《花木鸟兽集类》（3/4）-清-吴宝芝

（本文为《花木鸟兽集类》第 3/4 部分）

埤雅鹅之行也自然而有行列故聘礼云出如舒雁
禽经陆生之鸟咮多鋭而善啄水生之鸟咮多匾而善唼善唼鴚□〈鸟我〉之类也善啄鹳鹤之类也
书雅鹅善旋转其项古之学书者法以动腕羲之好鹅以此
晋王羲之性爱鹅会稽有姥养一鹅善鸣求市未能得羲之遂携亲友往观姥闻羲之将至烹鹅以侍之羲之叹息弥日
齐髙帝引江淹入中书省草文诏先赐酒食淹素善饮啖食鹅炙垂尽饮酒数升文诏亦办
三国典略庾信自建康遁归江陵湘东王因以妾徐氏赐之后妾与任掞私通掞欲求之无敢言者信庭前一苍鹅乃系书于鹅颈信视之乃掞启遂题纸尾曰畜生乞汝
兵谈古者兵有鹅鹳之阵盖鹳善旋飞盘薄云汉与鹅之成行无异故古之阵法或愿为鹅或愿为鹳也
仇池笔记杭人喜食鹅日屠百鹅予自湖上夜归屠者之门百鹅皆号若有所诉鹅能警盗亦能却蛇有二能而不能免死悲夫
黄山谷曰吴执中有二鹅为余烹之戏赠以诗学书池上一双鹅宛胫相连笔意多皆为涪翁赴汤鼎主人言汝不能歌
孔帖中和四年临淮涟水民家鹰化为鹅而弗能逰夫鹰以鸷击武臣象也鹅虽毛羽清洁而飞不能逺无抟击之用充庖厨而已
苏公诗注赵宋祈雨雪之法择灵祠为坛取白鹅割项盛血并鹅致奠次日于坛前瘗之
南史庾恱传刘毅家在京口酷贫尝与乡曲士大夫往东堂共射是时庾恱为司徒长史要府僚出东堂毅已先至遣人与恱相闻曰身病贫踬营一逰甚难君如意人无处不可为适岂能以此堂见让恱不答众人并避之毅独留射如故恱厨馔甚盛不以及毅毅又遣人相闻曰身今未得子鹅岂能以残炙见恵恱又不答及毅贵奏解恱都督将军官恱被挫辱疽发背卒
唐僖宗好斗鹅数幸六王宅兴庆池与诸王斗鹅一鹅价至十万钱
杜子美得房公池鹅诗房相西亭鹅一羣眠沙泛浦白于云鳯凰池上应回首为报笼随王右军
唐李郢诗何时散乱随青草永日淹留在野田无事羣逰遮水际争来引颈逼人前
○鸡
韩诗外传田饶事鲁哀公而不见察告哀公曰臣将去君黄鹄举矣哀公曰何谓也饶曰君不见夫鸡乎夫鸡头戴冠文也足搏距武也敌在前敢斗勇也见食相呼仁也守夜不失时信也鸡虽有五德君犹为瀹而食之何也以其所从来近也夫鹄一举千里止君园池食君鱼鳖啄君黍粱无此五德而君犹贵之以其所从来逺也
鸡有金铰反翘之种又范寻以铁为鸡假距与诸将博钱
列仙传祝鸡翁雒阳人居尸乡北山下养鸡百余牢皆有名字暮栖于树昼放食呼名即别种而至博物志祝鸡翁善养鸡今世人呼鸡云祝祝起于此又风俗通俗传鸡本朱氏翁所化故呼鸡曰朱朱
列子曰纪渻子为周宣王养斗鸡十日而问之鸡可斗乎曰未也方虚憍而恃气十日又问之曰未也犹疾视而盛气十日又问之曰几矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣其德全矣异鸡无敢应者皆反走矣
埤雅风雨之诗风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨萧萧鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已言鸡之信度如此则乱世君子不改其度之譬也
庄子谓恵子曰羊沟之鸡三岁为株相者视之则非良鸡也然数以胜人者以狸膏涂其头也按羊沟斗鸡之处株魁帅也数胜人者以狸膏涂头鸡畏狸故也
尔雅鸡大者蜀蜀子雓未成鸡僆絶有力奋又曰鸡三尺为鹍注云今江东呼鸡少者曰僆
左传襄二十八年齐公膳日双鸡饔人窃更之以鹜御者知之则去其肉而以洎馈子雅子尾怒按齐故例公家供卿大夫毎日膳食用双鸡厨者以鸭更其鸡御者去肉溃洎皆卢蒲癸王何二人之谋欲使诸大夫怨庆氏减膳共攻庆氏以报庄公之雠也后杀庆舍庆封出奔洎肉汁也雅尾二子恵公之孙以减膳故怒崔杼弑庄公事在襄二十五年庆氏杼之党也
孟子曰今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡
盐铁论鸡亷狠吞鸡跑而食之毎有所择故曰小亷如鸡
西京杂记汉武帝时交趾越嶲献长鸣鸡司晨鸡其司晨即下漏验之晷刻无差长鸣即一食时不絶声
王褒曰鱼瞰鸡睨李善以为鱼目不瞑鸡好邪视物类相感志野鸡属阴先鸣而后鼓翼家鸡属阳先鼓翼而后鸣
幽冥録晋兖州刺史宋处宗尝买一长鸣鸡爱养甚至笼置牕前遂作人语与处宗谈论极有玄致终日不辍处宗因此玄功大进又舍涂国人善驯服鸟兽使鸡犬皆能言
拾遗记大初二年月氏国贡双头鸡四足一展鸣则俱鸣
后魏书崔光字长仁正始中夏有典事史显献四足四翼鸡诏以问光曰翅足众多羣下相煽动之象脚差小其势尚微易制御也后数日茹皓等并以罪伏法于是礼光逾重
晋元兴中衡阳有雌鸡化为雄八十日而萎及桓玄建国于楚衡阳属焉自玄簒位至败日凡八旬
鸡鹅以先生毛而后出殻其毛羽弱不能因风而起百鸟先出殻而后生毛毛羽劲故能飞
晋书苻朗善知味会稽王道子杀鸡以食之既进朗曰此鸡栖常半露问之果然冦宗奭曰巽为鸡为风鸡鸣于五更者时将至巽位感动其气而鸣也
径山法师养一鸡常随法位后师之长安鸡长鸣三日不食而死
杜诗注梁绘见羣鸡曰尔軰堪充吾席之上庖
汉宣帝微时数与许奉先斗鸡后即位封为侯以其女为婕妤立为皇后
唐元和间贾昌年已九十余人问开元之治昌曰年少时以斗鸡求媚于上安知朝廷之事也
太史丞邓平言腊者所以迎刑送德也大寒至常恐阴胜故以戌日腊戌者温气也用其气日杀鸡以谢刑德雄着门雌着户以和阴阳调寒配水节风雨也
山海经祠鬼神皆以雄鸡鲁郊祠常以丹鸡
晋傅玄赋前看如倒傍视如倾头象规作觜似削成髙膺峭峙双翅齐平跃身竦体怒势横生爪似炼铜目如奔星
杜子美有縳鸡行
宋张文潜赋意气武毅被服鲜明峩峩朱冠丹颈玄膺苍距矫撄秀尾翘腾奉职有恪徐步我庭啄粟饮水孔肃靡争山川苍苍风霰宵凝黙幽窓之紞紞恍予梦之初惊闻振衣之腷膊忽孤奏之泠泠委更筹之杂乱和城角之凄清应云外之鸣鸿吊山巅之落星歌三终而复寂夜五分而既更
○鸭
风俗通鸡伏鸭卵雏成入水而不随母者异类故也
孔帖宗室庶人佑养斗鸭未几有狸齚鸭四十余絶其头去及佑败牵连诛死者四十余人
徐锴曰鸟之孚卵皆如期不失信也今鸡鹜孚卵鸡二十日而化鹜三十日而化皆如其期也
礼曲礼庶人之贽匹埤雅匹鹜也鹜不散迁而又乗匹不妬故或谓之匹也
尸子曰家鸭不能飞翔如庶人守耕稼而已故周官庶人执鹜说苑鹜无他心故庶人为贽
唐陆龟蒙居震泽南巨积庄有斗鸭一栏忽遇驿使过挟弹毙其尤者龟蒙手执一表本云此鸭能作人语待附苏州上进使者毙之奈何使者恐酬囊中金俟其稍恱徐问曰鸭何言答曰能自呼其名使者愤且笑拂袖上马龟蒙复召之还其金曰吾戏耳龟蒙有诗千首文章二顷田囊中未有一钱看却因养得緑头鸭惊破王孙金弹丸
吴志建昌侯孙虑于堂前作斗鸭栏颇施小巧陆逊正色曰君侯宜勤览经典用此何为虑即毁之物类相感志鸡鹜伏卵忌磨若闻砻磨之声则不生矣
杜诗不教鹅鸭恼比邻又诗花鸭无泥滓阶前毎缓行羽毛知独立黒白太分明不觉羣心妬休牵众眼惊稻粱沾汝在作意莫先鸣
司马温公水鸭诗□〈衤离〉褷出短蒲毰毸浴清水物忌太鲜明何妨染泥滓
花木鸟兽集类卷中
●钦定四库全书
花木鸟兽集类卷下
石门贡生吴寳芝撰
○麒麟
异物志麟鱼身而龙颔圣人生而瑞现焉天子有道麟至于郊
吴薛琮麒麟颂懿哉麒麟唯兽之伯又曰徳以卫身不布牙角屏营唐日帝尧保禄
晋郭璞颂曰智在隐踪仁表不抵
唐李峤咏麟诗汉祀应祥开鲁郊西狩逥竒音中锺吕成角喻英才畵像临仙阁蔵书入帝台若惊能吐哺为覩鳯皇来
搜神记孔子发薪下麟视之麟向孔子蒙其耳吐书三卷孔子受而读之
蔡邕月令章句麟生于火游于土故修其母而致其子五行之粹精也春秋保干圗岁星散为麟鹖冠子曰麟者玄枵之精春秋孔演图木精也闘则日无光
白帖麒麟四灵之首百兽之先
尔雅麐麕身牛尾一角盖麟似麕圆顶一角
晋中兴征祥记麟麕身牛尾狼头马足
左哀十四年西狩于大野叔孙氏之车子鉏商获麟以为不祥赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之
汉宣帝时九真贡麟汉
武帝元朔九年幸雍祠五畤获白麟一角五蹄又得木枝旁出輙复合上异之终军对曰野兽并角明同根也众枝内附示无外也殆将有解编髪削左袵袭冠带要衣裳而蒙化者由是改元元狩后赵佗及匃奴王率众来降
春秋感精符麟一角明海内共一主也
广雅麟者含仁懐义行歩中规折旋中矩游必择土审而后处不履生虫不折生草不羣居不旅行不犯陷阱不罹网罗
埤雅角端有获示有武而不用也
韩文公获麟解麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于记传百家之书虽妇人女子皆知其为祥也
黄山谷麟趾赞麟有趾而不踶仁哉麟哉有四足而不抵仁哉麟哉今之人一朝之忿以触人灭身辱亲呜呼人中有兽兽中有人
○驺虞
埤雅驺虞白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传谓白虎仁即此是也
郁离子曰西方有兽斑文而象虎名曰驺虞其性好仁故出则天下偃武
埤雅驺虞其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则正宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也
尚书大传文王囚羑里散宜生取恠兽献纣以赎其身名曰驺虞又司马相如封禅书般般之兽乐君之囿
白帖前蜀永平三年驺虞见璧山有一鹿随之
白帖宋元嘉二十六年琅琊有虎从驺虞
○虎
淮南子曰虎啸而谷风生本草衍义风之从虎者葢风木也虎金也木受金制安得不从故啸则风生自然之理也杂俎虎交而月晕
说文虎山兽之君风俗通虎者阳物百兽之长
金楼子曰寅日山中称虞吏者虎也
尸子曰虎豹之驹虽未成文已有食牛之气
韩子曰虎之所以能伏狗者爪牙也使虎释其爪牙而使狗用之则虎反伏于狗矣
虎说真虎不噬物王者不事兵噬物者凡虎也
烈士传秦召魏公子无忌不行使朱亥奉璧一双秦王大怒将亥着虎圈中亥瞋目视虎眦裂血出溅虎虎终不敢动
列子曰周宣王之牧正有梁鸯者能飬野禽兽令毛邱园传之鸯曰且一言我养虎之法顺之则喜逆之则怒此有血气者之性也然喜怒岂妄发哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也
春秋后语秦惠王谓陈轸曰韩魏相攻期年不解或谓寡人救之便或谓勿救便子为寡人计之轸曰昔卞庄子刺虎管竖子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必鬬鬬则大者伤小者死从伤而刺之一举必有双虎之功庄子从之果获两虎
拾遗记始皇三年画工名列裔刻两白玉虎其毛如生不点睛始皇使余工夜点之化成虎去明年南郡献白虎二视之乃玉虎也
野史有射虎者遇老人说与虎有真虎遇之不可近近之必伤老人去果有真虎来逼之几困乃絶不敢言射虎
周书心之忧危若蹈虎尾
庄子盗跖篇孔子遇栁下季季曰今者阙然数日不见车马有行色得微往见跖耶孔子仰天而叹曰然栁下季曰得无逆汝意若前乎孔子曰然丘所谓无病而自灸也疾走料虎头编虎须几不脱虎口哉
埤雅虎奋冲破又能画地卜食葢蛇盘向壬鹊巢背岁燕伏戊己虎奋冲破此鸟兽之所以灵也
类从虎行以爪坼地观竒偶而行今人画地观竒偶者曰虎卜
风俗通俗传虎本南郡李氏翁所化人呼为李耳则喜呼斑即怒又方言陈魏宋楚之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳注云虎食物值耳即止以触其讳故也
东吴都卬曰宋乡先生范文穆公爱谈虎事尝构一轩榜曰说虎轩予斋居无事客有谈及此者因举旧闻一二以资博识虎类能识人气未至百步輙伏而嘷声震山谷须臾奋跃搏人人有勇者不为之动虎止而坐逡巡弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能伏身不露及其虓然作声则嵬然大矣又虎不食小儿儿痴不知虎之可惧故不得而食兼不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也又人或罹虎口其神魂被虎所役往往为之前导凢今人死于虎者衣服巾履皆别置于地非虎之威能使自觧是鬼之为也俗谓之伥鬼又虎饥则果实兼啖不特兽也凢食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之阴或遇之者当作势与敌而屡退引至曲路即可避去葢虎不行曲路故也又虎食犬则醉犬虎之酒也
春秋后语楚王问羣臣曰北方之民畏奚昭恤何如江乙对曰虎求百兽食之得狐狐曰子无噉我天帝命我长百兽子以我不信我为子先子随我后观百兽见我能无走乎虎随狐而行百兽见皆走虎不知兽之畏已反以为畏狐也今王地方五千里带甲百万而任之于昭恤然北方非畏昭恤实畏王之甲兵
埤雅鸠食桑椹则醉猫食薄荷则醉虎食狗则醉今虎所在麂必鸣以告又淮南子曰猬使虎申蛇令豹止各有所制也
王孚安成记后汉人都区寳者居父丧邻人格虎走趋其庐中即以蓑衣覆藏之邻人寻迹问寳曰虎岂有可念而藏之乎后此虎送禽兽至若助祭然寳由是知名
陈留耆旧传王业字子香为荆州刺史有徳政卒于枝江有三白虎低头曳尾宿卫其丧及丧去踰州境忽然不见
世说桓石虔为儿时从父征西猎有虎被数箭伏在地诸将请虔曰恶即能拔虎箭否石虔至虎边拔一箭虎跳虔亦跳高于虎虎还伏虔复拔一箭
唐裴旻守北平善射一日得虎三十一父老曰此彪也稍北有真虎遇之必败旻怒跃马趋之有虎小而猛据地大吼旻马辟易弓矢堕落自是不复射虎李翱有裴将射虎图讃
孝子传杨香父为虎所噬香忿搏之父得免又杨豊为虎所噬有女年十四手无刀刄直搤虎头以免父难
唐锺传少时醉遇虎与闘虎抟其肩傅亦持虎不置会人斩虎得免既贵悔之戒诸子曰士尚智与谋勿効吾暴虎也
魏略文帝将受禅郡国奏白虎二十七见
异苑扶南王苑寻常畜生虎及鳄鱼若有讼未知曲直便投于鱼虎鱼虎不噬则有理秽貊之人祭虎为神良有以也
白帖晋郭文至孝尝有虎张口向文文视其口有横骨乃以手探去之至明日乃衔一鹿献于堂前
商氏世说商亮字子华少学公羊年十四举孝廉到阳城遇两虎争一羊亮乃按剑瞑目斩断羊腹虎各以其半去
博异志天寳中河南缑氏县仙鹤观每年九月二日夜有一道士得仙其夜皆不为扃户以求上升之应后张竭忠摄令疑之至时乃令二勇者持兵器潜觇之至三更后见一黒虎入仙鹤观衔一道士出二人射之不中弃而去竭忠申府请弓矢大猎于太子陵东石穴中格杀数虎其间金箓玉简及冠帔人发甚多
吴越备史钱王镠以锦城有兵冦命闾丘方建下元金箓斋于东府龙瑞宫有黒虎一蹲宫前醮罢遂不见
管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇以为戏
孟子曰虎负嵎莫之敢撄
左传庄公十年齐宋师次于郎公子偃自雩门窃出蒙皋比而先犯之大败宋师按皋比即虎皮也
风俗通人卒得病烧虎皮饮之即愈或以皮系之衣服亦可避恶
西京杂记李广猎冥山之北见卧虎一矢毙之以头为枕示服猛也又铸铜象其形为溲器示厌辱之意
河图悬虎鼻于门上周一年取烧作屑与妇人饮之二月中便有孕生贵子勿令人知亦勿令妇见之
礼檀弓孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子感而听之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者对曰然昔吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子曰何为不去曰无苛政子曰小子识之苛政甚于猛虎也
西京杂记东海人黄公少善为幻秦末有白虎见东海诏遣黄公以赤刀往厌之及衰老饮酒过度术既不行遂为虎所食
汉书李禹有勇气上召使刺虎悬累下圈中未至地有诏引出之禹以剑斫絶累欲以刺虎上壮之易頥卦虎视眈耽其欲逐逐
考异邮三九二十七日阳气成故虎七月而生阳立于七故虎首尾长七尺般文者阴阳杂也
类从虎一千年角生
抱朴子曰虎寿千岁五百岁毛色变白
淮南子曰牛哀病七日化为虎其兄启户而入虎搏而杀之方其为虎不知其尝为人也方其为人不知其且为虎也
述异记汉宣城太守封邵一日忽化为虎食郡民谚云无作封使君生不能治民反食民又虎化为人好着紫葛衣足无踵侯鲭録虎化人惟尾不化湏焚去之乃成人
唐五行志大厯四年虎入京师长寿坊宰臣元载家庙射杀之
杂俎寻阳山上有石人高丈余虎至此輙到石人前
唐李贺韩愈张籍俱有猛虎行
符载有畋获虎颂
○豹【附獬豸】
易革卦君子豹变其文蔚也尔雅西方之羙有文蔚之皮焉
管子曰上大夫豹饰列大夫豹襜此齐一时之数非古也
周礼春官以禽作六贽以等诸臣孤执皮币注云天子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚也皮帛者谓束帛而加以皮云
五行志韦后妹尝为豹枕以辟邪
博物志豹死守窟
广志狐死首丘豹死首山言不忘本也
韩子曰狄人献玄豹于秦文公文公受皮而叹曰此以皮之美自以为罪者也
汉书虎豹在山百兽震恐及在槛穽之中揺尾而求食积威约之渐也
埤雅豹一名程列子曰程生马古诗谓饿狼食不足饥豹食有余言狼贪豹亷有所程度而食故名程
五代王彦章谓人曰豹死留皮人死留名
杜牧诗归来煮豹胎按胎味极美葢猩唇豹胎天下之至味也
孙氏瑞应圗幽州即谷山多玄豹
汲冢周书屠州有黒豹
格物论獬豸神竒之兽状如羊而一角青色四足性忠直一名任法兽
杂俎唐玄宗时冨平县奏产一神羊肉角当顶有白毛议者以为獬豸
田求子曰尧时有遣豸缉其毛为帝帐
说文黄帝时有遗以獬豸者帝问何食何处曰豸夏处山泽冬食松柏
论衡獬豸一角羊也知曲直识邪佞神异经性忠而触邪东北方之兽也故今立狱皆东北向依所在也又云见人斗触不直者闻人争咋不正者
○狮【附貘】
孙氏瑞应圗黄帝巡于东海白泽出能言语
穆天子巡行天下乗狻猊日走五百里
波斯国出狮子犀牛
条支国出狮子犀牛
东汉章帝章和中月氏国献狮子形似麟无角
章帝时安息国献狮子其形似虎正黄色有髯耏尾端有茸毛大如斗顺帝阳和中疏勒国献牦牛狮子
齐书王敬则梦骑五色狮子位至太尉
唐中宗时大食国献狮子璹谏曰是兽非肉不食自碎叶至都所费甚广陛下鹰犬且不畜而厚资飬猛兽哉有诏停献
太乙真人受玉清勅命乗青狮徃狱中渡齐人罪称曰救苦天尊今道家有其像
沈约宋书宗悫讨林邑入象浦林邑王范阳迈倾国来逆以具装被象前后无际悫以为外国有狮子能伏百兽乃令制其形与象相御象果惊奔敌因溃乱遂克林邑
鸡跖集唐开元末西域献狮子至安西道中繋于驿树近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞去
唐王仁皎忿韦后与武三思乱国与二三所亲者论之每至切齿宋之问弟之愻窃听之遣侄昙上书告之以希韦旨三思大怒奏诛同皎及其党兄弟并受五品官之愻为光禄丞之问为鸿胪丞昙为尚乗奉御天下怨之皆相谓曰之问等绯衣王仁皎血染也及诛逆韦之后遂流愻于岭南一日之愻白昼见同皎同皎撃之七孔皆流血遂死时客有问于浮休子曰来俊臣之徒何如对曰昔有狮子王于深山获一豺将食之豺曰请为王送二鹿以自赎狮子王喜周年之后无可送王曰汝杀众生亦已多今次到汝汝其图之豺黙无以对遂齚杀之俊臣之軰何异豺也未几亦遇祸浮休子张鷟号也
博物志魏武帝伐冒顿经白狼山逢狮子使人格之畏势不敢近忽有一兽从林中出状如狸跳上帝车轭狮子至即跳上狮子头狮子伏不敢起遂杀之得狮子还自此四十里外鸡犬皆无鸣吠者
宋炳撃象圗序梁伯玉说沙门释僧吉云尝从天竺欲向大秦忽闻数十里外哮吼之声惊天怖地顷之见百兽率走跄地至絶既而四巨象鸠焉而至以鼻卷泥数喷鼻偶立俄有狮子三头崩石折木直搏四象以殪血若溢泉巨树草偃
赵宗儒官太常卿太常有五坊狮子乐非大朝会不作南部新书西明慈恩寺多名画其塔前壁上湿耳狮子时所重也
唐康居国献狮子帝命虞世南作赋阔臆修尾劲毫柔毳钩爪锯牙藏锋畜鋭弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬛舐唇倐来忽往瞋目电矅发声雷响拉虎吞貔裂犀分象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌践藉则林麓摧残哮呼则江河震荡
九龄狮子赞序顷有至自南海厥繇西极献其方物而狮子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信然絶猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚为毛羣之特屹立不动而九牛相失眈视且瞋而百兽皆伏所所以肉视犀象孩抚熊罴其余琐细不置牙齿
杂俎集贤校理张希复言旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上
释氏书言以狮子筋为琴弦鼓之众弦皆絶
唐高适樊少府厅狮子圗赞绀眼星悬赤毛熖起顾犀象则百队山跧看熊罴则千羣野死以此言威威可知矣仙尉樊公冩象图中昆仑却捽而屋壁欲动虎豹胆慑而讼庭已空棱棱兮隔帘飞霜飒飒兮满院生风于是乎狮子为百兽之长遂识樊公为百夫之雄
苏子瞻狮子屏风赞并序润州甘露寺有唐李卫公所留陆探微画狮子板余自钱塘守胶西过而观焉使工人摹之为一屏置公堂中且赞之曰圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盻喜见尾虽猛而和葢其戏嵓嵓高堂护燕几啼呼颠沛走百鬼呜呼妙哉古陆子
孔帖唐薛万均已卒后上以貘皮赐羣臣及薛万彻而误呼万均怆然曰万均朕勲旧忽口其名岂死者有知冀此赐乎因命焚与之
唐世多画貘作屏
埤雅貘兽似熊象鼻犀目狮首豺髪小头庳脚黒白驳能舐食铜鐡及竹鋭鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯则消膜外之气刘子曰飞鼯甘烟走貘美铁貘一作貊又八郡志貊大如驴多力所触无不拉
本草貘齿骨极坚以刀斧槌锻铁皆碎落火亦不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗
埤雅貘粪为兵可以切玉其溺又能消铁为水
白居易貘屏赞并序貘者生南方山谷中寝其皮辟瘟图其形辟邪予旧病头风每寝食常以小屏卫其首适遇画工合写之按山海经此兽食铁与铜不食他物因有所感遂为赞云邈哉竒兽生于南国其名曰貘非铁不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出劔戟省用铜铁羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄铁为兵范铜为佛佛像日益兵刄日滋何山不刬何谷不隳铢铜寸铁罔有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲
○象
埤雅象性乆识能浮水出没体具十二肖肉唯鼻是其本肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅则胆在虎肉建夘则胆在兔肉杂爼象生五岁始生胆随四时在四足春前左夏前右秋后左冬后右如龟无定体也
字说象齿感雷莫之为而文生埤雅象牙生花必因雷声故古者以为器饰今人欲驯象以小斧刄斵之其金疮见星月即合
庄子曰象见子皮无逺近而泣
博物志南方有象各有雌雄其一雌死百有余日其雄泥土着身独不饮食人问其所以輙流涕若有哀状
左襄二十四年子产寓书于子西以告宣子曰象有齿以焚其身
左定四年呉伐楚针尹固与王同舟王使执燧象以奔呉师注云烧燧火以系象尾使惊奔呉师
万震南州异物志俗传象牙岁脱犹自爱惜掘地深藏之人欲取必作假牙潜往代之不令其见也见则不藏故处
郭璞象赞象之为兽形骸特诡身倍数牛目不踰貉鼻为口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致逺行如丘徙
帝王世纪舜塟苍梧下有羣象常为之耕
汉书大宛身毒国其人乘象以战又王莽与世祖战昆阳驱虎豹犀象以助威武
汉武时南海献驯象注云象能拜随人意成帝时林邑献一象能拜跪
呉贺齐为新都太守孙权出祖道作乐舞象权谓齐曰今定天下都中国使殊俗贡琛百兽率舞非君其谁
东汉张茂梦大象问万推推曰象者兽也兽者守也君当为郡然不能令终象有齿以焚其身也果如其言
晋时南越献驯象养于皋泽中每正朝大会皆入充庭帝行则以象车引导以试桥梁后象以鼻击害人有司启之欲杀象象垂鼻而泣血流地不敢动自是朝议以象无益于事悉送还越
唐永徽以来文单国屡献驯象凡三十二皆畜苑中颇有善舞者徳宗即位以为物性不遂悉放于荆山之阳
岭表録异蛮王迎汉使于百花楼前设舞象奏音乐引入一象以金羇络首锦襜垂身掉头摇尾皆合节奏
明皇杂录上毎赐酺御楼引大象犀牛或拜或舞动合音律
南楚新闻唐明皇常教象拜舞天寳之乱禄山大宴众酋出象绐之曰此象自南海奔来知吾有天命虽异类必拜舞左右命之拜象皆怒目卬首不肯拜命之舞怒目敛足不肯舞禄山怒尽杀之
范至能虞衡志象形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩驯焉驯之乆者见象奴来则低首跪前膝人踏之以登则奋而起行
格物论象虽魁梧而蚺蛇能吞之三岁而出其骨
埤雅象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕肉倍十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之
虞衡志象出交趾山谷惟雄者有两长牙象头不能俯颈不可回口隐于颐去地尚逺运动以鼻为用一躯之力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻也鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可拾每以鼻取食即就爪甲撃去泥垢而后卷以入口饮水亦以鼻反而卷之足如柱无指而有爪甲五枚形如大栗登高山下峻坂渉深水形臃肿而甚捷交趾出象处曰象山山有石室惟通一路周围皆石壁先置刍豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野象象来食蔗则纵驯雌入野象羣诱以归石室随以巨石窒门象饥人縁石室饲驯雌野象见雌得食亦狎而来求饲益狎则鞭之少驯则骑而制之久则渐解人意又为立名字呼之则应牧者谓之象奴又曰象公
○犀
韩诗外传太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献于纣
旧说犀之通天者可以破水骇鸡葢犀之羙者有光故鸡见影而惊其次角理复有正挿倒挿腰鼓挿者抱朴子曰通天犀角有白缕如丝直至角端直屋中则乌鸟不敢集屋上置米中鸡輙骇呼不敢食刻为鱼衘入水则水开三尺
北梦琐言杨収女适裴坦长子嫁资丰厚坦尚俭闻之不乐一日与夫人至新妇院见台上果楪乃卧鱼犀遽拂袖出
本草通天犀胎时见天上物过并形于角故曰通天抱朴子曰赤理如綖自本彻末故曰通天
世言犀望星而星入角续夷坚志凡犀角遇山川日月草木鸟兽随寓成形唯宋韩魏公犀带中央一片乃鹿衔花孝宗犀带一片乃是南极老人星像
异物志犀舌有棘常食草木棘刺不啖茎叶也
格物论海人取犀之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常倚木而息年久木烂犀或倚之木折犀倒久不能起人因格杀之而取其角
埤雅犀亦絶爱其角堕角即自理之王粲游海赋云羣犀代角巨象觧齿是也
格物论犀之最贵者有通天花文犀有此文必自恶其影常饮浊水不欲照见也
异物志海中水犀乐闻丝竹彼人动乐则出常为人所获
本草李司封宗易尝言石驸马保吉知陈州其州廨一皆新之每毁旧屋则坐于下风尘自分去人皆惊怪葢其所带乃辟尘犀也
唐太宗初女蛮贡双龙犀鳞鬛爪甲悉备
尔雅南方有梁山犀象出焉
孔帖巴浦之犀其可遇乎又云驰乌弋之名揉黄支之羙乌弋黄支皆犀所出之国也
岭表録异以辟尘犀为妇人簮梳尘不着髪
唐张易之为母作犀簟
○熊【附罴】
埤雅熊当心有白脂如玉味甚羙俗呼为熊白
熊好举目而引气谓之熊经
酉阳杂俎熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足
杂俎唐髙宗时伽毗叶国献天铁熊大如狗苍色作声诸窍皆沸能擒狮象虎狼□〈月坒〉中有筋大如鸭邜
周官司表王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄
墨客挥犀熊在山中行数千里皆有跧伏之所必在岩谷林木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷失道路矣
异说熊多力而性悍故与猛虎同居不相噬又有人熊状如人立而走攀援如猿猴取其胆可医疾好事者用以淬笔端则不蛀愈于黄连及椒汤也又善辟尘置胆浊水则立澄故医者用以却痰秽殊効熊必羣居而步伍不失长幼兽熊状如羊狗熊似狗岭表有黒熊祠祝融之御古称能火即此意
孟子鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌也按熊冬蛰不食饥则自舐其掌故羙在其掌
吴元夫鄂州人宋寳庆乙酉四年渡海覆舟漂至一岛见雌熊引至穴中聚毛为巢与棃枣兽肉饲之其人因与之交生一子皆人像也但畧垂耳后遇舟得归
续捜神记晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎内见熊子数头须臾有大熊入瞪视此人人谓必害己良久大熊出果分与诸子末后作一分着此人此人饥久冐死取噉之既而转狎习每旦熊母觅食还輙分果此人頼以支命后熊子大其母一一负将出子既出尽此人自分死坎中乃熊母复还入坐人邉人解其意便抱熊足熊即跳出遂得无死
孔帖南蛮东有谢蛮贞观三年其酋元深入朝戴乌熊皮冠
张续宣室志张鋋归蜀夜次巴西有人拜曰巴西侯奉请既见置酒邀六雄将军至皆黒衣其状赑然天将晓鋋悸窹见巨熊卧于前者所谓六雄将军也
埤雅释兽罴似熊而大黄白文长首高脚耸目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木一说罴有黄赤二种披髪人立絶有力者
俗云熊罴冨脂至春膔瘠即登高木自坠谓之扑膔今人畜熊以梃挞之更致壮长葢仿于此
旧说狮子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃葢狮子又畏罴故也
陈师道罴说晋人以五犬逐一罴罴鸷而力强于用大所与敌者皆天下强有力也犬弱而徤巧于用小顾左而右逐前而后罴不能搏也行不数十里罴败而伏犬更前而杀之兽之鸷者爪莫如虎齿莫如豹而罴食之故称勇力莫如熊罴而受制于犬者遇非其敌困于羣犬耳诗云忧心悄悄愠于羣小罴之谓矣
○槖駞
汉书大月氏国出一封槖駞注云脊上有一封封高也若封土然
駞背有两峯如马鞍名曰駞峰駞足三节长颈色苍褐凡负物屈足受之载未尽量终不起
东观汉纪单于于龙祠闘槖駞以为乐
孔帖南蛮寳利佛逝有槖駞豹文而犀角且耕且耒名曰牛駞豹
白帖槖駞本出泉渠
白帖汉鄯善多槖駞
史记苏秦说楚威王曰王诚能用臣之愚计则韩齐燕赵郑卫之妙音美人必充后宫燕代槖駞良马必实内廐
三水小牍刘东仁为江州刺史自京将槖駞至郡放之山下野人见而大惊共射之乃以状白州曰获庐山精于其处刘命致之乃所放駞耳
博物志炖煌西渡流沙往外国千余里中无水时有伏流处人不能知槖駞知水脉过其处辄停不行以足踏地人掘即得水
后周四夷传流沙数百里夏日多热风为行旅之患其风欲至唯老駞知之即引项而鸣埋其鼻口于沙中人以为候即以毡拥其鼻口其风迅速须臾即过不尔则至危毙郁离子曰知风莫过于老駞识路莫逾于老马
唐杨国忠欲厚结哥舒翰共排安禄山奏以翰兼河西节度使赐爵西平郡王是时中国盛强自安逺门西尽唐境凡一万一千里闾阎相望桑麻翳野天下称庶冨者无如陇右翰每遣使入奏尝乗白槖駞日驰五百里田缙拜绥夏银节度使王师伐蔡缙上槖駞牛马助军
酉阳杂俎明駞千里脚駞卧腹不帖地屈足漏明则行千里明字多误作鸣非也
异域志西南夷国山上有石骆駞腹下出水饮之令人身白净
史思明陥两京尝以槖駞载禁府珍寳贮范阳若邱阜然王荆公诗槖垂铃栈駞名□〈囗外曷内〉按义训牛之声曰牟驼之声曰□〈囗外曷内〉
梅圣俞诗鸣駞出西域衘尾自连连汉驿凌云去胡人踏雪牵当时识风候遇碛辨沙泉老觉肉封侧犹蒙锦帕鲜
○鹿
诗大雅王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯
大雅瞻彼中林甡甡其鹿注甡甡众多并行之貌又小雅麀鹿麌麌
小雅呦呦鹿鸣食野之苹毛诗草虫经鹿得苹呦呦然鸣而相呼
诗召南林有朴□〈木敕〉野有死鹿白茅纯束有女如玉注云言美士以朴□〈木敕〉藉死鹿束以白茅而诱此如玉之女也
埤雅犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽说文曰鹿之性见食急必旅行丽旅行也诗小雅儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也
楚词青莎杂树苹草靃霏白鹿麕麚或腾或倚虞世南白鹿赋有金方之瑞兽乃矅质于名都既驯狎于郊甸亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毛应图宴嘉宾于雅什偶僊客于天衢
穆天子传天子征于菹台猎菹之兽有白鹿一迕乗而逸天子乗蕖黄之乗驰焉
后周书文帝猎于印山围不齐兽多越逸帝怒俄有一鹿突围而走贺若敦跃马逐鹿上东原弃马步逐至山半乃掣之而下帝大悦诸将皆免罪
齐桓问于管仲曰楚强国吾欲伐之力不能胜柰何对曰公贵买其鹿公即使人载钱二千万求生鹿于楚人楚人遂释耕农而田鹿
晋书石勒微时尝佣于临水为逰军所囚会有羣鹿从傍而过军人竞逐之勒乃获免俄见一老父谓勒曰向羣鹿者我也君应为中州主故相救耳
左文十七年晋侯搜于黄父遂复合诸侯不见郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰古人有言畏首畏尾身其余几又曰鹿死不择音小国之事大国也徳则其人也不徳则其鹿也铤而走险急何能择注云音当作荫言鹿死不择休荫之所以喻郑既灭亡当不择所从之国也
字说鹿性警防分背而食以备人之害葢鹿萃善走者分背而食食则相呼群居则还其角外向以防物之害己故诗况君臣之义而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相召志不忌也
埤雅鹿者僊兽常自能乐性从其云泉至六十年必懐琼于角下角有斑痕色如点行或有涎出于口不复能急走也葢鹿戴玉而角斑鱼懐珠而鳞紫
楚祠飞鸟号其羣兮鹿鸣求其友
尔雅鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓之窟鹿之所息谓之场诗豳风町疃鹿场言町畦村疃之中无人焉故鹿以为场也
孝子传伍袭字世公丁父忧庐墓侧有一鹿凡每遇袭哭踞墓悲鸣
周官视朝则皮弁服皮弁正以鹿皮为之
史记古有皮币诸侯用以聘享汉武帝乃以白鹿皮方寸縁以藻缋为币直四十万王侯朝觐聘享必以为荐抱朴子曰南中多鹿每一游牝多至数百至春羸痩葢因逰牝多也及夏唯食菖蒲一味即肥或云鹿能别良草恒食九物余多不食
列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿而毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺途而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直真梦者矣
晋许孜亲没负土成坟植松栢五六里时有鹿触其松栽孜悲叹曰鹿不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置所栽松下
南史扶南国以鹿驾车其国人养鹿如中国畜牛以乳为酪又回鹘豢鹿若牛马惟食苔俗以驾车
辛孟年七十与麋鹿同羣人称鹿僊
晋书陶淡侃之孙雅好导养年十五六便服食絶榖得白鹿子驯飬之常与俱往还后遂不复还家
捜神记淮南朱氏田间种豆忽见二女姿容甚美着紫襭天雨而衣不濡朱氏壁上见挂一铜镜镜中见二鹿以刅斫获之以为脯
幽明録陈郡谢鲲尝在一亭中宿此亭从来杀人四更时有一人黄衣呼于门外鲲因令伸臂于窓中鲲即极力掣之臂脱而去明日看乃鹿膊也寻血得鹿焉
袁崧白鹿山诗序荆门山临江皆絶壁峭峙五百余丈亘带激流禽兽所不能至此岸有一白鹿浮过江行人竞逐之谓至山下必可得也鹿忽飞超踰冈而去故名此壁曰白鹿山
杂俎虞部郎中陆绍第为卢氏县尉常观猎人猎忽遇鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆怪猎人不射问之猎者言此僊鹿也射之不能伤且复不利陆不信强之猎者不得已一发矢鹿带矢而去及返射者坠崖折左足
齐书始兴卢度隐居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝勿壊我壁鹿应声而去
唐书褚无量丁母忧庐于墓有手植松柏鹿常犯之无量泣曰山中草木不少何忍犯吾先茔树栽因通夕守护俄有羣鹿近庐悉驯狎不复侵害又罗威字徳仁母没尽哀庐于墓白鹿乃驯扰于墓侧也
白氏帖苏耽与众儿猎常骑鹿遇险絶之处皆能超越众儿问曰何得此异常鹿也答曰乃龙也
唐李渤与兄渉俱隐庐山尝养一白鹿因名其山曰白鹿洞
杜诗号山无定鹿
欧诗朝渴饮清池暮饱卧深栅
杂俎胡垧为虢州时猎人得一鹿重百八十斤蹄下贯铜镮上有篆字博物者不能识
津阳门诗长生鹿痩铜牌垂注云上尝于芙蓉园获白鹿惟王山人识之曰晋时鹿也上异之令左右周视乃于角际雪毛中得铜牌刻曰宜春苑白鹿上愈爱之
○麋【附麞】
埤雅麋鹿属也故麋之文从鹿从米从米则以麋性善迷故也
埤雅凡含血之物肉差易长其次角难长最后骨难长故人自懐胎至成人二十年骨髓方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之首众阳之聚上锺于角岂可与凡血为比哉
周官兽人夏献麋注云麋膏凉故夏献之
淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目埤雅麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视是也
春秋书冬多麋传云以其害稼也
愽物志麋掘泽草而食其场成泥
埤雅麋喜音声麞喜文彩今猎户以彩服舞麞鹿麞即麕也齐人谓麕为麞
埤雅麕性善聚善散故从囷囷聚也亦散也又曰麕鹿皆健骇而麕性胆尤怯饮水见影辄奔故道书云麕鹿句胆善怖
李卫公说道书中云麞鹿无魂故可食陶隐居云麞鹿非辰属又八卦无主即生死无尤故道家许听为脯牛羊鸡犬虽补益充肌肤于亡魂皆为愆责并不足噉清异録道家言麞鹿麂是玉署三牲神仙所享故奉道者不忌
宋陈去非有题易元吉画麞诗
南史将军曹景宗曰我昔在乡里骑快马如龙与少年数十骑平泽中逐麞数肋射之此乐忘死
○狐【附狸】
易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难
礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也
类从燕识戊己不衘泥狐潜上伏不越度阡陌
张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒邀玄邱校尉至一人衣黒衣天将晓鋋悸窹乃一狐卧于侧葢所谓玄邱校尉也
异苑胡道拾自云广陵人好音乐医术之事体有矂气恒以名香自防唯恐猛犬所噬自审死日戒子弟曰气絶勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开之不见尸时人咸谓狐也
管子曰狐白应阴阳之变六月而一见
类从狐狼知虚实虎豹识冲破
埤雅狐妖兽也鬼所乘之有三徳其色中和小前大后死则首丘
山海经青丘之国有九尾狐白虎通徳至鸟兽则九尾狐见名山记狐神兽出青丘山音如婴儿食之不蛊
管辂传有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫断腰视之乃狐也自此无火灾
旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化
郭氏玄中记狐千岁为淫妇百岁为美女为神巫为丈夫与女子交接能知千里外事即与天通是为通天狐名山记狐者古之淫妇其名紫紫化而为狐故自称阿紫牛羊日厯唐长庆中举人歌曰欲入举场先问苏张苏张犹可三杨杀我故辇下谓三杨为通天狐
周成王时黒狐见
赵晔吴越春秋禹三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾娶必有应矣后有白狐九尾而造于禹曰白者吾服也九尾者王证也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾龎龎成于家室我多攸昌禹乃娶涂山女
搜神记燕昭王墓有老狐化男子听张华讲说华怪之谓雷孔璋曰今有一男子少美高谈孔璋曰当是老精闻昭王墓有华表柱已千年可取照之当自见华如其言乃化为狐杂俎汉平陵王墓多狐自穴而出者毛皆坌灰
杂俎野狐名紫夜撃尾出火将有怪必戴髑髅拜北斗髑髅不坠则化为人矣
搜神记吴郡顾旃至一冈忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻觅冈顶有一穽是古时塜见一老狐蹲冢中前有簿书一卷老狐对书屈指有所计较犬咋杀之取视簿书悉是奸人女名已经奸者朱钩头所疏名有百数而旃女亦在簿次容
斋随笔城狐不灌社鼠不熏谓其所栖穴者得所凭依此古语也故议论者卒指人君左右近习为城狐社鼠
南部新书晋天福甲辰岁公安沧渚民家犬逐一妇人登木而坠为犬咬死乃老狐也尾长八九尺
李华鹗执狐记某尝目异鸟撃丰狐于中野问名于耕者对曰此金鹗也其何快哉因譲之曰仁人秉心哀矜不暇何乐之有曰是狐也震惊我姻族挠乱我闾里喜逃徐子之庐不畏申生之矢皇祇或者其恶贯盈而以鹗诛之予非斯禽之快而谁为
白居易古冢狐歌古冢狐妖且老化为妇人颜色好头变云鬟面变籹大尾曵作长红裳徐徐行傍荒村路日欲暮时人静处或歌或舞或悲啼翠眉不举花颜低忽然一笑千万态见者十人八九迷
苏子美猎狐篇秋食承露禾夏饮灌园泒暮夜出傍舍鸡畜遭横害晩登睥睨鸣呼吸召百怪或为婴儿啼或变艶妇态不知几千年出处颇安泰
集异记李揆夏夜宿堂前之轩有巨狐鸣噪于庭乃人立而跳月光逆射久之踰垣而去揆甚恶之及将晓入朝其日正拜
宋徽宗宣和七年九月有狐升御榻而坐又李宻即位狐鸣于旁
晋乐广为河南尹先是河南官舎多妖怪前尹皆不敢处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独回顾见墙下有孔掘墙得狸杀之其恠遂絶
唐舒元舆飬狸述野禽兽可驯养而有禆于人者吾得之狸余爱其能息鼠窃近乎正且勇尝观虞人有生致者因得请归置新丰里客舍常阖闗实窦纵于室中潜伺之见轩首引鼻似得鼠气则凝蹲不动斯湏果有鼠数十軰接尾而出狸忽跃起竖瞳迸金文毛磔斑张爪呀牙划泄怒声鼠党帖伏不敢窜瞬视间羣鼠肝脑涂地迨夜背缸潜窥室内洒然而吾得高枕坦卧絶疮痗之忧皆斯狸之功乎
杨夔蓄狸说敬亭叟之家毒于鼠暴穿桷穴墉室无全宇咋啮筐篚帑无完物乃赂于捕野者俾求狸子蓄于家饰茵于栖给鳞以茹抚育之厚如字诸子其撄生搏飞举无不捷鼠慑而殄影暴腥露膻纵横莫犯矣然其野心常思逸于外罔以子育为懐一旦怠其绁踰垣越宇倐不知其所逝叟惋且惜涉旬不弭弘农子闻之曰野性匪驯育而靡恩非独狸然人亦有旃梁武于侯景宠非不深矣刘琨于匹磾情非不至矣既负其诚复返厥噬呜呼非所畜而畜孰有不叛者哉
苏子由牛尾狸诗首如狸尾如牛攀条捷险如猱猴橘柚为浆栗为糇筋肉不足惟膏油深居简出善自谋寻踪发窟并执囚蓄租分散身为羞松薪瓦甑蒸浮浮压入糟盎肥欲流熊脂羊酪真比俦引筯将举讯何尤无功窃食人所仇
杨廷秀诗序偶野人有为予生得牛尾狸者献诸丞相周益公侑以长句狐公韵胜氷玉肌字则未闻名季狸误随齐相燧牛尾策勲封作糟丘子子孙世世袭膏粱黄雀子鱼鸿雁行先生试与季狸语有唯其言湏聴取
杨廷秀诗朝来栗姫羽化去逋出木奴三百户乌椑士子散如烟检校不知渠去处山童报道黒衣郎字曰季狸氏竒章上树千回一霎强连夜剽掠积乃仓
○狼【附豺】
诗豳风狼跋其胡载□〈士冖田疋，上中中下〉其尾毛诗草虫经狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上□〈士冖田疋，上中中下〉其尾进退有患故诗以况跋前□〈士冖田疋，上中中下〉后袋故也诗注所谓颔下悬肉即此也
埤雅古之烽火用狼粪取其烟直虽风吹不斜或曰狼骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤
白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼而戎狄宾周穆王征犬戎得白狼四白鹿四而荒服不至
白帖宋王懿字仲德义兵窘迫而值暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济
草木子狼尾一孔三毛□〈月坒〉中筯大如鸭邜
周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之
张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也
稽神録晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂懐妊好食生肉砥唇咬齿而性狼戾后生二狼生即走其夫击杀之
大宛传乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之
后周异域传突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之高昌国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也
埤雅豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之以田
汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良
俗云羣豺噬虎言其徤猛且众可以窘虎也史云豺见虎睡则遶而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌如棘舐舌似锯骨痩如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此
○獭
汲冢周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰獭祭鱼然后渔人入泽梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如貙豺然或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之而獭圆布豺方布也又按俗传獭祭鱼将鱼罗列于前取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而縦鱼师于水字说豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣獭非能胜其类也然亦知报本反始非无赖者
獭又能捕鸟见鳬鹥羣在则仰卧于水离水面尺许乃吐沫以引之鸟见沫浮羣飞啄之獭乃以四足抱住淮南子曰鹊巢知风之自獭穴知水髙下言岁多风则鹊作巢卑水之所及则獱獭移穴
埤雅旧说蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮酒而毙叙例曰獭分杯尝试之不验惟涂于盏口但使酒稍髙于盏面
本草西戎以獭皮饰毳服领袖则污垢不染如风霾翳目即以袖口拭目中即出
○猴
昔有人畜一子母猢狲一日鸢飞下搏其子对母啄其脑食其髓猢狲哀鸣三日不食径于厨中取肉一片戴顶上往中庭似有所伺逡巡鸢果来搏肉猢狲两手撦擘其翅啮脑食髓众见之甚为快意
论衡鹿之角足以触犬猴之臂足以搏鼠然而鹿制于犬猴伏于鼠不利也
咸熈中有翁妪弄猴于瑞昌门外一日妪死猴塟之咸称为义猴
幕府燕闲录唐昭宗播迁伎艺人止有弄猴者猴颇驯能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隐下第诗云何如学取孙供奉一笑君王便着绯朱梁簒位取此猴令殿下起居猴望殿陛见全忠径趋其所跳跃奋击遂令杀之唐臣愧此猴多矣
神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞辟猴之法象曰明日往黍所望见羣猴便大唤语之曰已白介君教莫侵食黍此人明日往视黍遇羣猴适欲下树因承象语遂各自还山
栁宗元憎王孙文猴之徳勃诤号呶唶唶强强虽羣不相善也食相噬啮行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼蔬所过狼籍披攘禾实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠之使之瘁然后已故猴之山居恒稿然
两山墨谈唐大厯中有猴数百集古田杉林中里人欲伐木杀之中有一老猴忽跃去邻近一家纵火燔屋里人惧亟走救火于是羣猴遂脱去其狡智若此
宋时山僧云晏元献公来猕猴满山程伯淳作诗云闻说猕猴性颇灵相车来使满山迎鞭骡到此何曽见始觉毛虫亦世情
王延寿王孙赋储粮食于两頬稍委输于胃脾蜷兔蹲而狗踞声厯□〈口鹿〉而喔咿或嗝嗝而吓吓又嘀嗅其若啼性□〈犭票〉猜而□〈犭番〉疾态峰出而横施縁百仞之髙木攀□〈穴上幻下〉袅之长枝或羣跳而电透或成悬而瓠垂
黄山谷诗真宜少陵觅未觧栁州憎婢喜常储菓奴颠屡掣绳少陵觅谓杜甫有従人觅小胡孙诗栁州憎谓栁宗元有憎王孙文也
○猿【附狙】
或云猴性躁急猿性静缓
栁子厚憎王孙文猿之徳静以恒类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序不幸乖离则其鸣哀有难则内其柔弱者不践稼蔬禾实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食衎衎焉山之小草木必环而行遂其植故猿之居山尝郁然
荆州记三峡猿长鸣至三更闻者皆下泪
晋书穷猿投林岂暇择木
蜀志邓艾见玄猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为拔箭卷树叶塞疮艾叹曰吾违物性其将死矣乃投弩于水中
广异志唐魏元忠性素强正其微时家贫止有一婢厨中方爨出外汲水还乃见老猿为其守火婢惊白元忠元忠曰猿恐我乏使为我执爨不亦善乎
唐异闻录王绩游嵩少选一散嵓石堂栖止焉月夜见一人胡须眉白而瘦自称山公与绩谈论往往有异绩疑其怪取镜光出而胡者走失化为猿而殒
清异录华山道士李道殷山栖谷饮有竒术能摄伏鬼神畜一黑猿呼为臂童道殷于庵侧古松上以茅草枝营一巢为臂童寝息之所名峻青宅
宣室志张长史赁凶宅以居覩黑衣郎树上掷瓦见击其弟射杀之乃猿也又孔氏帖颍川陈岩景龙初举孝亷于京师至渭南县见一妇人貌甚殊絶衣白衣立于路隅掩袂而泣岩叩之妇人乃曰妾楚人也侯氏子家弋阳先人以髙尚闻于湘楚间由是隐迹山林妾虽一女子亦有箕山之志
许浑诗谢守携来东路长袅藤穿竹似潇湘碧山初暝啸秋月红树正寒啼晓霜蔡君谟诗朝栖乔林之苍莽夕饮幽涧之潺湲
呉筠玄猿赋嘉其雨昏则无声景霁则长啸不践土石逍遥于万木之间春咀其英秋食其实不犯稼穑深栖逺处独有君子之性异乎狙狖之伦
李徳裕白猿赋动不为暴止皆择所柽松郁而不残楂梨熟而后取凌峻壑而电曜挂长萝而匏垂施于射则李控弦而即贯用于道则华飬形而不衰
庄子曰呉王浮于江登乎狙之山众狙见之恂然弃而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫抓见巧于王王射之敏给搏捷矢王命相者趋射之狙执死王顾谓其友颜不疑曰之狙也伐其巧恃其便以敖予以至此殛也戒之哉
○兔
诗王风有兔爰爰雉离于罗注云兔性阴狡爰爰缓意也
诗小雅趯趯毚兔遇犬获之注云趯趯跳疾貌
小雅有兔斯首炮之燔之注云有兔斯首一兔也犹数鱼以尾也
曲礼祭宗庙之礼兔曰明视
论衡儒者言月中兔夫月水也兔在水中无不死者夫所谓兔者月气耳
典略兔者明月之精视月而孕白帖禀星精握斗枢又曰衡星发于兔一说兔目不瞬视雄毫而孕
春秋后语淳于髠说齐威王曰韩卢者天下之俊犬也东郭□〈鵕，兔代鸟〉者海内之狡兔也韩卢逐东郭□〈鵕，兔代鸟〉腾山者五环山者三兔极于前犬疲于后犬兔俱疲各死其处田父见而获之无劳苦而擅其功今齐魏相持损兵毙众恐强秦大楚乗其后而有田父之功也
俗云兔营窟必背丘相通所谓狡兔三窟
楚词顾兔在腹言顾兔居月之腹而天下之兔望焉于是感气
天玄主物簿孕环之兔懐于左腋毛有文彩间色至百五十年当转环于脑能隐形人不能见矣
周宣王时有兔舞镐
东汉方储纯孝负土成坟种松千株鸾鸟栖其上白兔游其下
草木子曰术家以十二肖配十二辰各有不足鼠无牙牛无齿虎无脾兔无唇龙无耳蛇无足马无胆羊无神猴无臀鸡无肾犬无肠猪无筋人则无不足也
韩子宋人有耕者田中有株兔走触株折颈而死因释耕守株冀后得兔为宋国所笑
杜诗捣药兔长生
后魏书有兔入后宫检问门官无得入者太祖令崔浩推其咎征浩以为当有邻国贡嫔嫱者明年姚兴果来献女
东汉孺叔林为东郡太守赤乌巢于屋梁兔产于床下
隋书华秋汲郡人丧母负土成坟庐于墓侧有猎者逐白兔入秋庐中匿秋膝下猎者异而免之后此兔常宿庐中
古今注汉哀帝建平元年山阳得白兔赤目如火
抱朴子兔寿千岁五百岁毛色变白冦氏曰兔毛白全得金之气也