《全唐诗补编--》（22/35）-未知-丁甘仁

（本文为《全唐诗补编--》第 22/35 部分）

今遣股肱亲养治，一方狱市获来苏。【《金华子杂编》卷上。】
题天乙山寺
门前山水丹青谱，洞里乾坤蓬岛图。【道光《奉新县志》，转录自《文学遗产》一九八七年第二期刊谢先模文。】
轩辕集
轩辕集，世称罗浮先生。唐武宗时以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年，征至长安。寻归罗浮。诗一首。【(《全唐诗》无轩辕集诗，事迹据《历代真仙体道通鉴》卷四二、《全唐文》卷九二八)】
还丹口诀
世上喧喧车马人，红颜绿鬓不长春。药术相传万甲子，学者茫茫寻不真。寻不真，莫生嗔，盖为黄芽不得真。铅是铅，汞是汞，世上之人总错用。草黄芽，木黄芽，世上闻说也乱夸。自古口传不形纸，烧者徒劳尽破家。堪分付，递相传，固济元来此道门。妄传非人遭殃祸，父子麤疏不合言。黑服硫黄烧不烟，饵之中寿几千年。更加金室乾坤内，脱世浮空得飞仙。【《大还丹照鉴》。】
高元裕
简知举陈商【题拟】
中丞为国拔英【《全唐诗》作「贤」】才，寒畯【《全唐诗》作「俊」】欣逢藻鉴开。九朵莲花秋浦隔，两枝丹桂一时开。【《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》。此诗承汤华泉同志录示。】
南卓
句
芙蓉点露一枝开。【胡伟《宫词》。】
全唐诗续拾卷三十
项斯
寄剡溪友
歇马亭西酒一卮，半年闲事亦堪悲。船横镜水人眠后，蓼暗松江雁下时。山晚迥寻萧寺宿，雪寒谁与戴家期。夜来忽觉秋风急，应有鲈鱼触钓丝。【见宋高似孙《剡录》卷六。】
李郢
泉
飞下数千尺，全然无定形。霓横天日射，龙出石云腥。壮势春曾看，寒声佛共听。昔人云此水，洗目最能醒。【见《宛委别藏》本《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十五。】
智通
智通，嗣归宗。初在归宗会下，后住五台山法华寺。诗一首。【(《全唐诗》无智通诗)】
临终偈
举手攀南斗，回身倚北辰。出头天外见【《五灯会元》作「看」】，谁是我般人？【见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
周碏
碏，大中间庐山布衣。诗二首。【(《全唐诗》无周碏诗)】
题东林寺
大中天子海恩深，再使迷徒识佛心。半死白莲初降雨【从《殷礼在斯堂丛书》本改】，欲成荒地又铺金。僧开石室经犹在，虎印溪泉迹未沉。谁谓五湖书剑客，此生重得见东林。
再崇玄法象西天，宏闬新高碧嶂前。风送片云招白马，鹤迎贫女施金钱。沙门觅佛曾谙路，苦海悲人易得船。三教共兴谈帝道，大中年是太平年。【见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四，原署：「布衣周碏。」】
韩琮
巢父井三绝
巢由终古洒清风，四海轻脱屣徙中。留此一泓来者见，蜗牛角上少争雄。
深沉千尺湛寒泉，来往无私施不偏，愧我扶衰酌灵液，谁知真暖发丹田。
高名已与白日连，遗迹犹闻故老传。吊古每来荒庙下，落花流水总依然。【见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七。】
游香山寺
信马盘桓上碧穹，云埋松翠梵王宫。老僧细说禅机话，深会菩提色即空。【同前。】
句
昨夜小园春已老。【《江湖小集》卷二十李《梅花衲》引。】
栖白
寄独孤处士
林下别多年，相逢事渺然。扁舟浙水上，轻策剡山前。坐石吟杉月，眠云忆岛仙。何期归太白，伴我雪中禅。【见高似孙《剡录》卷四。】
怀竺法深
荒斋增暑梦，数夕罢冥搜。南极高僧问，西园独鹤愁。兴生黄竹晚，吟断碧云秋。共是忘机者，何当卧沃洲。【同治《嵊县志》卷二五《文翰志方外》。此首承陶敏先生录示。】
奉赠河西真法师
知师远自炖煌至，艺行兼通释与儒。还似法兰与上国，仍论博望献新图。已闻□陇春长在，更说河湟草不枯。郡去五天多少地，丕腾得见雪山无。【见伯三八八六卷。原署：「京荐福寺内供奉大德栖白上。」】
圆鉴
圆鉴，大中间长安千福寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无圆鉴诗)】
五言美瓜沙僧献款诗一首
圣主恩方洽，瓜沙有异僧。身中多种艺，心地几千灯。面进输诚款，亲论向化能。诏迥【疑应作「回」】应锡赉，殊宠一层层。【同前，又见伯三七二○卷。原署：「右街千福寺内道场应制大德圆鉴。」】
彦楚
彦楚，大中间长安崇先寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无彦楚诗)】
五言述瓜沙【一下有「州」字】僧献款诗一首
乡邑虽然异，衔恩万国同。远朝来凤阙，归顺贺宸聪。昌【疑应作「冒」字】暑闻莺啭，看花落晚红。辩清能击论，学富早成功。大教从西得，敷皂赐【一作「筵愿」】向东。今朝承圣旨，起坐沐天风。【同前。注「一作」者，为伯三七二○卷之异文。原署：「右街崇先寺内讲论兼应制大德彦楚。」】
子言
子言，大中间长安千福寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无子言诗)】
五言美瓜沙僧献款诗一首
圣泽布遐荒，僧来自远方。愿弘戎虏地，却作礼仪乡。博□谕乡雅，清谭义更长。□应恩意重，归路转生央。【见伯三八八六卷。原署：「右街千福寺沙门子言。」】
建初
建初，大中间长安报恩寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无建初诗)】
感圣皇之化有炖煌都法师悟真上人特疏来朝因成四韵
名出炖煌郡，身游日月宫。柳烟轻古塞，边草靡春风。鼓舞千年圣，车书万里同。褐衣特献疏，不战四夷空。【同前。原署：「报恩寺赐紫僧建初。」】
太奉
太奉，大中间长安报圣寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无太奉诗)】
五言四韵奉赠河西大德
口禹口禹空门客，洋洋艺行全。解投天上日，不住□□禅。飞锡登云路，抠衣拂戍烟。喜同清净教，乐我太平年。【同前。原署：「报圣寺内供奉沙门太奉。」】
有孚
有孚，大中间长安僧。诗一首。【(《全唐诗》无有孚诗)】
立赠河西悟真法师
沙徼虏尘清，天亲入帝京。词华推翘类，经论许纵横。幸喜乾坤泰，忻逢日月明。还乡报连帅，相宁□升平。【同前。原署：「内供奉文章应制大德有孚。」】
宗(芯去心改臣)
宗(芯去心改臣)，大中间长安千福寺僧。诗二首。【(《全唐诗》无宗(芯去心改臣)诗)】
七言美瓜沙僧献款诗二首
沙漠关河路几程，师能献土远输诚。因兹却笑宾熬旅，史籍徒章贡赋名。
行尽平沙入汉川，手摇金锡意朝天。如今政是无为代，尧舜聪明莫比肩。【同前。原署：「右街千福寺内道场表白兼应制赐紫大德宗(芯去心改臣)。」】
辨章
辨章，大中间长安千福寺僧，三教首座。诗一首。【(《全唐诗》无辨章诗)】
依韵奉酬悟真大德【题拟】
生居忠正地，远慕凤凰城。已见三冬学，何言徒聚萤？【伯三七二○卷。原附悟真诗后，题作「依韵奉酬」。其署衔为「右街千福寺三教首座入内讲论赐紫大德」。】
悟真
悟真，瓜沙僧。大中五年入长安，诏奖之，赐紫，许巡礼两街诸寺，长安诗僧多赠以诗什。后任河西都僧统，年逾七十。诗一首。【(《全唐诗》无悟真诗)】
辞谢辨章大德【题拟】
生居狐貊陌地，长在碛边城。未能学吐凤，徒事聚飞萤。【同前。原题作「悟真未能酬答和尚，故有辞谢」。】
景导
景导，大中间长安左街保寿寺僧。诗一首。【(《全唐诗》无景导诗)】
赠沙州僧悟真上人兼送归
河湟旧邑新道复，天竺名僧汉地来。经论三乘鹙子辩，诗吟五字慧休才。登山振杖穿云锡，渡水还浮逆浪杯。明日玉阶辞圣主，恩光西迈送书回。【斯四六五四卷。原署：「左街保寿寺内供奉讲论大德景导。」】
李节
过耒江吊子美
耒阳浦口系扁舟，红蓼滩头宿白鸥。半夜青灯千里客，数声寒雁一天秋。蛩吟隔岸情如诉，斗柄横江势欲流。惆怅杜陵老诗伯，断碑古木绕荒丘。【《杜诗详注》附《诸家咏杜续编》引《耒阳县志》。此诗承陶敏先生录示。】
于武陵
泛若耶宿云门
溪船泛数里，渐觉少炎晖。映水花连影，逢人鸟背飞。深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。【《会稽掇英总集》卷六。】
韦曲
韦曲城南锦作堆，千金不惜买花栽。谁知贵戚多羇束，落尽春红不看来。【《类编长安志》卷九。】
裴休
白水洞飞泉
灵泉何太高，北斗想可挹。凌日五色云，直偪千仞急。白虹下饮涧，寒剑倚天立。闪电不得瞬，长雷无敢蛰。万丈石崖坼，一道林峦湿。险偪飞泻坠，冷心山鬼泣。须当截海去，浊浪不相入。【见乾隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。】
延庆化城寺
平生志在野云深，建立精蓝大用心。须达买园充圣地，祗(左阡去千右施去方)施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦，下击三涂地狱音。为报往来游翫者，园林常住勿相侵。【见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十。】
颂黄陵断际禅师【题拟】
尘劳迥脱事非常，紧把绳头系一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。【见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》。】
武林石桥亭
山断石为桥。【见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八。】
清教
清教，咸通以前僧人。诗二句。【(《全唐诗》无清教诗)】
句
雷电下嵩阴。
香连邻舍像。【见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》。】
道吾和尚
道吾和尚，嗣关南道常。住襄州关南。及与德山宣鉴、赵州从谂游。诗一首。【(《全唐诗》无道吾和尚诗，传据《祖堂集》卷十九、《景德传灯录》卷十一。唐另有潭州道吾山圆智禅师，据张靖龙考证，并非此诗作者，兹不取)】
乐道歌
乐道山僧纵性多，天回地转任从他。闲卧孤峰无伴侣，独唱无生一曲歌。无生歌，出世乐，堪笑时人和不着。畅情乐道过残生，张三李四浑忘却。大丈夫，须气(上既下木)，莫顺人情莫妨碍。汝言顺即是菩提，我谓从来自相背。有时憨，有时痴，非我途中争得知。特达一生常任运，野客无乡可得归。今日山僧只遮是，元本山僧更若为。探祖机，空王子，休似浮云勿隈倚。自古长披一衲衣，曾经几度遭寒暑，不是真，不是伪，打鼓乐神施拜跪。明明一道汉江云，青山渌水不相似。禀性成，无揩改，结角罗纹不相碍。或运慈悲喜舍心，或即逢人以棒闿。慈悲恩爱落牵缠，棒打交伊破恩爱。报乎月下旅中人，若有恩情吾为改。【见《景德传灯录》卷三十。】
毕諴
毕諴，字存之，郓州须昌人。大和中擢进士第。会昌间任磁州刺史。大中时，历官翰林学士、刑部侍郎。咸通初入相，四年出守河中，卒，年六十二。【(《全唐诗》无毕諴诗，传据《旧唐书》本传及《唐刺史考》)】
句
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。【《唐语林》卷三。】
周繇
惜春
自从春草生，不敢下阶行。【见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编群书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引。】
詹雄
咏蝉
雨余翼敛槐烟薄，风急声翻柳巷深。
咏柳
自从彭泽先生后，翠叶芳条祇自春。【均见《吟窗杂录》卷二九《历代吟谱》。】
景岑
景岑，长沙人。嗣南泉。初住鹿苑，后无定所。众称长沙和尚。诗二十一首。【(《全唐诗》无景岑诗)】
劝学偈
万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。禅师欲【《景德传灯录》作「愿」】达南泉去，满目青山万万秋。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
诫人斫松竹偈
千年竹，万年松，枝枝叶叶尽皆同。为报四方参【《景德传灯录》作「玄」】学者，动手无非触祖翁【《景德传灯录》作「公」。同前】。
投机偈
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。【《祖堂集》卷十七。】
因事颂
自觉开佛堂，慧放五道光。无人不佛佛，不悟意中藏。【同前。】
须弥纳芥子颂
须弥本非有，芥子元来空。将空纳非有，何处不相容？【同前。】
明教中幻意偈
若人见幻本来真，是即名为见佛人。圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。【同前。】
答南泉久住投机偈【题拟】
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。还乡须【《五灯会元》作「尽」】是儿孙事，祖父从来不入【《五灯会元》「出」】门。【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
偈
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】也大奇，也大奇，一月之中两月疑。见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。【《祖堂集》卷十七。】
最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色【《宗镜录》作「剎」】，悟时剎海【《景德传灯录》作「境」】是真心。
身界二尘无实性【《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」】，分明达此号知音。【《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十。】
摩诃般若照，解脱甚深香【《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」】。法身寂灭体，三一理圆常。欲识功齐处，此名常寂光。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
虚空问万像，万像答虚空。何【《景德传灯录》作「谁」】人亲得闻，木叉丱角童。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】假有元非有，假灭亦非无。涅盘偿债义，一性更无殊。【《祖堂集》卷十七。】
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。智智不觉元来妙，达见无观即本如。父子本来无二相，即今即本更无时。【同前。】
满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。会三元一体，达四本同真。堂堂法界性，无佛亦无人。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
谁问山河转，山河转向谁？圆通无两畔，法性本无归。【同前。】
碍处无【《景德传灯录》作「非」】墙壁，通处勿【《景德传灯录》作「没」】虚空。若能【《景德传灯录》作「人」】如是解，心色本来同。【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
学道之人不识真，只为从来认识神。无始劫来生死本，痴人唤作本来身。【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》。】
佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊【《五灯会元》作「如」】佛面？【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
不识金刚体，却唤作缘生。十方真寂灭，谁在复谁行。【同前。又见《林间录》卷上。】
万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提，三世如来同个眼。【同前。】
亡僧偈
目前无一法，当处亦无人。荡荡金刚体，非妄亦非真。【《林间录》卷上。】
师复
师复，咸通间福州双峰寺僧。【(《全唐诗》无师复诗)】
句
君自成龙我成道。【见明王应山纂《闽都记》卷十九。】
智真
智真，姓柳，扬州人。嗣怀晖。住福州龟山。咸通六年卒，年八十四。诗四首。【(《全唐诗》无智真诗)】
偈
心本绝尘何用洗，身中无病岂求医。欲知是佛非身【《淳熙三山志》卷三七作「心」】处，明鉴高悬未照时。
明月分形处处新，白衣宁坠解空人。谁言在俗解【《五灯会元》作「妨」】修道，金粟曾为长者【《五灯会元》作「居士」】身。
忍仙林下坐禅时，曾被歌王割截肢。况我圣朝无此事，只今休道亦何悲。【见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四。】
敕命如雷下翠微，风前垂泪脱禅衣。云中有寺不容住，尘里无家何处归。【见《五灯会元》卷四。】
温庭筠
句
山寺明媚木芍药，野田叫噪官虾蟆。【见《能改斋漫录》卷五《汉以牡丹为木芍药》条。】
窗疏眉语度。【见《类说》卷四九《汉上题襟》。】
卜山居
山底采薇云不厌，洞中栽树鹤先知。【见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《仙家》引。】
封特卿
特卿，字亚公，渤海人。敖之从子。进士及第，为湖州军倅，后历位清显。诗二首。【(《全唐诗》无封特卿诗，兹据《旧唐书》卷一六八《封敖传》、《新唐书》卷七一《宰相世系表》拟传)】
为湖州军倅日与同年李大谏诗酒唱酬以疾阻欢及愈作此诗【题拟】
已负数年红画烛，更辜双带绣香球。白苹洲上风烟好，扶病须□到后筹。
离别难
佛许众生愿，心坚石也穿。今朝虽送别，会却有明年。【均见《增修诗话总龟》卷二三引江邻几《杂志》。今本《江邻几杂志》无此条。】
义玄
义玄，俗姓邢，曹州南华人。嗣希运。后住镇州临济院，创临济宗。咸通八年卒。诗一首。【(《全唐诗》无义玄诗)】
将示灭说传法偈
沿流不止问如何？真照无偏【《五灯会元》、《林间录》作「边」】说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急还【《林间录》、《五灯会元》作「须」】磨。【见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下。】
某大德
赵州和尚将游五台作偈留之【题拟】
何【《五灯会元》作「无」】处青山不道场，何须策杖礼清凉。云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。【见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗。】
从谂
从谂，姓郝，曹州郝乡人。嗣南泉，住赵州观音院。世称赵州和尚。咸通九年卒。诗十七首。【(《全唐诗》无从谂诗，传据《古尊宿语录》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全谂，青社缁丘人)】
十二时歌
鸡鸣丑，愁见起来还漏逗。裙子褊【《偈颂》作「偏」】衫个也无，袈裟形相些些有。(被去皮改昆)无腰【一作「裆」】，(被去皮改夸)无口，头上青灰三五斗。比望【一作「本为」】修行利济人，谁知变作【一作「翻成」】不唧溜。
平旦寅，荒村破院实难论。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。唯雀噪，勿人亲，独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断，思量不觉泪沾巾。
日出卯，清净却翻为烦恼。有为功德被尘谩【《偈颂》作「幔」】，无限田地未曾扫。攒眉多，称心少，(叵寸)耐东村黑黄老。供利不曾将得来，放驴吃我堂前草。
食时辰，烟火徒劳望四邻。馒头(□追)子前年别，今日思量空咽津。持念少，嗟叹频，一百家中无善人。来者祇道觅茶吃，不得茶童【《偈颂》作「(口童)」】去又嗔。
禺中巳，削发谁知到如此。无端被请作村僧，屈辱饥凄受欲死。胡张三，黑李四，恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。
日南午，茶饭轮还无定度。行却南家到北家，果至北家不推注。苦沙盐，大麦醋，蜀黍米饭虀莴苣。唯称供养不等闲，和尚道心须坚固。
日昳未，者回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥，今日老僧身便是。不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
晡时申，也有烧香礼拜人。五个老婆三个瘿，一双面子黑皴皴。油麻茶，实是珍，金刚不用苦张筋。愿我来年蚕麦熟，罗(日侯)罗儿与一文。
日入酉，除却荒凉更何守。云水高流定委无，历寺沙弥镇常有。出格言，不到口，枉续牟尼子孙后。一条拄杖麤楋蔾，不但登山兼打狗。
黄昏戌，独坐一间空暗室。阳焰灯光永不逢，眼前纯是金州漆。钟不闻，虚度日，唯闻老鼠闹啾唧。凭何更得有心情，思量念个波罗蜜。
人定亥，门前明月谁人爱。向里唯愁卧去时，勿个衣裳着甚盖。刘维那，赵五戒，口头说善甚奇怪。任你山僧囊罄空，问着都缘总不会。
半夜子，心境何曾得暂止。思量天下出家人，似我住持能有几？土榻床，破芦(□废)，老榆木枕全无被。尊香不烧安息香，灰里唯闻牛粪气。【此组诗又见《禅门诸祖师偈颂》卷上之下。】
因见诸书见解异途乃有颂
石桥南，赵州北，中有观音有弥勒。祖师留下一只履，直到如今觅不得。【此首又见《祖堂集》卷十八。】
因鱼鼓有颂
四大犹【《五灯会元》卷四作「由」】来造化功，有声全贵里头空。莫怪不与凡夫说，祇为宫商调不同。
因莲花有颂
奇异根苗带雪鲜，不知何代别西天。淤泥深浅人不识，出水方知是白莲。
颂
渠说佛有难，我说渠有灾。但看我避难，何处有相随？有无不是说，去来非去来。为你说难法，对面识得来。【以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下。】
送凌行婆颂
当机直面提，直面当机疾【《五灯会元》录二「直」字皆作「觌」】。报尔凌行婆，哭声何得失。【见《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三。】
凌行婆
凌行婆，从谂同时人。诗一首。【(《全唐诗》无凌行婆诗)】
答赵州和尚颂
哭声师已晓，已晓复谁知。当时魔【《五灯会元》作「摩」】竭国，几丧目前机。【同前。】
郑(王己)
郑(王己)，咸通中人。与沈云翔、秦韬玉等十人，皆交通中贵，时称为芳林十哲。诗一首。【(《全唐诗》无郑(王己)诗)】
伤淘者
披沙辛苦见伤怀，往往分毫望亦乖。力尽半年深水里，难全为一凤凰钗。【《太平御览》卷八一一引《岭表录异》，又见四库本《岭表录异》卷上。】
全唐诗续拾卷三十一
皇甫松
大隐赋附歌
茫茫大(缺去缶改土)兮奫沦逶迤，生我至德兮其心孔殷，茫茫兮孰知其施？道之虚，维吾之庐；阛之隘，维吾之宾矣；道之谧，维吾之室；阛之嚣，维吾之党矣！杳乎徐乎，辽乎冥乎，维吾之娱矣！刚龙之蟠长云兮夭矫蜿蜒，修鳞之喜横海兮纷潾漩沿，游神于六合之外兮希夷自然。
曾澜起兮风自飘，云溶溶兮连泬沉寥，微风息兮波以平，云霏霏兮开杳冥。重岩邈兮修已远，洄潭渺兮深复浅，羽余觞兮空余罍，玉颜酡兮山已颓，羲皇何以不复回？捐形弃世兮如我何哉！金踊跃兮求莫耶，为不祥兮将奈何！【以上二首檀栾子歌。】
大道由由【一作「悠悠」】而熙熙，吾莫知施谁宗，栾子吾其嗣之。至化荡荡而一一，吾莫知专谁师，栾子吾其与焉。【此首招隐者歌。均见《文苑英华》卷九九。】
赵象
象，咸通间河南人。诗五首。【(《全唐诗》无赵象诗)】
绝句寄步非烟【题拟】
一睹倾城貌，尘心只自猜。不随萧史去，拟学阿兰来。
赋诗以谢步非烟
珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。
于前庭独坐赋诗
绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。沉沉良夜与谁语，星隔银河月半天。
寄步非烟【题拟】
见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。叩头为报烟卿道，第一风流最损人。
托门媪赠步非烟诗【题拟】
十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。【均见《太平广记》卷四九一引《三水小牍》。】
良价
良价，俗姓俞，诸暨人。初从五泄灵默披剃，后诸嵩山具戒。历参马祖沩山，师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山，大行禅法，后得曹山本寂发挥，开曹洞一宗。咸通十年卒，年六十三。诗三十六首。【(《全唐诗》无良价诗，传据《宋高僧传》卷十二及辑诗所据诸书)】
新丰吟
古路坦然谁措足？无人解唱还乡曲。清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。天香袭兮绝芳馥，月色凝兮非照烛。行玄犹是涉崎岖，体妙因兹背延促，殊不然兮何展缩，纵得然兮混泥玉。獬豸同栏辨者嗤，熏莸共处须分郁。长天月兮遍豁谷，不断风兮偃松竹。我今到此得从容，吾师叱我相随逐。新丰路兮峻仍皾，新丰洞兮湛然沃。登者登兮不动摇，游者游兮莫勿速。绝荆榛兮罢釿斸，饮馨香兮味清肃。负重登临脱屣回，看他早是空担鞠。来驾肩兮履芳躅，至澄心兮去凝目。亭堂虽有到人稀，林泉不长寻常木。道不镌雕非曲(彖页)，郢人进步何瞻瞩。工夫不到不方圆，言语不通非眷属。事不然兮讵冥旭，我不然兮何断续。殷懃为报道中人，若恋玄关即拘束。
宝镜三昧歌
如是之法，佛祖密付。汝今得之，宜善保护。银(上夗下皿)盛雪，明月藏鹭。类之不【《五灯会元》卷十三作「弗」】齐，混则知处。意不在言，来机亦赴。动成窠臼，差落顾伫。背触俱非，如大火聚。但形文彩，即属染污。夜半正明，天晓不露。为物作则，用拔诸苦。虽非有为，不是无语。如临宝镜，形形【《五灯会元》作「影」】相睹。汝不是渠，渠正是汝。如世婴儿，五相完具。不去不来，不起不住。婆婆和和，有句无句。终不得物，语未正故。重离六爻，偏正回互。迭而为三，变尽成五。如荎【《五灯会元》注：「徒结切」】草味，如金刚杵。正中妙挟，敲唱双举。通宗通途，挟带挟路。错然则吉，不可犯忤。天真而妙，不属迷悟。因缘时节，寂然昭著。细入无间，大绝方所。毫忽之差，不应律吕。今有顿渐，缘立宗趣。宗趣分矣，即是规矩。宗通趣极，真常流注。外寂中摇，系驹伏鼠。先圣悲之，为法檀度。随其颠倒，以缁为素。颠倒想灭，肯心自许。要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。如虎之缺，如马之馵【《五灯会元》注：「之戌切」】。以有下劣，宝几珍御。以有惊异，黧奴白牯。羿以巧力，射中百步。箭锋相值，巧力何预？木人方歌，石女起舞。非情识到，宁容思虑？臣奉于君，子顺于父。不顺不【《五灯会元》作「非」】孝，不奉不【《五灯会元》作「非」】辅。潜行密用，如愚如鲁。但能相续，名主中主。
自诫
不求名利不求荣，只么随缘度此生。三寸气消谁是主？百年身后谩虚名。衣裳破后重重补，粮食无时旋旋营。一个幻躯能几日，为他间事长无明。
辞北堂颂二首
未了心源度数春，翻嗟浮世谩逡巡。几人得道空门里，独我淹留在世尘。谨具尺书辞眷爱，愿明大法报慈亲。不须洒泪频相忆，譬似当初无我身。
岩下白云常作伴，峰前碧障以为邻。免干世上名与利，永别人间爱与憎。祖意直教言下晓，玄微须透句中真。合门亲戚要相见，直待当来证果因。
后寄北堂颂【斯二一六五卷作「辞亲偈」】
不求名利不求儒【斯二一六五卷作「不好浮荣不好儒」】，愿乐空门舍俗徒。烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。六根戒定香风引，一念无生慧力扶。为报北堂休怅望【斯二一六五卷作「忆念」】，譬言死了譬如无。
网要颂【《五灯会元》卷十三作「偈」】三首
敲唱俱行
金针双锁备，叶路隐全该。宝印当空【《五灯会元》作「风」】妙，重重锦缝开。
金锁玄路
交互明中暗，功齐转觉难。力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
不堕凡圣【《五灯会元》注：「亦名理事不涉」】
事理俱不涉，回照绝幽微。背风无巧拙，电火烁难追。
功勋五位颂【原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」】
圣主由来法帝尧，御人以礼曲龙腰。有时闹市头边过，到处文明贺圣朝。【向。】
净洗浓妆为阿谁？子规声里劝人归。百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼。【奉。】
枯木花开劫外春，倒骑玉象乘【《五灯会元》作「趁」】麒麟。而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。【功。】
众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。【共功。】
头角纔生已不堪，拟心求佛好羞惭。迟迟空劫无人识，肯向南询五十三。【功功。】
真赞
□□□□□，□□□□□。徒观纸与墨，不是山中人。
答僧问如何是主中主
嗟见今时学道流，千千万万认门头。恰似入京朝圣主，祇到潼关便即【据《五灯会元》卷十三补】休。
临寂示颂【题拟】
学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹，努力殷懃空里步。【以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》。】
过水睹影大悟前旨因有偈【题拟】
切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须与么【《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」】会，方始【前引三书作「得」】契如如。【同前。以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。《悦心集》题作《水中睹影口占》。《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疏、渠二韵。】
王子颂五首
诞生
天然贵胤本非功，德合乾坤育势隆。始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
朝生
苦学论情世不【《五灯会元》作「莫」】群，出来凡事已超伦。诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
末生
久栖岩岳【《五灯会元》作「壑」】用功夫，草榻柴扉守志孤。十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。澄凝愁看【《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」】三秋思，情苦高名上哲图。业就巍【《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」】科酬极志【《五灯会元》作「志极」】，比来臣相不当途。
化生
傍分帝化【《五灯会元》作「位」，《禅门诸祖师偈颂》作「命」】为传持，万里山河布政威。红影日轮凝下界，碧袖【《禅门诸祖师偈颂》作「油」】风冷暑炎时。高低岂废尊卑奉，五(被去皮改夸)苏途远近知。妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
内生
九重深密【《五灯会元》作「密处」】复何宣，挂弊繇【《禅门诸祖师偈颂》作「兴」】来显妙传。秖奉一人天地贵，从他诸道自分权。紫罗帐合君臣隔，黄合帘垂禁制全。为汝方隅官【《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」】属恋，遂将黄叶止啼钱。【以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录歌颂》校记引别本。又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。《石仓历代诗选》卷一一一收末首，误为庆诸作。《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题，洞山悟本大师颂」。】
心丹诀
吾有药，号心丹，烦恼炉中炼岁年。知伊不变胎中色，照耀光明遍大千。开法眼，睹毫端，能变凡圣剎那间。要知真假成功用，一切时中锻炼看。无形状，无方圆，言中无物物中言。有心用即乖真用，无意安禅无不禅。亦无灭，亦无起，森罗万像皆驱使。不论州土但将来，入此炉中无不是。无一意，是吾意，无一智，是吾智，无一味，无不异。色不变，转难辩，更无一物于中现。莫将一物制伏他，体合真空非锻炼。【见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八。】
茫茫天下虚寻觅，未肯回头自相识。信师行到无为乡，始觉从来枉施力。【同前书卷十六引。】
悟道偈
向来物物上求通，祇为从前不识宗。如今见了浑无事，方知万法本来空。【同前书卷六引。】
偈
世间尘事乱如毛，不向空门何处消。若待境缘除荡尽，古人那得喻芭蕉。【同前书卷四十引。】
缺题
吾家本住在何方？鸟道无人到处乡。君若出家为释子，能行此路万相当。【同前书卷十二引。】
五位君臣颂
正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日嫌【一作「妍」】。
偏中正，失晓老婆逢古镜。分明【一作「月」】觌面别无真，休更迷头犹【一作「还」】认影。
正中来，无中有路隔尘埃。但能不触当今【一作「时」】讳，也胜前朝断舌才。
兼【一作「偏」】中至，两刃交锋不须避。好手犹如火里莲，宛然自有冲天志【一作「气」】。
兼中到，不落有无谁敢和。人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。【见《五灯会元》卷十三，注「一作」者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文。】
呈云岩偈
也大奇，也大奇【《祖堂集》作「可笑奇，可笑奇」】，无情解说【《五灯会元》作「说法」】不思议。若将耳听声不现【《五灯会元》作「终难会」】，眼处闻声始可知【《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三。】
答仰山颂
诗咏人间事，空门何不删？探珠宜静浪，动水取应难。名利心须剪，非朋不用攀。舍邪归正道，何虑不闲闲。【《天圣广灯录》卷十二。】
颂
道无心合人，人无心合道。欲知此【《五灯会元》作「个」】中意，一老一不老。【《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三。】
道允
道允，新罗汉州休鸟岩人。长庆五年入唐，投南泉普愿为师。会昌七年归国。咸通九年卒，年七十一。世称双峰和尚。诗一首。【(《全唐诗》无道允诗，传据《祖堂集》卷十七)】
辞雪峰和尚【题拟】
暂辞雪岭伴云行，谷口无关路坦平。禅师莫愁怀别恨，犹如秋月月常明。【《祖堂集》卷七。】
隐山和尚
隐山和尚，嗣马祖。与良价同时，法名待考。隐山在潭州湘潭县西南。诗二首。【(《全唐诗》无隐山和尚诗，《五灯会元》作龙山和尚)】
示洞山偈
青山白云父，白云青山儿。白云终日依【一作「倚」】，青山都【一作「总」】不知。欲知此中意，寸步不相离。【见《祖堂集》卷二十。】
留壁【题从《沅湘耆旧集》】
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。【见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十。】
师虔
师虔，初师夹山，住随州土门小青林兰若，世称青林和尚。后师洞山良价，移住洞山，称后洞山禅师。诗一首。【(《全唐诗》无师虔诗)】
栽松颂
短短一尺余【《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」】，纤纤【前引三书均作「郁郁」】覆绿【《景德传灯录》作「荒」，《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」】草。不知何世【前引三书均作「代」】人，得见此松老。【见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校。】
正原【《五登会元》作「正元」】
正原，姓蔡，宣州南陵人。嗣五泄，同住龟山。咸通十年卒，年七十八，谥性空大师。诗三首。【(《全唐诗》无正原诗)】
偈
沧溟几度变桑田，唯有虚【《三山志》作「灵」】空独湛然。已到岸人休恋筏，未曾度者任【一作「要」】须【《三山志》作「便求」】船。
寻师认得本心源，两岸俱玄一不全。是佛何【一作「不」】须更求【一作「觅」】佛，只因从【一作「如」】此便忘言【一作「缘」。见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。注「一作」者为后二书之异文。《淳熙三山志》卷三七以前一首为释智真作，今不取。】
刘民周续岂颠痴，弃世犹求远大师。今日幸逢玄旨在，须将心地种禅枝。【见《淳熙三山志》卷三七。】
李骘
判人求免税【题拟】
松垣笔力破沧溟，欲援任涛免税□。一段风流好公案，锦江重写入图经。【《尧山堂外纪》卷二六。】
义忠
义忠，姓杨，福州福唐县人。嗣大颠，在漳州。咸通十三年十一月卒，年九十二。诗五首。【(《全唐诗》无义忠诗)】
答王侍郎讽问黑豆未生芽时颂【题拟】
菩提慧日朝朝照，般若凉风夜夜吹。此处不生聚杂树，满山明月是禅枝。
偈四首
即此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全【《宗镜录》卷九八作「浑」】无事，体用无【《五灯会元》卷五作「何」】妨分不分。见闻觉知本非尘，识海波中自昧身。状似碧潭波沫覆，灵王翻作客中宾。
见闻知觉本非因，当体虚玄觉妄真。见相不生痴爱业，洞然全是释迦身。【见《祖堂集》卷五。】
解擘当胸箭，因何祇半人？为从途路晓，所以不全身。【《五灯会元》卷八。】
京师小子弟
谑杨莱儿
尽道莱儿口可凭，一冬夸婿好声名。适来安远门前见，光远何曾解一鸣。【见《北里志》。】
陈陶
和江西李助副使早登开元寺阁[缺文]
严都
都，咸通初任试官，后为金部员外郎、司勋郎中。诗一首。【(《全唐诗》无严都诗，兹据《黄御史公集》卷八《颍川陈先生集序》、《郎官石柱题名考》卷七、卷十六拟传)】
拟送贺秘监归会稽诗
广成何必挂朝衣，已奉玄珠佐万机。还蹑旧衣凫舄去，不将新赐鹤书归。【先生因辞宠禄，竟追成命。】暂凭风驭游清禁，终泛仙槎出紫微。今日汉庭因少别，人间无限白云飞。【将离洛都，历别公卿十数事，其处皆有白云起。见《会稽掇英总集》卷二。】
李频
宝贤堂
游访曾经驻马看，窦犨遗像在林峦。泉分石洞千条碧，人在冰壶六月寒。时雨欲来腾雾霭，微风初动漾波澜。个中若置羊裘叟，绝胜当年七里滩。【《古今图书集成职方典》卷三○五《太原府部》。】
苏州寒食日送人归觐
江声寒食下，花木惨离魂。几宿投山寺，孤帆过海门。篷声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。【见《择是居丛书》影宋绍定二年刊本宋范成大《吴郡志》卷四九。】
句
恩深转无语，怀抱自分明。【见《吟窗杂录》卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》。】
李罕
李罕，咸通中进士。【(《全唐诗》无李罕诗)】
披云雾见青天诗
颜回似【《吟窗杂录》作「貌如」】青天。【《太平广记》卷二六一、《吟窗杂录》卷三九。】
王□
王□，晋阳人。咸通中在世。诗一首。【(《全唐诗》无王□诗)】
王氏殇女墓铭
王氏殇女其名容，名由仪范三德充，诵诗阅史慕古风，卑盈乐善正养蒙。是宜百祥期无穷，奈何美□剿其躬。芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终。晋阳之冑冠诸宗，厥考长仁命不融，外族清河武城东，中外辉焯为世雄。今已矣夫石窌封，仲父刻铭藏户中，以纾临穴(女更)悲恫。古往今来万化同，高高谁为问圆穹？姑安是兮龟筮从，(埃去土改立)吉良兮从乃公。【见饶宗颐编《唐宋墓志远东学院藏拓片图录》。】
卢肇
牡丹
绝代祇西子，众芳唯牡丹。月中虚有桂，天上谩夸兰。夜濯金波满，朝倾玉露残。性应轻菡萏，根本是琅玕。夺日霞千片，凌风绮一端。稍宜经【一作「沾」】宿雨，偏觉耐春寒。见说开元岁，初令植御栏。贵妃娇欲比，侍女妒羞看。巧类鸳机织，光攒射月团。渐移公子第，还种杏花坛。豪士倾囊买，贫儒假乘观。叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。似笑宾初至，如愁酒欲阑。诗人忘芍药，释子媿梅檀。酷烈宜名寿，姿容想姓潘。素光翻露羽，丹焰赩鸡冠。燕拂惊还语，蜂贪困未安。傥令红脸笑，兼解翠眉攒。少长呈连萼，娇矜寄合欢。息肩移九轨，无胫到千官。日耀香房折，风披(上蕊下木)粉干。好酬青玉案，称贮碧冰盘。璧要连城与，珠堪十斛判。更思初甲拆，那得异泥蟠。骚咏应遗恨，农经祇粗刊。鲁般雕不得，延寿笔将殚。醉客同攀折，佳人惜犯干。始知来苑圃，全胜在林峦。泥潭当浇洒，庭除又绰宽。若将桃李并，方觉效嚬难。【见《文苑英华》卷三二一。】
送李群玉
君梦涔阳月，中秋忆棹歌。铅黄辞秘府，诗酒寄沧波。妙吹应谐凤，工书定得鹅。□□□□□，□□□□□。【详附按。】
病马
尘土卧多毛已【一作「色」】暗，风霜受尽眼犹【一作「光」】明。【见陆游《渭南文集》卷二八《跋唐卢肇集》引。】
(口宅)姚岩杰诗
明月照巴山。【见《唐摭言》卷十。】
题云峰寺
朔风振林壑，楼殿虚无间。半夜云开月，流水满空山。【民国重刊明弘治《衡山县志》卷六。此诗承陶敏先生录示。】
刘瞻
瞻，字几之，彭城人。大中初擢进士第，四年，登博学宏词科。历佐州府。咸通初入朝，累迁为翰林学士、中书舍人等职。出为河东节度使，入为京兆尹。十年，同平章事，次年因同昌公主事贬外，入朝以太子宾客分司。【(《全唐诗》无刘瞻诗，传录《旧唐书》卷一七七本传)】
竹枝词送李庾
蹑履过沟【竹枝】恨渠深【女儿。见《中朝故事》】。
从朗
从朗，嗣从谂。住婺州木陈。诗一首。【(《全唐诗》无从朗诗)】
将归寂有偈
三十年来住木陈，时中无一假功成。有人问我西来意，展似眉毛作么生。【见《大正藏》本《景德传灯录》卷十一(影宋本无)、《五灯会元》卷四。】
卢庠
庠，大中咸通间任河南府掾、鄂州观察判官。诗一首又二句。【(《全唐诗》无卢庠诗)】
送张晔赴举
一直照千曲，一雅肃群俗。如君一轴诗，把出奸妖服。
乃知诗日月，曈曈出平地。【见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公(晔)墓志铭》引。】
张晔
晔，字日章，南阳人。应进士举，未第。工古律诗。咸通十一年卒，年五十五。诗一首。【(《全唐诗》无张晔诗)】
寄征衣
开箱整霞绮，欲制万里衣。愁剪鸳鸯破，恐为相背飞。【同前。】
孔纾
孔纾，字持卿，孔子四十代孙。咸通九年进士，官至左拾遗。咸通十五年卒，年三十三。诗一首。【(《全唐诗》无孔纾诗)】
临终前月余作隐语【题拟】
许下无言夺少年，震而不雨月当弦。风涛渭逆艅艎没，从此无舟济大川。【《金石萃编》卷一一七郑仁表《唐故左拾遗鲁国孔府君墓志铭》引。】
全唐诗续拾卷三十二
裴坦
坦，字知进，望出闻喜，大和八年进士，入宣州幕，拜左拾遗、史馆修撰，历楚州刺史、职方郎中、知制诰，进礼部侍郎。会昌间为江西观察使。咸通间出镇襄阳，迁华州刺史。干符初入相，旋卒。【(《全唐诗》无裴坦诗，传据《新唐书》卷一八二本传、《元氏长庆集》卷五五、《登科记考》卷二一、《唐方镇年表》卷四、卷六)】
予自右辖出镇锺陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首
麟台朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。白衣居士轻班爵，败衲高僧薄世情。引得病夫无外想，一心师事竺先生。【见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四。诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补。】
与大愿和尚诗【题拟】
竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。【见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引。】
裴谟
谟，坦兄。大中间任秘书监、台州刺史等职。诗一首。【(《全唐诗》无裴谟诗，事迹据《新唐书宰相世系表》、《庐山记》及《嘉定赤城志》卷八，并参岑仲勉考证)】
和舍弟寄题东林寺
元非附凤攀龙客，本是山猿野鹿身。虚向班行纡组绂，争如□□□□尘。欢同玉季为良伴，喜奉金□□□因。今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。【见《吉石盦丛书》本《庐山记》卷四，缺讹据夕振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本补改。】
送陈谠授本府长史【题拟】
瓯闽地秀出文儒，书锦堪夸旧弃□。【见明刻本《吟窗杂录》卷四一。】
张演
咏万安邑【《方舆胜览》题作《万安驿》】
劲兵重作付胡奴，驱雀驱鱼计自疏。地入万安知几许，却怜此邑始回车。【见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》。】
句
雉膏美景在藂荫，红(上蕊下木)丹跗次第寻。【见宋杨伯嵒《臆乘》。】
潘炜
吴兴诗
桑柘远连云。【见《嘉泰吴兴志》卷二十。】
曹唐
真人酬寄羡门子
云洞烟深意自迷，忆君肠断武陵溪。三山未觉家中远，九府那知路甚低。绛阙有时申再会，赤城何日手重携。唯愁不得分明语，惆怅长霄月又西。【见《四库珍本初集》本《天台前集别编》。】
汉武帝宴西王母
花影暗回三殿月，树声深锁九门霜。【《五代史补》卷一。此则承汤华泉同志见告。】
崔(王玉)
灼灼歌
坐中之客皆龙虎。【见《王状元集注分类东坡先生诗》卷九《九日黄楼作》注引崔班《灼灼歌》。】
人心亦似春心逸。【见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔(王玉)诗。】
舞停歌罢来中坐。【见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》。】
宗亮
宗亮，一作元亮，俗姓冯，奉化人。家傍月山而居，因号月山，又称月僧。开成中出家。会昌间退居家山。大中时住持明州国宁寺。与李频、方干善，又与贯霜、栖梧、不吟等人迭为文会。晚年专事禅寂，不出寺门。年八十终于本寺。有诗集三百许首传世。今存四首。【(《全唐诗》无宗亮诗，传据《宋高僧传》卷二七《唐明州国宁寺宗亮传》及下引诸书)】
它山歌
它山堰，堰在四明之鄞县。一条水出四明山，昼夜长流如白练。连接大江通海水，咸潮直到深潭里。淡水虽多无计停，半邑人民田种费。大和中有王侯令，清优为官立民政。昨因祈祷入山行，识得水源知利病。棹舟直到溪岩畔，极目江山波澜漫。略呼父老问来由，便设机谋造其堰。迭石横铺两山嘴，截断咸潮积溪水。灌溉民田万顷余，此谓齐天功不毁。民间日用自不知，年年丰稔因阿谁。山边却立它神庙，不为长官兴一祠。本是长官治此水，却将饮食祭闲鬼。时人若解感此恩，年年祭拜王元暐。
它山堰
截断寒流迭石基，海潮从此作回期。行人自老青山路，涧急水声无绝时。【以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下，《四明丛书三集》本。二诗承温州师院张靖龙同志录示。】
礼舍利塔
铁轮王使鬼神功，灵塔飞来鄮岭东。有客不随流水去，罄敲疏雪细云中。【明郭子章《明州阿育王山志》卷十。】
灵鳗井
散尽残云碧甃开，灵鱼石缝露星腮。寒生镜底长清浅，泉脉流从印土来。【同前。又见同书卷五引吴越释赞宁开宝五年撰《护塔灵鳗菩萨传》引。】
曹邺
东洲
江城隔水是东洲，浑似金鳌水上浮。万顷颓波分泻去，一洲千古砥中流。
东郎山
东郎矻立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒？
西郎山
西郎何事面西方？欲会东郎隔大江。自古朋良时一遇，东郎未会恨斜阳。【均见清汪森辑《粤西诗载》卷二二。】
李庾
庾，字子虔，陇西人。进士及第。历官荆南节度推官、殿中侍御史、中书舍人、湖南观察使，干符元年卒。诗一首。【(《全唐诗》无李庾诗。事迹据《新唐书宗室世系表》、《登科记考》卷二七、《唐方镇年表》卷六及考证、岑仲勉《续贞石证史李昼李庾》)】
东都望幸赓歌【题拟】
晓云行兮西风，庆摇裔兮龙在中。望云光兮拜千百，西泽霈兮均东泽。【见《文苑英华》卷四四《东都赋》。】
道朗
道朗，干符三年兴宁沙门。诗一首。【(《全唐诗》无道朗诗)】
白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句
善往因来诣法王，七生业累获销亡。还居忉利持章句，不遂天人恋色香。波利一心瞻佛祖，文殊再遣往西方。今朝国土云幢立，□智巍巍天地长。【见《江苏通志稿金石略》卷六《李端符经幢》附。】
周朴
登灵岩寺上方
雨后灵岩寺上方，如何云者合思量。
登福唐县楼
咸通五载后伏里，登此福唐县上楼。
古人早行诗
早起赴前程，邻鸡尚未鸣。【以上均见明刻本《吟窗杂录》卷十二沙门文彧《诗格》引。】
梨花【题拟】
临风千点雪。【见《全芳备祖前集》卷九《梨花门》。】
天门灵泉院
华亭参后最幽玄，一句能教万古传。猿抱子归青嶂后，鸟衔花落碧崖前。虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。为报五湖云外客，何妨来此老林泉。
南楼
春山到处喜相从，又是天门十六峰。翠壁深深回鹳鹤，青峰矗矗隐芙蓉。乍疑日出同吴观，祇少金泥拟汉封。愿借仙人杖九节，临风直欲舞双龙。
徙倚高楼夜色残，故人聊得罄交欢。千林日落晴偏雨，五月云深暑亦寒。诘曲断岩飞鸟度，参差倒影过江看。惭予浪着登山屐，酒罢豪吟兴未阑。【以上三首均见《沅湘耆旧集》卷八、同治十三年刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四。】
章碣
句
事向无心得。【《老学庵笔记》卷四。】
陈蓬
蓬，干符间驾舟从海来福州，家于后崎。后号白水仙。【(《全唐诗》卷八六二收陈蓬《题松山》诗二句，为仙，无传，今据《淳熙三山志》卷六补传)】
谶
东去无边海，西来万顷田。松山沙径合，朱紫出其间。
诗