（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 46/314 部分）“如是人等，终不以空不空分别五眼，亦不以五眼分别空不空，不以空不空分别六神通，亦不以六神通分别空不...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 45/314 部分）“舍利子，菩萨摩诃萨虽住般若波罗蜜多，而于独觉及独觉菩提非住非不住，于菩萨、如来及菩萨、如来法亦非...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 44/314 部分）“复次，憍尸迦，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不应住色处若常若无常，不应住声、香、味、触、法处若常若...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 43/314 部分）“憍尸迦，若菩萨摩诃萨以应一切智智心，用无所得为方便，思惟色处无常，思惟声、香、味、触、法处无常；...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 42/314 部分）善现答言：“我不欲令生生，亦不欲令不生生。何以故？舍利子，生与不生，如是二法俱非相应非不相应、非有...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 41/314 部分）“舍利子，四念住四念住性空，此性空中无生无四念住；四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支四...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 40/314 部分）“世尊，身界不灭则非身界，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不灭则非触界乃至身触为缘所生诸受。所...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 39/314 部分）“舍利子，苦圣谛非常非坏。何以故？本性尔故。集、灭、道圣谛非常非坏。何以故？本性尔故。“舍利子，无...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 38/314 部分）“舍利子，布施波罗蜜多都无和合自性，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多都无和合自性。“舍利子，四...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 37/314 部分）“舍利子，真如性空故，真如于真如无所有不可得，真如于法界无所有不可得。法界性空故，法界于法界无所有...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 36/314 部分）“舍利子，声闻乘如虚空，独觉乘、大乘如虚空。所以者何？舍利子，如虚空前际不可得，后际不可得，中际不...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 35/314 部分）“舍利子，色处无所有故，前、后、中际菩萨摩诃萨不可得；声、香、味、触、法处无所有故，前、后、中际菩...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 34/314 部分）“善现，空中过去净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可得。何以故？过去净戒、安忍、精进、静虑、般...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 33/314 部分）“复次，善现，我乃至见者无所有故，当知布施波罗蜜多亦无所有；布施波罗蜜多无所有故，当知净戒波罗蜜多...

（本文为《大般若波罗蜜多经--》第 32/314 部分）“善现，耳界性不可得故，说耳界不可得，乃至耳触为缘所生诸受性不可得故，说耳触为缘所生诸受不可得。何...