《全上古三代秦汉三国六朝文》（100/305）-清-严可均

（本文为《全上古三代秦汉三国六朝文》第 100/305 部分）

朕以不德，获继至尊，奉承宗庙。曹操父子，世载其罪，朕用惨怛，如疾首。海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。以君信著北土，威武并昭，是以委任授君，抗虎，兼董万里，求民之瘼。其明宣朝化，怀保远迩，肃慎赏罚，以笃汉祜，以对于天下。（《蜀志·马超传》）
◇策穆皇后（章武元年五月）
朕承天命，奉至尊，临万国。今以后为皇后，遣使持节丞相亮授玺绶，承宗庙，母天下。皇后其敬之哉！（《蜀志·穆皇后传》）
◇册皇太子禅（章武元年五月）
惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉欤！（《蜀志·后主传》。）
◇策立鲁王（章武元年六月）
小子永，受兹青社。朕承天序，继统大业，遵修稽古，建尔国家，封于东土，奄有龟蒙，世为藩辅。呜呼，恭朕之诏！惟彼鲁邦，一变适道，风化存焉。人之好德，世兹懿美。王其秉心率礼，绥尔士民，是飨是宜，其戒之哉！（《蜀志·刘永传》）
◇策立梁王（章武元年六月）
小子理，朕统承汉序，顺天命，遵修典秩，建尔于东，为汉藩辅。惟彼梁土，畿甸之邦，民狎教化，易导以礼。往悉乃心，怀保黎庶，以永尔国，王其敬之哉。（《蜀志·刘理传》）
◇答先主
昔游荆北，时涉师门，记问之学，不足纪名，内无杨朱守静之术，外无墨翟务时之风，犹天之南箕，虚而不用。赐书乃欲令贤甥摧鸾凤之艳，游燕雀之宇，将何以启明之哉？愧于「有若无，实若虚」，何以堪之！（《蜀志·刘巴传》注引《零陵先贤传》）
◇与诸葛亮书
乘危历险，到值思义之民，自与之众。承天之心，顺物之性，非余身谋所能劝动。若道穷数尽，将托命于沧海，不复顾荆州矣。（《蜀志·刘巴传》）
◇为先主即皇帝位告天文
惟建安二十六年四月丙午，皇帝臣备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。备虽否德，惧忝帝位。询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰「天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主」。率土式望，在备一人。备畏天明命，又惧汉邦将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。修燔瘗，告类于天神，惟天神尚飨，祚于汉家，永绥四海！（《蜀志·先主传》，又见《宋书·礼志三》）
卷六十一·蜀五
◎秦宓
宓字子敕，广汉绵竹人，州郡辟命辄不就。先主定蜀，以为从事祭酒。建兴中，丞相亮领益州牧，选为别驾，寻拜左中郎将长水校尉，迁大司农。
◇奏记益州牧刘焉荐任安
昔百里、蹇叔以耆艾而定策，甘罗、子奇以童冠而立功，故《书》美黄发，而《易》称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。乃者以来，海内察举，率多英隽而遗旧齿，众论不齐，异同相半，此乃承平之翔步，非乱世之急务也。夫欲救危抚乱，修己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意，天人既和，内省不疚，虽遭凶乱，何忧何惧！昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真？今处士任安，仁义直道，流名四远，如今见察；则一州斯服。昔汤举伊尹，不仁者远；何武贡二龚，双名竹帛。故贪寻常之高，而忽万仞之嵩；乐面前之饰，而忘天下之誉，斯诚往古之所重慎也。甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如蛟日，复何疑哉！诚知昼不操烛，日有余光，但余情区区，贪陈所见。（《蜀志·秦宓传》）
◇答王商书
昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳；楚聘庄周，非不广也，执竿不顾。《易》曰「确乎其不可拔」，夫何之有？且以国君之贤，子为良辅，不以是时建萧、张之策，未足为智也。仆得曝背乎陇亩之中，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户，时翱翔于林泽，与沮、溺之等俦，听玄猿之悲吟，察鹤鸣于九皋，安身为乐，无忧为福，处空虚之名，居不灵之龟，知我者希，则我贵矣。斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉！（《蜀志·秦宓传》）
◇与王商书
疾病伏匿，甫知足下为严、李立祠，可谓厚党勤类者也。观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使杨子不叹，固自昭明。如李仲元不遭《法言》，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。扬子云潜心著述，有补于世，泥蟠不滓，行参圣师，于今海内，谈咏厥辞。邦有斯人，以耀四远，怪子替兹，不立祠堂。蜀本无学士，文翁遣相如东受七经，还教吏民，于是蜀学比于齐、鲁。故《地里志》曰：「文翁倡其教，相如为之师。」汉家得士，盛于其世。仲舒之徒，不达封禅，相如制其礼。夫能知礼造乐，移风易俗，非礼所秩有益于世者乎！虽有王孙之累，犹孔子大齐桓之霸，公羊贤叔术之让。仆亦善长卿之化，宜立祠堂，速定其铭。（《蜀志·秦宓传》）
◇报李权
书非史记周图，仲尼不采；道非虚无自然，严平不演。海以受淤，岁一荡清；君子博识，非礼不视。今战国反覆仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。故孔子发愤作《春秋》，大乎居正，复制《孝经》，广陈德行。杜渐防萌，豫有所抑，是老氏绝祸于未萌，岂不信邪！成汤大圣，睹野鱼而有猎逐之失，定公贤者，见女乐而弃朝事，若此辈类，焉可胜陈。道家法曰：「不见所欲，使心不乱。」是故天地贞观；日月贞明，其直如矢，君子所履。《洪范》记灾，发于言貌，何战国之谲权乎哉！（《蜀志·秦宓传》。李权从宓借《战国策》，宓报。）
◎马良
良字季常，襄阳宜城人。先主领荆州，辟为从事。蜀平，为左将军掾。及称尊号，为侍中，从征吴，遇害。
◇与诸葛亮书
闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非锺期，敢不击节！（《蜀志·马良传》）
◇为诸葛亮与吴主书
寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。（《蜀志·马良传》）
◎马谡
谡字幼常，良弟。以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令越太守。建兴中，丞相亮以为参军。街亭之败，下狱死。
◇临终与诸葛亮书
明公视谡犹子，谡神明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交，不亏于此。谡虽死，无恨于黄壤也。（《蜀志·马良传》注引《襄阳记》。又见《御览》四百六十三）
◎陈震
震字孝起，南阳人。先主领荆州，辟为从事，随入蜀，为蜀郡北部都尉。因易郡名为汶山太守，转犍为。建兴中入拜尚书，迁尚书令，徙卫尉，使吴还，封城阳亭侯。
◇入吴移关候
东之与西，驿使往来，冠盖相望，申明初好（《初学记》作「载好」）。日新其事。东尊应保圣祚，告燎受符，剖判土宇，天下应响，各有所归。于此时也。以同心讨贼，则何寇不灭哉！西朝君臣，引领欣赖。震以不才，得充下使，奉聘叙好，践界踊跃，入则如归。献子适鲁，犯其山讳，《春秋》讥之。望必启告，使行人睦焉。即日张ユ（《初学记》作「旌」。）诰众，各自约誓。顺流漂疾，国典异制，惧或有违，幸必斟诲，示其所宜。（《蜀志·陈震传》，《初学记》二十）
◎孟达
达字子度，扶风人，初字子敬，避先主叔父讳改。先主领荆州，以为宜都太守。後降魏，为散骑常侍建武将军，封平阳亭侯，领新城太守，徙安定，复还新城。建兴中，丞相亮数书招之，遂通款，事露，司马懿讨斩之。
◇辞先主表
伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士深睹归趣。臣委质已来，愆戾山积，臣犹自知，况于君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之才，列次功臣，诚自愧也。臣闻范蠡识微，浮于五湖；咎犯谢罪，逡巡于河上。夫际会之间，请命乞身。何则？欲洁去就之分也。况臣卑鄙，无元功臣勋，自系于时，窃慕前贤，早思远耻。昔甲生至孝，见疑于亲；子胥至忠，见诛于君；蒙恬拓境，而被大刑；乐毅破齐，而遭谗佞。臣每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣寻事自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞，臣过奉教于君子，愿君王勉之也。（《蜀志·刘封传》注引《魏略》）
◇在魏奏荐王雄
臣闻明君以求贤为业，忠臣以进善为效，故《易》称「拔茅连茹」，《传》曰「举尔所知」。臣不自量，窃慕其义。臣昔以人乏，谬充备部职。时涿郡太守王雄为西部从事，与臣同寮。雄天性良固，果而有谋。历试三县，政成人和。及在近职，奉宣威恩，怀柔有术，清慎持法。臣往年出使，经过雄郡。自说特受陛下拔擢之恩，常励节精心，思投命为效。言辞激扬，情趣款恻。臣虽愚暗，不识真伪，以谓雄才兼资文武，忠烈之性，逾越伦辈。今涿郡领户三千，孤寡之家，参居其半，北有守兵藩卫之固，诚不足舒雄智力，展其勤干也。臣受恩深厚，无以报国，不胜凄凄浅见之情，谨冒陈闻。（《魏志·崔林传》注引《魏名臣奏》）
◇在魏与刘封书
古人有言：「疏不间亲，新不加旧。」此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难，种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移之于君，孝子不能变之于父者也。势利所加，改亲为雠，况非亲亲乎！故申生、卫、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之政，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。知使申生从子舆之言，必为太伯；卫听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。
夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣。虑定则心固，疑生则心惧。乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时。若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之，昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯，今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎？以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱以免危亡，不为徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。《易》有「利见大人」，《诗》有「自求多福」，行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。（《蜀志·刘封传》）
夫不经之言，而有验应者，号曰世谶也。（《书钞》九十六）
天地生如镜。（《御览》七百十七）
◇与诸葛亮书
今送白纶帽玉各一，以示微意焉。（《御览》六百八十七，六百九十二）
宛去洛八百里，去此千二百里。闻吾举事，当表上天子。比相反覆，一月间也。则吾城已固，诸军足辨。吾所在深险，司马公必不自来。诸将来，吾无患矣。（《华阳国志》二。又见《晋书·宣帝纪》）
◇兵到又告诸葛亮
吾举事八日，而兵至城下，何其速也。（《华阳国志》二）
◎彭
字永年，广汉人。先主定蜀，以为治中从事，左迁江阳太守，以罪诛。
◇与蜀郡太守许靖书荐秦宓
昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其于布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，《清庙》之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏袍，偃息于仁义之涂，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利建迹之勋，然后纪功于王府，飞声于来世，不亦美哉！（《蜀志·彭传》）
◇狱中与诸葛亮书
仆昔有事于诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自衔鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公于葭萌，指掌而谭论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆于故州不免凡庸，忧于罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此？一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，亻兑失「老」语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百死。至于内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。昔每与庞统共相誓约，庶托足下末踪，尽心于主公之业，追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我惰之，将复谁怨！足下当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣努力，自爱，自爱！（《蜀志·彭传》）
◎程畿
畿字季然，巴西阆中人。刘璋时为汉昌长，迁江阳太守。先主定蜀，以为从事祭酒，从征吴，战死。
◇报巴西太守庞羲
郡合部曲，本不为叛，虽有交构，要在尽诚，若必以惧，遂怀异志，非畿之所闻。（《蜀志·杨戏传》本注）
◇敕子郁
我受州恩，当为州牧尽节；汝南郡吏，当为太守效力，不得以吾故有异志也。（《蜀志·杨戏传》本注）
◎李严
严字正方，南阳人，后改名平。刘表时历诸郡县，终秭归令。荆州平，去事刘璋，为成都令，后署护军。拒先主于绵竹，迎降，拜裨将军，历犍为太守兴业将军，加辅汉将军，征拜尚书令。先主病，以为中都护，统内外军事，与丞相亮并受遗诏。后主嗣位，封都乡侯，假节，加光禄勋，转前将军，迁骠骑将军。以罪废徙梓潼，后闻亮卒，发病死。
◇与孟达书
吾与孔明，俱受寄托，忧深责重，思无良伴。（《蜀志·李严传》，又见《华阳国志》二，有小异。）
◇与丞相亮书
宜受九锡，进爵称王。（《蜀志·李严传》注引《诸葛亮集》）
◎李邈
邈字汉南，广汉妻阝人。刘璋时为牛な长。先主领牧，以为从事。建兴中，为犍为太守丞相参军、安汉将军。以谏诛马谡，失丞相亮意。及亮卒，上疏劾亮，下狱诛。
◇丞相亮卒上疏
吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。（《蜀志·杨戏传》注引《华阳国志》）
◎刘琰
琰字威硕，鲁国人。先主在豫州，辟为从事。蜀定，以为固陵太守。后主即位，封都乡侯，历卫尉、中军师、後将军，迁车骑将军。以遣妻事弃市。
◇与诸葛亮笺
琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投死，以誓神灵，无所用命，则靡寄颜。（《蜀志·刘琰传》）
◎向朗
朗字巨达，襄阳宜城人。刘表以为临沮长。先主领荆州，使督秭归等四县军民事。及平蜀，以为巴西太守，转柯，又徙房陵。後主即位，为步兵校尉，领丞相亮长史，免。後为光禄勋。亮卒，徙左将军，封显明亭侯，位特进。
◇遗言戒子
《传》称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子耳，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳。贫非人患，惟和为贵。汝其勉之！（《蜀志·向朗传》）
◎张裔
裔字君嗣，蜀郡成都人。刘璋时举孝廉，为鱼复长，还署州从事，领帐下司马。先主定蜀，以为巴郡太守，迁司金中郎将，出为益州太守。雍反，缚送与吴，后遣还。丞相亮以为参军，署府事，又领益州治中从事。后以射声校尉领长史，加辅汉将军。
◇与所亲书
近者涉道，昼夜接宾，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。（《蜀志·张裔传》）
卷六十二·蜀六
◎杨仪
仪字威公，襄阳人。初为傅群主薄，去为关羽功曹。先主辟为左将军兵曹掾。及即汉中王位，进尚书。章武初坐事左迁，遥署弘农太守。建兴中，丞相亮以为参军，迁长史，加绥军将军。亮卒后拜中军师，以怨望废为民，寻自杀。
◇与费书
公亡际，吾当举军降魏，处世宁当落度如此邪？令人悔不可追。（《华阳国志》七）
◎蒋琬
琬字公琰，零陵湘乡人。以州书佐随先主入蜀，除广都长，免，寻为什邡令。先主为汉中王，征为尚书郎。后主时，丞相亮辟为东曹掾，举茂才，迁参军，又迁长史，加抚军将军。亮卒，进尚书令，寻加行都护假节领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯，开府加大司马。卒，谥曰恭侯。有《丧服要记》一卷。
◇荐董允表
允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土，以褒勋劳。（《蜀志·董允传》）
◇承命上疏
芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年。臣既暗弱，加婴疾，规方无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾掎角，虽未能速得如，且当分烈蚕食，先摧其支党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟艰实忘寝食。辄与费等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜。且羌胡乃心思汉如渴，又昔偏军入羌，郭淮破走，算其长短，以为事首，宜以姜维为凉州刺史。若维征行，衔持河右，臣当帅军为维镇继。今涪水陆四通，惟急是应，若东北有虞，赴之不难。（《蜀志·蒋琬传》。又见《华阳国志》七）
◎蒋斌
斌，琬子。为绥武将军汉城护军。蜀亡，随锺会至成都，为乱兵所杀。
◇答钟会书
知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾，亡于涪县，卜云其吉，遂安厝之。知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之仁也，闻命感怆，以增情思。（《蜀志·蒋琬传》）
◎费诗
诗字公举，犍为南安人，刘璋时为绵竹令。先主定蜀，以为督军从事，出为柯太守，还为州前部司马。以谏称尊号忤旨，左迁永昌从事。后又忤丞相亮，至蒋琬秉政，迁谏议大夫。卒于家。
◇谏汉中称尊号疏
殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲自立邪！愚臣诚不为殿下取也。（《蜀志·费诗传》。又见《华阳国志》六）
◎吕凯
凯字季平，永昌不韦人。仕郡五官掾功曹。丞相亮表为云南太守，封阳迁亭侯。
◇答雍檄
天降丧乱，奸雄乘衅，天下切齿，万国悲悼。臣妾大小，莫不思竭筋力，肝脑涂地，以除国难。伏惟将军世受汉恩，以为当躬聚党众，率行启行，上以报国家，下不负先人，书功竹帛，遗名千载。何期臣仆吴越，背本就末乎？昔舜勤民事，陨于苍悟，书籍嘉之，流声无穷。崩于江浦，何足可悲！文武受命，成王乃平。先帝龙兴，海内望风，宰臣聪睿，自天降康。而将军不睹盛衰之纪，成败之符，譬如野火在原，蹈履河冰，火灭冰泮，将何所依附？曩者将军先君雍侯，造怨而封，窦融知兴，归志世祖，皆流名后叶，世歌其美。今诸葛丞相英才挺出，深睹未萌，受遗托孤，翊赞季兴，与众无忌，录功忘暇。将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉！盖闻楚国不恭，齐桓是责；夫差僭号，晋人不长。况臣于非主，谁肯归之邪？窃惟古义，臣无越境之交，是以前后有来无往。重承告示，发愤忘食，故略陈所怀，惟将军察焉。（《蜀志·吕凯传》）
◎费
字文伟，江夏黾阝人，为太子舍人，迁庶子。后主即位，为黄门侍郎，以昭信校尉使吴，迁为侍中，寻为丞相亮参军，转中护军，又为司马。亮卒，为后军师，进尚书令，迁大将军，录尚书事，封成乡侯，领益州刺史。后为魏降人郭循所杀，谥曰敬侯。
◇甲乙论
甲以为曹爽兄弟，凡品庸人，苟以宗子枝属，得蒙顾命之任，而骄奢僭逸，交非其人，私树朋党，谋以乱国。懿奋诛讨，一朝殄尽，此所以称其任，副士民之望也。乙以为懿感曹仲附己不一，岂爽与相干？事势不专，以此阴成疵瑕。初无忠告侃尔之训，一朝屠戮，谗其不意，岂大人经国笃本之事乎！若爽信有谋主之心，大逆已构，而发兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子从后闭门举兵，蹙而向芳，必无悉（有脱字。）宁，忠臣为君深虑之谓乎？以此推之，爽无大恶明矣。若懿以爽奢僭，废之刑之可也。灭其尺口，被以不义，绝子丹血食，及何晏子魏之亲甥，亦与同戮，为僭滥不当矣。（《蜀志·费传》注引殷基《通语》）
◎张嶷
嶷字伯岐，巴郡南充国人，为州从事。后主时迁都尉，拜牙门将，除武都太守，以功封关内侯，加抚戎将军。在郡十五年，徵拜荡寇将军。从姜维出狄道，战死。
◇戒费书
昔岑彭率师，来歙杖节，咸见害于刺客，今明将军位尊权重，宜鉴前事，少以为警。（《蜀志·张嶷传》）
◇与诸葛瞻书
东主初崩，帝实幼弱，太傅受寄托之重，亦何容易！亲以周公之才，犹有管、蔡流言之变；霍光受任，亦有燕、盖、上官逆乱之谋，赖成、昭之明，以免斯难耳。昔每闻东主杀生赏罚，不牟下人，又今以垂没之命，卒召太傅，属以后事，诚实可虑。加吴、楚剽急，乃昔所记，而太傅离少主，履敌庭，恐非良计长算之术也。虽云东家纲纪肃然，上下辑睦，百有一失，非明者之虑邪？取古则今，今则古也。自非郎君进忠言于太傅，谁复有尽言者也！旋军广农，务行德惠，数年之中，东西并举，实为不晚，愿深采察。（《蜀志·张嶷传》）
◎姜维
维字伯约，天水冀人。仕魏为郡从事中郎，参本郡军事。见疑来降，丞相亮辟为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，迁中监军征西将军。亮卒，为右监军辅汉将军，进封平襄侯，迁镇西大将军，领凉州刺史，又迁卫将军，录尚书事，加督中外军事，拜大将军。以假谷之败，贬为后将军，行大将军事。后复拜大将军。以避黄皓住沓中，寻拒锺会于剑阁。蜀亡，谋兴复，为魏将士所杀。
◇表后主
闻锺会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。（《蜀志·姜维传》）
◇密书通后主
愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。（《华阳国志》七）
欲伪服事锺会，因杀之以复蜀土。（《蜀志·姜维传》注引《晋阳秋》，密与刘禅表疏云云。）
◇议谥赵云
云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏；礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨案《谥法》：「柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平。」应谥云曰「顺平」矣。（《蜀志·赵云传》注引《云别传》）
◇建议殄敌
错守诣围，虽合《周易》重门之义，然适可御敌，不获大利，不若使闻敌至，诸围皆敛兵聚谷，退就汉、乐二城，使敌不得入。平且重关镇守以捍之，有事之日，令游军并进，以伺其虚。敌攻关不克，野无散谷，千里县粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出，与游军并力搏之，此殄敌之术也。（《蜀志·姜维传》）
◇报母书
良田百顷，不计一亩。但见远志，无有当归。（《晋书·五行志》中。又《御览》三百十引孙盛《杂记》。又九百八十九引孙盛《异同评》）
◇蒲元传
君性多奇思，于斜谷为诸葛亮铸刀三千口，刀成，自言汉水钝弱，不任淬用，蜀江爽烈，是谓大金之元精，天分其野，乃命人于成都取江水。君以淬刀，言杂涪水，不可用。取水者捍言不杂。君以刀画水，言杂八升。取水者叩头云，于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满中，举刀断之，应手虚落，因曰神刀。今屈耳环者，乃是其遗范。（《艺文类聚》六十）
◇蒲元别传
君性多奇思，得之天然，鼻类之事出若神，不尝见锻功，忽于斜谷为诸葛亮铸刀三千口。熔金造器，特异常法。刀成，白言汉水钝弱，不任淬用，蜀江爽烈，是谓大金之元精，天分其野，乃命人于成都取之。有一人前至，君以淬刀，言杂涪水，不可用。取水者犹捍言不杂，君以刀画水，云「杂八升，何故言不杂衤集？」取水者方叩首伏，云实于涪津渡负倒覆水，惧怖，遂以涪水八升益之。于是咸共惊服，称为神妙。刀成，以竹筒密内铁珠满其中，举刀断之，应手灵落，若生刍，故称绝当世，因曰神刀。今之屈耳环者，是其遗范也。（《御览》三百四十五）
◎蒲元
元为丞相亮西曹掾。
◇与丞相诸葛亮牒
元等辄率雅意，作一木牛，廉仰双辕，人行六尺，牛行四步，人载一岁之粮也。（《北堂书钞》六十八《掾篇》引《蒲元别传》元牒与亮。）
◇习隆向充
隆为步兵校尉。充，朗兄子，历中书侍朗、射声校尉、尚书、梓潼太守。
◇请于沔阳立诸葛亮庙表
臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩，勋盖季世，兴王室之不坏，实斯人是赖。而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。今若尽顺民心，则渍而无典；建之京师，又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣遇以为宜因近其墓，立之于沔阳，使所亲属以时赐祭，凡其臣故更欲奉祠者，皆限至庙，断其私祀，以崇正礼。（《蜀志·诸葛亮传》注引《襄阳记》。又见《宋书·礼志四》、《水经注·沔水上》。案：此事在景耀六年。）
◎杨戏
戏字文然，犍为武阳人。官射声校尉，免为庶人。
◇季汉辅臣赞
昔文王歌德，武王歌兴，夫命世之主，树身行道，非唯一时，亦由开基植绪，光于来世者也。自我中汉之末，王纲弃柄，雄豪并起，役殷难结，生人涂地。于是世主感而虑之，初自燕、代则仁声洽著，行自齐、鲁则英风播流，寄业荆、郢则臣主归心，顾援吴、越则贤愚赖风，奋威巴、蜀则万里肃震，厉师庸、汉则元寇敛迹，故能承高祖之始兆，复皇汉之宗祀也。然而奸凶怼险，天征未加，犹孟津之翔师，复须战于鸣条也。天禄有终，奄忽不豫。虽摄归一统，万国合从者，当时俊扶携翼戴，明德之所怀致也，盖济济有可观焉。遂乃并述休风，动于后听，其辞曰：
皇帝遗植，爰滋八方。别自中山，灵精是锺。顺期挺生，杰起龙骧。始于燕、代，伯豫君荆。吴、越凭赖，望风请盟。挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁。蹑基履迹，播德芳声。华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。
◇赞昭烈皇帝
忠武英高，献策江滨。攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文。敷陈德教，理物移风。贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥。屡临敌庭，实耀其威。研精大国，恨于未夷。（赞诸葛丞相）
司徒清风，是咨是臧，识爱人伦，孔音锵锵。（赞许司徒）
关、张赳赳，出身匡世。扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞灵发。济于艰难，赞主洪业。侔迹韩、耿，齐声双德。交等无礼，并致奸慝。悼惟轻虑，陨身匡国。（赞关云长、张益德）
骠骑奋起，连横合从。首事三秦，保据河、潼。宗计于朝，或异或同。敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，托凤攀龙。（赞马孟起）
翼侯良谋，料世兴衰。委质于主，是训是谘。暂思经算，睹事知机。（赞法孝直）
军师美至，雅气晔晔。致命明主，忠情发臆。惟此义宗，亡身报德。（赞庞士元）
将军敦壮，摧锋登难。立功立事，于时之干。（赞黄汉升）
掌军清节，亢然恒常。谠言惟司，民思其纲。（赞董幼宰）
安远强志，允休允烈。轻财果壮，当难不惑。以少御多，殊方保业。（赞邓孔山）
扬威才干，欷文武。当官理任，欷辩举。图殖财施，有义有叙。（赞费宾伯）
屯骑主旧，固节不移。既就初命，尽心世规。军资所恃，是辨是裨。（赞王文仪）
尚书清尚，敕行整身。抗志存义，味览典文。倚其高风，好侔古人。（赞刘子初）
安汉雍容，或昏或宾。见礼当时，是谓循臣。（赞糜子仲）
少府修慎，鸿胪明真。谏议隐行，儒林天文。宣班大化，或首或林。（赞王元泰、何彦英、杜辅国、周仲宣）
车骑高劲，惟其泛爱。以弱制强，不陷危坠。（赞吴子远）
安汉宰南，奋击旧乡。翦除芜秽，惟刑以张。广迁蛮、濮，国用用强。（赞李德昂）
辅汉惟聪，既机且惠。因言远思，切问近对。赞时休美，和戎业世。（赞张君嗣）
镇北敏思，筹画有方。导师禳秽，遂事成章。偏任东隅，永命不祥。哀悲本志，放流殊疆。（赞黄公衡）
越骑惟忠，厉志自祗。职于内外，念公忘私。（赞杨季休）
征南厚重，征西忠克。统时选士，猛将之烈。（赞赵子龙、陈叔至）
镇南粗强，监军尚笃。并豫戎任，任自封裔。（赞辅元弼、刘南和）
司农性才，敷述允章。藻丽辞理，斐斐有光。（赞秦子敕）
正方受遗，豫闻后纲。不陈不佥，造此异端。斥逐当时，任业以丧。（赞李正方）
文长刚粗，临难受命。折冲外御，镇保国境。不协不和，忘节言乱。疾终惜始，实惟厥性。（赞魏文长）
威公狷狭，取异众人。闲则及理，逼则伤侵。舍顺入凶，《大易》之云。（赞杨威公）
季常良实，文经勤类。士元言规，处仁闻计。孔休、文祥，或才或臧。播播述志，楚之兰芳。（赞马季常、卫文经、韩士元、张处仁、殷孔休、习文祥）
国山休风，永南耽思。盛衡、承伯，言藏言时。孙德果锐，伟南笃常。德绪、义强，志壮气刚。济济修志，蜀之芬香。（赞王国山、李永南、马盛衡、马承伯、李孙德、李伟南、龚德绪、王义强）
休元轻寇，损时致害。文进奋身，同此颠沛。患生一人，至于弘大。（赞冯休元、张文进）
江阳刚烈，立节明君，兵合遇寇，不屈其身，单夫只役，陨命于君。（赞程季然）
公弘後生，卓尔奇精，夭命二十，悼恨未呈。（赞程公弘）
古之奔臣，礼有来逼，怨兴司官，不顾大德。靡有匡救，倍成奔北，自绝于人，作笑二国。（赞糜芳、士仁、郝普、潘，《蜀志·杨戏传》）
◎雍
益州部大姓，闻先主崩，降吴，吴遥署为永昌太守。为高定部曲所杀。
◇答李严
盖闻天无二日，上无二王。今天下鼎立，正朔有三，是以远人惶惑，不所归也。（《蜀志·吕凯传》。又见《华阳国志》四，与此小异。）
◇假鬼教
张府君，如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀令缚与吴。（《蜀志·张裔传》又见《华阳国志》四，与此小异。）
◇阙名
刘琰遗妇事议
卒非挝妻之人，面非受履之地。（《蜀志·刘琰传》。有司议）
卷六十三·吴一
◎长沙桓王
王姓孙讳策，字伯符，吴郡富春人，破虏将军坚之长子。曹公表为讨逆将军，封吴侯。建安五年薨。弟权称尊号，追谥曰长沙桓王。
◇获太史慈教
龙欲腾翥，先阶尺水。且今署慈为门下督，须军还，当更议。（《初学记》三十引《献帝春秋》）
◇诈令军中
顷连雨水浊，兵饮之多腹痛。今促具罂缶数百口澄水。（《吴志·宗室孙静传》）
◇给周瑜鼓吹令
周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹阳，发众及船粮，以济大事。论德酬功，此未足以报者也。（《吴志·周瑜传》注引《江表传》。又见《文选》袁宏《三国名臣序赞》注，《御览》五百六十七）
◇明汉将军谢表
臣以固陋，孤持边陲。陛下广播高泽，不遗细节，以臣袭爵，兼典名郡。仰荣显顾，所不克堪。兴平二年十二月二十日，于吴郡曲阿得袁术所呈表，以臣行殄寇将军。至被诏书，乃知诈擅。虽辄捐废，犹用悚悸。臣年十七，丧失所怙，惧有不任堂构之鄙，以忝析薪之戒；诚无去病十八建功，世祖列将弱冠佐命。臣初领兵，年未弱冠，虽驽懦不武，然思竭微命。惟术狂惑，为恶深重。臣凭威灵，奉辞罚罪，庶必献捷，以报所授。（《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》，策上表谢）
◇讨黄祖表
臣讨黄祖，以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖，并来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。身跨马扌乐陈，手击急鼓，以齐战势。吏士奋激，踊跃百倍，心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞。火放上风，兵激烟下，弓弩并发，流矢雨集，日加辰时，祖乃溃烂。锋刃所截，火所焚，前无生寇，惟祖迸走。获其妻息男女七人，斩虎狼、韩已下二万余级，其赴水溺者一万余口，船六千余艘，财物山积。虽表未禽，祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息，而祖家属部曲，扫地无余，表孤特之虏，成鬼行尸。诚皆圣朝神武远振，臣讨有罪，得效微勤。（《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》）
◇答记吕布
海产明珠，所在为宝。楚虽有才，晋实用之。英伟君子，所游见珍，何必本州哉！（《吴志·张传》注引《吴书》）
◇说刘勋书
海昏上缭宗人，数欺下国，患之有年矣。击之路繇不便，幸因将军之神武而临之。且上缭国富廪实，吴娃越姬，充于后庭；明珠大贝，被于帑藏。取之可以资军，虽蜀郡成都金碧之府，未能过也。策愿举敞邑士卒，以为外援。（□□□□□□□□）
上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。（《魏志·刘晔传》）
◇与吴景等书
今征江东，未知二三君意云何耳。（《吴志·宗室孙贲传》注引《江表传》）
◇与虞翻书
今日之事，当与卿共之，勿谓孙策作郡吏相等也。（《吴志·虞翻传》注引《江表传》）
◇诘降人王朗
问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。（《魏志·王朗传》注引《献帝春秋》）
◎大帝（一）
帝讳权，字仲谋，坚次子。建安五年，曹公表为讨虏将军，领会稽太守。十四年，刘先主表为车骑将军，领徐州牧。二十四年，曹公表为骠骑将军，领荆州牧，封南昌侯。魏黄初二年封吴王，改元黄武。太和三年称尊号，改元黄龙。后又改元三：嘉禾、赤乌、大元。在位二十四年。谥曰大皇帝。
◇诏孙虑假节开府治半州（黄武七年三月）
期运扰乱，凶邪肆虐，威罚有序，干戈不戢。以虑气志休懿，武略夙昭，必能为国佐定大业，故授以上将之位，显以殊特之荣，宠以兵马之势，委以偏方之任。外欲威振敌虏，厌难万里，内欲镇抚远近，慰恤将士，诚虑建功立事竭命之秋也。虑其内修文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢。敬慎乃心，无忝所受。（《吴志·孙虑传》注引《吴书》）
◇夏口议还都建业诏（黄龙元年）
诸将吏勿拘位任，其有计者，为国言之。（《吴志·孙奂传》注引《江表传》）
◇大赦天下诏（嘉禾二年春正月）
朕以不德，肇受元命，夙夜兢兢，不遑假寝。思平世难，救济黎庶，上答神，下慰民望。是以眷眷，勤求俊杰，将与戮力，共定海内。苟在同心，与之偕老。今使持节督幽州领青州牧辽东太守燕王，久胁贼虏，隔在一方，虽乃心于国，其路靡缘。今因天命，远遣二使，款诚显露，章表殷勤，朕之得此，何喜如之！虽汤遇伊尹，周获吕望，世祖未定而得河右，方之今日，岂复是过？普天一统，於是定矣。《书》不云乎：「一人有庆，兆民赖之。」其大赦天下，与之更始，其明下州郡，咸使闻知。特下燕国，奉宣诏恩，令普天率士备闻斯庆。（《吴志·大帝传》）
◇封公孙渊为燕王诏
故魏使持节车骑将军辽东太守平乐侯：天地失序，皇极不建，元恶大憝，作害于民，海内分崩，群生堙灭，虽周余黎民，靡有孑遗，方之今日，乱有甚焉。朕受历数，君临万国，夙夜战战，念在弭难，若涉渊水，罔知攸济。是以把旄杖钺，翦除凶虐，自东徂西，靡遑宁处，苟力所及，民无灾害。虽贼虏遗种，未伏辜诛，犹系囚枯木，待时而毙。
惟将军天姿特达，兼包文武，观时睹变，审於去就，逾越险阻，显致赤心，肇建大计，为天下先，元勋巨绩，侔于古人。虽昔窦融背弃陇右，卒占西河，以定光武，休名美实，岂复是过？钦嘉雅尚，朕实欣之。自古圣帝明王，建化垂统，以爵褒德，以禄报功；功大者禄存，德盛者礼崇。故周公有夹辅之劳，太师有鹰扬之功，并启土宇，兼受备物。今将军规万年之计，建不世之略，绝僭逆之虏，顺天人之肃，济成洪业，功无与比，齐鲁之事，奚足言哉！《诗》不云乎，「无言不雠，无德不报」。今以幽、青二州十七郡七十县封君为燕王，使持节守太常张弥授君玺绶策书，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十。锡君玄土，苴以白茅，奚契尔龟，用锡冢社。方有戎事，典统兵马，以大将军曲盖麾幢，督幽州、青州牧辽东太守如故。今加君九锡，其敬听后命。以君三世相承，保绥一方，宁集四郡，训及异俗，民夷安业，无或携贰，是用锡君大辂、戎辂，玄牡二驷；君务在劝农，啬人成功，仓库盈积，官民俱丰，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉；君正化以德，敬下以礼，敦义崇谦，内外咸和，是用锡君轩县之乐；君宣导休风，怀保边远，远人回面，莫不影附，是用锡君朱户以居；君运其才略，官方任贤，显直错枉，群善必举，是用锡君虎贲之士百人；君戎马整齐，威震遐方，纠虔天刑，彰厥有罪，是用锡君铁钺各一；君文和于内，武信于外，禽讨逆节，折冲掩难，是用锡君彤弓一、彤矢百，弓十、矢千；君忠勤有交，温恭为德，明允笃诚，感于朕心，是用锡君岂一卣，圭瓒副焉；钦哉！敬兹训典，寅亮天工，相我国家，永终尔休。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇宽逋诏（嘉禾三年春正月）
兵入不辍，民困于役，岁或不登，其宽诸逋，勿复督课。（《吴志·大帝传》）
◇答陈表诏
先将军有功于国，国家以此报之，卿何得辞焉！（《吴志·陈武传》。嘉禾三年，以表领新安都尉，初表所受赐复人得二百家，在会稽新安县，表简视其人，皆堪好兵，乃上疏陈让，乞以还官，充足精锐，诏曰云云。）
◇吕岱平贼诏（嘉禾四年）
厉负险作乱，自致枭首。桓凶狡反覆，已降复叛。前后讨伐，历年不禽，非君规略，谁能枭之？忠武之节，于是益箸。元恶既除，大小震慑，其余细类，扫地族矣。自今已去，国家永无南顾之虞，三郡晏然，无怵惕之惊。又得恶民以供赋役，重用叹息。赏不逾月，国之常典，制度所宜，君其裁之。（《吴志·吕岱传》）
◇诏议奔丧（嘉禾六年正月）
夫三年之丧，天下之达制，人情之极痛也；贤者割哀以从礼，不肖者勉而致之。世治道泰，上下无事，君子不奔人情，故三年不逮孝子之门。至于有事，则杀礼以从宜，要而处事。故圣人制法，有礼无时则不行。遭丧不奔非古也。盖随时之宜，以义断恩也。前故设科，长吏在官，当须交代，而故犯之，虽随纠坐，犹已废旷。方事之殷，国家多难，凡在官司，宜各尽节，先公后私，而不恭承，甚非谓也。中外群僚，其更平议，务今得中，详为节度。（《吴志·大帝传》。又见《御览》五百五十二）
◇改年号诏（赤乌元年）
间者赤乌集于殿前，朕所亲见，若神灵以为嘉详者，改年宜以赤乌为元。（《吴志·大帝传》）
◇诏责诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等（赤乌元年）
袁礼还，云与子瑜、子山、义封、定公相见，并以时事当有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陈，悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。闻此帐然，深自刻怪。何者？夫惟圣人能无过行，明者能自见耳。人之举措，何能悉中，独当己有以伤拒众意，勿不自觉，故诸君有嫌难耳。不尔，何缘乃至于此乎？自孤兴军五十年，所役赋凡百皆出于民。天下未定，孽类犹存，士民勤苦，诚所贯知。然劳百姓，事不得已耳。与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，公私分计，足用相保。尽言直谏，所望诸君；拾遗补阙，孤亦望之。昔卫武公年过志壮，勤求辅弼，每独叹责。（案，此下注引江表九语，盖陈寿所删，当补于此。）且布衣韦带，相与交结，分成好合，尚污垢不异。今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与共之。忠不匿情，智无遗计，事统是非，诸君岂得从容而已哉？同船济水，将谁与易？齐桓诸侯之霸者耳，有善管子未尝不叹，有过未尝不谏，谏而不得，终谏不止。今孤自省无桓公之德。而诸君谏诤未出于口，乃执嫌难。以此言之，孤于齐桓良优，未知诸君于管子何如耳？久不相见，因事当陈。共定大业，整齐天下，当复有谁？凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮。（《吴志·大帝传》。权使中郎将袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。礼还，复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等云云。）
天下无粹白之狐，而有粹白之裘，众之所积也。夫能以驳致纯，不惟积乎？故能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇选郎吏诏
郎吏者，宿卫之臣，古之命士也。间者所用颇非其人。自今选三署皆依四科，不得以虚辞相饰。（《吴志·大帝传》注引《江表传》载权正月诏）
◇诏禁农桑时役事（赤乌三年正月）
盖君非民不立，民非谷不生。顷者以来，民多征役，岁又水旱，年谷有损，而吏或不良，侵夺民时，以致饥困。自今以来，督军郡守，其谨察非法，当农桑时，以役事扰民者，举正以闻。（《吴志·大帝传》）
◇诏止议立皇后四王（赤乌五年春正月）
今天下未定，民物劳瘁，且有功者或未录，饥寒者尚未恤，猥割土壤以丰子弟，崇爵位以宠妃妾，孤甚不取。其释此议。（《吴志·大帝传》。百官奏请立皇后及四王，诏曰云云。）
◇诏陆逊伐顾雍为丞相（赤乌七年正月）
朕以不德，应期践运，王途未一，奸宄充路，夙夜战惧，不遑鉴寐。惟君天资聪，明德显融，统任上将，匡国弭难。夫有超世之功者，必膺光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。昔伊尹隆汤，吕尚翼周，内外之任，君实兼之。今以君为丞相，使使持节守太常傅常授印绶。君其茂昭明德，修乃懿绩，敬服王命，绥靖四方。於乎！总司三事，以训群寮，可不敬与？君其勖之！其州牧都护领武昌事如故。（《吴志·陆逊传》）
◇诏勿杀叛将妻子
督将亡叛，而杀其妻子，是使妻去夫，子弃父，甚伤义教，自今勿杀也。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇论步骘表言防魏诏
吕岱、诸葛恪道步骘说，北人欲以布囊盛土塞江，每读此表，令人连日失笑，此江自天地以来，宁有可塞者乎？（《初学记》六引环济《吴纪》。）
◇诏息铸大钱（赤乌九年）
谢宏往日陈铸大钱，云以广贷，故听之。今闻民意不以为便，其省息之，铸为器物，官勿复出也。私家有者，敕以输藏，计畀其直，勿有所枉也。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇诏作太初宫（赤乌十年三月）
建业宫乃朕从京来所作军府寺耳，材柱率细，皆以腐朽，常恐损坏。今未复西，可徙武昌宫材瓦，更缮治之。（《吴志·大帝传》改作太初宫注引《江表传》）
大禹以卑宫为美，今军事未已，所在多赋，若更通伐，妨损农桑。徙武昌材瓦，自可用也。（同上）
◇地震诏（赤乌十一年二月）
朕以寡德，过奉先祀，莅事不聪，获谴灵，夙夜祗戒，若不终日。群僚其各厉精，思朕过失，勿有所讳。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇黄龙见白虎仁诏
古者圣王，积行累义，修身行道，以有天下，故符瑞应之，所以表德也。朕以不明，何以臻兹？《书》云：「虽休勿休。」公卿百司，其勉修所职，以匡不逮。（《吴志·大帝传》。赤乌十一年四月，云阳言黄黄龙见；五月，鄱阳言白虎仁，诏曰云云。）
◇诏朱异迎降文钦（赤乌十三年）
方今北土未一，钦云欲归命，宜且迎之。若嫌其有谲者，但当设计网以罗之，盛重兵以防之耳。（《吴志·朱桓传》）
◇诏诸葛恪（神凤元年）
吾疾困矣，恐不复相见，诸事一以相委。（《吴志·诸葛恪传》注引《吴书》）
◇追赠步皇后策命（赤乌元年闰月戊子）
惟赤乌元年闰月戊子，皇帝曰：呜呼皇后，惟后佐命，共承天地。虔恭夙夜，与朕均劳。内教修整，礼仪不愆。宽容慈惠，有淑懿之德。民臣悬望，远近归心。朕以世难未夷，大统未一，缘后雅志，每怀谦损，是以于时未授名号，亦必谓后降年有永，永与朕躬对扬天休。不寤奄忽，大命近止。朕恨本意不早昭显，伤后殂逝，不终天禄。愍悼之至，痛于厥心。今使使持节丞相醴陵亭侯雍奉策授号，配食先后。魂而有灵，嘉其宠荣。呜呼哀哉！（《吴志·妃嫔步夫人传》）
◇赐丞相顾雍书
贵孙子直，令问休休，至与相见，过于所闻，为君嘉之。（《吴志·顾雍传》）
◇同瑜卒後下令
故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问。（《吴志·周瑜传》）
◇答是仪令
孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪？（《吴志·是仪传》）
◇城武昌下令诸将
夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。昔隽不疑汉之名臣，于安平之世而刀剑不离于身，盖君子之于武备，不可以已。况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽、不豫思变难哉？顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。夫保己遗名，以安君亲，孰与危辱？宜深警戒，务崇其大，副孤意焉。（《吴志·大帝传》。《御览》六百三十七）
◇宽息令（黄武五年春）
军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不能相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。（《吴志·大帝传》）
◇斥张温令