗无由也。阨而用之，得而后功之，功赏相长也。五甲首而隶五家，是最为众强长久，多地以正，故四世有胜，非幸也，数也。"杨注云："四世：孝公，惠王，武王，昭王也。"是其强兵之事也。秦本纪云："孝公十二年，为田开阡陌。"又商君传云："定变法之令，令大小僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。"汉书地理志云："孝公用商君，制辕田，开阡伯，东雄诸侯。"张晏云："周制三年一易，以同美恶。商鞅始割列田地，开立阡陌，令民各有常制。"孟康云："三年爰土易居，古制也，末世浸废。商鞅相秦，复立爰田。上田不易，中田一易，下田再易，爰自在其田，不复易居也。"食货志云："自爰其处而已。"是也。辕。爰同。颜云："南北曰阡，东西曰伯，皆谓开田之疆亩也。"是其力农之事也。史记秦楚之际月表云："秦起襄公，章于文。缪，献。孝之后，稍以蚕食六国。"按：六国表秦孝公八年与魏战元里，取少梁；十年，伐安邑，降之；十一年，围固阳，降之。惠文王三年，拔韩宜阳；六年，魏以阴晋为和，命曰宁秦；八年，魏入少梁。河西地于秦；九年，度河，取汾阴。皮氏，围焦，降之；十年，围蒲阳，降之，魏纳上郡；又后九年，取赵中都西阳。(表"西阳"下有"安邑"字，今据本纪。)武王四年，拔宜阳城，涉河，城武遂。昭王十六年，拔韩宛；十七年，魏入河东四百里；又韩与秦武遂地方二百里；十八年，击魏，至轵，取城大小六十一；十九年，拔赵桂阳；二十年，拔魏新垣。曲阳之城；二十一年，魏纳安邑及河内；二十二年，拔齐列城九；二十四年，拔魏安城；二十六年，拔赵石城；二十八年，拔楚鄢。西陵；二十九年，击楚，拔郢，更东至竟陵；三十年，拔楚巫。黔中；三十一年，拔魏两城；三十二年，拔魏两城，魏与秦温以和；三十三年，拔魏四城；三十四年，魏与秦南阳以和；三十七年，拔赵阏与，又击齐刚寿；三十九年，拔魏怀；四十一年，拔魏廪丘；四十二年，拔赵三城；四十三年，拔韩陉，城汾旁；四十四年，攻韩，取南阳，(本纪作"南郡"。)又击韩太行；四十五年，攻韩，取十城，又取楚州；五十年，拔魏新中；五十一年，击韩阳城。庄襄王元年，拔韩成皋。荥阳；二年，击赵榆次。新城。狼孟，得三十七城；三年，拔韩上党。始皇元年，拔赵晋阳；三年，击韩，取十三城；五年，取魏酸枣二十城；七年，拔魏汲；九年，拔魏垣。蒲阳。衍；十一年，拔赵阏与。邺，取九城；十三年，拔赵平阳；十四年，拔赵宜安；十五年，拔赵狼孟。鄱吾；十六年，受韩南阳地；十七年，得韩王安，尽取其地；十九年，拔赵，虏王迁，公子嘉自立为代王；二十一年，大破楚，取十城；拔燕蓟；二十二年，击魏，得其王假，尽取其地；二十四年，破楚，虏其王负刍；二十五年，击燕，虏王喜；又击代，虏王嘉；二十六年，击齐，虏王建。是孝公以下蚕食六国之事也。"东沟大河"者，禹贡云："黑水西河维雍州。"孔疏云："计雍州之境，被荒服之外，东不越河，而西踰黑水。王肃云："西据黑水，东距西河。"所言得其实也。河在雍州之东，而谓之西河者，龙门之河在冀州西界，故谓之西河。"秦本纪云："孝公元年，令曰："昔我穆公，自岐。雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界；西霸戎。翟，广地千里；天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉。躁。简公。出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。"是穆公之时秦已有河西地，东境至河，与晋夹河为界。后晋复夺河西，至三家建国，河西为魏地，故秦本纪正义云："魏西界与秦相接，南自华州郑县西北过渭水，滨洛东岸，向北有上郡。鄜州之地，皆筑长城以界秦境。"此孝公之初，秦东境以魏长城为界，其长城以东皆为魏地。自孝公八年取少梁，惠文王六年，魏以阴晋为和，八年魏入少梁。河西地于秦，十年魏纳上郡，于是魏河西之地尺寸悉归于秦，而秦境得东至于河也。"南阻高山"者，诗终南毛传云："终南，周之名山中南也。"地理志："右扶风武功太壹山，古文以为终南。"张平子西京赋云："汉氏初都，在渭之涘，秦里其朔，实为咸阳。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律，连冈乎嶓冢。"李注云："终南，南山之总名；太一，一山之别号。"水经注渭水篇云："渭水又径武功县故城北。地理志曰："县有太一山，古文以为终南。"杜预以为中南也。亦曰太白山，在武功县南，去长安二百里，不知其高几何。俗云："武功太白，去天三百。"杜彦达曰："太白山南连武功山，于诸山最为秀杰，冬。夏积雪，望之皓然。"干隆府厅州县考："西安府终南山，在府城南五十里，一名中南山，一名终隆山，一名太乙山，一名周南山，一名地肺山，一名秦山。按旧图经，西自凤翔府郿县入境，连亘盩厔。鄠县及长安。咸宁四县之南，又东抵蓝田县界。今考在盩厔。鄠县者为南山，其自长安以东者盖秦岭，三秦记所谓"长安正南，山名秦岭"是也。"音义："高山，本或作"商山"。"司马云："宋。吴本作"商山"。"按：尔雅释地："河西曰雝州。"释文："雍者，拥也。东崤：西汉，南商于，北居庸，四山之内拥翳也。"王莽传莽命五威前关将军之文云："绕溜之固，南当荆。楚。"颜注云："谓之绕溜者，言四面塞□，其道屈曲，溪谷之水，回绕而溜也。其处即今商州界七盘十二绕是也。"然则或作"商山"者，义亦可通。商山在今陕西商州东也。"西采雍。梁"者，音义："西采，仓代切。雍。梁，于用切。"西京赋云："右有陇坻之隘，隔阂华戎，岐。梁。汧。雍，陈宝鸣鸡在焉。"按：岐。梁。汧。雍皆汉右扶风地。岐谓美阳，梁谓好畤，汧谓汧县，雍谓雍县。此文"雍。梁"即指此，非谓禹贡之雍。梁二州也。地理志："右扶风雍，秦惠公都之，有五畤，太昊。黄帝以下祠三百三所。橐泉宫，孝公起；祈年宫，惠公起；棫阳宫，昭王起。"水经注渭水篇云："渭水又东径雍县南，雍水注之，水出雍山，东南流，历中牢溪。南流径胡城东，盖秦惠公之故居，所谓祈年宫也。孝公又谓之为橐泉宫。雍水又东，左会左阳水，世名之西水。雍水又与东水合，东流，邓公泉注之。数源俱发于雍县故城南，县故秦德公所居也。雍有五畤祠。应劭曰："四面积高曰雍。"阚骃曰："宜为神明之隩，故立群祠焉。"雍水又东，径召亭南，世谓之树亭川。雍水又东南流，与横水合。雍水又南，径美阳县之中亭川，合武水。雍水又南，径美阳县西，其水又南，流注于渭。"是雍县之得名以雍水，雍水之得名以雍山，雍州之名当亦由此。所谓"四面积高"，及云"四山之内拥翳"者，盖皆后起之义。雍山在今凤翔府汧阳县东。又志："右扶风好畤有梁山宫，秦始皇起。"水经注渭水篇云："莫水出好畤县梁山大岭，东南径梁山宫西，故地理志曰："好畤有梁山宫，秦始皇起。"水东有好畤县故城。"阎氏若璩四书释地续云："雍州有二梁山，一在今韩城。合阳两县境，书"治梁及岐"，诗"奕奕梁山"，春秋"梁山崩"，尔雅"梁山，晋望也"皆是。孟子梁山则在今干州西北五里，其山横而长，自邠抵岐二百五十余里，山适界乎一百三十里之间。太王当日必踰此山，然后可远狄患，营都邑。"按：此即郦注所谓梁山大岭，莫水所出，好畤梁山宫以此得名。然则雍者，雍水所经之域；梁者，莫水所经之域，皆秦西沃壤，班孟坚西都赋所谓"众流之隈，汧涌其西，华实之毛，则九州之上腴"者，故曰"西采"。旧解以禹贡二州释此文雍。梁。吴云："西以雍。梁二州为供事。采事也。书曰："百里采。"孔云："供王事而已。"司马云："梁州，蜀地也。"按：龙门河以西即为雍州之域，前文既云东沟大河，则秦境东不踰雍，何得目雍为西也？"北卤泾垠"者，音义："卤音鲁。"按：谷梁传昭公篇云："中国曰大原，夷狄曰大卤。"古微书引春秋说题辞云："广延曰大卤。"地理志："安定郡泾阳，□头山在西，禹贡泾水所出。东南至阳陵，入渭。过郡三，行千六十里，雍州川。"说文："泾水出安定泾阳□头山，东南入渭，雝州之川也。"段注云："今甘肃平凉府附郭，平凉县西南，有故泾阳城，汉县也。□头山亦作笄头山，始皇纪作鸡头山，在今平凉府西南四十里。今泾水出山之泾谷，经泾州，又经陕西邠州长武县，至西安府高陵县西南二十里入渭，曰泾口，大致东南流也。"说文："垠，地垠也，一曰岸也。"史记河渠书云："韩闻秦之好兴事，欲罢之毋令东伐，乃使水工郑国间说秦，令凿泾水，自中山西邸瓠口为渠，并北上，东注洛，三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰："始臣为间，然渠成，亦秦之利也。"秦以为然，卒使就渠。渠就，用注填阏之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟。于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒幷诸侯。因命曰郑国渠。"便则申，否则蟠"者，史记范睢传："睢说秦昭王曰："大王之国，四塞以为固，利则出攻，不利则守，此王者之地也。""始皇方斧"云云者，司马云："始皇欲斲丧诸侯，方如斧；而诸侯愚昧，方如木。秦之将相锐于功利，方如刀；而诸侯将相懦弱，方如肉。故始皇所以能兼天下者，适丁是时也。"按：谓秦君臣有刚强之资，而所遇六国君臣适皆脆弱，因得以斩伐宰割之，是亦天幸也。注"皆属秦也"。按：弘范训咸为皆，而云皆属秦，则以为指六国而言。俞云："咸者，"□"之假字。说文戈部："□，绝也，读若咸。"经传即以"咸"为之。尚书君奭篇"咸刘厥敌"，周书世俘篇："越五日甲子朝至，接于商，则咸刘商王纣"，"咸"皆"□"之假字也。迄始皇三载而咸，谓至始皇三载而绝也。李注训咸为皆，失之。"荣谓曲园读咸为□，义虽与弘范异，其以为指六国言则同。然下文"时激，地保，人事乎"，及"孝公以下，强兵力农"云云，均谓秦，不谓六国。则所谓三载而咸者，自即就始皇言。若以为指六国，则上下文义不能一贯。李注固非，俞说亦未得也。注"是人事也"。按：世德堂本无此注。注"问保何等"。按：世德堂本无此注。注"采，食税也"。按：诗缁衣孔疏云："采谓田邑，采取赋税也。"注"问激者何"。按：世德堂本无此注。注"方，比"。按：考工记："梓人为侯，广与崇方。"郑注云："方犹等也。"广雅释诂："方，类也。"(一)"冀"下原本有偏书小字"句"，盖作者以示句读，今删。
十四重黎卷第十
或问："秦伯列为侯卫，
【注】在外候望，罗卫天子。卒吞天下，而赧曾无以制乎？"曰："天子制公。侯。伯。子。男也，庸节。
【注】庸，用也；节，节度也。节莫差于僭，僭莫重于祭，祭莫重于地，地莫重于天，
【注】既盗土地，又盗祭天。则襄。文。宣。灵其兆也。
【注】始于四公以来者，言周之衰非一朝一夕矣。昔者襄公始僭，西畤以祭白帝；文。宣。灵宗，兴鄜。密。上。下，用事四帝，而天王不匡，反致文。武胙。
【注】宗，尊也。文公起鄜畤，宣公起密畤，灵公起上。下畤。是以四疆之内各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？"
【注】人之迷也，其日固已久矣。数世之坏，非一人之所支也。