（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 31/314 部分）“善现，若菩萨摩诃萨于内外法都无所见，故应远离自赞毁他，是为菩萨摩诃萨应远离自赞毁他。”“世尊，云...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 30/314 部分）“善现，谓若住此三摩地时，见诸等持都无行相，是故名为离诸行相三摩地。”“世尊，云何名为妙行三摩地？...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 29/314 部分）“世尊，无明无缚无解，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼无缚无解。何以故？...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 28/314 部分）“复次，舍利子，若菩萨摩诃萨以应一切智智心，大悲为上首，无所得为方便，智不知过去，智不知未来，智不...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 27/314 部分）尔时，具寿善现白佛言：“世尊，何缘菩萨复名摩诃萨？”佛告善现：“菩萨于大有情众中定当为上首，以是缘...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 26/314 部分）“以有所得为方便，说鼻界常无常相可得，说香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受常无常相可得；以有所得...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 25/314 部分）“善现，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，作如是观：‘非空色故色空，色即是空，空即是色，受、想、行、...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 24/314 部分）佛言：“我不可得，毕竟净故，有情、命者、生者、养者、士夫、数取趣、意生、儒童、作者、使作者、起者、...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 23/314 部分）善现答言：“若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时，不行色，不行色相，是行般若波罗蜜多，不行受、...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 22/314 部分）“舍利子，真如法无所有不可得，法界、法性、法住、法定、实际、平等性、离生性法无所有不可得。“舍利子...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 21/314 部分）“菩萨摩诃萨欲修四静虑、四无量、四无色定，当学般若波罗蜜多。“菩萨摩诃萨欲修四念住，当学般若波罗蜜...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 20/314 部分）“善现，汝复观何义言：即无忘失法若在内若在外若在两间增语非菩萨摩诃萨，即恒住舍性若在内若在外若在两...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 19/314 部分）“世尊，若五眼乐苦，若六神通乐苦，尚毕竟不可得，性非有故，况有五眼乐苦增语及六神通乐苦增语？此增语...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 18/314 部分）“世尊，若四静虑寂静不寂静，若四无量、四无色定寂静不寂静，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑寂静不...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 17/314 部分）“世尊，若布施波罗蜜多有烦恼无烦恼，若净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有烦恼无烦恼，尚毕竟不可...