《开元释教录》（13/22）-唐-智升

（本文为《开元释教录》第 13/22 部分）

(右此观佛三昧经大周录云宋永初年求那跋陀罗译出内典录者谨按内典录云是东晋觉贤所译非宋代功德贤周录误也又云与后秦罗什所译单卷观佛三昧经同本编为重译今以什公译者久阙其本卷数全殊不可悬配今依诸旧录编单本内)。
·大方便佛报恩经十卷
失译在后汉录
·菩萨本行经三卷
失译(今附东晋录拾遗编入)
上二经十卷同帙(按大周录中其七卷报恩经云与汉代支谶所译单卷大方便报恩经同本其三卷菩萨本行经云与西晋聂道真所译单卷菩萨本行经同本今以单卷报恩及本行二经先是阙本卷数全殊不可悬配令依诸旧录编单本内)。
·法集经六卷(或七卷或八卷)
元魏天竺三藏菩提留支译
·观察诸法行经四卷
隋天竺三藏阇那崛多等译
上二经十卷同帙。
·菩萨处胎经五卷(亦直云胎经或八卷)
姚秦凉州沙门竺佛念译
·弘道广显三昧经四卷(或无三昧字亦名阿耨达龙王经亦名入金刚问定意经凡十二品)
西晋三藏竺法护译
(右一经仁寿大周等录皆云与阿耨达龙王经同本异译。二经俱云竺法护出。编为重译。按僧祐录竺护所出但有阿耨达经二卷。下注云一名弘道广显三昧经。长房录中竺护所译有弘道广显三昧经二卷。下注云亦名阿耨达请佛经。唐内典录护公所译双载二经。又长房内典二录。西晋失译。复有阿耨达龙王经二卷。今对勘二经文并无异。但以立名多种。致使群录差殊。或有双载二经。或有互题名目。时无悟者。流滥日深。今一废一存。庶无谬失。但留一本编入单中)。
·施灯功德经一卷(一名然灯经)
高齐天竺三藏那连提耶舍译
上三经十卷同帙。
·央崛魔罗经四卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译
(右此央崛魔罗经大周录云与竺法护译指髻等七经同本异译者误也不可以名目似同悬即配为重译谨按隋录其指髻经出增壹阿含中鸯崛悔过等六经从前大经抄出既非同本异译依旧编在单中)。
·无所有菩萨经四卷
隋天竺三藏阇那崛多等译(出内典录)
·明度五十校计经二卷(或无明度字或无五十字)
后汉安息三藏安世高译
上三经十卷同帙。
·中阴经二卷
姚秦凉州沙门竺佛念译
·大法鼓经二卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译
·文殊师利问经二卷(亦直云文殊问经)
梁扶南三藏僧伽婆罗译
·月上女经二卷
隋天竺三藏阇那崛多等译
·大方广如来秘密藏经二卷(失译今附秦录)
上五经十卷同帙(其大方广如来秘密藏经大周录云与大方等如来藏经同本异译今寻文理义旨悬殊故为单本)。
·大乘密严经三卷
大唐中天竺三藏地婆诃罗译(出大周录)
·占察善恶业报经二卷(亦名大乘实义经云出六根聚经)
外国沙门菩提登译(莫知年代出大周录今附隋录)
·莲华面经二卷
隋天竺三藏那连提耶舍译
·文殊师利问菩萨署经一卷(一名问署经)
后汉月支三藏支娄迦谶译(拾遗编入)
·大乘造像功德经二卷(或一卷)
大唐天后代于阗三藏提云般若译(出大周录)
上五经十卷同帙(其大乘造像功德经大周录云与造立形像福报经同本异译者误也文意既殊故为单译)。
·广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷
大唐南天竺三藏菩提流志译(新编入录)
·一字佛顶轮王经五卷(亦云五佛顶经或四卷)
大唐南天竺三藏菩提流志译(新编入录)
·大陀罗尼末法中一字心咒经一卷
大唐北天竺三藏宝思惟译(新编入录)
上三经九卷同帙。
·大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷(一帙)
大唐循州沙门怀迪共梵僧于广州译(新编入录)
·大毗卢遮那成佛神变加持经七卷
大唐中天竺三藏输波迦罗共沙门一行译(新编入录)
·苏婆呼童子经三卷(或云苏婆呼律或二卷)
大唐中天竺三藏输波迦罗译(新编入录)
上二经十卷同帙。
·苏悉地羯罗经三卷
大唐中天竺三藏输波迦罗译(新编入录)
·牟梨曼陀罗咒经一卷(或无经字失译)
(拾遗编入今附梁录)。
·金刚顶瑜伽中略出念诵法四卷(亦云经)
大唐南天竺三藏金刚智译(新编入录)
上三经八卷同帙。
·七佛所说神咒经四卷(或无所说字)
晋代译失三藏名(今附东晋录)
(右此七佛神咒经大周录中编为重译云与吴代外国优婆塞支谦所译单卷七佛神咒经同本今以此单卷经久阙其本卷数复殊不可悬配今依旧录编单本内)。
·大吉义神咒经二卷(或四卷)
元魏昭玄统沙门释昙曜译(出法上录)
·文殊师利宝藏陀罗尼经一卷
大唐南天竺三藏菩提流志译(新编入录)
·金刚光焰陀罗尼经一卷
大唐南天竺三藏菩提流志译(新编入录)
·阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷
失译(拾遗编入今附梁录)
·阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷
失译(拾遗编入今附梁录)
·大普贤陀罗尼经一卷失译(拾遗编入今附梁录)
·大七宝陀罗尼经一卷失译(拾遗编入今附梁录)
·六字大陀罗尼咒经一卷失译(拾遗编入今附梁录)
·安宅神咒经一卷后汉失译
·摩尼罗亶经一卷
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
·玄师颰陀所说神咒经一卷(录云幻师无所说字)
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
·护诸童子陀罗尼咒经一卷
元魏天竺三藏菩提留支译
·诸佛心陀罗尼经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·拔济苦难陀罗尼经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·八名普密陀罗尼经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·持世陀罗尼经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·六门陀罗尼经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·清净观世音普贤陀罗尼经一卷
大唐总持寺沙门释智通译(出大周录)
上十九经二十三卷同帙。
·智炬陀罗尼经一卷
大唐天后代于阗三藏提云般若译(出大周录)
·诸佛集会陀罗尼经一卷
大唐天后代于阗三藏提云般若译(出大周录)
·随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷
大唐天后代北天竺三藏宝思惟译亦云所得(出大周录)
·百千印陀罗尼经一卷
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录)
·救面燃饿鬼陀罗尼神咒经一卷(亦云施饿鬼食咒经后兼有施水咒)
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录)
·庄严王陀罗尼咒经一卷
大唐天后代三藏义净译(新编入录)
·香王菩萨陀罗尼咒经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)
·一切功德庄严王经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)
·拔除罪障咒王经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)
·善夜经一卷
大唐天后代三藏义净译(新编入录)
·虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷(出成就一切义品)大唐中天竺三藏输波迦罗译(新编入录)
·金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷
大唐南天竺三藏金刚智译(新编入录)
·观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷
大唐南天竺三藏金刚智译(新编入录)
(右虚空藏等三经及前四卷瑜伽并出金刚顶经彼经梵本有十万颂此之四经略要抄译非全部也)。
·佛地经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录有论七卷释)
·佛垂般涅槃略说教诫经一卷(亦云佛临般亦名遗教经)
姚秦三藏鸠摩罗什译(有释论一卷)
(右此遗教经旧录所载多在小乘律中或编小乘经内今以真谛法师译遗教论彼中解释多约大乘小宗不显故移编此)。
·出生菩提心经一卷
隋天竺三藏阇那崛多等译
·佛印三昧经一卷
后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)
·文殊师利般涅槃经一卷
西晋居士聂道真译(拾遗编入)
·异出菩萨本起经一卷(或无起字)
西晋居士聂道真译(拾遗编入)
·千佛因缘经一卷
姚秦三藏鸠摩罗什译(出法上录)
·贤首经一卷(一名贤首夫人经)
乞伏秦沙门释圣坚译
·月明菩萨经一卷(或云月明童子或云月童子)
吴月支优婆塞支谦译
(右此月明菩萨经大周录中编为重译云与月光童子经等同本者误也文意全异改为单译)。
·心明经一卷(一名心明女梵志妇饭汁施经)
西晋三藏竺法护译
·灭十方冥经一卷(或云十方灭冥经)
西晋三藏竺法护译
·鹿母经一卷
西晋三藏竺法护译
(又群录中更有鹿子经一卷云是吴代外国优婆塞支谦所译即与前鹿母经文句全同但立名殊故不双出)。
·魔逆经一卷
西晋三藏竺法护译
上二十六经二十六卷同帙。
·德光太子经一卷(一名赖吒和罗所问光德太子经)
西晋三藏竺法护译
(右德光太子经大周录中编为重译云与须赖经等同本异译者误也文意既异故为单本)。
·大意经一卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译
·坚固女经一卷(一名牢固女经)
隋天竺三藏那连提耶舍译
·商主天子所问经一卷(或无所问字)
隋天竺三藏阇那崛多等译
·诸法最上王经一卷
隋天竺三藏阇那崛多等译
·师子庄严王菩萨请问经一卷(一名八曼茶罗经)
大唐天竺三藏那提译(出大周录)
·离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷
大唐天竺三藏那提译(出大周录拾遗编入)
·受持七佛名号所生功德经一卷
大唐三藏玄奘译(出内典录)
·佛临涅槃记法住经一卷(或加般字)
大唐三藏玄奘译(出翻经图)
·寂照神变三摩地经一卷
大唐三藏玄奘译(出翻经图)
·差摩婆帝受记经一卷
元魏天竺三藏菩提留支译
·不增不减经一卷(或云二卷者误也)
元魏天竺三藏菩提留支译
·造塔功德经一卷
大唐中天竺三藏地婆诃罗译(出大周录拾遗编入)
·右绕佛塔功德经一卷(亦云绕塔功德经)
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录)
·大乘四法经一卷
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录)
·有德女所问大乘经一卷
大唐天后代天竺三藏菩提流志译(出大周录)
·大乘流转诸有经一卷
大唐天后代三藏义净译(新编入录)
·妙色王因缘经一卷
大唐天后代三藏义净译(新编入录)
·佛为海龙王说法印经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)
·师子素驮娑王断肉经一卷
大唐至相寺沙门释智严译(新编入录)
·般泥洹后灌腊经一卷(一名四辈灌腊经亦直云灌腊经)
西天三藏竺法护译
(右此灌腊经大周等录皆为重译云与盂兰盆经等同本异译者误也今寻文异故为单本)。
·八部佛名经一卷(亦云八佛经)
元魏婆罗门瞿昙般若流支译
上二十二经二十二卷同帙(其八部佛名经大周录云与八吉祥咒经等同本异译者误也八数虽同说处全异所为复别故为单本)。
·菩萨内习六波罗蜜经一卷(或云内六波罗蜜经安公出方等部)
后汉临淮沙门严佛调译(拾遗编入)
·菩萨投身饿虎起塔因缘经一卷(僧祐录云以身施饿虎经)
北凉高昌沙门释法盛译(出经后记)
·金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷(新为共译附三秦录亦名金刚清净经)
·师子月佛本生经一卷
新为失译(附三秦录)
(右金刚清净经群录并云吴代外国优婆塞支谦译汉后失译复有其名师子月佛经群录并云西晋三藏竺法护译今详二经文句并非谦护所翻似是秦凉已来什公等译今为失源附于秦录)。
·长者法志妻经一卷
失译(安公凉土异经录中有名今亦附凉录)
·萨罗国经一卷(或云萨罗国王经)
失译(今附东晋录)
右二经。法上录中并云姚秦三藏鸠摩罗什译。今详二经文句并非什公所翻。似是晋魏代译其法志妻经安公凉土异经录中先有其名今亦附凉录。萨罗国经附于晋录。
·十吉祥经一卷
失译今附秦录
·长者女庵提遮师子吼了义经一卷
失译(今附梁录拾遗编入)
·一切智光明仙人慈心因缘不食肉经一卷(失译今附秦录)
·金刚三昧经二卷(或一卷)
北凉失译(拾遗编入)
·法灭尽经一卷
僧祐录中失译经(今附宋录)
·甚深大回向经一卷
僧祐录中失录经(今附宋录)
·天王太子辟罗经一卷(或无天王字亦云譬罗)
僧祐录云安公阙中异经(今附秦录拾遗编入)
·优婆夷净行法门经二卷(亦直云净行经或无经字)
僧祐录云安公凉土异经(今附凉录)
·八大人觉经一卷
后汉安息三藏安世高译(出宝唱录)
·三品弟子经一卷(亦云弟子学有三辈经)
吴月支优婆塞支谦译
·四辈经一卷(或云四辈弟子经亦云四辈学经)
西晋三藏竺法护译(出法上录)
·当来变经一卷(或云当来变识经)
西晋三藏竺法护译
·过去佛分卫经一卷(或云过世)
西晋三藏竺法护译
·十二头陀经一卷(一名沙门头陀经)
宋天竺三藏求那跋陀罗译
·树提伽经一卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译
·长寿王经一卷
僧祐录云安公失译经(今附西晋录)
右此长寿王经。大周录等云出阿含。谨按四阿含内并无此经。虽增一第十六中有长寿王缘起文意全异。此乃大乘故编于此。
·法常住经一卷
僧祐录云安公失译经(今附西晋录)
上二十三经二十五卷同帙(从优婆夷净行经下十经旧录之中皆编小乘部内今检寻文理多涉大乘编在小中恐乘至理故移于此)。
菩萨调伏藏
二十六部五十四卷五帙。
夫戒者防患之总名也。菩萨净戒唯禁于心。声闻律仪则防身语。故有托缘兴过聚徒诃结。菩萨大人都无此事。佛直为说令使遵行。既无犯制之由故阙诃结之事。诸大乘经明学处者摭之。于此为菩萨调伏藏云。
·菩萨地持经十卷(或名地持论或八卷一帙)
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译
(右一经初有归敬颂出瑜伽论本地分中菩萨地。昔高齐昭玄统沙门法上答高句丽问云。地持是阿僧佉比丘从弥勒受得。阿僧佉者即无著菩萨是也。又按梁沙门僧祐地持记云。菩萨地持经八卷有二十七品。分为三段。第一段十八品。第二段四品。第三段五品。文中不出有异名而今此本或题云菩萨戒经。或题云菩萨地经。今检寻经未亦有多名文云名为菩萨地。名为菩萨藏摩得勒伽。名摩诃衍摄。名不坏显示名无障碍清净智根本。祐云不出异名者不然。又检群录。昙无谶所译别存菩萨戒经。或云菩萨地经者误也)。
·菩萨善戒经九卷(一云菩萨地或十卷)
宋罽宾三藏求那跋摩等译
(右一经群录皆云与地持经同本异译。今详文理非不差殊。其善戒经前有序品。后有奉行。地持经并无。其地持戒品中有受菩萨戒文及菩萨戒本。善戒经即无。自余之外。文意大同。地持复出瑜伽诸录成编入论。既有差殊未敢为定。又按梁沙门僧祐菩萨善戒经记云此名善戒。名菩萨地。名菩萨毗尼摩戒。名如来藏。名一切善法根本。名安乐国。名诸波罗蜜聚。凡有七名。第一卷先出优波离问受戒法。第二卷始方有如是我闻。次第别品乃有三十而复有别本题为菩萨地经。今按寻经本与祐记不同。经初即有如是我闻。而无优波离问受戒法。但有九卷。其优波离问受戒法即后单卷菩萨善戒经。是若将此为初卷即与祐记符同。然此地经本离之已久乍合成十或恐生疑。此善戒经亦同地持作其三段。第一段名菩萨地有三十品。第二段名如法住有四品。第三段名毕竟地有六品。祐云次第列品者或恐寻之未审也)。
·净业障经一卷(失译今附秦录单本)
上二经十卷同帙(其净业障经法上录云竺法护译详其文句与护公译经文势全异故为失译)。
·优婆塞戒经七卷(是在家菩萨戒或五或六或十卷)
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译单本
·梵网经二卷
姚秦三藏鸠摩罗什译(第二译前本阙)
·受十善戒经一卷
汉后失译(拾遗编入单本)
上三经十卷同帙。
·菩萨璎珞本业经二卷(或无菩萨字新编为律)
姚秦凉州沙门竺佛念译(第一译三译二阙)
·佛藏经四卷(一名选择诸法经或二卷或三卷)
姚秦三藏鸠摩罗什译单本
·菩萨戒本一卷(出地持戒品中慈氏菩萨说)
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译(拾遗编入第二译)
·菩萨戒本一卷(出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说)
大唐三藏玄奘译(出内典录第三译)
右二经同本异译(前后三译一译阙本)。
·菩萨戒羯磨文一卷(出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·菩萨善戒经一卷(优波离问菩萨受戒法)
宋罽宾三藏求那跋摩译(出宝唱录单本)
上六经十经同帙。
·菩萨内戒经一卷
宋罽宾三藏求那跋摩译(出法上录单本)
·优婆塞五戒威仪经一卷
宋罽宾三藏求那跋摩译(出宝唱录单本)
(右此优婆塞五戒威仪经群录编在小乘律中者误也初是菩萨戒本后是受菩萨戒文及舍忏等法既非小宗故移编此)。
·文殊师利净律经一卷(或直云净律经)
西晋三藏竺法护译(第一译)
·清净毗尼方广经一卷
姚秦三藏鸠摩罗什译(出法上录第三译)
·寂调音所问经一卷(一名如来所说清净调伏经)
宋沙门释法海译(第四译)
右三经同本异译(前后四译一译阙本)。
·大乘三聚忏悔经一卷
隋天竺三藏阇那崛多等译(出内典录单本)
·菩萨五法忏悔文一卷(或云菩萨五法忏悔经)
失译(今附梁录单本)
·菩萨藏经一卷
梁扶南三藏僧伽婆罗译单本
·三曼陀颰陀罗菩萨经一卷
西晋清信士聂道真译单本
·菩萨受斋经一卷
西晋清信士聂道真译(第二译三译二阙)
·文殊悔过经一卷(一名文殊五体悔过经)
西晋三藏竺法护译(第一译两译一阙)
·舍利弗悔过经一卷(亦直云悔过经)
后汉安息三藏安世高译(第一译三译二阙)
·法律三昧经一卷(亦直云法律经)
吴月支优婆塞支谦译(第二译两译一阙)
·十善业道经一卷
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录单本)
上十四经十四卷同帙(谨按旧录大乘律中有宝梁经迦叶经今为编入宝积会中故不重出其大方广三戒经与宝积三律仪会同本决定毗尼经与宝积优波离会同本今并编入宝积部中故此不载)。
菩萨对法藏
九十七部五百一十八卷五十帙。
菩萨阿毗达磨有其二类。一者解释契经二者诠法体相。旧录所载和杂编之。今所集者分为二例。释契经者列之于前。诠法性者编之于后。庶无糅杂览者易知。
大乘释经论
二十一部一百五十五卷一十五帙。
·大智度论一百卷(或一百一十或七十卷十帙)
姚秦三藏鸠摩罗什译单本
右龙树菩萨造释摩诃般若波罗蜜经(什法师云若具足翻应有千卷秦人识弱故略之十分存一)。
·十地经论十二卷(或十五卷一帙)
元魏天竺三藏菩提留支等译单本
右天亲菩萨造释十地经即华严十地品是(论序云菩提留支勒那摩提在洛阳殿内二人同译佛陀扇多传语帝亲笔受长房录中留支摩提二录俱载者不然今合为一本在留支录)。
·弥勒菩萨所问经论五卷(或六卷或七卷或十卷)
元魏天竺三藏菩提留支译单本
右释弥勒所问经。即宝积经第四十一会是。
·大乘宝积经论四卷
元魏天竺三藏菩提留支译(第一译两译一阙)
右释旧单卷大宝积经。即宝积第四十三会是。
·宝髻菩萨四法经论一卷(天亲菩萨造)
元魏天竺三藏毗目智仙等译(出序记单本)
右释大集经宝髻品。今入宝积在第四十七会(论序记云魏兴和三年岁次辛酉九月朔旦庚子之日乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙中天竺国婆罗门人瞿昙流支护法大士骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密爱法之人沙门昙林道俗相假于邺城内在金华寺译四千九百九十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正)。
上三论十卷同帙。
·佛地经论七卷(亲光等菩萨造释佛地经)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·金刚般若论二卷(无著菩萨造)
隋天竺三藏达摩笈多译(出内典录单本)
·能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷(无著菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录)
上三论十卷同帙。
·金刚般若波罗蜜经论三卷(天亲菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译(第一译)
·能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷(无著菩萨颂世亲菩萨释)
大唐三藏义净译(新编入第二译)
右二论及颂同本异译。
·金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论二卷(功德施菩萨造亦云功德施论)
大唐中天竺三藏地婆诃罗译单本(出大周录上四论及颂造者虽异并释金刚般若经又有金刚仙论十卷寻阅文理乃是元魏三藏菩提留支所撰释天亲论既非梵本翻传所以此中不载)
·文殊师利菩萨问菩提经论二卷(一名伽耶山顶经论婆薮槃豆菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译单本(第一译)
·妙法莲华经论一卷(婆薮槃豆菩萨造)
元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译(第一译)
上五论十一卷同帙。
·法华经论二卷(初有归敬颂者或一卷)
元魏北天竺三藏菩提留支共昙林等译(拾遗编入第二译)
右二论同本异译(其三藏义净新译法华论五卷寻本未获)。
·胜思惟梵天所问经论四卷(释胜思惟经或三卷)
元魏天竺三藏菩提留支译单本
·涅槃论一卷(婆薮槃豆菩萨造略释涅槃经)
沙门达磨菩提译不知年代(内典录中附元魏代第一译后本阙)
·涅槃经本有今无偈论一卷(释涅槃一颂)
梁天竺三藏真谛译单本
·遗教经论一卷(释遗教经)
陈天竺三藏真谛译(拾遗编入单本)
·无量寿经论一卷(婆薮槃豆菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译(单本)
·三具足经论一卷(天亲菩萨造有释论无经本)
元魏天竺三藏毗目智仙等译(出序记单本)
(右论初记云三藏法师毗目智仙婆罗门人瞿昙流支爱敬法人沙门昙林于邺城内在金华寺魏兴和三年岁次辛酉月建在戌朔次庚午十三日译千百十言骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密启请供养守护流通诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正)。
·转法轮经论一卷(天亲菩萨造有释论无经本)
元魏天竺三藏毗目智仙等译(出序记单本)
(右论初记云魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密善求义方选真简伪故请法师毗目智仙并其弟子瞿昙流支于邺城内在金华寺兴和三年岁次大梁建酉之月朔次庚子十一日译三千九百四十二言沙门昙林对译录记诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正)。
上八论十二卷同帙。
大乘集义论
七十六部三百六十三卷三十五帙。
·瑜伽师地论一百卷(弥勒菩萨说十帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录单重合译)
(右此瑜伽论梁代三藏真谛译者名十七地论只得五卷缘碍遂辍北凉三藏昙无谶译地持论但成十卷乃是本地分中菩萨地此瑜伽论当第三译前之二本部帙不终大唐译者方具备矣)。
·显扬圣教论二十卷(无著菩萨造二帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·瑜伽师地论释一卷(最胜子等菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出翻经图单本)
·显扬圣教论颂一卷(无著菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·王法正理论一卷(弥勒菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·大乘阿毗达磨集论七卷(无著菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
上四论十卷同帙。
·大乘阿毗达磨杂集论十六卷(安慧菩萨糅释上集论)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·中论四卷(龙树菩萨本梵志青目释)
姚秦三藏鸠摩罗什译(单本或八卷)
上二论二十卷二帙。
·般若灯论释十五卷(龙树菩萨本分别明菩萨释)
大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译(出内典录单本)
右与中论本同释异。
·十二门论一卷(龙树菩萨造)
姚秦三藏鸠摩罗什译单本
·十八空论一卷
陈天竺三藏真谛译(出翻经图)
·百论二卷(提婆菩萨造婆薮开士释)
姚秦三藏鸠摩罗什译(单本)
·广百论本一卷(圣天菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
上五论二十卷二帙。
·大乘广百论释论十卷(圣天本护法释一帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·十住毗婆沙论十四卷(龙树菩萨造或十二或十五)
姚秦三藏鸠摩罗什译单本
·菩提资粮论六卷(圣者龙树本比丘自在释)
隋天竺三藏达摩笈多译(出内典录单本)
上二论二十卷二帙。
·大乘庄严经论十三卷(无著菩萨造或十五卷一帙)
大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译(出内典录单本)
·大庄严论经十五卷(马鸣菩萨造或十卷)
姚秦三藏鸠摩罗什译(单本)
·顺中论二卷(无著菩萨造)
元魏婆罗门瞿昙般若流支译(出序记单本)
(右顺中论序记云魏尚书令仪同高公延国上宾瞿昙流支在第供养正通佛法对释昙林出斯义论武定元年岁次癸亥八月十日挥辞丙寅凡有一万三千七百二十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正)。
·摄大乘论三卷(无著菩萨造)
陈天竺三藏真谛译(第二译)
上三论二十卷二帙。
·摄大乘论二卷(无著菩萨造)
元魏天竺三藏佛陀扇多译(第一译)
·摄大乘本论三卷(无著菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第三译)
右三本论同本异译。
·摄大乘释论十五卷(世亲菩萨释或十二卷)
陈天竺三藏真谛译(第一译)
上三论二十卷二帙(又按仁寿大周等录复有摄论一本十二卷成部亦云真谛所译勘与此同今者但存一本)。
·摄大乘论释论十卷(世亲菩萨释一帙)
隋天竺三藏达摩笈多译(出内典录第二译)
·摄大乘论释十卷(世亲菩萨释一帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录第三译)
右三释论同本异译。
·摄大乘论释十卷(无性菩萨释一帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
右与前三论本同释异。
·佛性论四卷(天亲菩萨造)
陈天竺三藏真谛译单本
·决定藏论三卷
梁天竺三藏真谛译单本
(右此决定藏论大周录中乃云失译而不指言何代翻出今详此论文势乃是真谛所翻论中子注乃曰梁言前代录家遗之不上今为真谛所译编于梁代录中)。
·辩中边论颂一卷(弥勒菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·中边分别论二卷(婆薮槃豆造或三卷)
陈天竺三藏真谛译(第一译)
上四论十卷同帙。
·辩中边论三卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第三译)
右二释论同本异译。
·究竟一乘宝性论四卷(或三卷或五卷)
元魏天竺三藏勒那摩提译(第二译两译一阙)
·业成就论一卷(天亲菩萨造)
元魏天竺三藏毗目智仙等译(出序记第一译)
(右论序记云魏兴和三年岁次大梁七月辛未朔二十五日骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密敬请三藏法师乌苌国人中天竺国婆罗门人瞿昙流支释昙林等在邺城内金华寺译四千八百七十二字序中三藏虽不列名准制即是毗目智仙群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正)。
·大乘成业论一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第二译)
右二论同本异译。
·因明正理门论本一卷(大域龙菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第一译)
上五论十卷同帙。
·因明正理门论一卷(大域龙菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录第二译)
右二论同本异译(旧理门论周录为单本新勘为重译)。
·因明入正理论一卷(商羯罗主菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·显识论一卷(内题云显识品从无相论出)
天竺三藏真谛译(出论题单本附陈代录)
·转识论一卷(即出前显识论)
天竺三藏真谛译(出论题单本附陈代录)
·唯识论一卷(一名破色心初云唯识无境界)
元魏婆罗门瞿昙般若流支译(第一译)
·唯识论一卷(初云修道不共他上二论并天亲造)
陈天竺三藏真谛译(第二译)
·唯识二十论一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出翻经图第三译)
右三论同本异译(周录不言同本新勘为重译)。
·成唯识宝生论五卷(一名二十唯识顺释论护法菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录单本)
·唯识三十论一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本拾遗编入)
上九论十三卷同帙。
·成唯识论十卷(护法等菩萨造释上三十论一帙)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·大丈夫论二卷(提婆罗菩萨造)
北凉沙门释道泰译(出翻经图单本)
·入大乘论二卷(坚意菩萨造)
北凉沙门释道泰译(出内典录单本)
·大乘掌珍论二卷(清辩菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·大乘五蕴论一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第二译初译本阙)
·大乘广五蕴论一卷(安慧菩萨造与前论异本)
大唐中天竺三藏地婆诃罗译(出大周录单本)
·宝行王正论一卷
陈天竺三藏真谛译(单本)
·大乘起信论一卷(马鸣菩萨造)
梁天竺三藏真谛译(第一译)
上七论十卷同帙。
·大乘起信论二卷(马鸣菩萨造)
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译(新编入录)
右二论同本异译(旧起信论周录为单本新勘为重译)。
·发菩提心论二卷(或云发菩提心经)
姚秦三藏鸠摩罗什译(单本)
(右此发菩提心论大周录中经论二录俱有其名今以菩萨所造编于论录但存一本或云天亲菩萨所造亦云弥勒菩萨所说未详孰是)。
·三无性论二卷(出无相论或一卷)
陈天竺三藏真谛译(单本)
·方便心论一卷(凡四品或二卷)
元魏西域沙门吉迦夜共昙曜译(第二译两译一阙)
·如实论一卷(题云如实论反质难品)
梁天竺三藏真谛译(单本)
·无相思尘论一卷(或直云思尘论)
陈天竺三藏真谛译(出翻经图第一译)
·观所缘论一卷(陈那菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录第二译)
右二论同本异译(周录不言同本新勘为重译)。
·观所缘论释一卷(护法菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录单本)
上八论十一卷同帙。
·回诤论一卷(龙树菩萨造)
元魏天竺三藏毗目智仙等译(出序记单本)
(右论序云魏兴和三年岁次大梁建辰之月朔次癸酉辛卯之日乌长国人刹利王种三藏法师毗目智仙共天竺国婆罗门人瞿昙流支在邺城内金华寺译凡有一万一千九十八字沙门昙林之笔骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密启请供养群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正)。
·缘生论一卷(圣者郁楞伽造)
隋天竺三藏达摩笈多译(出内典录单本)
·十二因缘论一卷(净意菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译单本
·壹输卢迦论一卷(龙树菩萨造)
元魏婆罗门瞿昙般若流支译(单本)
·大乘百法明门论一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏玄奘译(出内典录单本)
·百字论一卷(提婆菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译
·解卷论一卷
陈天竺三藏真谛译(出翻经图第一译)
·掌中论一卷(陈那菩萨造)
大唐天后代三藏义净译(新编入录第二译)
右二论同本异译(其解卷论周录为单本新勘为重译)。
·取因假设论一卷(陈那菩萨造)
大唐天后代三藏义净译(新编入录单本)
·观总相论颂一卷(陈那菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录单本)
·止观门论颂一卷(世亲菩萨造)
大唐三藏义净译(新编入录单本)
·手杖论一卷(尊者释迦称造)
大唐三藏义净译(新编入录单本)
·六门教授习定论一卷(无著菩萨本世亲菩萨释)
大唐天后代三藏义净译(新编入录单本)
·大乘法界无差别论一卷(坚慧菩萨造)
大唐天后代于阗三藏提云般若译(出大周录单本)
·破外道小乘四宗论一卷(提婆菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译(单本)
·破外道小乘涅槃论一卷(提婆菩萨造)
元魏天竺三藏菩提留支译(单本)
上十六论十六卷同帙。
都计大乘经律论见流行者。总六百八十六部。二千七百四十五卷。二百五十八帙。
开元释教录卷第十二(别录之二)
开元释教录卷第十三(别录之三)
庚午岁西崇福寺沙门智升撰
有译有本录中声闻三藏录第二
声闻藏者。小乘所诠之教也。能说教主。则示生示灭应物随缘。所诠之教。则九部四含毗昙戒律。善男善女。禀之而脱屣尘劳。缘觉声闻。奉之而升乎彼岸。盖真乘之小驾。乃菩提之化城。诱进初心莫斯为胜。始乎仙苑迄彼金河。所诠半字之文。是谓声闻之藏。洎乎百川同会三车共适。齐登妙觉俱证泥洹。岂有小大之异名。信为我尊之渐诱者也。始自汉明丁卯之岁。终我开元庚午之年。小乘三藏见流行者。总三百三十部。一千七百六十二卷。一百六十五帙。结为声闻法藏。科条别显具如后列。
·声闻契经藏二百四十部六百一十八卷四十八帙
·声闻调伏藏五十四部四百四十六卷四十五帙
·声闻对法藏三十六部六百九十八卷七十二帙
小乘经重单合译一百五十三部三百九十四卷三十一帙
四阿笈摩经小乘契经之本故标初首后列余经。
·长阿含经二十二卷二帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念译(单重合译)
右此部经凡有四分总三十经别(僧肇序云长含四分四诵合三十经以为一部)。
·中阿含经六十卷(或五十八卷六帙)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(第二译两译一阙)
右此部经凡有五诵。都十八品。总二百二十二经别(僧肇长含序云中含四分五诵)。
·增壹阿含经五十一卷(或五十卷或四十二或三十三五帙)
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(第二译两译一阙)
右此部经凡有五十品。总四百七十二经别(僧肇长含序云增一阿含四分八诵)。
·杂阿含经五十卷(五帙)宋天竺三藏求那跋陀罗译(单重合译)
右此部经。说事既杂。故无品次诵等差别(僧肇长含序云杂含四分十诵)。
·别译杂阿含经二十卷(二帙)
失译(经中子注有秦言字虽不的知译人姓名必是三秦代译今附秦录)
右此部经与前经文虽先后不次。子细寻究。不出前经此但撮要。故为别部(佛般泥洹下诸经并是四含中别经异译)。
·佛般泥洹经二卷(或直云泥洹经)
西晋河内沙门白法祖译
·大般涅槃经三卷(或二卷)
东晋平阳沙门释法显译(今为法显译如总录中述)
·般泥洹经二卷(或无般字)
新为失译附东晋录
右三经。出长阿含经。第二至第四卷。与初分游行经同本异译(其般泥洹经群录皆云宋代求那跋陀罗译者非也寻其文句多是古译与功德贤所翻全不相类诸藏之中但有上卷无其下卷今为失源编在晋录或有经本其佛般泥洹经上卷与般泥洹经上卷文句全同者本错也)。
·人本欲生经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出长阿含经第十卷。与第二分大方便经同本异译(此人本欲生经上代群录皆编在大乘经中者误也)。
·尸迦罗越六向拜经一卷(或云尸迦罗越六户礼经)
后汉安息三藏安世高译
右出长阿含经第十一卷。与第二分善生经同本异译(比于本经此稍略耳中阿含三十三卷中亦有此经)。
·梵志阿颰经一卷(一加佛开解字一名阿颰摩纳经)
吴月支优婆塞支谦译
右出长阿含经第十三卷。与第三分阿摩昼经同本异译。
·梵网六十二见经一卷(一名梵经)
吴月支优婆塞支谦译
右出长阿含经第十四卷。与第三分梵动经同本异译。
·寂志果经一卷
东晋西域沙门竺昙无兰译
右出长阿含经第十七卷。与第三分沙门果经同本异译。
上八经十二卷同帙。
·起世经十卷(一帙)
隋天竺三藏阇那崛多等译(出经题上第五译)
·起世因本经十卷(恐滥前本题下别云起世因本经一帙)
隋天竺三藏达摩笈多译(出内典录第六译拾遗编入谨按大唐内典录及靖迈经图并云笈多三藏大业年中于东都上林园翻经馆译起世经十卷。今大检寻诸藏。乃有两本大意虽同文句稍异。至于品目时有差殊。前经初云婆伽婆在舍婆提城。后经乃云婆伽婆在舍啰婆悉帝城。若据梵言后经为正。今谓崛多笈多各翻一本。又前经初首题云。崛多笈多二师同出。今以前为崛多所译。后是笈多再翻。二经文既有殊。今故双存二部。故缘生经亦云婆伽婆在舍啰婆悉帝城故知同是笈多译也。恐二本相滥。题下别云起世因本焉)
·楼炭经六卷(或云大楼炭经或五卷或八卷)
西晋沙门释法立共法炬译(第二译)
右三经出长阿含经第十八至二十二卷。与第四分记世经同本异译。
·长阿含十报法经二卷(一名多增道章经或直云十报经)
后汉安息三藏安世高译
右出长阿含经第九卷与第二分十上经同本异译(广略少异)。
·中本起经二卷(或云太子中本起经经初题云出长阿含)
后汉西域沙门昙果共康孟详译
上三经十卷同帙(其中本起经题云出长阿含检寻长含大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末大周录云与过去现在因果修行本起瑞应本起经等同本异译者误也又此中本起经群录咸云后汉代译其经本中有翻梵语处乃曰晋言未详何以)。
从佛般泥洹下一十三经并出长阿含中。别经异译。
·七知经一卷(或云七智经)
吴月支优婆塞支谦译
右出中阿含经第一卷。与初善法经同本异译。
·碱水喻经一卷(或云碱水譬喻今附西晋录)
僧祐录云安公失译经(今附西晋录)
右出中阿含经第一卷。与水喻经同本异译。
·一切流摄守因经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出中阿含经第二卷。与漏尽经同本异译。
·四谛经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出中阿含经第七卷。与分别圣谛经同本异译。
·恒水经一卷(亦云恒河喻经)
西晋沙门释法炬译
右出中阿含经第九卷。与瞻波经同本异译。
·本相倚致经一卷(亦云大相倚致)
后汉安息三藏安世高译
·缘本致经一卷
失译今附东晋录
右二经同本异译出中阿含经第十卷。与本际经同本。
·顶生王故事经一卷(或直云顶生王经)
西晋沙门释法炬译
·文陀竭王经一卷
北凉天竺三藏昙无谶译(拾遗编入)
右二经同本异译出中阿含经第十一卷。与四洲经同本。
·阎罗王五天使者经一卷(一名铁城泥犁经)
宋沙门释慧简译
·铁城泥犁经一卷
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
右二经同本异译。出中阿含经第十二卷与天使经同本(此于本经此稍略耳)。
·古来世时经一卷
失译今附东晋录
右出中阿含经第十三卷。与说本经同本异译(比于本经此文稍略)。
·阿那律八念经一卷(一名禅行敛意经或直云八念经)
后汉西域三藏支曜译
右出中阿含经第十八卷。与八念经同本异译。
·离睡经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第二十卷。与长老上尊睡眠经同本异译。
·是法非法经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出中阿含经第二十一卷。与真人经同本异译。
·求欲经一卷
西晋沙门释法炬译
右出中阿含经第二十二卷。与秽经同本异译。
·受岁经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第二十三卷。初与比丘请经同本异译。
·梵志计水净经一卷(失译今附东晋录拾遗编入)
右出中阿含经第二十三卷。与水净梵志经同本异译。
·苦阴经一卷
失译(在后汉录拾遗编入)
右出中阿含经第二十五卷。与前苦阴经同本异译。
·释摩男本经一卷(一名五阴因事经)
吴月支优婆塞支谦译
·苦阴因事经一卷
西晋沙门释法炬译(拾遗编入)
右二经同本异译。出中阿含经第二十五卷与后苦阴经同本。
·乐想经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第二十六卷。与想经同本异译。
·漏分布经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出中阿含经第二十七卷。与达梵行经同本异译。
·阿耨风经一卷(晋言依次)
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
右出中阿含经第二十七卷。与阿奴波经同本异译。
·诸法本经一卷
吴月支优婆塞支谦译
右出中阿含经第二十八卷。初与诸法本经同本异译。
·瞿昙弥记果经一卷
宋沙门释慧兰译
右出中阿含经第二十八卷。与瞿昙弥经同本异译。
·瞻婆比丘经一卷(或云瞻波)
西晋沙门释法炬译(拾遗编入)
右出中阿含经第三十九卷。与瞻波经同本异译。
·伏淫经一卷
西晋沙门释法炬译(拾遗编入)
右出中阿含经第三十卷。与行欲经同本异译。
·魔娆乱经一卷(一名弊魔试目连经一名魔王入目连兰腹经)
失译在后汉录
·弊魔试目连经一卷(一名魔娆乱经)
吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入)
右二经同本异译。出中阿含经第三十卷与降魔经同本。
上三十经三十卷同帙。
·赖吒和罗经一卷(一名罗汉赖吒和罗经)
吴月支优婆塞支谦译
右出中阿含经第三十一卷。与赖吒和罗经同本异译。
·善生子经一卷
西晋沙门支法度译(拾遗编入)
右出中阿含经第三十三卷。与善生经同本异译。
·数经一卷
西晋沙门释法炬译(拾遗编入)
右出中阿含经第三十五卷。与算数目犍连经同本异译。
·梵志頞罗延问种尊经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
右出中阿含经第三十七卷。与阿摄和经同本异译。
·三归五戒慈心厌离功德经一卷失译今附东晋录(拾遗编入)
·须达经一卷(一名须达长者经)
萧齐天竺三藏求那毗地译
右二经同本异译。出中阿含经第三十九卷。与须达哆经同本(其慈心厌德经文句稍略或有题云出增一阿含十二者非也)。
·佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷
僧祐录中失译经(今附宋录拾遗编入)
右出中阿含经第四十卷。与黄芦园经同本异译。
·梵摩喻经一卷
吴月支优婆塞支谦译
右出中阿含经第四十卷。与梵摩经同本异译(比于本经此稍略耳)。
·尊上经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第四十三卷。与释中禅室尊经同本异译。
·鹦鹉经一卷(亦名兜调经)
宋天竺三藏求那跋陀罗译
·兜调经一卷
僧祐录云安公失译经(今附西晋录拾遗编入)
右二经同本异译。出中阿含经第四十四卷。与鹦鹉经同本。
·意经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第四十五卷。与心经同本异译。
·应法经一卷
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
右出中阿含经第四十五卷。与后受法经同本异译。
·泥犁经一卷(或云中阿含泥犁经)
东晋西域沙门竺昙无兰译
右出中阿含经第五十三卷。与痴慧地经同本异译。
·优波夷堕舍迦经一卷
僧祐录中失译经(今附宋录)
·斋经一卷(一名持斋经)
吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入)
右二经同本异译。出中阿含经第五十五卷。与持斋经同本。
·鞞摩肃经一卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译(拾遗编入)
右出中阿含经第五十七卷。与鞞摩那修经同本异译。
·婆罗门子命终爱念不离经一卷
后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)
右出中阿含经第六十卷。与爱生经同本异译。
·十支居士八城人经一卷(亦直云十支经)
后汉安息三藏安世高译
右出中阿含经第六十卷。与八城经同本异译。
·邪见经一卷
僧祐录中失译经(拾遗编入今附宋录)
右出中阿含经第六十卷与见经同本异译。
·箭喻经一卷
失译(拾遗编入今附东晋录)
右出中阿含经第六十卷。与箭喻经同本异译。
·普法义经一卷(一名具法行经一名普义经)
后汉安息三藏安世高译(第一译)
·广义法门经一卷
陈天竺三藏真谛译(第三译三译一阙)
右二经同本异译(其广义法门经初首题云是中含经一品别译今检中阿含大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末其大周入藏录中编为大乘单本者误也又普法义经作舍利日具法行经作舍利弗但此一字别余文并无异)。
右七知经下五十三经。并出中阿含中。别经异译
·戒德香经一卷(或云戒德经)东晋西域沙门竺昙无兰译
右出增壹阿含经第十三卷。地主品异译。
·四人出现世间经一卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译(拾遗编入)
右出增壹阿含经第十八卷。四意断品异译。
·波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷
西晋沙门释法炬译
右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译。
·须摩提女经一卷
吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入)
右出增壹阿含经第二十二卷。须陀品异译(比于本经此稍文略)。
·婆罗门避死经一卷
后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)
右出增壹阿含经第二十三卷增上品异译。
·食施获五福报经一卷(一名施色力经一名福德经)
失译(今附东晋录)
右出增壹阿含经第二十四卷。善聚品异译。
·频毗娑罗王诣佛供养经一卷(亦云颇婆)
西晋沙门释法炬译
右出增壹阿含经第二十六卷。等见品异译(比于本经此稍文略诸录编在大乘藏中误也)。
·长者子六过出家经一卷宋沙门释慧简译
右出增壹阿含经二十七卷聚品异译(本经稍广)。
·鸯崛摩经一卷(或有作魔字一名指髻经)
西晋三藏竺法护译(拾遗编入)
上三十二经三十二卷同帙。
·鸯崛髻经一卷
西晋沙门释法炬译
右二经同本异译。出增壹阿含经第三十一卷力品(此文稍广)。
·力士移山经一卷(或直云移山经)
西晋三藏竺法护译
·四未曾有法经一卷(亦云四未有经或无法字)
西晋三藏竺法护译
右二经出增壹阿含经第三十六卷八难品异译(本是一经别译分二本经稍广此出不尽)。
·舍利弗摩目犍连游四衢经一卷
后汉外国三藏康孟详译
右出增壹阿含经第四十一卷。马王品异译(周录编在大乘重译中者误也)。
·七佛父母姓字经一卷(一名七佛姓字经)曹魏失译
右出增壹阿含经第四十五卷。不善品异译。
·放牛经一卷(亦云牧牛经)
姚秦三藏鸠摩罗什译
右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(此文稍广)。
·缘起经一卷(亦云十二缘起经)
大唐三藏玄奘译(出翻经图)
右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(比于本经此文稍略周录编为大乘单本者误也)。
·十一想思念如来经一卷(或云十一思惟)
宋天竺三藏求那跋陀罗译(拾遗编入)
右出增壹阿含经第四十八卷。礼三宝品初异译(此十一想连有二经初十一事文意勘同后十一事寻之未见)。
·四泥犁经一卷(或云四大泥犁)
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
右出增壹阿含经第四十八卷。礼三宝品异译(本经稍广)。
·阿那邠邸化七子经一卷
后汉安息三藏安世高译
右出增一阿含经第四十九卷非常品异译(本经唯有四子余意大同)。
·大爱道般泥洹经一卷
西晋河内沙门白法祖译
·佛母般泥洹经一卷
宋沙门释慧简译(拾遗编入)
右二经同本异译。出增壹阿含经第五十卷。大爱道般涅槃品。
·国王不犁先尼十梦经一卷
东晋西域沙门竺昙无兰译
·舍卫国王梦见十事经一卷
僧祐录云安公失译经(今附西晋录拾遗编入)
右二经同本异译。出增壹阿含经第五十一卷。大爱道般涅槃品。
·阿难同学经一卷
后汉安息三藏安世高译(右阿难同学经经首题云出增壹阿含检其大本无此一经既云出彼且编其末)
从戒德香经下二十四经并增壹阿含中别经异译。
·五蕴皆空经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)
右出杂阿含经第二卷异译(此五蕴皆空经根本说一切有部毗奈耶杂事第三十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经非是契经从律而生也)。
·七处三观经一卷(或二卷)
后汉安息三藏安世高译
右出杂阿含经中异译(此经首末有三十经初是七处三观后名积骨以初标名故也其初七处三观经出第二卷后积骨经出第三十四卷余者散在诸文不次第一处)。
·圣法印经一卷(亦直云圣印经亦云慧印经)
西晋三藏竺法护译
右出杂阿含经第三卷异译。
·杂阿含经一卷
失译(在魏吴录)
右出杂阿含经中。异译(此经首末有二十七经初之三经出第四卷中而先后不次七处三观经居其卷末文句大同前经此中稍广其积骨经亦在其中未详何以二经相涉余者散在广文自古群录皆云失译寻阅文句与七处三观辞理稍同似是安高所出未见实录且依旧为失译)。
·五阴譬喻经一卷(一名水沫所漂经亦云五阴喻经)
后汉安息三藏安世高译
·水沫所漂经一卷(一名河中大聚沫经一名聚沫譬经)
东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)
右二经同本出杂阿含经第十卷。异译。
·不自守意经一卷(或无意字)
吴月支优婆塞支谦译
右出杂阿含经十一卷。异译。
·满愿子经一卷晋代失译(今附东晋录拾遗编入)
右出杂阿含经第十三卷。异译。
·转法轮经一卷(或云法轮转经)
后汉安息三藏安世高译
·三转法轮经一卷
大唐三藏义净译(新编入录)