《唐文拾遗续拾》（39/48）-清-陆心源
（本文为《唐文拾遗续拾》第 39/48 部分）
一曰：以和为贵，无忤为宗，人皆有党亦达者，是以或不顺君父，乍违於邻里，然上和下睦谐，於论事理自通，何事不成。二曰：笃敬三宝。三宝者，佛法僧也，则四生之终归，万国之极宗。何世何人，非贵是法，人鲜尤恶，能教从之。其不归三宝，何以真枉？三曰：承诏必谨。君则天之，臣则地之，天覆地载，四时顺行，方气得通，地欲覆天，则致坏耳。是以君言臣承，上行下靡，故诏必慎，不谨自败。四曰：郡卿百寮，以礼为本。其治民之本，要在乎礼，上不礼而下非齐，下无礼以必有罪。是以君臣有礼，位次不乱，百姓有礼，国家自治。五曰：绝飨弃欲，明辨诉讼。其百姓之讼，一日千事，一日尚尔，况乎累岁。须治讼者，得利为常，见随听谳，便有财之讼，如石投水；乏者之诉，似水投石。是以贪民则不知所由，臣道亦於焉阙。六曰：惩恶劝善，古之良典，是以无匿人善，见恶必匡。其谄诈者，则为覆国家之利器，为绝人民之锋剑，亦佞媚者，对上则好说下过，逢下则诽谤上失。其如此人，皆无忠於君，无仁於民，是大乱之本也。七曰：人各有任，掌宜不滥。其贤哲任官，颂音则起；奸者有官，祸乱则繁。世少生知，克念作圣，事无大少，得人必治；时无急缓，遇贤自宽。因此国家永久，社稷勿危，故古圣王为官以求人，人不求官。八曰：群卿百寮，早朝晏退，公事靡盬，终日难尽，是以迟朝不逮於急，早退必事不尽。九曰：信是义本。每事有信，其善恶成败，要在於信。君臣共信，何事不成；君臣无信，万事悉败。十曰：绝忿弃瞋，不怒人违。人皆有心，心各有执，彼是则我非，我是则彼非。我必非圣，彼必非愚，共是凡夫耳，是非之理，谁能可定，相共贤愚，如鐶无端。是以彼人虽瞋，还恐我失，我独虽得，从众同举。十一曰：明察功过，掌罚必当。日者赏不在功，罚不在罚，执事群卿，宜明赏罚。十二曰：国司国造，勿敛百姓。国非二君，民无两主，率土兆民，以王为主，所任官司皆是王臣，何敢与公赋敛百姓。十三曰：诸任官者，同知职掌。或病或使，有阙於事，然得知之日，和如曾识，其以非与闻，勿防公务。十四曰：群臣百寮，无有嫉妒。我既嫉人，人亦嫉我，嫉妒之患，不知其极。所以智胜於己则不悦，才优於己则嫉妒，是以五百之乃令遇贤，千载以难待一圣。其不得贤圣，何以治国？十五曰：背私向公，是臣之道矣。凡夫人有私必有恨，有憾必非同，非同则以私妨公，憾起则违制害法。故初章云：“上下和谐。”其亦是情欤！十六曰：使民以时，古之良典。故冬月有间，以可使民；从春至秋，农桑之节，不可使民。其不农何食，不桑何服。十七曰：夫事不可独断，必与众宜。论少事是轻不可，必众唯逮；论大事若疑有失，故与众相辨，辞则得理。（《日本书纪》二十二）
☆中大兄皇子
孝德天皇元年，立为皇太子。
○献部口屯仓奏
昔在天皇等世，混齐天下而治，及逮於今，分离失业（谓国业也）。属天皇我皇，可牧万民之运，天人合应，厥政惟新。是故庆之尊之，顶戴伏奏，现为明神，御八岛国。天皇问於臣曰：“其群臣连及伴造国造所有，昔在天皇日所置子代入部，皇子等私有御名八部，皇祖大兄御名入部（谓彦人大兄也），及其屯仓，犹如古代，而置以不臣。”即恭承所诏奉答而曰：“天无双日，国无二王，是故兼并天下，可使万民，唯天皇耳。别以入部及所封民简充仕丁，从前处分，自余以外，恐私驱役，故献入部五百二十四口，屯仓一百八十一所。”（《日本书纪》二十五）
☆朴市田来津
来津，天智时臣。
○谏都避城议
避城与敌所在之间，一夜可行，相近兹甚。若有不虞，其悔难及者矣。夫饥者後也，亡者先也。今敌所以不妄来者，州柔设置山险，尽为防御，山峻高而溪溢，守而攻难之故也。若处卑地，何以国居，而不摇动及今日乎？（《日本书纪》二十七）
☆广相
广相，贞观时日本人，官少辨橘
○神护寺钟铭序
爱当之山，神护之寺，三宝既备，六度无亏。唯所有梵钟，形小音窄。故禅林寺少僧都真绍和尚，始发宏愿，有心改铸。熔范未成，衣衤戒早化。檀越少纳言从五位上和气朝臣彝范，悼和尚之遗志，寻先祖之旧踪，以贞观十七年八月廿三日，雇冶工志我部海，继以铜一千五百斤令铸成焉。恐年代久远，後人不知，仍聊记於钟侧。
☆是善
是善，贞观时日本人，官守管原朝臣。
○神护寺钟铭
传音在器，证果惟因。尔祖初业，厥孙聿遵。宿昔三尺，今日千斤。体有宽窄，功无旧新。山声万岁，谷响由旬。闻宜觉梦，扣即归真。慈周世界，感及非人。雕瑑胜趣，蒙叟当仁。
☆源顺
源顺字具济，日本村上天皇天历中人。大纳言定曾孙，左马允举子，能达和歌诗文。
○倭名类聚抄序
窃以延长第四公主，柔德早树，淑姿如花，吞湖阳於胸陂，笼山阴於气岸。年才七岁，初谒先帝。先帝以其姿貌言笑，每事都雅，特钟爱焉，即赐御府筝手教授其谱。公主天然聪高，学不再问，一二年间，能究妙曲，十三弦上，更奏新声。自醍醐山陵，云愁水咽，永辞魏阙之月，不拂秦筝之尘，时时慰幽闲者，书画之戏而已。於是因点成蝇之妙，殆上屏风；以笔回鸾之能，亦巧垂露。渐辨八体之字，豫访万物之名。其教曰：“我闻思拾芥者，好探义实；期折桂者，竞采文华。至於和名，弃而不屑。是故虽一百帙《文馆词林》，三十卷《白氏事类》，而徒备风月之兴，难决世俗之疑，适可决其疑者，《辨色立成》《杨氏汉语抄》太医博士深根辅仁奉撰《集和名本草》，山州员外刺史田公望《日本纪私记》等也。然犹养老所传，杨说才十部，延喜所撰，药种只一端，田氏《私记》一部三卷，古语多载，和名希存，《辨色立成》十有八章，与杨家说名异实同。编录之间，颇有长短。其余《汉语抄》，不知何人撰，世谓之《甲书》，或呼为《业书》。甲则开口裒扬之名，业是服膺诵习之义，俗说两端，未详其一矣。又其所撰《录名》，河鱼为■，祭树为<标申>。澡器为泉等是也。汝集彼数家之善说，令我临文无所疑焉。”
仆之先人，幸忝公主之外戚，故仆得见其草隶之神妙；仆之老母，亦陪公主之下风，故仆得蒙其松容教命。固辞不许，遂用修撰。或汉语抄之文，或流俗人之说，先举本文正说，各附出於其注。若本文未详，则直举《辨色立成》《杨氏汉语抄》《日本纪私记》，或举《类聚国史》《万叶集》《三代式》等所用之假字，水兽有苇鹿之名，山鸟有稻负之号，野草之中，女郎花海苔之属於期菜等是也。至如於期菜者，所谓六书法，其五曰假借，本无其字，依声托事者平！内典梵语，亦复如是，非无所据，故以取之。或复有以其音用於俗者，虽非和名，既是要用，石名磁石、■石，香名之沉香、浅香，法师具之香炉、锡杖，画师具之燕脂、故粉等是也。或复有俗人知其讹谬，不能改易者，生讹为鲑，读如杉，锻冶之音误涉锻治，蝙若之名伪用威夷等是也。若此之类，注加今案，聊明故老之说，略述闾巷之谈。
总而谓之，欲近於俗，便於事，临忽忘如指掌，不欲异名别号，义深旨广，有烦於披览焉。上举天地，中次人物，下至草木，勒成十卷。卷中分部，部中分门，廿四部百廿八门，名曰《和名类聚抄》。古人有言，街谈巷说，犹有可采。仆虽诚浅学，而所注缉，皆出自前经旧史，倭汉之书，但刊谬补阙，非才分所及，内惭公主之照览，外愧贤智之卢胡耳。（《倭名类聚抄》）
☆僧空海
空海，亦称遍照金刚，延历中入唐，受书於韩方明，彼国号宏法大师。
○七祖赞
沙门输波迦罗四婆揭罗僧诃□子以我□之唐伽ヌ国王弟子金刚三藏□入道林神气□着精□□教门一心游入□□名□□□至□□境□□以□□□虚（缺四字）卷为十二於□□□沙门□□七卷□□婆呼□□三藏住□□恬神□开□奖劝初学慈悲，□诱无亏，折人□□无滞。弘仁十二。
沙门一行，张名遵国襄公孙仆太之也。母陇李氏，华容心性，及之二□白光及生之後，移在儿亲□聪慧过人，其父□神童举之，其母吾兆此儿，必为国师，忽妄举之，後必成。元宗皇帝自亲制碑铭，并书石上。禅师幼而希言，言必有中，长无暇日，深道极阴阳之奥，属辞尽《春秋》之策，甲科翻飞，蹈依嵩岳，僧乾、僧真纂律藏，宿爱全幽之素履，禅师以圣道故，开元之历，以朕敦述大衍，又□ヌ罗前佛坛译《卢遮那佛经》，开後佛国满大兹本，孰辨是而去矣，善是孝中又有也，道外别有忠也。尝风咨度乘，曰游沦典礼，方期永喜孤善愿一如□□意识明行所在新□身无□患□无一忽然瞻惮□觉有往生之意也，乃□神罔极之人之原曰大禅师崇称也，三爪甲不长形经佛後礼迦开山□自天聪明，授记波上人□□信穷天地精，有化心发无上志，□道称一灯，拔去三车，我梦金人来镇家集垣沙□住实相慧真宰□促促供心莫□□□□跏如舍利坚绝，见生灭□□岂生灭中□古□见中铭□来□夫□来文挥（缺四字）当於□若讷见者若愚□君□□以子每夜（缺五字）藏名多胜行阙□无□□□宏仁十二。
法应人也藏之□师见三藏器称叹不已之异父母印受职□顶促□本金刚顶瑜伽冲和精神爽利诘孔□年□甫十五闻之追入□之和尚加持童子钩□子皇帝□□帝皇历数皇法力降天入瓶送□四事□给藏该通。（以下四首不录）
○大和州益田池碑铭（并序）
若夫感星银汉，下洒之功深；湖水天池，上润之德普。故能■卉因之而郁茂，虫卵赖之而长生。至若八气播植，五才陶冶，北方之行，偏居其最，坎之为德，远矣哉，皇矣哉！粤有益田池，两尊鼻子之洲，八岛初道之国，地是汉谙之旧宅，号则村井之故名。去宏仁十三年仲冬之月，前和州监察藤纳言纪大守末等，虑亢阳之可支，叹膏腴之未开，占斯胜处奏请之，纶诏即应，爰则令藤、纪二公及圆律师等创功。未几，皇帝游驾汾襄，藤公从之辞职，纪守亦迁越前。今上膺尧揖让，驭舜宝图，照玉站二仪，抚赤子於八岛。简伴平章事国代检国事，并拔藤广任刺史。两公检校池事，於焉青凫引块，数千之马日聚；赤马驱人，百计之夫夜集。既而车马轰轰电往，男女殷殷而雷归，土雰雰而雪积，堤倏忽而去腾，宛如灵神之埏埴，还疑洪炉之化产。成也不日，毕也不年，造之人也，辨之天也。尔乃池之为状也，左龙寺，右鸟陵，大墓南耸，亩傍北峙，来眼精舍镇其艮，武遮荒垄押其坤。十余大陵，联绵虎踞；四面长阜，逦迤龙卧。云荡松岭之上，水激桧隈之下。春绣映池，观者忘归；秋锦开林，游人不倦。鸳鸯凫鸭，戏水奏歌；元鹤黄鹄，游汀争舞。鱼鳖延颈，鲋鲤掉尾，渊獭祭鱼，林乌反哺。洎如积水含天，叠山倒景，深也似海，广也超淮，笑昆明之非俦，哂犭辱达之犹少。虎啸鼓俦，则惊汰沃汉；龙吟决堤，则容与不饱。襄陵之罔象，不得溢其塘；ㄡ山之女魃，不能涸其底。六郡蒙润，万浍汤汤，一人有庆，兆民赖之，舞之蹈之，咏千箱以击腹；手之促之，呼万岁而忘力。叹桑海之数变，索铭词乎余笔。贫道不才当仁，固辞不能，谭虚吐章，乃为名曰：
希夷象帝，上下未萌。盘古不出，国当无生。元气倏动，苇牙乍惊。八风扇鼓，五才纵横。（其一）
日月运转，山河错峙。千名森罗，万物杂起。藤肤既隐，稷亢复始。天池人池，洒沾功似。（其二）
前尧後禹，虑厚恤人。智略广运，慈悲且仁。机事不测，成功若神。润物如雨，荣人似春。（其三）
纶纟勃雷震，有司创功。纪藤薙草，果绩圆丰。伴相施计，原守在公。良才奇术，民具靡风。（其四）
爰有一坎，其名益田。掘之人力，成也自天。车马雾聚，男女云连。归来似子，毕功不年。（其五）
深而且广，镜澈绀色。滉漾渺弥，瞻望罔极。百溪之宗，万派之职。鱼鸟涵泳，虬龙斯匿。（其六）
畎浍泛溢，甾畲播殖。孳我艺，穟穟我穑。如坻如京，足兵足食。井田我事，尧帝何力。（其七）（《遍照发挥姓灵集》二）
○沙门胜道历山水莹元珠碑（并序）（下野国日光山碑）
苏岭鹫岳，异人所都；达水龙坎，灵物斯在。所以异人卜宅，所以灵物化产，岂徒然乎请试论之。夫境随心变，心垢则境浊；心逐境移，境闲则心朗。心境冥会，道德元存。至如能寂常居以利见，妙祥镇住以接引，提山垂迹，孤岸津梁，并皆靡不依仁山，托智水，台镜莹磨，俯应机水者也。有沙门胜道者，下野芳贺人也，俗姓君田氏。神邈救蚁之龄，意清惜囊之齿，桎枷四民之生事，调饥三谤之灭业，厌聚落之轰轰，仰林泉之皓然。粤有同州补陀洛山，葱岭插银汉，白峰冲碧落，段雷腹而鼍吼，翔凤足而羊角，魑魅罕通，人蹊也绝，借问振古，未有攀跻者。法师顾义顾而兴叹，仰勇猛以策意，遂以去神护景云元年四月上旬跋上。云深严峻，云雾雷迷，不能上也。还住半腹，三七日而却还。又天应元年四月上旬，更事攀陟，亦上不得也。
二年三月中，奉为诸神祇写经图佛，裂裳裹足，弃命殉道，纟强负经像，至於山麓。读经礼佛一七日夜，坚发愿曰：“若使神明有知，愿察我心。我所图写经及像等，当至山顶，为神供养，以崇神威，饶群生福。仰愿善神加威，毒龙卷雾，山魅前导，助果我愿。我若不到山顶，亦不至菩提。”如是发愿讫，跨白云之皑皑，攀绿叶之璀璨，脚踏一半，身疲力竭，憩息信宿，终见其顶，恍恍惚惚，似梦似寤。不因乘查，忽入云汉，不尝妙药，得见神窟，一喜一悲，心魂难待。山之为状也，东西龙卧，弥望无极，南北虎踞，栖息有兴，指妙高以为俦，引轮铁而作带，笑衡岱之犹卑，哂昆香之又劣。日出先明，月来晚入，不假天眼，万里目前，何更乘鹄，白云足下。千般锦花，无机常织，百种灵物，谁人陶冶。北望则有湖，约计一百顷，东西狭，南北长。西顾亦有一小湖，合有二十余顷。眄坤更有一大湖，幂计一千余町，东西不阔，南北长远，四面高峰，倒影水中，百种异庄，木石自有，银雪敷地，金花发枝，池镜无私，万色谁逃，山水相映，乍看绝肠。赡伫未饱，风雪趁人，我结蜗庵，於其坤角住之。礼忏勤经三七日，已遂斯愿，便归故居。
去延历三年三月下旬，更上经五个日，至彼南湖边。四月上旬，造得一小船，长二丈，广三尺。即与二三子棹湖游览，遍眺四壁，神丽夥多，东看西看，泛滥自逸。日暮兴余，强托南洲。其洲则去陆三百丈来，方圆三千丈余。诸洲之中，美花富焉。复更游西湖，去东湖十五许里。又览北湖，去南湖三十许里。并虽尽美，总不如南。其南湖则碧水澄镜，深不可测，千年松柏，临水而倾绿盖；百围桧杉，竦岩而构绀楼。五彩之花，一林而杂色；六时之鸟，同响而异鸣。白鹤舞汀，绀凫戏水，振翼如铃，吐音玉响，松风悬琴，砥浪调鼓，五音争奏天韵，八德淡淡自贮。雾帐云幕，时时难陀之幂历；星灯电炬，数数普香之把束。见池中圆月，知普贤之镜智；仰空里慧日，觉遍智之（在）我。托此胜地，聊建伽蓝，名曰神宫寺。
住此修道，荏苒四纪。廿年四月，更移往北涯。四望无碍，沙场可爱，异花之色，难名惊目；奇香之臭，叵寻悦意。灵仙不知何去，神人仿佛如存。忿负精之无记，惜王侯之不游，思饿虎而不遇，访子乔而去，观华藏於心海，念实相於眉山，蕴萝遮寒，荫叶避暑，吃菜吃水乐在中，乍彳乍亍出尘外。九皋鹤声，易达於天。去延历中，柏原皇帝闻之，便任上野国师。利他有时，虚心逐物，又建立华严精舍於都贺郡城山，就此往彼，利物弘道。去大同二年，国有阳九，州司令法师祈雨。师则上补陀洛山祈祷，应时甘雨滂沛，百谷丰登，所有佛业，不能缕说。
咨日车难驻，人间易变，从心忽至，四蛇虚羸，摄诱是务，能事毕矣。前下野伊博士公与法师善，秩满入京，於时法师叹胜境之无记，要白文於余笔。伊公与余故，固辞不免，课虚抽毫，乃为铭曰：
维黄裂地，粹气升天。詹乌运转，万类骈阗。山海错峙，幽明殊阡。俗波生灭，真水道先。（其一）
一尘构岳，一滴深湖。埃涓萎聚，尽饬神都。岭分不梯，无图。（一首）皑皑雪岭，曷瞩谁庐。（其二）
沙门胜道，竹操松柯。仰之正觉，诵之达磨。白衣观音，礼拜释迦。殉道斗薮，直入嵯峨。龙泛绝，凤举经过。神明威护，历览山河。（其三）（二首）
山也峥嵘，水也泓澄。绮华灼灼，异鸟嘤嘤。地籁天籁，如筑如筝。异人乍俗，音乐时鸣。（其四）
一览弥暇，百烦自休。人间莫比，天上宁俦。孙兴亦笔，郭词岂周。咄哉同志，何不优游。（其五）
宏仁之年，郭之岁，月次壮朔三十日之癸酉也。人之相知，不必在对面久话，意通则倾盖之遇也。余与道公生年不相见，幸因伊博士公闻其情素之雅致，兼蒙请洛山之记。余不才，当仁不敢辞让，辍抽拙词，并书绢素上。词翰俱弱，深恐元之犹白，寄以瓦砾，表其情至，百年之下，莫忘相忆耳。西岳沙门遍照金刚题。（《遍照发挥性灵集》二）
☆阙名
○葛城为封县奏
葛城县者，元臣之本居也。故因其县为姓名，是以冀之常得其县，以欲为臣之封县。（《日本纪纪》）
○佛迹石台刻字二首
大唐使人王元策，向中天竺丘兹国中转法轮，□回见迹，得转写搭，是第一本。□日本使人黄书本，实向大唐国，於普光寺得转写塔，是第二本。日本在右京四行坊禅陀，向禅院坛披见神迹，敬转写搭，是第三本。从天平胜宝元年岁次己巳七月十五日，至廿七日，并一十三个日，作□檀主从三位智奴王□。天平胜宝四年岁次壬辰九月十日，攵王写成文室真人智努画师越田安方画写杉原甲（以下漫灭）。
伏愿为亡夫人从四位下茨田郡王法名良式，敬写释迦如来神迹。伏愿夫人之灵□高游入无胜之妙，拜受□□之圣，永脱有漏，高证无为，同沾三界，共契一真。
○上野国山名村碑
上野国群马郡下赞乡高田里□□三家子孙，为七世父母，现在父母，□现在侍家刀自□君□□自人儿□那刀自孙物部君千足次瓜刀自次□刀自合六□又知识所结人三家尾□次知万以钗□义□君牛麻吕合三口如是知识结而天地誓愿仕奉□□石文。神龟三年丙寅二月廿九日。
○下野国那须郡汤津上村国造碑
永昌元年己丑四月，飞鸟净御原大宫那须国造追大壹那须宣事提评督被赐。岁次庚子年正月二壬子曰辰节殄故意斯麻吕等，立碑铭云尔。仰惟殒公广氏尊胤，国家栋梁，一世之中，重被贰照，一命之期，连见再苏，碎骨视糖，岂报前恩。是以曾子之家，无有娇子；仲尼之门，无有骂者。行李之子，不改其语，铭夏尧心，澄神照乾，六月童子，意香助坤作徒之大合言喻寄故无翼长飞，无根更固。
○多贺城碑
此城神龟元年岁次甲子，按察使兼镇守将军从一上勋四等大野朝臣东人之所置也。天平宝字六年岁次壬寅，参议东海东山节度使从四位上仁部省卿兼按察使镇守将军藤原惠美朝臣葛修造也。天平宝字六年十二月一日。
○上野国多胡郡真井村碑
弁官符上野国乍冈郡、绿野郡、甘良郡，并三郡内三百户郡成给羊成多胡郡，和铜四年三月九日甲寅，宣左中弁正五位下多治比真人、□太政官二口穗积亲王、左大臣正二位石上尊、右大臣正二位藤原尊。
○小纳言正五位下戚奈卿墓志铭。（并序）
卿讳大村桧，前五百野宫御宇天皇之四世後，罡木圣朝紫冠威奈镜公之第三子也。卿温良在性，恭俭为怀，简而廉隅，柔而成立。後清原圣朝初，授务广肆。藤原圣朝小纳言阙，於是高门贵胃，各望备员。天皇特擢卿除小纳言，授勤广肆。居无几，进位直广肆。以大宝元年律令初定，更授从五位下，仍兼侍从。卿对扬宸，参赞丝纶之密；朝夕帷幄，深陈献替之规。四年正月，进爵从五位上。庆云二年，命兼太政官左小辨。越後北疆，冲接虾虏，柔怀镇抚，允属其人。同岁十一月十六日，命卿除越後城司。四年二月，进爵正五位下。卿临之以德泽，扇之以仁风，化洽刑清，令行禁止。所冀享兹景，锡以长龄，岂谓一朝，遽成千古。以庆云四年岁在丁未四月廿四日寝疾，终於越城，时年六。粤以其年冬十一月乙未朔廿一日乙卯，归葬於大倭国葛木下郡山君里犭百井山岗。
天潢疏派，若木分枝。标英启哲，载德形仪。惟卿降诞，余庆在斯。吐纳参赞，启沃陈规。位由道进，荣以礼随。制锦蕃维，令望攸属。鸣弦露冕，安民静俗。憬服来苏，遥荒仙足。辅仁无验，连城折玉。空对泉门，长悲风烛。
○南圆堂铜灯台铭（并序）
宏仁七载岁次景申，伊豫权守正四位下藤原朝臣公等，追遵先考之遗敬，志造铜灯台一所。心不乖丽，器期於扑，慧景传而不穷，慈光烛而无外。《遗教经》云：“灯有明，明命也，灯延命。”《臂喻经》云：“为佛燃灯，後世得天眼，天生冥处。”《普广经》云：“燃灯供养，照诸幽冥，苦病众生，蒙此光明，缘此福德，皆休息。”然则上天下地，匪日不明；向晦入冥，匪火不照。是故以斯功德，奉翊先灵，七党如远，一念孔迩。庶几有心有色，并超於九横；无小无大，共蠲於八苦。昔光明菩萨，燃灯说咒，善乐如来，供油上佛，居今望古，岂不美哉！式В良因，贻厥来者云。
大雄降化，应物开神。三乘分辙，六度成津。百非洗荡，万善惟新。更升忉利，示以崇亲。（其一）
薰修福（下缺）
○道澄寺钟铭
道澄寺者，从三位守大纳言兼右近卫大将行皇太子傅藤原朝臣、参议左大辩从四位上兼行勘解由长官播磨权守橘朝臣，为报四恩，济六趣，合诚戮力，所建立也。堂宇比薨，南北轮奂，尊像接座，前後跏趺。两相公宿殖香火之缘，生为瓜葛之戚，非唯现世结契阔之情，亦欲净刹共安养之乐。故各取其名首字，以为此寺额题。所以贻本缘於来代，期同志於他生也。藤亚相爰命凫匠，乃铸鸿钟，且将令长夜昏迷，闻妙声而知晓；苦海沉溺，惊梵叫而通津。延喜十七年十一月三日铭之。其词云：
亻垂师施冶，菩堤催缘。虚受必应，响高自传。从夕至晓，出定入禅。傍唱众圣，遥警大仙。法喜增感，耶梦惊眠。通阿鼻狱，达有顶天。劫数亿万，世界三千。一音利益，无限无边。（以上未注所出书者，均日本金石模刻本）刻本）
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唐文续拾
清陆心源辑
●卷一
☆高祖
《拾遗》卷一。
○赐东乡同安敕
随帝在日，早与朕论及卿才。故命卿，勿以为辞，称疾不往。与朕卧将，其亦可焉。（石刻）
○又敕
比行□乱（缺）沦陷者多，莫不同恶相趋，望风翻叛，将军以□立身，以忠奉国，招集黎庶，召募骁雄，运彼谟谋，奋兹□地，夷险不扰，始终若一。朕揽茂绩，嘉尚良深。军人受命出征，恭行天罚，其兵马恩敕已发遣讫，并有敕书及赐物等，所薄军人，好加慰抚。（同上）
○批答东乡同安妻夏侯氏谢赐葬表
□□□赏，未称朕怀，生乃有功，殁无□赠，情既念往，将以饰终。所谢舌。（同上）
☆睿宗
《拾遗》卷二。
○奉仙观祭告文
景云二年六月二十三日，皇帝敬凭太清观道士杨太希，于名山所烧香供养。惟灵蕴秘凝真，含幽综妙，类高穹之亭育，同厚载之陶均。蓄泄烟云，蔽亏日月。五芝标秀，八桂流芳，翠领万寻，青山千仞。霓裳戾止，恒为碧落之庭；鹤驾来游，即是玉京之域。百祥覃于远迩，五福被于黎元。往帝所以劳心，前王由其载想。朕恭膺宝位，嗣守昌图，恐百姓之不安，虑八方之未泰，式陈香荐，用表深衷。实冀明灵，降兹休祉，所愿从今以后，浃宇常安，朕与男女六姻，永保如山之寿，□官寮万姓符□□之（缺八字）夷狄归心于边徼。（缺四字）用副诚献。（石刻《金石萃编》五十三）
☆玄宗
《拾遗》卷二。
○宋庆宾敕
（上缺）临事明允，顷居令长，雅闻声称，控带百越，朝宗万里，端察之任，举才攸属，可守广州都督府司马，散宫如故。仍驰驿赴任，主者施行。开元二年九月十一日。（《畿辅通志》）
☆肃宗
《拾遗》卷四。
○三教圣象赞
吾儒之师，曰鲁仲尼。仲尼师聃，龙吾不知。聃师竺乾，善人无为。稽首正常，吾师师师。（石刻）
○批答安国寺僧乘如表（大历二年十一月）
戒分律仪，释门宏范，用申奖导，俾广胜因，允在严持，烦于申谢。（石刻）
☆宪宗
《拾遗》卷六。
○授远成太中大夫敕
日本国判官正五品上兼行镇西府大监高阶真人远成。右可大中大夫试太子中允，余如元敕。日本国使判宦正五品上兼行镇西府大监高阶真人元成等，奉其君长之命，赴我会同之礼，越溟波而万里，献方物于三检，所宜褒奖，并锡班荣，可依前件。元和元年正月二十八日。（《日本邻交徵书》）
☆高宗武皇后
《拾遗》卷八。
○述圣记
朕闻阳耀阴凝，混元所以□□；天覆地载，（缺十一字）高宗见之矣。粤若稽古帝唐神（下阙）俱为薙草之场；喋喋齐萌，同变乱麻之域。高祖神尧皇帝晦电凝祯，流虹降祉，钟昊穹之眷命，□□□之□□。太宗文武圣皇帝资灵宝纬，挺睿金英，禀赤帝于南宫，（缺）地而殪封狶，歼猬结而殄鸱张，畴野裂而阪泉震，白波静而（缺）扆临明台而养正，丛衢室以居尊，宵衣竞若厉之怀，旰食□□□之（缺）大帝焉。爰初在孕，及乎载诞，见龙登寝，其宵有梦象之符，休（下缺）大帝之怀，紫翼锦鳞，与常有异，排黼帷而莫惧，依绣□而无□□□圣后曰：乌为慈孝之鸟，复是太阳之精。天意若曰：此儿其以爱（缺）不充，行莫能正履衣，未尝解带。暨阴明落照，柔范韬仪，（缺）埋玺于相思殿前，因告天地祗及山川群望曰：当玺而立（缺）在庭陕，聿谐其望，执金按道，□宛□慕其荣。于是式降（缺）之计，不谋同发，一旦□收。是知殷忧以启圣朝，多难以（缺）试之功，文武斯极。又尝监和御药，手持入进。属太（缺）以惰职废农，基以触围惊仗，天威震怒，立命斩之，（缺）戈战□，戎夏克清，独有浿水亏风，丸山阻顺，皇赫怒，（缺）战之气，□居百步之中，大帝莫能自安，魂胆飞（缺）而以远涉之劳，时有不豫，令大帝总知军国，间日（缺）太宗命大帝承旨玉阶，即令敷畅（缺）貌，太宗抚大帝颊而言曰：吾闻（缺）流□□□集紫庭，地含梧野之哀，山起祚宫（缺）之物，岂余□□而□□哉！侍臣衔涕敦劝，扶而（缺）先忌则潜泣累晨，泽奉遗圈，则凝哀永日，因（缺）之镜欤！好生恶煞之□，财成有截；雨施云行之惠，沐浴激纳。（缺卅五字）其源而春赏秋罚，□□攀槛，思闻逆耳之言，瞽说狂词，仙□□之议□□天□□□大圣（缺廿九字）焕乎天文架丹□而首出矣。□材兼运，仗仁义以明威；□德同敷，资承兵而□□□律□□堂之下，边定□□□之□水（缺十一字）官贻后昆而作范。刘台罢构，姬沼弗营，宝驷咸归，□裘莫扃。由是去雕反朴，□率土而为风；革弊还淳，被遐荒以□□□{曲豆}礼（缺九字）畜而□□皇之神务焉。想空谷以载怀，望中林而式□，出潜鳞于紫泉之里，收逸羽丹霄之上，五往三就，志切求贤，得士以昌，（缺十一字）刑不怒而威，不言而信，去罚实由于一德，胜残无□于百年矣。若夫尧光四表，才临明昧之墟；禹奠九州，止届蛮要之服，未有（缺十二字）凝甘□□□而湛夜瑞萐荐摇风之影祥（缺四字）之滋，连宾植而指佞抽，朱草荣而丹芝秀，郊呈皓质，沼戏黄鳞，泽马连（缺十六字）万骑□□，披月侯于云峰，转星闉于□观，六变杨而地门辟，五精降而天庭开，兴百王之绝典，播千祀之高躅，（缺十一字）逍遥而访道，思窅眇以寻真，或（缺四字）神人吸风之地，每降汾水之游，天师乘日之野，屡动茨山之驾，永（缺十字）已崩□□□贞□□抱□舄而凝哀，捧遗弓而（缺八字）之恋徒深，曾旻落构，号天之痛愈切。奄四瀛而遏密，亘（缺十一字）仁况又神圣文武并口谥，今故因有旧（缺十字）皇大帝，庙曰高宗。顾以庸虚，谬承乾荫，竟（缺十二字）文□之词英，岂能□圣海之遥源，叙□人（缺十二字）圣德逾隆，百行咸该，而孝行弥著，每闻义夫节（缺十二字）始□敬养，允副因心。近者□远之初，茔兆未定，朝（缺七字）川，唯此蔚茕怀，必愿奉承先志，每言留葬东土，（缺十二字）自古圣皇，咸遵菲葬，縠林稽岭，唯闻简素之仪；毕陌回渠，俱崇节□□制。德弥厚者藏弥薄，圣逾重者瘗逾轻，且珠宝（缺十一字）因天造，无待人功，微将所习之书，以未不忘圣道。自钦顾命，奉以周旋，藏殓之资，一遵遗志。斯地则川阜明秀，林甸威（缺十四字）而□符，隐翠柏而成象，石呈永固，柏示无凋。方隆七庙之基，重受三灵之眷，岂非德动天地，庆延无极者乎？（缺十六字）将归上京，崩诉穹旻，志期攀从。群公列辟，表奏相望，以为关辅尚虚，又频钟祸，故黎庶之情犹惧，宸极之（缺十一字）易□茹茶之恨□尽，唯思赞述，少慰抽擢。但元扆位尊，丹碑所绝，遐观列代，莫树{曲豆}琼，所以略符传纪，弗存铭颂，庶（下缺）。（《金石萃编》六十）（按：此首较多六百余字。）
☆东乡同安
同安，唐武德初德州游击将军摄左金吾卫大将军。
○辞疾表
（上缺）月七日，敕令臣所统兵马山东、河南、河北讨逐逆贼者。臣智昏菽（缺）一日因赴射跳坑，马倒损脚，今见抱疾，死生莫分。臣□尘微，不敢吝（缺）圣恩，察臣愚恳，谨使男道奉表诣阙以闻。臣同安诚惶戾恐顿首顿首。（石刻）
○谢赐表
武德元年五月廿一日，内侍王波利宣赐宝带二袭，摄左金吾卫大将军者，泽自天来，恩从地出。然臣生居山东，（缺七字）射，曾不习文，乌鸟衔恩，犬马（缺）光曲照，圣渥（缺）陛下回赐有功之（缺）诚惶诚恐死罪死罪。（同上）
☆崔悬黎
悬黎，南祖房君实子。官主爵员外（《新表》）、司封员外郎（《石柱题名》）、太子桂坊同国史修撰。
○龙门西壁阿难像赞
□龙门（缺七字）寿三田□坏至绕集□□之福四□方轨（缺五字）之化□□此其自在□矣。奉义郎御史台□□□思蕴道敷（缺四字）名□外骞林绂□□□之□□内澄心镜，窥月性之无□。乃以大唐总章元年七月□□日，于此河南县会善寺龙门西壁，凿石为阿难佛像一龛。仍图其先考，暨其亡妣杜夫人，供奉佛之左右。尔其瞰迥树基，因高益态，顾□□之□□，□对新茔；写乐土之□□，□分□宇。天花绕座，光□□鹤之□；□树低（缺四字）桑之□。瞻容有睟，维（缺四字）使承煦钢台□景□□朝闻鸟偈，超上品于□楼；夕陪宝手，接□友于金地。其赞曰：
七宝芳林，众流净□。欲□珠阁，务□冰想。有□□□，聿自观象。□旧（缺六字）龙门石开，（缺四字）良因并植，妙觉齐□。（石刻）
☆杜易简
易简，襄最人，咸亨中，自殿中侍御史为考功员外，左转开州司马。撰《御史台杂注》五卷、文集二十卷。《唐书文苑》有传。
○御史台柏赞
爰有贞柏，徙植清台。麝条霜劲，蚕叶风开。始逢鹊喜，终见鸟来。（《翰苑新编》前集十三）
☆孟利贞
利贞，华阴人。初为太子司议郎，受诏与许敬宗等撰《瑶山玉彩》五百卷。累转著作郎，加弘文馆学士。《唐书文苑》有传。
○龙门敬善寺石龛阿乐陀佛观音大至二菩萨像铭（并序）
窃以真宗寂远，象外之辩莫诠；至教幽深，几初之智罕测。照三明而光有际，驰十力而振无边，沦苦海者济以慈航，迷重昏者□之惠日。大哉梵德，不可名言。故毕州长史骞共夫人敦煌郡君范氏，腾芳□閈，嗣美缃图，展锵凤于时英，允光内政；勖归鳞于□□，□浃千流，誉缉昭涂，景沦幽穸，有子同州司户参军味道，四□绍迹，三杪飞声，雅望重于人伦，至性光于地义。寒泉著戚，怨凯风之莫攀；冥路驰心，悲昊天而逾励。奉遵遗志，敬造阿弥陀石像一躯，并观音、大至两菩萨夹侍。粤以总章五年七月廿九日，雕镌克就。日轮摛景，月面开华，莲牟若视，果靥如笑，绀傍映，驻烟彩而凝光；红抓相晖，带霞文而散彩。真容有睟，仙卫分韶，怖鸽仰而知归，游龙望而遥集。伏愿载扬巍德，式警潜禅，远树宝梯，永安净域。因兹繁祉，广给亲缘，藉此鸿休，具沾动植。俾夫将来希向，怀懿范而励情；终古幽求，践徽□而锡类。勒斯不朽，乃作铭云：
□□妙觉，皇矣太仙。金颜日秀，贝典河旋。镜真心术，雨法身田。容包有际，业畅无边。□林现灭，玄风自传。宪仪宠睟，镂质贞坚。（缺五字）美形□。山容峻邈，月状明圆。粤兹清懿，言启良缘。（缺五字）岫雕镌。五章交映，六彩相鲜。异表争发，震三千。徘徊释众，羽翼时贤。比义同德，抗（缺七字）围绕芳□偕□景福并起禅天。顾惟凡謏，望海几（缺六字）惭重宣（缺）。（石刻）
☆芮智璨
智璨，马翊人，登仁郎守纪五府典签。
○大唐贝□通直郎行沂州新太县令上护军张文珪奉为二亲敬造像碑铭（并序）
昔闻金河证果，果而缘空；真成而色灭。用能随机诱喻，虽异术而同归；汲引乖方，亦殊源而共本。无相示相，广开方便之门；非身现身，竞托宣游之轫。然则龙宫妙典鹫岳微言，莫不宠十力方以救焚，资四禅而拯溺。荡稽天之若浪，荫之以慈云；廓蔽日之重昏，承之以法炬。其有至诚遐感，大教潜讠衣，陟曾则想梵宫，履寒泉而思彼岸者，即新太令张君之谓欤！
君名文圭，字友仁，清河人，常山王敖之后。若夫茂绪开宗，耳汉貂于七叶；灵源析派，裨晋衮于三台。传钩之庆不穷，负玺之荣相袭。曾祖恩，随上谷郡遂城县令。庭喧溪□，□和自舞之鸾；室响鸣琴，引狎朝飞之雉，祖容，随清河大中正、青州司马。牵丝入仕，驰令问于时谈；衣锦栖荣，播清徽于雅俗。由是声高海岱，□比天齐。显考同操，庆袭箕裘，孝廉应聘，辞出征而曜彩，且蕴价以扬名。大业末年，任高密县主簿。属炎行失决御，厉阶斯起，触山妖党，鼠窃峰飞；编户遗甿，鸟惊□溃。修蛇犯跸，毒被苍生；卦豕裂冠，矢流黄屋。凶徒孔炽，惧投迹之未□；巨噬挺灾，瞻故乡而路绝。言归河朔，几伤羁旅之魂；饮恨沂南，独吊飘献凯飖之□。永怀桑梓，望切蓼莪，斯愿莫从，关山何极。
于是窜身之地，幸遇通家，有泗水县鹰扬府司马太山羊君者，即襄最太□祜之后也，讳彪，字仲武。邂逅相遇，断金之契已隆；乐莫新交，倾盖之情斯允。昔伯通遇士，慰梁鸿之五噫；田文礼贤，荷冯煖之三窟。复有族人张道兴者，即此比邑之髦彦。行仁高十室，恩洽五宗，宗子之眷既深，本枝之情弥切，契阔逾于三祀，艰苦穷于百虑卢，茹苏藜啜菽，既共戚而均忧，撤少分甘，聊侯时而卒岁。君太夫人即琅邪王氏，绛郡太平令元颢之长女焉。大舅道洽，二舅道液，并花萼交映，芝兰递逡发，非礼勿居，非义不取，弹冠入仕，誉满金门，执贽登朝，光流玉润，不以利害宅心，不以夷险易质。君乃遐思圣善，情切渭阳，复以弄璋之初，于此诞育。随珠自洁，莹之以圆流；梁玉本奇，澄之以方折。贞心逾于郄桂，劲节拟于和□，器度温雅，风神散朗，洎乎皇阶授木，义邸初开，再奉钦明，全身仁寿。以武德之初，擢任舒州怀宁县丞，后迁始州武连令，颍水祥星，始就编珠之集；扶津爱景，修沈连石之晖，贞观八年遘疾，终于私第，为卌有二。接閈姻朋，践芝庭而下泣；投膝密友，味兰室而餐哀。
惟君冶克传，家声载蔚篇，歆机颍悟，敏艺夙彰，仁孝之道幼讠衣，友悌之风潜扇。宦成名立，沥款输忠，腾懿范于昌期，播清芬于懋赏。以文明元年，授沂州新太县令。县与谷里相邓为亲避地之处，闻问增感，志切因心，瞻露草而长号，仰风枝而永叹，衔哀茹血，追远慎终，舣六度之仙舟，转三乘之妙躅。于是发弘誓□，奉为二亲敬造尊像并菩萨一十八躯，崇胜业也。瑞花承足，彩映青莲，满月开颜色含丹桂，冥人资其解脱，法界仰以归依，永泣身田，长濡性□，□□礼弹究竟，施竭劬劳，结妙果于阎浮，证来生于兜率，识化城之非有，悟火宅之无常。于是敬徙尊容，移居净域，寺称白雉，室照金容，法侣任□，名僧间出，具敖乐架；忍树低阴，徂来西峙慈云吐润。北则宫山孤耸，有汉武之仙踪；南则汶水浮空，览子骞之遗迹。瞻言宝座，永固金仪，竟□石□长□，□恒沙而不朽。欲宣此偈乃作铭云：
缅寻妙典，详观梵焚文。七识驰鹜，五阴群分。高悬法镜，莹此重氛□。觉花承露，忍叶低云。（其一）
大雄□□，能□□洎，道映弥天，德兼初地。生灭惟一，色空无二。方便宠奖，抑扬鳞次。（其二）
爰属有隋，炎行告否。黔首交丧，绿林斯逸。猛噬波腾，群凶岳峙。眷言士庶，□□桑梓。（其三）
睿唐承历，重光应期。聿遵帝道，行宣才慈。布此玄德，凭乎大悲。经启精舍，乃建仁祠。（其四）
显允猗人，思攀静树。涤心净海，寄□号慕。□□□亲，式光冥路。智灯自朗，法流恒注。（其五）
萧然梵域，肃穆神仪。灵颜若笑，宝出疑移。风摇惠草，露湛禅枝。兴言福地，良津在斯。（其六）
敬饰金绳，于兹□□。□满周备，雕砻云整。叶秀庵园，花开莲井。心力俱罄，玄功自永。（其七〈六〉）（石刻。《八琼室金石补正》四十）
☆郑休文
休文，荥阳人。进士、将仕郎
○唐故公士安君墓志
禀淳和以为人，含神爽以为用，在家为孝子，在国为忠臣，于乡党而则恂恂，于富贵而不汲汲，谐大隐于朝市，笑独行于山林，斯则安君见之矣。君讳令节，字令节，先武威姑藏人。出自安息国王子，入侍于汉，因而家焉。历后魏、周、随，仕于京洛，故今为豳州宜禄人也。若夫澶旌鼓吹，西临白曾之躔；国界城池，北拒玄龙之塞。钟山瑶树，所以齐其积德；阊阖金精，所以生其壮气。汉年侍子，先外鸟城之域；魏代侍中，爰列蝉冠之地。亦由班家十纪，初则朔野扬声；金氏七貂，终以近臣为盛。祖赡，皇唐左卫潞州府左果毅，武人贞吉，智果为毅。或奇或正，知玉帐之兵雄；千夫百夫，识金坛之卒劲。父生，上柱国。南荆则昭阳始居，西楚则共敖作，战功所与，今古荣之。
君星辰河汉之精，泰一终南之气，鸿鹤羽翼，云翥风抟搏，松柏枝条，霜封雪抱。处长安游侠之窟，深鄙末流；出京兆礼教之门，雅好儒业。温良泛爱之德，振人趋急之心，固以发自冥机，关诸天性者矣。属天地大有，朝野多欢。梁上银蛇，余祥未竭；地中犀犬，积庆仍传。开北阮之居，接南邻之秕。翟门引客，不空文举之座；孙馆延才，还置当时之驿。金鞍玉帖，连骑而不以骄人；画卯乳豚，陈鼎而未为矜俗。加以冯良居室，端肃如对于严宾；仇览定交，矜庄岂闻于狎。义之所去，纵千乘而犹轻；道之所存，虽一介而犹重。声高郡国，名动京师。岂犹柳市万章，贵人争茂陵原洗，群公慕之。惜夫静树含悲，怀梁多恨。秸书未越，忽游司命之天；鸠杖有仪，不及乡亭之岁。以长安四年十一月廿三日疾终于醴泉之私第，春秋六十有□。子如岳、国臣、武臣等，丧以过哀，几于灭性。邻母听哭，投箸而辍餐；枥马闻号，衔刍而落泪。即以神龙元年三月五日葬于长安县之龙首原，礼也。迩迤平参差拱树。三千年之见日，马识幽泉；一千岁之来归，鹤知荒冢。乃为铭曰：
猗远祖之扬名，桂馥松贞；粤夫君兮挺异，珠明剑利。宿昔何从？礼教为容。平生何托？琴樽聚乐。月之望，年之辰，石折智士，山颓哲人。短歌送葬，长笛哀邻。坟横凤绶，冢次龙鳞。夜台长夜，春非我春。（石刻。《唐代志汇编神龙四》）
☆许敬宗
敬宗，《全唐文》一百五十二有传。
○大唐故尚书右仆射特进开府仪三司上柱国赠司徒并州者督卫景武公碑（并序）
有唐建极，将事补天，物色异人，营求国器。采六奇于楚将，而疆宇廓清；探九赜于商贤，而彝伦式叙。若乃西戡建木东剪（阙三十四字）者，其在景武公乎！公讳靖，字药师，陇西成纪人也，原夫龙德在躬，法混成而谓道；猿灵象臂，纵饮羽以穷神譬诸吞乙，皇灵由其锡庆；（阙二字）扰龙，（阙三十四）若水□□□□□梓，灵源所渐，美地冠于神洲；国谍攸章，茂绪光于列代。盖以被于金石，无俟一二详焉。曾祖忄，后魏河、秦二州刺史杜县开国公（阙三十三字）开府仪同□□□□和、复、硖、殷五州刺史永康县公。中南降灵，材高文梓；关西出将，气盖削成。游刃六条，理棼丝而有绪；拥旄千里，（阙一字）敌以销锋。（阙二十七字）公（阙五字）赠使持节都督□州军事荆州刺史。绮岁权奇，慕成庆之高义；弱龄耿介，服子路之嘉言。竟能絷马埋轮，自立（阙二字）之誉；走魂裂骨，以表知己之（阙一字）。公心（阙四十字）以纳方邵于胸中，蔺赵辛于跨下。岂非帝锡贤弼，以祚圣人，比夫文成作师，用康汉道；滋泉入繇，实沃（阙一字）心。生命（阙七字）之（阙三十八字）行事咸施可久。谋而后动，智越老成；宽而纳众，量含多士。数召与语，嘉其志气，每商榷通变，靡究端涯，□叹久之。（阙四十七字）之可畏矣。年十有六，长安令调为功曹。盖以望表黄图，光膺礼贲；英В赤县，不谢弓招。俄而雍州引升宾贡，擢策（阙二十七字）崩次骨严科，滥加端士，天伦之长，竟被凝脂。由是除公为汲县令，历安阳、三原，考绩连最。
于是寰中万宇，并厉秋（阙四十一字）昼（阙五字）设地险而分疆。公乃以德安连，长城弛柝；运奇料敌，合境无尘。于时鼋鼍为梁，久盘泽国；盗骊穷辙，留滞水乡。公（阙四十二字）代（阙三字）条而涣汗。流汤之旅，犹未倒戈；渐台之众，尚婴穷垒。故知元天覆构，非断鳌之所持；臣壑腾波，岂精卫之能（阙一字）公□□有□不以（阙四十八字）引居周卫，申之以心膂。太宗地居帝子，冥应宝图。则哲钦明，内韫知臣之鉴；推心通梦，预纳投（阙二字）之谋。耀（阙四十六字）耶溪赤堇，守江堑以谁诃。由是命公抚宁荒憬，建直指，进次夔州，招集遗黎，将申部罪。铣徒冉肇跨有群蛮，利尽沉黎，（阙二字）迈（阙四十二字）止授以兵权，慰勉痍伤，人皆拔拒，奋扬衷怠，发并冲冠，孤城掩扉，已经二载，能胜兵者，裁八百人，夜赴贼营，乘其不意，□平三（阙四十五字）扬尘翳景，我师既鲜，人皆色变。公徐马策，而谓众云！：“贼扰且嚣，是其怯也，及未成列，可以薄之。”分二百人，蔽山而出。公方（阙四十四字）且□是清定，因请孝恭进图萧铣，诏授行军总管，便事首途。于时八月凉秋，稻水凑荆门之厄；二江行潦，暮雨□五岭之（阙一字）舡（阙四十四字）即□其巢，势若疾雷，敌必无备，远征不可以应速，近召未足以成军，计日就擒，此兵家之上策也。由是决计躬为先锋，迅□□□倏（阙四十六字）城□□□之争搏，救其悬命，处死地以图山，先犯后军，王师遂恧，贼争虏掠，散地交驰。公亲率前茅，射虚而进，擒其为帅，由是倒戈（阙四十四字）江抚循岭外，承制选补，百越率从。敕授岭南道安抚大使检校桂州总管。东渐闽区，南逾象浦，雕题凿齿，并（阙一字）淳风；断发文身，尽（阙一字）宏德。（阙三十六字）烈霆霓分■投醪，惠深时雨，玉桴括野，侯玉弩以弛威；金镯成飙，指金陵而振旅。僵短狐于洞泽，则溆浦□流，斩长蛇（阙四十五字）太宗统极，宠渥增隆，征拜刑部尚书，参图国政，别食邑四百户，仍以本官行太子左卫率。未凡，转兵部尚书，再践□□□参，百揆（阙三十九字）八（阙一字）俱远若，乃旄头上列，星野于是分区；大沙下布，地脉因而致绝。谓天骄子，代蹙中原，随氏季年，长围扆（阙一字）。自兹厥后，遂失榆中（阙四十六字）无复引弓超忽，白登不闻吟镝。公乃轻赍毕景，随飞雪而长驱；勒骑通霄，遗风而远袭。奄逾高阙，势若飙弛，潜□虏庭，倏如□降（阙四十五字）之功是称医赖。进封代国公，增邑三千户，加位左光禄大夫，余官如故。曩代和戎，赏褒舞佾；昔人出塞，加号冠军。以彼□今，曾何（阙四十字）尚书右仆射。当权执宪，象雨露之无私；纬俗经邦，法岳渎之为纪。远清迩晏，画一之道无差；翊政还醇，登三之化斯在。□□深（阙四十五字）上不能抑下，诏从之，加授特进，许其闲逸。散金之赏，拟迹疏公；松子之欢，比肩张傅。安车弘大隐之义，杖国协（阙二字）之（阙四十四字）。
太宗悯兹视肉，疟彼游魂，乃诏征公为西海道行军总管。于是羽申令，立表即戎，县旌鄯善之阿，酣战昆仑之表，（阙四十七字）公，彼有惭德。改封卫国公，授濮州刺史。畴其爵邑，子孙承嗣。太山如砺，信誓之文不渝；镂鼎传铭，世禄之猷方永。皇情眷（阙四十四字）诏曰：仪比台阶，允归时望；位参衮职，履俟茂勋。是以汉之邓骘，垂芳于往载；晋之郑袤，著美于当时。特进卫国公靖器宇□□，网□□远，（阙四十六字）职居端副，志在奉上，知无不为，叶赞之道既彰，止足之风弥远。自违朝宠，仍属沉疴，摄养私第，炎凉亟改，言念庸□，无忘（阙四十九字）职事望重台槐，职雕神化，追踪昭伯，腾映前猷；继美叔林，仪形当代，庶将乞言胶序，相礼云亭，天不留，俄从化往。以贞观廿三年八（阙四十一字）诏赠司徒、使持节孝督并汾箕岚四州诸军事并州刺史，给东园秘器，班剑卌人，羽葆鼓吹，凶事所须，并令优厚，赐茔于昭。（阙三十八字）谥曰景武公，礼也。
惟公才膺衡石，契合休明，受律九天之上，心功四维之表。洞庭狼顾，剪不崇朝；惟扬蚁徒，擒如拾芥。（阙四十字）生灵。巨川始济，东流遽阅，揭日未淹，西嵫已晦。将军从骠之客，望祁山而动怀；丞相开ト之宾，对佳城而掩泣。乃与家臣室老，追述德音，（下阙）
猗欤茂族，同源帝先。郁云В陇，切汉分川。（阙一字）床攸出，金舆在旃。洪基诞圣，末派生贤。秦州忠烈，执羁从誓□□芬（阙四十三字）达变在□□通。顾盼扬采，鼓动生风。惟皇作极，求贤委政。轩后顺风，有虞申命。在我明辟，道包前圣。拟汉藩荆，如周引郑。（阙一字）宫南纪，九（阙四十五字）智缴大风，威歼凿齿。夷波海ㄛ，廓气江汜。昏昏鹿塞，渺渺鸡田。编穹浃野，蕴蒸天。受律横奋，电扫云褰。垂衣削衽，截翰（阙五十字）明明。□□著绩，溢宇腾声。壑舟潜徙，国栋俾倾。托辰沉曜，爱景韬精。朝念明谟，哀深诏葬。士思令范，缅怀宗匠。晋原不作，岘山徒望。（石刻。《昭陵碑录》中）（按：此首较多一百二十余字。）
○大唐故中书令高唐马公之碑