第 3 页 - 大藏经
最新《开元释教录》(21/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第21/22部分)·合部金光明经八卷(二十四品一百二十纸)隋大兴善寺宝贵合出·伅真陀罗所问经二卷(初云伅真陀罗所问宝如来三昧经或云伅真陀罗尼王经或三卷五十八纸)后汉支娄迦谶译上二经十一卷同帙。·大树紧那罗王所...

最新《开元释教录》(22/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第22/22部分)·邪见经一卷(三纸)失译今附宋录·箭喻经一卷(四纸)失译今附东晋录·普法义经一卷(一名具法行经亦名普义经九纸)汉世高译·广义法门经一卷(九纸)陈真谛译·戒德香经一卷(或云戒德经二纸)东晋竺昙...

最新《开元释教录略出》(1/2)-唐-智升

(本文为《开元释教录略出》第1/2部分)开元释教录略出唐智升撰开元释教录略出卷第一(南藏多庚午岁三字)唐西崇福寺沙门智升撰般若部(总二十二部)·大般若波罗蜜多经六百卷唐三藏玄奘法师于玉华宫寺译六十帙计一万六百四十九纸【天】字起至【...

最新《开元释教录》(19/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第19/22部分)·对根起行法一卷(明一切众生对根上下起行法于内有五段)·头陀乞食法一卷(依诸经论略抄头陀乞食法)·明乞食八门法一卷·诸经要集二卷·十轮依义立名二卷(大方广十轮经学依义立名)·十轮略抄一卷(大...

最新《开元释教录》(20/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第20/22部分)·梵网六十二见经一卷(一名梵网经)二十一纸·寂志果经一卷一十六纸上八经十二卷同帙。·起世经十卷(一帙)一百六十七纸·起世因本经十卷(恐二本相滥题下别云起世因本经一帙诸藏多是前本此本稍稀)一百...

最新《开元释教录》(16/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第16/22部分)·有四力经一卷僧祐录云安公古典经(今附汉录)·人有五力经一卷僧祐录云安公古典经(今附汉录)·不闻者类相聚经一卷(旧录云类相聚经)僧祐录云安公古典经(今附汉录)·天上释为故世在人中经一卷(或作...

最新《开元释教录》(17/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第17/22部分)·太子暮魄经一卷(或云沐魄出第四卷)在藏中者是别译本·弥兰经一卷(或云弥连亦云弥莲出第四卷)·普明王经一卷(出第四卷)·忍度无极经一卷(出第五卷)·羼提和经一卷(出第五卷)·摩天罗王经一卷(...

最新《开元释教录》(18/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第18/22部分)在第三十三会(或二卷)·大方等善住意天子问经四卷隋三藏达摩笈多译在第三十六会·大乘方便经三卷东晋外国居士竺难提译在第三十八会·移识经二卷隋三藏阇那崛多译在第三十九会(改名贤护长者会)·弥勒菩...

最新《开元释教录》(13/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第13/22部分)(右此观佛三昧经大周录云宋永初年求那跋陀罗译出内典录者谨按内典录云是东晋觉贤所译非宋代功德贤周录误也又云与后秦罗什所译单卷观佛三昧经同本编为重译今以什公译者久阙其本卷数全殊不可悬配今依诸旧录...

最新《开元释教录》(14/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第14/22部分)右二经同本。出杂阿含经第十五卷。异译(此三转法轮经根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷中离有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经亦非契经从律而生也其转法轮经与其本经后同前异未详所以)。·八正道...

最新《开元释教录》(15/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第15/22部分)·法界体性无分别经二卷姚秦三藏鸠摩罗什译(出法上录第一译)右一经与第八法界体性会同本。前后两译。一存一阙。·普门品经一卷东晋西域三藏只多蜜译(第二译)右一经与第十文殊普门会同本。前后三译。两...

最新《开元释教录》(11/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第11/22部分)·大乘律(二十三部四十九卷五帙)·大乘论(八十八部五百二十卷五十一帙)已上为入藏录上卷。·小乘经(二百七部四百四十三卷四十四帙)·小乘律(三十五部二百六十卷二十八帙)·小乘论(三十六部七百四...

最新《开元释教录》(12/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第12/22部分)右一经是华严入法界品异译(此罗摩伽经比于本品文阙不足于其中间译出少分旧经从第五十一卷无上胜长者至第五十三卷初妙德救护众生夜天所其文即尽新经从第六十七卷半至第七十卷初)。·大方广佛华严经续入法...

最新《开元释教录》(10/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第10/22部分)·大唐西域求法高僧传二卷(从西国还在南海室利佛逝撰寄归)·大唐南海寄归内法传四卷(从西国还在南海室利佛逝撰寄归)·别说罪要行法一卷(或无别字)·受用三水要法一卷(或云要行法)·护命放生轨仪一...

最新《开元释教录》(7/22)-唐-智升

(本文为《开元释教录》第7/22部分)沙门菩提留支。魏言道希。北印度人也。遍通三藏妙入总持。志在弘法广流视听。遂挟道宵征远莅葱左。以魏永平之岁至止东华。宣武下敕殷勤敬劳。后处之永宁大寺供待甚丰。七百梵僧并皆周给。敕以流支为译经之元...