《全上古三代秦汉三国六朝文》(203/305)-清-严可均
(本文为《全上古三代秦汉三国六朝文》第 203/305 部分)
灵源遥裔,肇惟商丘。圣功宁夏,贤识归周。我皇踵武,超冠前猷。英风允迪,德音孔修。月准敷仁,日精表孝。则地均和,体天合照。外弘三至,内隆七教。水祀将倾,干维晦象。韦弁长袭,鼓磬属响。声化已沦,政刑遂往。国图靡缉,民规载爽。康世以德,拨乱资武。威以雷霆,润以风雨。六术允昭,四义克举。自东徂北,遐方即叙。功被河济,化隆江汉。帝暮仰式,王维伫干。改步藩屏,来登翼赞。绸缪总章,因循阳馆。昔在保衡,君违斯正。爰兹博陆,亦鉴灵命。放昏以忠,登明资敬。义焕金石,功昭舞咏。蠢尔荆汉,悖乱人经。谋连枢禁,兵接神垌。御奸以德,御宄以刑。献捷宗寝,饮至王庭。政教云行,徽猷天造。山鉴紫璇,苑茂朱草。玉检腾晖,金绳荐宝。天镜既穆,地维既肃。遐迩壹体,表里礻是福。乃眷斯民,昧旦杼轴。兴文偃武,缵禹旧服。所尚惟简,所宝惟贤。居尊弥约,无善不延。胶庠载缉,风轨克宣。上洞清仪,下达玄泉。听览闲日,应物馀景。怡虑以文,栖心以静。鸿章晨瑛,徽言夕永。迹庇区服,情深箕颍。万宇飧和,百神受职。梁甫欣仪,云亭望式。辅德伊何,奄捐民极。嵩岳长倾,宸晖斯昃。机照惟寂,达鉴靡伤。慎终敬始,知微知彰。立言垂范,玉润金相。瞻仰遗式,哀结流霜。旋玉大之敫镜,动云旗之逶迤。振哀笳於八极,响清跸於咸池。顾应掖而稍远,视机衡而长离。风迟迟而怀暮,日よよ其若垂。感衣冠於乔岳,追弓剑之在斯。悼丁年之薄祜,诉穷心於两仪。(《艺文类聚》十四)
◇皇太子妃哀策文
肇惟初识,芳猷夙就。翩翻礼园,徘徊乐囿。视秋齐明,方春等茂。伊宋之季,天衢荐阻。咨我储贰,缔胥江浒。卫女事齐,樊姬赞楚。美著嫔嗣,徽音踵武。数盈则反,否极斯昌。肃膺灵命,经纬三光。往仪衡馆,来式椒堂。纟川组咸事,象服有章。八演仰则,六幽望景。悠悠草昧,如何不永。方中委曜,先秋落颖。世有遗尘,庭无馀影。呜呼哀哉!遵三兆之嘉日,迨九筮之灵期。澄金波而映銮旆,命飞廉而拂琼辎。扬清笳於汉表,动嘶挽於云基。(《艺文类聚》十六)
◇太宰褚彦回碑文(并序)
夫太上有立德,其次有立功,此之谓不朽。所以子产云亡,宣尼泣其遗爱;随武既没,赵文怀其馀风,於文简公见之矣。公讳渊,字彦回,河南阳翟人也。微子以至仁开基,宋段以功高命氏。爰逮两汉,儒雅继及。魏晋以降,奕世重晖。乃祖太傅元穆公,德合当时,行比州壤,深识臧否,不以毁誉形言,亮采王室,每怀冲虚之道,可谓婉而成章,志而晦者矣。自兹厥後,无替前规,建官惟贤,轩冕相袭。公禀川岳之灵晖,含璋而挺曜,和顺内凝,英华外发,神茂初学,业隆弱冠。是以仁经义纬,敦穆於闺庭,金声玉振,寥亮於区寓,孝敬淳深,率由斯至。尽欢朝夕,人无间言。逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。风仪与秋月齐明,音徽与春云等润。韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用言必由於己。汪汪焉,洋洋焉,可谓澄之不清,挠之不浊。袁阳源才气高寄,综核精裁;宋文帝端明临朝,鉴赏无昧。袁既延誉於遐迩,文亦定婚於皇家,选尚馀姚公主,拜驸马都尉。汉结叔高,晋姻武子,方斯蔑如也。释褐著作佐郎,转太子舍人,濯缨登朝,冠冕当世,升降两宫,实惟时宝。具瞻之范既著,台衡之望斯集。出参太宰军事,入为太子洗马。俄迁秘书丞,赞道槐庭,司文天合,光昭诸侯,风流藉甚。以父忧去职,丧过乎哀,几将毁灭,有识留感,行路伤情。服阕,除中书侍郎。王言如丝,其出如纶,恪居官次,智效惟穆。于时新安王宠列蕃,越敷邦教,毗佐之选,妙尽国华。出为司徒右长史,转尚书吏部郎。执铨以平,御烦以简。裴揩清通,王戎简要,复存於兹。泰始之初,入为侍中,曾不移朔,迁吏部尚书。是时天步初夷,王途尚阻。元戎启行,衣冠未缉。内赞谋谟,外康流品。制胜既远,泾渭斯明。赏不失劳,举无失德。绩简帝心,声敷物听。事宁,领太子右卫率,固让不拜。寻领骁骑将军,以帷幄之功,膺庸只之秩,封雩都县开国伯,食邑五百户。既秉辞梁之分,又怀寝丘之志,所受田邑,不盈百井。久之,重为侍中,领右卫将军,尽规献替。均山甫之庸,缉熙王旅,兼方叔之望,丹阳京辅。远近攸则,吴兴襟带,实惟股肱,频作二守,并加蝉冕,政以礼成。民是以息,明皇不豫,储后幼冲,贻厥之寄,允属时望。征为吏部尚书,领卫尉,固让不拜。改授尚书右仆射。端流平衡,外宽内直。弘二八之高暮,宣由庚而垂咏。太宗即世,遗命以公为散骑常侍、中书令、护军将军。送往事居,忠贞允亮,秉国之钧,四方是维。百官象物而动,军政不戒而备。公之登太阶而尹天下,君子以为美谈,亦犹孟轲致欣於乐正,羊职悦赏於士伯者也。丁所生母忧谢职,毁疾之重,因心则至,朝议以有为为之。鲁侯垂式,存公忘私。方进明准,爰降诏书。敦还摄任,固请移岁。表奏相望,事不我与,屈己弘化。属值三季在辰,戚蕃内侮。桂阳失图,窥窬神器。鼓棹则沧波振荡,建旗则日月蔽亏。出江派而风翔,入京师而雷动。鸣控弦於宗稷,流锋镞於象魏。虽英宰临戎,元渠时殄,而馀党实繁,宫庙忧逼,公乃总熊罴之士,不贰心之臣,戮力尽规,克宁祸乱。康国祚於缀旒,拯王维於已坠,诚由太祖之威风,抑亦仁公之翼佐,可谓德刑详礼义信,战之器也。以靖难之功,进爵为侯,兼授尚书令、中军将军,给班剑二十人,功成弗有,固秉挹。改授侍中、中书监,护军如故。又以居母难去官。虽事缘义感,而情均天属,颜丁之合礼,二连之善丧,亦曷以逾。天厌宋德,水运告谢。嗣王荒怠於天位,强臣凭陵於荆楚,废昏继统之功,龛乱宁民之德,公实仰赞宏规,参闻神算,虽无受赈出车之庸,亦有甘寝秉羽之绩。乃作司空,山川攸序,兼授卫军,戎政辑睦。既而齐德龙兴,顺皇高禅。深达先天之运,匡赞奉时之业。弼谐允正,徽猷弘远,树之风声,著之话言,亦犹稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晋。自非坦怀至公,永鉴崇替,孰能光辅五君,寅亮二代者哉!大启南康,爰登中铉,时膺土宇,固辞邦教。今之尚书令,古之冢宰,虽秩轻於衮司,而任隆於百辟。暂遂冲旨,改授朝端,迩无异言,远无异望。帝嘉茂庸,重申前册,执五礼以正民,简八刑而罕用。故能骋绩康卫,延慈哲后,义在资敬,情同布衣,出陪銮躅,入奉帷殿。仰南风之高咏,餐东野之秘宝。雅议於听政之晨,披文於宴私之夕。参以酒德,间以琴心,暖有馀晖,遥然留想。君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒,肃肃焉,穆穆焉,於是见君亲之同致,知在三之如一。太祖升遐,绸缪遗寄,以侍中、司徒、录尚书事,禀玉几之顾,奉缀衣之礼,择皇齐之令典,致声化於雍熙。内平外成,实昭旧职,增给班剑三十人。物有其容,徽章斯允。位尊而礼卑,居高而思降。自夏徂秋,以疾陈退,朝廷重违谦光之旨,用申超世之尚,改授司空,领骠骑大将军,侍中、录尚书如故。景命不永,大渐弥留,建元四年八月二十一日,死於私第,春秋四十有八。昔柳庄疾棘,卫君当祭而辍礼,晏婴既往,齐君车而行哭。公之云亡,圣朝震悼於上,群后忄匡恸於下,岂惟哀缠一国,痛深一主而已哉?追赠太宰,侍中、录尚书如故,给节羽葆鼓吹班剑为六十人,谥曰文简,礼也。夫乘德而处,万物不能害其贞;虚己以游,当世不能扰其度。均贵贱於条风,忘荣辱於彼我,然後可兼善天下。聊以卒岁,经始图终,式免只悔,谁云克备,公实有焉。是以义结君子,惠沾庶类,言象所未形,述咏所不尽。故吏某甲等,感逝川之无舍,哀清晖之眇默。餐舆诵於丘里,瞻雅咏於京国。思卫鼎之垂文,想晋锺之遗则。方高山而仰止,刊玄石以表德。其辞曰:
辰精感运,昴灵发祥。元首惟明,股肱惟良。天鉴睿曜,踵武前王。钦若元辅,体微知章。永言必孝,因心则友。仁洽兼济,爱深善诱。观海齐量,登岳均厚。五臣兹六,八元斯九。内谟帷幄,外曜台阶。远无不肃,迩无不怀。如风之偃,如乐之谐。光我帝典,缉彼民黎。率礼蹈谦,谅实身干。迹屈朱轩,志隆衡馆。眇眇玄宗,萋萋辞翰。义既川流,文亦雾散。嵩构云颓,梁阴载缺。德猷靡嗣,仪形长递。怊怅馀徽,锵洋遗烈。久而弥新,用而不竭。(《文选》、《艺文类聚》四十五。)
◇南郡王冠祝辞
皇帝使给事中、太常、武安侯萧惠基加南郡王冠。祝曰:「筮日戒宾,肇加元服。弃尔幼志,从厥成德。亲贤使能,克隆景福。」(《南齐书·礼志》上。永明五年南郡王昭业冠。又见《通典》五十六。)
◇南郡王冠醮酒辞
旨酒既清,嘉荐既盈。兄弟具在,淑慎仪形。永届眉寿,於穆斯宁。(《南齐书·礼志》上。《通典》五十六。)
卷十二
◎王奂
奂,僧虔从子。出继从祖中书令球,字彦孙。仕宋为著作佐郎、太子舍人、安陆王冠军主簿、太子洗马、本州别驾、中书郎、桂阳王司空谘议、黄门郎。元徽初为晋熙王征虏长史、江夏内史,迁侍中,领步兵校尉。复出为晋熙王镇西长史,加冠军将军、江夏武昌太守。征祠部尚书,转掌吏部。升明初迁冠军将军、丹杨尹。出为吴兴太守,进号征虏将军。齐受禅,进号左将军。迁太常,仍转侍中、秘书监,领骁骑将军。又迁征虏将军、临川王镇西长史、领南蛮校、尉南郡内史,进号前将军。武帝即位,征右仆射,转使持节前将军湘州刺史,徙散骑常侍、江州刺史,迁中仆射、本州中正。迁尚书仆射、领军将军,转左仆射,加给事中,出为使持节、镇北将军、雍州刺史。永明十一年,坐擅杀宁蛮长史刘兴祖被收,举兵拒命,寻伏诛。
◇让领南蛮校尉表
今天地初辟,万物载新,荆蛮来威,巴濮不扰。但使边民乐业,有司修务,本府旧州,日就殷阜。臣昔游西土,较见盈虚,兼日者戎炉之後,痍毁难复。虽复缉以善政,未及来苏。今复割撤大府,制置偏校,崇望不足以助强,语实安能以相弊?且资力既分,职司增广,众劳务倍,文案滋烦。非独臣见其难,窃以为国计非允。(《南齐书·王奂传》)
◎王融(一)
融字元长,俭从子,宋中书令僧达孙。举秀才,为晋安南中郎参军。历竟陵王司徒法曹参军,迁秘书丞、丹阳丞、中书郎、兼主客郎。竟陵王子良以为宁朔将军、军主。郁林王即位,收下廷尉狱,赐死,年二十七,有集十卷。
◇拟风赋
奄兮日采之既移,忽兮群景之将驰。靡轻筠之碧叶,泛曾松之翠枝。总高羽而萧瑟,韵珠露之参差。此烈士之英风,长寥亮其如斯。(《艺文类聚》一、《初学记》一。)
◇应竟陵王教桐树赋
梧桐生矣,于邸岫之曾隈,仪龙门而插干,伫凤羽以抽枝,踪楚宫而留称,藉溜馆以翻声。直不绳而特秀,圆匪规而天成。同岁草以委暮,共辰物而滋荣。岂远心於自外,宁有志於孤贞。(《艺文类聚》八十八)
◇永明九年策秀才文
问秀才高第明经,朕闻神灵文思之君,聪明圣德之后,体道而不居,见善如不及。是以崆峒有顺风之请,华封致乘云之拜。或扬旌求士,或设ね待贤,用能敷化一时,馀烈千古。朕夤奉天命,恭惟永图,审听高居,载怀只惧。虽言事必史,而象阙未箴,寤寐嘉猷,延伫忠实。子大夫选名升学,利用宾王,懋陈三道之要,以光四科之首,盐梅之和,属有望焉。
又问,昔周宣惰千亩之礼,虢公纳谏;汉文缺三推之义,贾生置言。良以食为民天,农为政本,金汤非粟而不守,水旰有待而无迁。朕式照前经,宝兹稼穑,祥正而青旗肃事,土膏而朱绂戒典。将使杏花菖叶,耕获不愆,清川冷风,述遵无废。而释耒佩牛,相沿莫反,兼贫擅富,浸以为俗。若爰井开制,惧惊扰愚民,舄卤可腴;恐时无史白,兴废之术,矢陈厥谋。
又问,议狱缓死,大易深规,敬法血阝刑,虞书茂典。自萌俗浇驰,法令滋彰,石少不冤之人,棘林多夜哭之鬼。朕所以明发动容,奥食兴虑,伤秋荼之密网,恻夏日之严威,永念画冠,缅追刑厝,徒以百锾轻科,反行季叶,四支重罚,爰创前古。访游禽於绝涧,作霸秦基;歌鸡鸣於阙下,称仁汉牍。二途如爽,即用兼通,昌言所安,朕将亲览。
又问,聚人曰财,次政曰货。泉流表其不匮,贸迁通其有亡。既龟贝积寝,昏纟强专用,世代滋多,销漏参倍。下贫无兼辰之业,中产阙氵存岁之赀,惟瘼血阝隐,无舍矜叹。上帝薄临,赐朕休宝,命邛斜之谷,开而出铜。且有後命,事兹范,充都内之金,绍圜府之职。但赤侧深巧学之患,榆荚难轻重之权,开塞所宜,悉心以对。
又问,治历明时,绍迁革之运;改宪敕法,审刑德之原。分命显於唐官,文条炳於邹说。及夷废职,昧谷亏方。汉秉素只之征,魏称黄星之验,纷争空轸,疑论无归。朕获纂洪基,思弘至道,庶令日月休征,风雨玉烛,克明之旨弗远,钦若之义复还,於子大夫何如哉?其骊翰改色,寅丑殊建,别白书之。(《文选》)
◇永明十一年策秀才文
问秀才,朕秉御天,握枢临极,五辰空抚,九序未歌。至於思政明台,访道宣室,若坠之恻每勤,如伤之念恒轸。故血阝贫缓赋,省繇慎狱,而多黍多余,不兴两穗之谣,无褐无衣,必盈七月之叹。岂布政未优,将罢民难业,登尔於朝,是属宏议,罔弗同心,以匡厥辟。
又问,惟王建国,惟典命官。上叶星象,下符川岳。必待天爵具修,人纪咸事,然後沿才受职,揆务分司。是以五正置於朱宣,下民不忒;九工开於黄序,庶绩其凝。周官三百,汉位兼倍,历兹以降,游惰实繁。若闲冗毕弃,则横议无已;冕笏不澄,则坐谈弥积。何则可修,善详其对。
又问,昔者贤牧分陕,良守共治,下邑必树其风,一乡可以为绩。至有旦抚鸣琴,日置醇酒,文而无害,严而不残,故能出人於阽危之域,跻俗於仁寿之地。是以贾谊有言,天下之有恶,吏之罪也。顷深汰符,妙简铜墨,而春雉未驯,秋螟不散。人在朕前,凑其智略,出连城守,阙尔无间。岂薪之道未弘,为网罗之目尚简,悉意正辞,无侵执事。
又问,朕闻上智利民,不述於礼,大贤强国,罔图惟旧。岂非疗饥不期於鼎食,拯溺无待於规行,文儒是竞,弃本殉末,厥弊滋多。昔宋臣以礼乐为残贼,汉主比文章於郑卫,岂欲非圣无法,将以既道而权。今欲专士女於耕桑,习乡闾以弓骑,五都复而事庠序,四民富而归文学,其道奚若,尔无面从。
又问,自晋氏不纲,关河荡析,宋人失驭,淮汴崩离。朕思念旧民,永言攸济,故选将开边,劳来安集,加以纳款通和,布德修礼。歌皇华而遣使,赋膏雨而怀宾,所以关洛动南望之怀,獯夷遽北归之念。夫危叶畏风,惊禽易落,无待干戈,聊用辞辩,片言而求三辅,一说而定五州。斯路何阶,人谁或可,进谋诵志,以沃朕心。(《文选》)
◇拜秘书丞谢表
臣闻升离戒晨,阴墙不照其景;肤云停夕,幽草或漏其津。至如明兼就日,泽深行雨,不有圣德,谁或其然?所以钦至道而出青皋,舍布衣而望朱阙,怀禄仕在代耕,期荣不谋入用,岂悟特擢之例?事均延祖,置佐之恩,任光元辅,逾溢情涯,普烛身表。畏翘车而必让,诫濡翼之愿辞,既圣主谓其可施,故愚臣默思自勉。(《初学记》十二)
◇为主俭让国子祭酒表
窃以庠均义重,振古所崇,资师道尊,有来攸尚。匪曰兰芷,畴变入室之情,不自朱蓝,何迁素丝之质。(《艺文类聚》四十六、《御览》二百三十六)
◇又表
况臣仁惭富侣,德谢润身,识陋令经,器非匣重。何以升坠道於殊身,反斯文於遥日,将使良玑修竹,无增莹羽,敬逊务时,遂骞星岁。(《艺文类聚》四十六)
◇又表
臣闻修危方湛,弱露沾而取覆;悬衡纪正,轻尘委而必移。况臣才非应俗,用乖知治,取其集木饮冰,旌悬轮骜。方臣之念,未足言矣。(《艺文类聚》四十六)
◇上疏请给虏书
臣侧闻佥议,疑给虏书,如臣愚情,切有未喻。夫虏人面兽心,狼猛蜂毒,暴悖天经,亏违地义,逋窜烛幽,去来幽朔,绵周、汉而不悛,历晋、宋其逾梗。岂有爱敬仁智,恭让廉修,惭犬马之驯心,同鹰虎之反目。设稿秣有储,筋竿足用,必有草窃关燧,寇扰边疆;宁容款塞卑辞,承衣请朔。陛下务存遵养,不时侮亡,许其膜拜之诚,纳裘之赆。况复愿同文轨,傥见款遣,思奉声教,方致猜拒。将使旧邑遗逸,未知所置,衰胡馀噍,或能自推。一令蔓草难Θ,涓流泛酌,岂直疥痒轻疴,容为心腹重患。
抑孙武之言也,困则数罚,窘则多赏,先暴而後畏其众者,虑之谓乎?前中原士庶,虽沦慑殊俗,至於婚葬之晨,犹巾衤为礼。而禁令苛刻,动加诛に。于时獯粥初迁,犬羊尚结,即心徒怨,困惧成逃。自其将卒奔离,资待销阙,北畏蠕,西逼南胡,民背如崩,势绝防断。於是曲从物情,伪窃章服,历年将绝,隐蔽无闻。既南向而泣者,日夜以觊;北顾而辞者,江淮相属。凶谋岁窘,浅虑无方,於是稽颡郊门,问礼求乐。若来之以文德,赐之以副书,汉家轨仪,重临畿辅,司隶传节,复入关河,无待八百之师,不期十万之众,固其提浆伫俟,挥戈原倒,三秦大同,六汉一统。
又虏前後奉使,不专汉人,必介以匈奴,备诸觇获。且设官分职,弥见其情,抑退旧苗,扶任种戚。师保则后族冯晋国,总录则わ姓直勒渴侯,台鼎则丘颓、苟仁端,执政则目凌、钳耳。至於东都羽仪,西京簪带,崔孝伯、程虞虬久在著作,李元和、郭季上于中书,李思冲饰虏清官,游明根泛居显职。今经典远被,诗史北流,冯、李之徒,必欲遵尚;直勒等类,居致乖阻。何则?匈奴以毡骑为帷床,驰射为糇粮,冠方帽则犯沙陵雪,服左衽则风骧鸟逝。若衣以朱裳,载之玄《支页》,节其揖让,教以翔趋,必同艰桎梏,等惧冰渊,婆娑蹒辟,困而不能前已。及夫春草水生,阻散马之适,秋风木落,绝驱禽之欢,息沸唇於桑墟,别醍乳於冀俗,听《韶》、《雅》如聋聩,临方丈若爰居,冯、李之徒,固得志矣,虏之凶族,其如病何?於是风土之思深,愎戾之情动,拂衣者连裾,抽锋者比镞,部落争於下,酋渠危於上,我一举而兼吞,卞庄之势必也。且棘宝荐虞,晋疆弥盛,大锺出智,宿氏以亡。帝略远孚,无思不服,銮光幸岱,匪暮斯朝。臣请收籍伊,兹书复掌,犹取之内府,藏之外ぷ),於理有惬,即事何损。若狂言足采,请决敕施行。(《南齐书·王融传》。虏遣使求书,朝议欲不与,融上疏。)
◇画汉武北伐图上疏(《艺文类聚》题作「答敕撰汉武北伐图赋启」。)
臣闻情忄畜自中,事符则感,象构於始,机动斯彰。庄敬之道可宗,会揖让其弥肃,勇烈之士足贵,应鼙铎以增思。肇植生民,厥详既缅,降及兴运,维道有征,莫不有所因循而升皇业者也。若夫膏腴既称,太乙知五方之富,皮币已列,帝刘测四海之尊。异封禅之文,则升中之典攸鬯,叹舆地之图,乃席卷之庸是立。
伏惟陛下穷神尽圣,总极居中,偶化两仪,均明二耀,拯玄纲於颓绝,反至道於浇淳,可谓区寓仪刑,齐民先觉者也。臣亦遭逢,生此嘉运,凿饮耕食,自幸唐年。而识用昏霾,经术疏浅,将迈且轴,岂蕨与薇。皇鉴烛幽,天高听下,赏片言之或善,矜一物之失时,湔拂尘蒙,沾饰光价,拔足草庐,厕身朝序,复得拜贺岁时,瞻望日月,於臣心愿,曾已毕矣。但千祀一逢,休明难再,思策讼驽,乐陈涓盖。窃习战阵攻守之术,农桑牧艺之书,申、商、韩、墨之权,伊、周、孔、孟之道。常愿待诏朱阙,俯对青蒲,请闲宴之私,谈当世之务。位贱人微,徒深倾款。
方今九服清怡,三灵和晏,木有附枝,轮无异辙,东)献舞,南辫传歌,羌、逾山,秦、屠越海,舌象玩委体之勤,译厌瞻巡之数,固将开桂林於凤山,创金城於西守。而蠢尔獯狄,敢雠大邦,假息关河,窃命函谷,沦故京之爽垲,变旧邑而荒凉,息反坫之儒衣,久伊川之被发。北地残氓,东都遗老,莫不茹泣吞悲,倾耳戴目,翘心仁政,延首王风。若试驰咫尺之书,具甄戎旅之卒,徇其堕城,纳其降虏,可弗劳弦镞,无待干戈。真皇王之兵,征而不战者也。臣乞以执殳先迈,式道中原,澄瀚渚(《艺文类聚》作「海」。)之恒流,扫狼山之积雾,系单于之颈,屈左贤之膝,习呼韩之旧仪,拜銮舆之巡幸。然後天移云动,勒(《艺文类聚》作「升」。)封岱宗,咸五登三,追踪七十,百神肃警,万国具僚,会弁星离,玉帛云聚,集三烛於兰席,聆万岁之祯声,岂不盛哉!岂不韪哉!
昔桓公志在伐莒,郭牙审其幽趣,魏后心存去汉,德祖究其深言。臣愚昧,忖诚不足以知微,然伏揆圣心,规模弘远,既图载其事,必克就其功。臣不胜欢喜。(《南齐书·王融传》。永明末,世祖欲北伐,使毛惠秀画《汉武北伐图》,使融掌其事。融好功名,因此上疏。《艺文类聚》五十九。)
◇上疏乞自效(《艺文类聚》题作「劝高帝北伐启」,乃武帝之误。)
臣每览史传,见忧国忘家,捐生报德者,未尝不抚卷叹息,以为古今共情也。然或以片言微感,一食小惠,参国士之眄,同布素之游耳。岂有如臣独拔无闻之伍,过超非分之位,名器双假,荣禄两升,而宴安昃罢之晨,优游旰食之日。所以敢布丹愚,仰闻宸听。
今议者或以西夏为念,臣窃谓之不尔。其故何哉?陛下圣明,群臣悉力,顺以制逆,上而御下,指开赏黜之言,微示生死之路,方域之人,皆相为敌。既兵威远临,人不自保。虽穷鸟必啄,固等命於梁(《艺文类聚》作「良」。)鹑,困兽斯惊,终并悬於厨鹿。凯师劳饮,固不待晨。臣之寸心,独有微愿。
自猃狁荐食,荒侮伊,天道祸淫,危亡日至,母后内难,兵力外虚,谣言物情,属当今会。若藉巫、汉之归师,骋士卒之馀愤,取函谷(《艺文类聚》作《河》。)如反掌,陵关塞若摧枯。但士非素蓄,无以即用,不教民战,是实弃之。特希私集部曲,豫加习校。若蒙垂许,乞隶监省,拘食人身,权备石头防卫之数。臣少重名节,早习军旅,若试而无绩,伏受面欺之诛;用且有功,仰酬知人之哲。(《南齐书·王融传》。朝廷讨雍州刺史王奂,融复上疏。《艺文类聚》五十九。)
◇求自试启
臣闻春庚秋蟀,集侯相悲,露木风荣,(《艺文类聚》作「萤」。)临年共悦。夫唯动植,且或有心;况在生灵,而能无感。臣自奉望宫阙,沐浴恩私,拔迹庸虚,参名盛列,缨剑紫复,趋步丹墀,岁时归来,讠夸荣邑里。然无勤而官,昔贤曾议;不任而禄,有识必讥。臣所用慷慨愤懑,不遑自安。诚以深恩鲜报,圣主难逢,蒲柳先秋,光阴不待,贪及明时,展悉愚效,以酬陛下不世之仁。若微诚获信,短才见序,文武吏法,惟所施用。夫君道含弘,臣术无隐,翁归乃居中自见,充国曰「莫若老臣」。窃景前修,敢蹈轻节。以(《艺文类聚》作「虽」。)冒不媒之鄙,式罄奉公之诚。抑又唐尧在上,不参二八,管夷吾耻之,臣亦耻之。愿陛下裁览。(《南齐书·王融传》、《艺文类聚》五十一。)
◇谢武陵王赐弓启
殿下ゼ藻蕙楼,畅艺兰苑,敷积(《艺文类聚》作「缋」。)玉於风筵,叠连珠於月韵。(《御览》作「的」。)兔园掩秀,邺水惭奇。融揖让未工,滥升下(《御览》作「陪升」。)饮之赏,操孤反正。(《艺文类聚》作「矢」。)谬奉招贤之锡,文韬镂景,逸干梢云,玩溢百龄,佩流千载。(《艺文类聚》六十、《初学记》二十二、《御览》三百四十七)
◇谢敕赐御裘等启
云衣降授,仙裾曲委,荣振素里,泽骇蓬心。昔汉帝解裘,不独前宠,曹王褫带,复降今恩。(《艺文类聚》六十七)
◇谢竟陵王赐纳裘启
降饰自尊,垂荣及贱,玄玉不纯,曾波夺采。南陆方永,北风日壮,无衣无褐,发念圣衷。而挟纩之问每流,解裘之赐偏委。(《艺文类聚》六十七。)
◇谢竟陵王示扇启
窃以六翮风流,五明气重,若此圆绡,有兼玩实,轻逾雪羽,并霜文。子淑赏其如规,班姬俪之明月,岂直魏王九华,汉臣百绮,况复动制圣衷,垂言炯式,载摹听示,戒范枢机。(《艺文类聚》六十九)
◇谢司徒赐紫启
东越水羞,实罄乘时之美;南荆任土,方揖鱼之最。(《艺文类聚》七十二)
◇谢敕赐米启
臣无王阳之术,计然之智,不能负粟百里,分地一廛,上亏温养,自取饥切,岂悟外恩横集,天私妄委。(《艺文类聚》七十二)
◇谢安陆王赐银钵启
素金之贵,有访仙经,镌刻可奇,见符神鼎。撤膳器於珍羞之席,降宝玩於箪瓢之门。(《艺文类聚》七十三、《御览》七百五十九。)
◇谢竟陵王示法制启
翔慧烛於昏涂,洒法水於尘路。至夫澄心洗累之规,庄情束影之制,解网出界之训,灭惑净照之旨,固以行首霜威,字端风厉。信可以糟滓五书,糠比百氏,升罩聃周,筲竽尼旦,所谓窥七泽而狭潢污,登太山而小天下(《艺文类聚》七十七)
◇法门颂启
伏以迦文启圣,道冠百灵,常住置言,理高万乘。神仪挺发,非望云就日所追,睿识独尊,岂生明弱言能企。鹿苑金轮,弘汲引以济俗;鹤林双树,显究竟以开氓。惜乎祗园灭影,鹫岳沦光,微辞既遥,大义如缀。自不宣游十地,拥接九区,岂有导觉水之塞源,极法云於落仞。明分览四谛之必空,悟三业之暂有。应务屈己,则仁兼旦),随方申道,则慧一净名。驱率土於福林,入苍黔於正术。(《艺文类聚》七十七)
◇为竟陵王与隐士刘虬书
玉烛登年,金商在律,炎凉始贸,动静惟安,勤味道腴,幸遵雅尚,岂不乐哉!仆诚幸甚,百姓一心,众生不疾,比屋可封,将又何求?但良书独拥,善谈无析,愿言之子,实我心。所以不远千里,尺书道意。自淳清既辨,浇漓代袭,隐显之术参差,默语之途纷互。或饰智以警愚,或激情以悟俗,或秽己以暗通,或谬歌以明道。屠羊驵马,未足磷其坚,佯狂如愚,岂能缁其白?官楚蕃魏,人外之气逾邈;入汉游梁,区中之韵弥少。及推其轻重,品其得失,则渊怀洞赏,宁或符之。仆夙养间襟,长慕出概,迹尘组,心逸江湖,末面自亲,间风如旧。而回驾之念徒轸,式闾之礼无阶,固已伫轴深衷,倾筐遐路者矣。君矫然独远,确乎难拔,素志与白云同悠,高情与青松共爽。宣习质文,缁林枯而重茂,昭辨空有,连河壅而复滔。所谓忘言之人,可论天人之际,岂能凤举鹤翻,有心仪群,高逾爱海,比策禅衢。沾濠射之冥游,屈只鹫之法侣,阐三乘於穷子,发二谛於困蒙,有是因也,何其畅欤?今皇风具穆,至道弘被,四海不溢,五岳无尘,胶序肇修,经法敷广,人贱玑璜,家习礼让,樵苏必时,郊林全郁,网有节,鳞羽偕翔。至於层山绝涧,还带畿畎,膏田沃野,互望庑躔,信可以招往隐沦,栖集胜寄。故文举筑室冶城之阿,次宗植援西山之趾。葛洪考於海岫,释远肥遁於锺幽。每践其遗踪,辄深九原之叹,若高步可迁,复何怀乎四子。昔宣尼之见伯雪,师利之往维摩,岂不知相忘之道哉?谅有以也。未叙之间,为道自爱,一二令凌琚之口具。(《广弘明集》十九。末云王元长之词也。)
◇下狱答辞
囚实顽蔽,触行多侃,但夙忝门素,得奉教君子。爰自总发,迄将立年,州闾乡党,见许愚慎,朝廷衣冠,谓无咎。过蒙大行皇帝奖育之恩,又荷文皇帝识擢之重,司徒公赐预士林,安陆王曲垂眄接。既身被国慈,必欲以死自效,前後陈伐虏之计,亦仰简先朝。今假犬羊乍扰,纪僧真奉宣先敕,赐语北边动静,令囚草撰符诏,于时即因启闻,希侍銮舆。及司徒宣敕招募,同例非一,实以戎事不小,不敢承教。续蒙军号,赐使招集,衔敕而行,非敢虚扇。且格取亡叛,不限伧楚,狡算声势,应有形迹。专行权利,又无赃贿。反覆唇齿之间,未审悉与谁言?倾动颊舌之内,不容都无彼此。但圣主膺教,实所沐浴,自上《甘露颂》及《银饔启》、《三日诗序》、《接虏使语辞》,竭思称扬,得非诽谤?且王公百司,唯贤是与,高下之敬,等秩有差,不敢逾滥,岂应訾毁?囚才分本劣,谬被策用,悚怍之情,夙宵兢惕,未尝讠夸示里闾,彰曝远迩,自循自省,并愧流言。良由缘浅寡虞,致贻嚣谤。伏惟明皇临宇,普天蒙泽,戊寅赦恩,轻重必宥。百日旷期,始蒙旬日,一介罪身,独婴宪劾。若事实有征,爰对有在,九死之日,无恨泉壤。(《南齐书·王融传》)
卷十三
◎王融(二)
◇三月三日曲水诗序
臣闻出豫为象,钧天之乐张焉。时乘既位,御气之驾翔焉。是以得一奉宸,逍遥襄城之域,体元则大,怅望姑射之阿,然眇寂寥,其独适者已。至如夏后两龙,载驱睿台之上,穆满八骏,如舞瑶水之阴,亦有飨云,固不与万民共也。我大齐之握机创历,诞命建家,接礼贰宫,考庸太室。幽明献期,雷风通飨。昭华之珍既徙,延喜之玉攸归。革宋受天,保生万国。度邑静鹿丘之叹,迁鼎息大垌之惭。绍清和於帝猷,联显懿於王表。骏发开其远祥,定尔固其洪业。皇帝体膺上圣,运锺下武,冠五行之秀气,迈三代之英风。昭章云汉,晖丽日月,牢笼天地,弹压山川。设神理以景俗,敷文化以柔远,泽普氵已而无私,法含弘而不杀。犹且具明废寝,昊晷忘餐,念负重於春冰,怀御奔於秋驾,可谓巍巍弗与,荡荡谁名。秉灵圆而非泰,涉孟门其何险。储后睿哲在躬,妙善居质,内积和顺,外发英华,斧藻至德,琢磨令范,言炳丹青,道润金璧。出龙楼而问竖,入虎闱而齿胄,爱敬尽於一人,光耀究於四海。若夫族茂麟趾,宗固磐石,跨掩昌姬,韬轶炎汉。元宰比肩於尚父,中铉继踵乎周南。分陕流勿翦之欢,来仕允克施之誉。莫不如如璋,令闻令望,朱斯皇,室家君王者也。本枝之盛如此,稽古之政如彼,用能免群生於汤火,纳百姓於休和。草莱乐业,守屏称事。引镜皆明目,临池无洗耳。沈冥之怨既缺,迈轴之疾已消。兴廉举孝,岁时於外府;署行议年,日夕于中甸。协律总章之司,厚伦正俗;崇文成均之职,导德齐礼。挈壶宣夜,辩气朔於灵台;书笏珥彤,纪言事於仙室。褰帷断裳,危冠空履之吏;票彡摇武猛,扛鼎揭旗之士。勤恤民隐,纟斗逖王慝,射集隼於高墉,缴大风於长隧。不仁者远,惟道斯行,谗莠蔑闻,攘争掩息。稀鸣桴於砥路,鞠茂草於圆扉。耆年阙市井之游,稚齿丰车马之好,宫邻昭泰,荒憬清夷,侮食来王,左言入侍。离身反踵之君,ヮ首贯胸之长,屈膝厥角,请受缨縻。文钺碧之琛,奇干善芳之赋,纨牛露犬之玩,乘黄兹白之驷,盈衍储邸,充仞郊虞,匦牍相寻,译无旷。一尉侯於西东,合车书於南北,畅毂埋辚辚之辙,绥旌卷悠悠之旆。四方无拂,五戎不距,偃革辞轩,销金罢刃。天瑞降,地符升。泽马来,器车出。紫脱华,朱英秀。佞枝植,历草孽。云润星晖,风扬月至。江海呈象,龟龙载文。方握河沈璧,封山纪石,迈三五而不追,践八九之遥迹。功既成矣,世既贞矣,信可以优游暇豫,作乐崇德者欤。于时青鸟司开,条风发岁,粤上斯已,惟暮之春,同律克和,树草自乐。禊饮之日在兹,风舞之情咸荡。去肃表乎时训,行庆动於天瞩。载怀平圃,乃卷芳林。芳林园者,福地奥区之凑,丹陵若水之旧。殷殷均乎姚泽,无々尚於周原。狭丰邑之未宏,陋谯居之犹褊。求中和而经处,揆景纬以裁基。飞观神行,虚檐云构。离房乍设,层楼闾起。负朝阳而抗殿,跨灵沼而浮荣。镜文虹於绮疏,浸兰泉於玉砌。幽幽丛薄,秩秩斯干。曲拂回,潺径复。新泛,华桐发岫。杂夭采於柔荑,乱嘤声於绵羽。禁轩承幸,清宫俟宴。缇帷宿置,幕宵悬。既而灭宿澄霞,登光辨色。式道执殳,展令效驾。徐銮警节,明锺畅音。七萃连镳,九ヵ齐轨。建旗拂霓,扬葭振木。鱼甲烟聚,员胄星罗。重英曲蚤之饰,绝景遗风之骑。昭灼甄部,驵骏函列。虎视龙超,雷骇电逝。轰轰隐隐,纷纷轸轸。羌难得而称计,尔乃回舆驻罕。岳镇渊氵亭,容有穆。宾仪式序,授几肆筵。因流波而成次,蕙肴芳醴;任激水而推移,葆佾陈阶。金袍在席,戚奏翘舞,动诗。召鸣鸟于州,(《艺文类聚》作「山」。)追伶伦於ㄍ谷。发参差於王子,传妙靡於帝江。正歌有阕,羽觞无算。上陈景福之赐,下献南山之寿。信凯讠燕之在藻,知和乐於食苹。桑榆之阴不居,草露之滋方渥。有诏曰:今日嘉会,咸可赋诗。凡四十有五人,其辞云尔。(《文选》、《艺文类聚》四。)
◇净住子颂
◇皇觉辨德篇颂
紫实昧朱,狂斯滥哲。舛迳扬镳,分源竞。丽景或幽,澄舒每缺。水激波生,湮深火灭。情端徒总,理向空彻。不有明心,谁驱圣辙。
◇开物归信篇颂(《艺文类聚》七十六作「归信门颂」。)
生浮命舛,识罔情违。业云结影,慧日潜晖。逶迤修道,极夜无归。登山小鲁,泛海难沂。参珉见璧,辨砾知玑。迷其未远,匪正何依。
◇涤除三业篇颂(《艺文类聚》作「忏悔三业门颂」。)
乐由生灭,患以身全。业资意造,事假言筌。利名相倚,荣辱兹缠。燕骥匪蹑,周锴徒镌,惑端风绪,爱境旌悬。不勤一至,何阶四禅。
◇理六根篇颂
倾都丽佳,绕梁之曲。肥马轻裘,蕙肴芳。晦黑滋生,昏嚣竞欲。貌荡魂浮,身甘意触。灵龟摄根,晴葵卫足。虫草或虞,人如不勖。
◇生老病死篇颂
华易迁,繁蕉不实。星发鲐肌,邻先忄曷日。二竖潜言,十巫空术。生之往矣,高松萧瑟。即化翻灵,从缘坠质。噬脐有讥,嗟然何汨。
◇克责身心篇颂
瞻彼进德,莫敢或遑。顾咨小智,徒以大康。岂无通术,跋此榛荒。虽有重离,迹照萤光。循情内负,抚事外伤。层罗一举,空念高翔。
◇检覆三业篇颂
浑风缅没,旅俗胶加。竞文内疾、谁心瑕。再惟情反,三省身华。贵危穷滥,贫慑豪奢。回六蔽,纷纶七邪。不图厥始,逸马难置。
◇诃诘四大篇颂
迅矣百龄,绵兹六八。出没昏疑,兴居爱习。子求,营营尔给。匪德日归,惟殃斯集。贪人败类,无厌自及。昭回不希,玄墟何泣。
◇出家顺善篇颂(《艺文类聚》作「出家善门颂」。)
澡身浴德,晦迹埋名。将安宝地,谁留化城。道场旷谧,禅迳间清。风飘弗响,震辄徒惊。啸傲焉虑,脱落何营。长捐有结,永置无生。
◇在家从恶篇颂
石磨则磷,玉生虽坚。维居必徙,岂曰能贤。冰开春日,兰败秋年。教随类反,习乃情迁。命符三漏,生偕十缠。兹焉遂往,忧畏方延。
◇沈冥地狱篇颂
冥津殊复晓,高听亦能卑。阴墙虽两密,幽夜有四知。炎山翻烈火,冰涧币寒澌。罗城振云幕,锋树郁霜枝。茹荼非云苦,集木岂称危。求仁曾已得,长叹欲何为。
◇出家怀道篇颂
韫石谅非真,饰瓶信为假。窃服皋门上,滥吹溜轩下。凤祀徒惊心,驺交终好野。实相岂或照,浮荣未能舍。迹殊冠冕客,事袭驱驰者。已矣歇郑声,无然乱周雅。
◇在家怀善篇颂(《艺文类聚》作「在家善门颂」。)
处尘贵不染,被褐重怀珠。美玉曜幽石,曾兰挺丛刍。四氏不为侣,三界岂能渝。谅兹亲爱染,宁以财利拘。烦流舍智宝,榛路坦夷途。万物竟何匹,烈火树红趺。
◇三界内苦篇颂
心怨动纷绕,情怡辄迁互。欢爱一离远,伤忧坐衰暮。连幌结清阴,高台起风露。腐毒缘芳旨,夭伐实修ㄥ。欲网必亏生,繁置或全兔。眇眇夜何期,悠悠终肯悟。
◇出三界外乐篇颂
端襟测烦海,矫步写埃氛。三受犹绝雨,八苦若浮云。输心仰圆极,罄质委方坟。朝游净国侣,暮集灵山群。灯只开远照,香字荐嘉薰。亻免首睇人俗,信矣静为君。
◇断绝疑惑篇颂
生涂非一理,识绪固饶津。徒骇东陵富,空嗟北郭贫。国生曾已戾,颜氏信为仁。逢尤昭往业,习善会兹身。勤忧永夷泰,晏安终苦辛。合名且云重,岂若树良因。
◇十种惭愧篇颂
神膏施惟重,玄酒恩未隆。明玑隋水上,润玉蓝田中。禀天性所极,资敬道攸崇。羽毛共以势,轮轨相为通。报德怆前雅,酬言爱馀风。遵途每多舛,顾省能无忡。
◇极大惭愧篇颂
冬狐理丰毳,春蚕绪轻丝。形骸翻为阻,心识还自欺。华容羁卯日,生平少年时。驱车追侠客,酌酒弄妖姬。但念目前好,安知身後悲。惕然一以愧,永与情爱辞。
◇善友奖劝篇颂
兰室改蓬心,梅崖变伊草。丹青有必沦,丝岂常皓。曲辕且绳直,诡木遂雕藻。一篑或成山,百里倦中道。隆汉乃王臣,失楚信元保。勉矣德不孤,至言匪虚造。
◇戒法摄心篇颂
金山严宝仞,琼畹烈瑶荑。墙狐议不窟,檐燕岂能栖。净花庄思序,慧沼盥身倪。六群倘未一,七众固恒齐。端仪有直景,正道无倾蹊。维宫超以悟,襄野竟何迷。
◇自庆毕故止新篇颂
春非我春秋非秋,一经长夜每悠悠。陶形练气住元造,启蒙夷阻出重幽。荣公三乐非为旷,箕生五福岂能求。灵姿妙境往难集,微言至道此去修。年逢生幸曾以庆,盈愆贰过倘知忧。毕故断新别苦海,希贤庶善凭智流。
◇大忍恶对篇颂
春山之下玉抵禽,汉水之阳璧千金。清业神居德非重,洁己愚侣道已深。爱憎喜怒生而习,荣华芳旨世所钦。鸿才巨力万夫敌,谁肯制此方寸心。逸骥狂兕犷不御,繁羁密柙傥能禁。遣情遗事复何想,寂然无待恣幽寻。
◇缘境无碍篇颂
悦象惚物终不名,龙举鸾集竟谁辩。绝智亡身孰为碍,韬名戢曜故能显。匪日匪月灼以悬,安飞安翔虚而践。璧石无间恣出没,水火有性任舒卷。敷教应俗骛泉流,现迹依方迅风转。大哉超世莫与群,希辕慕舜宜自勉。
◇一志努力篇颂
像北二山尚有移,河中一洲亦可为。精诚必至霜尘下,意气所感金石离。有子刺掌修名立,王生擢发美誉垂。自来勤心少骞坠,何不努力出忧危。胜幡法鼓萦且击,智师道众纷以驰。有常无我俨既列,无明有缚孰能窥。
◇礼舍利宝塔篇颂
越人铸金诚有思,魏后庄木亦云悲。中贤小节犹可恋,去圣弥远情弥滋。祗树萧条多宿楚,王宫寂寞甚遗基。设像居室若有望,间仪驻景暧如之。连卿共日独先後,道悠命舛将无时。倾怀结想恻以慕,乖灵写照拂尘疑。
◇敬重正法篇颂(《艺文类聚》作「法门颂」。)
出不自户将何由,行不以法欲焉修。之燕入楚待骏足,凌河越海寄轻舟。仁言为利壮已博,圣道弘济邈难求。通明洞烛焕曾景,深凝广润湛渊流。翼善开贤敷教义,照蒙启惑涤烦忧。功成弗有名弗居,淡然无执与化游。
◇奉养僧田篇颂
五玉已润谈而信,八桂虽芳风乃扫。妙理至言唯圣宝,不自伊人孰弘道。照空观法识迁流,抚俗瞻光厌生老。绝灭情嗜断欢怡,纵落豪华弃雕藻。亲爱倏忽信风烟,财利悠悠若尘草。测以龙云岂曰高,濯足江汉更惭皓。
◇劝请增进篇颂
俟河之清逢圣朝,灵智俯接一其遥。白日驰光不流照,葵藿微志徒倾翘。遍盈空有尽三界,绵塞宇宙罄八辽。德光业远升至觉,寂寞常住独能超。煎灼欲火思云露,沈汨使水望舟桥。弘慈广度昔有誓,法轮道御且徐镳。
◇随喜万善篇颂
闻善若己烛良书,见贤思齐美通诰。感幽动地孝有诚,殒首流肠忠为操。振礼ゼ文弘宪则,机谋飚勇静奸暴。明白八素志冲闻,高论穷微契神奥。捐躯济物不邀名,轻财贵义岂期报。百行万善纷涂轨,求诚罄想毕欢蹈。
◇回向佛道篇颂
悠悠九土各异形,扰扰四俗非一情。驱车秣马徇世业,市交鬻义衔虚名。三墨纷纭殊不会,七儒委郁曾未并。吉凶拘忌乃数术,取与离合实纵横。朝日夕月竟何取,投岩赴火空捐生。咄嗟失道尔回驾,沔彼流水趣东瀛。
◇发愿庄严篇颂
心所期兮彼之岸,何事浮俗久淹逭。照慧日兮驾法云,腾危城兮出尘馆。芳珠烨兮闻岁时,宝树兮警昏旦。清露溥甘永以挹,喜园流采常为玩。无待殷鼎方丈羞,安用秦筝纤指弹。勒诚款愿长不渝,习苦尘劳从此捍。
◇皇太子哀策文
绣幕启涂,铜池从殡。葆铎既行,枚且引。皇帝痛粢盛之阙奉,哀匕鬯之有亡,悯含嗟乎崇正,顾掩欷於承光。式卷元良,永怀人宝,俾兹史策,载馀风道。其辞曰:
居辰北极,在日重离。诞惟妙善,克自生知。资神为契,合圣如规。地维缺位,月纪褰期。哀缠晦朔,燧改岁时。饣粥不溢,姜桂无滋。免终心礼,昌我帝基。思皇下武,缵戎上德。将叶人神,永贻家国。用稽嗣典,实弘储则。庸器改物,徽号崇名。往辞绿盖,来驭朱缨。旗旖旎,鸾纛声明。守器宣华,访安永福。上漏骖轩,初晨戒服。庆色伊满,夤仪载肃。至诚莫感,遐福空辞。氛程月志,动年司。素犯列,青云失滋。中楹轸梦,当户陈诗。楚药毁方,秦医反辙。高议虚演,奇文徒说。远宾上灵,长违昭世。痛结宸慈,哀震华棣。呜呼哀哉!轩帷高寂,庭帐深阴。鹤关昼掩,凫灯夜沈。仍袭未改,容馔如临。暧徽仪而可慕,标嗣子之纯心。呜呼哀哉!韦弁告期,麻衣请日。辩域展图,扬龟献吉。文物充阶,具僚在位。总葭挽之哀凄,视风烟之骚瑟。呜呼哀哉!饰麾辂而南指,转旌羽而北徂。车结轸於雕毂,马缓节於金苏。寄灵心於万象,增恋恋於国都。呜呼哀哉!光徙靡而欲沈,山荒凉而遂晚。城阙缅而何期,平原忽而超远。情有望而弗追,顾如疑於将反。呜呼哀哉!(《艺文类聚》十六)
◇永嘉长公主墓志铭
作仪阿媛,取俪汉妃。相金漏质,李惭晖。肃穆妇容,静恭女德。顾史求箴,披图问则。庆善郁夷,与仁冥默。宵燧亡明,晓挽已声。松门严阔,泉帐寒清。悠哉白日,郁彼佳城。(《艺文类聚》十六。)
◇豫章文献王墓志铭
领袖倾沦,人网弛没。半岳推峰,中河坠月。眷然晓隧,如何夜台。鲸骖惋慕,葆吹徘徊。千秋万祀,顾有馀哀。(《艺文类聚》四十五)
◎王秀之
秀之字伯奋,琅邪临沂人。宋仪同敬弘孙。历著作佐郎、太子舍人,转洗马、司徒左西属。出为晋平太守,还除安成王骠骑谘议。转中郎,又为高帝骠骑谘议。升明末,转左军、豫章王嶷长史、寻阳太守,随府转镇西长史、南郡太守。齐受禅,迁司马,加宁朔将军。迁长史,领儒林祭酒。迁南郡王司马,复为黄门郎,领羽林监。迁长沙王中军长史。武帝即位,为太子中庶子、吏部郎,出为义兴太守,迁侍中祭酒,转都官尚书。进侍中,领射声校尉。出为辅国将军、随王镇西长史、南郡内史。征侍中,领游击将军,未拜。仍为辅国将军、吴兴太守。隆昌元年卒,谥曰简子。
◇贻宗测书
昔人有图画侨札,轻以自方耳。(《南史·宗测传》)
◇与朝士书
此郡承虞公之後,善政犹存,遗风易遵,差得无事。(《南齐书·虞愿传》、《南史·虞愿传》)
◇遗令
朱服不得入棺,祭则酒脯而已。世人以仆妾直灵助哭,当由丧主不能淳至,欲以多声相乱,魂而有灵,吾当笑之。(《南史》二十四。)
◎王晏
晏字士彦,琅邪临沂人。宋通直常侍弘之孙。大明末为临贺王国常侍、员外郎、巴陵王征北参军、安成王抚军参军,随府转车骑参军、晋熙王安西主簿、武帝镇西记室谘议,累迁领军司马、中军从事中郎。齐受禅,转太子中庶子。武帝即位,转长兼侍中。领步兵校尉,迁侍中。累至右仆射,领太孙右卫率。郁林即位,转左仆射。海陵即位,转尚书令,加後将军,封曲江县侯。明帝即位,进骠骑大将军,领太子太傅,进爵为公。建武四年坐罪诛。
◇奏为文惠太子服
案《丧服经》:「为君之父、长子,同齐衰期。」今至尊既不行三年之典,止服期制,群臣应降一等,便应大功。九月功衰,是兄弟之服,不可以服尊。臣等参议,谓宜重其衰裳,减其月数,同服齐衰三月。至於太孙,三年既申,南郡国臣,宜备齐衰期服。临汝、曲江既非正嫡,不得祢先储,二公国臣,并不得服。(《南齐书·礼志》下。永明十一年,文惠太子薨,右仆射王晏等奏。又见《通典》八十二。)
◇又奏
案《丧服经》虽有「妾为君之长子从君而服」,二汉以来,此礼久废,请因循前准,不复追行。(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)
◇又奏
伏寻御服文惠太子期内不奏乐,诸王虽本服期,而储皇正体宗庙,服者一同,释服,奏乐姻娶,便应并通。窃谓二事俱是嘉礼,轻重有异。娶妇思嗣,事非全吉,三日不乐,礼有明文。宋代期丧降在大功者,婚礼废乐,以伸私戚,以从前典。(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)
◇又奏
案礼,祥除皆先於今夕易服,明旦乃设祭。寻比世服临然後改服,与礼为乖。今东宫公除日,若依例皇太孙服临方易服。臣等参议,谓先哭临竟,而後祭之。应公除者,皆於府第变服,而後入临,行奉慰之礼。(《南齐书·礼志》下、《通典》八十二。)
◇奏太子大庙礼
故太子太庙,既无先准。检宋元后故事,太尉行礼,太子拜伏与太尉俱。臣等参议,依拟前典。太常主庙位,太尉执礼,太孙拜伏,皆与之俱。正礼既毕,阴室之祭,太孙宜亲自进奠。(《南齐书·礼志》上。永明十一年,右仆射王晏、吏部尚书徐孝嗣、侍中何胤奏,诏可。)
◇明堂配飨议
若用郑玄祖宗通称,则生有功德,没垂尊称,历代配帝,何止於二邪?今殷荐上帝,元属武帝。(《齐书》作「允属世祖」。)百代不毁,其文庙乎!(《南齐书·礼志》上。隆昌元年,左仆射王晏议。又见《通典》四十四。)
◇江学不应转都官尚书启
江学今重登礼阁,兼掌六军,慈渥所覃,实有优忝。但语其事任,殆同闲辈。天旨既欲升其名位,愚谓以侍中领骁骑,望实清显,有殊纳言。(《南齐书·江学传》。永明七年,徙为侍中,领骁骑将军。寻转都官尚书,领骁骑将军。王晏启。)
◇西昌侯不应领选启
鸾清干有馀,然不谙百氏,恐不可居此职。(《南史》十四)
◎王思远
思远,晏从弟,小字阿戎。宋建平王景素辟为南徐州主簿,除晋熙王抚军行参军、安成王车骑参军。建元初,为长沙後军主簿、尚书殿中郎,出补竟陵王征北记室参军,随府迁司徒、录事参军、太子中舍人、建安内史。除中书郎、大司马谘议、吴郡丞。还为司徒谘议参军,领录事,转黄门郎,迁御史中丞。建武中,迁吏部郎,改授司徒左长史。永元二年,迁度支尚书,未拜卒。赠太常,谥贞子。
◇让吏部郎表
近频烦归启,实有微概。陛下矜遇之厚,古今罕俦。臣若孤恩,谁当戮力。既自誓轻躯命,不复以尘黩为疑,正以臣与晏地惟密亲,必不宜俱居显要。忄娄忄娄丹赤,守之以死。臣实庸鄙,无足奖进。陛下甄拔之旨,要是许其一节。臣果不能以理自固,有乖则哲之明。犯冒之尤,诛责在己,谬赏之私,惟尘圣鉴。权其轻重,宁守褊心。且亦缘陛下以德御下,故臣可得以礼进退。伏愿思垂拯宥,不使零坠。今若只膺所忝,三公不足为泰,犯忤之後,九泉未足为剧。而臣苟求刑戮,自弃富荣,愚夫不为,臣亦庶免。此心此志,可怜可矜。如其上命必行,请罪非理,圣恩方置之通涂,而臣固求摈压,自愍自悼,不觉涕流。谨冒钺,悉心以请。穷则呼天,仰祈一照。(《南齐书·王思远传》。)
卷十四
◎褚渊
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