《文选详注》（28/89）-南朝梁-萧统

（本文为《文选详注》第 28/89 部分）

注「机字士衡」下至「系踪张蔡」：袁本、茶陵本无此一百字，有「陆机」二字。案：士衡自于叹逝赋下注讫，增多全非。
注「作谓作文也用心言士用心于文」：袁本、茶陵本无此十三字。
夫放言遣辞良多变矣又注「夫作文者」下至「故非一体」：袁本、茶陵本「夫」下有「其」字。云善无此二句。案：尤以五臣乱善也。二本无注，十六字尤并增多以就之，甚非。
注「文之好恶可得而言论也」：袁本、茶陵本无此十字。
注「士衡」下至「为文之情」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「利害由好恶」：袁本、茶陵本无此五字。
注「言既作此文赋」下至「尽文之妙理」：袁本、茶陵本无此二十字，有「言知之易也」五字。案：善于此注「言知之易也」，于下注「言作之难也」，可谓精当。尤误去其一句，甚非。至于增多之注，肤庸乖舛，亦甚易辨，固不假详论矣。余条同此。
注「此喻见古人之法不远」：袁本、茶陵本无此九字。
注「则法也」下至「谓不远也」：袁本、茶陵本无此二十三字。
注「文之随手变改则不可以辞逮也」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「盖所言文之体者具此赋之言」：袁本、茶陵本无此十二字。
注「汉书音义」下至「幽远也」：袁本、茶陵本无此二十四字。
注「遵循也」下至「而思虑纷纭也」：袁本、茶陵本无此二十五字。
喜柔条于芳春：袁本、茶陵本「喜」下校语云善作「嘉」。案：「嘉」字传写误，下有「嘉丽藻之彬彬」，必相回避无疑。
注「秋暮衰落」下至「故喜也」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「懔懔危惧貌眇眇高远貌」：袁本、茶陵本无此十字，有「眇眇远貌」四字，在此节注之末。
注「言歌咏」下至「而诵勉」：袁本、茶陵本无此二十八字。
注「又曰在昔」：何校「在」上添「自古」二字，是也。各本皆脱。
注「论语曰」下至「孔安国注曰」：袁本、茶陵本无此十六字，有「包咸论语注曰」六字。
注「文质见半之貌」：袁本、茶陵本「见」作「相」，是也。
注「尚书中候曰」下至「周公援笔以写也」：袁本、茶陵本无此十八字。
注「尔雅曰致至也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言思虑之至」下至「于潜浸之所」：袁本、茶陵本无此二十八字。
观古今于须臾：袁本、茶陵本「于」下校语云善作「之」。案：此无可考也。
注「司马迁曰卒卒无须臾之间」：袁本、茶陵本无此十一字。
抱暑者咸叩：袁本、茶陵本「暑」作「景」，云善作「暑」。案：「暑」但传写误。
注「言皆击击而用」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言文之来」下至「应劭曰」：袁本、茶陵本无此二十三字。
注「公羊传曰」下至「帖静也」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「妙万物」：案：「妙」当作「眇」。各本皆伪。
注「广雅曰踯躅」：何校「踯」改「蹢」，是也。各本皆误。
注「与踟跦同」：陈云「跦」，「蹰」误，是也。各本皆误。
注「字林曰吻口边」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言文之体」下至「以树喻也」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「史由」：袁本、茶陵本无此二字。
注「觚木简也」：袁本、茶陵本无此四字。
注「子路帅尔而对」：袁本、茶陵本「帅」作「率」，是也。
注「兹事谓文也」下至「行之不远」：袁本、茶陵本无此三十六字。
注「按抑按也」下至「恢大」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「纂要曰」下至「青条之森盛也」：袁本、茶陵本无此三十二字。
注「文章之体」下至「无一定之量也」：袁本、茶陵本无此二十字。
注「俛僶由勉强也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言文章在有方圆规矩也」：袁本、茶陵本无此十字。
注「汉书甘泉赋曰」下至「清浏流也」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「故缠绵凄惨」：袁本、茶陵本「惨」作「怆」，是也。
注「说以感动为先」：袁本、茶陵本「动」作「物」，是也。
注「言文章体要在辞达而理举也」：袁本、茶陵本无此十二字。
注「凡为文之体」下至「则有此累」：袁本、茶陵本无此十八字。
注「项岱曰」下至「又曰」：袁本、茶陵本无此二十二字。
注「应劭汉书注曰」下至「为一铢」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「宾戏曰」：袁本、茶陵本「宾」上有「答」字，是也。
注「苍颉篇曰铨称也」：袁本、茶陵本无此七字。案：上「声类」下「曰」为句，增多在其间，误中之误。
注「夫驾之法」下至「故云警策」：袁本、茶陵本无此二十六字。
注「左氏传绕朝赠士会以马策」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「而不改易其文」：袁本、茶陵本「易其文」作「也」。
注「说文曰谓文藻思如绮会」：袁本、茶陵本无此十字。
注「言所拟不异闇合昔之曩篇」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「言他人言我虽爱之必须去之也」：袁本、茶陵本无「他人言我虽爱之须」八字。又茶陵本「言」上有「必捐」二字，袁本无。
注「毛诗传曰苕陵苕也」：袁本、茶陵本无此八字。
注「一句既佳」：袁本、茶陵本「一」作「言斯」。
注「言思心」：袁本、茶陵本「思」下有「之」字。
注「或为禘禘犹去也」：陈云两「禘」字并当作「褫」，五臣本可据。案：所校最是。各本皆误。
注「尸子曰」下至「有珠」：袁本、茶陵本无此十四字。
注「高氏注玉」下至「襄也」：袁本、茶陵本无此三十字。
注「淮南子曰」下至「俗之谣歌」：袁本、茶陵本无此二十九字。
徒靡言而弗华：袁本、茶陵本「徒靡言」作「言徒靡」。案：二本不着校语，盖尤误倒也。
注「瘁音」下至「而不光华也」：袁本、茶陵本无此十七字。
注「礼记曰玉瑕不掩瑜郑玄曰」：袁本、茶陵本此十一字作「郑玄礼记注曰」六字。
注「下管象武」：袁本、茶陵本无「武」字，是也。案：明堂位文。
注「淮南子曰邹忌一徽琴而威王终夕悲许慎注曰」：袁本、茶陵本此十九字作「许慎淮南子注曰」七字。
注「悲雅俱有」下至「则不成」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「言声虽高而曲下」：袁本、茶陵本无此七字。
注「然灵运有七谏」：何校「有」改「以」，是也。各本皆误。
注「地有桑间先」：何校「先」改「者」，是也。各本皆误。
注「于此水上」：何校「上」改「出」，是也。各本皆误。
注「尚玄酒而俎腥鱼」：袁本、茶陵本无此七字。
注「甚甚之辞也」：茶陵本无下「甚」字，袁本有。案：各本皆非，当重「之」字耳。
故亦非华说之所能精：茶陵本无「故」字，「亦」下校语云五臣作「故」。袁本「故」下校语云善有「亦」。案：有即作之误，尤因此而两有，非也。
注「庄子曰桓公」下至「数术也」：袁本无此二百三十七字，有「轮扁已见上注」六字。茶陵本亦不复出，此增多甚非。
或受?于拙目：袁本「?」作「嗤」。校语云善作「蚩」。茶陵本作「?」，与此同。校语云五臣作「嗤」。案：袁本所见，是也。士衡自用「蚩」字，善以「蚩」字本不训「笑」，故取「?」字为注，如咏怀诗「噭噭今自蚩」之注也。说详在下。尤、茶陵所见非。
注「?笑也?与蚩同」：案上「?」上当有「说文云」三字。两「?」字，皆当作「??」。咏怀诗注曰：说文云：嗤，笑也。「嗤」与「蚩」同。考说文无「嗤」字，有「??」字。且云????，戏笑貌，从欠ㄓ声。盖两注本同，此脱「说文云」，彼误「??」为「嗤」，当互订正。
注「中原原中也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「力采者得之」：袁本、茶陵本无此五字。
注「虚而不屈动而愈出」：袁本、茶陵本无此八字。
注「按橐」下至「说文曰」：袁本、茶陵本无此十五字。
注「囊也」：袁本、茶陵本无此二字。
嗟不盈于予掬：案：「嗟」当作「羌」。凡「羌」字，五臣多改作「嗟」字，此必各本以五臣乱善。
注「挈瓶」下至「提犹挈也」：袁本、茶陵本无此十八字。
注「孔安国曰昌当也」：袁本、茶陵本无此七字。
故踸踔于短垣：袁本、茶陵本「垣」作「韵」，不着校语。案：注中「短垣」语，二本亦无之，恐尤改未必是也。
注「谓脚长短也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「国语曰有短垣君不踰」：袁本、茶陵本无此九字。
注「言才恒不足也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「纪纲纪也」：袁本、茶陵本无此四字。
注「毛诗传曰」下至「遏绝」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「又大宗师曰」下至「不知所由然也」：袁本、茶陵本无此四十一字。
注「威蕤盛貌馺沓多貌」：袁本、茶陵本无此八字。
注「郭象注庄子曰」下至「而成梁」：袁本、茶陵本无此六十九字。
注「自求于文也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「物事也」下至「非予力之所并」：袁本、茶陵本无此十七字。
注「并力也」：袁本、茶陵本「也」下有「力周切」三字。
注「言文」下至「而今为津」：袁本、茶陵本无此十七字。
注「轨曰」：袁本、茶陵本「轨」上有「李」字。
注「叶世也」：袁本、茶陵本无此三字。
注「尔雅曰泯尽也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「礼记曰」下至「未衰」：袁本、茶陵本无此二十六字。
注「毛诗曰汉广」：袁本、茶陵本「诗」下有「序」字。
音乐上
乐记曰：凡音之起由人心生也；心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。注曰：方，犹文章也。又曰：声成文谓之音。
洞箫赋
汉书音义，如淳曰：洞者，通也。箫之无底者，故曰洞箫。释名：箫，肃也，言其声肃肃然清也。大者二十三管，长三尺四寸；小者十六管。一名籁。
洞箫赋
王子渊汉书曰：王褒，字子渊，蜀人也。宣帝时为谏议大夫。帝太子体不安，苦忽忽不乐，诏使褒等皆之太子宫娱侍太子，朝夕诵书奇文，及自所造作。疾平复，乃归。太子嘉褒所为甘泉及洞箫颂，令后宫贵人左右皆诵读之。益州有金马碧鸡之宝，使褒祀焉。于道病卒。
原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。广雅曰：原，本也。江图曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。丹阳记曰：江宁县慈母山临江生箫管竹。王褒赋云：于江南之丘墟，即此处也。其竹圆，异众处。自伶伦采竹蠏谷后，见此奇。故历代常给乐府，而呼鼓吹山。干，小竹也。王逸楚辞注曰：干，体也。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。条畅，条直通畅也。罕，稀也，言竹节稀疏而相去。标，竹之末也。宋玉笛赋曰：奇筱异干，罕节简支，敷纷茂盛，扶疏四布。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤?，诚可悲乎其不安也！岖嵚岿崎，皆山险峻之貌。迤?，邪平之貌，言竹生其旁，故欹侧不安。?，音靡。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。傥莽、旷荡，宽广之貌。傥，佗朗切。敞，大貌，言竹生敞闲之处，又足乐也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。左氏传，晋大夫谓秦伯曰：君履后土而戴皇天。后土，地也，言竹托生于地，经历万载不易其贞萃也。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。周易曰：精气为物。滋熙，润悦貌。孔安国尚书传曰：禀，受也。周易曰：震为苍莨竹。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。孙卿子曰：阴阳大化。周易曰：四时变化。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。风赋曰：翱翔乎激水之上。荆轲歌曰：风萧萧兮易水寒。言风萧萧径过其末。回江，谓江回曲也。说文曰：溉，犹灌也。言江之流注灌溉其山也。扬素波而挥连珠兮，声磕磕而澍渊。吕忱曰：波，水涌也。汉武帝秋风辞曰：横中流兮扬素波。杜预左氏传注曰：挥，湔也。湔，音赞。字指曰：磕，大声也。说文曰：注，灌也，澍与注古字通。朝露清泠而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。说文曰：液，津也，夷石切。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。说文曰：嬉，乐也。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。尔雅曰：蜩，蜋蜩。方言曰：楚谓蝉为蜩。家语，子夏曰：蝉饮露而不食。蜩，徒凋切。抱，音附。苍颉篇曰：朴，木皮也。上林赋曰：玄猿素雌。搜索，往来貌。搜，所求切。索，所白切。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以??猭。广雅曰：奥，藏也。说文曰：屏，蔽也，庰与屏同。??岶，竹密貌。??猭，相连延貌。字书，??猭，兽逃走也。漠与??同，浦百切。泊与岶同，亡百切。??，敕陈切。猭，敕员切。惟详察其素体兮，宜清静而弗諠。方言曰：素，本也。言审视竹之本体，清而不讙哗也。幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。谥，号也，实二切。言得谥为箫而恒施用之，岂非蒙圣王之厚恩也。可谓惠而不费兮，因天性之自然。论语，子曰：因人所利而利之，斯不亦惠而不费乎。家语，孔子曰：器用陶匏，以象天地之性也。万物无可以称之者，故其自然之体。
于是般匠施巧，夔妃准法。墨子曰：公输为云梯。郑玄曰：般，伎巧者。庄子曰：匠石之齐，见栎社树，匠伯不顾。司马彪曰：匠石，字伯。尚书，帝曰：夔，命汝典乐，教胄子。妃，未详也，一云夔。列子曰：孔子就师襄学琴。带以象牙，掍其会合。带，犹饰也。方言曰：掍，同也，言以象牙饰其会合之际，言巧密也。掍，胡本切。锼镂离洒，绛唇错杂。尔雅曰：镂，锼也。离洒，锼镂之貌。绛唇，谓箫孔以朱饰之。洒，所宜切。邻菌缭纠，罗鳞捷猎。言箫之形也。邻菌缭纠，相着貌如罗鱼鳞布列也。捷猎，参差也胶致理比，挹抐??。胶致理比，言细密也。挹抐??，言中制也。比，扶至切。挹，于泣切。抐，女立切。?，于颊切。?，奴协切。于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形。性昧、宕冥，谓天性闇昧过于幽冥也。说文曰：宕，过也。生，初生也。淮南子曰：夫盲者不能别昼夜，分白黑矣。愤伊郁而酷??，愍眸子之丧精。郑玄礼记注曰：愤，怒气充实也。伊郁，不通。酷，犹甚也。苍颉篇曰：??，忧貌，奴谷切。广雅曰：眼珠子谓之眸。赵岐孟子注曰：眸子，目瞳子也。寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声。言冥生之人而绝所见，思虑无所，故得专意发愤在于音声。论语，子曰：发愤忘食。故吻吮值夫宫商兮，龢纷离其匹溢。言口吻所吮，皆遇宫商。纷离、匹溢，声四散也。字林曰：吻，口边也。说文曰：吮，嗽也，似兖切。形旖旎以顺吹兮，瞋??以纡郁。言箫声既发，形旖旎以随之。汉书音义，张揖曰：旖旎，犹阿那也。司马相如赋曰：又猗狔以招摇。说文曰：顄，颐也。释名曰：?，咽下垂也，言气之盛而??，类瞋也。楚辞曰：郁结纡轸。王逸曰：纡，曲也。?与顄刘并音含。?，音胡。气旁迕以飞射兮，驰散涣以辍律。旁迕，言气竞旁出，递相逆迕也。飞射，气出迅疾也。散涣，分布也。辍律，出迟貌。辍，张律切。趣从容其勿述兮，骛合沓以诡谲。勿述，无所逆误之貌。合沓，盛多貌。封禅书曰：奇物谲诡。诡谲，犹奇怪也。或浑沌而潺湲兮。猎若枚折。声或浑沌，不分潺湲，或复其声模无似枚之折也。杂字曰：潺浸，水流貌。猎，声也。诗曰：伐其条枚。毛苌诗传曰；枚，干也。广雅曰：猎，折也。或漫衍而骆驿兮，沛焉竞溢。漫衍，流溢貌。骆驿，相连延貌。沛，多貌。惏栗密率，掩以绝灭。惏栗，寒貌，恐惧也。风赋曰：憯凄惏栗。密率，安静也。掩，止息貌。?霵晔踕，跳然复出。?霵晔踕，众声疾貌。说文曰：跳，跃也。?，胡急切。霵或为?，同助急切。跳，徒雕切。
若乃徐听其曲度兮，廉察其赋歌。廉，亦察也。啾咇?而将吟兮，行鍖銋以龢啰。啾，众声也。咇?，声出貌。行，犹且也，胡庚切。鍖銋，声不进貌。龢啰，声迭荡相杂貌。咇，音笔。?，音栉。鍖，汤锦切。銋，奴锦切。风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。鸿洞，相连貌。娆娆，柔弱也。婆娑，分散貌。广雅曰：娆，奇也。翩绵连以牢落兮，漂乍弃而为他。说文曰：漂，浮也，芳妙切。他，谓奇声也，言声漂结而去，弃其旧调，而更为奇声。要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相龢。讴谣已发，箫声于其蹊径要复而遮之，与之相和也。龢，古和字。故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。韩诗曰：夫为人父者，必怀慈仁之爱，以畜养其子也。含，下闇切。其妙声，则清静厌?，顺叙卑迖，若孝子之事父也。妙声，声之微妙也。厌，安静貌。曹大家列女传注曰：?，深邃也，音翳。字林曰：迖，滑也。迖，佗戾切。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士！言声之慷慨如壮士。澎濞，波浪相激之声。说文曰：慷慨，壮士不得志于心也。优柔温润，又似君子。大戴礼曰：优之柔之。礼记曰：温润而泽故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸?。輘輷，大声也。埤苍曰：怫?，不安貌。輘，力萌切。輷，呼萌切。沸或为?，扶味切。?，音谓。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。吕氏春秋曰：南方曰颽风。颽风长物，故曰施惠。容与，宽裕之貌。或杂沓以聚敛兮，或拔摋以奋弃。杂沓，众多貌。拔摋，分散也。何休公羊传注曰：侧手击曰摋。拔，扶割切。摋，苏割切。悲怆怳以恻惐兮，时恬淡以绥肆。楚辞曰：怆怳懭悢兮。恻惐，伤痛也。广雅曰：恬，静也。说文曰：淡，安也。绥，迟也。王肃尚书注曰：肆，缓也。被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。孔安国尚书传曰：被，及也。淋洒，不绝貌。靡靡，声之细好也。横溃，旁决貌。阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时复横溃而清通也。横，音于孟切。郑玄周礼注曰：阳，清也。又礼记注曰：遂，达也。哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。毛诗曰：中心悁悁。说文曰：忧，烦悁邑忧貌。字林曰：悁，含怒也，于玄切。又曰：醰、甜同，长味也，大含切。
故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。尚书曰：叨懫曰钦。孔安国曰：贪饕急懫。礼记曰：儒者有砥砺廉隅。战国策曰：张仪云：赵王狼戾无亲。尔雅曰：怼，怨也。刚毅强??反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。字书曰：??，古文暴字也。啴唌逸豫，舒缓自放纵之貌。啴，吐诞切。唌，音诞。锺期牙旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气。吕氏春秋曰：伯牙鼓琴，志在太山。锺子期曰：善哉，巍巍乎若太山。须臾志在流水。子期曰：善哉，洋洋若流水。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无人为鼓琴者。按列女传，齐杞殖妻也。齐庄公袭莒，殖战死，杞梁之妻无子，内外无五属之亲，既非所归，乃就其夫之尸于其城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。杞梁字，殖名也。郑玄注礼，鲁襄公二十九年，齐侯袭莒是也。列子曰：伯牙善鼓琴，锺子期善听。左氏传曰：师旷侍于晋侯。杜预曰：师旷，晋乐太师。字书曰：愕，惊也。琴操曰：杞梁妻叹者，齐邑虬梁殖之妻所作也。殖死，妻叹曰：上则无父，中则无夫，下则无子，将何以立，吾亦死而已。援琴而鼓之，曲终遂自投水而死。虬与杞同也。师襄严春不敢窜其巧兮，浸淫叔子远其类。家语曰：孔子学鼓琴于师襄。七略，有庄春言琴。宋玉笛赋曰：于是天旋少阴，白日西靡，命严春，使叔子。浸淫，犹渐冉，相亲附之意也。毛苌诗传曰：昔颜叔子独处于室，邻之嫠妇又独处室，夜暴风雨至，屋坏，妇人趋而至，叔子纳之，而使执烛，放于平旦，蒸尽摍屋而继之，自为避嫌不审矣。赵岐孟子章句曰：放，至也，方往切。嚚顽朱均惕复惠兮，桀跖鬻博儡以顿顇。左氏传，富辰曰：心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。史记曰：尧子丹朱不肖，舜子商均亦不肖。复惠，复黠慧也。桀，夏桀也。跖，盗跖也。庄子曰：施及三王，天下大骇矣，下有桀、跖，上有曾、史。鬻，夏育也。古字同。博，申博也，未详其始。陆机夏育赞曰：夏育之猛，千载所希；申博角勇，临頟奋椎。儡，羸疾貌。顇，即愁顇也。吹参差而入道德兮，故永御而可贵。楚辞曰：吹参差兮谁思。王逸曰：参差，洞箫。
时奏狡弄，则彷徨翱翔，埤苍曰：彷徨，犹仿佯也。或留而不行，或行而不留。言逝止无常。狡，急也。弄，小曲也。愺恅澜漫，亡耦失畴。埤苍曰：????，寂静也。????与愺恅音义同。愺，麤老切。恅，闾草切。澜漫，分散也。上林赋曰：澜漫远迁。薄索合沓，罔象相求。薄，迫也。索，求也。合沓，重沓也。罔象，虚无罔象然也。庄子曰：黄帝游赤水之北，遗其玄珠，罔象求之而得。故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之，故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪。说文曰：撆，拭也，匹结切。广雅曰：歔欷，悲也。抆，亦拭也，亡粉切。其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。惮漫衍凯，欢乐貌。阿那腲腇，舒迟貌。埤苍曰：腲腇，肥貌。腲，一罪切。腇，乃罪切。是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。言所感深。尔雅曰：蟋蟀，蛬也。郭璞曰：促织也。尔雅曰：蠖，蚇蠖也。郭璞曰：今蝍??也。周书曰：蚑行喘息。说文曰：蚑，徐行，凡生类之行皆曰跂。跂，音奇。说文曰：喘，疾息也。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。方言曰：南楚谓蝼蛄为括蝼，力侯切。尔雅曰：蚍蜉，大蚁。蚁与蚁同。尔雅曰：蜥蜴，蝘蜒。蝘，于典切。蜒，徒典切。蝇蝇翊翊，游行貌。迁延徙迤，鱼瞰鸡睨。皆虫之形也。迁延徙迤，却退貌。鱼目不瞑，鸡好邪视，故取喻焉。瞰，视也。睨，邪视也。垂喙?转，瞪瞢忘食。韩诗外传曰：蕤宾有声，裸价之虫，无不延颈以听。说文曰：喙，口也，许秽切，或为咮，鸟口也，都遘切。?，转动貌。埤苍曰：瞪，直视也，直耕切。瞢，视不审谛也，莫耕切。况感阴阳之龢，而化风俗之伦哉！家语曰：人也者，天地之德，阴阳之交。
乱曰：状若捷武，超腾踰曳，迅漂巧兮。状，声之状也。捷武言捷巧。曳，亦踰也，或为跇。郑德曰：跇，度也，弋制切。漂，疾也，妨妙切又似流波，泡溲泛??，趋巇道兮。泡溲，盛多貌。泛??，微小貌，又云波急之声。方言曰：泡，盛也，薄交切。溲，所求切。泛，房法切。埤苍曰：??，裁有水也，所猎切。巇道，崄巇之道。哮呷呟唤，跻踬连绝，淈殄沌兮。言其声之大，哮呷呟唤，或跻或踬，时连时绝，淈然相乱，殄沌不分也。埤苍曰：哮吓，大怒也，呼交切。杜预左氏传注曰：跻，升也，将鸡切。汉书音义，韦昭曰：踬，顿也，竹利切。淈，胡忽切。沌，徒损切。搅搜?捎，逍遥踊跃，若坏颓兮。搅搜?捎，水声也。坏颓，言如物崩坏颓毁也。搅，胡卯切。搜，所卯切。?，胡角切。捎，所学切。优游流离，踌躇稽诣，亦足耽兮。韩诗曰：搔首踌躇。稽诣，言声稽留如有所诣也。苍颉篇曰：诣，至也。颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮。颓唐，陨坠貌。本或无此十二字。赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮。中于道德，虽乐不荒。左氏传曰：吴公子札来聘，为之歌颂曰：迁而不淫，乐而不荒。条畅洞达，中节操兮。言声有条贯，通畅洞达，而中于节操。终诗卒曲，尚余音兮。言箫中次诗，而曲将尽，尚有余音也。吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮。漂撆，余响少腾相击之貌。漂，匹遥切。撆，匹曳切。连延骆驿，变无穷兮。
文选考异
洞箫赋注「汉书音义如淳曰洞者通也」：袁本、茶陵本此十一字作「如淳汉书注曰洞箫」八字。
注「故曰洞箫」：袁本、茶陵本无此四字。
注「清也」：袁本、茶陵本无此二字。
注「一名籁」：袁本、茶陵本「籁」下有「汉书曰元帝为太子嘉褒所为洞箫颂令后宫贵人皆诵读之」二十四字。
注「宣帝时」：袁本、茶陵本无此三字。
注「帝太子体不安」下至「皆诵读之」：袁本、茶陵本无此六十三字。
注「其竹圆异众处」：袁本、茶陵本无此六字。
注「王逸楚辞注曰干体也」：袁本、茶陵本无此九字。
注「罕稀也」下至「竹之末也」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「言竹生其旁故欹侧不安」：袁本、茶陵本无此十字。
注「言竹生敞闲之处又足乐也」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「后土地也」下至「不易其贞萃也」：袁本、茶陵本无此二十字。
注「言风萧萧」下至「谓江回曲也」：袁本、茶陵本无此十五字。
注「言江之流注灌溉其山也」：袁本、茶陵本无此十字。
注「吕忱曰波水涌也」：袁本、茶陵本无此七字。
注「字指曰磕大声也」：袁本、茶陵本无此七字。
翱翔乎其颠：茶陵本「翱」作「??」。袁本校语云善作「翾」。案：「翾」乃「??」之误也。「皋」别体作「睪」，故「翱」别体作「??」耳。尤以正字改之，遂与二本校语不合。舞赋「若??若行」仍未改。
抱朴而长吟兮：案：「朴」当作「朴」，注引苍颉篇「朴，木皮也」，可证。否则，尚有「朴」「朴」异同之注，而删削不全耳。
注「蝉饮露而不食」：袁本、茶陵本无「露」字，是也。
处幽隐而奥庰兮：案：「庰」当作「屏」。袁本云善作「庰」。茶陵云五臣作「屏」。各本所见皆非。赋作「屏」，善以「屏」字本不训「蔽」，故取「庰」字为注。正如思玄赋「坐太阴之屏室兮」也。说在彼下。
注「说文曰屏蔽也」：案：「屏」当作「庰」。各本皆误。所引?部文也。正文改「屏」为「庰」，而复改此注「庰」为「屏」以就之，大非。思玄赋注亦可证。
注「竹密貌」：袁本、茶陵本无「竹」字，是也。
注「字书??猭兽逃走也」：袁本、茶陵本无此八字。
注「言审视竹之本体清而不讙哗也」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「言得谥为箫」下至「岂非蒙圣王之厚恩也」：袁本、茶陵本无此十九字。
注「一云夔」下至「学琴」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「尔雅曰镂锼也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「广雅曰眼珠子谓之眸」：袁本、茶陵本无此九字。
注「言冥生之人」下至「在于音声」：袁本、茶陵本无此二十三字。
注「字林曰吻口边也」：袁本、茶陵本无此七字。
注「司马相如赋曰又猗狔以招摇」：袁本、茶陵本无此十二字。
注「?与顄刘」：袁本、茶陵本「刘」作「同」。案：二本最是。陈云「刘」字衍，非也。
注「气出迅疾也」：袁本、茶陵本无「气出」二字。
猎若枚折：陈云「猎」当作「擸」，注同。袁本云善作「猎」。茶陵本云五臣作「擸」。今案：善注「猎声也」，未见必用「擸」字。广雅一条又本非善注，此为善「猎」、五臣「擸」无疑。陈欲以五臣改善，殊非。
注「声或浑沌不分潺湲」：袁本、茶陵本无「声或」二字，「潺湲」作「之貌」。
注「或复其声模无似枚之折也」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「诗曰伐其条枚」：袁本、茶陵本无此六字，有「枚折似枚之折也」七字。
注「广雅曰猎折也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「恐惧也」：袁本、茶陵本无此三字。
注「声迭荡」：袁本、茶陵本无此三字。
注「广雅曰娆奇也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言声漂结而去」：袁本、茶陵本无「声漂结而去」五字，「言」属下句首。
注「言声之慷慨如壮士」：袁本、茶陵本无此八字。
注「声之细好也」：袁本、茶陵本无「声之」二字。
注「字林曰悁含怒也」：袁本、茶陵本无此七字。
注「自放纵」：袁本、茶陵本无此三字。
注「吕氏春秋曰伯牙」下至「齐侯袭莒是也」：袁本、茶陵本无此一百五十六字。
注「杞梁妻叹者」：案：「杞」当作「虬」，观下文可见。茶陵本误同。袁本「杞」上有「范」字，盖改「虬」为「杞」而两存，又误「虬」为「范」耳。
桀跖鬻博儡以顿顇：袁本、茶陵本云善无「以」字。案：此尤以五臣乱善也。寡妇赋注引此正无「以」字，亦其一证。
注「复惠复黠慧也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「埤苍曰彷徨犹仿佯也」：袁本、茶陵本无此九字。
故闻其悲声：案：「闻其」二字当作「为」。袁本作「其为悲声」，云善无「其」。茶陵本云五臣有「其」。此既以五臣乱善，又误去下「为」字，添上「闻」字，乃误中之误也。
注「说文曰」：袁本、茶陵本无此三字。
注「歔欷悲也」：袁本、茶陵本无此四字。
注「埤苍曰腲腇肥貌」：袁本、茶陵本无此七字。
注「尔雅曰蟋蟀」下至「今蝍??也」：袁本、茶陵本无此二十七字。
注「说文曰喘疾息也」：袁本、茶陵本无此七字。
注「状声之状也捷武言捷巧」：袁本、茶陵本无此十字。
注「郑德曰跇度也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「又云波急之声」：袁本、茶陵本无此六字。
注「言箫中次诗」下至「尚有余音也」：袁本、茶陵本无此十四字。
注「相击之貌」：袁本、茶陵本无「相击之」三字，「貌」属上句末。
舞赋
并序。按周礼，舞师、乐师掌教舞。有兵舞，有干舞，有羽舞，有旄舞。吕氏春秋曰：尧时阴气滞伏，阳气闭塞，使人舞蹈以达气。舞者，音声之容也。
舞赋
傅武仲范晔后汉书曰：傅毅，字武仲，扶风茂陵人也。少博学。建初中，肃宗博召文学之士，以毅为兰台令史。少逸气，亦与班固为窦宪府司马。早卒。
楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事。高唐赋序曰：楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。王曰：试为寡人赋之。将置酒宴饮，谓宋玉曰：云梦，薮名，在南郡华容县。高唐，观名。此并假设为辞。「寡人欲觞群臣，何以娱之？」左氏传曰：栾盈觞曲沃人。杜预曰：饮酒于曲沃。玉曰：「臣闻歌以咏言，舞以尽意。尚书曰：歌咏言。孔安国曰：歌咏其义，以长其言。毛苌诗序曰：言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。说苑曰：声乐易良而合于歌情，尽舞意。是以论其诗，不如听其声；谓言之不足，故咏歌之。听其声，不如察其形。谓咏歌之不足，故手舞足蹈也。言不如视其舞形。郑玄注乐记曰：宫、商、角、征、羽，杂比曰声，单曰音。激楚结风，阳阿之舞，张晏曰：激楚，歌曲也。列女传曰：听激楚之遗风。结风，亦曲名。上林赋曰：邬、郢缤纷，激楚、结风。文颖曰：激，冲激，急风也。结风、回风，亦急风也。楚地风既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风为节。楚辞曰：宫庭震惊，发激楚兮。淮南子曰：夫足蹀阳阿之舞。又曰：歌采荑，发阳阿，郑人听之曰：不若延露以和。非歌者拙也，听者异也。高诱曰：阳阿，古之名倡也。材人之穷观，天下之至妙。噫，可以进乎？」孔安国尚书传曰：噫，恨辞也。郑玄注礼记曰：噫，弗寤之声。王曰：「如其郑何？」乐记曰：郑、卫之音，亡国之音也。恐其同于郑舞，当如之何？楚辞曰：二八齐容起郑舞。王逸曰：郑国舞也。玉曰：「小大殊用，郑雅异宜，韩诗曰：舞则纂兮。薛君曰：言其舞应雅乐也。弛张之度，圣哲所施。礼记，孔子曰：一张一弛，文、武之道。是以乐记干戚之容，雅美蹲蹲之舞，礼记曰：干戚羽旄谓之乐。郑玄曰：干，楯也。戚，斧也。武舞所执也。毛诗小雅曰：坎坎鼓我，蹲蹲舞我。一本或云旌旄之舞。礼设三爵之制，颂有醉归之歌。礼记曰：君子饮酒也，礼三爵而油油以退。郑玄曰：油油，悦敬貌。毛诗鲁颂曰：振振鹭，鹭于飞，鼓咽咽，醉言归，于胥乐兮。夫咸池六英，所以陈清庙、协神人也。乐动声仪曰：黄帝乐曰咸池，颛顼乐曰五茎，帝喾乐曰六英。宋均曰：能为天地四时六合之英华也。毛诗曰：清庙，祀文王也。尚书曰：八音克谐，神人以和。郑卫之乐，所以娱密坐、接欢欣也。礼记曰：郑、卫之音，乱世之音。余日怡荡，非以风民也，其何害哉！余日，听览之余日也。怡荡，怡悦放荡也。尔雅曰：怡，乐也。毛诗序曰：风，教也。王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯。」
夫何皎皎之闲夜兮，明月烂以施光。古诗曰：明月何皦皦。楚辞曰：夜皎皎兮既明。朱火晔其延起兮，耀华屋而熺洞房。古诗曰：朱火然其中，青烟扬其间。广雅曰：熺，炽也，虚疑切。楚辞曰：姱容修态絙洞房。黼帐袪而结组兮，铺首炳以焜煌。司马相如美人赋曰：黼帐周垂。袪，犹举也。长门赋曰：张罗绮之幔帐兮，垂楚组之连纲。汉书曰：铺首鸣。说文曰：铺，着门抪首。陈茵席而设坐兮，溢金罍而列玉觞。毛诗曰：文茵畅毂。郑玄注曰：茵，蓐也。诗曰：我姑酌彼金罍。郑玄曰：君黄金罍。玉觞，玉爵也。周礼曰：朝觐有玉几玉爵。腾觚爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。仪礼曰：腾觚于宾。又曰：小臣请媵爵。郑玄曰：今文媵皆作腾。礼记礼器篇注曰：凡觞，一升曰爵，二升曰觚。毛诗曰：既醉以酒。楚辞曰：君欣欣兮乐康。毛苌诗传曰：康，乐也。严颜和而怡怿兮，幽情形而外扬。尔雅曰：怿，乐也。文人不能怀其藻兮，武毅不能隐其刚。言皆欲骋其材，能效其技也。左氏传曰：致果为毅。简惰跳踃，般纷挐兮。渊塞沈荡，改恒常兮。言失度也。简惰，疏简怠惰也。埤苍曰：踃，跳也，先聊切。纷挐，相着牵引也。毛诗曰：其心塞渊。毛苌曰：塞，实也。渊，深也。于是郑女出进，二八徐侍。楚辞曰：二八齐容起郑舞。淮南子曰；鼓舞，或作郑舞。高诱注曰：郑褒也，楚王之幸姬，善歌舞，名曰郑舞。楚辞曰：二八迭奏，女乐罗些。姣服极丽，姁偷致态。姁偷，和悦貌，态，谓姿态也。姁，况于切。偷，以朱切。貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。毛苌诗传曰：嫽，好貌，理绍切。妖蛊，淑艳也。扬华，扬其光华。眉连娟以增绕兮，目流睇而横波。连娟，细貌。绕，谓曲也。言眉细而益曲也。上林赋曰：长眉连娟。横波，言目邪视，如水之横流也。神女赋曰：望余帱而延视兮，若流波之将澜。珠翠的皪而照耀兮，华褂飞髾而杂纤罗。珠翠，珠及翡翠也。说文曰：的皪，珠光也。刘熙释名曰：妇人上服谓之褂。上林赋曰：飞纤垂髾。司马彪曰：髾，燕尾也，衣上假饰。子虚赋曰：杂纤罗，垂雾縠。司马彪曰：纤，细也。顾形影，自整装。顺微风，挥若芳。装，服也。挥，动也。若，杜也。美人佩以为芳香也。七发曰：揄流波，杂杜若。动朱唇，纡清阳。动朱唇，将歌也。神女赋曰：朱唇的其若丹。毛诗曰：有美一人，清阳婉兮。毛苌曰：清阳，眉目之间。亢音高歌为乐方。杜预左氏传注曰：方，法也。
歌曰：摅予意以弘观兮，绎精灵之所束。摅，散也。弘，大也。言精灵有所窘束，今将舒绎之也。方言曰：绎，理也。弛紧急之弦张兮，慢末事之??曲。言将观舞，故紧急之弦先已张者，今废弛之；末事之??曲者，今轻慢之。周礼曰：弛，悬也。郑玄曰：弛，释下也。说文曰：紧，缠丝急也。苍颉篇曰：??，曲也，于诡切。言郑、卫之末事，而委曲顺君之好无益，故废而慢之。舒恢炱之广度兮，阔细体之苛缛。恢炱，广大之貌。苛缛，烦数之貌。言度之恢炱者，更令舒缓；体之烦数者，使之疏阔。楚辞曰：收恢台之孟夏兮。炱与台古字通。贾逵国语注曰：苛，烦也，贺多切。郑玄丧服注曰：缛，数也。言舒广大之度，则细体之事，不利于德者，疏而阔之。嘉关雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促。毛诗序曰：关雎，乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不淫其色。毛诗曰：蟋蟀，刺晋僖公也，俭不中礼。蟋蟀在堂，岁聿云暮，今我不乐，日月其除。古诗曰：蟋蟀伤局促。小见之貌。启泰真之否隔兮，超遗物而度俗。太真，太极真气也。否隔，不通也。言所否闭隔绝使通之。吕氏春秋曰：陶唐氏之时，阴多滞伏，阳道壅塞，乃作舞倡导之。庄子：孔子谓老聃曰：先生似遗物离人。扬激征，骋清角。激征、清角，皆雅曲名。琴操曰：伯牙鼓琴，作激征之音。韩子，师旷曰：清征之声，不如清角。赞舞操，奏均曲。舞操而奏操也。琴道曰：琴有伯夷之操。乐汁图征曰：圣人立五均。均者，亦律调五声之均也。宋均曰：长八尺施弦。形态和，神意协。从容得，志不劫。雍容闲雅，得其大体，不相迫劫也。协，和也。郑玄礼记注曰：劫，胁也。
于是蹑节鼓陈，舒意自广。言舞人蹑鼓以为节，此鼓既陈，故志意舒广。游心无垠，远思长想。庄子曰：乘物以游心。晋灼曰：垠，崖也。其始兴也，若俯若仰，若来若往。雍容惆怅，不可为象。象，形象也。谓停节之间，形态顿乏，如惆怅失志也。变态不极，不可尽述其形象也。其少进也，若??若行，若竦若倾。兀动赴度，指顾应声。兀然而动，赴其节度，手指目顾，皆应声曲。罗衣从风，长袖交横。王孙子曰：卫灵公侍御数百，随珠照日，罗衣从风。韩子曰：长袖善舞。骆驿飞散，飒擖合并。骆驿，不绝貌。飒擖，屈折貌；与曲度相合并也。鶣??燕居，拉?鹄惊。鶣??，轻貌。拉?，飞貌。鶣，音篇。拉，音腊。绰约闲靡，机迅体轻。绰约，美貌。闲美，闲缓而柔美。赴曲机疾，体自轻少。上林赋曰：便娟绰约。庄子曰：绰约若处子。埤苍曰：娴，雅也。机迅体轻，言舞之回折如弩机之发迅。姿绝伦之妙态，怀悫素之絜清。神女赋曰：怀贞亮之絜清。说文曰：悫，贞也。薛君韩诗章句曰：素，质也。修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。修治仪容志操，以自显心志。杳冥，谓远而出冥也。对问曰：翱翔乎杳冥之上。在山峨峨，在水汤汤。与志迁化，容不虚生。列子曰：伯牙鼓琴，志在登高山，锺子期曰：善哉，峨峨乎若太山。志在流水，锺子期曰：善哉，汤汤然若江河。伯牙所念，锺子期必得之。言舞人与志迁化，亦如此者，容不虚生，必有所象也。汤，音洋。明诗表指，嘳息激昂。歌中有诗，舞人表而明之，指而合节。表，明也。韩诗外传曰：鲁哀公嘳然太息。说文曰：嘳，太息也。嘳与喟同。汉书，王章妻谓章曰：今在困厄，不自激卬。如淳曰：激厉抗扬之意也。卬，我郎切。气若浮云，志若秋霜。言既高且絜也。观者增叹，诸工莫当。工，乐师也。
于是合场递进，按次而俟。递，迭也。俟，待也。言待次第而出也。埒材角妙，夸容乃理。晋灼汉书注曰：埒，等。言斗巧妙也。夸，犹美也。理，谓装饰也。轶态横出，瑰姿谲起。眄般鼓则腾清眸，吐哇咬则发皓齿。瑰，美也。谲，异也。般鼓之舞，载籍无文，以诸赋言之，似舞人更递蹈之而为舞节。古新成安乐宫辞曰：般鼓锺声，尽为铿锵。张衡七盘舞赋曰：历七盘而屣蹑。又曰：般鼓焕以骈罗。王粲七释曰：七盘陈于广庭，畴人俨其齐俟；揄皓袖以振策，竦并足而轩跱。邪睨鼓下，伉音赴节，安翘足以徐击，馺顿身而倾折。卞兰许昌宫赋曰：振华足以却蹈，若将绝而复连，鼓震动而不乱，足相续而不并。婉转鼓侧，蜲蛇丹庭，与七盘其递奏，觐轻捷之翾翾。义并同也。说文曰：哇，謟声也，于佳切。咬，淫声也，乌交切。楚辞曰：美人皓齿，嫮以姱兮。摘齐行列，经营切儗。指摘行列，使之齐整。经营，往来之貌。摘，佗历切。相摩切也。郑玄礼记注曰：儗，犹比也，鱼里切。扱，引也。言舞人举引，皆有所比拟也。广雅曰：扱，引也。彷佛神动，回翔竦峙。子虚赋曰：若神仙之彷佛。说文曰：彷佛，见不审也。击不致筴，蹈不顿趾。蹈鼓而足趾不顿，言轻且疾也。翼尔悠往，闇复辍已。言翼然而往，闇而复止。闇，犹奄也。古人呼闇殆与奄同。方言曰：奄，遽也。及至回身还入，迫于急节。已辍止，复回身旋入舞场，逼迫于曲之急节也。浮腾累跪，跗蹋摩跌。言舞者之容也。浮腾，跳跃也。累跪，进跪貌。跗蹋摩跌，或反足跗以象蹈，或以足摩地而扬跌也。郑玄礼记注曰：跗，足趾也，方于切。字书曰：跌，失跖也。徒结切。纡形赴远，漼似摧折。言要之曲折，漼然以摧折，纡曲其形，以踊其身也。漼，折貌，七罪切。纤縠蛾飞，纷猋若绝。纤縠，细縠也。蛾飞，如蛾之飞也。纷猋，飞扬貌。上林赋曰：垂雾縠。大戴礼曰：食桑者有丝而蛾。郭璞尔雅注曰：蚕蛾也。超??鸟集，纵弛殟殁。殟殁，舒缓貌。言舞势超??，如鸟疾速飞集也；纵弛之际，又且舒缓弛舍也。字林曰：鸟??，跳也。殟，乌骨切。殁，音没。蜲蛇姌袅，云转飘曶。说文曰：委蛇，邪行去也。姌袅，长貌。蜲与逶同，于危切。蛇，音移。姌，如剑切；袅，音弱；如云转之疾也。飘忽，如风之疾也。毛苌诗传曰：回风为飘，曶与忽同，呼没切。体如游龙，袖如素蜺。游龙，素蜺，喻美丽也。宋玉神女赋曰：蜿若游龙，从风翱翔。司马相如大人赋曰：垂绛幡之素蜺。黎收而拜，曲度究毕。言舞将罢，徐收敛容态而拜，曲度于是究毕。苍颉篇曰：邌，徐也，邌与黎同，力奚切。曹宪曰：????而拜，上音戾，下居虬反。今检玉篇目部，无此二字。迁延微笑，退复次列。舞毕退次行列也。好色赋曰：迁延引身。观者称丽，莫不怡悦。
于是欢洽宴夜，命遣诸客。言欢情已洽，而宴迫于夜，故命遣诸客也。扰躟就驾，仆夫正策。埤苍：躟，疾行貌。史记曰：天下躟躟。仆夫，执驾者。策，辔也。大戴礼曰：骊驹在门，仆夫具存。车骑并狎，巃嵷逼迫。狎，谓多而相排也。巃嵷，聚貌。巃，力董切。嵷，音摠。良骏逸足，跄捍凌越。骏，马也。逸，疾也。尔雅曰：跄，动也。跄捍，马走疾之貌。言马骏逸奔突而走相凌越也。龙骧横举，扬镳飞沫。邹阳上书曰：蛟龙骧首。镳，马勒旁铁也。马举首而横走，动镳则飞马口之沫也。马材不同，各相倾夺。倾夺，谓驰竞也。或有踰埃赴辙，霆骇电灭。列子，伯乐曰：天下之马，绝尘弭辙。言马踰越于尘埃之前以赴，车辙如雷霆之声，忽惊忽灭也。跖地远群，闇跳独绝。许慎淮南子注曰：跖，踏也。远出于群，言疾速之甚也。郑玄尚书五行传曰：闇跳，行疾貌。闇跳独绝，言行急无比也。或有宛足郁怒，般桓不发。言马按足缓步。郁怒，气迟留不发也。周易曰：初九，盘桓，利居贞。后往先至，遂为逐末。言逸材之马，虽后往而能先至，遂为驰逐者之末也。逐者，以发足为本。或有矜容爱仪，洋洋习习。郑玄毛诗注曰：洋洋，庄敬貌。又诗笺云：习习，和调貌。迟速承意，控御缓急。言迟速任意也。毛诗曰：又良御忌，抑罄控忌。毛苌曰：止马曰控。忌，辞也，音冀。家语，孔子曰：御者同是车马，其所为进退缓急异也。车音若雷，骛骤相及。长门赋曰：雷隐隐而响起，声象君之车音。言车声隐隐，如远雷之音相连属也。骆漠而归，云散城邑。骆漠，骆驿纷漠奔驰之貌。中夜车皆归城邑之中，寂然而空，有同云散也。天王燕胥，乐而不泆。毛诗曰：笾豆有且，侯氏燕胥。胥，皆也，皆来相与燕也。孝经曰：满而不溢。娱神遗老，永年之术。优哉游哉，聊以永日。家语，孔子歌曰：优哉游哉，聊以卒岁。毛诗曰：且以喜乐，且以永日。
文选考异
舞赋注「按周礼」下至「音声之容也」：袁本、茶陵本无此五十一字。
注「扶风茂陵人也」：袁本无「茂陵」二字。
注「建初中」：袁本无此三字。
注「以毅」：袁本无此二字。
注「少逸气」：袁本无此三字。
注「亦与班固为窦宪府司马」：袁本此十字作「迁窦宪司马」五字。茶陵本此节注并入五臣全非，不具出。
注「云梦薮名」下至「此并假设为辞」：袁本、茶陵本无此二十字。
寡人欲觞群臣：茶陵本「觞」作「??」，云五臣作「觞」。袁本云善作「??」。案：「??」即「觞」别体字，尤以正字改之。又注引左传各本皆作「觞」。此等所言善作某字，皆据所见耳。
注「言不如视其舞形」下至「单曰音」：袁本、茶陵本无此二十五字。
注「又曰歌采荑」下至「听者异也」：袁本、茶陵本无此二十八字。
注「郑玄注礼记曰噫弗寤之声」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「振振鹭鹭于飞」：袁本、茶陵本无此六字。
注「颛顼乐曰五茎」：袁本、茶陵本无此六字。
注「礼记曰郑卫之音乱世之音」：袁本、茶陵本无此十一字。
玉曰唯唯：袁本、茶陵本以此上为序，其下「夫何」提行另起。案：此赋恐无所谓序，今题下有「并序」二字及提行，未必善如此也。
明月烂以施光：茶陵本云五臣作「烂」。袁本云善作「列」。案：此尤校改也。
注「毛诗曰文茵畅毂」：袁本、茶陵本无此七字。
注「郑玄注曰茵蓐也诗曰」：袁本、茶陵本「注」上有「礼记」二字，「诗」上有「毛」字。
注「郑玄曰君黄金罍」：袁本、茶陵本无此七字。
注「周礼曰朝觐有玉几玉爵」：袁本、茶陵本无此十字。
注「礼器篇」：袁本、茶陵本无此三字。
注「言皆欲骋其材能效其技也」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「相着牵引也」：袁本、茶陵本无「牵引」二字。
注「淮南子曰鼓舞」下至「女乐罗些」：袁本、茶陵本无此四十字。
注「态谓姿态也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「衣上假饰」：袁本、茶陵本无此四字。
注「垂雾縠」：袁本、茶陵本无此三字。
注「而奏操也」：何校「而」上添「舞」字，是也。各本皆脱。
注「亦律调五声之均也」：何校「亦」改「六」是也。各本皆伪。
注「闲美」：陈云「美」，「靡」误，是也。各本皆误。
注「埤苍曰娴」下至「如弩机之发迅」：袁本、茶陵本无此二十一字。
注「修治仪容志操以自显心志」：袁本、茶陵本无此十一字。
注「必有所象」：袁本、茶陵本无此四字。
诸工莫当：袁本、茶陵本「莫」下校语云善作「共」。案：此尤校改也。
注「相摩切也」：袁本、茶陵本「相」上有「切」字，是也。
注「扱引也」下至「扱引也」：袁本、茶陵本无此二十字。
注「若神仙之彷佛」：案：「仙」字不当有。各本皆衍。说详前。此正文「神动」，亦初不云「仙」也。
击不致筴：茶陵本「筴」作「爽」。案：此无可考也。袁本校语仍云善作「筴」，与尤所见同。
注「言翼然而往闇而复止」：袁本、茶陵本无此九字。
注「跌失跖也」：袁本、茶陵本「失」作「足」，是也。
注「言要之曲折漼然以摧折」：袁本、茶陵本无此十字。
注「字林曰鸟??跳也」：袁本、茶陵本无此七字。
注「曹宪曰????」下至「无此二字」：袁本、茶陵本无此二十二字。
扰躟就驾：袁本、茶陵本「躟」作「攘」。案：此疑尤误改耳。注「埤苍」下至「天下躟躟」：袁本、茶陵本无此十三字，有「扰攘争貌」四字。
注「尔雅曰跄动也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「许慎淮南子注曰」：袁本、茶陵本无此七字。
注「闇跳行疾貌」：袁本、茶陵本无「闇」字。
乐而不泆：何校「泆」改「溢」。袁本云善作「泆」。茶陵本云五臣作「溢」。案：何据注引孝经「满而不溢」，定从「溢」字也。
文选卷第十八
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1音乐下
1.1长笛赋
1.2琴赋
1.3笙赋
1.4啸赋
音乐下
长笛赋
并序。周礼，笙师掌教吹笛。说文曰：笛七孔，长一尺四寸，今人长笛是也。风俗通曰：笛，涤也。荡涤邪志，纳之雅正。
长笛赋
马季长范晔后汉书曰：马融，字季长，扶风茂陵人也。将作大匠严之子。为人美容貌，有俊才，好吹笛。为校书郎。顺帝时，迁南郡太守，免。与马皇后亲，坐高堂，施绛帐，前授生徒，后列女乐。郑玄、卢植皆其弟子。后拜议郎，卒。