第 12 页 - 儒藏
《教童子法》-清-王筠

教童子法《礼记》,有“心丧三年”,是师与君父同也。乃世之教童子者,只可谓之猎食,而父兄为子弟延师,亦以其幼也,而延无知之师,曾不闻王介甫先入为主之说,是自误也:不敢望子弟为圣贤,亦当望子弟为鼎甲。蒙养之时,识字为先,不必遽读书。先取象...

《弟子规》-清-李毓秀

总叙孝悌谨信泛爱众亲仁学文总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告返必面居有常业无便事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为...

《急就篇》-汉-史游

急就篇(西汉)史游编撰急就奇觚与众异,罗列诸物名姓字。分别部居不杂厕,用日约少诚快意。勉力务之必有喜,请道其章:宋延年,郑子方。卫益寿,史步昌。周千秋,赵孺聊。爰展世,高辟兵。邓万岁,秦妙房。郝利亲,冯汉强。戴护郡,景君明。董奉德,桓...

《性理字训》-宋-程端蒙

造化第一至理浑然,冲漠无定,造化枢纽,品汇根柢,是曰太极。一气埉然,充塞太虚,动静周流,造化发育,是曰元气。气动而健,能始万物,其数也奇,是之谓阳。气静而顺,能成万物,其数也偶,是之谓阴。得气之阳,轻清成象,运乎地外,大无不覆,主于生...

《幼学求源幼学须知》(2/2)-明-程登吉

(本文为《幼学求源幼学须知》第2/2部分)士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽。宾兴即大比之年,贤书乃试录之号。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待五科之士。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。其家初中,谓之破...

《幼学琼林》(1/2)-明-程登吉

(本文为《幼学琼林》第1/2部分)《幼学琼林》程邹本程登吉原编,邹圣脉增补卷一天文地舆岁时朝廷文臣武职卷二父子祖孙兄弟夫妇师生朋友宾主婚姻妇女外戚老幼寿诞身体衣饰卷三人事饮食宫室器用珍宝贫富凶丧卷四科第艺术文事讼狱制作释道鸟兽花木...

《幼学琼林》(2/2)-明-程登吉

(本文为《幼学琼林》第2/2部分)和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。唐朝柳仲郢的母亲用熊胆和丸,让他夜间嚼食,培养他勤苦的品德。古代孝子老莱子七十三岁时,为逗父母高兴,穿着五彩衣,学婴儿啼哭,假装跌倒。毛义捧檄,为亲之存...

《幼学歌》(3/3)-清-王用臣

(本文为《幼学歌》第3/3部分)三姜首姜肱,仲海季江从。三国三诸葛,瑾(子瑜,仕吴)亮(仕蜀)诞(公休,仕魏)同名。三张张载(孟阳)先,张协更张元。三谢灵运始,惠连谢眺是。(南北朝)三吕蒙正出,夷简暨公著。三范范纯仁,纯礼纯粹闻。...

《幼学求源幼学须知》(1/2)-明-程登吉

(本文为《幼学求源幼学须知》第1/2部分)幼学求源(幼学须知)明程登吉《幼学求源》,明代程登吉撰,字允升,自署西昌人。此书原名《幼学须知》,又名《成语考》(署明景泰年间进士邱浚编)。清代则有邹圣脉(字梧冈)为之増补、注释,取名《幼...

《幼学歌》(1/3)-清-王用臣

(本文为《幼学歌》第1/3部分)卷一天文门九重天(本《明史天文志》及《皇朝通志》)宗动天居第九重,次为垣、宿是经星。土星、木、火、太阳位,金、水、太阴(月)在下层。九天中央钧天东苍(一作旻)天,东北旻(一作变)天北曰元。西北幽天西...

《幼学歌》(2/3)-清-王用臣

(本文为《幼学歌》第2/3部分)天水赵、秦与严、姜,皮、卞、萧、尹、狄、秋、强。双、桂、莘、艾、庄、慎、那,权姓上官河上羊。彭城钱、刘共巢、金,宗政乐安蒋、任、孙。汝南周、昌、殷、齐、袁(爰姓同),平、和、危、盛、梅、应、蓝。仰、...

《幼仪杂箴》-明-方孝孺

幼仪杂箴(明)方孝孺撰道之于事,无乎不在。古之人自少至长,于其所在,皆致谨焉,而不敢忽,故行跪、揖拜、饮食、言动有其则,喜怒、好恶、忧乐、取予有其度。或铭于盘盂,或书于绅笏,所以养其心志,约其行体者,至详密矣。其进于道也,岂不易哉!后...

《幼学分年课程》-清-陈惟彦

幼学分年课程《礼·内则》:“六年教数与方名,”七年教有别,八年教让,九年教数日,十年学书计、幼仪,肄简谅。十有三年学乐诵诗,成童学射御。古圣人幼学法程,其次第秩然,本末兼具如此。其所望于子弟者,知为人之道,有适世用而己。今之教幼学者则...

《小学诗》-清-谢泰阶

小学诗清谢泰阶立教第一明论第二敬身第三立教第一自古重贤豪,诗书教尔曹,人生皆有事,修已最为高。弟子从师者,先须守学规,置身规矩里,百事可修为。一切要安详,居游有定方,形容须静正,举动奖轻狂。洒扫宜清洁,整齐处处同,读书舒以确,作字敬而...

《小学诗礼》-宋-陈淳

事亲【其一】凡子事父母。鸡鸣咸盥潄。栉总冠绅履。以适父母所。【其二】及所声气怡。燠寒问其衣。疾痛敬抑搔。出入敬扶持。【其三】将坐请何向。长者执席少者执床。与坐悬衾箧枕簟。洒扫室及堂。【其四】长者必奉水。少者必奉槃。进盥请沃盥。盥卒授以...