(本文为《皇极经世观物外篇衍义》第2/2部分)神无方则易无体,滞于一方则不能变化,非神也。有定体则不能变通,非易也。易虽有体,体者象也,假象以见体,而本无体也。事无大小,皆有道在其间,能安分则谓之道,不能安分谓之非道。正音律数行至...
(本文为《皇极经世观物外篇衍义》第1/2部分)皇极经世书--观物外篇衍义邵雍撰皇极经世观物外篇衍义卷一天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,...
(本文为《皇极经世观物外篇衍义》第2/2部分)神无方则易无体,滞于一方则不能变化,非神也。有定体则不能变通,非易也。易虽有体,体者象也,假象以见体,而本无体也。事无大小,皆有道在其间,能安分则谓之道,不能安分谓之非道。正音律数行至...
(本文为《皇极经世观物外篇衍义》第1/2部分)皇极经世书--观物外篇衍义邵雍撰皇极经世观物外篇衍义卷一天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,...