《女仙外史》（28/31）-清-吕熊

（本文为《女仙外史》第 28/31 部分）

公差道：“好了，好了，寻着了！”早有御船上的从者也来了，径到船中看道衍时，惨痛呻吟，狼狈之极。岸上的官员，文官司、道、府、县各厅，武官副、参、游、守各弁，都来齐齐跪下。已将王巡检跣剥捆绑，两个刽子手押着，专请少师令下即行斩首。但闻一片鼓乐之声，御船已到。沙弥人等伏侍道衍过了御船，三司便来船头跪下请罪，静候发落。道衍想：“这个幺麇小吏，便剐了他，不足以偿我之辱，倒不如学个裴晋公、韩魏公的大度罢！”乃取幅笺纸，信笔写下四句云：敕赐南来坐画船，袈裟犹带御炉恩。
无端遇着王巡检，二十皮鞭了夙缘。
道衍递与从者发出，传令各官自回，王巡检免罪。三司看了大骇，传示各官，莫不叹服。三司登岸，巡检向着御船，磕了八个响头。无异对阙谢恩，方才各散。次日，司、道、府又到，亲送医生看视，并人参药物、酒馔珍味，不计其数，都随着御舟渡江，泊在西湖松毛场，等着调理全愈，然后请游两竺、六桥之胜。怎见得景致的好？有《西湖赋》一篇为证：东南胜地，於越灵区，爰有西湖，风光最殊。列树为障，环山作隅。映苍翠以漾碧，湛空明而涵虚。自越王而表著，暨宋帝以嬉娱。鱼跃神僧之井，人游刺史之堤。其东则临安故都，佳气盘旋，金城齿齿，百雉连绵；其北则石甑深幽，秦皇舣舟，孤塔高骞，俯涌长流；南则虎林崔巍，一峰飞来，亭台缥缈，积翠中开，九里松风，无籁悠哉；西则南屏石屋，风篁森肃，葛仙遗踪，烟岚如沐。若夫山色空蒙，水光潋滟，朝夕景殊，阴晴色变。六桥夭矫以虹飞，孤山山乍崿而髻奠。林亭皓鹤兮云骞，岳墓苍柏兮风战。朝暾初霁兮峦烟紫，夕阳将敛兮峰霭绚。湛湛兮光凝，若皎镜之乍洗；融融兮影动，如紫金之在炼。浓抹兮黛色千重，澹汝兮蟾光一片。尔乃莎软沙柔，朱为灶兮绿琼輈；苹鲜荇滑，桂为楫兮彩鷁福王孙杂遝，公子嬉游。燕燕拂吴姬之扇，鱼鱼听越女之讴。草弄猗靡裙带绿，香霏旖旎縠纹流。至右风流太守，妙妓高贤，林逋苏小，东坡乐天，或步袜以凌波，或飞盖而凌烟，或幅巾潇洒，羽氅蹁跹，洒酌湖中之月，醉卧水底之天。嗟人物其异时，或古今有同然。
更有将军挟弹，或士鸣鞭，芳尘扑马，香气薰鞯，玉斝斟酥，银刀割鲜，伊凉一曲风萧萧，落日更拨琵琶弦。桃柳春兮姿娟娟，松竹秋兮声瑟瑟。荷映日兮涟拖锦，梅横雪兮漪凝碧。丝管楼台云澹澹，鼓钟梵宇月溶溶。四时之景不同，而乐亦与之无穷。斯动夫金海陵之侈心，整旌旗以指东。长对翠屏十二扇，遥忆吴山第一峰，竟不是涉江而采芙蓉！吁嗟乎！西湖歌吹何时歇？南朝陵树夜来风。
道衍盘桓了数日，乃返棹而行，到嘉兴府崇德县界上，有个“女儿亭”，相传是西子嫁吴留宿于此，后好事者增造了回廊曲榭，添种了碧柳夭桃，遂为往来游观之地。其中多有题咏，皆称赞西施为越灭吴，只有两道绝句，却是责备西施的，今录于此。诗云：女儿自嫁勾吴去，宠冠三千粉黛希何事君王亡国后，珮环却向五湖归？
好是红颜作饵钩，越兴吴败纪春秋。
馆娃响屧今犹在，不殉夫差千古羞。
却不知这个“女儿事”，并不是西子的出处。当日勾践入吴时，其夫人产女于此亭，因名曰“女儿亭”。后人误认以女儿为西子，流传下来了。道衍博闻强记，颇知其事，要去看看这些诗人的题咏，有个知道的否，遂令泊船。其时护送的，有典史与把总，并把二、三十个兵盯衙役，先到女儿亭赶逐闲人。见有一个和尚，在亭之东畔，身衬着条蒲席，头枕着个包裹，拳了两腿，鼻句鼻句的睡着。兵役等喝道：“快走！快走！
迟就打了！“竟不答应。有一兵丁在他腿上尽力一脚，道：”少师爷爷来了，还不快走！“衙役又是一脚，那和尚睁开眼睛道：”阿弥陀佛！我是天台广圣寺活佛处来的。路上得了病，走不动，在此睡睡。这是公所，阿弥陀佛，行个方便罢！“那些如狼如虎的谁个睬他？就来拖脚的拖脚，揪脑的揪脑，要把他扛将出去。和尚恐露出本相，便嚷道：”待我自走！“立起身来，提了包裹，卷起蒲席。有一条藤缠的禅杖，杖头上有个小月牙儿。把总喝问：”是什么军器？“和尚道：”老爷嗄！是僧人挑行李的木棍。“说罢，曲着腰儿，哼哼的向外走去。兵丁等在后赶着，出得门时，早见道衍盖着顶黄罗大伞，慢慢的步来，已离不上三丈来远。那和尚便从侧边迎去，典史在后扯着他衣领道：”快向后走！“和尚应声道：”是！“掉转身来。典史已放了手，说时迟，做时快，赳然又转身，刚与道衍只离五尺。将手警的包裹劈面掼去，踏进一步，身子和禅杖就地滚进，如风掣一般横扫过去，便是金刚的脚骨也禁不起藤裹熟铜的禅杖，道衍顿时仆地。和尚捩过右脚，照首衍的腰肋，使个反踢之势，毂辘滚下河涯，扑通堕入水内。听得背后脚步响，忙掣转身，见那把总正举腰刀来砍，和尚掀起禅杖，向上一隔，飞起右脚，恰中心窝，向后便倒。随将禅杖着地一扫，也下河去了。再翻身打那些从人时，早已躲得没影儿。倒有十多个兵丁，在那边放箭来。不防中在左肋，和尚咬牙大怒，一手拔去箭杆，舞动禅杖，浑身上下左右，若蛟龙旋绕，箭不能入，纷纷打落！各兵又掣矢时，和尚已到面前，打翻几个，其余发声喊，走了！正值城守营的守备带了十来个骑兵前来迎接，闻此大变，就指挥各兵飞驰向前。和尚见这一班，也有拿标枪的，也有拿腰刀的，马跑发了，河岸不甚宽阔，恐被他逼下河去，就飞步在桥堍上面。马才到时，大喝一声，飞跃而下，马皆惊跳！又被他禅杖着地横扫马的四足，守备老官跌翻在地，随复一杖，了当性命！
众兵士就前后截定，和尚指东击西，横冲直撞，无人敢当，只落得打死的打死，逃命的逃命。又见一骑马的官员，前导有些执事，是崇德县的知县。和尚道：“且一发完局了他！”那县尹近前，即下马问道：“杀了姚少师，我们地方官总是没命的！”
和尚一想，虎不吃伏肉，就大声应道：“咱家少林无戒和尚的便是！奉济南帝师驾下景开府将令，来取姚道衍逆贼首级。今已伏诛，余者原可不问。奈他自来送死，尔今手无寸铁，杀汝不为好汉！”知县随即跪下。无戒自忖箭镟未去，前路不能走脱，岂可辱于贼手？乃翻身一跃入水而死。
知县即令人捞起姚少师尸首，仍安置在御船内，一面飞报各上司转奏，一面整备桫木棺椁，暂为殡殓，沿途官员护丧前行。可怜的：千门甲第生前别，万里铭旌死后归。
一路无话。到了丹阳，南都阙下，已经知道，燕世子命羽林军将前来迎丧，于是舍舟登陆，虽然一具灵车而，旌旗、金鼓之盛，震天动地。回向金陵，世子率令百官，素服出郭，仍在前日饯别处所接着，先设筵道祭。进了聚宝门，归至少师府，世子又亲临哭奠。时方用兵之际，少了军师，群臣莫不惶栗。有世子之子，即宣宗皇帝进言道：“宜速奏父皇，另择一大臣，委以军政。”世子即命礼部尚书立缮疏章。拜发之后，忽报北阙有天使到来。从此夫神奇莫测，总为结穴文章，变化无端，的是收龙法脉。要知何事，请看次第敷演下来。第八十九回白鹤羽士衔金栋凌霄金箔仙人呼红云助驾
燕朝自请龙虎山张真人在南都斩了猴精，世子具密表奏闻以后，只道妖寇自在殄灭之日。不料数年间，连失了淮南、江北、河南、西楚各处地方，横截了中原，弄得子南父北，只从海道通使，国势甚是穷蹙。又加塞外俺答乘中国有衅，岁岁请市索贡，诛求无厌，譬诸患病之人，心胸先有膈痞，腰背又生出痈疽，医治得那一边好？既而得了姚少师安庆大捷奏疏，燕王私喜道：“江南高枕无忧。我今出兵先伐俺答。”
正集群臣商议，忽天上降下两只白鹤，整整的立在金殿之前，延劲舒翼，长啸一声，竟变作两个道士，群臣莫不惊诧。
燕王疑是济南妖人，喝令卫士：“快杀此怪物！”道士摇手道：“陛下息怒。臣等为平寇而来，莫认错了！”燕王半疑半信，掣取佩剑在手，指着两个道人说：“汝且奏来！倘有半字虚伪，怎瞒得朕？立刻斩为两段！”道人方才稽首，昂然而言道：“终南山有位太孛夫人，具盖天盖地的神通，无量无方的变化，与那山东姓唐的，是生生世世为仇敌。特地奏请上帝来降伏他，一则泄自己之夙愤，二者为陛下平定江山。只因陛下原是真命帝王，福分甚大，所以降此神圣。臣等是他弟子，先来报知，看陛下有至诚心没有。这位太孛夫人，却不是轻易来的！”
燕王看这道士严声厉色，侃侃凿凿，不像个奸细，便道：“他既知朕是真命，原来扶助，功成之日，自然大加敕封，使天下的人都崇奉他，岂不荣显？你两个可去请来。”道士微微笑道：“古来帝王之求贤者，如商汤有莘之聘，高宗版筑之求，文王后车之载，先主草庐之顾，彼不过尘世的贤人、君子，尚且如是尊重，何况超出三界之神圣？怎么说着臣去请呢？？燕王道：”这话说得近理。朕将玄纟熏玉帛，差个天使同你前去便了！“道人说：”若是这样轻亵，是决不来的。庶民之家，信了佛法、道教，尚然大施金钱，何况贵为天子，只用些币帛，又首个官儿们去，足见陛下不诚心的了！“燕王叱道：”难道不是差人，朕到自去请他不成？他不来，朕自有法平此妖寇，毋得妄言取罪！“道士相顾笑道：”未必，未必，我师原说直待太子登基，然后显神通，为他平妖灭寇。如今这皇帝心娇气傲，不屑去出力的，由他直杀到京中，干我们甚事？“
燕王的话，原是色厉内荏，不肯下气与这道士，如今被他说得又痒又疼，一时转不过话来。正在难处之际，随有善于逢迎的大臣一员俯伏奏道：“彼既口出狂言，或者真有大用，果能平寇，不妨厚礼去请，如有欺诳，自当从重治罪。今且问他，须得怎样便来？”燕王道：“那厮出言无状，甚为可恶。想着太子登基，岂不是咒诅朕身？”道士即抗言道：“陛下差矣！
太子登基的话，不但陛下是真命，足见太子也是真命。万子万孙，长有天下，怎么认作咒诅？“燕王方回嗔作喜道：”这话才是。朕当遣亲王一员，用黄金千斤、明珠十斛去召他，何如？“
道士见说得入港，便道：“如今太孛夫人正在构造玉皇宝阁，尚少金栋一根，陛下若果心诚，这个就是币仪。然后去请，再无不来之理！”燕王见说到布施，料是幻术，借此化缘来哄金钱的，我给他个善治之法，遂谕道：“金栋何难，你到数日之后来取便了！”道士稽首称谢。仍化作白鹤，凌空而去。
那员大臣，是兵部尚书刘俊，又奏道：“金栋必需数万黄金，陛下怎就许他？倘若是弄些妖法来化缘的，岂不为他所误？？燕王笑道：”卿但知其一，不知其二。朕造成一根梁栋，放在金殿之下，他如何可以取得？必须车辆装载，马牛扯拽，那时朕着羽林壮士护送而行，看他落在何处？一面行知地方官员，若是妖人就便擒他了！“刘俊随奏：”圣鉴如神，非臣所能测。“于是两班文武官员都俯伏在地，随着刘俊，着实和赞了几句，方退朝而散。
数日之间，上方匠制造金栋甫完，抬向殿前。燕王大会群臣，早见一双白鹤飞下，并不如前变作道士，但向空长唳一声，忽又飞下白鹤三对，竟将这条金柜各衔在嘴，看他徐徐而行，出了殿檐，一阵风响。腾上空中。燕王疾忙下殿，仰首看时，金栋已在灵霄之内，如七、八只鸿雁，共衔一芦，向西而去，已不见影儿了。燕王大叱“怪事”！仍回殿中，坐在御床。群臣皆叩驾道：“陛下洪福齐天，真仙下降，指日可灭妖寇。”燕王踌躇一番，已有主意。随谕诸大臣道：“适才那群鹤是西去的，正合着终南山道士的话。朕想太孙已长，又有姚少师在彼，可以留守南都。朕即召太子回京，令其代朕巡狩陕西，便向终南山细访，如果有恁么太孛夫人，随令其召来，若系妖人，即在彼处起兵剿灭，省得又酿成山东之祸。”诸大臣又奏称睿算神谋，无微不中，燕王大喜。因此上差官到南都的。
当下世子召使入殿，呈上敕书。是燕王亲笔，召令世子星赴北阙，定限在五日内起身。世子猜摹不出，问来使，亦茫然不知。因召集百官商议，咸谓少师初丧，恐敌人乘衅兴兵，有意外疏虞。但父命唯而不诺，君命不俟驾而行，岂可稽迟？总是首鼠两端的话，终日不决。世子回宫，寝食不宁。逡巡至第五日，忽报又有敕使到来，疾忙召入。呈上燕王手敕，是委令太孙留守南都，军国重任交与英国公张辅、平江伯陈瑄二人赞理。要知道前敕，尚未知姚少师已死；此敕是见了少师已死的奏疏发的。世子心内方安。即刻升殿，宣敕已毕，随发令旨于次日起行。一切水陆车马，都是顶备整齐的了。世子止带经筵讲官黄淮、芮善二人，并羽林军将等，排驾出正南门。太孙与大、小臣工远送，不消说得。
单表这位太子，就是仁宗皇帝，乃圣明之君，行动有百神呵护。从陆路到丹阳，下了龙舟，到江阴君山脚下，少不得要换大海鳅船。方在登岩升舆，突见山顶奔下个人来，遍身金光灿烂，羽林军张弓挟箭，齐声吆喝。太子龙目一看，是个道士，身上穿的是金箔氅衣，鳞鳞片片，随风飞动，显出肌肤。正值寒天，自然是个异人了。亟令左右前去召请，那道人即到太子面前，打个稽首道：“方外金箔张，与殿下有缘，特来助驾。”
太子大喜。即命后车与真人乘坐，金箔张道：“不消。”将身一纵，早已飞到海船帆樯竿上立着，众皆大骇。芮善谏太子道：“此乃妖术，恐怕是济南奸细，殿下不可轻信。”太子道：“卿亦虑得是。但孤家要以诚心格他，卿不知鉏麛之刺赵盾之乎？若有命在天，彼奚能为害？倘或我生不禄，则万里海涛之险，安保得平稳无事？”说话之间，已到海舟。道人遽然跃下，大嚷道：“龙神在此送驾，一路大有风波，心不诚者，总去不得！”太子道：“请真人指出，孤家自当遵教。”金箔张指着芮善道：“这是猜我做奸细，第一个不可上船的！”其余指出的，竟有十分之七八。太子欠身道：“孤家只带得两员讲官，若再去其一，恐父王见责。”就令芮善向真人谢过，方才允了。余者尽行发回，道人又向太子道：“就是船亦止用一只，现有神将在空中扶助，龙君在水底护送，只为着殿下。若是别个船只，谁来睬他？”太子下令众人都上御舟，随请真人进舱，金箔张不应，又一纵在帆竿顶上。那时正是大逆风，道人却向南方呼口气，化作一朵红云，端端正正，捧在桅墙上面。大喝一声道：“火速行者！”只见其船如飞，抢着逆风，冲波破浪而行，如雷霆霹雳，响震山谷之中。道人方才下来，盘膝坐在船头。太子又令黄淮、芮善固请入舱，道人说：“你们不知就里，各从其便。”
到夜间，太子秉烛而坐，与黄淮二人说：“逆风行舟，道家有此异法否？”黄淮道：“但闻有呼风之法，与回风返火之术，今彼与逆风抗衡，实不能解。”道人在船头大声说道：“大凡顺天而行者，谓之正法；逆天者，就是邪术。风为天地之噫气，岂可逆天而使之回转耶？”太子听了这话，合乎圣贤，心中大悦。又请道人进舱，又辞道：“诸神在此效力，贫道岂有偷安之理？”于是太子坐以待旦，饬令众人总不许安寝。
两日夜已到天津，就起早入京。太子缓言请于道人说：“真人所穿的金箔纸衣，恐父王见了，责备孤家不为另制衣服。”
道人呵呵笑道：“这一件衣，要活数万人的性命，殿下那知道？
我又不做你家的臣子，难道要换朝衣朝冠么？况且贫道不愿进朝，不消虑得。“太子道：”孤家固不敢强，但在父王面前，岂有不行奏明之理？那时召请，竟没有真人，孤家难逃欺罔之罪！“真人道：”如此，我暂为殿下迟留半日。“于是太子谕令黄淮、芮善伴着道人，从后缓来，自己与羽林军飞驰至京入宫请安。
燕王大惊，道：“儿来何神速也！”太子把金箔道人助驾之事，细奏一番。燕王大喜，道：“我父子总是真命天子。”就把白鹤道人衔栋之事也与太子说了：“我的初意，原是召汝回来，要代朕到西秦去，访着了太孛夫人，请他来降妖寇。今既有这个真人，也省此一走。”即命中使去迎请金箔道人。说未毕，道人已从空而下，太子疾忙立起道：“这不是真人已在此？”
燕王亦降榻相迎，慰劳了几句，随令取金龙交椅来请坐。燕王欣然而言道：“东宫一路甚藉道力，功莫大焉。朕当敕封真人为国师，享受富贵。”金箔张大笑道：“我请问陛下与汉高孰胜？”燕王带领得谦一句，说：“朕有所不及。”道人道：“商山四皓，不肯臣于汉高，而禀侍太子，只为惠帝是真心待人，高帝是假意笼络人的。若贫道做了陛下的国师，就算不得是真人，也是个假人了，如何使得？莫说，莫说！”燕王怫然，只得勉强说道：“汉高是谁？惠帝又是谁？朕是谁？东宫又是谁？那商山四皓倒底安的是汉室，今真人辅佐了东宫，也是为朕的社稷，分不得父子。朕不是以富贵加汝，要烦真人讨山平东妖寇。若不称为国师，岂足以服六军之心？”金箔张道：“差人，差了，古者圣王兴兵，必须名正言顺；若名不正时，所谓一战胜齐，遂有南阳，然且不可。贫道虽系方外，凡有行动，也须折衷于圣人之言，那有助汝行事之理？”燕王遂折辩道：“尔既知东宫为真命，难道朕倒不真命？山东妖寇反乱，王者之所必讨，有何名不正处？”道人就支断道：“难道建文皇帝也是个妖寇不成？”燕王道：“朕当日原法周公辅成王，他自出亡，与朕无涉。朕是高皇之子，子承父业，理所当然，没有个逊位与他人的。如今妖寇不过借他年号，煽惑人心，真人怎也认得真的？朕不能解。”金箔张道：“你说是名正，他也说是名正，少不得千载自有公论。贫道方外，犯不着与你们定案。”
燕王见他说话挺撞，知道不肯助力，只因有护送太子之功，不好呵叱他，乃改口道：“朕以一戒衣而得天下，岂不能平此小丑？真人懒于事就罢了。”道人大笑道：“尔仗的是太孛夫人，怎说是自己能平他？这不是假话来哄人？足见贫道说‘太子是真，陛下是假’不错了。”燕王语塞。
金箔张随向袖中取出一纸，递与太子道：“留此为日后之验。”遂缓步而出。燕王令左右追请，先看纸上字云：太阴之精，太阴之贞。鬼母之剑，天狼之箭。
太孛之神，太孛之嗔。后土之土，水母之母。
燕王看了，全然不解，递与太子。只见宦官数人，拥进一个道士，说就是金箔道人变的。燕王注目看去，虽然鹤氅星寇，却是尘颜俗骨。问宦官：“怎见得是金箔道人变的？”奏道：“奴婢辈尽力赶这穿金箔的，他只缓缓而行，再也赶不上。出东华门时，他一手指道：”有个送济南信的来了！‘早不见金箔道人，岂不是是他变的？那里又有别个道人，刚刚正在东华门呢？“燕王笑道：”你不肯为朕讨寇，也不强你，怎么变了原形来戏朕呢？“道人叩首道：”方外微臣，是来进画的。才走到东华门外，就被这些太监父拥住，说是金箔道人变了哩。微臣正要见万岁爷，进一幅仙画，所以将机就机，不敢置辩，一径随了进宫。求万岁爷赦臣擅入宫门之罪！“燕王大笑说：”所进何画？取上来看。“道人舒手在袖中挥出，宦官接了，呈上燕王。正不知月殿仙容，怎落星冠之手？遂尔令燕朝天使，却为花面之徒！下回便见。第九十回丹青幻客献仙容金刚禅魔斗法宝
燕王展画一看，是个绝世佳人凭阑玩月图。翠髻云冠，霓裳霞帔，半是道家妆束，双眸滴滴，凝视月华，意中若有思慕。
幅帝八个小篆字云‘济南赛儿仙子真容’，真个人间绝无，天上希有。但不知可能当作真真，呼之欲出？燕王目眩心迷，定了定神，见太子侧坐，遂卷在手中，谕卫士道：“他的画用得。
朕暇时还要召问，可好好安顿着他，不要放走了！“卫士率领道士自去。
这幅画是一部书的大关目，却在后面鲍姑口内说出，乃行文字倒卷之法。而今先叙出个来由听者。那道士也姓张，名志幻，又叫作幻客。向在泰山天齐宫内。平素善于写照，自称为僧繇之后裔。唐月君游泰山时，他瞥见了，惊心道：“就是蕊珠仙子、瑶台素娥，那里有恁般的容貌？不可当面错过。”在山上山下候着，看了两遍。回去图出个影来，只好有得小半风神。后来闻知月君幸河南地方，他又赶去，究竟是走马看花，不能真切。遂住在济南郡中，专候月君驾出，细看了几次，竟摹出有七八分的光景。顿生个妄想，要去献与燕王，必然动心，纳作后妃，岂不既息了干戈，又得自己富贵？算来是有福无祸，有荣无辱的，所以径至北都，还没有进呈的计策。先闻得有个什么张道人进宫，他想五百年前是一家，且又属在同道，必然有相商的，就来候在东华门外。不意太监们竟将他说是金箔道人的变相，恰像个真有凑巧的机缘了。
那时，喧动了朝中百官，城内庶民，都道活神仙现身变化。
有几个旧臣知道金箔张出处的，就上个密疏，说洪武三十年间，南都大疫，真人曾剪金箔救人，不过寸许，煎汤服下，无不立愈，全活者十万余家。太祖曾召见赐过斋的。于是各衙门官员都联名表贺，燕王看了笑笑，也不说明，胸中自有个主意。即谕太子道：“金箔张已去，还须去请太孛夫人。汝其代朕巡狩西陲，就便察访官员贤否，咨询民间利弊。”时徐妃有病，太子每日亲尝汤药，燕王又说：“天子之孝，民庶民不同，全不在此省安视膳之间。”即于三日内，遣发太子就道。然后召张志幻至内殿，屏去左右，问：“这幅画是谁的手笔，怎见得这个人呢？”志幻奏：“是臣的拙画。”就将如今见过几次，细细奏上。燕王道：“只怕是你画得太好了，未必像这人。”志幻奏：“若论他的容貌风神，臣笔只好写得七分，其不可传处，那是画得来呢？”燕王又问：：你将来献与朕看，是何意思？“志幻又奏：”臣想他是个孀居的，各处访求建文，必有原故。陛下若赦其已往，以礼聘之入宫，不消说是欣然乐就的。赚得他来，喜、怒、生、杀，总在万岁爷手里了。“燕王心中私喜，故意冷冷的说道：”朕素不好色，但消此干戈，为中原培养元气，也是使得的。汝既献此策，就差你前去，自有厚赏。“志幻叩首道：”微臣系一无名道士，岂能取信于人？必得遣员大官为使，臣但有竭尽微力，供奔走之劳，不敢与闻大事。请皇上圣裁。“
燕王因这个使者难得，方在沉吟，忽午门送进大名府巡方御史的密本，拆开一看，却又奇怪。本内言有个西番圣僧，是姚少师的师父，神通无量，一为国家出力，二为少师报仇，不须一卒一骑，孤前身往，生擒妖寇以献陛下等语。燕王看了，喜动眉宇，思量以礼求他，不若以法降他，到其间性命难保，怕不从我？遂谕志幻：“朕尚有政事，汝且出去静候。”乃援笔批于疏尾云：神僧为国，盖天意助朕。须生擒唐赛儿献阙，亲勘发落。
慎勿擅行杀伤，有违朕命。功成之日，定加崇典褒封。毋忽！
发下垣中，转送兵部行去不题。
却说这个番僧，就是道衍到天台去寻访不着的，叫做火首毗耶耶，是鸠摩罗什之弟子。后乃学习金刚禅，又流入于魔道，志愿要做个中华开山掌教大国师，把一切僧道法门，灭个干净，独留他这个禅魔一派。无奈缘会不偶，只在各处周流。当日遇着了道衍，预知他有大贵之分，传授些阴阳术数，布阵排兵之策，原约会在天台，要借其弟子之力，以为出身之地。不料久等不来，遂航海而去。后又从海道入于山东，窥探济南虚实。
闻说道衍已死，一者忿恨，二则欣喜。他打算着报徒弟之仇，就是报皇帝之仇，这位国师，是拿在手中的了。却正凑着大名府巡方御史是拜在道衍门下的，一径去投了他，所以即行上闻。
那火首毗耶那便预教造下一座九品莲台，在战场上用的，是他独创的规式。其法以合抱大木为莲花之茎，长三丈六尺有奇；上面莲台，围圆四丈九尺，下有横梁托住，安置茎上，台之中有莲花一朵，围圆四尺九寸，是他的坐位，都用着五色锦绮攒就万片的莲瓣，宛然是华山池内现出十丈的千叶莲花。只这个假造的莲台便见得是邪教法门。尤可笑处，制出大言牌两扇，各镌栲栳大的六个金字云：活擒赛儿妖妇，献作燕帝宫奴。
部文行到之日，刚刚皆已备完。随用车辆载至大名府直北，与东昌府馆陶县交界之处，将莲台竖立端正，大言牌离台一箭之远，建起大木竿，牢钉在上。看毗邪那时，只锡杖一银，钵孟一个，别无兵器，耸身直上莲台，随有好些送来的官员，都向前礼拜。陡然间黑云四起，骤雨倾盆，是个旷野的地面，没处藏躲，个个打得如落汤鸡一般，唯莲台之上，绝无半点雨星。
那头陀端端坐在莲花朵内，不消说是活佛了。
馆陶县令探知，如飞报府，太守如飞具奏，不敢隐讳，把大言牌二句直写在奏章之内。月君见之，微笑道：“他用激法来了！”随以示诸位仙师。曼尼道：“虽说激将，难道置之不论？
帝师不必亲临，只须青白炁丸儿，找取首级来便是。“鲍师道：”他出此大言，自然也有异术。我与你须索要去走遭。“月君道：”二师之言皆是。我以剑丸付与隐娘，大家去看其情形。
如系邪僧，即便诛之，倘或有些道行的，勿伤性命。“曼师笑道：”‘五贼’之中，第一个‘仁’字，还去不掉哩！“
于是三位仙师飞身而去，早望见了莲台大言牌的景象。曼师不禁大怒，呼起烈风，排天荡地而来，要连根拔去他。不意头陀手内托出一个钵盂，那恶风呼呼的都钻入钵内，势如万马奔槽，众流归壑，顿然息灭。鲍师道：“如何？这个钵竟是风穴。”曼师顾隐娘道：“快放剑炁！”鲍师笑道：“你风吹不动，就想着动刀动剑，少不得我们也与他面会一番，详察详察他的脚根，然后动手。”曼师道：“他这样高高坐着，难道我们站在云端，与他赌斗不成？”就立刻作起法来，将自己无门洞内一座七宝阁从空移至，三仙师齐下阁中。隐娘指着大言牌道：“好生可恶，先砍这两根竿子，报个信息与他。”飞起剑丸来，“刮喇”一声，平截断右边那根。毗邪那忙将钵盂一抛，底儿向上，口儿向下，势若千钓之物下坠，把剑炁直压到地，化作游丝一般，飞扬而去。曼师道：“好剑炁，压着竟死了。”鲍师道：“好胡说！帝师真炁炼成的，怎么得死？想已回到宫中了。”隐娘道：“然也。青青儿、空空儿击刺不透于阗玉，遂飞遁于千里之外。今剑炁不能碎钵，所以去也。但此钵非同小可，怎生治他？”
鲍师道：“这头陀，却是曼道兄的眷属，是个魔道。”曼师焦躁道：“怎见得？”鲍师笑道：“释伽如来是丈六灵光，太上老子是三清一圣，此二道之本源。今头陀顶上显出烈焰，非魔道而何？俗话云‘先下手为强’，莫要长他志气。随手取出赤乌镜，掷上空中，早飞出千万神乌，都向着头陀扑去。毗邪那又将钵盂抛起，一吸而尺，连赤乌镜都收去了。鲍师大骇。曼师道：”这个行不得。“口中吐出蒲葵小叶，展一展，便是柄天生地化的魔王扇子，对着头陀轻轻两扇，这个风才利害也，有诗为证：猎猎荒原万木平，忽然拔起势纵横。
半天日月吹无影，大地山河动有声。
跨鹤仙翁连鹤坠，伏龙禅客带龙倾。
莲花九品曾无恙，手托鸠摩一钵轻。
毗邪那惊道：“此罗刹女芭蕉扇也！”疾忙双手捧定钵盂，将口儿向着外面，可煞作怪：那盖天盖地的神风，竟像被这钵盂一口吞了下去，不剩些儿在外，只落得扇子紧紧拿着，不曾被他吸去。鲍师乘这头陀不备，暗取鹿角棒，从空打下，却好的不偏不歪、无影无踪也到钵内去了。三位仙师大骇。曼尼道：“帝师学的天书，从不曾用着，今日请来试之。”鲍师道：“你不知道，古来皇帝到御驾亲征，是势穷力竭的时候，如何使得！”
说犹未了，遥见云端的有八九个小儿跳跃而来。请看书者猜一猜，是个恁么？原来是鬼母尊的九子小天王。俗语云是鬼母生的九鬼子，这是混话。开辟以来，有太和之气，便有杀厉之气。这九子是煞炁孕结而成，不由人道，为鬼母收伏，所以为鬼母之子。法身只像个四五岁的孩童，是生来这般小的，历过千百劫，从不长大。就是用起神通，也但能缩小，不能变大；小到极处，可以聚在针孔之内。个个都胡现出三头六臂，各有五般兵器，一件法宝，动不动就要打佛骂祖。因此鬼母尊连他兵器法宝都收藏起了，寻常也不与他。当下从北极回来，原是赤手空拳，陡见一座莲台，有个头陀妆模做样的，九子嗔心齐发，各显法身：一个六条臂膊，九个便有五十四个拳头，比小铁锤还狠，辍然直下莲台，将这头陀揪耳的揪耳，扯发的扯发，拳头脚尖，乱踢乱捣，迅雷不及掩耳，纵有神通，如何施展？早被抠下了一个右眼。九子呵呵大笑，擎起他两足，向下一丢。可怜撇却宝花九品，顿落污泥；何当飞出烈焰千寻，忽腾云雾？且俟下文再演。第九十一回刹魔圣主略揭翠霞裙火首毗耶永堕红玉袋
这头陀不跌下犹可，一跌下时，尚未到地，便翻身而上，泥丸宫内、口内、鼻内，都喷出火来，烈焰飞腾，向九鬼子扑去。怎见得火的利害？有诗曰：袄庙私期郎熟睡，佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出，千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通，坐对空潭制毒龙。更有养在青莲钵，灌以醍醐日不竭。直到冥然寂灭处，六根烧尽方飞去。
这火不是天上之雷火，亦非人间之凡火，乃是我自己本来之火。禅家谓之毒龙，道家谓之龙雷。制伏得他，方能成道。
有本事的禅和子，直待死后放出，烧却自己身躯，方谓之三昧火。若是凡人有欲不遂，此火内灼，把精髓炙干、骨节枯槁而死。这还算心不专切的。若此心专切到极处，便是袄庙中佳人，一口气呼出，把庙宇神道都烧个罄尽了。那头陀修炼千年，其得力处就是这火，与《西游记》上红孩儿烧孙行者的也差方不多。九子初不知他有此神通，只得四远跳散。那头陀就将锡杖望空一掷，化作九条白蟒，张牙舞爪，来吞九鬼子。好小天王，全然不惧，各飞拳脚来战蟒龙。你看他：九个小儿，共现二十七个头颅，掉动五十四条臂膊，翻腾跳跃，有八面威风；九条大蟒，竞显一十八个犄角，张着三十六个钢爪，盘旋回舞，具全身变化。但知道爪胜于刃，抓着处，血肉淋漓；请试看拳赛过锤，硼着些，筋骨裂断。
九小天王身体轻捷，转动便利。蟒龙向前噬，就跳在后；向右攫，就跃在左。在空中搅作一团，有的腾身骑在项内，扳住了角，抠他的眼，他的须；有的腾身跨在背上，按住了肋，揭他的鳞，屈他的爪；也有拳捣的，脚踢的，拔尾的。蟒龙旋旋舒展不得，被头陀大喝一声，九蟒复了原形。钵盂平空盖下，九子都合在钵内。有词为证：曾是鸠摩托出，今为火首擎来。非瓦非磁，灵鹫山中石孕就；不金不玉，紫泥海内宝装成。清泠宛似水精壶，空明俨若玻璃镜。大可以盖华嵩，即有六丁神斧安能破？小则如缩芥子，纵饶五雷天火莫能烧。较他老祖之瓶，略差一等；比我如来之钵，还逊几分。
九鬼子在钵内，轮拳挥脚，要打碎这东西。不意钵口渐渐收小起来，着了些忙，就都缩作毫毛一般，钻入地下，钵口儿刚刚合上，空空如也。
三位仙师在七宝阁内作壁上观，见这钵儿内外洞彻，晃如水晶，九子已经无影，鲍师就作法，要移取锟鋘山大石来压碎他。那钵盂恰像有他心通的，霍地腾空，竟连七宝阁盖将下来。隐娘驾云而遁，鲍师化道清风走了，单单把曼师合住，一个倒栽葱直跌下地，倏然不见。毗耶那吃了九子大亏，抠去眼珠，面上还是血淋淋的，忍着疼痛，在那里运用法宝，不期一个也拿不住，咬牙切齿，收了钵盂，放出泥丸宫内毒火，将七宝阁烧作灰烬。
那时隐娘走脱，鲍师亦敛原形，遥见七宝阁火起，不能去救，只索听之。隐娘道：“曼师如何不走，遭此双难？”鲍师道：“他自恃有神通，要装个硬汉，落得做个荼毗尼了。”隐娘道：“如何解？”鲍师道：“佛家以火焚谓之荼毗。”隐娘道：“噫！纵使入火不爇，怎能出此钵盂？”忽见公孙大娘驾云而至，说：“帝师因剑炁飞回，所以命我前来探看，二师因何在此凝望？”鲍师亟问：“见曼师么？”公孙道：“并不曾。”
隐娘把始末略说了几句，遂一齐回到宫中。
曼师正与月君坐着讲话。鲍师笑道：“做不成荼毗尼，原是个曼陀尼在这里。”曼师也笑道：“我如今要帝师陪还我七宝阁，不过是房产宫司。若连我荼毗了，就是人命案件，连我们见证一个也走不脱哩！”众仙师皆笑。月君各慰劳了几句，便道：“曼师说这头陀法术利害，如今请那位去降他？”鲍师笑道：“是个魔僧，只曼道兄有降魔之力，再请谁来？”曼师道：“你只信嘴儿胡诌，难道这钵盂锡杖是魔家之物？”鲍师道：“难道他泥丸宫内不是魔性之火？你降不得，你去请令甥女来便了。”曼师道：“从来只有以道伏魔，没有个以魔伏魔的。”
鲍师发话道：“治河的有以水治水之法，治病的有以火攻火之法。汉之张京兆有以贼攻贼之智。前此奎道人作祟，你就不肯去请刹魔，说是自坏体面。难道鬼母不是魔道中出身的？怎么就肯来劈死了他呢？”曼师笑道：“好个做媒的嘴牙，偏偏说来都是听得过的。”月君道：“鬼母尊在天阙，不好再渎？若舍了刹魔姊，更无可请。”就取留着的一茎青丝发出来，暗暗祷告。只听得霹雳一声，早已不在手中了。月君恐刹魔主径去收服头陀，又烦各位仙师仍向前去接待。曼师道：“若要接待，且把卸石寨的九仙台移去，也好坐坐，难道去站在空中不成？
就将来陪我的七宝阁，也还差好些珍宝哩。“月君道：”我在九仙台上另造一座七宝阁，送到无门洞天以作供养。“鲍师道：”老曼竟是无利不往的，那九仙台是天造地设的奇石，你就要僭据起来，只怕的少些福气。“曼师道：”老鲍好不知事，你看如今钦差出去，那个不赚注大钱回来？要照着我那样只够本的，也就没有哩！“月君大笑。
三位仙师便飞向九仙台上坐定，用出神通，连峰根拔起，从空飞去，轻轻的落下，正压在烧残七宝阁的基上，寂无声响。
毗耶那抬头看见，忖道：“怪道他们成了事，原有这些精怪会弄手脚。若在白日，决难了当，我且待他半夜，悄然将钵来盖下，待走那里去？”主意已定，仍然垂目而坐，佯若不知的光景。
且说刹魔圣主之发，犹如龙化之丝缕，夭矫凌虚，飞回宫内。刹魔已知必有缘故，遂在须尔山顶，运动神光一望，见有个头陀在座假莲台上，顶内喷出的火焰，其势纠纠而不纷乱，状若虬龙之蜿蜒，长有数百尺，腾掉于半空之间。刹魔道：“此火首毗耶那也，我正要收之。”又见对面一座高峰，玲珑雟槵，其巅构有层台，是曼尼、鲍姑、隐娘在内。时正月色昏黄，遂呼口气吹去，将九仙台罩住，如在铁瓮内一般。乃飞身直下阎浮世界，不刹那间，已在头陀火焰之上。刹魔主揭起翠霞裙，端端正正，将数千年豆蔻含葩的玄窍，对着他泥丸宫发火的所在，盘膝坐下，那火焰就灭了三分。随着焰火再坐下去，已减了一半。
头陀正在运用工夫，觉着火力渐消，心甚惊讶，却有一胞滚热的溺，满头满脸的撒将下来。刹魔早已坐在头陀顶上，溺还不绝，淋淋漓漓，灌注在前后衣领之内，遍身沾渍。脑门透进一股香气，骨软筋酥，缩做一堆，动弹不得。刹魔主随取出身边软玉红香夹袋，轻轻拎起，把头陀装在里面。回手一招，十数个魔女都来了，取了各种的法宝。吹口气，将九品莲台及一面大字牌烧个干净。才到九仙台上，黑气也没有了。
三位仙师连忙起迎，道：“我等知圣驾将临，在此拱候。”
曼师拍手道：“列位的眼珠还是盲的，不看这些宫女，各拿着钵盂、锡杖、赤乌镜、鹿角棒么？”隐娘道：“你看圣主一到，连莲台都没有了。”刹魔道：“亏你们叫什么仙眼，难道我在那边降这头陀，总看不见么？”三位仙师哑口无言。刹魔道：“这座台倒也天然，叫三四个魔女，快快抬去，安放在冠清阁右边。”
曼师道：“算是我送与圣主的。”刹魔亦不理论，径飞至月君宫内。三位仙师随后也到。月君忙起迎接，刹魔就南向坐下，道：“我们不必行礼，你且看看这头陀。”令魔女解开夹袋，呈上月君。月君看了，笑道：“恁船绒形，怎的十分狠毒？”曼师道：“帝师不见他魁伟雄壮的时候，狠放出毒火来哩！”随复递还魔女，接在手中，向空一抛，落下来，又是个魔女一脚踢起。
十来个魔女竟当作气球玩耍，道：“这个和尚，为何这般棉软，想是没骨头的。”众仙师皆大笑。
月君又起席称谢道：“前承姊姊赐我金银二百万，今又承大施法力，降此魔僧。”话尚未完，魔主即止住道：“我见了那些佛祖神仙，便生恼怒，就是见了嫦娥，方生欢喜。”曼尼接着道：“只因欢喜太过，连骂也不觉了。月君说是魔僧，不知甥女是魔什么？”刹魔道：“姨母弄嘴舌哩！石勒做了皇帝，下令犯‘胡’字者处斩。有一老臣奏对，言及五胡之恶，肆口毒骂，陡然想着犯了禁讳，叩头请死。石勒笑曰：”我的法令岂为汝辈老书生而设？‘赦之不问。今我妹妹至诚，与老儒生无异，难道我倒学不来石勒的度量？你们佛教仙教，如有人称为佛称为仙的，就说是信心。我是魔教，称我个魔王，岂不是尊重我么？“月君道：”非曼师言，不但妹子不自知其过，亦并不知姊姊圣德渊涵也。“即命女真们设席。曼师道：”不消杯酒酬劳，一座九仙台，也算得个谢议。“刹魔道：”那座石台，先说是姨母的，今又说是月君的竟有两位业主，教我谢谁呢？“大笑一声，忽然不见，也不知从天上去，从地下去了。
却说毗耶那的锡杖钵盂，原是鸠摩祖师的法宝，所以具此大神通，误落在他手里的。后代大和尚乱付拂子，遂有不守清规，以至玷辱宗风，败坏佛教者，比比而是。且看下文。第九十二回状元正使现五色花脸画士中书变两角狼头
唐月君收了昆耶那之后，威灵愈震，大名一郡，又与山东、河南错壤，百姓日夜想望王师。府县官员恐生内变，遂奉表归附。时建文二十五年夏五月，月君御朝谕诸大臣曰：“郑洽、程智往复帝命已经三载，竟无音信，昨幸禾稼有收，今复来牟大稔。兵糈已足，孤家拟于秋音北伐。应再遣使前去迎驾，或得东宫监国，庶逆寇平时，天下咸知有主。”吴学诚前奏道：“臣闻程济扈驾，有事必为帝卜，或者预知中土连年灾荒，所以迟延至此。诚如睿谕，再差大臣恭请，并奏明出师日期，自无不回銮之理。近者又查出殉国文武诸人及死节妻女，礼臣现在追议爵谥，亦应一并附奏，上慰帝念，下尉忠魂。”月君又谕道：“凡建文七年已经赠爵予谥者，统造一册赍去。”诸臣叩首遵命而退。随将殉国死节姓氏爵谥，先行疏请帝师裁鉴。计开于左：开国勋臣男爵王大卿，征兵宛陵，闻金川失守，不食而死。
其长子为昌化县丞，隔绝千里，不期而同日自缢死。
吴郡俞贞木，曾为都昌县令，与郡守姚善同起兵勤王。善死，贞木亦死。
兵部侍郎徐垕，奉使招集两浙义勇，全家覆没于京，垕守节而死。
郑居贞，与其弟道同为御史，闻帝烧宫，皆以死殉。
梁良用，官居部郎，帝出宫后，遁去为舟师，访求行在。
已闻燕藩僭位，投水而死。又族弟梁中节，亦弃官去，死。
副都御史陈性善同大理寺丞鼓与明监军于灵璧，被燕兵获去，复纵之归，皆跃入淮河而死。又钦天监正刘伯完，亦在灵璧军中，亡去，死。
余逢辰，为燕府教授，知燕王蓄有异谋，屡次泣谏。及造反，触柱而死。
工部郎中韩节，奉命守城，燕兵入金川门，孤身拒之，被杀。
萧县令郑恕，燕兵南下攻城，城陷死节。二女皆投井死。
沛县知县颜瓆死难。其子名有为，亦自刭。之弟瓆孝廉名珏，奔归故乡，白于父母，冠带升堂，望阙拜讫，从容自径。其主簿唐子清，被燕兵所执，骂贼而死。典史黄谦亦死。
济阳殉国教谕王省之长子祯，为夔州通判，亦抗节死。
兵部侍郎廖平，因匿帝之太子，燕王搜捕甚急，逃之浙东，死。再有京官遁去者，监察御史韩郁、郭良等二百二十四人。
又外官遁去者，朱宁等二百九十余人。多遗姓名，尚在博访，次第奏闻。
昆山龚翊，为金川门卒，谷王木惠开门迎入燕兵，翊大哭，遁去，死。
都督平安，与燕百战，力竭自刎。
都批发挥宋垣，被燕兵围困于灵璧，同参将马溥皆战死。
都挥使朱鉴，与燕兵战于松亭关，陷阵而死。
都督阵晖，与燕百战，力尽而死。
都挥使陈质，守大同府，被执，不屈死。
指挥滕聚，与燕兵苦战，负重创而死。
武安侯郭英，与燕战败，郁忿而死。
镇抚周拱元，率步兵访饷舟，为燕兵所劫，战死。
指挥鼓聚战死。其外丁良、朱彬等阵亡者甚多，不知名姓，容访再奏。
月君览疏，见议定爵谥，咸各允当，遂临朝谕群臣曰：“大冢宰程亨，原自帝所差来，少宗伯曾公望，前曾访求行在，非此二人，不可为使。卿等其速往，孤家待汝反命，然后击师讨贼。慎哉毋忽！”二人欣然受命。方将罢朝，忽满释奴传进飞报，说界上有燕国差使二员：一是状元，官拜礼部尚书；一是画士，现居画苑中书，加太常卿之职。群臣闻之，莫不疑讶。
月君敕下守界官员，许其入境。并谕府尹高不危，令“于燕使到日，率向帝阙朝见，询明何事，奏复孤家裁夺。”
却说燕王因毗耶那被擒，料道无法可胜。又徐妃适已病亡，便用着志幻所献的妙策，已备下二十万金珠，送到河间府库，先来通使，以图侥天之幸，好作纳采之礼，聘为正宫。差来的状元，就是胡靖，不但礼卿为职分所该，又是燕王的心腹，无可奈何，迫于君命，战战兢兢，知道性命不保的。那道士却坦然无疑，只一幅画儿，已骗个美官到手。若事成之日，自然更加荣显；纵使不成，亦没有利害在内。所以意气甚是扬扬。及至济南下了公馆，适闻沐西平侯差有官员来阙下奉表朝贡，已到皇华亭，胡靖连诧奇事，令从人悄去探听姓名。有顷回报，原来是胡靖当日在沐英府中相识的，不胜大喜。即于次日黎明，先往拜访，一见欢然。胡靖请屏左右，促膝面谈，微微问道：“不知西平侯到此朝贡几次？”差官应道：“只今是第一次。”
胡靖又道：“他们奉的建文虚位，不过借此作乱，岂肯忠于本朝？沐公远在万里之外，不知其伪。早是我在这里，若是别人，岂不回朝奏闻，多所未便？”差官听了，愕然问道：“建文帝在济南与否？”胡靖笑道：“这句是呆话。建文若果到此，便为杌上之肉；看程济能知天数，断乎不来的。”差官又问：“济南起兵二十余年，据有中原地方，今上亦无奈何他，怎么建文一来，便为杌上之肉？”胡靖附耳说道：“不来则崇奉其名，为摇动人心之计；若一归阙下，则与汉献帝、唐昭宗无二矣。”
差官连连点头，道：“毕竟老先生见得到。向来建文帝原在和曲州狮子山白龙庵内，西平侯因曾受过眷注，常差人馈送些珍奇品味。向后闻得济南有人来请复位，就下川中一路来了。目下滇、黔、蜀中百姓，个个传说建文皇帝又已登极。敝主沐昂，是新袭爵的，例应进表，所以差遣下官前来。原因通国讹传，未能深察虚实之故，并不是背着今上，返来趋附这边，还要求老先生曲意容隐，方为至契。”胡靖道：“我与西平是何等之交！
不消嘱咐。今却有借重尊官之处。“差员道：”正是未曾问得老先生有何公干到此。“胡靖就悄悄把来意说了。又道：”原是忠则尽命的所在，利害也顾不得，但求尊官以心相照，到缓急之际，好言相赠，感激无尽了。“殷殷致嘱而别。
回到公馆，早有府尹高不危打导来拜，胡靖与张志幻疾忙趋迎。逊进礼毕，胡靖开言道：“古来两国相争，其间必有往来之使，幸则成功，不幸则败事。兹有玺书上达帝师，唯老先生有以教之。”高不危朗声应道：“这须大臣会集阙下之时，先将来意宣明，佥议一番，可上则上，公事公言，不是在此处说的。先有一句话：当时燕王僭位之后，登基诏书是个什么呼猪胡状元属草的？尊姓也是胡，是否同宗？而今其人安在？”胡靖急得汗流浃背，紫涨了面皮，又恼又羞。正值奚童捧茶至前，便离席让茶，直打一恭至地。呷过了茶，勉强应道：“草诏的不是别人，就是小弟。从来忠孝不能两全，如方孝孺、胡闰、高翔以不草诏书而至夷九族十族。弟忝在具庆之下，不忍父母老年屠戮，即此一念，不得不草。至‘呼猪’二字，则不知所从来。”高不危笑道：“可以呼猪，即可以草诏；若不肯草诏，亦断不呼猪。方、胡、高三公身为忠臣，子为孝子，妻为烈妇，所以能不草诏，彼九族尚且不顺，而况夫一猪哉！忠孝本无二致，尽忠者即为尽孝，不孝者亦必不忠。若子背君而亲则喜之，其相去也者几希。”说毕，拂衣而起。
胡靖等唯有鞠躬送出。气得目睁口呆，自在馆中踱来踱去，心内踌躇道：“第一个来，被他羞辱至此，若日逐来个把儿，怎么了得！我若是径诣阙下，那其间纵有舌剑唇枪，如何敌得他们恶党？就有地孔，也钻不下去。我带的多少礼物，原为着几个旧友，如今看起来，决无情面；若送他时，定然返讨一场没趣。罢，罢！我别有路数在此。”遂叫家人取了个朱红箧儿，又到皇华馆来见西平侯的差官。屏退从人，并上朱箧，道：“途次相逢，无可为敬，聊以此表薄意。”差官启箧一看，皆是金宝之物，料必有话，遂辞道：“叨尊相垂爱，未知有何差遣？
决不敢拜厚赐。“胡靖欠身道：”老亲台言重，学生别无所烦，不过借句鼎言，早完君命。“便附耳说了些话。差官忻然道：”这个当得效力。“随将礼物推逊一番，然后收了。差官如飞入城，先到黄门上了表章，又到宗伯衙门进了贡仪，即在城内候旨。
那时相府吴学诚因西平侯远来进表，差官又是都督同知职衔，随谕宗伯衙门待宴。差官于酒筵间故意佯问道：“那燕国的胡状元为何在此？他曾到云南敝主府中搜寻建文帝的。”少宗伯周辕道：“但闻得杀了个榆木儿。原来他是正使么？”差官道：“正是正使。也还亏他有一点良心，倘若不是他来，建文帝休矣。”大宗伯刘仲道：“他是个从逆奸臣，贵使因何这等说呢？”差官道：“这不消说是人人痛恶的。但不知他怎么晓得建文帝在白龙庵，将别时，密向敝主道：”下官此心惟天可表，只因有同使三人，不能赴白龙庵行在一见圣颜，负心之罪死有余责。‘敝主到呆了一会。遂又固留几日，乘便请入内署密谈，涕泣不止。后敝主曾遣人到白龙庵奏明其事。但是他既念故主，何不杀身殉节，又做燕国的官呢？“刘仲道：”他原是我同年，据他说有老父老母，纵使不能殉节，亦当挂冠遁去。
今若有此一段，也还可耍“真所谓君子可欺以其方，宗伯、衙门大小官员莫不信以为真。
差官去后，宗伯即以此语面告相府。吴学诚道：“若果如此，且不宜慢他。”诸大臣商酌佥同，差员前去请至阙下相会。