《笑典》（3/8）-清-铁舟寄庸

（本文为《笑典》第 3/8 部分）

刊定律令为佐命之功我有其分
初，贾充前妻李氏，淑美有才行，生二女褒裕，褒一名荃，裕一名浚。李丰诛，李氏坐流徙。后娶城阳太守郭配女，即广城君也。武帝践祚，李以大赦得还，帝特诏充置左右夫人，充母亦充迎李氏。郭槐怒，攘袂数充曰：刊定律令，为佐民之功，我有其分，李那得与我并？”充乃答诏，托以谦冲，不敢当两夫人盛礼。实畏槐也。(同上)
辄使人寻之
初，郭槐欲省李氏，贾充曰：彼有才气，卿往，不如不往。”及女为妃，槐乃盛威仪而去，既入户，李氏出迎，槐不觉脚屈，因遂再拜。自是充每出行，槐辄使人寻之，恐其过李也。(同上)
数谴骂之
初，贾充母柳，见古今重节义，竟不知充与成济事，以济不忠，数谴骂之。侍者闻之，无不窃笑。(同上)
以方贾谊
贾谧开阖延宾，海内辐凑，贵游豪威，及浮竞之徒，莫不尽礼事之。或著文章称美谧，以方贾谊。渤海石崇欧阳建，荥阳潘岳、吴国陆机陆云、兰陵缪徵、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思，清河崔基，沛国刘环、汝南和郁周恢、安平索秀、颖川陈纁、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨，皆傅会于谧，号曰二十四友，其余不得预焉。(同上)
忽然得还营
初，贾充伐吴时，常屯项城，军中忽失充所在。充帐下都督周勤时昼寝，梦见百余人录充引入一迳。勤惊觉。闻失充，乃出寻索，忽者见所梦之道，遂往求之，果见充，行至一府舍，侍卫甚盛，府公南面坐，声色甚厉，谓充曰：将乱吾家事，必尔与荀鮖，既惑吾子，又乱吾孙，间使任恺黜汝而不去，又使庾纯詈汝而不改。今吴寇当平，汝方表斩张华，汝之暗戆，皆此类也。若不悛悔，当旦夕加罪。”充因叩头流血，公曰：汝所以延日月而名器如此者，是卫府之勋耳，终当使系嗣死于钟之间，大子毙于金酒之中，小子困于枯木之下。葛鮖亦宜同，然其先德小浓，故在汝后，数世之外，国事亦替。”言毕命去，充忽然得还营，颜色憔悴，性理皆丧，经日乃复。(同上)
忧
贾充年衰疾剧，恒忧己谥。贾模曰：是非久自见，不可掩也。”(同上)
误入卿内
刘萛尝诣石崇家，如厕，见有绛纹帐，蘞褥甚丽，两婢持香囊，萛便退，笑谓崇曰：误入卿内。”崇曰：是厕耳。”萛曰：贫士未尝得此。”乃更如他厕。(《刘萛列传》)
不过数十
和峤性至俭，家有好李，帝求之，不过数十。王济候其上直，率少年诣园，共毕，伐树而去。(《王浑列传》)
体似声真
王济卒，追赠骠骑将军，及其将葬，时贤无不毕至，孙楚雅敬济而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，倚灵床曰：卿常好我作驴鸣，我为卿作之。”体似声真，客皆笑。楚顾曰：诸君不死，而令王济死乎！”(同上)
卿辈意亦复易败耳
王戎每与阮籍为竹林之游，戎尝后至，籍曰：俗物已复来败人意。”戎笑曰：卿辈意亦复易败耳。”(《王戎列传》)
膏肓之疾
王戎性好兴利广收，八方园田水碓，周遍天下，积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。女适裴危页，贷钱数万，久而不还，女后归宁，戎色不悦，女遽还直，然后乃欢。从子将婚，戎遗其一单衣，婚讫而更责取。家有好李，常出货之，恐人得种，恒钻其核。以此获讥于世。(同上)
李阳亦谓不可
王衍妻郭氏，贾后之亲，藉宫中之势，刚愎贪戾，聚敛无厌，好干预人事，衍患之而不能禁。时有乡人幽州刺史李阳，京师大侠也，郭氏素惮之，衍谓郭曰：非但我言卿不可，李阳亦谓不可。”郭氏为之小损。(《王衍列传》)
不以新妇属小郎
王衍妻郭，性贪鄙，欲令婢路上担粪。王澄年十四，谏郭以为不可，郭大怒谓澄曰：昔夫人临终，以小郎属新妇，不以新妇属小郎。”因捉其衣裾将杖之，澄争得脱，逾窗而走。(同上)
请解斋
刘毅夙夜在公，坐而待旦，言议切直，无所曲挠，为朝野之所式瞻。尝散斋而疾，其妻省之，毅便奏加妻罪，而请解斋。妻子有过，立加杖捶。(《刘毅列传》)
径往哭之
阮籍嫂常归宁，籍相见与别，或讥之，籍曰：礼岂为我设邪？”邻家少妇有美色，当缶卢沽酒，籍尝诣饮，醉便卧其侧，籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死，籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。(《阮籍列传》)
聊复尔耳
阮咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮灿目，咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：未能免俗，聊复尔耳。”(同上)
群豕来饮酒
诸阮皆饮酒，咸至宗人间共集，不复用杯觞酉斗酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。时有群豕来饮其酒，咸直接去其上，便共饮之。群从昆弟，莫不以放达为行，籍弗之许。(同上)
胜负始分
初祖约性好财，阮孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物，客至，屏当不尽，
余两小簏，以著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：未知一生当著几两屐！”神色甚闲畅，于是胜负始分。(同上)
天生刘伶
刘伶尝渴甚，求酒于其妻，妻捐酒毁器，涕泣谏曰：君酒太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：善。吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳，便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰：天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇儿之言，慎不可听。”仍饮酒御肉，隗然复醉。尝与俗人相许，其人攘袂奋拳而往，伶徐曰：鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止。(《刘伶列传》)
盗饮之
毕卓，太兴末，为吏部郎，常饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉，夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，致醉而去。(《毕卓列传》)
入令被中卧
光逸字孟祖，乐安人也。初为博昌小吏，县令使逸送客，冒寒，举体冻湿，还遇令不在，逸解衣炙之，入令被中卧。令还大怒，将加严罚，逸曰：家贫，衣单沾湿，无可代之，不暂温，势必冻死，奈何惜一被而杀一人乎？君子仁爱，必不尔也。故寝而不疑。”令奇而释之。(《光逸列传》)
露头狗窦
光逸以世难，避乱渡江，复依胡母辅之。初至，属辅之与谢琨、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚，散发裸袒，闭室酣饮已累日，逸将排户入，守者不听，逸便于户外脱衣露头，于狗窦中窥之而大叫，辅之惊曰：他人决不能尔，必我孟祖也。”遽呼入，遂与饮，不舍昼夜，时人谓之八达。(同上)
帛绳缠须
陆机初诣张华，华问：陆云何在？”机曰：云有笑疾，未敢自见。”俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自已。先是尝著上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。(《陆云列传》)
舆便娉之
王延爱妾荆氏有音伎，延尚未敛，刘舆便娉之，未及迎，又为太傅从事中郎王隽所争夺。御史中丞傅宣劾奏，东海王越不问舆而免隽官。(《祖逖列传》)
侬知侬知
桓玄尝候会稽王道子，正遇其醉，宾客满坐，道子张目谓人曰：桓温晚涂欲作贼，云何？”玄伏地流汗不得起。长史谢重举板笞曰：故宣武公黜昏登圣，功超伊霍，纷纭之议，宜裁之听览。”道子颔曰：侬知侬知。”因举酒属玄，玄乃得起。由是玄益不自安，切齿于道子。(《武十三王列传》)
公在牙何敢死
嬖人赵牙出自优倡，茹千秋本钱塘捕贼吏，因赂谄进，会稽王道子以牙为魏郡太守，千秋骠骑谘议参军。牙为道子开东第，筑山穿池，列树竹木，功用钜万。道子使宫人为酒肆，沽卖于水侧，与亲昵乘船，就之饮宴，以为笑乐。帝尝幸其第，谓道子曰：府内有山，因得游瞩，甚善也。然修饰太过，非示天下以俭。”道子无以对，唯唯而己，左右侍臣，莫敢有言。帝还宫，道子谓牙曰：上若知山是板筑所作，尔必死矣。”牙曰：公在，牙何敢死。”营造弥甚。(同上)
而无如之何
会稽王道子有疾，加以昏醉，子元显知朝望去之，谋夺其权，讽天子解道子扬州司徒，而道子不之觉。元显自以少年顿居权重，虑有讥议，于是以琅邪王领司徒，元显自为扬州刺史。既而道子酒醒，方知去职，于是大怒，而无如之何。(同上)
自谓无敌天下
时谓道子为东录，元显为西录，西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。元显无良师友，正言弗闻，谄誉日至，或以为一时英杰，或谓为风流名士，由是自谓无敌天下，故骄侈日增。(同上)
欲加公九锡
王导妻曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆以处众妾，曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执尘尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：朝廷欲加公九锡。”导弗之觉，但谦退而己。谟曰：不闻余物，惟有短辕犊车，长柄尘尾。”导大怒，谓人曰：吾往与群贤共游洛中，何曾闻有蔡克儿也。”(《王导列传》)
相与有瓜葛
王导子悦字长豫，弱冠有高名，事亲色养，导甚爱之。导尝共悦弈棋争道，导笑曰：相与有瓜葛，那得为尔邪？”导性俭节，帐下甘果烂败，令弃之，云：勿使大郎知”。(同上)
食毕勃然
先是王导梦人以百万钱买悦，潜为祈祷者备矣。寻掘地得钱百万，意甚恶之，一皆藏闭，及悦疾笃，导忧念特至，不食积日，忽见一人，形状甚伟，被甲执刀，导问：君是何人？”曰：仆是蒋侯也。公儿不佳，欲为请命，故来耳，公勿复忧。”因求食，遂啖数升，食毕，勃然谓导曰：中书患，非可救者。”言讫不见，悦亦殒绝。(同上)
遵养时贼
陶侃发使，上表讨郭默，与王导书曰：郭默杀方州即用为方州，害宰相便为宰相乎？”导答曰：默居上流之势，加有船舰成盗，故包含隐忍，使其有地，一月潜严，足下军到，是以得风发相赴，岂非遵养时晦，以定大事者耶？”侃省书笑曰：是乃遵养时贼也。”(《陶侃列传》)
何乃横得重名
周岂页性宽裕，而友爱过人，弟嵩尝因酒目真目谓岂页曰：君才不及弟，何乃横得重名？”以所燃蜡烛投之，岂页神色无忤，徐曰：阿奴火攻，固出下策耳。”(《周岂页列传》)
著羽衣就淫之
时暨阳人任谷，因耕息于树下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在。谷遂有娠，积月将产，羽衣人复来，以刀穿其阴下，出一蛇子，便去。谷遂成宦者，后诣阙上书，自云有道术，帝留谷于宫中。(《郭璞列传》)
啮破吐之
王述性急为累，尝食鸡子，以刺之不得，便大怒掷地，鸡子圆转不止，便下床以屐齿破之，又不得，目真甚，掇内口中，啮破而吐之。(《王湛列传》)
绕三匝而出
王忱妇父常有惨，忱乘醉吊之，妇父恸哭，忱与宾客十许人，连臂被发，裸身而入，绕之三匝而去。(同上)
试守孝子
王绥字彦猷，少有美称，厚自矜迈，实鄙而无行。父愉为殷仲堪、桓玄所捕，绥未测存亡，在都有忧色，居处饮食，每事贬降，时人每谓为“试守孝子”。(同上)
古方
初，范甯尝患目痛，就中书侍郎张湛求方，湛因嘲之曰：古方宋阳里子少得其术，以授鲁东门伯，鲁东门伯以授左邱明，遂世世相传。及汉杜子夏郑康成、魏高堂隆、晋左太冲，凡此诸贤，并有目疾，得此方云：用损读书一，减思虑二，专内视三，简外视四，旦晚起五，夜早眠六，凡六物，熬以神火，下以气蓰，蕴于胸中，七日，然后纳诸方寸，修之一时，近能数其目睫，远视尺捶之余，长服不已，洞见墙壁之外，非但明目，乃亦延年。”(《范汪列传》)
天时尚温
虞啸父少历显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴，帝从容问曰：卿在门下，初不闻
制
有所献替耶？”啸父家近海，谓帝有所求，对曰：天时尚温，鱼虾，未可致，寻当有所上献。”帝大笑，因饮大醉，出拜不能起，帝顾曰：扶虞侍中。”啸父曰：臣位未及扶，醉不及乱，非分之赐，所不敢当。”帝甚悦。(《虞潭列传》)
家兄在郡定佳
何充初辟大将军王敦掾，转主簿。敦兄含时为庐江郡，贪狼籍，敦尝于座中称曰：家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”充正色曰：充即庐江人，所闻异于此。”敦默然，傍人皆为之不安，充晏然自若，由是忤敦，左迁东海王文学。(《何充列传》)
卿图作佛
何充性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿，而不吝也。亲友至于贫乏，无所施遗，以此获讥于世。阮裕尝戏之曰：卿志大宇宙，勇迈终古。”充问其故，裕曰：我图数千户郡，尚未能得，卿图作佛，不亦大乎？”(同上)
岂驴胜马耶
王导尝与诸葛恢戏争族姓，曰：人言王葛，不言葛王也。”恢曰：不言马驴，而言驴马，岂驴胜马耶？”(《诸葛恢传》)
开闭者数十
桓温将以殷浩为尚书令，遗书告之，浩欣然许焉，将答书，虑有谬误，开闭者数十，竟达空函，大忤温意，由是遂绝。(《殷浩列传》)
肉糟淹更堪久
孔群性嗜酒，王导尝戒之曰：卿恒饮，不见酒家覆瓿布，日月久糜烂耶？”答曰：公不见肉糟淹，更堪久耶？”尝与亲友书云：今年田得七百石秫米，不足了麴蘖事。”(《孔愉列传》)
苍生今亦将如卿何
谢安妻，刘真长妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：丈夫不如此也？”安掩鼻曰：恐不免耳。”及谢万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何？苍生今亦将如卿何？”安甚有愧色。(《谢安列传》)
我何由得相见
谢奕与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好，在温坐，岸巾责笑咏，无异常日。桓温曰：我方外司马。”奕每饮酒，无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门避之。主曰：君若无狂司马，我何由得相见？”奕遂携酒就听事，引温一兵帅共饮，曰：失一老兵，得一老兵，亦何所怪。”温不之责。(同上)
卿几坏我面
谢万尝与蔡系送客于征虏亭，与系争言。系推万落床，冠帽倾脱。万徐拂衣就席，神意自若，坐定谓系曰：卿几坏我面。”系曰：本不为卿面计。”然俱不以介意。时亦以此称之。(同上)
但晚令耳
太原王述，谢万之妻父也，为扬州刺史。万尝衣白纶巾，乘平肩舆，径至听事前，谓述曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”述曰：非无此论，但晚令耳。”(同上)
烹以待之
王羲之性爱鹅，会稽有孤居姥，养一鹅，善鸣，求市未得，遂携亲友，命驾就观，姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。(《王羲之列传》)
吾已请大道鬼兵相助
王氏世事张氏五斗米道，凝之弥笃，孙恩之攻会稽，寮佐请为之备，凝之不从，方入靖室请祷，出语诸将佐曰：吾已请大道鬼兵相助，贼自破矣。”既不设备，遂为孙恩所害。(同上)
何不入斗
陶侃使毛宝守南城，邓岳守西城，贼遣韩晃攻之，宝登城射杀数十人，晃问宝曰：君是毛庐江耶？”宝曰：是”。晃曰：君名壮勇，何不出斗？”宝曰：君若健将，何不入斗？”晃笑而退。(《毛宝列传》)
当取公脚
会稽王世子元显，尝宴毛泰家，既而欲去，泰苦留之，曰：公若遂去，当取公脚。”元显大怒，奋衣而出。(同上)
将为怪鸟
孙盛出补长沙太守，以家贫，颇营资货，部从事至郡察知之，服其高名而不劾之。盛与桓温蕂，而辞旨放荡，称：州遣从事观采风声，进无威凤来仪之美，退无鹰搏击之用，徘徊湘川，将为怪鸟。”温得盛蕂，复遣从事重按之，赃私狼藉，槛车收盛，到州，舍而不罪。(《孙盛列传》)
一人有半
襄阳陷于苻坚，坚素闻习凿齿名，与释道安俱舆而致焉，既见与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：昔晋氏平吴，利在二陆，今破汉南，获士裁一人有半耳。”(《习凿齿列传》)
韩卢后
张骏遣从事中郎韩博、奋节将军康妙奉表，并送盟文。博有口才，桓温甚称之。尝大会，温使司马刁彝嘲之，彝谓博曰：君是韩卢后耶？”博曰：卿是韩卢后。”温笑曰：刁以君姓韩，故相问焉，他自姓刁，那得韩卢后耶？”博曰：明公脱未之思，短尾者则为刁也。”一坐推叹焉。(《张轨列传》)
鹿独不念我乎
许孜二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土，不受乡人之助。或愍孜羸惫，苦求来助，孜昼则不逆，夜便除之。每一悲号，鸟兽翔集。孜以方营大功，乃弃其妻，镇宿墓所，列植松柏，亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：鹿独不念我乎？”明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下，孜怅惋不已，乃为作冢，埋于隧侧，猛兽即于孜前自扑而死。孜益叹息，又取埋之。自后树木滋茂而无犯者。积二十余年，孜乃更娶妻，立宅墓次，朝夕，奉亡如存，鹰雉栖其梁檐，鹿与猛兽扰其庭圃，交颈同游，不相搏噬。元康中，郡察孝廉，不起，巾褐终身。(《许孜列传》)
跪而把之
麦熟，获者已毕，而采捃尚多。庾衮乃引其群子以退，曰：待其间。”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，则亦大获。(《庾衮列传》)
正值软抵
韦讠叟性不严重，好徇己之功，论者亦以是少之。尝谓其子伯阳曰：我高我曾，重光累徽，我祖我考，父父子子，汝为我对，正值恶抵。”伯阳曰：伯阳之不肖，诚如尊教，尊亦正值软抵耳。”讠叟惭无言。时人传之，以为嗤笑。(《韦讠叟列传》)
为人作父如此
孝武帝尝会于西堂，伏滔豫坐，还下车，先呼子系之谓曰：百人高会，天子先问伏滔在坐不？此故未易得。为人作父如此，定何如也？”(《伏滔列传》)
此太逼人
桓玄时与顾恺之同在殷仲堪坐，共作了语，恺之先曰：火烧平原无遗燎”。玄曰：白布缠根树旒蒠。”仲堪曰：投鱼深泉放飞鸟。”复作危语，玄曰：矛头淅米剑头炊。”仲堪曰：百岁老翁攀枯枝。”有一参军云：盲人骑瞎马，夜半临深池。”仲堪眇目，曰：此太逼人。”因罢。(《顾恺之列传》)
弥自力忘倦
义熙初，顾恺之为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦，瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：此蝉所翳叶也，取之自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见己也，甚以珍之。(同上)
径百里无千里
鲁胜著正天论云：以冬至之后，立晷测影，准度日月星，臣按日月裁径百里无千里，星十里不百里。”遂表上求下群公卿士考论。“若臣言合理，当得改先代之失，而正天地之纪；如无据验，甘即刑戮，以彰虚妄之罪”。事遂不报。(《鲁胜列传》)
若使新妇得配参军
钟氏适王浑生济，浑尝共钟坐，济趋庭而过，浑欣然曰：生子如此，足慰人心。”钟笑曰：若使新妇得配参军，生子当不翅如此。”参军谓浑弟沦也。(《列女列传》)
此客必能作贼
石崇以奢豪矜物，厕上常有十余婢侍立，皆有容色，置甲煎粉、沈香汁，有如厕者，皆易新衣而出，客多羞脱衣，而敦脱故著新，意色无怍，群婢相谓曰：此客必能作贼。”(《王敦列传》)
公甚似刘司空
初，桓温自以雄姿风气，是宣帝、刘琨之俦。有以其比王敦者，意甚不平。及北征还，于北方得一巧作老婢，访之，乃琨妓女也，一见温，便潸然而泣，温问其故，答曰：公甚似刘司空。”温大悦，出外整理衣冠，又呼婢问，婢云：面甚似，恨薄，眼甚似，恨小，须甚似，恨赤，形甚似，恨短，声甚似，恨雌。”温于是褫冠解带，昏然而睡，不怡者数日。(《桓温列传》)
约亦不敢违忤
祖约妻无男，而性妒，约亦不敢违忤。尝夜寝于外，忽为人所伤，疑其妻所为。约求去职，帝不听，约便从右司马营东门私出，司直刘隗劾之曰：约幸荷殊恩，显位选曹，铨衡人物，众所具瞻，当敬以直内，义以方外，杜渐防萌，以遏寇害，而乃变起萧墙，患生婢妾，身被刑伤，亏其肤发，群小豷踏，嚣声远被，尘秽清化，垢累明时，天恩含垢，犹复慰喻。而约违命轻出，既无明智以保身，又孤恩废命，宜加贬黜，以塞众谤。”帝不之罪，隗重加执据，终不许。(《祖约列传》)
以生月防父
陈元达字长宏，后部人也，本姓高，以生月防父，故改云陈。(《刘聪载记》)
叩头泣血
石勒以参军樊坦清贫，擢受章武内史，既而入辞，勒见坦衣冠敝坏，大惊曰：樊参军何贫之甚也？”坦性诚朴，率然而对曰：顷遭羯贼无道，资财荡尽。”勒笑曰：羯贼乃尔暴掠耶？今当相偿耳。”坦大惧，叩头泣血，勒曰：孤律自防俗士，不关卿辈老书生也。”赐车马衣服装钱三百万，以励贪俗。(《石勒载记》)
唾而含出
谢安常设宴请苻朗，朝士盈坐，并机褥壶席，朗每事欲夸之，唾则令小儿跪而张口，既唾而含出，顷复如之。坐者以为不及之远也。(《符坚载记》)
终不改号
妖贼王始聚众于太山，自称太平皇帝，号其兄为征东将军，弟征西将军，慕容镇讨擒之，斩于都市，临刑，或问其父兄所在，始答曰：太上皇蒙尘于外，征东、征西乱兵所害，惟联一身，独无聊赖。”其妻怒之曰：止坐此口，以至于此，奈何复尔。”始曰：皇后，自古岂有不破之家，不亡之国邪？”行刑者以刀环筑之，仰视曰：崩则崩矣。”终不改帝号，慕容德闻而哂之。(《慕容德载记》)
卷三
南史上
事不均平
山阴公主淫恣过度，谓帝曰：妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝，陛下后宫数百，妾惟驸马一人，事不均平，一何至此？”帝乃为立面首左右三十人，进爵会稽郡长公主，秩同郡王，汤沐邑二千户，给鼓吹一部，加班剑二十人。(《宋前废帝子业本纪》)
且给三百年
明帝尝以南苑借张永，云：且给三百年，期尽更清。”(《明帝本纪》)
不如以雹箭射之
苍梧王屡欲害帝，尝率数十人直入镇军府，时暑热，帝昼卧裸袒，苍梧立帝于室内，画腹为射的，自引满将射之，帝神色不变，敛板曰：老臣无罪。”苍梧左右王天恩谏曰：领军腹大，是佳射堋，而一箭便死，后无复射，不如以雹箭射之。”乃取雹箭，一发即中帝脐，苍梧投弓于地，大笑曰：此手何如？”(《齐高帝本纪》)
不许易行
帝性宽，尝与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦，覆乃抑上手，不许易行。(同上)
不得进实中荻
东昏于苑中立店肆，模大市，日游市中，杂列货物，与宫人阉竖共为裨贩，以潘妃为市令，自为市吏，录市将斗者，就潘妃罚之，帝小有得失，潘则与杖。乃敕虎贲，威仪不得进大荆，阖内不得进实中荻。(《东昏侯宝卷本纪》)
城精
己未夜，郢城有数百毛人，逾堞且泣，因投黄鹄矶，盖城之精也。及旦，其城主程茂、薛元嗣遣参军朱晓求降，帝谓曰：城中自可不识天命，何意恒骂？”晓曰：明公未之思耳，桀犬何尝不吠尧。”(《梁武帝本纪》)
愿得一官号
或言后主名叔宝，反语为“少福”，亦败亡之征云。既见宥，隋文帝给赐甚厚，数得引见，班同三品。每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。后监守者奏言叔宝云：既无秩位，每预朝集，愿得一官号。”隋文帝曰：叔宝全无心肝。”(《陈后主本纪》)
不得侍中
何蠫兄子衍，性躁动，位黄门郎，拜竟，求司徒司马；得司马，复求太子右率；拜一二日，复求侍中，旬日之间，求进无已。不得侍中，以怨骂赐死。(《后妃列传》)
门户既盛
南郡王侍书马澄，年少色美，本剡县寒人，尝于南岸逼略人家女，为秣陵县所录，南郡王语县散遣之。澄又逼求姨女为妾，姨不与，澄诣建康令沈徽孚讼之，徽孚曰：姨女可为妇，不可为妾。”澄曰：仆父为给事中，门户既盛，姨家犹是寒贱，政可为妾耳。”徽孚诃而遣之。(同上)
莫道猪狗子
梁武丁贵嫔父道迁，天监初为历阳太守，庐陵威王之生，武帝谓之曰：贤女复育一男。”答曰：莫道猪狗子。”世人以为笑。后位充州刺史、宣城太守。(同上)
半面妆
梁元帝徐妃讳昭佩，无容质，不见礼，帝三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。(同上)
此何人而在舆
宋长沙悼王瑾，弟韫字彦文，位雍州刺史、侍中，领右卫将军、领军将军，升明二年，被齐高帝诛。韫人才凡鄙，特为明帝所宠，在湘州、雍州，使善画者图其出行卤簿羽仪，常自披玩。尝以图示征西将军蔡兴宗，兴宗戏之，阳若不解画者，指韫形问之曰：此何人而在舆？”韫曰：正是我。”(《诸王列传》)
所谓父子聚
刘韫弟述字彦思，亦甚庸劣，从子俣，疾危笃，父彦节母萧对之泣。述尝候之，便命左右取酒肉，令俣进之，皆莫知其意，或问焉，答曰：礼云：有疾饮酒食肉’。”述又尝新有缌惨，或诣之，问其母安否，述曰：惟有愁胮。”次访其子，对曰：所谓父子聚。”盖谓为忧也。(同上)
下官初不识士衡
刘义綦封营道县侯，凡鄙无识，始兴王浚尝谓曰：陆士衡诗云：营道无烈心’，其意何苦阿父如此？”义綦曰：下官初不识士衡，何忽见苦？”其庸塞皆然。位湘州刺史，谥僖侯。(同上)
应避孙仇
宋临川康王义庆，元嘉中为丹阳尹，有百姓黄初妻赵杀子，妇遇赦，应避孙仇，义庆议以为：
“周礼父母之仇避之海外，盖以莫大之冤，理不可夺，至于骨肉相残，当求之法外，礼有过失之宥，律无仇祖之文，况赵之纵暴，本由于酒，论心即实，事尽荒耄，岂得以荒耄之王母，等行路之深仇，宜共天同域，无亏孝道。”(同上)
陆机入洛之年
宋彭城王义康，素无学术，待文义者甚薄，袁淑尝诣义康，义康问其年，答曰：邓仲华拜衮之岁。”康曰：身不识也。”淑又曰：陆机入洛之年。”义康曰：身不读书，君无为作才语见向。”(同上)
今年柑殊有佳者
时四方献馈，皆以上呈荐彭城王义康，而以次者供御。上尝冬月啖柑，叹其形味并劣，义康在坐曰：今年柑殊有佳者，遣还东府取柑，大供御者三寸。”(同上)
辄题后作原字
宋江夏文献王义恭，奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万，小有忤意，辄追夺之。大明时资供丰厚，而用常不足，赊市百姓物，无钱可还，民有通辞求钱者，辄题后作原字。(同上)
项籍千败
宋南郡王义宣至江陵郭外，竺超人具羽仪迎之，时带甲尚万余人，义宣既入城，仍出听事见客。左右翟灵宝诫使抚慰众宾，以“臧质违指受之宜，用致失利，今治兵缮甲，更为后图。昔汉高百败，终成大业。”而义宣误云：项籍千败”。众咸掩口而笑。(同上)
担付大官
时延尉刘蒙妾孕临月，前废帝迎入后宫，冀其生男，欲立为太子。明帝尝忤旨，帝怒，乃裸之，缚其手脚，以杖贯手脚内，使担付大官，即日屠猪。建安王休仁笑谓帝曰：未应死。”帝问其故，休仁曰：待皇太子生，杀猪取肝肺。”帝意解曰：且付廷尉，一宿出之。”(同上)
槟榔消食
刘穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检，好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令住。江氏后有庆会，属令勿来，穆之犹往，食毕求槟榔，江氏兄弟戏之曰：“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此。”妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢，穆之曰：本不匿怨，无所致忧。”及至醉饱，穆之乃令厨人以金籮贮槟榔一斛以进之。(《宋刘穆之列传》)
向顾见啖
刘穆之孙邕，性嗜食疮痂，以为味以鳆鱼。尝过孟灵休，灵修先患炎疮，痂落在床，邕取食之，灵休大惊，痂未落者，悉褫取饴邕。邕去，灵休与何书曰：刘邕向顾见啖，遂举体流血。”南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。(同上)
驴汝好为之
王奂为尚书仆射，刘祥与奂子融同载，行至中道，见路人驱驴，祥曰：驴汝好为之，如汝人才，皆已令仆。”(同上)
惊以为神
王镇恶请率水军，自河入渭，直至渭桥，镇恶所乘皆蒙冲小舰，行船者悉在舰内，渭而进，舰外不见有行船人，北土素无舟鰗，莫不惊以为神。(《王镇恶列传》)
终不敢动
朱龄石少好武，不事崖检。舅淮南蒋氏少劣，龄石使舅卧听事，翦纸方寸，帖着舅枕，以刀子悬掷之，相去八九尺，百掷百中，舅畏龄石，终不敢动。舅头有大瘤，龄石伺眠密割之，即死。(《朱龄石列传》)
大官令常如故
毛修之不信鬼神，所至必焚房庙。时蒋山庙中有好牛马，并夺取之。累迁相国右司马，行司州事，戍洛阳，修立城垒，武帝至履行善之，赐衣服玩好，当时评直二千万。王镇恶死，修之代为安西司马。桂阳公义真败，为赫连勃勃所禽，及赫连昌灭，入魏，修之在洛，敬事嵩高道士寇谦之，谦之为魏太武帝信敬，营护之，故不死。修之尝为羊羹荐魏尚书，尚书以为绝味，献之太武，大悦，以为大官令，被宠，遂为尚书、光禄大夫，封南郡公，大官令常如故。(《毛修之列传》)
各有称目
宋孝武狎侮群臣，各有称目：多须者谓之羊；短长肥瘦皆有比拟；颜师伯缺齿，号之曰齿彦；刘秀之俭癑，常呼为老悭。黄门侍郎宗灵秀躯体肥壮，拜起艰难，每一集会，辄于坐赐灵秀器服饮食，前后相系，欲其占谢倾踣，以为欢笑。又刻木作灵秀父光禄勋叔献像，送其家听事。柳元景、垣护之虽并北人，而王元谟独受老伧之目。凡诸称谓，四方书疏亦如之。尝为元谟作四时诗曰：堇茹供春膳，粟浆充夏餐，繮酱调秋菜，白鍉解冬寒。”(《王元谟列传》)
我是公子
王元谟子瞻字明远，一字叔鸾，负气傲俗，好贬裁人物。仕宋为王府参军，尝诣刘彦节，直登榻曰：吾侯是公孙，我是公子，引满促膝，唯余二人。”彦节外迹虽酬之，意甚不悦。(同上)
应声便号恸
刘德愿性坦率，为宋孝武狎侮。上宠姬殷贵妃薨，葬毕，数与群臣至殷墓，谓德愿曰：卿哭贵妃若悲，当加厚赏。”德愿应声便号恸，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，以为豫州刺史。又令医术人羊志哭殷氏，志亦呜咽。他日有问志：卿那得此副急泪？”志时新丧爱姬，答曰：我尔日自哭亡妾耳。”(《刘怀肃列传》)
乃复为鬼所笑也
刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞、少府、武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍，抚掌大笑，伯龙叹曰：贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。”遂止。(《刘粹列传》)
其夕在京
刘康祖便弓马，膂力绝人，以浮荡酒为事，每犯法为郡县所录，辄越屋逾墙，莫之能禽。夜入人家，为有司所围，突围去，并莫敢追。因夜还京口，并夕便至，明旦守门诣府州要职。俄而建康移书录之，府州执事者并证康祖其夕在京，遂得无恙。(《刘康祖列传》)
必用汝老奴
赵伦之虽外戚贵宠，而居身俭素，性野拙涩，于人间世事多所不解。久居方伯，公私富贵，入为护军，资力不称，以为见贬。光禄大夫范泰好戏笑，谓曰：司徒公缺，必用汝老奴，我不言汝资地，所任要是外戚高秩次第所至耳。”伦之大喜，每载酒肴诣泰。(《赵伦之列传》)
至五更方决
当时能棋人，眘琊王抗第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松第二品。赤松思速，善于大行；思庄思迟，巧于斗棋。宋文帝时，羊元保为会稽，帝遣思庄入东，与元保戏，因置局图，还于帝前覆之。齐高帝使思庄与王抗交赌，自食时至日暮，一局始竟。上倦，遣还省，至五更方决，抗睡于局后寝，思庄达旦不寐。时或云思庄所以品第致高，缘其用思深入，人不能及。抗思庄并至给事中。永明中，敕使抗品棋，竟陵王子良使萧惠基掌其事。(《萧思话列传》)
带二江之双流
谢緿常轻江纏为人，纏常诣緿，緿因言有一诗，呼左右取，既而便停，纏问其故，云：定复不急”。纏以为轻己。后纏及弟祀、刘、刘晏俱候緿，緿谓纏曰：可谓带二江之双流。”以嘲弄之，纏转不堪。(《谢裕列传》)
但恨不可刑于寡妻
初，谢緿告王敬则反，敬则女为緿妻，常怀刀欲报緿，緿不敢相见，及当拜吏部，谦挹尤甚。尚书郎范缜嘲之曰：卿人才无惭小选，但恨不可刑于寡妻。”緿有愧色。及临诛，叹曰：天道其不可昧乎！我虽不杀王公，王公因我而死。”(同上)
欲以媚侧室
临川王义庆招集文士何长瑜，自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何，以韵语序义庆州府僚佐，云：际展染白发，欲以媚侧室，青青不解久，星星行复出。”如此者五六句，而轻薄少年遂演之，凡人士并为题目，皆加剧言苦句，其文流行。义庆大怒，白文帝，除广州所统曾城令。(《谢灵运列传》)
君有凤毛
谢凤子超宗，随父徙岭南，元嘉未得还，与慧休道人来往，好学有文辞，盛得名誉，选补新安王子鸾国常侍。王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝大叹赏，谓谢庄曰：超宗殊有凤毛，灵运复出。”时右卫将军刘道隆在御坐，出候超宗曰：闻君有异物，可见乎？”超宗曰：悬罄之室，复有异物邪？”道隆武人无识，正触其父名，曰：旦侍宴，至尊说君有凤毛。”超宗徒跣还内，道隆谓检觅毛，至暗，待不得，乃去。(同上)
为是司驴
谢超宗出为南郡王中军司马，人问曰：承有朝命，定是何府？”超宗怨望，答曰：不知是司马，为是司驴？既是驴府，政应为司驴。”为有司奏以怨望免，禁锢十年。(同上)
唾左右人衣
谢景仁性矜严整洁，居宇净丽，每唾辄唾左右人衣，事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受之。(《谢裕列传》)
公城子野何在
王弘少尝詂公城子野舍，及后当权，有人就弘求县，此人尝以戏得罪，弘诘之曰：君得钱会戏，何用禄为？”答曰：不审公城子野何在？”宏默然。(《王弘列传》)
且曰在近
王僧达服阕，为宣城太守，性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或五日三日方归，受辞辩讼，多在猎所，人或逢不识，问府君所在，僧达且曰：在近。”(同上)
灵宝已长
初，王僧达为太子洗马，在东宫，爱念军人朱灵宝，及出为宣城，灵宝已长，僧达诈列死亡，寄宣城左丞籍之，注以为子，改名元序。启文帝以为武陵国典卫令，又以补竟陵国典书令，建平国中军将军。孝建元年事发，又加禁锢。(同上)
家养一老狗
先是何尚之致仕，复膺朝命，于宅设八关斋，大集朝士，自行香，次至王僧达曰：愿郎且放鹰犬，勿复游猎。”僧达答曰：家养一老狗，放无处，去已复还。”尚之失色。(同上)
且食蛤蜊
王融初为司徒法曹，诣王僧，因遇沈昭略，未相识，昭略屡顾盼，谓主人曰：是何年少？”融殊不平，谓曰：仆出于扶桑，入于谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？”昭略云：不知许事，且食蛤蜊。”融曰：物以群分，方以类聚，君长东隅，居然应嗜此族。”(同上)
汤定不可浇雪
王懋字莹，累迁义兴太守，代谢超宗，超宗去郡，与莹交恶，还都就懋求书，属莹求一吏曰：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”及至，莹答旨以公吏不可。超宗往懋处，对诸宾谓懋曰：汤定不可浇雪。”懋面洞赤，唯大耻愧。懋后往超宗处，设精白鱼邑美鮪月匕，懋问：那得佳味？”超宗诡言义兴始见饷。阳惊曰：丈人岂应不得邪？”懋大忿，言于朝廷，称莹供养不足，坐失郡，废弃久之。(《王诞列传》)
虎象来格
时有猛兽入郭，上意不悦，以问群臣，群臣莫对，王莹在御筵，乃敛板答曰：昔击石拊石，百兽率舞。陛下膺御图，虎象来格。”众咸服焉。(同上)
与杖搏颊
王实袭爵建城县公，为新安太守，实从兄来郡就求告，实与铜钱五十万，不听于郡及道散用，从兄密于郡市货，还都求利。及去郡数十里，实乃知，命追之，呼从兄上岸盘头，令卒与杖，搏颊乞原，劣得免。(同上)
当作无骨交尊傍犬
王亮字奉叔，莹从父弟也。父攸，仕宋，位太宰中郎，亮历任秘书监，累迁晋陵太守，在职清公，有美政。时有晋陵令沈山赞之性粗疏，好犯亮讳，亮不堪，遂启代之，山赞之怏怏，乃造坐云：下官以犯讳被代，未知明府讳，若为攸字，当作无骨交尊傍犬？为犬傍无骨交尊？若是有心攸？无心攸？乞告示。”亮不履下床，跣而走，山赞之抚掌大笑而去。(同上)
如此数四
王琨，华从父弟也，谦恭谨慎，老而不渝。朝会必早起，简阅衣裳，抖擞冠帻，如此数四，或为轻薄所笑。(《王华列传》)
回面避之
尚书仆射颜师伯豪贵，下省设女乐，王琨时为度支尚书，要琨同听，传酒行炙，皆悉内妓。琨以男女无亲授，传行每至，令置床上，回面避之，然后取，毕又如此，坐上莫不抚手嗤笑，琨容色自若。师伯后为设乐邀琨，琨不往。(同上)
此酒难遇
王琨俭于财用，设酒不过两盅，辄云：此酒难遇。”盐豉姜蒜之属，并挂屏风，酒酱悉置床下，内外有求，琨手自赋之。(同上)
草翁之风必舅
王长子绚字长素，早慧，年五六岁，读论语至“周监于二代”，外祖何尚之戏之曰：可改‘耶耶乎文哉’。”绚应声答曰：尊者之名安可戏？宁可道‘草翁之风必舅’？”及长，笃志好学，位秘书丞。(《王列传》)
弹棋发八势
王敬弘形状短，而起坐端方，桓玄谓之“弹棋发八势”。(《王敬弘列传》)
正热不堪相见
王敬弘左右尝使二老妇女，戴五条辫，著青纹衤夸衤罗，饰以朱粉。女适尚书仆射何尚之弟述之，敬弘尝往何氏看女，遇尚之不在，因寄斋中卧，俄顷，尚之还，敬弘还使二妇女守阖，不听尚之入，云：正热，不堪相见，君可且去。”尚之于是移于他室。(同上)
见辄日
王敬弘见儿孙，岁中不过一再相见，见辄日，未尝教子孙学问，各随所欲。人或问之，答曰：丹朱不应乏教，甯越不闻被捶。”子恢之，位新安太守，尝请假定省，敬弘日见之，至日，辄不果，假日将尽，恢之求辞，敬弘呼前至阖，复不见，恢之于阖外拜辞，流涕而去。(同上)
世载雄狐
宋台建，王淮之除御史中丞，为百僚所惮，自彪之至淮之，四世居此职，淮之尝作五言诗，范泰嘲之：卿唯解弹事耳。”淮之正色答：犹差卿世载雄狐。”(《王淮之列传》)
又似悬风槌
梁到溉为散骑常侍、侍中、国子祭酒，表求列武帝所撰正言于学，请置正言助教二人，学生二十人。尚书左丞贺琛又请加置博士一人。溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦，或复失寝，加以低睡，帝诗嘲之曰：状若丧家狗，又似悬风槌。”当时以为笑乐。溉第居近淮水，斋前山池有奇礓石，长一丈六尺，帝戏与赌之，并礼记一部，溉并输焉，未进，帝谓朱异曰：卿谓到溉所输，可以送来？”敛板对曰：臣既事君，安敢失礼。”帝大笑，其见亲爱如此。石即迎置华林园宴殿前。移石之日，都下倾城纵观，所谓到公石也。(《到彦之列传》)
行田时欲吹之
张兴世父仲子，由兴世致位给事中，兴世欲将往襄阳，爱乡里不肯去，尝谓世兴曰：我虽田舍老公，乐闻鼓角，汝可送一部，行田时欲吹之。”兴世素恭谨畏法，譬之曰：此是天子鼓角，非田舍公所吹。”兴世欲拜墓，仲子谓曰：汝卫从太多，先人必当惊怖。”兴世减彻而行。(《张兴世列传》)
窃恐二三诸侯
袁淑字阳源，喜夸，每为时人所嘲，始兴王尝送钱三万饷淑，一宿复遣人追取，谓为使人谬误，欲以戏淑，淑与书曰：闻之前志曰：七年之中，一与一夺，义士犹或非之’。况密迩旬次，何其裒益之亟也？窃恐二三诸侯，有以观大国之政。”(《袁湛列传》)
雅步如常
袁愍孙出为海陵太守，废帝即位，愍孙在郡，梦日堕其胸上，因惊，寻被徵，管机密，历吏部尚书、侍中、骁卫将军，愍孙峻于仪范，废帝裸之迫使走，愍孙雅步如常，顾而言曰：风雨如晦，鸡鸣不已。”(同上)
大惊求止
袁昂为尚书令，时仆射徐勉，势倾天下，在昂处宴，宾主甚欢，勉求昂出内人传杯，昂良久不出，勉苦求之，昂不获已，命出五六人，始至斋阁，昂谓勉曰：我无少年，老妪并是儿母，非王妃母，便是主大家，今令问讯卿。”勉闻大惊求止。方知昂为贵。(同上)
何无丈夫意
景和中，山阴公主淫恣，窥见褚彦回悦之，以白帝，帝召彦回西上阖宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而位，从夕至晓，不为移志。公主谓曰：君须髯如戟，何无丈夫意？”彦回曰：“回虽不敏，何敢首为乱阶。”(《褚裕之列传》)
以轺车给之
褚彦回拜司徒，宾客满座，从父弟癤叹曰：彦回少立名行，何意披猖至此？门户不幸，乃复有今日之拜，使彦回作中书郎而死，不当是一名士邪？名德不昌，遂有期颐之寿。”彦回性好戏，以轺车给之，癤大怒曰：著此辱门户，那可令人见？”索火烧之，驭人奔车乃免。(同上)
君乃真猴
何尚之爱尚文义，老而不休，与太常颜延之少相好狎，二人并短小，尚之常谓延之为，延之目尚之为猴。同游太子西池，延之问路人云：吾二人谁似猴？”路人指尚之为似，延之喜笑，路人曰：彼似猴耳，君乃真猴。”(《何尚之列传》)
作齐书已竟
褚彦回、王俭为宰相，何点谓人曰：我作齐书已竟，赞云：回既世族，俭亦国华，不赖舅氏，遑恤国家。’”王俭闻之，欲候点，知不可见，乃止。(同上)
薄暮遘荒淫
何点老又娶鲁国孔嗣女，嗣亦隐者，点虽昏，亦不与妻相见，筑别室以处之。人莫喻其意。吴国张融少时免官，而为诗有高言，点答诗曰：昔闻东部日，不在简书前。”虽戏，而融久病之，及点后昏，融始为诗赠点曰：惜哉何居士，薄暮遘荒淫。”点亦病之。(同上)
何必有例
梁武帝遣领军司马王杲之以手敕谕何胤，并征谢籫，胤恐籫不出，先示以可起，乃下床跪受诏。及杲之从谢籫所还，问胤以出朝，胤知籫已应诏，答杲之曰：吾年已五十七，月食四斗米不尽，何容复有宦情。”杲之失色不能答，胤反谓曰：卿何不遣传诏还朝拜表，留与我同游邪？”杲之愕然曰：古今不闻此例。”胤曰：檀弓两卷，皆言物始，自卿而始，何必有例。”胤籫俱前代高士，胤处名誉尤迈矣。(同上)
疑食蚶蛎
初，何胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鱼旦脯、糖蟹，以为非见生物，疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟祎曰：鱼旦之就脯，骤于屈申，蟹之将糖，躁扰弥甚，仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌之奇，犷壳外缄，非金人之慎，不悴不荣，曾草木之不若，无馨无臭，与瓦砾其何算，故宜长充庖厨，永为口实。”竟陵王子良见祎议，大怒。(同上)
遥遥华胄
何昌宇后为吏部尚书，尝有一客姓闵求官，昌宇谓曰：君是谁后？”答曰：子骞后。”昌宇团扇掩口而笑，谓坐客曰：遥遥华胄。”(同上)
背为之焦
何敬容身长八尺，白皙美须眉，性矜庄，衣冠鲜丽。梁武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁，尝有侍臣衣带卷折，帝怒曰：卿衣带如绳，欲何所缚？”敬容希旨，故益鲜明，常以胶清刷须，衣裳不整，伏床熨之，或暑月背为之焦。每公庭就列，容止出人。(同上)
公家苟既奇大
何敬容拙于草隶，浅于学术，通苞苴饷馈，无贿则略不交语。自晋宋以来，宰相皆文义自逸。敬容独勤庶务贪癑，为时所嗤鄙。其署名敬字，则大作苟，小为文，容字大为父。陆翺戏之曰：公家苟既奇大，父亦不小。”敬容遂不能答。(同上)
如明公之与萧何
尝有客姓吉，何敬容问：卿与邴吉远近？”答曰：如明公之与萧何。”时萧琛子巡，颇有轻薄才，因制卦名离合等诗嘲之，亦不屑也。(同上)
因呼为众造寺
何氏自晋司空充、宋司空尚之奉佛法，并建立塔寺，至敬容又舍宅东为伽蓝，趋权者因助财造构，敬容并不拒，故寺堂宇，颇为宏丽，时轻薄者因呼为“众造寺”。(同上)
无字不善
张率字士简，性宽雅，十二能属文，常日限为诗一篇，或数日不作，则追补之，稍进，作赋颂，至年十六，向作二千余首。有虞讷者，见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示焉，托云沈约，讷便句句嗟称，无字不善。率曰：此吾作也。”讷惭而退。(《张裕列传》)
壮哉雀鼠
张率嗜酒不事，于家务尤忘怀。在新安遣家僮载米三千石还宅，及至，遂耗大半，率问其故，答曰：雀鼠耗。”率笑而言曰：壮哉雀鼠。”竟不研问。(同上)
呼囚暴日
张种尝于无锡，见重囚在狱，天寒，呼囚暴日，遂失之。陈武帝大笑，而不深责。(同上)
故称白贼耶
魏尚书李孝伯曰：魏主言太尉镇军，久阙南信，殊当忧邑，若欲遣信，当为护送。”张畅曰：“此方间路甚多，不复以此劳魏主。”孝伯曰：亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：君著白衣，故称白贼耶？”孝伯大笑曰：今之白贼，亦不异黄巾、赤眉。”畅曰：黄巾、赤眉，似不在江南。”孝伯曰：亦不离青徐。”畅曰：今者青徐，实为有贼，但非白贼耳。”(《张邵列传》)
干鱼自可还其本乡
张融浮海至交州，于海遇风，终无惧色，方咏曰：干鱼自可还其本乡，肉脯复何为者哉？”(同上)
风止诡越
张氏自敷以来，并以理音辞、修仪范为事，至融风止诡越，坐常危膝，行则曳步，翘身仰首，意致甚多，见者惊异，观聚成市，而融了无惭色，随例同行，常稽迟不进。(同上)
又曰非是
张融与吏部尚书何戢善，往诣戢，误通尚书刘澄，下车入门，乃曰：非是。”至户望澄，又曰：“非是。”既造席，视澄曰：都自非是”。乃去。其为异如此。(同上)
权牵小船于岸上住
张融假东出，齐武帝问融：住在何处？”答曰：臣陆处无屋，舟居无水。”后上问其从兄绪，绪曰：融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。”上大笑。(同上)
半日乃息
豫章王大会宾僚，张融食炙，始行毕，行炙人便去，融欲求盐蒜，口终不言，方摇食指，并日乃息。(同上)
汝可号哭而看之
张融临卒，又戒其子曰：手泽存焉，父书不读，况文音清，婉在其韵，吾意不然，别遗尔旨，吾文体英变，变而屡奇，岂吾天挺，盖不阝贵家声，汝可号哭而看之。”(同上)
虽为鬼痛犹难忍
徐熙生子秋夫，弥工医术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻，声甚凄怆，秋夫问何须，答言：姓某，家在东阳，患腰痛死，虽为鬼，痛犹难忍，请疗之。”秋夫曰：云何厝法？”鬼请为刍人，按孔穴针之。秋夫如言，为炙四处，又针肩井三处，设祭埋之，明日，见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。(同上)
撰和香方
范蔚宗撰和香方，其序之曰：麝本多忌，过分必害。沉实易和，盈斤无伤。零藿虚燥，詹唐黏湿。甘松苏合，安息郁金，柰多和罗之属，并被珍于外国，无取于中土。又枣膏昏钝，甲煎浅俗，非惟无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”所言悉以比类朝士，麝本多烈，比庾仲文；零藿虚燥，比何尚之；詹唐黏湿，比沈演之；枣膏昏钝，比羊玄保；甲煎浅俗，比徐湛之；甘松苏合，比慧琳道人；沉实易和，以自比也。(《范泰列传》)
大德所以不德
荀伯子族弟昶字茂祖，与伯子绝服。元嘉初，以文义至中书郎，昶子万秋字元宝，亦用才学自显。昶见释慧琳谓曰：昨万秋对策，欲以相示。”答曰：此不须看，若非先见而答，贫道不能为；若先见而答，贫道奴皆能为。”昶曰：此将不伤道德邪？”答曰：大德所以不德。”乃相对笑，竟不看焉。(《荀伯子列传》)
于是遂行何书
时有高平郗绍亦作晋中兴书，数以示何法盛，法盛有意图之，谓绍曰：卿名位贵达，不复俟此延誉；我寒士无闻于时，如袁宏、干宝之徒，赖有著述，流声于后，宜以为惠。”绍不与。至书成，在斋内厨中，法盛请绍，绍不在，直入窃书。绍还失之，无复兼本，于是遂行何书。(《徐广列传》)
格佞
刘毅当镇江陵，武帝会于江亭，朝士毕集，毅素好詂，于是会戏，帝与毅敛局，各得其半，