《经义考》（4/6）-清-朱彝尊

（本文为《经义考》第 4/6 部分）

徐氏[苖]周易筮占七録五行家二十四卷佚
晋书徐苖字叔胄高密淳于人与弟贾就愽士济南宋钧受业遂为儒宗作五经同异评郡察孝亷州辟从事治中别驾举异行公府五辟愽士再征并不就
栾氏[肇]周易象论隋志三卷[唐志一卷]佚
陆徳明曰肇字太初泰山人晋太保掾尚书郎为易论
李氏[充]周易音六篇佚
晋书李充字弘度江夏人辟丞相王导掾转记室叅军累迁中书侍郎注尚书及周易音六篇行于世
王氏[廙]周易注隋志三卷[残阙七录十卷释文序録十二卷]佚
晋书王廙字世将丞相导从弟为荆州刺史征为辅国将军加散骑常侍进左卫将军
按王氏易注明辨晳也晳作晰利用侵伐作寝伐繻有衣袽繻作□见释文又其注云驳马能食虎豹取其至健也正义引之又艮为径注云物始改为径路又震为大涂注云大涂万物所生太平御览引之
杨氏[乂]周易卦序论隋志一卷[新旧唐志同]佚
陆徳明曰乂字符舒汝南人晋司徒左长史
王应麟曰御览尝引之
按徐坚初学记引乂易卦序论云险而止山也险而动泉也动静皆蒙险故曰山
郭氏[璞]周易洞林隋志五行家三卷[宋志一卷]佚
周易新林隋志五行家九卷[又四卷]佚
周易林七録五行家六卷佚
易立成林隋志五行家二卷佚
周易玄义经宋志一卷佚
易斗图隋志五行家一卷佚
易八卦命录斗内图隋志五行家一卷佚
晋书郭璞字景纯河东闻喜人博学有高才而讷于言论好古文竒字妙于阴阳算歴有郭公者客居河东精于卜筮璞从之受业公以青囊中书九卷与之由是遂洞五行天文卜筮之术为著作佐郎迁尚书郎婴王敦之祸璞撰前后筮验六十余事名为洞林又抄京费诸家要撮更撰新林十篇卜韵一篇注释尔雅别为音义图谱又注三苍方言穆天子传山海经及楚辞子虚上林赋数十万言皆传于世
王廙曰璞之爻筮虽京房管辂不过也
胡一桂曰景纯得靑囊书遂洞五行天文卜筮之术尝撰前后筮验六十余事名为洞林断法用靑龙朱雀勾陈腾蛇白虎玄武六神及太岁诸煞神时日旺相等推算灵验无比又抄京费诸家撮要更撰新林十篇卜韵一篇大扺只用卦爻不假文字然杂以说相塟法行符压胜之术往往流于技艺而易道日以支离卑下矣
按郭氏洞林初学记尝引之双湖胡氏撰启蒙翼传云世罕有其书从王楚翁才古抄得之则元时此书尚存也洞林之文有三言者如簪非簪钗非钗有四言者如同人之革曰朱雀西飞白虎东起奸猾衘璧敌人束手占行得此是谓无咎随之升曰虎在山右马过其左驳为功曹猾为主者垂耳而濳不敢来下爰升虚邑遂释魏野豫之小过曰五月晦日羣鱼来入州城寺舍既济曰小狐汔济垂尾累衰初虽偷安终靡所依案卦言之秋吉春悲又有七言者如否曰乾坤闭塞道消长虎刑挟鬼法凶乱乱则何时时建寅僵尸交林血流漂此占行者入涂炭小过之坤曰小过之坤卦不竒虽有卦气变阳离初见勾陈被牵覊暂过则可覊不宐将见刧追事几危頼有龙徳终无疵遯之姤曰卦象出墓气家囚变身见绝鬼濳游爻墓充刑鬼煞俱卜病得此归蒿丘谁能救之坤上牛若依子色吉之尤贲之豫曰时阴在初卦失度杀阴为刑鬼入墓建未之月难得度消息卦爻为扶助冯马之师乃寡妪自然竒救宐餐兎子若恤之得守故豫之解曰有釡之象无火形变见夜光连月精濳龙在中不游行案卦卜之藻盘鸣金爻所凭无咎庆验其占法靡不竒中所谓林者自为韵语占决之辞犹存左氏传遗意
葛氏[洪]周易杂占七录五行家十卷佚
晋书葛洪字稚川丹阳句容人元帝为丞相辟为掾以平贼功赐爵关内侯咸和初转司徒掾迁咨议叅军于寳荐洪才堪国史选为散骑常侍领大著作洪辞不就闻交趾出丹砂求为勾漏令止罗浮山炼丹积年著述不辍
孙氏[盛]易象妙于见形论一篇佚
晋书刘惔传时孙盛作易象妙于见形论简文帝使殷浩难之不能屈惔与抗答辞甚简至盛理遂屈
本传孙盛字安国太原中都人桓温留为叅军从入关平洛以功封吴昌县侯出补长沙太守累迁秘书监加给事中时殷浩擅名一时与抗论者惟盛而已盛着易象妙于见形论浩等竟无以难之
袁氏[宏]周易畧谱旧唐书志一卷[新唐书同]佚
晋书袁宏字彦伯谢尚为安西将军引宏叅军事寻迁大司马桓温府记室自吏部郎出为东阳郡
宣氏舒通易象论[陆氏经典序录作通知来藏往论]唐志一卷佚
陆徳明曰舒字幼骥陈郡人晋宐城令为通知来藏往论
张氏[辉]易义佚
陆徳明曰辉字义充梁国人晋侍中平陵亭侯为易义
杜氏[育]易义佚
陆徳明曰育字方叔襄城人晋国子祭酒为易义
杨氏[瓒]易义佚
陆徳明曰瓒不知何许人晋司徒右长史为易义
邢氏[融]易义佚
裴氏[藻]易义佚
许氏[适]易义佚
杨氏[藻]易义佚
陆徳明曰邢融裴藻许适杨藻四人不详何人并为易义
张氏[轨]易义佚
崔鸿曰轨字士彦安定乌氏人汉常山王耳十七世孙凉州刺史谥武穆
按凉武公易得其资斧资作齐云齐斧黄钺斧也
张氏[璠]周易集解七志十卷[隋志八卷残缺新旧唐书志仍云十卷]佚
畧论一卷佚
陆徳明曰璠安定人东晋秘书郎参著作集解十二卷集锺会向秀庾运应贞荀辉张辉王宏阮咸阮浑杨乂王济卫瓘栾肇邹湛杜育杨瓒张轨宣舒邢融裴藻许适杨藻二十二家序云依向秀本[七録云集二十八家]
按璠尝撰后汉纪三十卷所为易注有云险而止山也险而动泉也太平御览引之
干氏[寳]周易注隋志十卷佚[今止存一卷盐邑志林载之]
周易宗涂七録四卷佚
周易爻义隋志一卷佚
周易问难二卷佚
周易玄品二卷佚
晋书干寳字令升新蔡人为著作郎平杜弢有功赐爵关内侯领国史补山阴令迁始安太守王导请为司徒右长史迁散骑常侍为春秋左氏义外传注周易周官凡数十篇
册府元龟干寳为散骑常侍领著作撰周易问难二卷周易玄品二卷周易爻义一卷
中兴书目寳之易学以卦爻配月或配日时传诸人事以前世已然之迹证之训义颇有据
胡一桂曰干寳周易传十卷复别出爻义一卷宣和四年蔡攸上其书曰其学以卦爻配月或以配日时传诸人事而以前世已然之迹证之训义颇有所据若大有九三本左传训晏享乃与古合房审权亦采录之
屠曾序曰吾师草庐先生谓易为五经冠而吴晋英旧以易解闻吾盐得两君子为陆郁林公纪于常侍令升苐干氏易有注者仅三十卦卦惟干偹六爻余止一彖一爻而已要皆自古易类萃中摘抄然亦羲文象数幸衍一脉于蛟潭海澨间不可谓东南易髓不自令升标揭之也况骏心雄理遣词英上不逊辅嗣録之不啻起晋儒而清言也乎
项皋谟跋曰尝览羣经干子十卷干令升寳周易注十卷周易宗涂四卷爻义一卷问难二卷玄品二卷有其名亡其书及从里中太史氏后借读文渊阁书目易类一百十种晋以上惟存京君明传郑康成注王辅嗣畧例并注而子夏传唐张素履伪作不覩有于氏易略见李鼎祚易传集解中海盐樊侯愽综坟典专精譔述录示干常侍易解似于载籍节比句栉者绝无仅有希世竒书也令升新蔡人徙吴郡海盐仕吴为著作郎赐爵关内侯入晋领国史为散骑常侍补山阴令迁始安太守所著晋纪总论搜神记具在志林必悉之凌稚哲万姓綂谱干于二姓俱收令升干氏宗干犨于氏宗于定国干裔有居海盐有居嘉善以搏埴为业干窑镇由是得名是干非于无疑
按隋志周易玄品二卷不着撰人姓名当即干氏之书又有王氏周易问难二卷疑讹干为王也其文水洊至洊作荐井牧勿幕勿作网丰其沛作韦云祭祀之蔽膝为科上槁作熇干氏易已无传惟散见于陆氏释文李氏集解近海盐胡氏编盐邑志林乃抄撮其仅存刋行之
殷氏[融]象不尽意论一篇佚
按南史殷景仁传云陈郡长平人曾祖融晋太常隋志有晋太常卿殷融集十卷
黄氏[颕]周易注隋志四卷[七録唐志十卷]佚
隋志晋儒林从事黄颕注今残缺
陆德明曰南海人晋广州儒林从事
按黄氏易贲于丘园作世豚鱼作遯鱼
宋氏[岱]周易论隋志一卷佚
隋志晋荆州刺史宋岱撰
徐氏[邈]周易音隋志一卷佚
晋书徐邈东莞姑幕人孝武帝招延儒学之士谢安举以应选补中书舍人撰正五经音训学者宗之迁中书侍郎太子前卫率安帝即位拜骁骑将军所注榖梁传见重于时
陆徳明曰邈字仙民
按徐氏于诸经皆有音颜氏家训书证音辞篇屡引之
范氏[宣]周易论难佚
晋书范宣字宣子陈留人博综众书尤善三礼太尉郄鉴命为主簿诏征太学愽士散骑郎并不就着礼易论难皆行于世
李氏[颙]周易卦象数旨七录六卷佚
晋书充子颙郡举孝亷亦有文义多所著作
隋志东晋乐安亭侯李颙撰
陆徳明曰颙字长林江夏人东晋本郡太守
顾氏[夷等]周易难王辅嗣义七录一卷佚
隋志晋扬州刺史顾夷等撰
李氏[轨]周易音隋志一卷佚
隋志东晋尚书郎李轨撰
陆徳明曰轨字弘范江夏人东晋祠部郎中都亭侯
宋氏[处宗]通易论唐志一卷佚
李氏[悦之]易音佚
晋书悦之字符礼陈郡阳夏人始为谢玄参军后为会稽王道子所亲爱每劝道子专揽朝权俄而见诛册府元龟悦之注系辞又为易音
沈氏[熊]周易谱唐志一卷佚
周易杂音唐志三卷佚
范氏[长生]周易注隋志[作蜀才]十卷[旧唐志同]佚
颜之推曰易有蜀才注江南学士遂不知是何人王俭四部目録不言姓名题云王弼后人谢炅夏侯该并读数千卷书皆疑是谯周而李蜀书一名汉之书云姓范名长生自称蜀才而方以晋渡江后北间传记皆名为伪书不贵省读故不见也
十六国春秋西山范长生岩居穴处李雄欲迎立为君而臣之长生固辞曰推歩大元五行大会甲子祚锺于李非吾节也雄即成都王位长生乘素舆诣成都即拜丞相尊曰范贤长生善天文有术数民奉之如神
华阳国志李雄克成都迎范贤为丞相尊为天地太师封西山侯贤名长生一名延久又名九重一曰支字符涪陵丹兴人
按释文引蜀才注大车以载作大舆官有渝官作馆君子以明庶政明作命大耋作咥羸其角羸作累箕子之明夷箕作其二簋作轨惩忿窒欲惩作澄壮于頄作<亻丸>苋陆夬夬陆作睦系于金柅作尼孚乃利用禴作跃在天成象成作盛知崇礼卑礼作体研几作揅几参天两地而倚数作竒数
经义考卷十二翰林院检讨朱彝尊撰
易十一
宋明帝集羣臣讲易义疏隋志十九卷[七录唐志二十卷]佚
国子讲易议七録六卷佚
宋书帝好读书爱文义在藩时撰江左以来文章志又续卫瓘所著论语二卷行于世及即位才学之士多引进参侍文籍应对左右于华林园芳堂讲周易常自临听
张氏[该]等羣臣讲易疏隋志周易义疏宋明帝集羣臣讲唐志二十卷佚
荀氏[柔之]易音佚
陆徳明曰颕川颍阴人宋奉朝请
册府元龟荀柔之注周易系辞并为易音
按释文议之而后动荀本作仪之
雷氏次宗周易注佚
豫章古今记雷次宗字仲伦入庐山事沙门惠逺笃志好学屡征不起注礼记周易
何氏[諲之]周易疑通七録五卷佚
阮孝绪曰宋中散大夫何諲之撰
张氏[浩]周易占隋志一卷佚
按南史张畅子浩官至义阳王昶征北咨议叅军融之兄也
徐氏[爰]易音佚
陆徳明曰爰字季玉琅琊人
窦蒙曰爰字长玉本名瑗避傅亮讳除玉宋大中大夫
范氏[歆]周易义隋志一卷佚
隋志宋陈令范歆撰
齐国学周易讲疏七録二十六卷佚
阮孝绪曰齐永明中国学讲
祖氏[冲之]易义佚
南齐书冲之字文逺范阳蓟人少稽古有机思宋元嘉中用何承天所制厯比古十一家为密冲之以为尚疎乃更造新法孝武令朝士善厯者难之不能屈出为娄县令谒者仆射永明中转长水校尉着易老庄义释论语孝经注九章造缀述数十篇
顾氏[欢]注王弼易佚
南齐书欢字景怡吴郡盐官人笃志好学躬耕诵书夜则然糠自照母亡庐于墓次遂隐遁不仕于剡天台山开馆聚徒受业者常近百人太祖辅政征为扬州主簿及践阼乃至称山谷臣请退东归上赐麈尾素琴永明元年诏征为太学愽士不就卒于剡山欢注王弼易二系学者传之
沈氏[驎士]易经要畧佚
南齐书驎士字云祯吴兴武康人少好学家贫织帘读书口手不息隐居余干吴差山讲经教授从学者数十百人各营屋宇依止其侧升明末诏征为奉朝请永明六年征为太学愽士建武二年征著作郎永元二年征太子舍人并不就着周易两系庄子内篇训注易经礼记春秋尚书论语孝经丧服老子要畧数十卷
徐氏[伯珍]周易问答七録一卷佚
南齐书伯珍字文楚东阳太末人究寻经史游学者多依之太守王昙生张淹并加礼辟伯珍应召乃退如此者凡十二焉吴郡顾欢摘出尚书滞义伯珍酬答甚有条理永明二年刺史豫章王辟议曹从事不就卒年八十四
周氏[颙]周易论隋志十卷[七録三十卷]佚
南史颙字彦伦顗七世孙元徽中为剡令齐高帝辅政为齐殿中郎建元初为文惠太子中军录事叅军转太子仆兼著作撰起居注迁中书郎转国子博士
梁武帝周易大义隋志二十一卷[唐志二十卷]佚
大义疑问唐志二十卷佚
周易讲疏隋志三十五卷佚
梁书高祖文思钦明能事毕究少而笃学洞逹儒玄虽万几多务犹卷不辍手然烛侧光常至戊夜造制旨孝经义周易讲疏及六十四卦二系文言序卦等义乐社义毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老子讲疏凡二百余卷并正先儒之迷开古圣之旨王侯朝臣皆奉表质疑高祖皆为解释大同中于台西立士林馆领军朱异太府卿贺琛舍人孔子袪等递相讲述于是四方郡国趋学向风
简文帝易林十七卷佚
南史帝愽综羣言善谈玄理弘纳文学之士赏接无倦尝于玄圃述武帝所制五经讲疏听者倾朝野所著礼大义二十卷易林十七卷[诸非经义不録]并行于世
元帝周易讲疏梁书十卷佚
南史元帝性爱书籍既患目多不自执卷置读书左右番次上直昼夜为常畧无休已虽倦卷犹不释五人各伺一更恒致逹晓常眠熟大鼾左右有睡读失次序或偷卷度纸帝必惊觉更令追读着周易讲疏十卷连山三十卷筮经十二卷
颜之推曰元帝在江荆间召置学生亲为教授废寝忘食以夜继朝至于倦剧愁愤輙以讲自解
连山隋志三十卷佚
叚成式曰梁元帝易连山每卦引归藏斗图立成委化集林及焦赣易林
洞林隋志三卷佚
元帝自序曰葢闻玄枵之野鬼方难测朱鸟之舍神道莫知而缇缦晓披既辨黄锺之气灵台夕望便知玉井之色复以谈乎天者虽绝名言之外存乎我者还居称谓之中余幼学星文多歴歳稔海中之书畧加寻究巫咸之说偏得研求虽紫微迢递如观掌握青龙显晦易乎窥览羡门五将亟经玩习韩终六王常所寳爱至如周王白雉之筮殷人飞燕之卜蓍名聚雪非关地极之山卦有密云能拥西郊之气文通七圣世经三古山阳王氏真解谈玄河东郭生纔能射覆兼而両之窃自许矣
筮经梁书十二卷佚
南平王萧[伟]周易几义隋志一卷佚
周易发义唐志一卷佚
梁书南平元襄王伟字文逹太祖第八子也天监元年封建安郡王十七年改封南平郡王
萧氏[岿]周易义记佚
隋书岿字仁逺梁昭明太子綂之孙也父詧周太祖以为梁主都江陵詧薨岿嗣在位二十年梁之臣子谥曰孝明皇帝着孝经周易义记行于世
萧氏[子政]周易义疏隋志十四卷佚
册府元龟萧子政为都官尚书撰周易义疏十四卷系辞义疏三卷
伏氏[曼容]周易注七録八卷佚
周易集林唐志十二卷[又一卷]佚
南史伏曼容字公仪平昌安丘人善老易常云何晏疑易中九事以吾观之晏了不学也为骠骑行叅军宋明帝好周易尝集朝臣于清暑殿讲诏曼容执经曼容素美风采明帝恒以方嵇叔夜使吴人陆探微畵叔夜像以赐之齐建元中仕为太子率更令与河内司马宪吴郡陆澄共撰丧服建武中拜中散大夫曼容宅在瓦官寺东施高坐于厅事有宾客輙升高坐为讲说生徒常数十百人梁台建召拜司徒司马出为临海太守为周易毛诗丧服集解老庄论语义
陶氏[弘景]易髓宋志三卷佚
南史陶弘景字通明丹阳秣陵人齐高帝作相引为诸王侍读除奉朝请永明十年脱朝服挂神武门上表辞禄诏许之止于句容之句曲山号蕐阳隐居时人谓为山中宰相大同二年卒诏赠太中大夫谥贞白先生
褚氏[仲都]周易讲疏隋志十六卷佚
南史仲都钱唐人善周易为当时之冠梁天监中歴位五经愽士
按褚氏易钱唐全缓弘立受之正义每引其说其云雷资风而益逺风假雷而增威颇与子夏传地得水而柔水得地而流辞义相近
何氏[胤]周易注隋志十卷佚
梁书胤字子季庐江濳人师事沛国刘瓛受易及礼记毛诗起家齐秘书郎迁太子舍人出为建安太守迁司徒主簿注易又解礼记于卷背书之谓为隐义累迁左民尚书领骁骑中书令髙祖践阼诏为特进右光禄大夫遣领军司马王果宣旨果至胤单衣鹿巾执经卷下床跪受诏书就席伏读谓果曰吾年已五十七月食四斗米不尽何容得有宦情果还以报有敕给白衣尚书禄胤注周易十卷毛诗总集六卷毛诗隐义六卷礼记隐义二十卷礼答问五十五卷
贺氏[玚]周易讲疏佚
梁书贺玚字徳琏会稽山阴人天监初为太常丞四年初开五馆以玚兼五经愽士七年拜歩兵校尉领五经愽士所著礼易老庄讲疏朝廷愽议数十篇
朱氏[异]集注周易七录一百卷佚
梁书朱异字彦和吴郡钱唐人遍治五经尤明礼易明山宾表荐异髙祖召见使说孝经周易义甚悦之召直西署俄兼太学愽士其年髙祖自讲孝经使异执读累迁右卫将军时城西开士林馆以延学士异与左丞贺琛递日述高祖礼记中庸义皇太子又召异于玄圃讲易改加侍中迁左卫将军迁中领军侯景举兵反以讨异为名及寇至文武咸尤之异惭愤发病卒所撰礼易讲疏及仪注文集百余篇乱中多亡逸
孔氏[子袪]续朱异集注周易一百卷佚
梁书孔子袪会稽山阴人通经术尤明古文尚书初为长沙嗣王侍郎兼国子助教累迁散骑侍郎兼中书通事舍人寻迁歩兵校尉髙祖撰五经讲疏及孔子正言専使子袪简阅羣书以为义证事竟敇子袪与右卫朱异左丞贺琛于士林馆递日执经累迁通直正员郎舍人如故着尚书义二十卷集注尚书三十卷续朱异集注周易一百卷续何承天集礼论一百五十卷
庾氏[诜]易林二十卷佚
南史庾诜字彦寳新野人梁武帝少与诜善及起兵署为平西府记室叅军诜不屈普通中诏以为黄门侍郎称疾不起卒谥贞节处士撰易林二十卷
费氏[元珪]周易注七录九卷佚
隋书梁有齐安叅军费元珪着周易
陆徳明曰蜀人
尹氏[涛]周易注七录六卷佚
陆徳明曰不详何人
姚氏[规]周易注隋志七卷佚
崔氏[觐]周易注隋志十三卷佚
周易綂例隋志十卷佚
马氏[楷]周易爻七録一卷佚
沈氏[林]周易义七录三卷佚
武氏[靖]周易杂占七录八卷佚
梁氏[蕃]周易开题义[唐志作开题论序疏]隋志十卷佚
周易文句义疏唐志二十卷佚
周易释序义唐志三卷佚
周氏[弘正]周易义疏隋志十六卷佚
陈书周弘正字思行汝南安城人起家梁太学博士累迁国子博士时于城西立士林馆弘正居以讲授听者倾朝野焉弘正启梁武帝周易疑义五十条又请释乾坤二系诏答曰知与张讥等三百一十二人释乾坤文及二系万几小暇试当讨论大建五年授尚书右仆射卒于官谥曰简子所著周易讲疏十六卷论语疏十一卷孝经疏二卷颜之推曰梁世老庄周易总谓三玄武宣简文躬自讲论周弘正奉赞大猷化行郡邑学徒千余实为盛美
张氏[讥]周易义[或作讲疏]隋志三十卷佚
南史张讥字直言清河武城人受学于汝南周弘正梁武帝尝于文德殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等与焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅帝异之赐裠襦绢云表卿稽古之力为士林馆学士简文发孝经题讥论议往复甚见嗟赏陈天嘉中为国子助教后主嗣位为国子愽士东学宫士陈亡入隋终于长安所撰周易义三十卷尚书义十五卷毛诗义二十卷孝经义八卷论语义二十卷后主尝敇就其家写入秘阁
鲁氏[弘度]易林隋志三卷佚
经义考卷十三翰林院检讨朱彝尊撰
易
崔氏[浩]周易注隋志十卷佚
北史浩字伯深明元初拜愽士祭酒常授帝经书明元好阴阳术数闻浩说易及洪范五行善之因命筮吉凶叅观天文考定疑惑浩总核天人之际举其纲纪者数家多有应验袭爵白马公进爵东郡公拜太常卿加侍中特进抚军大将军左光禄大夫迁司徒浩自序曰国家西平河右敦煌张湛金城宗钦武威叚承根三人皆儒者并有隽才见称于西川每与余论易余以左氏传卦解之遂相劝为注故因退朝之余暇而为之解焉十二
阚氏[骃]集王朗易传佚
魏书阚骃字玄阴敦煌人愽通经传三史羣言经目则诵时人谓之宿读注王朗易传学者藉以通经撰十三州志行于世沮渠蒙逊重之常侍左右拜秘书考课郎中给文吏三十人典校经籍刋定诸子三千余卷加奉车都尉牧犍待之弥重拜大行台迁尚书
刘氏[昞]周易注佚
魏书刘昞字延明敦煌人隐居酒泉不应州郡之命弟子受业者五百余人李暠署为儒林祭酒从事中郎注周易行于世蒙逊平酒泉拜秘书郎筑陆沉馆于西苑躬往礼焉号玄处先生月致羊酒牧犍尊为国师亲自致拜命官属以下皆北命受业焉世祖平凉州拜乐平王从事诸郎
按释文引刘氏注丰初九虽旬作钧
卢氏[景裕]周易注佚
魏书卢景裕字仲孺小字白头范阳涿人也专经为学居拒马河将一老婢作食妻子不自随从又避地太宁山居无所业惟在注解世号居士前废帝初除国子愽士甚见亲遇待以不臣之礼永熙初以例解天平中还郷里河间邢摩纳与景裕从兄仲礼据郷作逆逼其同反以应元寳炬齐献武王命都督贺拔仁讨平之闻景裕经明行着驿马特征既而舍之使教诸子在馆十日一归家随以鼎食先是景裕注周易尚书孝经论语礼记老子其毛诗春秋左氏传未讫齐文襄王入相于第开讲招延时隽令景裕解所注易景裕义理精微吐发闲雅时有问难或相诋呵大声厉色言至不逊而景裕神采俨然风诵如一从容往复无际可寻由是士君子嗟美之普泰初复除国子愽士兴和中补齐王开府属卒于晋阳景裕虽不聚徒教授所注易大行于世
关氏[朗]易传宋志一卷存
张晞河东先贤传关朗字子明河东解人有经济大噐或以占算示人而不求宦逹魏太和末并州刺史王蚪奏署子明为记室因言于孝文帝帝曰张彝郭祚昔尝言之朕以卜筮之道不足见尔蚪曰此人言微道深非彝祚所能知也召见帝问老易子明寄言玄象实陈王道翼日帝谓蚪曰关朗管乐之噐岂占算而已使蚪与子明着成疑筮论数十篇[即今易传]孝文帝崩明年蚪卒子明遂不仕居临汾山授门人春秋老易号关先生学
中兴书目关子明易传一卷唐赵蕤注阮逸诠次刋正
陈师道曰世传王氏玄经薛氏传及关子明易传李卫公对问皆阮逸所著逸尝以草示蘓明允而子瞻言之
晁公武曰关子明易传四库书不载李邯郸始着之目云王通赞易葢本此也
陈振孙曰关氏易隋唐志皆不録或云阮逸伪作朱子曰关子明易伪书也
项安世曰唐李鼎祚集解易尽偹前世诸儒之说独无所谓关子明者葢阮逸伪作也
王应麟曰子明易传卜百年义第一次以统言易义大衍乾坤策盈虚阖辟理性时变动静神义终于杂义第十一吴莱后序曰予始读文中子中说颇载关朗子明事后得天水赵蕤所注关子易传十有一篇大槩易上下系之义疏耳首述其出处本末次分卜百年数别为一篇似皆出之王氏或曰王氏中说本于阮逸关氏易传肇于戴师愈师愈江东老儒也观其传綂言消息盈虚爻象策数之类独与张彝相问答彝尝荐之魏孝文而王氏之赞易世传关氏学也是又岂尽假托而后成书欤夫易之道大矣世之言易者往往不求其道之一卒使其学凿焉而各不同是故谈理数者多溺于空虚守象数者或流于谶纬此岂圣人之意哉葢天地之初未始有物也圣人特因其自然之理故推而为七八九六之数非苟画焉将以着其未尽之妙而已后之儒者苟造其理而过为其画之求太玄凖易者也洞极则又拟玄者也玄之数起于三而洞极之数亦起于三生以配天育以配地资以配人犹易所谓三极之道也故凡三体九变三九二十有七始于萌而实讫于几正且通焉今其书世见之者亦少中说所载殆未尝及此然而王氏每尊其学之所自且欲自当逹者以为圣人复出王道复行而洙泗礼乐之教复明于斯世毋乃徒托于此而侈言之欤至于考之以典礼稽之以龟策即人事以申天命悬厯数以示将来关氏之学葢深于易者也虽然昔者子张尝欲知来圣人但言其既往者以告之是故三代常因其礼之大体而或损益其制非谓王者有是礼也必过其所卜之数夏以金王得数之生商以水王周以木王得数之成圣人不敢知也为其说者尊周汉废介酅且以明真主正綂之所归后世谶纬之流耳楚灵欲并天下既不得卜则役龟而诟天孙皓亦命尚广卜焉且曰庚子之岁青葢入洛彼二君者曾不悟其已之不修而徒欲惟天之决也故天命吉凶命歴年必以其类应亦可见其槩耳元魏以下争夺扰攘乃若灼然亲覩其事无有少差忒者张彝之杀乱端见矣曾不告之以避祸者何也其数也耶铨削选格排沮武人不可谓之数也果其理有以召之故耶虽然法自此立命由此出圣人人而合天者也关氏犹拳拳于天人相与之际今之言天者类曰是莫之为而为者终至于废人事而不之讲呜呼关氏之学殆孤矣吾欲削其不合者而着其合者且书此以质于人焉
胡应麟曰新旧唐书志并无关氏易传则此书为阮逸伪撰无疑
李氏[铉]周易义例佚
北史李铉字寳鼎渤海南皮人从浮阳李周仁受毛诗尚书章武刘子猛受礼记常山房蚪受周官仪礼渔阳鲜于灵馥受左氏春秋诣大儒徐遵明受业居门下五年称高弟撰定孝经论语毛诗三礼义疏及三传异同周易义例合三十余卷举秀才除太学愽士文襄征诣晋阳天保初兼国子愽士卒特赠廷尉少卿
权氏[会]周易注佚
北齐书权会字正理河间鄚人少受郑易探赜索隐妙尽幽微诗书三礼文义该洽魏武定初贡孝亷策居上第解褐四门愽士皇建中转加中散大夫每为人占筮小大必中但用爻辞彖象以辨吉凶易占之属都不经口注易一部行于世
何氏[妥]周易讲疏隋志十三卷[北史三卷]佚
北史何妥字栖鳯西城人入周仕为太学愽士封襄城县男文帝受禅除国子愽士加通直散骑常侍进爵为公出为龙州刺史以疾请还诏许之寻为国子祭酒卒官谥曰肃撰周易讲疏三卷孝经义疏二卷并行于世
王氏[通]赞易十卷佚
杜淹曰文中子续诗书正礼乐修玄经赞易道九年而六经大就门人自逺而至河南董常太山姚义京
兆杜淹赵郡李靖南阳程元扶风窦威河东薛收中山贾琼清河房玄龄巨鹿魏征太原温大雅颍川陈叔逹等咸称师北面受王佐之道焉
王谠曰文中子隋末隐于白牛溪着王氏六经北面授学者皆时伟人国初多居佐命之列而王氏六经卒不传至元和初刘禹锡撰宣州观察使王赟碑盛称文中子能昭明大道以大中立言游其门者皆天下俊杰自余士大夫拟议及史册未有言文中子者司马光补传曰王通字仲淹河东龙门人受书于东海李育受诗于会稽夏玙受礼于河东关朗受乐于北平霍汲受易于族父仲蕐仁寿三年西入长安献太平十二策帝不能用罢归寻复征之焬帝即位又征之皆称疾不至专以教授为事乃着礼论二十二篇乐论二十篇续书百有五十篇续诗三百六十篇玄经五十篇赞易七十篇谓之王氏六经大业十年尚书召通蜀郡司户十一年以著作郎国子愽士征皆不至十四年病终于家门人谥曰文中子
黄震曰文中子之书以易老并言以释老与儒为三教葢亦六朝流俗耳
王应麟曰王通仲淹赞易七十篇赞易道以申先师之旨
吴师道曰程子曰王通隐徳君子也其言为人傅会不可谓全书论其粹处非荀杨所及续经之类皆非其作朱子极论续经之僭而又曰至于假卜筮象论语而强引唐初文武名臣以为弟子是乃福畤之所为而非其意二先生所以论王氏者当矣愚尝观韩子送王含序谓读醉郷记悲其托于昏冥以逃不遇圣人为之归者以为绩葢通之弟通之学以尊孔氏与韩同科何以无一言及之称醉郷之文辞而续经中说乃反不道耶因是而思福郊福畤与其门人既傅会成书当时耳目犹近故藏于家而不敢出意数世之后殆不复有辨之者故刘禹锡李翱始举其名二人与韩同时而韩独未见葢其传犹未广唐季皮日休司空图好之而始章其出没隐显之故可知矣然其岁月事实抵牾乖刺终不足以揜后世之耳目也夫子之于亲弟子之于师其所以尊崇褒美之者固无不极其至然当以诚心不欺为主虚美诬辞岂所以为爱哉不惟自陷于妄伪而反为父师之累至有不信其真有是人者郊畤门人之罪可胜诛哉因书之以为世戒
杨时乔曰诸儒谓文中子之易出于关朗自言赞易道以申先师之志所赞者亦易之末节尔不知易理故也
陆世仪曰世之论文中子者多不同有极诋之者有极称之者其言皆不平惟程子谓王通隐徳君子当时言语后来为人傅会其粹处殆非荀杨所及若续经之类皆非其所作此为至当不易之论
王氏[又玄]周易注唐志十卷佚
王氏[凯冲]周易注唐志十卷佚
侯氏[果]易说佚
王应麟曰朋盍簪簪疾也至侯果始有冠簪之训晁景迂云古者礼冠未有簪名
虔氏[薛]周易音注佚
胡一桂曰虔薛音注见陆徳明引
临氏[孝恭]孔子马头易卜书一卷佚
隋书艺术传临孝恭京兆人明天文算术高祖甚亲遇之今考定阴阳官至上仪同
何氏六象论[以下失名]一篇佚
玉海何襄城为六象之论曰实象曰假象曰偏象曰圆象曰义象曰用象萧氏难之不取偏象圆象而立四象之论
谢氏周易注七录八卷佚
庄氏易义佚
按庄氏易解正义屡引之其论彖曰彖断也断定一卦之义所以名为彖也凡有一十二体孔氏称其理密所诠巽卦谓得正旨刘瓛分系辞下为十二章庄氏定为九章正义从之至于释豫利建侯行师谓建侯即元亨行师即利贞孔氏以屯元亨利贞文后别云利建侯以庄氏为非是
又按正义所引庄氏说每与禇仲都同惟王弼注恒而亨以济三事褚氏为三事为无咎利贞利有攸往庄氏谓三事无咎一也利二也贞三也意见不同
傅氏周易注隋志十三卷[启蒙翼传作十四卷]佚
按释文泰初九引傅氏注彚古伟字美也贲卦辞引傅氏注贲古斑字文章貌萃初六引傅氏注一握作渥
卢氏周易注隋志十卷佚
范氏周易音隋志一卷佚
颜氏周易立成占隋志三卷佚
颜氏周易孔子通覆决隋志三卷佚
郑氏易脑经隋志二卷佚
晋易髓八卷[今止存二卷]阙
冯椅曰前志无之中兴得于民间题晋人撰
周易杂论七录十四卷以下俱佚
周易问隋志二十卷[唐志十卷]
拟周易义疏七录二十卷
周易文句义隋志二十卷
按此疑即梁蕃书
周易新图七录一卷
周易谱隋志一卷
周易杂占隋志十三卷[又十一卷]
易要决隋志二卷[七录三卷]
周易新林隋志一卷[又二卷]
周易林隋志十卷[七录三十三卷]
易赞林隋志二卷
易立成隋志四卷
神农重卦经隋志二卷
文王幡音隋志一卷
易三备隋志三卷[又一卷]
郑樵曰上备言天文中备卜筮下备地理
宋志题孔子师徒所述葢依托也
易占隋志三卷
易射覆隋志二卷[又一卷]
易林要决隋志一卷
周易厯隋志七卷
周易初学筮要法七录一卷
易厯决疑隋志二卷
周易卦林隋志一卷
易新图序隋志一卷
易通綂图隋志二卷[又一卷]
易綂卦验玄图隋志一卷
易八卦斗内图隋志二卷[又二卷]
周易八卦五行图七录一卷
周易斗中八卦絶命图七录一卷
周易斗中八卦推游年图七录一卷
周易髓脑隋志二卷
周易分野星图隋志一卷
经义考卷十四翰林院检讨朱彝尊撰
易十三
魏氏[征]周易义六卷佚
旧唐书魏征字玄成巨鹿曲城人李密召典书记窦建徳署为起居舍人隐太子引直洗马太宗引为詹事主簿及践祚拜諌议大夫迁秘书监代王珪为侍中加左光禄大夫封郑国公特进知门下事拜太子太师薨赠司空相州都督谥文贞
按是书新旧唐志均不载葢即史证口诀义惟因荆南田镐藏书目误云魏郑公撰而绍兴中秘书省续编到四库阙书目亦载之昭徳晁氏郡斋读书志已紏其谬矣今仍着于录虑洽闻者擿其阙漏也
孔氏[颕逹]等周易正义旧唐志十四卷[中兴书目同新唐志作十六卷]存
新唐书传孔颕逹字仲逹冀州衡水人太宗平洛授文学馆学士迁国子愽士贞观初封曲阜县男转给事中除国子司业岁余以太子右庶子兼司业加散骑常侍爵为子久之拜祭酒后致仕卒陪葬昭陵赠太常卿谥曰宪初颕逹与颜师古司马才章王恭王谈受诏撰五经义训凡百余篇号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详愽然其中不能无谬冗愽士马嘉运较正其失至相讥诋有诏更令裁定功未就永徽二年诏中书门下与国子三馆愽士弘文馆学士考正之于是尚书左仆射于志宁右仆射张行成侍中高季辅就加增损书始布下
新唐书志国子祭酒孔颕逹颜师古司马才章王恭太学愽士马嘉运太学助教赵干叶王谈于志宁等奉诏撰四门愽士蘓徳融赵弘智覆审
崇文总目唐太尉长孙无忌与诸儒刋定宋朝端拱初国子祭酒孔维等奉诏是正其言主申王学云
颕逹序曰夫易者象也爻者效也圣人有以仰观俯察象天地而育群品云行雨施效四时以生万物若用之以顺则两仪序而百物和若行之以逆则六位倾而五行乱故王者动必则天地之道不使一物失其性行必恊阴阳之宜不使一物受其害故能弥纶宇宙酬酢神明宗社所以无穷风声所以不朽非夫道极玄妙孰能与于此乎斯乃乾坤之大造生灵之所益也若夫龙出于河则八卦宣其象麟伤于泽则十翼彰其用业资九圣时歴三古及秦亡金镜未坠斯文汉理珠囊重兴儒雅其传易者西都则有丁孟京田东都则有荀刘马郑大体更相祖述非有絶伦惟魏世王辅嗣之注独冠古今所以江左诸儒并传其学河北学者罕能及之江南义疏十有余家皆辞尚虚玄义多浮诞原夫易理难穷虽复玄之又玄至于垂范作则便是有而教有若论住内住外之空就能就所之说斯乃义渉于释氏非为教于孔门也既背其本又违于注至若复卦云七日来复并解云七日当为七月谓阳气从五月建午而消至十一月建子始复所歴七辰故云七月今按辅嗣注云阳气始剥尽至来复时凡七日则是阳气剥尽之后凡经七日始复但阳气虽建午始消至建戌之月阳气犹在何得称七月来复故郑康成引易纬之说建戌之月以阳气既尽建亥之月纯阳用事至建子之月阳气始生隔此纯阴一卦卦主六日七分举其成数言之而云七日来复仲尼之纬分明辅嗣之注若此康成之说遗迹可寻辅嗣注之于前诸儒背之于后考其义理其可通乎又蛊卦云先甲三日后甲三日辅嗣注云甲者创制之令又若汉世之时甲令乙令也辅嗣又云令洽乃诛故后之三日又巽卦云先庚三日后庚三日辅嗣注云申命令谓之庚辅嗣又云甲庚皆申命之谓也诸儒同于郑氏之说以为甲者宣令之日先之三日而用辛也欲取改新之义后之三日而用丁也取其丁宁之义王氏注意本不如此而又不顾其注妄作异端今既奉勑删定考察其事必以仲尼为宗义理可诠先以辅嗣为本去其蕐而取其实欲使信而有征其文简其理约寡而制众变而能通仍恐鄙才短见意未周尽谨与朝散大夫行大学愽士臣马嘉运守大学助教臣赵干叶等对共叅议详其可否至十六年又奉勑与前修疏人及给事郎守四门愽士上骑都尉臣蘓徳融等对勑使赵弘智覆更详审为之正义凡十有四卷庻望上裨圣道下益将来故序其大略附之卷首尔
欧阳修曰于志宁撰孔颕逹碑质于唐书列传字有不同传云字仲逹碑云字冲逺可以正传之谬
张唐英曰颕逹周易正义发明三圣之旨通贯万化之藴其亦深于易乎
陈振孙曰序云十四卷馆阁书目亦云今本止十三卷按五经正义本唐贞观中颕逹与颜师古等受诏撰五经义赞后改正义愽士马嘉运驳正其失永徽二年中书门下于志宁等考订增损书始布下其实非一手一足之力世但称孔疏耳其说専释一家注文为正
程珌曰自王弼以后江南义疏祖尚虚无至唐孔颕逹辨析音义颇为当时所宗然至于圣贤用心斯道大綂固未之深及也
黄震曰陆徳明颜师古孔颕逹训诂之学用意良苦如汉马郑之流矣
胡一桂曰易正义大槩因王弼韩康伯注为之解释敷演于义理象数之学未能卓然有所见也
王袆曰孔颕逹撰定诸经之疏号曰正义自是以来着为定论凡不本于正义者谓之异端诚学者之宗师百世之所取信也
按叶氏菉竹堂书目有长孙无忌周易要义五册凡十八卷无钖秦对岩前軰今有其书大略与正义相同考正义即系无忌刋定非别一书也
周易玄谈六卷佚
董真卿曰颕逹与颜师古等同撰周易正义又撰玄谈六卷
按绍兴书目有之
陆氏[徳明]周易文句义疏唐志二十四卷[本传二十卷]佚
周易大义[唐志作文外大义]隋志二卷佚
旧唐书陆徳明苏州吴人太宗征为秦府文学馆学士贞观初拜国子愽士封英县男
新唐书陆元朗字徳明以字行隋大业初为太学愽士世称左氏有徐文逺礼有褚徽诗有鲁逹易有陆徳明皆一时冠
周易释文唐志一卷存
陈振孙曰多援汉魏以前诸家说葢唐初诸书皆在也卦首注某宫某世用京房说
王氏[玄度]周易注旧唐志十卷佚
册府元龟王玄度为校书郎贞观十六年十月上其所注尚书毛诗周易并义次三卷与旧解尤别者一百九十余条付学官详其可否诸儒皆因习先师讥其穿凿玄度随方应答竟不肯屈太宗欲广见闻并纳之秘府
任氏[希古]周易注唐志十卷佚
计敏夫曰任希古字敬臣棣州人举孝亷虞世南噐其人为弘文阁学士终太子舍人
薛氏[仁贵]周易新注本义唐志十四卷佚
旧唐书仁贵绛州龙门人右领军卫将军检校代州都督赠左骁卫将军
欧阳棐曰苖仁客撰薛仁贵碑云薛礼字仁贵河东汾阳人
李氏[淳风]周易玄义通志三卷佚
周易薪冥轨通志一卷未见
旧唐书李淳风岐州雍人愽渉羣书尤明天文厯算阴阳之学贞观初直太史局除太常愽士寻转太史丞迁太史令
按是书一斋书目有之
袁氏[天纲]易镜玄要通志一卷佚
旧唐书袁天纲益州成都人隋大业中为资官令武徳初蜀道使詹俊赤牒受火井令
阴氏[弘道]周易新论传疏[弘或作洪]唐志十卷佚
新唐书志颢子临涣令
崇文总目洪道世其父颢之业杂采子夏孟喜等十八家之说叅订其长合七十二篇于易有助云
按绍兴阙书目有之
王氏[勃]周易发挥唐志五卷佚
杨烱曰君所著周易穷于晋卦
旧唐书勃字子安綘州龙门人年未及冠应幽素举及第上元二年往交趾省父渡南海堕水而卒勃好著书撰周易发挥五卷亡后并多遗失
新唐书勃尝读易夜梦若有告者曰易有太极子勉思之寤而作易发挥数篇至晋卦会病止
崔氏[憬]周易探玄佚
李鼎祚曰崔氏探玄病诸先逹[谓大衍说]及乎自料未免小疵
按崔憬时代莫考李鼎祚集解引用最多称为新义中援孔疏其为唐人无疑矣
赵氏[蕤]注关子明易传一卷存
蕤自序曰蕤非圣人五十安能知天命然从事于易虽乱离中未尝释卷葢天命深微莫研其极而子明之传蕤粗通之然恨此书亡篇过半今所得者无能诠次但随文义解注庶学者触类而长当自知之尔
孙光宪曰蕤梓州盐亭人愽学韬钤长于经世夫妇俱有隐操不应辟召
祝穆曰蕤笃学不仕与李白善尝著书号长短经
曹学佺曰蕤梓州人李白尝师事之所谓赵征君也
张氏[弧]周易王道小疏宋志五卷[绍兴书目十卷]佚
按世所传卜子夏易晁景迂谓是张弧伪作而弧自有王道小疏惜其书不传无从辨其辞旨之异同也弧未详何时人所著素履子三卷题曰唐将仕郎试大理寺评事考子夏易传开元中即诏儒官详定而资州李氏集解屡引之意其为唐初人乎
王氏[隠]周易要削宋志三卷佚
胡一桂曰自题丘园子王隐自序云总康成辅嗣辈所说曰要削者言撮其要也称天宝庚寅知为唐人
李氏[鼎祚]周易集解[新唐书作集注周易]新唐志十七卷[中兴书目通考十卷]存
中兴书目集解十卷唐著作郎李鼎祚集子夏孟喜京房马融荀爽郑康成刘表何晏宋衷虞翻陆绩干寳王肃王辅嗣姚信王廙张璠向秀王凯冲侯果蜀才翟玄韩康伯刘瓛何妥崔憬沈驎士卢氏崔觐孔颕逹等凡三十余家附以九家易干凿度凡十七篇其所取苟虞之说为多
中兴艺文志李鼎祚易宗郑康成排王弼
鼎祚自序曰原夫权舆三教钤键九流实开国承家修身之正术也自卜啇入室亲授微言传注百家绵歴千古虽竞有穿凿犹未测渊深惟王郑相沿颇行于代郑则多叅天象王乃全释人事且易之为道岂偏滞于天人者哉致使后学之徒纷然淆乱各修局见莫辨源流天象逺而难寻人事近而易习则折杨皇蕐嗑然而笑方以类聚其在兹乎臣少慕玄风游心坟籍歴观炎汉迄今巨唐采羣贤之遗言议三圣之幽赜集虞翻荀爽三十余家刋辅嗣之野文补康成之逸象各列名义共契玄宗先儒有所未详然后辄加添削每至章句佥列发挥俾童蒙之流一览而悟逹观之士得意亡言当仁既不让于师论道岂惭于前哲至如卦爻彖象理渉重玄经注文言书之不尽别撰索隐错综根萌音义两存详之明矣其王氏畧例得失相叅采葑采菲无以下体仍附经末式广未闻凡成一十卷以贻同好冀将来君子无所疑焉计用章后序曰易之为书无所不通大焉天地之变细之鳞介之动数宜象索惟神之测圣师殁七十弟子丧后出之师各専其习故同异派焉晋魏之际传者尤众独王氏为异摘去拘滞特论人事葢得圣人所以为易之意是以歴代贵之列诸学官学者诵焉诸儒章句遂废不着非好古愽雅人间鲜有传者庆历壬午相府策贤良六题一出此书素未尝见贤良多下者是冬予放謪北归复官汉东至淮安太守平阳公馆焉公先徳学士蜀之儒宗名为愽古因间以请遂出先学士所藏李氏易本俾予与其子彦孚习焉其书会数十章句取其合者着之其解卦异者家世变正时来旁通互采颇为烦悉若何范之为春秋者其所取荀慈明虞仲翔为多而斥王氏李氏之志也彦孚既授卒业且欲中都官文与先学士之意因缄别本属所亲眉阳孙景初募工刋刻以广传布噫此书意例虽异其精者连环错综者有理证似非一人之学所能举意仲尼之后师师相承以及翻爽岂易之道天地人鬼神万化巨细无不贯后之学者不能兼明直顺所闻言之邪古之能事亡逸者多矣后或有惜之者况此书圣贤之遗旨所存乎他日有沉深志古得之怡然以自广斯亦平阳氏之世徳也庆历甲申七月
晁公武曰鼎祚集解皆避唐讳又取序卦各冠杂卦之首其序云刋辅嗣之野文补康成之逸象葢宗郑学者也隋书经籍志所录易类六十九部今所有五部而巳关朗不载于目干凿度自是纬书焦贑易林又属卜筮子夏书或云张弧伪为然则隋志所录舍王弼书皆未得见也独鼎祚所集诸家之说时可见其大旨唐录称鼎祚书十七卷今所有止十卷葢亦失其七惜哉
李焘曰鼎祚自序止云十卷无亡失也
陈振孙曰隋唐以前易家诸书逸不传者頼此书犹见其一二而所取于荀虞者尤多九家者汉淮南王所聘明易者九人荀爽尝为之集解陆氏释文所载说卦易象本于九家易
朱睦桔序曰唐艺文志称李鼎祚集注周易十七卷据鼎祚自序云十卷而首尾俱全初无亡失不知唐史何所据而云十七卷也崇文总目及邯郸图书志亦称七篇逸葢承唐史之误耳鼎祚解经多避唐讳又取序卦冠于各卦之首所引有子夏孟喜焦赣京房马融荀爽郑玄刘表何晏宋衷虞翻陆绩干寳王肃王弼姚信王廙张璠向秀王凯冲侯果蜀才翟玄韩康伯刘瓛何妥崔憬沈驎士卢氏崔觐伏曼容孔颕逹凡三十二家又引九家易干凿度诸说义有未详鼎祚乃加增削予尝综其义例葢宗郑学者也自商瞿之后注易者百家而郑氏玄王氏弼为最显郑之学主象数王之学主名理汉晋以来二氏学并立至刘宋初颜延之为祭酒黜郑置王时陆澄王济軰皆以为不可自是汾阳诸儒多主于郑江左及青齐多主于王唐兴孔颕逹受诏撰定五经正义于易独取王传而郑学遂废先代専门之业亦复不传可胜叹哉夫易有圣人之道四焉世之言理义之学者以其辞耳象变与占其可阙乎昔吴季札之鲁观乐见易象喜曰周礼尽在鲁矣是故象者易之源也象成而有辞辞着而后有变变见而后有占若乃颛尚文辞不复推原大传天人之道岐而为二可乎康成去古未逺其所纂述必有所本鼎祚恐其失坠以广其说均之为有裨于易者也是编刻自宋季人间希有存者顷岁予得之李中麓氏复用校梓以传欲使圣人之道不致偏滞而自汉迄唐三十家之言亦不至埃灭弗闻也鼎祚资州人仕唐为秘阁学士以经术称于时及阅唐列传与蜀志俱不见其人岂遗之耶抑别有所载耶因附论著于此以俟愽雅者考焉
潘恭定公序曰此唐李氏鼎祚所辑易解刻之者我明宗室西亭氏也六经之道大矣而易之为原自古庖牺氏之王天下始画八卦重之为六十四周文王作卦辞公旦作爻辞孔子系之以十翼所以阐阴阳之秘发天地之房者斯其至哉语有之乾坤毁则无以见易言易与天地相始终也自卜商以后传注百家惟王郑为众所宗颇行于代李氏谓郑则多叅天象王乃全释人事易之为道岂偏滞于天人哉于是采摭遗言歴汉迄唐集虞翻荀爽三十余家刋辅嗣之野文补康成之逸象其用意勤矣夫二气运行彰往察来莫赜于天道而八象备之消息盈虚其数不可略也贞悔相因杂物撰徳莫辨于人事而六位穷之乘承失得其理不可遗也故曰易也者天人之间者也孰或合之而孰或离之李之宗郑斥王过矣迨及有宋儒道彰明若正叔程氏之易传晦庵朱子之本义皆渊源王学而二书沛然大行于时近世因之立于学官凡师之所以教弟子所肄习者独宗朱子是故童幼而颛一艺白首而或未能言葢安于所习毁所不见卒以自蔽此学者之通患也儒先有言隋唐以前易家诸书逸不复传頼李氏此书犹见其一二然则是编何可废哉西亭氏者负陈思之轶才慕河间之大雅词翰踔絶跻古作者之涂迩年好易濳心韦编遂以所得宋本募善工刻之以广传布讵不谓知本者耶今夫昆仑之水其发源也溔瀁无垠演而为河流汇而为沧海至于海而水之观尽矣羲文周孔之易辟则昆仑之源也李氏之集解辟则河之众流也程朱之传义辟则海之会归也是故由集解而溯四圣之微言则其端倪可测矣由集解而征程朱之著述则其脉络益明矣传云先王之祭川先河而后海或原或委之谓务本然则是编之刻其先河之义也夫刻既完授余读之且属余序余遂诠次其畧俾后之览者有所考焉
按资州有李鼎祚读书台见袁桷清容居士集易集解所采中兴书目止列三十家此外尚有伏曼容姚规朱仰之及彭城蔡景君说
易髓宋志三卷佚
郭氏[京]易举正宋志三卷存
崇文总目唐苏州司户叅军郭京撰京世授五经得王辅嗣韩康伯手写易经比世所行或颇差驳故举正其讹而着于篇
中兴书目京自序言得王辅嗣韩康伯手写定本比校今所习者或将经入注用注作经小象中间以下句反居其上爻辞注内移后义却处于前兼有脱遗二字顚倒谬误者并依定本举正其讹总一百三十五处二百七十三字
晁公武曰京自称家藏王韩手札周易本及石经校正一百三十五处二百七十三字盖以繇彖相正有阙漏处可推而知托云得韩王手札及石经耳如涣之繇利渉大川下有利贞字而彖辞无之则增入渐之繇女归吉下无也字而彖辞有之则削去他如此类
洪迈曰易举正三卷云曾得王辅嗣韩康伯手写注定传授真本比校今世流行本及国学郷贡举人等本举正其讹凡一百三节今畧取其明白者二十处载于此坤初六履霜坚氷至象曰履霜阴始凝也驯致其道致坚氷也今本于象文霜字下误增坚氷二字屯六三象曰即鹿无虞何以从禽也今本脱何字师六五田有禽利执之无咎元本之字行书向下引脚稍类言字转写相仍故误作言观注义亦全不作言字释也比九五象曰失前禽舍逆取顺也今本误倒其句贲亨不利有攸往今本不字误作小字刚柔交错天文也文明以止人文也注云刚柔交错而成文焉天之文也今本脱刚柔交错一句坎卦习坎上脱坎字姤九四包失鱼注云有其鱼故失之也今本误作无鱼蹇九三往蹇来正今本作来反困初六象曰入于幽谷不明也今本谷字下多幽字鼎彖圣人亨以享上帝以飬圣贤注云圣人用之上以享上帝而下以飬圣贤今本正文多而大亨三字故注文亦误增大亨二字震彖曰不丧匕鬯出可以守宗庙社稷以为祭主也今本脱不丧匕鬯一句渐象曰君子以居贤徳善风俗注曰贤徳以止巽则居风俗以止巽乃善今本正文脱风字丰九四象遇其夷主吉志行也今文脱志字中孚彖豚鱼吉信及也今本及字下多豚鱼二字小过彖柔得中是以可小事也今本脱可字而事字下误增吉字六五象曰密云不雨巳止也注阳巳止下故也今本正文作巳上故注亦误作阳巳上故止也既济彖曰既济亨小小者亨也今本脱一小字系辞二多誉四多惧注云惧近也今本误以近也字为正文而注中又脱惧字杂卦蒙稚而着今本稚误作杂字予顷于福州道藏中见此书而传之及在后省见晁公武所进易解多引用之世罕有其书也
李焘曰京此书使经传不相混乱残阙复为眞全颇有益于学者然能研诸侯之虑衍侯之字成言乎艮当作诚若此等京葢未知岂王韩旧本固不免讹舛耶京开元后人故所为书不得著录本末亦未详要可惜云
赵汝楳曰郭京作举正自以为得王弼韩康伯手写注定传授眞本于今易有所损益凡一百三条坤初六象曰履霜坚氷阴始凝也京本无坚氷二字按此乃举爻辞以通文义谓言履霜而遽及氷者霜为阴凝之极故言始凝以明坚氷之渐傥云坚氷但云始凝则始字无因而发或者京因魏许芝之对而云尔卜史一时之言可据以改经耶比九五象曰舍逆取顺失前禽也京本失前禽在舍逆取顺之上意彼以释辞在上爻辞在下乃倒顚之案小象类此颇多恒九四曰田无禽象曰久非其位安得禽也解初六曰无咎象曰刚柔之际义无咎也旅九三曰丧其僮仆象曰以旅与下其义丧也凡是与此正同此圣人互文明理之妙庸可臆改夫易全书也后人犹挟王韩之名以更古文他经何望焉
王应麟曰旅初六斯其所取灾王辅嗣注云为斯贱之役郭京谓斯合作<亻斯>愚按后汉左雄传职斯禄薄注云斯贱也不必改<亻斯>字
黄宗炎曰郭氏易举正文其义较长于今本
经义考卷十五翰林院检讨朱彝尊撰
易十四
东乡氏[助]周易物象释疑唐志一卷未见[一斋书目有]