《全唐文》(197/502)-清-董诰
(本文为《全唐文》第 197/502 部分)
公讳羲之,字逸少,琅琊临沂人也。原夫在天呈象,箕昴垂其宿;在地成物,岳渎耀其英。蕴粹含精,孕灵诞秘,降为人杰,君酌其休。自黄龙纪德,帝轩握大宝之符;丹乌启瑞,周储开氏姓之兆。尔其吉骏诚感,标秀质於文昌;离翦止杀,协英图於武帐。既而吕刀庆远,郭筮灵长,或浏浏风松,或烂烂岩电。盛哉茂族,其昭昭乎!系德象贤,为海内之冠冕,国史家谍,可略言焉。曾祖览,清河太守、宗正卿、光禄大夫、即邱子。刘德智略,始参宗正,蔡义经术,初登大夫,故得象海括河,高能赋。祖正,散骑常侍。父旷,建威将军、淮南内史、建始侯。应德琏之规献,入掌禁中,韩安国之严明,才兼阃外。公之生也,践得二之机,应五百之庆。骨鲠清贵,鉴裁端凝,夷简澹雅,魁梧颓放。性敖如也,深为从伯大将军敦、丞相导之所器重。学总坟素,艺苞流略,书穷八体,才赡五能。至若垂露崩□,芝英薤叶,鸾回鹊顾之巧,虎踞龙腾之势,信可挺拔终古、晖映来今者乎!我大唐太宗文武圣皇帝,甄陶尧舜,漂涤羲轩,物色贤良,梦寐前载。万机之暇,宏览典坟,得之右军,欣然师范。亲纡圣旨,制赞论焉,其略曰:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其会惟王右军乎!心慕手追,此人而已,斯乃万代之荣观也。与夫周表商闾、汉修乐墓,故不同年而语矣!”时太尉郗鉴,负佐命之勋,居台铉之贵,使求佳胥於文献公,公令东厢自观之。子侄闻者,莫不耸身矜持,公独坦腹而不屑意,竟当选矣。起家秘书郎。石渠奥府,天禄仙台,藉非扬雄、刘向之才华,班固、左思之覃思,笔削之举,不亦难乎?征西庾亮,请为参军,累迁长史。参预谋谟,总统纲纪。魏阳元之领袖,早历清阶;温太真之鲜明,遽登英位。兼此二美,在我公焉。迁宁远将军江州刺史。汇泽西浮,浔阳重镇,伊昔南夏,埒拟扶风,江湖氵沓氵ヌ,匡庐嵬崛。所以山薮藏疾,川泽纳污,非无草窃之人,实有萑苻之盗。下车无何,枭音遽革。公誉望幼挺,才器夙彰,声名洋溢,公卿藉甚。识兴不识,莫不引领而思交;知与不知,咸愿举手而同荐。频召为侍中、吏部尚书,皆不应命。常伯补衮,冢宰提衡,唐虞则龙作纳言,汉魏则貂蝉近侍。卒不降志,保真恬怡,荀卿所谓“德行高则骄富贵,礼义重则轻王公”,於右军见之宁矣。复授护军将军,亦推迁不拜,除右军将军会稽内史。瓯越奥区,地惟关辅,浙河襟带,秦岭股肱。士女殷繁,商贾联络,一部之会,氓俗难循。公示以威恩,孚以诚惠,敦学校,劝农桑,枭雄猾,赏廉孝,未逾期月,风化大行。然後致书朝端,以诫执事,词理鲠亮,言旨切直,岂徒贾生流涕、孟轲浩然而已哉?既而金行不竞,小人道长,兴言慷慨,峻誓坟茔,随时卷舒,关国隆替。即不屑之愿,循长往之诚,穷游名山,遍历沧海。捐龟组,褫龙章,练金膏,屑琼蕊,曲水,茂兰亭,开礼贤之馆,引贞肥之客。於是谢安、孙绰、李充、许询、支遁、许迈之俦,若非抗首谢时,即是文章冠代,何尝不攀胜慕德、夕处朝游?公自为之序,以申其志也。竟以乐死,遂其初情。春秋五十有九,卒於会稽之里第。朝野轸恸,郡县伤嗟,路泣行号,风悲日惨,岂徒舂者不相、工女辍机而已哉?追赠金紫光禄大夫,诸子仰遵先旨,固让不受。公有济天下之心,蕴公辅之量,智度淹旷,规模宏远。抱刘琨之气,嗟地狭而不容;怀乐毅之才,叹主昏而弗用,有以知晋室之不延也。夫盛德之祀,绵於百代;公侯之允,必复其先。自晋迄陈,统会稽时,殆逾数十,可谓英英门户矣。既而黄旗霸尽,紫盖英衰,衣冠咸返帝乡,礼乐并归宸甸。子孙流落,今为居人。十二代孙庭之、之,善人,高尚其事,贞不绝俗,隐不违亲。偃仰琴书,逍遥鱼鸟,虽心怀追远之道,而家迫屡空之恨。遂使丞尝久旷,享德无依,乐毅之後未封,若敖之魂遂馁。师乾幸因承乏,叨佐越藩,仰休烈而延耸,俯遗尘而景慕。敬聚宗族,隆构清祠,灵宇森邃,修廊葛。时思之再茂,如在之敬逾明。荃壁药房,煜晨风而转翠;蕙饣肴兰藉,顺四序而流馨。北望蕺岩,题扇之风更远;东连竹径,养鹅之沼弥清。西接邑居,朱城丽日;南通阡陌,翠柳含烟。加以万壑争流,千岩竞秀。澄湖湛镜,渍星象於波澜;洞穴封金,孕灵符於宛委。信允常之胜境,勾践之名都焉。从下一代孙正议大夫守越州都督上柱国公士希俊,师乾八从兄也。操行端举,风神朗迈,汪汪焉人不能测,凛凛然吏不敢犯。爱人如父母,摘伏如神明。春露流滋,厮庶铭其巨惠;秋霜泛简,豪猾肃其严威。游刃有馀,雍容多暇。乃昌言曰:“陆机文章,犹陈祖德;潘岳词赋,先述家风。况我族盛门昌,首出天下。爰自著姓,以迄於兹,莫不仪表三台,抑扬二铉。英贤发,才产光扬,苟无述焉,宁昭勋绩?”恭承嘉命,敢不云乎?师乾学非觇古,文惭秀异,聊申举一,讵述芳猷。敬疏无愧之词,庶披文以见质。公有七子,并有重名,《晋史》详矣。或早终绝嗣,或无子国除。其有子孙蝉联,以暨今日者,其惟黄门乎?可以配享祖宗,列为昭穆矣。又诸与公交游者,英贵特达,勋绩昭著,独谢太傅乎?今配食宾筵矣。从十四代孙石城寺僧道敬、金庭观道士道崇,研空两谛,妙重元,入龙藏而冥搜,游凤京而赜秘。从十四代孙朝议郎行歙州黟县令爽,铜章抚俗,墨绶亲人,惠训浃於重泉,讴谣光乎单父。从十六代孙元应令嗣贤文毒师元保家等,并晦迹林泉,脱屣缨冕,追仲长之逸轨,慕郭举之高踪。共扇家风,同宣祖德,殚素产,颂洪猷,勒琬玉於东瓯,俾庶几认南岘。其辞曰:
沂波括地,缑岭干天。代载雄杰,奕叶英贤。三槐继轨,九棘蝉联。盛哉茂族,人无间然。秦则离翦,汉惟吉骏。武帐扬晖,文昌挺韵。象贤踵德,诞生英俊。汪汪万顷,森森千仞。常伯献替,纳言喉舌。佥曰具瞻,是属明哲。竟不降志,朗其不屑。霜气棱棱风威切切。泄泽西楚,稽岫东瓯。人称险躁,俗号轻浮。威而不猛,善而能柔。狱囚靡滞,庭事无留。有道则仕,无道则亡。关国隆替,与时行藏。屑琼膏铣,晦景韬光。山川益秀,草树增芳。我唐太宗兮皇王冠,文经天地兮武戡乱。钦墨妙兮右军,发睿词兮制幽赞。幽赞敏兮叨纪纲,佐郡未理兮泛沂康。钦族祖之休烈,峻祠宇兮蕺岩阳,明德惟馨兮茂尝。子孙不知其所以,遂刊石而流芳。
●卷三百九十八
☆卢昌
昌,开元时擢书判拔萃科。
○对坐於左塾判
〈里胥坐於左塾,邻长怒而逐之,县科无礼,邻长诉非失。〉
人最物灵,道由学立。诗书礼乐,列圣巨儒之教行;孝慈忠良,父子君臣之义备。是以国学宏建东序西序,乡校大起左塾右塾。闻诗以言,执礼而动,遵夫子之善诱,仰先师之至德。里胥末役,乡人是赖。公门鞠躬,未彰於嘉躅;黉塾促膝,便乖於令典。苟兹无礼,胡异有皮?邻长逐之,允谓宜矣;县曹专断,窃未得诸。
○对吊服加麻判
〈甲乙二人所受学师亡,皆吊服加麻。甲出有所之则,乙居则,出则否。县司科甲乙不合为师制服,并不伏。〉
惟甲惟乙,夙庇唐封;如琢如磨,服勤师训。自凝情於竹素,将比色於朱蓝。既而逝水方惊,梁木其坏。微言已绝,先师从召於鹤书;素业无凭,弟子空思於序。闲阶寂历,泣对履綦;旧宅凄清,愁闻丝竹。爰制,以报师资,虽乖心丧之仪,未失礼经之意。何者?宣尼既没,子贡为庐;郑生云亡,叔然制服。往哲不贻伊诮,县司何遽见绳?请宽二公之愆,无滥五刑之法。
☆元承先
承先,开元时擢书判拔萃科。
○对无夫修是堰判
〈河南诸州申无夫修理是堰,请与之平价,仍免外徭。省司以为兴平价则官无所供,免外徭则公事废阙,不之许,州诉人实阻饥,恐不及冬成,至春复桃花水为害。〉
备豫不虞,古来善策,随事兴理,今亦宜然。於廓长河,邈界中国,来万里之外,历数州之间。荣光载浮,竹箭长下。千里作曲,呈瑞马以出图;三日成霖,或迷牛而为害。永言诸郡,夹河之ヂ,尧水屡逢,娲灰未止。俾太守沈马,空竭精诚;将军负薪,犹劳太息。则必土功展事,金是爰起,匪用齐人之力,孰免为鱼之叹?恭闻汉事,以蠲六月之徭;大哉圣朝,实平百姓之价。公家之事,知无不为,苟利於人,胡为不可?省司所见,未窒盈庭之辞;州诉宜从,可塞如川之口。
☆牛上士
上士,泾阳人,太常博士耸之父。
○狮子赋(并序)
上士曾读《实录》:贞观九年,西域进狮子,秘书监虞世南献赋,前史美之。窃谓虞公博物洽闻,诚则可重;瑰玮倜傥,或非所长。欲精体物,乃赋其事:
穷汗漫之大荒,当昆仑之南轴;铄精刚之猛气,产灵猊之兽族。指千里於崇朝,逾铁山而往复;非取俊於熊豹,岂方姿於<虎>?故其方颐蹙额,隅目高眶;攫地蹲踞,腾空抑扬。簇拳毛以被颈,缕柔毳以为裳。逢之者碎,犀象闻而顿伏;值之者破,雕鹗不敢飞翔。哮呼奋迅,ㄦ腾振;掌扌攒铍,口衔霜刃。怒双睛以电射,揭一吼而雷震;似乌获之摧锋,疑项王之入阵。及夫朝晡未食,鼓髯奋力;後劲双寅,前张阔臆。蹉殊榛以傲睨,跳绝梁而翕;倏横噬而风驰,乃掉尾而雷息。口裂奔ァ,足捎狂兕;猛虎摧於掌握,豪猪碎於牙齿。既饱饫而心和,乃宛颈而帖耳;彷徨於金河之外,生长乎葱山之裹。嘉此兽之奇杰,邈乔劲而殊材。随马牛而内向,顺讴歌而来;逾乌城之积阻,献龙阙之崔嵬。资译人之纳贡,弭雄心以效能;何虞者之维絷,惊牙爪之可怖?顿金锁而长縻,闭铁牢而永固;悲此生之窘束,怀旧国而愁慕。虽食肉於当年,思尽力而无路;羡文豹之掎鹿,美韩卢之逐兔。伊薄技之见收,而伟材之不顾。闻夫天以煦育为施,草木皆春;帝以惠训为施,猛戾皆仁。夏后氏扰骊龙而伏早,轩辕氏熊罴以佐人;此奇兽之为用,岂无用而来驯?何不校之於搏击,投之於绝伦;而使之郁郁於穷槛,区区於後尘者乎?
○古骏赋
寒关月壮,羽书南向;虏马秋肥,胡兵犯障。烽夜惊,候马相望;云横朔塞之前,雪满天山之上。於是天子按剑,将军事边;雷驱甲卒,直指幽燕。风蓬蓬而出海,波漫漫而腾天;当雁门而北上,薄龙沙而左旋。既而汉虏齐兵,三军合阵;虹旗扫,鼓声雷振。奕奕熊罴,森森锋刃;或左提而右拂,乍一留而一进。则有侠少[B271],雄驹捷疾;耳若插,颅疑削出。金镳以弄影,控铁衔而膝;始じす以舞风,忽略而追日。蒙具装,择组练;杂然一往,鼓仆旗旋。足不得摇,目不得眄;超腾绝壑,走及奔箭。疑隔汉之流星,似披云而出电;左贤为之胆慑,骨都为之颔战。飞奔肃肃,恣意驰逐;宛若游龙,行如惊鹿。左右披靡,东西往复;沟蹙汗以朱殷,毛拂霜而猬缩。萧条万里,顾盼翘陆;横塞上以长嘶,馀声振於山谷。况乃项籍英雄,驱驰冠戎;旗翻落日,剑倚长虹。惜良骓之不逝,歌美人於帐中;摧拔山之气泄,指乌江而路穷。遂使毕会战场,挑身锋镝;人控马以腾踊,马随人而奋击。转足生风,尘无迹;跳山超涧,冒刃冲敌。突围则汉将奔波,怒目则追军辟易;遭楚王之不利,当壮年之虚掷也。别有渥水龙媒,朱旄逸才;双瞳日耀,五色花开。逢汉王之弃置,吴坂以徘徊;思效技於金埒,愿追仙於玉台。怀玉台兮伤远道,朝朝暮暮衔枯草;千金买骨君傥知,百万交钱犹未老。垂两耳兮伏盐车,倚双兮惭蹇驴绊;权奇而不用,空倜傥其焉如?
○对归胙判
〈甲监享,以胙归,父而祭。〉
祀祭以神,官司执事。昔者由也,曾陪季氏之庭;孰谓鄹人,每入鲁侯之庙。甲既策名朝列,监享严。刚鬣柔毛,不作庖人之馔;白茅醴酒,遽闻归胙之荣。食美思亲,无乖孝养;馀有祭,暂越礼经。柴也之愚,虽闻小过;参也之鲁,何妨大伦?以礼许人,则吾岂敢?弃瑕录用,将子有闻,论情虽欲薄言,与进未宜深责。
☆窦
,开元时擢书判拔萃科。
○漏赋
《易》曰:“天垂象,圣人则之。”故备以人事,法乎天时;定损益之道,察盈虚之期。嗟岁运兮倏忽,眷年容之逶迟;景苒苒而难驻,晷铢铢而在兹。盖以重金壶之器,建铜史之司;致用久而不易,循环因而可推。尔其漏之所作,漏之所托;至精至微,惟寂惟寞。水滴沥而潜响,箭差池而靡错。俯通轩禁,上应寥廓;亘千门兮连万户,左彤阶兮右丹阁。乱微唱於晨鸡,杂幽声於夜鹤。清清泠泠,日殷鸟星,送春漏於重扃;赫赫,时方祝融,传夏漏於深宫。的的绵绵,明河烂然,耿秋漏於凉天;暗暗阴阴,浓氛郁沈,转冬漏於寒林。观夫修短之意,见乎造化之心;信晷刻之道广,知挈壶之用深。故能度量万物,均分四序;既不忒於盈缩,亦无差於寒暑。顺之则千载可通,逆之则寸阴是阻;应乎日月,合乎律吕。盖漏亡则时昧,漏存则政举;实邦国之是务,谅枢衡之所与。悲夫天转气流,人生悠悠;景有亏而有满,时或沈而或浮;耻功名之未立,惧容华之先秋。所以怀宝献玉,弹冠振裘;歌圣明而不已,亦休暇於林邱。
○对吏脱帻判
〈得丁为吏,脱帻挂县门而去,断不应为。〉
喧寰易扰,野性难驯,鸿鸾不处於俗中,珠玉自生於尘外。丁至情无欲,含章寡词,琴书未入於山林,刀笔久劳於郡县。清风忽至,白□意多,拂衣不留,挂帻长往。陶潜之美志斯在,疏广之芳猷未歇,幽谷归来,高山可仰。州司牵於常法,责以诡时,欲处伯鱼之刑,实恐冶长非罪。
☆李黄中
黄中,开元时擢书判拔萃科。
○对受田兼种五菜判
〈丁受田,兼种五菜,吏税之。丁云在外,田稼不善,诣郡。科吏,吏固执合税,久莫能决。廉察使按郡守,令不行。〉
王者域人,是制庐井,丁之受地,用给公私。以耕以耘,穷筋力於岁月;是是{艹衮},惨容鬓於风霜。犹旨蓄以御冬,虑艰食而为馑。汉阴抱瓮,殆欲忘怀;於陵灌园,庶乎自适。虽屋粟兴税,园廛有征。而田急民,已阙三时之务;诚邦家有赋,焉取五菜之供?恐非民之未宜,将责吏之为当。还同履亩,郡令谁可封行?请效埋轮,廉使即当隼击。
☆魏ピ
ピ,开元时擢书判拔萃科。
○对津吏告下方伤水判
〈得津吏告下方伤水,请毁左右是,水工景固争。〉
决河之虞,备闻前载;是防之设,厥务匪轻。故得其宜,则俗除垫;如失其道,则人受沈沦。由是禹得元圭,汉陈白璧,古来所慎,宁其怠诸?且将毁右是,则左是不理,下方之弊,为患将深。汉代成规,自宜遵奉,不达旧载,昧於物宜。轻此毁除,未闻其可,水工之议,谓得通方。
☆王利器
利器,开元时擢书判拔萃科。
○对举抱瓮生判
〈河南东道持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉
大道潜运,群动无心,明王德孚,庶物适遂。由是山栖谷隐,常有居巢之人;鬻蔬灌园,时闻抱瓮之叟。属旒冕侧席,载勤於梦卜;绣衣持斧,博访於邱园。皇华以知无不为,诚朴略之可尚,或人以多闻博识,明混沌之非真。迹初兆於行藏,事有同於倚伏。举者纵非折衷,犹或献芹;科者贵叶平反,无疑棘。愚之寡见,告记为宜。
☆王惟孝
惟孝,开元时擢书判拔萃科。
○对升高判
〈解式与长年行,因升高不从所视,遂杖之。式诉,州断斗论,省科失入。〉
先王设教,各有等威。君子盛仪,必修德礼,苟昧斯道,时谓不钦。解式妄人,不若厥训,徒守尊卑之位,终乖敬让之节。不从所视,实曰愆仪,或人杖之,事亦奚爽?州曹丕蔽,因噬腊之遇毒;省司失入,觉从之词游。罪自己招,云谁之咎?请当从礼之罚,勿听无稽之诉。
☆王希明
希明,开元时人,自号青罗山布衣。
○太乙金镜式经序
太乙,天帝之神也,下司九宫,中建皇极。钦若则彝伦攸叙,怠弃三正,错乱五常。黄帝以惠迪吉,而为五帝之圣;大禹戒从逆凶,而衍九畴之文。炎汉高祖受命,张良秘金刀之录;吴主争权,刘演炎旌之祥。神用於不言之载,睿化於无为之间;闭户而休咎自徵,拂鉴而毫皆极。非至精妙物、执契於混沌之始者,又何足以知之?爰发上元,迄是帝载,几千年而一圣,数百年而一贤。得奥隅有登龙之喜,窥闭键若重关之隔。沿波独往,泛沧海而不归;讨本穷源,峙孟门之崭绝。至於计神审物,天目司奸,一三置将之数,四六对绝之气。掩迫孤单,开杜七精,罗交较,以八节占水旱,九州言吉凶,五将定主客。亦犹兵戈胜负,邱明受经而作传;见非公谷,子夏师圣而序《诗》。复殊毛鲁,学而时习之,攻乎异端,笑他人未工,忘乎已拙,以蠡测海,以管窥天。心见之外,愚衷未尽,或指陈实录,或诞锡嘉名。正二局有阴阳之殊,纠六壬附时计之谬。淮南分野,纵博我以多闻;黄道日躔,竟有疑而则阙。源流则广,枝叶扶疏,狐裘同士荐之风,玉石抵昆山之鹊。虽亿则屡中,时自贤於仲尼;而谋之不臧,且推过於季氏。风国之事,多惟惭德。伏惟开元皇帝陛下明极稽疑,睿圣作范,察璇玑以齐七政,制礼乐以穆百揆。明太乙之威神,封泰山之能事,高祖万古,名言谓何?神嘉承日月之照,荷覆帱之广,参诏赐於金马,观秘籍於兰台。嗟此式经,有乖微旨。乃上稽天象,中迹算术,下统人事,旁观岁时。考帝先於神女之符,历载纪於苍颉之笔。甲乙之终数,宫元之往复,奇偶之二算,胜负之八门,与人法式之愆,阵图水火之失,礼乐不兴之论,周字狂简之文,或义通而即流,或理僻而便削,皆考经义,以一贯之。穆若蕙畹,声如玉振。夫诗对惠连,取得嘉句;笔因乐广,便至能文。万殊皆极而同归,独见忘言而既验。校之以元纪,又精之以日时,代谋於述作之前,总括於天人之际,会披览得意之妙,动契合如神之在,亦旷代之能事也。经凡十卷,名曰《太乙金镜式经》。若笔削後於孔明,用贤则子房升堂、风后入室、宋琨、乐产、李淳风属,可座廊庑之下。如以尔言过矣,将俟来哲。
☆赵
,开元时擢书判拔萃科。
○对乡贡进士判
〈乡举进士至省,求试秀才,考功不听,求诉不已。〉
乡大夫之兴贤能,大司徒之论俊造。既升司马,又告诸王,天府拜而已登,内史职为其贰。周云进士,汉曰秀才,在今日之区分,非曩时之名数。文艺小善,进士之能;访对不休,秀才之目。美彼良士,贤乎我师。以穷乡之莫知,徒举其小;庶会府之达识,即致其大。亦犹鲸鱼之鼓溟海,叹蹄涔之暴鳞;骅骝之局中庭,望□朔而骧首。考功自可表其秀杰,拔以殊伦。纵常式之文,不岁登其尤异;急贤之地,宜日新於进才。闻言不听,斯为蔽矣,试可乃已,何至是乎?公使湮沈,坐令求诉。
○对鬯酒不供判
〈太常申博士请郁鬯酒,光禄以久无匠人,且金草不知所出,不造:祠部亦以为礼有沿废,不允所请。寺执见著唐礼,岂得不行?祠部云:籍田准令,兼给廪牺。籍田今或不供,牺亦废用。酒无郁鬯,於事何阙?寺犹固执。〉
雍穆清庙,芬孝祀,为酒为醴,以以尝。执鬯玉之黄流,香郁金之美草,观灌禺若,居歆孔明。郁人是供,鬯人联事,司樽彝之筑鬻,赞宗伯之裸将。自周道崩离,礼籍咸灭;汉仪草创,祀典多。有徐生之为容,非如叔氏;虽匡衡之复古,未及周监。其後浸微,不资沿革。奉常执典,同制氏之铿锵;光禄莅祠,无大酋之湛饣喜。莫行其义,徒纪斯文。皇圣时乘,官人则惠,礼司皆好古之英,博士有表微之职。将尽善而论德,固大道之中行。岂可以沿废为言,积习而惑,未辨方志,不监匠人?何荆州之包茅,独供王祭?有卢家之兰草,不入国香。惟昔肆师,位同祠部,无为大祭之佐,不若君子之言。又以籍田,明乎甲令,去礼经之逾远,类俗吏之所为。且甸师之给神仓,洁粢以供鬼享。虢文谏,千亩之籍,崔实刺数亩之耕。亦曰文存,不当礼废。使唐礼不备於周礼,牺牲苟供於廪牺。既慢乎粢盛,仍拒我郁鬯,宜投棘署,俾解星郎。
☆蔡景
景,开元时人。
○述二人德道行记
大德檀越门徒,情深道义,惠灯传照,朗晤心灵,示诲之恩,碎躯难报。今瞩赞佛之次,述二师之至诚,辄申毫末之辞,式颂弥天之德,庶望将来君子,知三宝之住持。敬题行记,书之如左:
法师义纟弘,字宏济,东魏邺城人也,俗姓张氏。年七岁,依(阙一字)马寺(阙五字)息兹弟子天纵英灵,聪惠明哲。文明初岁,落染衣,住<共谷>谷寺。勤於艺业,内外俱赡,解行双美,妙善悉昙。奉敕徵(阙五字)二京翻译。於是参详圣旨,(阙一字)阐梵言,译《金光明经》、《萨婆多律掌珍诠》等三百馀卷。并诠辞证义,笔授缀文,又补充(阙一字)僧统司修堵小组检校。寻被抽入荐福寺满世大德,百坐讲说,频登胜席,殿庭论议,擢以令名。法师学海宏深,辞林迥茂,阐扬(阙二字)名播二京。其时僧众咸号法师东魏大乘纟弘矣。又补京慈悲寺都维那,复於内道场佛光殿转经行道,面奉(阙六字)菩提迎接经像,至乾ヌ罗国,迎得三藏邬帝弟婆将真容画像廿铺,舍利千馀粒、三藏梵本二部。至京闻奏,圣(阙一字)严驾(阙二字)法师驰驿王城,方穷异域,往来四载,途经一万八千。供奉二朝十有三记,前後敕赐法衣道具,随得转施,不以自资,(阙二字)之怀无以加也。觐省重奏,请归(阙一字)道俗钦风,屈为<共谷>谷寺主。其时州将贺兰温,六条儒雅,八正居怀,辍(阙一字)寺(阙三字)补充大□寺法师教授。於是宣扬妙旨,成庶品之津梁;演畅微言,启含生之耳目。众又举法师以为上坐,纲纪寺众,(阙六字)准敕再涤释门,甄明戒律,重补充清涤上座。法师精勤摄念,策励持经,《维摩》、《法华》,日诵一遍,戒定惠解,讵测浅(阙五字)式题斯记。
法师乾寿,字崇诠,义纟弘同郡人也,俗姓李氏。年廿岁,依化乐寺崇(阙一字)法师为传法弟子。学《法华经》、《惟识》、《俱舍》、《因明》等论,皆理极精微,妙穷法相。证圣之岁,剃落披缁,住<共谷>谷寺,奉别敕补充当寺教授。法师於是广演谈元,深攻理趣,威仪肃物,雅操超群。又补都维那,纲纪众事。利益常住,轨范僧(阙一字)修复伽蓝,咸皆壮丽。故得宝坊金地,月殿重明,严饰山门,光扬佛日。缁徒济济,士庶锵锵,三宝郁兴,四众攸仰者,其惟法师住持之德也。又以崎岖山路,剪拓修夷,枯涸川原,疏泉汲引。哀矜物类,济乏无,悲敬双修,广行(阙一字)舍,此皆法师大悲之行也。又乃天资妙(阙一字)巧惠殊伦,智用合宜,动中规矩。内怀至孝,无忝所亲,生事爱敬,死事哀,是谓孝道毕矣。恭穆仁慈,谨敬谦(阙一字)是谓礼仪备矣。未有已任孝别起津梁者哉!故经云孝名为戒,亦名制止。法师志崇清净之福,以报鞠育之恩,神用研精,敬(阙二字)室。於是依山构宇,备设堂仪,凿石疏(阙一字)宏开洞室。池引八功之水,炉焚六铢之香,七物咸珍,众事周赡,长时供养,通浴圣凡。法师四摄利生,三悲鬻(阙一字)融心二谛,观照五停,积德难量,解行弥广。略陈纲纪,题斯纪焉。
○三尊真容像支提龛铭
原夫至道寥廓,等寂寞以无言;真智如如,湛然(阙二字)之外;应权变化,运神用於无边。至於无生之生,示现非相之相,洒甘露於尘界,普洽四生;转法轮於大千,哀矜六趣。(阙一字)大悲(阙二字)孰能预於斯焉?我大师造化神功,此地多形胜之所,金门梵响,振万古之音声;<共谷>谷伽蓝,树芳因於亿劫。邻兹福阶之(阙二字)灵瑞之幽岩,仰瞻鹫岳之峰,俯接祗园之地,非直溪谷幽邃,抑亦圣迹昭然?康哉大哉!故无得而称矣。爰有遗法弟子义纟弘、乾寿等,宿乘妙业,俱崇胜因,禀质天资,人灵特秀。惧暴流之叵度,建爱渚之津梁,(阙一字)乃运用奇功,依岩起塔。雕龛镂室,穷匠(阙一字)之神;绮饣芳庄严,竭工输之妙。望之如日,自有昭昭之晖;仰之如天,非复苍苍之色。大千世界,悉现於宝盖之中;应化三尊,处(阙一字)思议之一室。梵宫晃耀,此乃非殊;相好圆明,光同月爱。恐桑田变海,陵谷俄迁,用纪微功,刊兹贞石。其词曰:
邈矣大圣,耀质金躯。三身化现,四智如如。不生不灭,非实非虚。有无所有,无无所无。(其一)真容毫相,光流月爱。常游十方,恒在三昧。示入生灭,无星无碍。脱屣嚣尘,超然物外。(其二)粤我三尊,惠力难量。慈□广被,普洽无疆。应权利物,导引随方。群生舟楫,苦海津梁。(其三)仙岩圣迹,式建支提。斜连麓岫,俯瞰幽溪。天长地久,日月昭回。金门动响,石室方开。(其四)
☆褚思光
思光,开元时擢旧判拔萃科。
○对马惊师徒判
〈卜氏为御,马惊,师徒小却,监军纠为无勇,卜氏遂死之。或诔其功,监军请乎理,诔者执云非罪。〉
卜氏习闻秋驾,工随水曲。属出车槛槛,有六月之师;将执讯连连,成九天之胜。而深难拔,小驷易惊。殊摄叔之致师,有悬贲之败绩,是无勇也,於此死之。监军纠慝,未穷通宪。必若马为流矢所惊,人殊执辔之罪,则殆非其道,诔得其功。率象前闻,宁宜理?
☆熊季成
季成,开元时擢书判拔萃科。
○对受田兼种五菜判
〈丁受田,兼种五菜,吏税之。丁云在外,田稼不善,诣郡。科吏,吏固执合税,久莫能决,廉察使按郡守,令不行。〉
度上居民,使有宁宇,省徭薄赋,期於利物。政之善者,《传》不云乎?“惟丁计亩受田,奉时供上”,周公之典斯在,谷梁之志可徵。且同居八家,并种五菜。取其葱韭,既云救乏无;树以楸桑,诚得养生送死。人苟利矣,吾无间然。此夫伊何,多求是务?不遵有若之盍彻,徒事冉求之聚敛。况庐舍自损,田园将芜,勤私自可以非人,率礼无闻於税亩。迷而不复,过也必文,以亏郡守之明,宜允使司之举。
☆平超然
超然,开元时擢书判拔萃科。
○对受田兼种五菜判
〈丁受田,兼种五菜,吏税之。丁云在外,田稼不善,诣郡。科吏,吏固执合税,久莫能决,廉察使按郡守,令不行。〉
择土制邑,度地居民,是分公私,爰制内外。食九食五,制称上下之农;近郊远郊,师有异同之赋。彼丁何者?实曰田夫。四体初勤,五菜云树,既绿葵而白薤,亦秋韭而冬菁。但类潘仁,用供朝夕之费;同夫杨恽,取给公上之求。公田为居,履亩非古。考龚遂之政,计口而畦;读谷梁之书,损庐以种。稼则不善,吏固应科,既匪大猷,爰彰薄诉。籍而不税,虽固执而奚为?久而无成,於从政乎何有?廉使所按,谁曰不然?
☆平亻丕
亻丕,开元时擢书判拔萃科。
○对受田兼种五菜判
〈丁受田,兼种五菜,吏税之。丁云在外,田稼不善,诣郡。科吏,吏固执合税,久莫能决,廉察使按郡守,令不行。〉
度土有众,务农理国。人力是借,公田为居,既八家而共资,亦五菜而云取。惟丁率常由已,不迁见异。守质抱瓮,将类汉阴之夫;闲居鬻蔬,未减河阳之令。相维彼吏,而乃弗经,既忘过籍之非,将为履亩之税。是同大桀,宜刺小东,且私田於人,馀力岂让?吏之不恤,稼乃无成,失官之谴已彰,税人之理徒执。季孙苟赋,周典闻仲尼之言:宣公不仁,鲁史有谷梁之议。吏而多僻,守可论刑,不能莅官,何逃使按?
☆赵不疑
不疑,开元时擢书判拔萃科。
○对无鬼论判
〈甲执无鬼论,俄而鬼忽来取,求乞免,鬼云谁似汝者,甲云乙似而便死。後乙弟知,告甲谋杀兄,不伏。〉
惟恍惟惚,甄巨匠於无名;一阴一阳,鼓鸿钧而不息。是知天道元远,子所不言。甲以志尚纵横,心怀贞正,振谈端於海岳,抗高议於□天。取类阮瞻,疑书生之自屈;有符宗岱,遇使者之方求。乙以才貌略同,称其似是。殊仲偕之昆弟,於此相推;异张衡之後身,斯焉见取。生乎公府,无闻鹤板之徵;冥寞幽途,忽见鹊衣之召。弟以原义切,雁序情深,惜棣萼之无春,恨泉扃之不曙。告称谋杀,未达幽明,语事虽云代命,至理终当溘尽。舍而不鞠,实谓为宜。
☆楚(一作樊)冕
冕,开元时擢书判拔萃科。
○对莱田不应税判
劝农使称莱田旧不应税,州县令有徵纳,为例各自不同,或据亩数均收,或随上下加减。百姓纷诉,使司科均收以不应为从重,科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷,且使司法例不平。不伏处断。
夏辟山川,周疆井邑,四人得业,万国作孚。欲令应阳和以蒇事,候秋霜而毕力。故除彼公田,人耕百亩;用资国赋,家茂九农。是知居脊即劳,处沃便逸,必耕奥坏,以易莱田。祈南亩之有年,望西成而必获。谁谓田其芜矣,似陶令之归来;税辄均收,疑鲁卿之厚敛?使司以爱人活国,人富则国殷;州县以反裘负薪,裘败则毛落。既未闲於大体,徒轻拟於小东。纵诉将备年饥,终合请裁天旨,使科非法,未失清通。
☆毕迁乔
迁乔,开元时擢书判拔萃科。
○对围棋判
〈安北副都护连帅爱与人弈棋,闻寇至不辍,御史以逗绕纠察。〉
连帅职当边徼,任切爪牙,不留意於军容,乃忘情於奴戏。虽费不辍,未可因循,而陶侃既捐,何劳健羡?一枰之上,空闻怀阵之心;百战之前,不见临戎之节。御史乘骢按罪,执简弹违,白以群凶,实由连帅。此而可舍,法安用哉?以逗挠,雅符彝宪。
☆鹿庆期
庆期,开元时擢书判拔萃科。
○对城邑判
〈甲将仞邑,乙不从命,比周狗以属之,损乙。〉
自上栋下宇,疆里井田,度土居人,量地制邑。故墉垣是葺,版筑聿修。华元巡功,见讴於城者;子囊临逝,贡策於荆王。甲何人斯?职兹仞邑。乙不从命,同之凿坯,趣舍路殊,便为隙末。虽叔孙受絷,每效勤劳;而子骞发言,何必改作?遽营为堞,未崇射隼之规;不惮严科,辄嗾夫獒之噬。弃人用犬,何其不臧?既紊风猷,请书霜简。
☆单有邻
有邻,开元时擢书判拔萃科。
○对归胙判
〈甲监享,以胙归,父而祭。〉
甲幸彼曲成,官同直指,不被泽宫之诫,与监清庙之仪。执烛荐腥,礼循朝馈,崇牙树羽,乐遽彻悬。方致美於吉蠲,即同班於福肉,荣仍在已,禄逮其亲。咏兰陔之诗,晨昏少力;申彩服之养,乌鸟多欢。用广中厨,因兹外胙。为子之道,始则著於先尝;食父之馀,终必归於致祭。且圣人之礼,祭示有先,夫妇各差,父子异数。尽於是矣,何所疑焉?
☆刘仲宜(一作宣)
仲宜,开元时擢书判拔萃科。
○对清白二渠判
〈得清白二渠交口不著斗门堰,府司科高陵令罪,云是二月一日以前。〉
殷俗富人,实惟稼穑,分疆列土,必假沟渠。白公入秦,卒兴泾水之利;史起居魏,大引河流之溢。信衣食之是资,知珠玉之非贵,理宜顺时役筑,作制是防。惟彼高陵,地称三辅;瞻言沃壤,良由二渠。完谨苟亏,畜泄乖用,必贻罪戾,何以逃刑?且如雨毕除道,既候於天时;水涸成梁,再编於月令。斗门不设,交口未修,功虽阙於千金,时靡过於二月。遽即科殿,恐爽廉平,请从矜释,谓合通典。
☆刘
,开元时擢书判拔萃科。
○对马惊师徒判
〈卜氏为御,马惊,师徒小却,监军纠为无勇,卜氏遂死之,或诔其功,监军请乎理,诔者执云非罪。〉
登庸取士,六艺称先;设策除凶,五兵是要。卜氏为御,招愆於马惊;监军正刑,志存乎逐。昔悬贲理御,尝闻流矢之灾;卜国佐骖,遂彰白肉之患。有功必赏,有犯必科。未明败绩之由,须马惊之故,请重寻诘,然定是非。庶使幽冥申冤,功过昭著。即於理,深涉乖疏。
●卷三百九十九
☆韦巡
巡,开元时擢书判拔萃科。
○对太室择嗣判
〈甲於太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉
将正人伦,必惟嗣续,故有侧室嫡子,乃别尊卑等威。以年以德,则闻常典;神之听之,抑非通法。惟甲启尔宗庙,守其茅苴。类简主之承祧,嗣则未卜;同献公之有子,其谁立焉?爰访恭王之事,更徵骀仲之道。佩玉而兆,既云取吉;当璧而拜,遂不敢违。且继体本以承家,知子莫若其父,借令愚知无辨,何得长幼仍乖?假之神明,其义则浅,舍我恒礼,取诮何多?文过饰词,徒为妄作。
☆樊光期
光期,(一作光明)开元时擢书判拔萃科。
○对莱田不应税判
〈劝农使称莱田旧不应税,州县令有徵纳,为例各自不同,或据亩数均收,或随上下加减。百姓纷诉,使司科均收以不应,为从重科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷,且使司法例不平,不伏处断。〉
因为农,俾人作亩。是刈是获,必在有苗;不不,何以望岁?故剡耒斫耜,自春徂秋;雨公及私,既庭且硕。然後论彼薄税,取於丰年,仍闻寡妇之歌,宁有匹夫之怨?若斯土靡艺,大田其荒。稼穑之功,不加於此;寝讹之地,或在其中。而欲徵诸我箱,问彼嘉谷,非苗取实,惭於老农。弃本求华,违此通论。州县以广地为务,入粟是功,用藏於人,何必改旧?使司以惠言及物,准度从人,诮彼均收,黜於加减。罪虽一致,法欲重科。然不伐有词,且称从责,随时之义,庶叶论刑。
☆刘璀
璀,开元时擢书判拔萃科。
○对张侯下纲判
〈景张侯下纲不及地武,宾遂贯之,监者谓无揖让之礼,不坐奠丰上,宾袒决而退。〉
六艺崇射,五善遵礼。景也张侯,职效能於栖鹄;宾之遂贯,遽呈妙於啼猿。曾不知策有揖让之仪,饮算行多少之节?下纲不及,如堵奚瞻?监者有知,奠丰是阙。人而无礼,袒决难留,以之观德,从何择士?若不论辜,是诬恒宪。
☆刘为辅
为辅,彭城人,国子祭酒瑗子。
○对赐则出就判
〈甲赐则,有司令其出就,诉云未成。〉
度土居人,量地制邑,政不求备,官惟其能。故周设六卿,辨方正位;禹敷九土,俾底绩。将以缉绥黎献,作都鄙,是崇锡命之仪,爰求则柄之法。靖言伊甲,生也逢时。禄以代耕,荣冀登於一命;朝以拜锡,位何辞於小国?必若才惟致理,道可济时,则所告必闻,何始乎就列?高自下,宜忘於择地。况尧舜在上,车书必同,莫非王臣,咸仰天秩。未能敬恭君命,曷得遐弃厥司?宜褫带以受服,奚薄言而有诉?咎自作也,刑其渥凶,庶片言之可惩,惭两端而斯和。
☆姚承构
承构,开元时擢书判拔萃科。
○对张侯下纲判
〈景张侯下纲不及地武,宾遂贯之,监者谓无揖让之礼,不坐奠丰上,宾袒决而退。〉
开彼泽宫,临兹相辅可以观德,必也射乎?所以揖让而升,审固而动。矢流贯的,侯服亲於主皮;乐奏《采蘩》,笙镛备於和体。岂失於献士,而乱於简能?下纲靡及於地前,飞羽虚惊於□际,坐奠斯阙,袒决而还。宣父之妙谁崇?仲由之命何寄?且君子之争,应免於严科;小人伐伎,须从於薄黜。礼律之道,斯合宜然。
☆严回
回,开元时擢书判拔萃科。
○对太室择嗣判
〈甲於太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉
将建嗣子,必先克家,岂惟兴宗,亦称继代?今兹甲者,昭穆蔑如,爰择允而承祧,俾传荣而开国。而乃业归於幼,礼且殊於长年;命自於神,理徒称於太室。必也义均襄子,睹常山而得符;迹偶平王,拜楚庙而当璧。事则有据,或者何非?且今之所为,有异於是,无闻德举,将由爱立。则震求致福,虑丧主鬯之尤;事乃得能,奚堪干蛊之任?甲且违礼,罪实难逃,理不足称,刑之无舍。
☆尹畅
畅,开元朝进士。
○对贤良方正策(问阙)
对:臣闻非才难,遭时难。况躬忝观光之举,不俟媒扬之地,俨身天阙,用感良辰。伏惟陛下建初立元,创业垂统,夷凶靖难,圣敬日跻,格上下而无忧内治,光四表而谊德昭振。故能荷天之休,福应尤盛,殷荐严配,升中告成,十数年间,而功业大备。岂非徇齐之德,神化所致哉!虽少康复夏,宣王兴周,比之当今,万分不及。而犹赐臣策曰“常恐上尘五圣之耿光,下辱万方之瞻戴,日昃观政,夜分思理”者。可谓无念增德,勿休熙载,履众美而不足,躬圣明而流谦。而臣愚葑菲,误自充赋,虽言及之,将何以承奉清问、对攵天休乎?然臣闻立德之谓道,体道之谓仁,固无宏逸,安敢讹滥?是以古之善为士者,必将微妙元通,岂独重於偏才迂诞而已?如此,则黄帝之功济生人,素王之道遵先圣。离朱、吃诟,奚得议其浅深?夷、齐、尹、惠,抑可语其同异?何者?食薇绝粟,终惭淑媛之言;鬼夏归殷,卒致成汤之业。寓言庄叟,良未足徵;侧讯蒙矜,诚将异尔。无贪至理,宁副虚怀?若乃喜怒哀乐之四端,貌言视听思之五事,虽扩充之在我,谅休咎之关天。殷臣格言,已贯之於皇极;邹子戏论,亦颇存於昭应。讵兹辨志,方用沃心?伏惟陛下事天明,事地察,无文咸秩,群望毕举。故祈谷汾隹,荐宝鼎於宗庙;潘柴岱岭,霭飞烟於□日。神歆效其如答,灵贶昭而必闻。虽飘风乍起,曾不终朝,大雨时行,旁г数郡,亦未闻偃拔包襄之甚也。陛下忧勤,夕惕若厉,信禹汤之罪已,实尧舜之用心。盖天灾流行,国家代有,屠龙牲马,亦何以为?《书》称“安人则惠”,《易》翼“损上益下”。谓宜开仓廪以给,选牧宰以宠绥,散利薄征,息役施舍。禳修之道,何莫由斯!传曰:“德胜不祥,义厌不惠”,谓此物也。虽归诸天道,亦以人事。故周官六职,水旱则宗伯是司;汉宰三公,灾眚则丞相是主。不然,何以昭燮赞之术,开劝戒之端哉?大体若兹,祥徵何有?臣闻夫大理之後,有易乱之人者,安宁无故,骄心起也;大乱之後,有易理之人者,创艾避灾,思乐生也。当今海服清晏,太平无虞,众宜曲折,万事纤妙,文理至详,不可复加矣。陛下享已成之功,居崇高之位,入有後庭声色之务,出有苑囿游观之乐。志得无满乎?欲得无极乎?古语云“行百里者,半於九十”,言末路之难也。此言虽微,可以喻大。是以圣人乾乾日惕,莫敢或遑,虽休勿休,尽善尽美。伏愿陛下慎终如始,以成德政,使鸿图盛烈,作唐龙光,不骞不亏,永永无极,此适时务之所当先也。臣又闻善为政者,在能其事,能其事而不知所以少其吏者,则竭而不足。臣窃惟今国家所使分威权、御黎庶、斡府库、理刑狱者,皆天下长吏也。而其俸禄,各有差等,以劝其徒。百官以理,万人以察,天下幸甚。然而都内冗散,叨假名器者,不可胜数。或倡优杂伎之伍,弁射夷貊之流,纡紫怀金,出入周卫。浆酒霍肉,乘坚策肥者,奉一人犹闻不给,今官此辈,何所取资?狐鼠既托於城社,粟帛载殚於仓库,非所谓侍御仆从,罔非正人,爵勿及恶,德惟其贤者矣?此救弊之所急也。臣草莽诸生,地卑识浅,陛下诱而进之,访以时政,将承汝弼,安敢面从!轻陈末议,伏深陨越。谨对。
☆蒋励已
励已,开元时擢书判拔萃科。
○对城邑判
甲将仞邑,乙不从命,比周狗以属之,损乙。
大道既隐,天下为家,巢燧已远於三皇,城邑已安於万姓。将以寇盗无扰,邻伍有孚。崇墉洫,用备於王制;屋粟里布,亦率於周典。猗嗟彼甲,务成厥功。足使孔子门人,论於千乘之赋;郑国说者,难於九仞之高。岂谓立身致诚,人未从命,不闻忠信之迹,翻起比周之言?忘筌深谢於得鱼,致损俄闻於属狗。且辨璧以听,理贵审详;束矢而论,道取严科。损者恐其无过,命者宁载有词?待穷三刺之典,爰措片言之折。
○对夹臾合三所知哭寝判
〈敕造夹臾,少府合三,而成规不九,科罪。又太史令绪所知,亡哭於寝门之外,人告违礼。〉
武有七德,戎械攸先;礼有五经,丧纪为重。少府秦卿命爵,海税孔殷;太史吴将疏苗,家声允迪。天有成命,式裁弦木之规;人之云亡,来展生刍之吊。虽圆凿方枘,恒必由之,而同波异澜,区以别矣。何者?弧矢之利,张皇国威;俯ю之仪,撙节人序。理宜器因古式,自取妙於乌号;礼合前闻,固无讥於鼠刺。昔宋公研虑,妙尽逾山;齐妇御哀,深辞在野。何得轻其周葺,命不审於丝言;忽彼朋从,恸无依於む帐?遂使规殊宛转,未全明月之辉;交丧亲仁,遽异成风之质。且天子疏制,伫九合以成规;友生不幸,拊百身而奚赎?鱼胶象珥,已爽今仪;白马素车,全殊昔契。造亏夹臾,岂献春材?哀亻素寝门,徒悲宿草。眷兹有失,请依汉相之科;推彼无仪,深懵邹人之识。或恐规闻异制,制因义而随时;礼有异文,文缘情而黾勉。自须见可而进,未必同年;择善而行,宁俟终日?
☆朱济
济,开元时擢书判拔萃科。
○对履亩判
〈丙为诸侯履亩,择其最好者取之,百姓上诉,御史纠违法,云非入已。〉
俾侯胙土,分茅抚封,视彼黔黎,均其毛泽。今者制田非古,厚敛残人,履亩尚徇於鲁宣,盍彻蔑闻於有若。且农之有畔,谷不过藉,小桀之规是举,大侵之礼谓何?此而浚我以生,无乃刑人之力。既贪膏壤,取溢京坻,独阻南薰,尽其东亩。虽非入已,已是盗臣,无罔绣衣,请从褫带。
☆贾廷瑶
廷瑶,开元时擢书判拔萃科。
○对太室择嗣判
〈甲於太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉
主器承宗,虽存乎冢嫡;象贤择德,必在乎权宜。甲何人哉?将定诸嗣。年则有序,未肆契龟之卜;室乎凭灵,遂稽当璧之懿。由是求周之故,伯邑见舍;即赵之美,无恤是膺。既崇定命之制,克允尊神之道,古则然矣,夫何非哉?
☆于儒卿
儒卿,开元时擢书判拔萃科。
○对越关判
〈越度关,府欲科罪,称告急切,不暇请公文。〉
因固作关,设险居国,岂伊征算?是隔夷夏。逾则归法,理惟其常。越度人斯,初闻有告。弃抗志,无似终军之游;辞谋遂行,且殊蘧瑗之出。彼则请给,宁异公文?足可坐视更筹,候鸡鸣而容度;岂谓意凌霄汉,学凫飞而影移?行虽有由,越侵无状,之於理,其谁不然?
☆康濯
濯,开元时擢书判拔萃科。
○对太室择嗣判
〈甲於太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉
纳约自牖,是修袷,於穆清庙,肃供神人。既不专而为名,当干蛊而承办孝。惟於甲也,克构是思,择乎太室,期以当阼。压纽斯兆,想平王之旧仪;佩玉忘哀,痛石骀之绝继。神保是格,信龟筮之叶和;人谋佥同,乃匕鬯而不丧。就诸臣位,尚檀弓之所嗤;辱以临丧,盖子游之习礼。先乎幼者,岂曰迟回?诬善之人,何词以免?韦贤後嗣,谋之允臧;季历嘉猷,谁执为咎?或委咸股,诚为朵颐,自羝羊而触藩,侔<鼠石>鼠而非据。小惩是诫,宜在执牛,忿疾於顽,无行射隼。
☆康子季
子季,开元时擢书判萃科。
○对复陶以行判
〈甲托秦复陶以行,人告其不轨,诉称严霰使然,非是妄作。〉
日车南至,星斗北回,徂岁既穷,重阴发。寒生大漠,雪下平芜,海曲於是先行,山阴由其兴往。惟备乃无患,必藉重裘;而彰厥有常,须遵法服。甲荣微簪组,候属严凝。节愧高台,宁怀平君之操;尊非楚国,轻袭灵王之仪。罪当抵於严霜,词徒称於积霰。向若楚制是用,庸敢避於濡身?今乃秦陶谬加,因难逭於非服。既贫不衷之刺,宜投僭上之科。
○对孝女抱父尸出判
〈钱塘人孙戬少以迎涛为事,因八月迎涛(一作潮),乘船冲涛船覆至死。戬女媚容巡江哭,以瓜设祭,而因自投江水,抱父尸出。县司以为纯孝,欲立碑,州司不许,乃禁媚容数日(一作月)。〉
海水有期,三秋必壮;江涛可望,八月须迎。孙戬既曰篙工,是称舟子,自言习水,不虑惊风。岂知白马俄奔,空邀伍相;青凫坐覆,忽识冯夷?应同罔象之神,颇异吕梁之子。媚容悲缠容枕草,志切投笺,忽以祠瓜,何殊荐芰?衔心似石,宁怕海童?泣泪如珠,即追泉客。初均洛媛,持弱态以凌波;竟学曹娥,抱沈骸而出浪。论情足为纯孝,抚事不愧[B14A]扬,未题黄绢之词,先置元缧之罪。州司治狱,法恐不然;县请立碑,理应为当。
○对乐请置判县判
〈有州申百姓皆好操缦,都不识雅章,以不能易俗,请置判县供释菜宾社之用,使人观习。省以为非所宜,言不为闻,欲科罪。诉云州将卤簿,见著令文,且方古轩县为降已,其置之何过。〉
雅有大夫,乐有君子,将以幽崇德,降物平心。当令率土齐观,颂无为而击壤;普天同乐,学操缦以施弦。涓选既修,匡衡之章遂睹;郑声久绝,文侯之卧亦兴。比屋可封,薰琴解愠,自应两日施化,三年有成。释菜之仪,则闻於肆夏;宾社之用,盖取於登歌。欲还庶之风,何假大夫之乐?而引今卤簿,空肆危言。州乃不应请置,有紊彝章;省以非所宜言,雅符公正。事缘共理,过亦难科,未推皋陶之刑,宜典平舆之品。
☆常日进
日进,开元时擢书判拔萃科。
○对履亩判
〈丙为诸侯履亩,择其最好者取之,百姓上诉,御史纠违法,云非入已。〉
政在利人,法难变古,苟非慎举,事则不经。伊丙列侯,无闻嘉绩,未明尽地之力,独闻履亩之税。且以小惠诛怨,莫见安人之理;蕴利生孽,先闻入已之嫌。重税既同於鲁侯,盍彻明弃於周典?宪台纠谬,实可准绳。分土烦言,益为文过,敢告司败,宜薄刑。
☆翟禹锡
禹锡,开元时擢书判拔萃科。
○对小吏持剑判
〈得乙为小吏,持剑执烛事功曹,後忽带刘於槐,弃炬於地,功曹将罚之,乙不伏。〉
周曰胥吏,汉称︶干,既别府中之位,仍标令下之曹。所以安其计食,从座次赠版。乙忻逢有造,幸预可封,不学奇童,俄为小吏。既而心勤左右,荏苒驱驰,慕郭太之平生,有萧何之志业。带昆吾之宝,宁惭挂树之人?弃回禄之烟,谁赏移薪之客?功曹班同许邵,才谢山涛,未见优容,翻闻致罚。情有所急,罪不合加。
☆张韩卿
韩卿,开元时擢书判拔萃科。
○对祭五岳判
〈所司有事恒山,沈辜,御史纠失礼,不伏。〉
星开并汾,狱镇恒山。聚气成德,蕴灵藏宝,吐纳烟□之秀,密迩胡狄之乡。国之大仪,实在明祀。所司有事,期用无失,洁牲币而茂典,举祈悬而揭名。兹秩秩而备章,伫穰穰而助福。山既若是,川亦有之,抑此沈辜之迹,实重泽物之祭。爰考乐歌,与流峙而无别;及徵礼号,乃科目之斯殊。岂得视诸侯之秩,荐三公之用?苟则有紊,孰云不知?御史学优竹帛,荣高衣绣,既观祠祀之差,遂推简墨之纠。谅为昭范,斯得罪人。
☆张法
法,开元时擢书拔判萃科。
○对举抱瓮生判
〈河南东持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉
《诗》咏考,《易》称嘉Т,声流载籍,美播邱山。诚出处之多途,乃萧兰之或致。至若邱中老圃,汉上栖神,迹徒挂於幽闲,名未通於束帛。既而金潭洗菊,不暇优游;玉滋园,徒施混沌。御史乘总按俗,持斧临人,有悔必弹,闻善斯举。我以羸瓶小节,抱瓮微流,贲然来思,窃用多愧。或告□矫,深紊前闻,生也不甘,如何厚貌?
☆卢韫价
韫价,开元时擢书判拔萃科。
○对津吏告下方伤水判
〈得津吏告下方伤水,请毁左右是,水工景固争。〉
覆釜遐源,滥觞遥派。龙门激浪,飞竹箭於千里;马颊惊流,拥桃花於三月。尺波不住,素序或临,雾逐牛迷,查随客至。维舟不易,航苇称难,洪涛之委无涯,下方之伤遄及。是防是制,启塞随时,固之则两伤,毁之则双美。津吏宅生禹迹,行偶尧封,名厕水官,位居河右。使回天之浪,遥注百川;溅日之波,傍流九派。水工末品,直买公心,算垂柳之悬是,借瓠子之成咏。虽守挈瓶之智,还贻胶柱之责。依津吏之请,杜水工之疑,不俟终日,於是乎在。
☆卢先之
先之,开元时擢书判拔萃科。
○对三命判
〈乙仕登三命,举以特牲,祀以少牢,人告其僭加於举礼也。〉