第 2 页 - 总集
《文选详注》(76/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第76/89部分)褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗,又作传,汉书曰:益州刺史王襄欲宣风化于众庶,闻王褒有俊才,使褒作中和、乐职、宣布诗,选好事者令依鹿鸣之声习而歌之。褒既为刺史作颂,又作传。如淳曰:言王政中...

《文选详注》(71/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第71/89部分)文成作师,通幽洞冥。汉书,张良终,谥曰文成侯。又曰:张良从容步游下邳圯上,有老父出一编书曰:读是则为王者师。永言配命,因心则灵。毛诗曰:永言配命,自求多福。又曰:维此王季,因心则友。穷神观化,...

《文选详注》(72/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第72/89部分)渊哉泰初,宇量高雅。器范自然,标准无假。全身由直,迹洿必伪。处死匪难,理存则易。魏志曰:曹爽见诛,征夏侯玄为大鸿胪,数年徙太常。中书令李丰谋欲以玄辅政,诛大将军以玄代之。大将军微闻,事下廷尉。...

《文选详注》(73/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第73/89部分)若夫上稽干则,降承龙翼,善曰:翼,法也。言陶唐上能考天之则,下能承龙之法也。龙法,龙图也。而炳诸典谟,以冠德卓绝者,莫崇乎陶唐。善曰:春秋合诚图曰:黄帝德冠帝位。陶唐舍胤而禅有虞,有虞亦命夏后...

《文选详注》(68/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第68/89部分)主人逌尔而笑曰:项岱曰:逌,宽舒颜色之貌也,读作攸。「若宾之言,所谓见世利之华,闇道德之实,守窔奥之荧烛,未仰天庭而睹白日也。应劭曰:尔雅曰:西南隅谓之奥,东南隅谓之窔。字林曰:窔,一吊切。荧...

《文选详注》(69/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第69/89部分)风俗通曰:周礼,女巫掌岁时祓除疾病。禊者絜也,于水上盥絜也。巳者祉也,邪疾已去,祈介祉也。韩诗曰:三月桃花水之时,郑国之俗,三月上巳于溱、洧两水之上,执兰招魂,祓除不祥也。续齐谐记曰:晋武帝问...

《文选详注》(70/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第70/89部分)期岁而孤,叔父司空简穆公,早所器异。萧子显齐书曰:王僧虔兄僧绰之子俭。又曰:世祖即位,迁僧虔为侍中,薨,赠司空,侍中如故,谥简穆公。年始志学,家门礼训,皆折衷丁仲于公。论语,子曰:吾十有五而志...

《文选详注》(65/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第65/89部分)与山巨源绝交书:袁本、茶陵本下有「一首」二字。案:有者是也。此卷各题下全无,卷首所列子目亦然,皆脱,说见前。注「以成曹君子曰」:何校重「君」字,陈同,是也。各本皆脱。注「英雄记曰」:陈云王粲英...

《文选详注》(66/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第66/89部分)及其鸣驺入谷,鹤书赴陇。如淳汉书注曰:驺马,以给驺使乘之。臧荣绪晋书曰:驺六人。萧子良古今篆隶文体曰:鹤头书与偃波书俱诏板所用,在汉则谓之尺一简,髣佛鹄头,故有其称。形驰魄散,志变神动。尔乃眉...

《文选详注》(67/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第67/89部分)往者汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几于泯灭。我太祖武皇帝神武圣哲,拨乱反正,魏志曰:有太武皇帝为魏太祖。公羊传曰:君子曷为春秋?拨乱世,反诸正,莫近乎春秋。拯其将坠,造我区夏。尚书曰:文王用肇...

《文选详注》(63/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第63/89部分)注「李奇白拳者弩弓也」:茶陵本「拳」作「弮」,袁本亦作「拳」。案:正文作「拳」。善注先如字解之,复引颜师古云云,乃解为「弮」字,所以兼载异读,此「李奇曰」即颜所引,当作「弮」,不当作「拳」,汉...

《文选详注》(64/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第64/89部分)丕白:良玉比德君子,珪璋见美诗人。礼记,孔子曰:君子比德于玉。毛诗曰:颙颙昂昂,如珪如璋。晋之垂棘,鲁之玙璠,宋之结绿,楚之和璞,垂棘,见下文。左氏传曰:季平子卒,阳虎将以玙璠敛。战国策,应侯...

《文选详注》(60/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第60/89部分)注「积毁销骨谓积谗」:茶陵本「骨谓积谗」四字作「国亦云销骨」五字,袁本作「国亦云销骨也」六字。案:此各本皆有误,说在下。注「善曰毁之言骨肉之亲为之销灭」:茶陵本「善曰」二字作「又曰谗」三字,袁...

《文选详注》(61/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第61/89部分)进责整婢采音,刘整兄寅第二息师利,去年十月十二日忽往整墅停住十二日,整就兄妻范求米六斗哺食。范未得还,整怒,仍自进范所住,屏风上取车帷为质。范送米六斗,整即纳受。范今年二月九日夜,失车栏子夹杖...

《文选详注》(62/89)-南朝梁-萧统

(本文为《文选详注》第62/89部分)明公道冠二仪,勋超遂古,易曰:易有太极,是生两仪。楚辞曰:遂古之初。谁传道也?将使伊周奉辔,桓文扶毂,上林赋曰:孙叔奉辔。羽猎赋曰:齐桓曾不足扶毂。神功无纪,作物何称?言圣德幽玄,同夫二者,既...