《贞元新定释教目录》（13/23）-唐-圆照

（本文为《贞元新定释教目录》第 13/23 部分）

(举如举要转读录中信力入印法门经虽是华严支类大部中无同于度世渐备等经。摄归大部不为转读之数一不然也。诸部般若唯举大品一经。放光等九部云重沓罕寻举前以统大义斯尽玉华。后译大般若者明佛一化有十六会得在供养难用常行。今谓不然。岂可以凡愚浅智而堰截法海乎。人性不同所乐各异。岂以自情好略令他同己见耶。般若大经转读极众。佛记弘阐在东北方。而言难用常行。窃为未可。又小品大品据会全殊。一废一兴。二不然也。如须弥藏经等虽是大集别分大部中无摄而不行。理为未当。又须弥藏经前则摄归大集后则别举流行。前后差殊。三不然也。如楼炭经等摄入长含。起世一经别令转读。起世之与楼炭经。梵本何殊。一废一兴。四不然也。如安般守意与大安般无殊。此乃何缘二俱转读。五不然也。如十八部论与部异执梵本不殊。此复何缘俱令转读。六不然也。又云录外有外道金七十论破外道涅槃论破外道四宗论未暇若阙者如金七十论外道所撰。非是佛法。除之可然。涅槃四宗同彼删削。将为未可。此是内论。破于外宗。一例删除。七不然也。又如人代存亡录及举要转读录大乘录中。三藏备见入藏录中。大乘无律岂可前后俱有。中间独无自为矛盾。八不然也。如上所列。非无乖舛。而云革弊。或所未然。差错极多。卒难陈委。明达之辈。幸自详焉)。
·续大唐内典录一卷(开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰)
历代众经传译所从录(从麟德元年甲子至开元十八年庚午前录未载今故录之)。
·大唐古今译经图纪四卷(大慈恩寺翻经沙门靖迈撰)
大慈恩寺翻经堂内壁画古今翻译图变。靖迈因撰题之于壁。但略费长房录。翻经之者纪之。余撰集者不录。逮至皇朝总成四卷。房所错者此亦同然。更欲广陈恐繁故止。
·续古今译经图纪一卷(开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰)
从奘法师后至轮波迦罗前纪未载今故续之。
·大周刊定众经目录十五卷(天后天册万岁元年乙未敕东都佛授记寺沙门明佺等撰定)
大小乘经律论及贤圣集传合三千六百一十六部八千六百四十一卷(其见定入藏流行部卷不在此数)。
大乘单译经目卷第一(三百八十三部五百二十五卷)
大乘重译经目之一卷第二(一千七十八部一千三百九十四卷)
大乘重译经目之二卷第三(一百六十八部三百三十八卷)
大乘重译经目之三卷第四(一百八十部四百二十一卷)
大乘重译经目之四卷第五(一百六十八部三百六十五卷)
大乘律大乘论目卷第六(一百六十二部七百一十六卷)
小乘单译经目卷第七(二百二十八部三百一十卷)
小乘单译经目之一卷第八(三百七十一部八百四十二卷)
小乘重译经目之二卷第九(二百七十九部三百八十一卷)
小乘律论贤圣集传目卷第十(一百九十四部一千三百十一卷)
大小乘失译经目卷第十一(三百七十七部五百八卷)
大小乘阙本经目卷第十二(四百七十八部六百七十七卷)
见定入藏流行目上卷第十三
见定入藏流行目下卷第十四
合大小乘三藏及贤圣集传等八百七十四部四千二百五十三卷(上卷入藏大乘经律论五百六十三部二千五百三十二卷下卷小乘经律论及集传二百九十九部一千六百二十卷)。
大乘经(四百六十二部一千九百六十三卷一百九十六帙)
大乘律(二十三部四十九卷五帙)
大乘论(八十八部五百二十卷五十一帙)
已上为入藏录上卷。
小乘经(二百七部四百四十三卷四十四帙)
小乘律(三十五部二百六十卷二十八帙)
小乘论(三十六部七百四十卷七十三帙)
贤圣集传二十一部(四十一卷四帙)
已上为入藏录下卷(细算都部卷数与卷中数并差互不同未定本)。
·伪经目录一卷(二百二十八部四百一十九卷)
右兼伪经录总一十五卷(撰录者曰。当刊定此录。法匠如林。德重名高。未能亲览。但指挥末学。令缉撰成之中间乖失。几将太半。此乃委不得人过在于使能也。且如第十二卷阙本经数总四百七十八部六百七十七卷。前十一卷中以含有讫今通计此总成五千六百一十六部八千六百四十一卷者。此不然也。妄增部卷推实即无。诸余交杂。难可备记。删繁录中已述多少。更欲细委。恐繁故止)。
贞元新定释教目录卷第十八
贞元新定释教目录卷第十九
西京西明寺三藏沙门圆照撰
总集群经录上之十九
叙列古今诸家目录之二
·大唐开元释教录二十卷庚午岁西崇福寺沙门智升撰
右此中所撰总分上下两录具件如左。
总集群经录上(从汉至唐所出经教区别人代具显此中目录始终续于后列)。
后汉传译缁素一十二人。所出经并新旧集失译诸经。总二百九十二部合三百九十五卷(九十七部一百三十一卷见在一百五十五部二百六十卷阙本)。
曹魏传译沙门五人。所出经戒羯磨。总一十二部合一十八卷(四部五卷见在八部一十三卷阙本)。
右为第一卷。
吴代传译缁素五人。所出经等并及失译。总一百八十九部合四百一十七卷(六十一部九十二卷见在一百二十八部三百二十五卷阙本)。
西晋传译缁素一十二人。所出经戒等并新旧集失译诸经。总三百三十三部合五百九十一卷(一百五十六部二百三十一卷见在一百七十七部三百六十九卷本阙)。
右为第二卷。
东晋传译缁素一十六人。所出经律论并新旧集失译诸经。总一百六十八部合四百六十八卷(八十五部三百三十六卷见在八十三部三百三十二卷本阙)。
符秦传译沙门六人。所出经律论等。总一十五部合一百九十七卷(七部六十五卷见在八部一百三十二卷本阙)。
右为第三卷。
姚秦传译沙门五人。所出经律论等。总九十四部合六百二十四卷(六十六部五百二十八卷见在二十八部九十六卷阙本)。
乞伏秦传译沙门一人所出经并三秦代新旧失译经律论等。总五十六部合一百一十卷(三十二部七十九卷见在二十四部三十一卷阙本)。
前凉传译外国优婆塞一人。所出经。总四部合六卷(一部一卷见在三部五卷本阙)。
北凉传译缁素九人。所出经律论等并新旧集失译诸经。总八十二部合三百一十一卷(二十五部二百九卷见在五十七部一百二卷本阙)。
右为第四卷。
宋代传译缁素二十二人。所出经律论等并新集失译诸经。总四百六十五部合七百一十七卷(九十三部二百四十三卷见在三百七十二部四百七十四卷本阙)。
右为第五卷。
萧齐传译沙门七人。所出经律。总一十二部合三十三卷(七部二十三卷见在五部五卷本阙)。
梁代传译缁素八人。所出经论及诸传记。并新集失译经律集等。总四十六部。合二百一十七卷(四十部一百九十一卷见在六部十卷本阙)。
元魏传译缁素一十二人。所出经论。总八十三部合二百七十四卷(七十三部二百五十五卷见在一十部一十九卷本阙)。
高齐传译缁素二人。所出经论。总八部合五十二卷(并在无阙)。
右为第六卷。
周朝传译沙门四人。所出经论等。总一十四部合二十九卷(六部一十一卷见在八部一十八卷本阙)。
陈代传译缁素三人。所出经律论及集传等。总四十部合一百三十三卷(二十六部八十九卷见在一十四部四十四卷本阙)。
隋朝传译缁素九人。所出经论传录等。总九十九部合三百一卷(六十二部二百八十七卷见在二部一十四卷本阙)。
右为第七卷。
皇朝传译缁素已有三十七人。所出经律论及传录等。总三百一部合二千一百七十卷(二百八十一部二千一百四十三卷见在二十部二十七卷访本未获)。
都计一十九代传译道俗等。总一百七十六人。所出大小乘经律论及贤圣集传。二千二百七十八部合七千四十六卷(一千一百三十部五千四十八卷见在一千一百四十八部一千九百九十八卷本阙)。
右为第八第九卷。
合从古录至开元释教新录及续补旧阙。总有四十一家具如前列。
右为第十卷。
别分乘藏录下(上录所办总显出经而大小未分三藏混杂此录之内具件科条阙本等经续附于后)。
从别录中曲分为七。
有译有本录第一(一千一百二十四部五千四十八卷)。
复就此录更开为三。
菩萨三藏录第一(六百八十六部二千七百四十五卷)
菩萨契经藏(五百七十三部二千一百七十三卷)
大乘经单重合译(总四百三十二部一千八百八十卷)
般若经新旧译(二十一部七百三十六卷)
宝积经新旧译(八十二部一百六十九卷)
大集经新旧译(三十四部一百四十二卷)
花严经新旧译(二十六部一百八十七卷)
涅槃经新旧译(六部五十八卷)
五大部外诸重译经(二百七十三部五百八十八卷)
大乘经单译(总一百三十一部二百九十三卷)
菩萨调伏藏(二十六部五十四卷)
菩萨对法藏(九十七部五百一十八卷)
大乘释经论(二十一部一百五十五卷)
大乘集义论(七十六部三百六十三卷)
右为第十一十二卷。
声闻三藏录第二(三百三十部一千七百六十二卷)
声闻契经藏(二百四十部六百一十八卷)
小乘经单重合译(总一百五十三部三百九十四卷)
根本四阿含经(五部二百三卷)
长阿含中别译经(二十二卷)
中阿含中别译经(六十卷)
增壹阿含中别译经(五十一卷)
杂阿含中别译经(五十卷)
别译杂阿含经(二十卷)
四含外诸重译经(一百四十八部一百九十一卷)
小乘经单译(总八十七部二百二十四卷)
声闻调伏藏(五十四部四百四十六卷)
正调伏藏(四十一部三百五十八卷)
调伏藏眷属(一十三部八十八卷)
声闻对法藏(三十六部六百九十八卷)
有部根本身足论(八部一百三十一卷)
有部及余支泒论(二十八部五百六十七卷)
圣贤传记录第三(一百八部五百四十一卷)
梵本翻译集传(六十八部一百七十三卷)
此方撰述集传(四十部三百六十八卷)
右为第十三卷。
有译无本录第二(一千一百四十八部一千九百八十卷)
大乘经阙本(四百八部八百一卷)
大乘经重译阙本(总二百部四百八十四卷)
般若部中阙本(一十部二十七卷)
宝积部中阙本(三十部五十四卷)
大集部中阙本(一十三部九十七卷)
花严部中阙本(一十二部二十七卷)
涅槃部中阙本(四部二十六卷)
诸重译经阙本(一百三十一部二百五十三卷)
大乘经单译阙本(总二百八部三百一十七卷)
大乘律阙本(二十二部二十五卷)
大乘论阙本(二十部四十八卷)
大乘释经论阙本(四部一十一卷)
大乘集义论阙本(一十六部三十七卷)
右为第十四卷。
小乘经阙本(六百五部八百一十五卷)
小乘重译经阙本(总一百二十五部二百六十五卷)
根本四阿含阙本(二部一百九卷)
长阿含部分阙本(一十四部二十八卷)
中阿含部分阙本(一十四部一十四卷)
增一阿含部分阙本(七部八卷)
杂阿含部分阙本(四十五部四十五卷)
诸重译经阙本(四十三部六十二卷)
小乘经单译阙本(总四百八十部五百五十卷)
小乘律阙本(三十七部四十二卷)
贤圣集传阙本(四十七部一百八十四卷)
右为第十五卷。
支泒别行录第三(六百八十二部八百一十二卷)
大乘别生经(二百九部三百二十八卷)
般若部中别生(一十部一百一十九卷)
宝积部中别生(一十三部一十五卷)
大集部中别生(五十一部五十八卷)
花严部中别生(一十部一十一卷)
诸大乘经别生(二百二十五部一百二十五卷)
大乘律别生(七部七卷)
大乘论别生(七部一十一卷)
小乘别生经(二百八十三部二百八十三卷)
长阿含部分别生(一十四部一十四卷)
中阿含部分别生(二十四部二十四卷)
增一阿含部分别生(二十六部二十六卷)
杂阿含部分别生(一百三十六部一百三十六卷)
诸小乘经别生(八十三部八十三卷)
小乘律别生(小乘论无别生四十二部四十九卷)
贤圣集传别生(一百三十四部一百三十四卷)
右为第十六卷。
删略繁重录第四(一百四十七部四百八卷)
新捡出别生经(六十七部一百八十五卷)
新捡出名异文同经(二十部五十二卷)
新捡出重上录经(八部三十卷)
补阙拾遗录第五(三百六部一千一百一十一卷)
大乘经旧译(五十九部六十九卷)
大乘律旧译(二部二卷)
大乘论旧译(三部四卷)
小乘经旧译(五十九部六十八卷)
小乘律旧译(小乘旧论无遗五部五卷)
贤圣集传旧译(三十六部五十七卷)
右已上一百六十部二百五卷。并是旧译今见有本。大周入藏兼拾遗编入。
新译大乘经(六十一部三百三十六卷)
新译大乘律(一部一卷)
新译大乘论(一十二部一十九卷)
新译小乘经(八部八卷)
新译小乘律(小乘论无新译一十一部一百五十九卷)
新译贤圣集传(三部五卷)
右已上九十六部五百二十八卷并是大周刊定录后。新译所以前录未载。今补阙编。
又小乘律戒羯磨(六部一十卷然并撰述有据时代盛行补阙编入)。
又此方所撰集传(四十部三百六十八卷然皆补助正教故然补阙编入目录)。
右为第十七卷。
疑惑再详录第六(一十四部一十九卷)
伪妄乱真录第七(三百九十四部或九十四一千五十七卷或五十五卷未详)
开元释教录新编伪经(三十九部或三十七五十六卷或五十四未详)
苻秦释道安录中伪经(二十五部二十八卷)
梁释僧祐录中伪经(一十四部一十六卷)
箫齐释道备伪撰经(见长房录五部五卷)
箫齐僧法尼诵出经(僧祐等录并编入伪二十一部三十五卷)
元魏孙敬梦授经(见内典录一部一卷)
梁沙门妙光伪造经(见僧祐录一部一卷)
隋开皇众经录中伪经(八十六部一百四十一卷)
隋仁寿众经录中伪经(一十一部四十一卷)
大唐内典录中伪经(二十二部八十七卷)
大周刊定录中伪经(八十部或二十未详一百一卷)
隋沙门信行三阶集伪录(周录虽载收之不尽三十五部四十四卷)
诸杂抄经增减圣说(五十四部五百一卷)
有为第十八卷。
大乘入藏录上(大乘经律论总六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直述注名及摽纸数余如广录)
大乘经(五百六十三部二千一百七十三卷二百三帙)
大乘律(二十六部五十四卷五帙)
大乘论(九十七部五百一十八卷五十帙)
右为第十九卷。
小乘入藏录下(小乘经律论总三百三十一部一千七百六十二卷一百六十五帙集传录附此直述经名及摽纸数余如广录)
小乘经(二百四十部六百一十八卷四十八帙)
小乘律(五十四部四百四十六卷四十五帙)
小乘论(三十六部六百九十八卷七十二帙)
贤圣集(一百八部五百四十一卷五十七帙)
都计大小乘经律论及贤圣传见入藏者。总一千七十六部合五千四十八卷四百八十帙(此入藏中大乘经部数与前广录部数不同者以前大宝积经诸部合成故在本数为四十九部上录此中合为一部故欠四十八不同)。
右为第二十卷。
(庚辰岁西明寺翻经临坛赐紫沙门圆照等奉敕撰)。
·贞元新定释教目录三十卷
右此中所撰准旧。亦总分上下两录。具件如左。
总集群经录上。
此中分二。一特奉制旨。
二总集群经。
后汉传译缁素一十二人。所出经律并新旧集失译诸经。总二百九十二部合三百九十五卷(九十七部一百三十一卷见在一百九十五部二百六十卷本阙)。
曹魏传译沙门五人。所出经戒羯磨。总一十二部合一十八卷(四部五卷见在八部一十三卷本阙)。
吴代传译缁素五人。所出经等并及失译。总一百八十九部合四百一十七卷(六十一部九十二卷见在一百二十八部三百二十五卷本阙)。
西晋传译缁素一十二人。所出经戒等并新旧集失译诸经。总三百三十三部合五百九十一卷(一百五十六部三百三十一卷见在一百七十七部二百六十九卷本阙)。
右为第一第二第三第四卷。
东晋传译缁素一十六人。所出经律论并新旧集失译经一百六十八部。合四百六十八卷(八十五部三百三十六卷见在八十三部三百三十二卷本阙)。
苻秦传译沙门六人。所出经律论等。总一十五部。合一百九十七卷(七部六十五卷见在八部一百三十二卷阙本)。
右为第五卷。
姚秦传译沙门五人。所出经律论等。总九十四部。合六百二十四卷(六十六部五百二十八卷见在二十八部九十六卷本阙)。
乞伏秦传译沙门一人。所出经并三秦代新旧失译经律论等。总五十六部。合一百一十卷(三十二部七十九卷见在二十四部三十一卷本阙)。
前凉传译外国优婆塞一人。所出经总四部合六卷(一部一卷见在三部五卷本阙)。
北凉传译缁素九人。所出经律论等并新旧集失译诸经。总八十二部。合三百一十一卷(一十五部二百九卷见在五十七部一百二卷本阙)。
右为第六卷。
宋代传译缁素二十二人。所出经律论等并集失译诸经。总四百六十五部。合七百一十七卷(九十三部二百四十三卷见在三百七十三部四百七十四卷本阙)。
箫齐传译沙门七人。所出经律。总一十二部。合三十三卷(七部二十八卷见在五卷本阙)。
右为第七第八卷。
梁代传译缁素九人。所出经论。及诸传记并新集失译经律集等。总四十七部。合二百一十七卷(四十一部二百七卷见在六部十卷本阙)。
元魏传译缁素一十二人。所出经论总八十三部。合二百七十四卷(七十三部二百五十五卷见在一十部一十九卷本阙)。
高齐传译缁素二人。所出经论。总八部合五十二卷(并在无阙)。
右为第九卷。
周朝传译沙门四人。所出经论等。总一十四部。合二十九卷(六部一十一卷见在八部一十八卷本阙)。
陈代传译缁素三人。所出经律论及集传等。总四十部。合一百三十三卷(二十六部八十九卷见在一十四部四十四卷本阙)。
隋朝传译缁素十人。所出经论传集录等。总九十九部。合三百四十五卷(九十七部三百三十一卷见在二部一十四卷本阙)。
右为第十卷。
皇朝传译缁素已有四十六人。所出经律论及传录等。总四百三十四部。合二千四百六十三卷(四百十部二千三百八十六卷见在二十七部七十七卷访本未获足)。
都计一十九代传译道俗。总一百八十七人。所出大小乘经律论及贤圣集传。总二千四百四十七部。合七千三百七十九卷(一千二百五十七部五千三百七十八卷见在一千一百五十五部二千四十八卷本阙内五十遗编律文七部五十卷阙三十卷故此重摽五十卷)。
右为第十一十二十三十四十五十六十七卷。合从古录至贞元新定释教目录及。续补旧阙。总有四十二家。具如前列。
右为第十八十九卷。
别分乘藏录下(上余所辩总显出经而大小未分三藏混杂此录之内具件科条阙本等经续附于后)。
此中分二。初别分乘藏。二贤传记。
就别录曲分第七。
有译有本录第一(一千二百五十六部五千三百七十八卷)。
复就此录更开为二。一三藏差殊。二圣贤传记。三藏复二。一菩萨三藏。二声闻三藏。
菩萨三藏录第一(八百七部二千九百七十八卷)
菩萨契经藏(六百八十一部二千四百三卷)
大乘经单重合译(五百五十四部二千一百二卷)
般若经新旧译(三十一部七百五十七卷)
宝积经新旧译(八十三部一百七十二卷)
大集经新旧译(三十七部一百五十二卷)
华严经新旧译(四十部二百四十七卷)
涅槃经旧译(六部五十八卷)
五大部外诸重译经(三百一十八部六百四十五卷)
大乘经单译(总一百七十九部三百九十七卷)
菩萨调伏藏(二十七部五十五卷)
菩萨对法藏(九十九部五百二十卷)
大乘释经论(二十一部一百五十五卷)
大乘集义论(七十八部三百六十五卷)
右为第二十卷二十一卷二十二卷。
声闻三藏录第二(三百三十八部一千八百一十二卷)
声闻契经藏(二百四十部六百一十八卷)
小乘经单重合译(总一百五十三部三百九十四卷)
根本四阿含经(五部二百三卷)
长阿含中别译经(二十二卷)
中阿含中别译经(六十卷)
增壹阿含中别译经(五十一卷)
杂阿含中别译经(五十卷)
别译杂阿含经(二十卷)
四阿含外诸重译经(一百四十八部一百九十一卷)
小乘经单译(总八十七部二百二十四卷)
声闻调伏藏(六十一部四百九十三卷)
正调伏藏(四十八部四百五卷内欠三卷未获本)
调伏藏眷属(一十三部八十八卷)
声闻对法藏(三十六部六百九十八卷)
有部根本身足论(八部一百三十一卷)
有部及余支派论(二十八部五百六十七卷)
一圣贤传记录第三(一百一十二部五百九十一卷)
就此录中复分为二。
一梵本翻译集传(六十八部一百七十三卷)
二此方撰述集传(四十四部四百一十八卷)
右为第二十三卷。
有译无本录第二(一千一百四十部一千九百八十卷)
大乘经阙本(四百八部八百一卷)
大乘重译阙本(总二百部四百八十四卷)
般若部中阙本(一十部二十七卷)
宝积部中阙本(十三部五十四卷)
大集部中阙本(一十三部九十七卷)
华严部中阙本(一十二部二十七卷)
涅槃部中阙本(四部二十六卷)
诸重译经阙本(一百三十一部二百五十三卷)
大乘经单译阙本(总二百八部三百一十七卷)
大乘律阙本(二十二部二十五卷)
大乘论阙本(二十部四十八卷)
大乘释经论阙本(四部一十一卷)
大乘集义论阙本(一十六部三十七卷)
右为第二十四卷。
小乘经阙本(六百五部八百一十五卷)
小乘经重译阙本(总二百二十五部二百六十五卷)
根本四阿含阙本(二部一百九卷)
长阿含部分阙本(一十四部二十八卷)
中阿含部分阙本(一十四部一十四卷)
增一阿含部分阙本(七部八卷)
杂阿含部分阙本(四十五部四十五卷)
诸重译经阙本(四十三部六十二卷)
小乘经单译阙本(总四百八十部五百五十卷)
小乘律阙本(四十四部九十二卷)
小乘论阙本(九部六十五卷)
贤圣集传阙本(四十七部一百八十四卷)
右为第二十五卷。
支派别行录第三(六百八十二部八百一十二卷)
大乘别生经(二百九部三百二十八卷)
般若部中别生(一十部一百一十九卷)
宝积部中别生(一十二部一十五卷)
大集部中别生(五十一部五十八卷)
华严部中别生(一十部一十一卷)
诸大乘经别生(一百二十五部一百二十五卷)
大乘律别生(七部七卷)
大乘论别生(七部一十一卷)
小乘别生经(二百八十三部二百八十三卷)
长阿含部分别生(一十四部一十四卷)
中阿含部分别生(二十四部二十四卷)
增一阿含部分别生(二十六部二十六卷)
杂阿含部分别生(一百三十部一百三十六卷)
诸小乘经别生(八十三部八十三卷)
小乘律别生(小乘论无别生四十二部四十九卷)
贤圣集传别生(一百三十四部一百三十四卷)
右为第二十六卷。
删略繁重录第四(一百四十七部四百八卷)
新捡出别生经(六十七部一百八十五卷)
新捡出名异文同经(三十部五十二卷)
新捡出重上录经(八部三十卷)
新捡出合入大部经(五十二部一百四十一卷)
补阙拾遗录第五(三百六部一千一百一十一卷)
大乘经旧译(五十九部六十九卷)
大乘律旧译(二部二卷)
大乘论旧译(三部四卷)
小乘经旧译(五十九部六十八卷)
小乘律旧译(小乘旧论无遗五部五卷)
贤圣集论旧译(三十六部五十七卷)
右已上一百六十四部二百五卷并是旧译今见有本。大周入藏中无。今拾遗编入。
新译大乘经(六十一部三百三十六卷)
新译大乘律(一部一卷)
新译大乘论(一十二部一十九卷)
新译小乘经(八部八卷)
新译小乘律(小乘论无新译一十一部一百五十九卷)
新译贤圣集传(三部五卷)
右已上九十六部(五百二十八卷)并是大周刊定录后新译所以前录未载。今补阙编入。
又小乘律戒羯磨(六部一十卷然并撰述有据时代盛行补阙编入)。
又此方所撰集传(四十部三百六十八卷然皆补助正教并补阙编入见录)。
又此方撰集经(一部一十六卷或十八卷)。
右捡旧录。在伪妄乱真录中。今准敕编入贞元新定释教目录(此一朝传出梁朝今准入录年代唐朝年月日编在梁末)。
又此方法琳别传三卷。
右开元录。中禁断。今再详准敕编入贞元释教录。
又此方续开元释教录一部三卷。准敕编入贞元释教录。
又此方撰述目录一部三十卷(准例编入贞元新定释教目录)。
右为第二十七卷。
疑惑再详录第六(一十四部一十九卷)
伪妄乱真录第七(三百九十四部一千四十一卷)
开元释教录新编伪经(三十九部五十六卷)
符秦释道安录中伪经(三十五部二十八卷)
梁释僧祐录中伪经(一十四部一十六卷)
萧齐释道备伪撰经(见长房录)五卷
元魏孙敬德梦授经(见内典录一部一卷)
梁沙门妙光伪造经(见僧祐录一部一卷)
隋开皇众经中伪经(八十六部一百四十一卷)
隋仁寿众经录中伪经(一十一部四十一卷)
大唐内典录中伪经(二十二部八十七卷)
大周刊定录中伪经(八十部一百一卷)
隋沙门信行三阶集录(周录虽载收之不尽三十五部四十四卷)
诸杂抄经增减圣说(五十四部五百一卷)
右为第二十八卷。
大乘入藏录上(大乘经律论总七百六十三部二千九百五十八卷二百六十七帙此直列经名及标纸数余如广录)
大乘经(六百八十六部二千七百四十五卷二百二十帙)
大乘律(二十七部五十五卷五帙)
大乘论(九十九部五百二十卷五十帙)
右为第二十九卷。
小乘藏入藏录下(小乘经律论总四百四十七部二千三百八十九卷一百七十帙传录附此未此直述经名及标纸数余如广录)
小乘经(二百四十部六百一十八卷四十八帙)小乘律(六十一部四百九十三卷五十帙)小乘论(三十六部六百九十八卷七十帙)贤圣集(一百一十二部五百九十一卷六十四帙)
都大小乘经律论及贤圣传见入藏者。总一千二百五十六部。合五千三百七十八卷。五百九帙。此入藏中大乘经部数与前广录数不同者。前以大宝积经诸部合成。故存本数为四十九部上录。此中合为一部。故欠四十八。不同。
右为第三十卷。
贞元新定释教目录卷第十九
贞元十五年十月二十三日奉敕修撰。至十六年四月十五日毕进。上五月十日敕下流行。
翻经都句当右街诸寺观释道二教事千福寺上座沙门灵邃奏撰。
翻经临坛西明寺赐紫沙门圆照等奉敕撰右神策军中尉兼右街功德使金紫光录大夫行右监门卫将军赐紫金鱼袋第伍守亮等进。
右神策军护军中尉兼左街功德使元从兴元开府仪同三司行左监门卫大将军知内侍省事上柱国颁国公食邑。
三千户臣窦文场等同进。
贞元新定释教目录卷第二十
西京西明寺沙门圆照撰
别分乘藏下
就别录中更分为七。
有译有本录第一(一千二百六十一部五千三百九十一卷)
有译无本录第二(一千一百五十五部二千三十卷)
支派别行录第三(六百八十二部八百一十二卷)
删略繁重录第四(一百四十七部八百一十二卷)
补阙拾遗录第五(四百六十九部一千四百一十四卷)
疑惑再详录第六(一十四部一十九卷)
伪妄乱真录第七(三百九十三部一千四十一卷)
有译有本录第一之一
此有本录中。复有二录。初别分乘藏。二贤圣集传。乘藏有二。
菩萨三藏录第一(一百八部二千九百八十八卷)
声闻三藏录第二(三百三十七部一千八百九卷)
二圣贤传记录(一百一十二部五百九十三卷)
有译有本录中菩萨三藏第一之一
菩萨藏者。大乘所诠之教也。统论教主。则法身常在无灭无生。所诠之理。则方广真如亡名离相。总乃三藏差异。别则一十二科。始乎发心终于十地。三明八解之说。六波四摄之名。如是科条名为此藏。始自汉明丁卯之岁。至我贞元庚辰之年。见流行者。总八百八部合二千九百八十八卷。二百六十七帙。大乘法藏总别条列。具如后列。
菩萨契经藏(六百八十二部二千四百卷)二百二十二帙
菩萨调伏藏(三十七部五十五卷)五帙
菩萨对法藏(九十九部五百二十卷)五十帙
大乘经重单合译(五百五十四部二千九十卷)二百八十八帙
(寻诸旧录皆以单译为先。今此录中以重译者居首。所以然者重译诸经文义备足名相揩定。所以摽初也。又旧译中直名重译。今改名重单合译者。以大般若经九会单本。七会重译。大宝积经二十会单本。二十九会重译。直云重译摄义不周。余经例然。故名单重合译也。又古译经首皆无译人时代年月浸远寻讨莫知。失译之言寔由于此。今寻诸旧录。参定是非。时代译人具摽经首。失译之者载之于录。释尊遗教终六万之修龄矣)。
般若部(新旧译本及支派经并编于此)
总二十一部(七百三十六卷七十三帙)。
(般若经建初者谓诸佛之母也旧录之中编比无次今此录中大小乘经皆以部类编为次第小乘诸律据本末而为备次大乘诸论以释有经者为先集解义者列之于后小乘诸论据部次第发智为初六足居此毗婆沙等支派编末圣贤集传内外两分大夏神州东西有异欲使科条各别览者易知)。
·大般若波罗蜜多经六百卷六十帙大唐三藏玄奘于玉华宫寺译。出翻经图
右此经梵本都有二十万颂。总四处十六会。唐言译之成六百卷。重单合译具列如左。
第一会王舍城鹫峰山说。
右新译单本梵文一十三万二千六百颂。唐译成四百卷。七十九品。从第一卷至第四百。
第二(重会)
王舍城鹫峰山说
第四译。
右新译重本梵文二万五千颂。唐译成七十八卷八十五品。与旧大品放光光赞般若同本异译。从四百一卷至四百七十八。比于旧经阙无常啼等品。余意大同。
第三(重会)王舍城鹫峰山说。
右新译单本梵文一万八千颂。译成五十九卷。三十一品。从四百七十九卷至五百三十七。
第四(重会)王舍城鹫峰山说第八译。
右新译重本梵文八千颂。译成一十卷二十九品。与旧道行小品明度长安品等同本异译。从五百三十八卷至五百五十五。比于旧经亦阙常啼等品。余意不殊。
第五(重会)王舍城鹫峰山说。
右新译单本梵文四千颂。译成十卷二十四品。从五百五十六卷至五百六十五。
第六(重会)王舍城鹫峰山说
第二译。
右新译重本梵文二千五颂。译成八卷一十七品。与旧胜天王般若同本异译。从五百六十六卷至五百七十三。
第七会室罗筏城给孤独园曼殊室利分第二译。
右新译重本梵文八百颂。译成二卷无品。与旧两译文殊般若同本异译。
当第五百七十四七十五卷。
第八(重会)室罗筏城给孤独园说那伽室利分第三译。
右新译重本梵文四百颂。译成一卷无品。与旧濡首菩萨分卫经等同本异译。当第五百七十六卷。
第九(重会)
室罗筏城给孤独园说能断金刚分
第四译。
右新译重本梵文三百颂。译成一卷无品。与新旧四译金刚般若同本异译。当第五百七十七卷。
第十会他化自在天王宫说般若理趣分第一译。
右新译重本梵文三百颂。译成一卷无品。与后译实相般若同本异译。当第五百七十八卷。
第十一(重会)室罗筏城给孤独园说布施波罗蜜多分。
右新译单本梵文二千颂。译成五卷无品。从五百七十九卷至五百八十三。
第十二(重会)室罗筏城给孤独园说净戒波罗蜜多分。
右新译单本梵文二千颂。译成五卷无品。从五百八十四卷至五百八十八。
第十三(重会)室罗筏城给孤独园说安忍波罗蜜多分。
右新译单本梵文四百颂。译成一卷无品。当第五百八十九卷。
第十四(重会)室罗筏城给孤独园说精进波罗蜜多分。
右新译单本梵文四百颂译。成一卷无品当。第五百九十卷。
第十五(重会)王舍城鹫峰山说静虑波罗蜜多分。
右新译单本梵文八百颂。译成二卷无品。当第五百九十一九十二卷。
第十六会王舍城竹林园中白鹭池侧说般若波罗蜜多分。
右新译单本梵文二千五百颂。译成八卷无品。从五百九十三卷至第六百。
·放光般若波罗蜜经三十卷或二十卷三帙西晋三藏昙无罗叉共竺叔兰译第一译
·摩诃般若波罗蜜经四十卷(亦名大品般若经或三十卷)四帙姚秦三藏鸠摩罗什共僧睿等译第三译
·光赞般若波罗蜜经十五卷或十卷西晋三藏竺法护译第一译
右三经与大般若第二会同本异译。其光赞般若比于新经。三分将一。至散花品。后文并阙。又按姚秦僧睿小品序云。斯经正文凡有四种。是佛异时适广略之说也。其多者云有十万偈。少者六百偈。此之大品即是天竺之中品也。准斯中品故。知与大经第二会同梵文也(龙树菩萨造智度论释大品经)。
·摩诃般若波罗蜜钞经五卷(一名须菩提品亦名长安品)姚秦天竺沙门昙摩卑共竺佛念译第六译
右一经长房内典二录云。是外国经。钞者寻之未审也。据其文理乃与小品道行经等同本异译。故初题云摩诃般若波罗蜜经道行品第一。但文不足三分过二。准道行后阙十品。
·金刚顶瑜伽般若理趣经一卷(经内题云大乐金刚不空真实三么那经般若波罗蜜多理趣品大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译贞元新入目录)
·般若理趣经释一卷(经内题云大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译)(贞元新入目录)
上四经二十卷二帙。
·道行般若波罗蜜经
十卷(亦名般若道行或八卷)
后汉月支三藏支娄迦谶译
第一译
·小品般若波罗蜜经
十卷或七卷或八卷
一帙
姚秦三藏鸠摩罗什译
第七译
·大明度无极经四卷(亦直云大明度经或六卷)
吴月支优婆塞支谦译
第二译
右四经。与大般若第四会同本异译。
(其西晋三藏竺法护译新道行经但有其名而无其本诸藏纵有即与小品文同但题目异故不重出前后八译五存三阙)。
·胜天王般若波罗蜜经七卷
陈优禅尼国王子月婆首那译
第一译
右一经与大般若第六会同本异译。
上二经十一卷同帙。
·文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
二卷或一卷
二十一纸
梁扶南三藏曼陀罗仙译
第一译
右一经亦名文殊般若波罗蜜经。初文无十重光。后文有一行三昧文言。文殊师利童真者。是又编入宝积。在第四十六会。为与后经名同。恐有差错。故复出之。
·文殊师利所说般若波罗蜜经一卷
梁扶南三藏僧伽婆罗译。
拾遗编入
第二译
二十纸
右一经初文有十光文。无一行三昧文言。文殊师利法王子者。是初叹菩萨德。及列菩萨名。此稍广。又此二经亦互有广略。
右二经与大般若第七会曼殊室利分。同本异译。
·濡首菩萨无上清净分卫经二卷(一名决了诸法如幻化三昧经)
宋沙门翔公南海郡译
右二译
右一经与大般若第八会那伽室利分同本异译。新旧相比。旧经稍广(前后三译二存一阙)。
·金刚般若波罗蜜经
一卷
舍卫国
姚秦三藏鸠摩罗什译
第一译
·金刚般若波罗蜜经
一卷
婆伽婆
元魏天竺三藏菩提留支译
第二译
·金刚般若波罗蜜经
一卷
祇树林
陈天竺三藏真谛译
第三译
·能断金刚般若波罗蜜多经
一卷
室罗筏城
大唐三藏玄奘译
出内典录
第四译
·能断金刚般若波罗蜜多经
一卷
名称城
大唐天后代三藏义净译
新编入录
第五译
右五经同本异译。其第四本能断般若。贞观二十二年沙门玄奘从驾于玉华宫弘法台译。后至显庆五年于玉华寺翻大般若。即当第九能断金刚分。今本编入更不重翻。准诸经例。合入大部者即同别生。此录之中不合重载。为与沙门义净译者名同。恐有差错。故复出之(三师造论同释此经)。
·实相般若波罗蜜经一卷
大唐天后代天竺三藏菩提流志译
出大周录
第二译
右一经与大般若第十会般若理趣分同本异译。而西域梵文有广略二本。故实相理趣文意乃同。况大小异。
上九经十一卷同帙。
·仁王护国般若波罗蜜经
二卷或一卷
姚秦三藏鸠摩罗什译
第二译
三译二阙
·新译仁王经二卷(内题仁王护国般若波罗蜜多经御制序大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译贞元新入目录)
·仁王般若陀罗尼释一卷
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
贞元新入目录
·仁王般若念诵法经一卷
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
贞元新入目录
·仁王念诵仪轨一卷(经内题云仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨)
大兴善寺大广智不空奉诏译
贞元新入目录
·摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷
姚秦三藏鸠摩罗什译
第一译
拾遗编入
·般若波罗蜜多心经一卷
大唐三藏玄奘译
出内典录
第二译
右二经同本异译(前后三译二存一阙其般若心经旧录为单本新勘为重译)。
(仁王般若等三经文义虽通大部全本大部中无是支流摄非从彼出)。
·普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷
东天竺国三藏沙门法月译
贞元新入目录
·新译般若波罗蜜多心经一卷
罽宾国三藏赐紫沙门般若奉诏译
贞元新入目录
右二经同本异译。
·修习般若波罗蜜菩萨观行念诵仪轨一卷
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
贞元新入目录
·大曼茶罗十七尊释一卷(经内题云般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧耶真实金刚菩萨等一十七尊大曼茶罗义述)
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
上十一经十三卷同帙。
·守护国界主陀罗尼经一部十卷
一帙
罽宾国三藏般若译
准敕编入贞元目录
宝积部
(但诸会重本并次第编)总八十二部(此以诸部合成故存本数上录)一百六十九卷一十七帙
·大宝积部
一百二十卷
十二帙
大唐南天竺三藏菩提流志译
新编入录
右此经新旧重单合译。共四十九会合(故沓反)成一部(新旧共二十会单本新旧共二十九会重译于中二十六会大唐三藏菩提流志新译二十三会古译及唐旧译菩提流志勘梵本同编入会次具列如左)。
·第一三律仪会三卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧大方广三戒经同本异译。从第一卷至第三卷。
·第二无边庄严会四卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本。从第四卷至第七卷。
·第三密迹金刚力士会七卷
西晋三藏竺法护译
勘同编入
右旧译单本从第八卷至第十四。
·第四净居天子会二卷
西晋三藏竺法护译
出法上录
勘同编入
右旧译单本名菩萨说梦经新改名净居天子会当第十五及十六卷(细详文句与竺法护经稍不相类长房等录皆云失译法上录中云竺法护出今者且依法上录录之)。
·第五无量寿如来会二卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译重本与旧无量清净平等觉阿弥陀无量寿经等同本异译当第十八卷。
·第六不动如来会二卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧阿閦佛国经等同本异译。当第十九卷及二十卷。
·第七被甲庄严会五卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本从第二十一卷至第二十五卷。
·第八法界体性无分别会二卷
梁三藏曼陀罗仙译
第二译
勘同编入
右旧译重本。与姚秦童寿所译法界体性经同本异译。当第二十六二十七卷秦译。
·第九大乘十法会一卷
元魏三藏佛陀扇多译
第二译
勘同编入
右旧译重本。与梁众铠所译大乘十法经同本异译(初云婆伽婆者是也)当第二十八卷(经本题为僧伽婆罗者误也)。
·第十文殊师利普门会一卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧普门品经等同本异译当第二十九卷。
·第十一出现光明会五卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本从第三十卷至第三十四。
·第十二菩萨藏会二十卷
大唐三藏玄奘译
出内典录
勘同编入
右唐旧译单本从第三十五卷至第五十四(其菩萨藏会准大周录入重译中与三卷菩萨藏经同本异译者误之甚也名目虽同多少全异捡寻文义更复差殊其三卷菩萨藏亦编入此中即富楼那会是今改旧辄以为单译)。
·第十三佛为阿难说处胎会一卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧胞胎经同本异译当五十五卷。
·第十四佛说入胎藏会三卷
大唐三藏义净译
勘同编入
右唐旧译单本当第五十六卷及五十七(此入胎藏会本名佛为难陀说出家入胎经。在根本说一切有部毗奈耶杂事第十一十二卷。三藏义净析出别行。今菩提流志勘梵本同编入会次既不重译故为单本。又与杂宝藏经难陀为佛逼出家缘初虽少同后乃全异。不合以为重译。此会及前会据其文理合入声闻藏内。今为编入宝积通在菩萨藏收)。
·第十五文殊师利授记会三卷
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译
第三译
勘同编入
右唐旧译重本。与旧文殊师利佛土严净经同本异译。从第五十八卷至第六十。
·第十六菩萨见实会十六卷
高齐三藏那连提耶舍译
勘同编入
右旧译单本从第六十一卷至第七十六。
·第十七富楼那会三卷
姚秦三藏鸠摩罗什译
第二译
勘同编入
右旧译重本本。名菩萨藏经。亦名大悲心经。与西晋竺法护所译菩萨藏经同本异译。从第七十七卷至第七十九晋译本阙。
·第十八护国菩萨会二卷
隋三藏阇那崛多译
出内典录
勘同编入
右旧译单本当第八十卷及八十一。
·第十九郁伽长者会一卷
曹魏三藏康僧铠译
第三译
勘同编入
右旧译重本与法镜经及郁伽罗越问菩萨行经等同本异译。当第八十二卷(经本题为康僧顗者误也)。
·第二十无尽伏藏会二卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本第八十三卷及第八十四。
·第二十一授幻师跋陀罗记会一卷
大唐三藏菩提流志译
第二译
右新译重本与旧幻士仁贤经同本异译。当第八十五卷。
·第二十二大神变会二卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本当第八十六卷及第八十七。
·第二十三摩诃迦叶会二卷
元魏优禅尼国王子月婆首那译
勘同编入
右旧译单本当第八十八卷及第八十九。
·第二十四优婆离会一卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧决定毗尼经同本异译当第九十卷。
·第二十五发胜志乐会二卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧发觉净心经同本异译。当第九十一卷及第九十二。
·第二十六善臂菩萨会二卷
姚秦三藏鸠摩罗什译
出法上录
勘同编入
右旧译单本当第九十三卷及第九十四。
(此善臂会大周录云与持人菩萨经及持世经善肩品经等同本异译者非今寻其文理与持人经等义旨悬殊其善肩经从善臂经钞出与法华普门品同类既者斯异故为单译)。
·第二十七善顺菩萨会一卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本当第九十五卷。
·第二十八勤授长者会一卷
大唐三藏菩提流志译
右新译单本当第九十六卷。
·第二十九优陀延王会一卷
大唐三藏菩提流志译
第二译
右新译重本与旧优填王经同本异译当第九十七卷(新旧二经互有广略)。
·第三十妙慧童女会兼后一卷
大唐三藏菩提流志新译
第四译
右新译重本与旧两译须摩提经及流志先译妙慧童女经同本异译。当九十八卷从初至半(其先译妙慧经本在东都寻之未获)。
·第三十一恒河上优婆夷会与前同卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本当第九十八卷从半至末。
·第三十二无畏德菩萨会一卷元魏三藏佛陀扇多译第五译勘同编入
右旧译重本与阿阇世王女阿术达菩萨经等同本异译当第九十九卷。
·第三十三无垢世菩萨应辩会一卷
西晋居士聂道真译
第二译勘同编入
右旧译重本与离垢施女经及得无垢女经同本异译。当第一百卷(经本题为竺法护译者误也其离垢世女经竺法护译如后所显)。
·第三十四功德宝华敷菩萨会兼后一卷
大唐三藏菩提流志新译
右新译单本当第一百一卷从初至半。
·第三十五善德天子会与前同卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本当与流志先译。文殊师利所说不思议佛境界经同本异译。当第一百一卷从半至末。
·第三十六善住意天子会四卷
隋三藏达摩笈多译
出内典录第七译勘同编入
右旧译重本与如幻三昧经及圣善住意经等同本异译。从第一百二卷至第一百五。
·第三十七阿阇世王子会兼后三卷
大唐三藏菩提流志新译第三译
右新译重本与旧大子刷护大子和休经同本异译。当第一百六卷从初至半。
·第三十八大乘方便会兼前三卷东晋天竺居士竺难提译第三译勘同编入
右旧译重本与慧上菩萨问大善权经等同本异译。从第一百六卷半至一百八卷尽(经本题云西晋者误)。
·第三十九贤护长者会二卷隋三藏阇那崛多译第一译勘同编入
右旧译重本。本名移识经。新改名贤护长者会(本移识经无证信序今宝积中者新加之)与显识经同本异译。当第一百九卷及一百一十(此贤护会无编移识时或有经改编显识者二经梵本虽则不殊辄然改换窃为未可)。
·第四十净信童女会兼后三会同卷大唐菩提流志新译
右新译单本当第一百一十一卷初。
·第四十一弥勒菩萨问八法会
元魏三藏菩提流志译
第二译勘同编入
右旧译重本名弥勒菩萨所问经。与大乘方等要慧经同本异译。当第一百十一卷中(此八法会有译论五卷其要慧经文少讹略耳)。
·第四十二弥勒菩萨所问会兼前三会同卷
大唐三藏菩提流志新译第三译
右新译重本与旧译弥勒菩萨所问本愿经等同本异译。当第一百一十一卷末(经中题云西晋竺法护译者错也其旧本愿经是竺法护译如后所显)。
·第四十三普明菩萨会
一卷
旧译今附秦录勘同入编第三译
右旧译重本是旧单卷。大宝积经新改名普明菩萨会。与摩诃衍宝严佛遗日摩尼宝二经同本异译。当第一百一十二卷。此旧宝积经有释论四卷。
·第四十四宝梁聚会二卷北梁沙门译道龚译勘同编入
右旧译单本当第一百一十三卷及一百一十四。
·第四十五无尽慧菩萨会兼后二卷大唐三藏菩提流志奉诏译
右新译单本当第一百一十五卷初。
·第四十六文殊所说般若会兼前梁三藏曼陀罗仙译第一译勘同编入
右旧译重本与大般若曼殊室利分及众铠所译文殊般若同本异译。从第一百一十五卷中至一百一十六卷末经本题为僧伽婆罗译者误也。
·第四十七宝髻菩萨会二卷西晋三藏竺法护译
右旧译重本亦名菩萨净行经。与大集宝髻品及康僧会所出菩萨净行经同本异译。当第一百一十七卷及一百一十八比宝髻会有释论一卷。
·第四十八胜鬘夫人会一卷
大唐三藏菩提流志新译第三译
右新译重本与旧胜鬘师子吼一乘大方便经等同本异译。当第一百一十九卷。
·第四十九广博仙人会一卷
大唐三藏菩提流志新译
第二译
右新译重本与旧毗耶娑问经同本异译。当第一百二十卷(其新译本比于旧经后文不足向少一纸或有将旧经续入者欲使意殊圆满故也)。
·大方广三戒经三卷北凉天竺三藏昙无谶译出法上录第一译
右一经与宝积第一三律仪会同本异译。
·无量清净平等觉经二卷(亦直云无量清净经)
后汉月支三藏支娄迦谶译
第二译
·阿弥陀经二卷(内题云佛说诸佛阿弥陀三耶佛萨楼佛檀过度人道经)吴月支优婆塞支谦字恭明译第三译
·无量寿经二卷
曹魏天竺三藏康僧铠译
第四译
右三经与宝积第五无量寿会同本异译(此第五会同新旧十一译七译阙本天亲菩萨依经义造论一卷)。
上四经九卷同帙。
·阿閦佛国二卷(一名阿閦佛刹诸菩萨学成品经)后汉月支三藏支娄迦谶译第一译三译一阙
右一经与宝积第六不动如来会同本异译。
·阿閦如来念诵法一卷(经内题云念诵供养法)
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译。
贞元新入目录
·大乘十法经
一卷
初云佛住王舍城
梁扶南三藏僧伽婆罗译
拾遗编入第一译
右一经与宝积第九大乘十法会同本异译。
·普门品经
一卷
亦云普门经
西晋三藏竺法护译
第一译
右一经与宝积第十文殊师利普门会同本异译(周录将为法华支派者误之甚也新旧三译一译阙本)。
·胞胎经
一卷
一名胞胎受身经
西晋三藏竺法护译
第一译
右一经与宝积第十三佛为阿难说处胎会同本异译(此胞胎经准旧录中编为小乘单本今以类相从附之于此)。
·文殊师利佛土严净经三卷(或直云严净佛土经直云佛土严净经)
西晋三藏竺法护译