《全唐诗补编--》（32/35）-未知-丁甘仁

（本文为《全唐诗补编--》第 32/35 部分）

乾坤不许相为避，志士元知在天地。十月养成子母分，贤者何曾更运气？
玄黄冥寞不可辩，铅汞之门义难显。世人不晓定其原，细思至行自然见。
婴儿漠漠不可悟，徒以劳神虚见苦。但知会得圣人言，即是分明上天路。
三四同居共一室，一二夫妻为偶匹。要假良媒方得亲，遂使交游情意密。
浮沉恍惚性难辨，误取迷途年月远。欲知灵药何日成，阳数终须归九转。
阴阳冥寞不可知，青龙白虎自相持。年终变转自相噉，白虎制龙龙渐希。
干天为父坤为母，南方朱雀北玄武。年终岁久俱成土，时人何处寻龙虎？
三人义合同为宗，常饮日月照其中。已过三花金再液，九转须终岁月功。
青龙本质在东宫，配合乾坤震位中。白虎自兹相见后，流珠那肯不相从。
龙虎修来五转强，炉中渐觉菊花香。如今修炼正当节，莫恨悠悠岁月长。
欲【一作「要」】识丹砂是木精，移来西位与金并。凡【一作「迷」】人何处寻踪迹【一作「龙虎」】，恍惚中【一作「之」】间在【一作「是」】杳冥。【此首又见《金液还丹百问诀》。】
悟者犹如返歧踪，迷途不易寻路苦。三人运合同一原，本性何曾离宗祖？
一人本有一人无，金公为妇木为夫。玄冥深奥不可度，志士何曾肯语图。
玄天汪汪配地黄，男精和合并同房。白液炉中随月化，时人服者莹心凉。
金木相伤谁定原，五行相返自相连。世上共藏阴火白，谁能识得黄芽铅？
世间铅汞不相依，志士元知在坎离。贤者共藏人不见，淮南修秘在华池。
九转丹成岁欲终，开炉忽见药花红。水火变来俱作土，时人何处觅金公？
铅汞相传世所希，丹砂玉质雪为衣。朦胧只在君家舍，日日君看君不知。
还丹入口身自轻，能销久病去祅精。贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。
谁悟灵丹出世尘，三花合会与龙亲。君看前后炼丹者，误煞千人与万人。【以上皆见《正统道藏》珠字号《元阳子金液集》。】
还丹金液歌
和气和太初，初气终归一。母子本相生，相生又相失。阴炼玄阴精，月旬嫁于日。日月既相交，还丹赩然出。北方取河车，南方朱雀一。碧水生妙花，白花怀玉质。龙(札去木改虫)入相交，刀圭须谨密。独弄在乾坤，能滋于万物。(女宅)女玄阴精，二种皆归一。河上无水银，乃合着阴律。荡荡赤龙蟠，火候看容质。变作褭蹄金，黄芽无根术。火记三百篇，知之万不失。如骡怀妊驹，自怀其形质。【《正统道藏》珠字号《还丹金液歌注》。原有张果注。】
白云仙人
灵草歌
达道草
结汞事如何，莫抛灵草歌。只知赤勤好，偏用达道多。
海宝草
十年学仙术，灵草少知音。白禄堪为柜，海宝善软金。生在沙岗上，常得道家钦。朱内抽真汞，花红根自深。
紫芝草
此花有不稀，出土并三枝。朱砂见宝白，煮汞自然痴。
合穗草
天降神柜草，无过访合穗。烧药实堪夸，不与凡草揆。众草经霜软，此草不憔悴。寒暑不相侵，烧药添智慧。
望仙草
春生草铺烟，未上摘望仙。伏朱砂作汁，结汞汞便干。
金莲草
烧丹偏教玄，但采草金莲。众药堪为柜，遇凡不须言。
玉液草
玉液草能红，大药与相通。偏柜草砂子，见宝有殊功。
大秘草
大道须怀志，此草深要记。四神偏能伏，兼烧大二气。
金风草
子黑根白花叶青，仙家惜似掌中珍。真汞煮作硬砂子，白体成庚重不轻。
大通草
大通花红叶似青，子黑根白味不辛。一生长养河次畔，独体结成砂子真。
天降草
芝草延年寿，五凤结成珍。六龙堪为柜，七宝善养庚。玉柱能香美，青泉苦味辛。万通偏煮汞，天降立制成。
惹罗衣草
出群叶绿顺五枝，见宝雄煮事相依。煮汞成珍作砂子，五金偏道定相宜。
大道草
大道名高以传声，阴阳二气子双新。抽汞使来经数载，不知标在出灵真。
大道草叶细，一花结二子。抽汞自然新，水银见即死。
长生草
此草功能世所稀，不遇真本少人知。仙家异呼长生草，偏解常烧伏火砒。
白鹤草
白鹤偏有功，叶青花自红。独体伏真汞，长生在林中。
磨罗草
紫花白汁多，大道号磨罗。不但延年寿，伏药柜使多。
凤青草
志道要超升，须访神草经。圣事常宜重，非人莫谩轻。恐折人间寿，看似掌中珍。欲知庚汞了，须采草凤青。
显志草
显志实堪夸，雪内放黄花。寒暑不相碍，独体草结砂。
水红草
天生号水红，伏汞意不重。偏伏碙砂白，兼柜大雌雄。
地蕉草
伏药偏清高，无过采地蕉。不但抽真汞，兼伏石中硝。
宝山草
宝草号宝山，生居大林间。仙家偏秘借，价直万千钱。
小金线草
灵草并光鲜，金线力最坚。便是稀砂子，叶里自然干。
真珠草
灵苗柜药好，无过真珠草。伏药定无忧，服食人不老。
金鸾草
大道秘金鸾，仙家亦不传。堪作庚汞柜，采宝胜涌泉。
海石榴草
采汞不知休，无过海石榴。不遇灵草本，将心那边求？
聚珍草
天降号聚珍，四季叶长青。凡人多不识，看似掌中金。服食添长命，生餐善治心。不是真仙本，世间少知音。
海桃草
灵枝号海桃，生服善治劳。不但添人寿，兼软汞与锚。
金灯草
此草味教辛，仙家唤金灯。生服能治病，一载自身轻。伏砒砒能白，结汞汞转新。不然济人命，兼取汞中庚。
山青草
仙草名山青，根株似黄精。人服发再黑，偏疗小儿惊。烧药堪为柜，秋夏叶长新。
万通草
大道依仙踪，方显有神功。三黄成真体，白虎是一宗。金丹求灵草，石柜卒难穷。欲知铅汞了，须采草万通。
白珠草
大道与仙同，须向草中功。金石能飞走，灵草自相通。但依真仙草，制向铅汞中。欲得金丹就，采取草山红。
龙泉草
万物萌芽在春前，只有龙泉出土先。见宝朱砂用叶裹，自然汁煮汞成干。
宝峰草
大道居(邰去台改廛)市，访道莫西东。但求真铅汞，四事总相通。圣事依指教，不越大仙踪。欲知黄芽现，须采草宝峰。
金钱草
了道与延年，无过访金钱。服食添人寿，干汞兼驻颜。
仙娥草
造化紫河草，不及草仙娥。能伏飞流药，大道知也么。
黄芽草
花叶能青绿，根白色似金。黄芽生地，识者有几人？
青金草
久闻有灵草，不过青金好。叶绿枝条嫩，服食人不老。
秘曰
七十二草总有灵，各伏丹砂并通神。不是上方留下界，凡世俗流少听闻。【《正统道藏》如字号。】
朱君绪
朱君绪，字法满，唐时玉清观道士。着有《要修科仪戒律钞》十六卷。存诗四首。【(《全唐诗》无朱君绪诗，事迹据《三洞群仙录》卷十三引《真境录》)】
法师升高座咏
弟子仰法师，敢启有所陈。众生闇塞久，思闻至法音。大慈开长夜，设化万劫新。主人建福斋，延及四辈人。
法师升高座时咏
斋直道所务，妙品元始贵。故设祖劫桥，广度诸民物。尔曰设清斋，帐座罗五色。天仙游诞上，五帝列方职。功曹传符命，拥卫左右直。我升龙舆座，玉梯附机息。神霄助授护，天魔不举目。五神不移动，披宣太上域。
定座咏
大道无为中，积气运起形。为众设桥梁，故遗无等经。修之得长乐，莫有三界生。烧去六尘垢，一心静念听。
下座咏
妙品演布化，迢迢霄玄音。等受无碍智，三梁度黄津。神霄功曹使，疲劳小停神。三会因劳赏，当报不负言。须启更当白，便曹未恚悬。下座服居位，礼拜三宝尊。【《要修科仪戒律钞》卷二。】
岑真人
还丹口诀
天生太素，地产灵津。能伏能飞，变化如神。阴阳宗祖，道契君臣。圣人秘宝，非者不闻。且太素为君，灵津为臣。合和两性，呼吸相吞。为夫为妇，男女姻亲。变化钩牵，恩爱传真。
还丹歌
东方青龙，丙丁甲乙。西方白虎，壬癸凝液。二气舍真，世人难觅。机持此宝，一水一石。灰池焰烁，名除死籍。
传付心诀再歌
水神投金碧，乾坤日月精。坎离为既济，三才显其名。阳数居阴杀，阴数归阳刑。欲知颠倒术，相克是相生。若修诸八石，千万无一成。欲觅真道者，壬癸上寻庚。【《大还丹照鉴》。】
冲虚子
还丹口诀
叹羡巨江月影沈，金之主起见铅心。须当努力求仙诀，莫使蹉跎岁月深。
还丹歌
九炼铅精大道成，我家何虑不长生？朝寻弄玉过仙府，暮谒麻姑入太清。神照本来自灵气，汉武荣知有俗情。万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名。【《大还丹照鉴》。】
李玄光【一作「李光玄」】
李玄光，渤海人。常乘舟于青社淮浙间货易。着有《还元丹论》一卷。诗二首。【(《全唐诗》无李玄光诗，事迹据《金液还丹百问诀》及《崇文总目》卷四)】
还丹口诀
夫养生之术，非难亦非易。世人也用铅，不得修铅志。才与脱黑衫，便即露素质。及池炎火上，刀圭依法律。铅白还同此，抽时莫教失。持入赤色门，点时坚如石。药用真水精，八数为第一。妙精亦八两，阳人身上出。两般相合和，甑山须秘密。凡曲乌龙上，数满经三七。一两真龙脑，还要肥苏腻。白色真龙脑，苍色亦不是。别有方法制，取用在临时。二物合为体，须使真金器。世人会此语，地仙只这是。若将非处用，殃祸自立至。十年暗障日，五载不见明。若点一粟粒，须臾即抵圣。
还丹歌
参同金碧尽藏情，赖有阴君序节明。学人更遇清霞诀，龙虎从兹识本形。
天生元气本虚无，红颜长者体如酥。火里变身还火里，仙人得意号玄珠。
世人识柔不识刚，便道黄芽色带黄。学来若到杯铅境，始信黄芽色不黄。【均见《大还丹照鉴》。】
柳冲用
柳冲用，号玄明子，上清大洞道士。少亲儒墨，曾入仕。诗十首。【(《全唐诗》无柳冲用诗)】
巨胜歌并序
陶真君三篇云：以水银为金丹者，妄人言也。朱砂可以驻年者，不知道人也。且水银非五行正位，朱砂非龙虎配合，若以水银为还丹之要，可以耕石而植稻耳。况抱朴子以二山之秘、铅汞之源，晓谕丁宁，迷者至死不悟。《混元经》引五行相克，更为父母，此盖明乾坤之道。《金碧经》云：金土相配，《参同》亦然，引验至明，指示不昧。且龙虎者，阴阳之轴辖，造化之枢机。虽曰坎离，实亦天地，以刚伏柔，从无入有，五行节序，各得其位，在于配匹，举东合西。一气既分，三才并列，六爻递设，四象具陈。然可伏炼丹砂，斯道玄微，世人罕测，只如《参同》云：以金为堤防，水入乃优游，金计有十五，水数亦如之。临炉定铢两，五分水有余，其三遂不入，水二与之俱。此数句是大药之纲纪，如金水枢柄，人皆不晓是道，但穿寻巧谲，自率胸襟，无师执文，终无得理，诚所哀哉。且古歌云：「始青之下月与日，两半同升合为一。」举世不知此义，但伏汞与砂，不然则取朱砂中水银，多门燠伏，变为烟烬，何由还返，不亦谬哉。《太易》云：二女同居，其志不相得，是即位而居也。北方坎是阴，返而归阳。南方离是阳，伏而为阴。日中之有乌，月中之有蟾。乌者阴精，都归其阳，故曰生男不生女，明矣。大凡果实因毫末而生，长而秀，终得其实。实之于树，树亦不知，是为自然。《太易图》云：凡有阴阳，即生人民、禽兽、草木。若以水银朱砂产于巴蜀，其不出水银朱砂处，即不合有人民、禽兽、草木也。以此方之，不亦愚乎。水银朱砂有自然之者，非世人可解，千变万化，难穷乎理，圣人多借金石以名之。坎居七十二石之长，何由之？歌云：「不用雄兮自有黄。」是此义也。若用水银朱砂，见火即飞，何门可住？纵伏火以为坚质，本亦不存，无生长还返之道，那肯致焉？又以雾散若风雨，川流百脉即乖矣。经云：「得一万事毕。」又云：「得一莫执一。」「杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物。」「玄之又玄，体道之宗。」是各一二，参及五行戊己之功，叹铅之美，实难明解。《参同》云：有若汉经星百，川流带海，举世不可知之。」元君歌曰：「五内斤两文葳蕤，赤盐白雪成雄雌，真还在此人不知。」即应不用人间朱砂水银。乃知万物因一气而生，三才因万物所育。又歌云：「一气所失，犹如瓦砾。」此论鼎内之事，非外旨也。余少亲儒墨，长学玄风，偶因求瘼之余，近得长生之道。虽尽彤襜之任，有惭朱绶之荣。辄以謏学，将论大药，穷其精实，究以玄微，曾遇明师，获传要妙，固非谬妄。演道贤良，为《巨胜歌》十首。其间歌咏铅汞五行之妙，后来学者，用祛迷惑云尔。
九鼎何所自，都因一气生。银铅看得所，龙虎自吞并。铢两相句制，河车辨性情。循还依节候，还丹应可成。
龟蛇体殊异，铅汞共宗祖。二女虽同居，良媒分子母。配合由三花，青龙句白虎。四象既可凭，五神当有主。
巍巍尊复高，飘飘何左顾。世人徒炼丹，不识神仙路。众石属坎宫，假名皆不悟。黑白既不知，流年亦虚度。
尽言水土金，三物成大药。假气递相生，相生复相烁。黄芽不是铅，元向铅中作。举东已合西，戊己为囊橐。
二八成两家，中弦敌二八。乃知天地间，阴阳制枢辖。子因母而生，母因子而杀。长养婴孩精，温颜防利滑。月满每成形，抽添还暂歇。壬子一阳生，循环至玄绝。若知出世期，神符与白雪。
修真炼形须守一，参差一二炉间失。且将壬子制褭蹄，不然更泥扶桑日。必令有味到无情，方保元和天性质。不要他处觅良媒，夫妻由来相配匹。马牙从此胜琅玕，弦望晦朔候迟疾。乃知东西定圆方，世人莫谩夸奇术。
水母金父不易识，化他流珠转辉赩。假气若到白雪宫，黄芽从兹实难测。堤防坚固半浮沉，(女宅)女悲吟宁暂息。
古诗歌诀尽分明，只是迷人强穿凿。至道犹来不甚烦，妄将砂汞相交错。未知赤血与青腰，终日只向铅中作。铅中有物岂易修，失之一气无龂腭。
黄芽不是铅，二物生丹田。若求巨胜法，铅汞须自然。都非世间有，不问愚与贤。日魂与月华，识者皆神仙。
太元道士本神仙，移名中都学自然。世人炼药迷金水，烧尽黄芽不识铅。西蜀水银人竞采，得火须臾变作烟。若能得一莫执一，妙法玄之又更玄。【《正统道藏》如字号。】
曹真人
还丹口诀
捉取东青龙，配与西白虎。更将南朱雀，会偶北玄武。四者穷其根，本来同宗祖。世人不知深，众石多错误。不解演阴阳，配合为夫妇。阴阳气本双，始得俱相聚。就中最妙者，须得中央土。泥炉不假法，运火心须苦。一日两卦候，进退依节度。细穷日月盈，莫遣失风雨。十月还丹成，身除贫病苦。沧海与桑田，变时君始睹。谁人得吾道，不得轻取与。容易泄天机，谪罚殃七祖。【《大还丹照鉴》。】
徐真君
徐真君，唐时道士，名不详。住天目山。诗一首。
石胆歌
白珠碧水平铛中，文武微微声渐雄。一伏三时成半死，再烹经宿变成铜。将军此朝须舞剑，青腰小儿莫相猒。白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳。铁埚土釜各文武，一须五时连夜煮。开匣见玉须焚香，仙人遇之名长久。【唐金陵子《龙虎还丹诀》卷下。原署「天目徐真君」。】
彭真君
还丹口诀
阴阳造化不须传，只用水银是黑铅。不伤汞，不伤铅，此物道中玄复玄。世人识得真龙虎，成道只在片时间。【《大还丹照鉴》。】
陶埴【一作「陶植」】
陶埴，唐时道士。着有《还金述》一卷、《蓬壶集》三卷、《还丹经术黄老经》一卷、《还金丹诀》三卷等。诗四首。【(《全唐诗》无陶埴诗，事迹据《崇文总目》卷四)】
还丹口诀
真汞非水银，还向此中得。若要真水银，须求坎里力。【《大还丹照鉴》。】
还金歌
仙人拍手雪成团，黄花欲入紫河难。子母一时流作水，变化还同九转丹。【《正统道藏》本陶埴《还金述》引。】
望江南
还丹术，切要经手传。若信故方终自误，颠来倒去倒来颠，不得怨神仙。
菩萨蛮
家家尽有长生药，时人取用皆差错。气候若飞沈，问君何处寻？眼看犹不识，误向铅中觅。此物没黄芽，徒劳岁月赊。【以上二首均见《金液还丹百问诀》。】
贺兰求
还丹歌
青龙起，白虎卧，玄武飞，朱雀坐，黄龙中央自结裹。母怜子，子怜母，炉中结成云一朵。【《金液还丹百问诀》。】
杨玄一
杨玄一，唐五代间道士。诗一首。
还丹口诀
世上人人尽好药，个个元来寻不着。也道用铅不用铅，及至用铅还是错。用铅不用铅，不用得长年。用铅须用铅，用铅住丹田。无铅不成丹，还丹生在铅。金公能住水，黑铅有黄芽。黄芽入汞家，覆载以河车。
歌
铅向铅中出，铅同色不同。若能分皂白，日日是仙翁。【见《正统道藏》本后蜀人着《大还丹照鉴》。】
杨行真人
还丹歌
世上人人总爱药，个个元来寻不着。也道用铅不用铅，及至用铅还只错。寻不着，莫生嗔，都为黄芽不得真。有信有行堪分付，财色不染是真人。潜拯济，莫彰露，本觅长生却短祚。慎勿将身游贵门，医卜经求且闲处。未能隐，没闲处，且去经求无病药，长生乐道何忧虑。铅为君，汞为臣，火为使者，赤血将军，守阴守阳，制御伏药，药成先用点水银。水银被点堪服饵，鬼官不追人不死。世世喧喧若得之，闲处经求莫干贵。心口诀，手眼传，制伏只在黄芽边。心口不决，手眼不传，耽荒酒色，与道无缘。
丹田水结黄芽起，百日养来伏火矣。阴居阳鼎是金丹，十月养之堪服饵。服饵由来驻颜色，容鬓不衰定心力。卖丹卖药住人间，寿命千年人不识。
长生药，不死丹，世人欲作寻复难。心犹豫，意迟疑，八丹方法由来有，如何不取一门知。二人语，共商量，日夜寻思不死方。若取黑铅并(女宅)女，腾身天上自翱翔。一为左，一为右，阴阳具足还丹就。真须炼，必长生，逍遥自在紫云庭。
世上喧喧车马人，红颜绿鬓不长春。药术相传万甲子，学者忙忙寻不真。若交个个识黄芽，世间那得有贫人。
老翁老婆造大药，铅汞二金用不错。出汤入火少精神，半生半死相依约。依约由来一甲子，上阴下阳相伏矣。世上喧喧若得之，鬼官不收免生死。铅是铅，汞是汞，世上人人总能用。草黄芽，木黄芽，世上人人总谩夸。自古口传不形纸，烧者徒劳尽破家。
西方白帝居武都，里有鸡冠众所须。华池固济经七日，(女宅)女因媒寻得夫。看炉切候四时气，冷暖寒温心不寐。供养仙人礼度周，一点黄金应满地。
铅汞二阴，还丹之心。相制不难，人迷不寻。学者不见，徒费千金。堪得指教，作福拯贫。如斯之用，天人不嗔。非道破除，天之大怒。恶病加之，遭官刑狱。
黑类不同居，母子相依约。不得铅黄芽，制伏还不着。黄芽阴中伏，白雪阳中作。将入火中烧，阴阳相系缚。母子不能逃，生死不离却。
丹砂丹砂，济命济家。能济我命，能济我家。能生(女宅)女，嫁与黄芽。事夫洁素，无喜无怒。礼乐周旋，晨昏节度。金亦可作，世亦可度。作金不成，徒然自误。
汞结本在丹田中，次居阳鼎气相通。和合三朝方始住，还知大药在铅中。先入阴炉成大白，后居阳鼎变金丹。世人若达其中理，水银被制不为难。
朱砂水银入铅池，收得黄芽人不知。本是仙人留口诀，有缘相遇还要师。师须分明传口诀，世上喧喧少言说。七十年中付一人，分明还须有仙骨。
世上求道，酒肉愚痴。百年欲过，颙颙不知。金公制伏，还丹一支。朱砂伏火，治病无疑。长生有望，坚固无疑。不衰不老，彭祖同时。
古仙取得赤铜精，一两水银一两精。碙砂半两浆水煎，从朝至暮体能坚。入铜入铁铸镜力，鬼神怕惧不能言。若得至人留口诀，事须保爱始长年。
阳精若坚魂自立，阴精若坚魄自成。魂魄坚强心有圣，红铅朱汞更能灵。得遇仙公留此术，魂神魄立自长生。
能知少女，必定还精。能伏朱儿，必定坚贞。金精石髓，是魂之灵。能修者圣，能伏者灵。鬼官不追，仙籍有名。
五十六十堪分付，此处由来始坚固。还须医卜掩行藏，行住坐卧无忧虑。
自古来来多少人，都缘此术损亡身。须学阴阳兼卜相，混俗经求且外贫。
堪分付，递相传，拯济元来此道门。妄传之者遭殃祸，父子麤疏不合言。
欲觅丹田本是铅，朱砂被制体能坚。但得至人传口诀，红铅入水大丹圆。
一一事须心口记，造作还须手眼传。河车覆载丹田里，伏火总在黄芽边。
金公能住水，黑铅有黄芽。变此黄芽水，用水作河车。
南方赤帝髓，本是太阴精。古仙能夺剥，却取水银形。
二精合会，还丹之心。若逢此理，不假远寻。黑铅取阳，朱砂取阴。【《还丹歌诀》卷上。】
杨真人
还丹口诀
淮王炼秋石，黄帝美金花。世人不悟莫咨嗟，神仙之药徧中华。不用铅，不用砂，迷愚之者亦如麻。修取铅，炼取砂，顷刻之间见黄芽。得黄芽，莫谩夸，将此黄芽配女家，夫妻和合岁月赊。身披紫服驾云霞，验之刀圭是河车。
再歌
阴中有阳，阳中有阴。既识砂中汞，须求铅里金。二味实天地之大宝，日月之至精。炼得此者，下鬼不欺。【《大还丹照鉴》。】
董大仙
还丹口诀
日魂月魄无形状，采得天然太新样。契合神仙实难论，云霄起在黄芽上。龙腾虎伏变金田，始末须得出世铅。为家为屋自然居，配俪之时顷刻间。认得离胎争欲言，不在文书口诀传。【《大还丹照鉴》。】
韩蕴中
韩蕴中，太白山隐士。诗十三首。【(《全唐诗》无韩蕴中诗，事迹据《大还丹照鉴》)】
火记歌并序
夫大道弘远，阴阳难穷，造化发生，世人莫测。妄谈虚而白首，谬制作以亡财，比求延命驻年，反却伤伐短寿。古今好者过丧亿人，例抱乖非，不明宗旨，及临炉火，尽炼朱砂，抽汞称阴，对于黄石。或将铅而入汞，或飞汞而入流，或炼土而言金，或乌乳而为蜜。销铅投汞，称是黄芽，汞入庚辛，呼为龙虎。汞为大道，咸尽非心。若为利而可亲，夫为丹而大谬。余积岁好道，不悟真元，如斯制伏，皆亲历试。见世人之疫毙，深切哀伤，观生死之倏尔，何处访道。故述要妙，将显学流，细详阴阳，总愿悟道。夫铅者，坎中之男，正属壬癸，炼阴销烁，九转浮沉，数足成干，故配西位。世人常见，不晓真元，虎亦现形，为刚利气，上腾天而为云雨，下降地而为泉源，玉质九还，金公灭火，全由白雪也。夫汞者，离中之女，正属丙丁，万物滋荣，皆受其气。上应青阳而有信，下隐白藏而潜沈，龙腾天而见木精，春发来而花蕊卉。朦胧恍惚，只在目前。七返还魂，妙花碧水，若以省悟，玄奥皆明，瞑目之流，难为眺望也。是以月中之魄，虎炼曦和，日中之魂，龙伏桂影。二气相感，结为夫妻，坎在三华，成为至理。故彰要妙，以示知音，兼咏天符十三首。后学详览，必契真元，若获此文，请不妄泄也。
复始纔阳发，循环顺节移。龙潜腾未得，虎伏叫声希。二气相方会，三花兆启期。火盈临九数，亏折却来归。
二九临炉日，乾坤气正交。金童来克木，土镇水胎胞。感应相吞噉，和同在意调。进时加刻漏，退即卦依爻。
道泰亲承候，阳和始发生。律移□孟月，斗建守寅行。君子心干惕，阴阳顺节萌。三旬终出户，捣治再还烹。
榆死魁临卯，三无正是时。日魂和月魄，【此两精合为大道也。】龙虎自相持。大壮成(矢见)矩，花开向桂枝。罢炉停火候，青色转光辉。
万木尽含阳，花开满路香。金鸡乘大火，【朱火精。】玉兔却亏伤。【水精。】至士忧生死，尊卑倏忽亡。药成朝大帝，服饵灭灾殃。
苦节炼成干，修丹在志坚。虎伤龙带血，金杀木无烟。阳盛阴将至，荣来衰自然。击声同磬响，观视得延年。
初六到南宫，阴升姤启蒙。刻频移律吕，持节递相攻。五日纔亏折，三花运数供。取来临户看，血点几千重。
小吉柄天符，阴来遁积孚。金公凑筋髓，朱鸟握机枢。道体同天地，冲和药在炉。莫将为变化，服饵死皆苏。
否闭三阴降，将军杀气多。牵牛星汉会，织女渡天河。甲乙变伤木，庚辛剑始磨。令行巡节候，寒暑总经过。
月合天刚至，风生荠麦芽。土公亲祭祀，埏埴养金砂。桂影圆霄汉，曦和韵紫霞。鸿来玄鸟去，将见水中楂。
冷气伤时物，阴来万木凋。菊花寻戊己，赤血斩龙腰。剥烂将为土，离铅见即消。苦心修至道，莫恨路迢迢。
上六居坤位，阴阳括始终。帝男精作髓，离女血殷红。二八当交合，三人义不同。开炉看至宝，服即变衰翁。
重历纯元地，阳潜造六寒。三旬攻荐至，六九始成丹。金牓书名字，仙宫立醮坛。厌离人世患，羽化去乘鸾。【盐胆未左味，煮帝男帝女，三日三夜，左味调黄作匮，养一七日也。○元阳子《还丹歌诀》卷上。】
窦真君
七返砂歌
金公年六十，六十金公老。(女宅)女年六十，六十(女宅)女少。金公年三十，(女宅)女还渐少。老翁得少妻，枯杨自生筱。夫妻同一处，成道和合了。根本是黄芽，金公元一家。(女宅)女入铅室，须臾地变茶。覆月合仰月，仰月急须赊。固济重固济，固济似丹家。丙丁张下诐，混沌自甜葩。七八阳数极，九六更须加。四壳阳既满，五色似朝霞。去阳除覆月，上上好黄芽。黄即黄金色，白即白马牙。变化成运载，故号曰河车。玄明与滨伏，夫妇同一家。本是王阳术，黄帝羡金花。智者能隐秘，愚者向人夸。若达此道者，鹤控白云涯。【《大还丹照鉴》。】
九转诗
岩叟承恩宠，烧丹在禁闱。釜中诸药化，炉上水银飞。璧合秋霜色，光含夜月辉。总由明主感，能使道精微。
却取抽成汞，还烧遣作砂。上仙方秘密，中禁药精华。紫气含真色，朱光杂晓霞。欲将同一体，须更猛三花。
转转穷微妙，重重入杳冥。由将药砂体，却变水银形。气合秋霜静，朱光夜落星。自然成(女宅)女，何虑不通灵。
白锡虽初化，黄芽制已凝。元如天降雪，映似结池冰。研土干和炒，罗灰湿拌蒸。仍须看气色，更待卤咸澄。
文武长调火，阴阳镇作炉。釜中看气过，锅里定真虚。炬石重镣养，防非六药涂。已坚如合璧，何处觅流珠？
硝石临汤沃，碙砂浸水煎。咸麤只是转，矾细不须研。旧白初凝硬，新黄色未坚。欲将持入火，由怯水银烟。
罢火开丹灶，成金去药泥。瑞光连日月，真气杂虹蜺。形胜参金鼎，精华向马蹄。由须九转毕，看取一刀圭。
化粉初研炼，临炉定否臧。似尘惊半紫，如面讶全黄。瑞作三茎穗，灵含五色光。待抽金毒尽，特献玉阶傍。
玉律春初至，金丹帝感成。南山同圣寿，东海比时清。福是玄元德，功由至道呈。小臣虽有术，仙士谢茅盈。【《还丹诗诀》卷上。原署「峨眉窦真人」，与窦真君应为同一人。】
逸人不顾
注葛仙公气诀赠友人
君今遣我注仙经，我乃为君强释名。华岳峰前霞客喜，天台洞里隐人惊。云翔嶂外缘文就，鹤唳天边为气成。奉劝仙公除自秘，莫教流俗浪相轻。【见《四库珍本初集》本《天台前集别编》。】
芒(溪去水改革)道人
芒(溪去水改革)诗
芸(溪去水改革)织得甚坚牢，万两黄金价不高。当时不听妻儿语，跟我蓬莱走一遭。【见《沅湘耆旧集》卷十四。】
大宗
下鹿苑寺
鹿苑重兴梵宇宽，天台罗汉逐云端。雨花石上成砆坐，瀑布泉边悟水观。四壁无邻山鸟待，深岩有洞老猿看。当时婺岭龙回去，今日还归护法坛。【同治《□县志》卷二十五。此首承陶敏先生告。】
若讷
大还丹口诀
黄芽砂汞造，阴壳含阳花。不得黄芽理，还丹应路赊。世人炼至药，尽认铅黄花。黄花是死物，那得到仙家。黄芽非外药，内象取精华。若到黄芽地，金银徒尔夸。
歌
芽若是铅，去铅万里。芽若非铅，从铅而始。铅为芽母，芽为铅子。既得金花，舍铅不使。【见《正统道藏》本后蜀人着《大还丹照鉴》。】
法珍
山居
烟暖乔林啼鸟远，日高方丈落花深。积香橱内新茶熟，轻泛松花满碗金。
风定泉花当涧响，雨余山色入楼多。老僧灭却心头火，一榻松阴养太和。
清风拂处叶欲落，碧藓堆时人不来。满院秋光浓欲滴，禅门闲向白云开。
梅花墙角开新历，松树枝头曝衲衣。怕冷老僧嫌朔吹，却教童子掩柴扉。【均见《古今禅藻集》卷七。】
南粤
题宝相寺
松径行纔尽，香城绝世尘。倚岩开半殿，凿石见全身。钟鼓中天晓，烟花上界春。出门重稽首，愿值下生晨。【见《会稽掇英总集》卷九。《增广圣宋高僧诗选后集》卷中作南越《石佛寺》诗。】
惠敏
春日题感上人山庄简法友
吾友幽栖地，今来艺黍南。阶生王子竹，庭结负山庵。花叶裁新□，樵舟泊小潭。相传此为胜，诗迟坐中探。【日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四。】
惠顗
邻霄台
平台屹峰巅，去天不盈尺。云来隐巉岩，云散露形迹。长啸视大荒，烦襟尽冰释。不知身世远，但觉乾坤窄。一勺沧溟浮，万家烟树隔。解衣恣盘礡，谢我山水癖。极目送斜晖，寥寥海天碧。【见影印文渊阁《四库全书》本《福建通志》卷七六。】
僧可
鹤诗
红尘无系泽【《诗学指南》本作「缚」】，碧落自翱翔。【见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》。】
德最
题罗霄洞
江南二月春无边，溪行十里花争妍。儿童且莫吹羌笛，我欲临流枕石眠。【见《古今禅藻集》卷七。】
德圆
游云门寺【之一】
晋代云门寺，寻常岂易名。难关千峤色，不锁乱泉声。树石烟中老，香镫雪后清。伊余来扣寂，猿鸟共忘情。【同前书卷四。】
慧集法师
悟道颂
普光初学道，无边世界动。回天复转地，并入一毛孔。【见《宗镜录》卷一○○。】
全唐诗续拾卷五十五
赵志集
敬赠张(日告)兄
昔我背准时，淄庭叨筮仕。及君飞盖夕，梁墀擅诗史。联文日华上，接绚阳台里【此字原残】。东阁奉宾游，西园追宴喜。谬此梁松筠，相彼历冬春。连璧交逾密，断金情更亲。林中浮渌虮，濠际跃(赤页)鳞。自然知管鲍，宁止挹雷陈。欢娱乐相乐，放旷寻岩壑。原野萦心神，琴樽谐赏托。萧深【周改为「森」】对风景，顾步披花药。烟霞□萦映，茑萝纷苒弱。淹留穷眺咷翫，丽藻方辉焕。逸唱子为轻，课拙余成惮。联翩限从役，云雨俄分散。各下潜然泪，共切离群叹。长望关河阻，结思徒延伫。春莺啼故林，秋鴈諠幽渚。空悲结霜霰，无由欣晤语。时阅赠离章，持用宽羁绪。上善冠前良，弈叶播余芳。丹穴摛鸾凤【从周校改】，玄岫吐珪璋。墙仞攸伦孔，陂澄固偶黄。司文践蓬阁，刊册染芸香。咸揖铜墨才，寔资瑚琏器。简牍闻尚父，灌坛初历试。谁当嗣往哲？君子绍斯位。感神既不殊，非熊宁有异。非熊在渭川，佐圣伫光先。语德虽云类，比迹讵同年？琱虫开制锦，乳翟应鸣弦。何止高无二，终期掩半千。自揣无庸质，滥尔承朝顾。本之三【疑当作「王」】生能，遂践庞公路。望古承清白，修今恧尸素。何以嗣余基？履冰期岁暮。索居睽宴语，每恨离筵促。下车忽相遇，适愿于斯足。言志悦披沙，放情欣倚玉。岂唯忘郑吝，复此陈心曲。重叙旧嬉游，芳卮几献酬。蝉吟催晚夏，鸿响应新秋。风气清幽谷，云阴澹浅流。写怀凭五际，长歌遣四愁。
奉酬刘长史
晋岭高无极，汾川清且浚。诞粹表前修，资灵光后胤。澄陂溢万顷，断山耸千仞。淬水曜金芒，陵寒标玉润。励精悦缃素，抗志敦风雅。书帐烛流萤，辨囿驰非马。发藻春葩落，挥毫秋露下。宁止冠扬班，方见超终贾。巨鳞初击浪，迅翮始抟空。梁园奉修竹，楚馆仰雄风。才倾《大言赋》，芳溢小山丛。曳裾参上客，悬藉偶□【此字已无从辨认，周补为「群」字】公。无庸惭薄伎，多幸陪高躅。接景猿岩阴，追飞鸟渚曲。交态君无□，□□【二字仅存残迹】遂自酌。共悦忘是非，俱欣齐荣辱。碣石秋风日，长洲丽景时。名山多爽气，奇树有华滋。弦琴恒共赏，酌□□同嬉。披襟穷雅论，握管赋新诗。扰扰劳形役，栖栖倦时网。欢娱不再来，光阴诚易往。遽嗟云雨别，行睽风月□。搔首怅劳歌，沾缨独长想。宏才惟不器，出处□多迥。玉阶表令词，铜章宣美续。渔人释夜网，孺子(鸟川)朝翟。宽刑狱犴虚，富教田畴辟。鸣峻本周壤，祠仕【此字仅可见下半截】寔秦京。大藩资变赞，上德荷恩荣。题舆昭令范，展骥闻喜声。惠化移甿俗，仁风被属诚。顾惟策蹇姿，还伤雕朽质。及斯牵墨绶，□往谢铅笔。方申捧檄心，聊安代耕祑。问松宁有裕，求辖终无术。谬兹叨下邑，滥喜永嘉惠。依仁道不骞，惟旧情无替。复此论襟抱，于乌追赏栔。投赠重千金，披文高五际。文酒重留连，高宴促芳筵。秋灰移玉管，夏火度金天。□送衔芦鴈，风吹翳叶蝉。徒欣接素赏，空恧继华篇。
秋日在县望雨仰赠郑司马
阴云凝素序，凉雨散秋旻。望山疑拥雾，瞻野若飘尘。始飞鸣凤岭，还洒饮龙津。宿草沾逾润，寒花濯更新。色黯虚庭夕，声喧危砌晨。索居劳望美，离思切依仁。徒怀伐【从周改】木唱，独敛向隅嚬。方惭灌坛术，空慕颍川巾。
仰酬郑司马兄秋日望雨见赠之作
感秋嗟旅思，怀友怆离居。闲斋倦寂静，望美空踌躇。浮云低峻堞，飞雨散遥墟。似雾萦丹阜，疑尘扬紫虚。既泛文通□，还拂子思庐。别有陶元亮，纷然雅翰摅。铿锵韵金石，辉焕藻璠玙。欣觌安仁锦，空望景山车。
秋晚感时寄裴草然
兰凋夏尽，菊茂秋深。惊□飋(风日)，寒木萧森。天高月净，鸟思虫吟。感时怀友，望美沾襟。情唯丘壑，志在山林。从兹释纲，谢病抽簪。眷言鲍叔，知余此心。
奉酬裴草然秋晚感时见贻之制
景澄旻寓，气从寒葭。林惊风叶，菊照霜花。爰有吉士，感物兴嗟。驰魂岩壑，缔想烟霞。展兹逸骥，握此灵蛇。式存匪石，言降披沙。顾惭璧友，空戢瑶华。
敬和裴草然秋晚感时寄张结之作
朱明从律，白藏御时，草腓寒露，木落凉飔。有斐君子，感物陈诗。义深潘兴，词均宋悲。方追逸迹，乃论心期。粤惟不敏，滥吹连司。庶陪高躅，共采灵芝。
闲厅晚景敬呈徐长史
落日下(上卉下木)榆，暝烟起林薄。砌闲来狎鸟，檐空多噪雀。旅思独栖遑，心事两睽索。寂寞无兴晤，徘徊何托。
敬和徐司马闲厅晚景之赠
俄景暧余晖，寒村归栖翼。吏休案牍敛，庭闲諠讼息。顾修杇钝姿，多惭弼谐力。不能庶知止，方归事耕植。
奉和闲厅晚景司户萨照
薄晚闲无事，澹然休简牍，寥寥馆宇虚，苒苒寒光速。轻霜遍衰草，高风断群木。别有沧洲人，栖遑也干禄。【均见日本《天理图书馆善本丛书》汉籍之部二影印古抄本《赵志集》。】
全唐诗续拾卷五十六
无名氏
青峰诗
野人不相识，偶坐为林泉。莫漫愁沽酒，囊中自有钱。回瞻林下路，已在翠微间。时见云林外，青峰一点圆。【见宋岳珂《宝真斋法书赞》卷八。】
诗
时人有酒送张八，惟我无酒送张八。君有【疑当作「看」】陌上梅花红，尽是离人眼中血。【见《艇斋诗话》。】
泉月之歌
月照泉兮泉涵月，泉潺湲兮月皎洁。波无鱼兮清澄，月有蟾兮澄澈。【见《文苑英华》卷六缺名《月照寒泉赋》附。】
七夕歌【题拟】
悲莫悲兮离别长，怨莫怨兮私自伤。敛横波而向秋野，垂玉箸兮沾罗裳。【见同书卷二三缺名《七夕赋》附。】
冰赋附诗
深山穷谷凌人凿，颁赐从来天下闻。别有川池捐弃者，终思采斲献明君。【见同书卷三八缺名《冰赋》附。】
君臣同德赋附歌
元良明哉！股肱良哉！盛德至矣，大业广矣！我一人兮化无穷，临万国兮道既融。同心同德，君圣臣忠，子子孙孙，永代克隆。【见同前卷四三缺名《君臣同德赋》附。】
籍田赋附田父歌
畇畇千亩兮理有疆，济济千耦兮稷既良。躬三推兮供神苍，分九(户鸟)兮应农祥。粢盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰。【见同书卷七○缺名《籍田赋》附。】
桔槔赋附歌
大道隐兮世人薄，无为守拙空寂寞。老圃之道可行，何耻见机而作。【见同书卷一一○缺名《桔槔赋》附。】
唐伯牙弹琴镜铭
独有幽栖地，山亭随女萝。涧清长低筱，池开半卷荷。野花朝暝落，盘根岁月多。停杯无尝慰，峡鸟自经过。
唐八棱贴银镀金海上仙真八卦花鸟镜铭
舞凤归林近，盘龙渡海新。缄封待还归，披拂鉴情亲。只影若为客，孤鸣复几春。初成照瞻镜，遥忆画眉人。【以上二首见沈从文《唐宋铜镜》，中国古典艺术出版社一九五八年出版。】
八卦十二生肖镜铭
水银呈阴精，百炼得为镜。八卦寿像备，卫神永保命。
唐镜铭
赏得秦王镜，判【《金石索》一作「浙」】不惜千金。非关欲照胆，特是自明心。【以上二首见一九七九年《中国考古学会第一次年会论文集》刊孔祥星《隋唐铜镜的类型与分期》引。后一首又见《金石索金索六》，有二件，又见民国十五年钱祥保纂《续修江都县志》卷十五《金石》，云为邑人程青岳所藏。】
唐镜铭
照日菱花出，临池满月生。官看巾帽整，妾映点【一作「美」】妆成。【见同治己巳广州刊林昌彝《海天琴思续录》卷二，云镜为周南卿明经藏，「河东君物也。」此条承黄霖同志录示。又见王士伦编《浙江出土铜镜选集》序引，异文已注出。】冬朝日照梁，含怨下前床。帷寒以叶带，镜转菱花光。会是无人觉，何用早红妆。【同前。见王士伦《浙江出土铜镜选集》序引。】
水星镜铭
永保命，水银星，阴精百炼得为镜，八卦寿象备卫神。【见《全唐文》卷九八八。】
唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭
镔铁作镜辟大旱，清泉虔祀甘霖感，魅孽当前惊破胆，服之疫疠莫能犯。双龙嚄略垂长颔，回禄睢盱威早敛。【见《唐文拾遗》卷六二引《湘烟录》。铭末署：「武德壬午，造辟邪花镔铁镜。」】
唐凤皇镜铭
对凤皇舞，铸黄金蔕。【《金石索》首句作「凤凰双镜南金装」。】阴阳各有合【《金石索》作「为配」】，日月恒相会。白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带。同心人，心【《金石索》无「心」字】相亲，照心照胆保千春。【见《西溪丛语》。《金石索金索六》有凤凰双镜铭，文字稍异。】
芙蓉镜诗
鸾镜晓匀妆，慢把花钿饰。真如渌水中，一朵芙蓉出。【《金石索金索六》。首有「诗云」二字。】
镜铭
偏识秦楼意，能照玉妆成。花发无冬夏，临台晓夜明。【《铜镜图案湖南出土历代铜镜》。】
李德裕相公贬崖州三首
乐天尝任苏州日，要勒须教【《苕》作「烦文」】用礼仪。从此结成千万恨，今朝果中白家诗。
昨夜新生黄雀儿，飞来直上紫藤枝。摆头撼脑花园里，将谓【《苕》作「为」】春光总属伊。
闲【《麈史》作「田」、《苕》作「开」】园不解栽桃李，满地唯闻种蒺藜。万里崖州君自去，临行惆【《麈史》作「怊」】怅欲怨谁？【见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷二十，以《麈史》卷中、《苕溪渔隐丛话后集》卷十三参校。】
望岳【题拟】
[前缺]霜雪唯惜许，让王遁时澨。千乘不回虑，万金宁易节。美物忌芳坚，达人讳明哲。孤高霞月上，杳与氛埃绝。【见《分门纂类唐歌诗》卷二十二。】
山榴【题拟】
[前缺]病随支遁偶行行，正见榴花独满庭。瘦竹成林人不看，却应羞得强青青。【见同书卷九十三。】
甘州乐
燕路霸山远，胡关易水寒。茫茫风藻动，浍浍阳只闲。残月芦江白，老花菊岸丹。竹惊暖露冷，落叶寒飙阑。【见日本《古事类苑》「唐乐乐曲甘州第四帖」辞。】
醉公子
门外猧儿吠，知是萧郎至。(刊去干改戋)袜下芳【《词品》作「香」】阶，冤家今夜醉。扶得入罗帏，不肯脱罗衣。醉则从他醉，犹胜独眠【《词品》作「睡」】时。【见宋陈模《怀古录》卷上。】
小秦王
柳条金嫩不胜雅【《词品》作「鸦」】，青粉墙头道韫家。燕子不来春寂寂，小窗和雨梦梨花。【见杨慎《百琲明珠》及《词品》卷一。】
轮台
燕子山里食散，莫贺盐声平回。共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。【见日本源光囗八方《大日本史礼乐志》。以上四首，皆转录自任半塘先生《唐声诗》下编。】
花
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，尽在公侯富贵家。【见《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷七。】
继古韵一百十二字赠穆先生
大华山阴穆老仙。专持清静探幽玄。修补祇陀无漏园，常流慧水溉心田。擒猿缚马翠峰巅，定观不用买山钱。舍俗投玄心契悟，善恶之由夙世缘。心香福炷起灵源，杳杳冥冥达上天。秋日碧潭真了了，野花啼鸟谩喧喧。鼎中火灭开金蕊，木上无烟结玉莲。垒功积行满三千，性圆丹结去朝元。【影印本《诗渊》第一册第四一八页。】
赠韩家郎君在家修行
崇真起善立玄堂，谨奉朝昏两炷香。内侍孀亲行孝道，外持贞正合三光。常行矜悯提贫困，每施慈悲挈下殃。他日聪明如省悟，也应归去到仙乡。【同前第四二二页。】
赠别毕道士
夜梦海上群仙山，旦逢瀛洲道士还。凭风倚景长叹息，弥怜昨夜云峰邑。霓裳羽旆惜分飞，方外人间此日违。君不见辽东华表柱，但有空歌丁令威。【同前第五六二页。】
五代时人为至聪禅师颂【题拟】
有道山僧号至聪，十年不下祝融峰。腰间所积菩提水，泻向红莲一叶中。【见《侍儿小名录拾遗》引《古今诗话》。】
题闲处士隐居
野老南湖上，茅檐向水低。应门仲躬子，举案伯鸾妻。篱下山花笑，窗前谷鸟啼。犹言近人境，不似武陵溪。【《新撰类林钞》卷四，据小川环树录本。】
古琴袋织成诗
自来行止赋骄奢，更有何人力可加。分得御沟新凿址，占他农地别种花。楼台夜宴停红烛，妓女春梢俵绛纱。大醉不知光景去，难迹双(上髟下丐)染霜华。【宋俞文豹《吹剑三录》，云「疑是孟蜀或藩国宗戚所作」。】
白牡丹
漫山桃李占春光，始见檀心吐异芳。花骨不禁寒料峭，多烦晓日为催妆。
既全国色与天香，底用家人紫共黄。却喜骚人称第一，至今唤作百花王。【《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷九。】
箜篌谣
结交在相得，骨肉何必亲。甘言无忠实，世薄多苏秦。从风暂靡草，富贵上升人【一作「真」】。不见高颠树，摧杌下为薪。岂甘【一作「目睹」】井中泥，时至出作尘。【见《文苑英华》卷二一○。】
赠段文昌
昔日骑驴学忍饥，今朝忽着锦衣归。等闲画虎驱红旆，可畏登龙入紫微。富贵不由翁祖【一作「簪组」】解，文章生得羽毛飞。广都再去应惆怅，犹有江边旧钓矶。【见蜀何光远《鉴戒录》卷八「衣锦归」条。】
五言诗
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。
圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。
日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。
祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。
一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
千里人归去，心画【疑为尽字】一杯中。莫虑前途远，开坑【疑为帆字】逐便风。
小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。
道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。
一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。【眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】
自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。
我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。
男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。
客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。
天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。
龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。
天明日月(上夭下明)，五月已三龙。言身一寸谢，千里重金偅。【末字疑应为「锺」字。】
上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。
买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。
自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。
念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无余。
句
富从升合起，贫从不计来。
不知何处在？惆怅望东西。
为君报此训，世上求名利。
上有千年树，下有百年人。
流水何年尽，青山卷几□。
言满天下无口过。
罗网之鸟，悔不高飞。
人生壹世，草生壹时。【以上均录自《考古学报》一九八○年第一期刊长沙市文化局文物组撰《唐代长沙铜官窑址调查》。】
五言诗
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟咔春声。【见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窑概况与唐瓷的分期》引，系「无产阶级文化大革命中出土文物展览」在湖南展出的一件长沙窑壶腹部所题诗。伯三五九七卷收此诗，前二句作「春日春风动，春来春草生」。】
日红衫子合罗裙，尽日看花不厌春。更向妆台重注口，无那萧郎恍煞人。
白玉非为宝，千金我不须，忆念千张纸，心藏万卷书。
主人不相识，独坐对林泉。莫慢愁酤酒，怀中自有钱。【以上三诗皆见长沙铜官窑唐代瓷器题诗，录自香港《大公报》一九八五年十月二十六日刊傅举有《长沙窑新发现的唐诗》一文。该文承任半塘先生录示。】
灵叟吟
我欲学菩提，输他释迦先。我欲学阐提，落他调达后。不涉二家风，未免中途走。设使总不是，凭何而开口。开口不开口，切忌犯灵叟。着会个中意，望南观北斗。【见延寿《宗镜录》卷四十一。】
偈
得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。抛却父娘村草里，认他黄叶作金钱。百丈竿头快撒手，不须观后复观前。【见同书卷一○○引先德偈。】
简【一作「拣」】金颂
君不见，澄清丽水出黄金，逐浪随波永被沈。有幸得逢良鉴者，披砂细拣暂知音。因此遂蒙皇上宠，直入琼楼宝箧中。一练【一作「炼」】一明光照耀，一回掌上一回钦。以此尘沙含妙宝，故喻众生觉照心。众生无此沈三有，元来流浪被境侵。对尘恰似真如慧，离境元无照体心。迷即一真名二体，只为群生不照心。若能对境常真照，随尘离境一般心。如来今日除分别，意遣众生妄习心。但除妄习存终始，真照何妄不真心。【见《宗镜录》卷八五。】
纪弥勒菩萨上生变赞
上越参罗第四天，三柢道满实难宣。补□慈尊光□□，谁蒙□圣□三千。宝树常能说妙然，八功池内锁门莲，铁网玲珑严宝柱，无住竞奏□诸天。盈盈玉女凭珠槛，两两玉童弄绿波。报□□分随器变，修因六行更无过。【见《山右石刻丛编》卷八。前有序，略。末署：「唐宝历二年景午岁姑洗之月日侯政书。」】
兴文塔铭
东西南北总铜山，万万千千弥亿千。钱坊日铸百万算，功匠千人若神仙。天宝三载置此塔，不朽不坏与天连。【见光绪元年刊刘荣等纂《广昌县志》卷十二。】
刺裴度诗
不栽桃李种蔷薇，荆棘满庭君始知。【见《演繁露续集》卷四。】
献钱镠诗
一条江水槛前流。【见《续世说》卷三。】
贽高骈歌【题拟】
五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。【见《南部新书》卷癸。】
五代幽蓟人诗
月明星稀夜，皆欲向南飞。【见《古今诗话》，《增修诗话总龟前集》卷二十引。《全五代诗》卷十二录此诗前有后人附加之「要识涂鸦意，栖迟未得归」二句。】
无双歌
庭下梨花雪四垂。【见宋陈元龙《片玉集注》卷二《浪淘沙》注引。】
红帘如水隔神仙，月清露冷隔茶烟。茶烟未灭帘中语，一寸深心暗与传。【同前书卷六《诉衷情》注引。】
真真歌
红玉枕高冰簟滑，凝烟戛水春云阔。重重翠被红云锦，枕肱不枕相思枕。
蛱蝶双飞芍药前，鸳鸯对浴芙蓉水。【均见《锦锈万花谷前集》卷十七。】
枣
雨颗青玑密，风香白雪翻。【见《剡录》卷十。】
牡丹
红开西子妆楼晓，翠揭麻姑水殿春。【见《苕溪渔隐丛话前集》卷二七引《陈辅之诗话》。】
十二月三台词【新】
正月年首初春，□□【郭沫若补「万户」二字】改故迎新。李玄【郭改「理弦」，非是】附灵【郭改「抚琴」，非是】求学，树下夏乃逢子【二字原模糊，从龙晦、任半塘说写定】珍【郭沫若补以上三字为「调银筝」】。项托七岁知事【郭沫若定为「书」字】，甘罗十二相想【从郭沫若说改】秦。若【从郭说增】无良妻解梦，冯唐宁得忠臣辰【从郭说改】。