《全上古三代秦汉三国六朝文》(35/305)-清-严可均
(本文为《全上古三代秦汉三国六朝文》第 35/305 部分)
长沙王兴、真定王得、河间王邵、中山王茂,皆袭爵为王,不应经义。其以兴为临湘侯,得为真定侯,邵为乐成侯,茂为单父侯。(《后汉·光武纪》)
◇免益州民为奴婢者诏(十三年十二月)
自八年以来被略为奴婢者,皆一切免为庶民;或依托为人下妻,欲得,恣听之;敢拘留者,比青、徐二州以略人法从事。(《后汉·光武纪》)
◇检核州郡垦田及户口诏(十五年)
刺史太守多为诈巧,不务实核,苟以度田为名,聚人田中,并度庐屋里落,聚人遮道啼呼。(官辑本《东观汉纪》,又见《后汉·光武纪》注)
◇废郭后立阴后诏(十七年十月辛巳)
皇后怀执怨怼,数违教令,不能抚循它子,训长异室。宫闱之内,若见鹰。既无《关雎》之德,而有吕、霍之风,岂可托以幼孤,恭承明祀。今遗大司徒涉、宗正吉持节,其上皇后玺绶。阴贵人乡里良家,归自微贱。「自我不见,于今三年」。宜奉宗庙,为天下。主者详案旧典,时上尊号。异常之事,非国休福,不得上寿称庆。(《后汉·光烈阴皇后纪》)
不可以奉供养。(《续汉·五行志六》)
◇蠲边郡盗谷罪诏(十八年四月癸酉)
今边郡盗谷五十斛,罪至于死,开残吏妄杀之路,其蠲除此法,同之内郡。(《后汉·光武纪》)
◇庙祭诏(十九年)
以宗庙处所未定,且祭高庙。其成、哀、平且祠祭长安故高庙。其南阳舂陵岁时各且因故园庙祭祀。园庙主守治所远者,在所令长行太守事侍祠。惟孝宣帝有功德,其上尊号曰中宗。(《续汉·祭祀志下》)
◇立皇太子诏(十九年六月)
《春秋》之义,立子以贵。东海王阳,皇后之子,宜承大统。皇太子强,崇执谦退,愿备藩国。父子之情,重久违之。其以强为东海王阳立阳为皇太子,改名庄。(《后汉·光武纪》)
◇迎诏窦融勿得让职
日者知公欲让职还土,故命公暑热且自便。今相见,且宜论他事,勿得复(《后汉·窦融传》,又见《艺文类聚》五十一引《东观汉记》,又袁宏《后汉纪》六系此诏于十二年后。)
卷二
◎光武帝(二)
◇制诏贳侍御史(建武二十二年十二月)
以陈留督邮虞延故,贳御史罪。(《后汉·虞延传》)
◇地震诏(二十年九月戊辰)
制诏曰:「日者地震,南阳尤甚夫地者,任物至重,静而不动者也。而今震裂,咎在君上。鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉。其令南阳勿输今年田租刍藁。遗谒者案行,其死罪系办在戊辰以前,减死罪一等;徒皆弛解钳,衣丝絮。赐郡中居人压死者棺钱,人三千。其口赋逋税而庐宅尤破坏者,勿收责。吏人死亡,或在坯垣毁屋之下,而家羸弱不能收拾者,以见钱谷取佣,为寻求之。」(《后汉·光武纪》)
◇除杜乔为丹水长诏(二十三年)
公侯子孙,必复其始,贤者之后,宜宰城邑。其以乔为丹水长。(《后汉·杜林传》)
◇诏增百官俸(二十六年正月)
前以用度不足,吏禄薄少。今益其俸,自三公下至佐使各有差。(官辑本《东观汉记》)
◇营寿陵诏(四月)
无为山陵,陂池裁令流水而已。迭兴之后,亦无丘垄,使合古法。今日已逝,当豫自作。臣子奉承,不得有加。(官辑本《东观汉记》「四月始营陵地于临平亭南,诏」。)
临平望平阴,河水洋洋,舟船泛泛,善矣夫!周公、孔子犹不得存,安得松、乔与之同共游乎?文帝晓终始之义,景帝所谓孝子也,故遭反覆,霸陵独完,非成法耶?(同上。「乃令陶人作瓦器,又曰」云云。)
古者帝王之葬,皆陶人瓦器,木车茅马,使后世之人不知其处。太宗识终始之义,景帝能述遵孝道,遭天下反覆,而霸陵独完,受其福,岂不美哉!今所制地不过二三顷,无为山陵,陂池裁令流水而已。(《后汉·光武纪下》「初作寿陵。将作大匠宝融上言,园陵广袤,无虑所用。帝曰」云云。案:此与《东观记》互有删节,故并录之。)
◇行祭诏(二十六年)
之祭,不行已久矣。三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。宜据经典,详为其制。(《后汉·张纯传》)
◇二府在诏(二十七年五月丁丑)
昔契作司徒,禹作司空,皆无「大」名,其令二府去「大」。(《后汉·光武纪》)
◇报臧宫马武请来匈奴诏(二十七年)
《黄石公记》曰:「柔能制刚,弱能制强。」柔者德也,刚者贼也,弱者仁之助也,强者怨之归也。故曰有德之君以所乐乐人,无德之君以所乐乐身。乐人者其乐长,乐身者不久而亡。舍近谋远者劳而无功,舍远谋近者逸而有终。逸政多忠臣,劳政多乱人,故曰:务广地者荒,务广德者强。有其有者安,贪人有者残。残来之政,虽成必败。今国无善政,灾变不息,百姓惊惶,人不自保,而复欲远事边外乎?孔子曰:「吾恐季孙之忧,不在颛臾。」且北狄尚强,而屯田警备,传闻之事,恒多失实。诚能举天下之半,以来大寇,岂非至愿?苟非其时,不如息人。(《后汉·臧宫传》)
◇减死罪诏(二十八年十月)
死罪系囚,皆一切募下蚕室,其女子宫。(《后汉·光武纪》)
◇减罪诏(二十九年四月)
令天下系囚,自殊死已下及徒,各减本罪一等,其余赎罪输作各有差。(《后汉·光武纪下》)
◇拒群臣请封禅诏(三十年)
灾异连仍,日月薄食,百姓怨叹,而欲有事于泰山,污七十二代编录,以羊皮杂貂裘,何强颜耶?(官辑本《东观汉记》)
即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺,欺天乎?曾谓泰山不如林放,何污七十二代之编录?桓公欲封,管仲非之。若郡县远遗吏上寿,虚称盛美,必髡,兼令屯田。(《续汉·祭祀志上》)
◇诏许梁松等封禅(中元元年)
许。昔小白欲封,夷吾难之;季氏欲旅,仲尼非焉。盖齐诸侯,季氏大夫,皆无事于泰山。今予末小子,巡祭封禅,德薄而任重,一则以喜,一则以惧。喜于得承鸿业,帝尧善及子孙之余赏,盖应图当得是当。惧于过差,执德不弘,信道不笃,为义者所诱进,后右吾罪深矣。(《续汉·祭祀志下》注引《东观书》)
◇遣诏(二年二月戊戌)
朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭,无遗吏及因邮奏。(《后汉·光武纪》)
◇以张况为常山关长诏(已下年月未详)
家人居不足赡,且以一县自养。(《后汉·张禹传》注引《东观记》「祖父况迁涿郡太守,时年八十,不任兵马,上疏乞身,诏」云云。「复以况为常山关长。会赤眉攻关城,况出战死。」案:此诏当在元二年间。)
◇以王闳子补吏诏
武王克殷,表商容之。闳修善谨敕,兵起,吏民独不争其头首。今以闳子补吏。(《汉书·董贤传》「王闳,王莽时为牧守,所居见纪,莽败乃民。世祖上诏。」)
◇赐张堪诏
平阳丞李善称故令范迁于张堪,令人面热汗出。其赐堪新缯百匹,以表廉吏。(《御览》三百八十七引《东观记》)
◇四科取士诏
方今选举,贤佞朱紫错用。丞相故事,四科取士:一曰德行高妙,志节清白。二曰学通行修,经中博士。三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文史御史。四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。自今以后,审四科辟召,及刺史二千石察茂才尤异孝廉之吏,务尽实核,造反英俊贤行廉洁平端于县邑,务授试以职。有非其人,临计过署,不便习官事,书疏不端正,不如诏书,有司奏罪名。并正举者。(《续汉·百官志一》注引《汉官仪》「世祖诏」云云)
◇赐侯将军诏
卿归田里,曷不令妻子从?将军老矣,夜卧谁为搔背痒也?
◇诏褒牛牢
朕幼交牛君直,清高士也,恒有疾,州郡之官者,常亲到家臻意焉。(《御览》五百八引皇甫谧《高士传》)
◇德行邓禹为大司徒策(元年七月辛未)
制诏前将军邓禹:深执忠孝,与朕谋谟帷幄,决胜千里。孔子曰:「吾自有回,门人日亲。」斩将破军,平定山西,功效尤著。百姓不亲,五品不训,汝作司徒,敬敷五教,五教在宽。今遗奉车都尉授印绶,封为ガ侯,食邑万户。敬之哉!(《后汉·邓禹传》。又见袁宏《后汉纪》三「上玺书劳邓禹」云云,有删节。)
◇封功臣策(二年正月庚辰)
在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。敬之戒之,传尔子孙,长为汉藩。(《后汉·光武纪》)
◇赠来歙策(十一年)
中郎将来歙,攻战连年,平定羌、陇,忧国忘家,忠孝彰著。遭命遇害,呜呼哀哉!使太中大夫赠歙中郎将、征羌侯印绶,谥曰节侯,谒者护丧事。(《后汉·来歙传》)
◇敕邓禹(元年)
司徒,尧也;亡贼,桀也。长安吏人,遑遑无所依归。宜以时进讨,镇慰西京,系百姓之心。(《后汉·邓禹传》)
◇敕诸将(元年十二月)
贼若东走,可引宜阳兵会新安。贼若南走,可引新安兵会宜阳。(《后汉·刘盆子传》)
◇密敕耿纯(二年)
刘扬若见,因而收之。(《后汉·耿纯传》)
◇征邓禹还军敕(二年)
赤眉无谷,自当来东,吾折捶笞之,非诸将忧也。无得复妄进兵。(《后汉·邓禹传》)
勒兵坚守,慎无与穷寇交锋;老贼疲弊,必当束手事吾也。以饱待饥,以逸军,折捶而笞之耳。(《后汉纪》)
◇敕冯异(二年十一月)
三辅遭王莽、更始之乱,又遇赤眉、延岑之弊,兵家纵横,百姓涂炭。将军今奉辞讨诸不轨。兵家降者,遗其渠帅,皆诣京师;散其小民,令就农桑;坏其营垒,无使复聚。征伐非在远战掠地,多得城邑,要在平定安集之耳。吾诸将非不健斗,然多好虏掠,为小民害。卿本能捡吏士,勉自修整,无为郡县所苦。(袁宏《后汉·光武纪》四。又见《后汉·冯异传》,有删节。)
◇敕盖延(四年)
可直往捣郯,则兰陵必自解。(《后汉·盖延传》)
◇敕岑彭书(八年)
两城若下,便可将兵南旬虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。每一发兵,头须为白。(《后汉·岑彭传》)
◇敕吴汉(八年)
诸部甲卒,俱坐费粮食。若有逃亡,则沮败众心,宜悉罢之。(《后汉·吴汉传》)
◇玺书劳冯异(三年)
赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。方论功赏,以答大勋。(《后汉·冯异传》)
◇玺书赐窦融(五年)
制诏行河西五郡大将军事、属国都尉:劳镇守边五郡,兵马精强,仓库有蓄,民庶殷富,外则折挫羌胡,内则百姓蒙福。威德流闻,虚心相望,道路隔塞,邑邑何已!长史所奉书献马悉至,深知厚意。今益州有公孙子阳,天水有隗将军,方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重,以此言之,欲相厚,岂有量哉!诸事具长史所见,将军所知。王者迭兴,千载一会,欲遂立桓、文,辅微国,当勉卒功业;欲三分鼎足,连衡合从,亦宜以时定。天下未并,吾与尔绝域,非相吞之国。今之议者,必有任嚣效尉佗制七郡之计。王者有分土,无分民,自适己事而已。今以黄金二百斤赐将军,便宜辄(《后汉·窦融传》)
◇玺书劳冯异(七年)
制诏大司马,虎牙、建威、汉中、捕虏、武威将军:虏兵猥下,三辅惊恐。邑危亡,在于旦夕。北地营保,按兵观望。今偏城获全,虏兵挫折,使耿定之属,复念君臣之义。征西功若丘山,犹自以为不足。孟之反奔而殿,亦何异哉!今遗太史大夫赐征西吏士死伤者医药、棺敛,大司马已下亲吊死问疾,以崇谦让。(《后汉·冯异传》)
邑孤危,亡在旦夕。诸将狐疑,莫有先发。将军独决奇算,摧敌珍寇,功如丘山,犹若不足,虽孟反后入,无以过也。今遗太中大夫赍医药、殡殓之具以赐吏士。其死伤者,大司马已下亲吊问之,以崇谦让。(袁宏《后汉纪》六。案:此校本传多出「诸将狐疑」已下四语。)
◇玺书赐陈俊(八年)
将军元勋大著,威震青、徐,两州有警,得专征之。(《后汉·陈俊传》注引《华峤书》,又见袁宏《后汉纪》三)
◇玺书赐冯异(九年)
闻吏士精锐,水火不避,购赏之赐,必不令将军负丹青、失断金也。(《后汉·冯异传》注引《东观记》)
◇玺书赐侯霸
崇山、幽都何可偶,黄钺一下无处所。欲以身试法邪?将杀身以成仁邪?(《后汉·冯勤传》)
◇报冯异(建武元年)
季文多诈,人不能得其要领。今移其书,告守尉当警备者。(袁宏《后汉纪》三「冯异奏秩书,王报异」。)
◇报邓禹(元年)
缚冯者,必黄防也。(《后汉·邓禹传》)
◇与朱伯然书(元年)
交锋之日,神星昼见,太白清明。(《北堂书钞》百五十引《东观汉纪》,又见《御览》五。案:《光武纪》「朱鲔遗讨难将军苏茂攻温,冯异、寇恂与战,大破之,斩其将贾强,于是诸将议上尊号。及即位,使吴汉等十一将军围朱鲔于洛阳。」此云交锋,即其时也。鲔字伯然,淮阳人。)
◇手书报隗嚣(三年)
慕乐德义,思相结纳。昔文王三分,犹服事殷。但驽马铅刀,不可强扶。数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾得以绝鲜。隔于盗贼声问不数。将军操执款款,扶倾救危,南距公孙之兵,北御羌胡之乱,是以冯异西征,得以数千百人踯躅三辅。微将军之助,则咸阳已为他人禽矣。今关东寇贼往往屯聚,志务广远,多所不暇,未能观兵成都,与子阳角力。如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。傥肯如言,蒙天之福,即智士计功割地之秋也。管子曰:「生我者父母,成我者鲍子。」自今以后,手书相闻,勿用旁人解构之(《后汉·隗嚣传》)
◇让盖延(四年)
间欲先赴郯者,以不意故耳。今既奔走,贼计已立,围岂可解乎!(《后汉·盖延传》)
◇报刘兴书(六年)
欲复进兵,恐失其头首也。(聚珍本《东观汉记》「代郡太守刘兴将数百骑攻贾览,上状。檄至,帝知其必败,报书」)
◇赐隗嚣书(六年)
昔柴将军与韩信书云:「陛下宽仁,诸侯虽有亡叛而后归,辄复位号,不诛也。」以嚣文吏,晓义理,故复赐书。深言则似不逊,略言则事不决。今若束手,复遗恂弟归阙廷者,则爵禄获全,有浩大之福矣。吾年垂四十,在兵中十岁,厌浮语虚辞。即不欲,勿报。(《后汉·隗嚣传》)
◇与公孙述书(六年)
图谶言「公孙」,即宣帝也。代汉者当涂高,君岂高之身耶?乃复以掌文为瑞,王莽何足效乎!君非吾贼臣乱子,仓卒时,人皆欲为君事耳,何足数也。君日月已逝,妻子弱小,当早为定计,可以无忧。天下神器,不可力争,宜留三思。(《后汉·公孙述传》)
西狩获麟谶曰「乙子卯金」,即乙未岁授刘氏,非西方之守也。「光废昌帝,立子公孙」,即霍光废昌邑王,立孝宣帝也。黄帝姓公孙,自以土德,君所知也。汉家九百二十岁,以蒙孙亡,受以丞相,其名当涂高,高岂君身邪?吾自继祖而兴,不称受命。求汉之断,莫过王莽。近张满作恶,兵围得之,叹曰:「为天文所误。」恐君复误也。(《华阳国志》)
◇报陈俊(八年)
东州新平,大将军之功也。负海猾夏,盗贼之处,国家以为重忧,且勉镇抚之。(《后汉·陈俊传》,又见袁宏《后汉纪》三)
◇让吴汉(十二年)
比敕公千条万端,何意临事勃乱!既轻敌深入,又与尚别营,事有缓急,不复相及。贼若出兵缀公,以大众攻尚,尚牙,公即败矣。幸无它者,急引兵还广都。(《后汉·吴汉传》)
◇报吴汉(十二年)公还广都,甚得其宜,述必不敢略尚而以也。若先攻尚,公从广都五十里,悉步骑赴之,适当值其危困,破之必矣。(《后汉·吴汉传》)
◇迎下鲍永书
君晨夜冒犯霜露,精神亦已劳矣。以群帏幄近臣,其以为兖州牧。(《后汉·鲍永传》注引《东观记》)
◇报鄯善王(二十二年)
今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。(《后汉·西域·莎车传》)
◇戒冯勤(二十七年)
朱浮上不忠于君,下陵轹同列,竟以中伤至今,死生吉凶未可知,岂不惜哉!人臣放逐受诛,虽复追加赏赐赙祭,不足以偿不訾之身。忠臣孝子,览照前世,以为镜戒。能尽忠于国,事君无二,则爵赏光乎当世,功名列于不朽,可不勉哉!(《后汉·冯勤传》)
◇即位祭告天地文
皇天上帝,后土神,眷顾降命,属秀黎元,为民父,秀不敢当。群下百僚,不谋同辞,咸曰:「王莽篡弑窃位,秀发愤兴义兵,破王寻、王邑百万众于昆阳,诛王郎、铜马、赤眉、青犊贼于河北,平定天下,海内蒙恩。上当天地之心,下为元元所归。」谶记曰:「刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。」秀犹固辞,至于再,至于三。群下佥曰:「皇天大命不可稽留。」敢不敬承。(《后汉·光武纪》,《续汉·祭祀志上》)
◇告祠高庙迁吕后主
高皇帝与群臣约,非刘氏不王。吕太后贼害三赵,专王吕氏,赖社稷之灵,禄、产伏诛,天命几坠,危朝更安。吕太后不宜配食高庙,同祧至尊。薄太后德慈仁,孝文皇帝贤明临国,子孙赖福,延祚至今。其上薄太后尊号曰高皇后,配食地,迁吕太后庙主于园,四时二祭。(《后汉·光武纪》「中元元年冬十月甲申,使司空告祠高庙」)
卷三
◎明帝
帝讳庄,初名阳,光武第四子。建武十五年封东海公,十七年进爵为王,十九年立为皇太子,中元二年二月即位,改元永平。在位十八年。谥曰孝明皇帝,庙号显宗。
◇日食下三公制(永平十三年十月壬辰)
冠履勿劾。灾异屡见,咎在朕躬,忧惧遑遑,未知其方。将有司陈事,多所隐讳,使君上壅蔽,下有不乎?昔卫有忠臣,灵公得守其位。今何以和穆阴阳,消伏灾谴?刺史、太守详刑理冤,存恤鳏寡孤独,勉思职焉。(《后汉·明纪》)
◇寿陵制(十四年)
令流水而已,石椁广一丈二尺,长二丈五尺,无得起坟。万年之后,扫地而祭,于水脯Я而已,过百日,唯四时设奠,置吏卒数人,供给洒扫,勿开修道。敢有所兴作者,以擅议宗庙法从事。(《后汉·明纪》)
◇告瑞宗庙制(十七年五月戊子)
天生神物,以应王者,远人慕化,实由有德。朕以虚薄,何以享斯?唯高祖、光武圣德所被,不敢有辞。其敬举觞,太常择吉日策告宗庙。其赐天下男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级;流人无名数欲占者人一级。鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人三斛。郎、从官视事十岁已上者帛十匹。中二千石、二千石下至黄绶,贬秩奉赎,在去年以来皆还赎。(《后汉·明纪》)
◇即位恩赦诏(中元二年四月丙辰)
予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。先帝受命中兴,德侔帝王,协和万邦,格于上下,怀柔百神,惠于鳏寡。朕承大运,继体守文,不知稼穑之艰难,惧有废失。圣恩遣戒,顾重天下,以元元为首。公卿百僚,将何以辅朕不逮?其赐天下男子爵,人二级;三老、孝弟、力田人三级;爵过公乘,得移与子若同产子;及流人无名数欲自占者人一级。鳏、寡、孤、独、笃癃粟,人十斛。其弛刑及郡国徒,在中元元年四月己卯赦前所犯而后捕系者,悉免其刑。又边人遭乱为内郡人妻,在己赦前,一切遗还边,恣其所乐。中二千石下至黄缓,贬罪赎论者,悉皆复秩还赎。方今上无天子,下无方伯,若涉渊水而无舟楫。夫万乘至重,而壮者虑轻,实赖有德左右小子。高密侯禹,元功之首,东平王苍,宽博有谋,并可以受六尺之托,临大节而不挠。其以禹为太傅,苍为骠骑将军。太尉告谥南郊,司徒奉梓宫,司空鲂将校复土。其封为节乡侯,为安乡侯,鲂为扬邑侯。(《后汉·明纪》,又略见《艺文类聚》四十八引《东观汉记》)
◇以东平王苍为骠骑将军诏(初即位)
东平王苍,宽博有谋,可以托六尺之孤。其以苍为骠骑将军。(《北堂书钞》六十四引《续汉书·东平王传》明帝诏。《艺文类聚》四十八引《东观汉记》,「六尺之孤」下多「临大节而不可夺」七字.)
◇恤烧何豪诏(二年)
昔桓公伐戎而无仁惠,故《春秋》贬曰「齐人」。今国家无德,恩不及远,羸弱何辜,而当并命!夫长平之暴,非帝者之功,咎由太守长吏妄另残戮。比铜钳尚生者,所在致医药养视,令招其种人,若欲归故地者,厚遗送之。其小种若束手自诣,欲效功者,皆除其罪。若有所逆谋,为吏所捕,而获状未断,悉以赐有功者。(《后汉·西羌传》)
◇听赎罪诏(二年十二月甲寅)
方春戒节,人以耕桑。其敕有司,务顺时气,使无烦扰。天下亡命殊死已下,听得赎论:死罪入缣二百匹,右趾至髡钳城旦舂十匹,完城旦舂至司寇作三匹。其未发觉,诏书到,先自告者,半入赎。今选举不实,邪佞未运河以门请托,残吏放手,百姓愁怨,情无告诉。有司明奏罪名,并正举者。又郡县每因征发,轻为奸利,诡责羸弱,先急下贫。其务在均平,无令枉刻。(《后汉·明纪》)
◇以吴良为议郎诏
前以事见良,须发皓然,衣冠甚伟。夫荐贤助国,宰相之职,萧何举韩信,设坛而拜,不复考试。今以良为议郎。(《后汉·吴良传》「东平王苍上疏荐良,显宗以示公卿」云云。又见《北堂书钞》五十六引《东观汉记》有「萧何」已下四句。)
◇封阳兴子弟诏(永平元年)
故侍中卫尉关内侯兴,典领禁兵,从平天下,当以军功显受封爵,又诸舅比例,应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷,辅导朕躬,有周昌之直,在家仁孝,有曾、闵之行,不幸早卒,朕甚伤之。贤者子孙,宜加优异。其以汝南之阳封兴子庆为阳侯,庆弟博为氵隐强侯,博弟员、丹并为郎。(《后汉·阴识传》附)
◇诏东海王傅相(元年)
王恭谦好礼,以德自终,遗送之物,务从约省,衣足敛形,茅车瓦器,物减于制,以彰王卓尔独行之志。将作大匠留起陵庙。(《后汉·东海王强传》。又略见袁宏《后汉纪》九)
◇诏骠骑将军三公(二年正月辛未)
今令月吉日,宗祀光武皇帝于明堂,以配五帝。礼备法物,乐和八音,咏祉福,舞功德,其班时令,敕群后。事毕,升灵台,望元气,吹时律,观物变。群僚藩辅,宗室子孙,众郡奉计,百蛮贡职,乌桓、貊咸来助祭,单于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固圣祖功德之所致也。朕以暗陋,奉承大业,亲执圭璧,恭祀天地。仰惟先帝,受命中兴,拨乱反正,以宁天下,封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极,而胤子无成、康之质,群臣无吕、旦之谋,盥洗进爵,惟惭,素性顽鄙,临事益惧,故「君子坦荡荡,小人长戚戚」。其令天下自殊死已下,谋反大逆,皆赦除之。百僚师尹,其勉修厥职,顺行时令,敬若昊天,以绥兆人。(《后汉·明纪》)
◇幸辟雍行养老礼诏(二年十月壬子)
光武皇帝建三朝之礼,而未及临飨。眇眇小子,属当圣业。间暮春吉辰,初行大射,今月元日,复践辟雍。尊事三老,兄事五更,安车软轮,供绥执授。侯王设酱,公卿馔珍,朕亲袒割,执爵而。祝哽在前,祝过问过问噎在后。升歌《鹿鸣》,下管《新宫》,八佾具修厥职万舞于庭。朕固薄德,何以克当?《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念惭疚,无忘厥心。三老李躬,年耆学明。五更桓荣,授朕《尚书》。《诗》曰:(袁宏《纪》作「五更桓荣,以《尚书》授朕,十有余年。《周颂》曰:『视我显德。』又曰」)「无德不报,无德不酬。」其赐荣爵关内侯,食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。其赐天下三老酒,人一石,肉四十斤有司其存耆耋,恤幼孤,惠鳏寡,称朕意焉。(《后汉·明纪》,又略见袁宏《后汉纪》,又《文选·东京赋》注引《东观汉纪》)
◇劝农详刑诏(三年正月癸巳)
朕奉郊祀,登灵台,见史官,正仪度。夫春者,岁之始也。始得其正,则三时有成。比者水旱不节,边人食寡,政失于上,人受其咎。有司其勉顺时气,劝督农桑,去其螟蜮,以及蝥贼,详刑慎罚,明察单辞,夙夜匪懈,以称朕意。(《后汉·明帝纪》)
◇报钟离意止作北宫诏(永平三年夏)
汤引六事,咎在一人。其冠履,勿谢。比上天降旱,密云数会,朕戚然惭惧,思获嘉应,故分布祷请,窥候风云,北祈明堂,南设雩场。今又敕大匠,止作诸宫,减省不急,庶消灾谴。(《后汉·钟离意传》)
◇报东平王苍议世祖庙乐舞诏(三年八月丁卯)
骠骑将军议可进武德之舞如故。(《续汉·祭祀志下》注补引《东观书》)
◇下诏改乐名乐官(三年八月初即位)
《尚书璇玑钤》曰:「有帝汉出,德洽作乐,名《太矛》。」今且改郊庙乐曰《太子乐》,太乐官曰太予乐宫,以应图谶。乐诗曲操,以俟君子。(《文选·东都赋》注引《东观汉记》,又见《后汉·曹褒传》,合录之。)
◇日食求言诏(三年八月壬申)
朕奉承祖业,无有善政。日月薄蚀,彗孛见天,水旱不节,稼穑不成,人无宿储,下生愁垫。虽夙夜勤思,而智能不逮。昔楚庄无灾,以致戒惧;鲁哀祸大,天不降谴。今之动变,傥尚可救。有司勉思厥职,以匡无德。古者卿士献诗,百工箴谏。其言事者,靡有所讳。(《后汉·明帝纪》)
◇以姜诗为郎中诏(三年)
大孝入朝,凡诸举者,一听平之。(《后汉·列女姜诗妻传》)
◇得雨劳公卿诏(四年二月辛亥)
朕亲耕(《文选·东京赋》注引《东观汉记》有「于」字)藉田,以祈农事。京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳群司,积精祷求。而比再得时雨,宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政,务平刑罚。(《后汉·明帝纪》)
◇听东平王苍归藩诏(五年二月)
东平王比上书,愿归藩,上将军印绶。谦让日闻,至诚恳恻。盖群子成人之美,今其听焉,以骠骑长史为东平王太傅,掾吏为中大夫,令史为王家郎,勿上将军印缓。(袁宏《后汉纪》九)
◇赐执金吾冯鲂诏(十月)
复道多风寒,左右老人且病痱。多取帷帐,东西完塞,窗皆令致密。(《御览》七百四下二引《东观汉记》)
◇复元氏县田租诏(十月)
丰、沛、济阳,受命所由,加恩报德,适其宜也。今永平之政,百姓怨结,而吏人求复,令人愧笑。重逆此县之拳拳,其复元氏县田租更赋六岁,劳赐县掾史及门阑走卒。(《后汉·明帝纪》)
◇获宝鼎诏(六年四月甲子)
昔禹收九牧之金,铸鼎以象物,使人知神奸,不逢恶气。遭德则兴,迁于商、周。周德既衰,鼎乃沦亡。祥瑞之降,以应有德。方今政化多僻,何以致兹?《易》曰鼎象三公,岂公卿奉职得其理邪?太常其以衤勺祭之日,陈鼎于庙,以备器用赐三公帛五十匹,九卿、二千石半之。先帝诏书,禁人上事言圣,而间者章奏颇多浮词。自今若有过称虚誉,尚书皆宜抑而不省,示不为谄子也。(《后汉·明帝纪》)
◇阴太后晏驾诏(七年)
柩将发于殿,群臣百官陪位,黄门鼓吹三通,鸣钟鼓,天子举哀。女侍史官三百人皆著素,参以白素,引棺挽歌,下殿就车,黄门宦者引以出宫省。太后魂车,鸾路,青羽盖,驷马,龙旗九旒,前有方相,凤皇车,大将军妻参乘,太仆妻御悉道。公卿百官如天子郊卤簿仪。(《后汉·礼仪志下》注引丁孚《汉仪》)
◇临雍礼毕诏三公(八年十月丙子)
募郡国中都官死罪系办,减罪一等,勿笞,诣度辽将军营,屯朔方、五原之边县;妻子自随,便占著边县;父同产欲相代者,恣听之。其大逆无道殊死者,一切募下蚕室。亡命者,令赎罪各有差。凡徙者,赐弓驽衣粮。(《后汉·明纪》)
◇日食求言诏(八年十月壬寅)
朕以无德,奉承大业,而下贻人怨,上动三光,日食之变,其灾尤大,《春秋》图谶所谓至谴。永思厥咎,在予一人。群司勉修职事,极言无讳。(《后汉·明帝纪》)
◇班示封事诏(八年十一月)
群僚所言,皆朕之过。人冤不能理,吏黠不能禁,而轻用人力,缮修宫宇,出入无节,喜怒过差。昔应门失守,《关雎》刺世;飞蓬随风,微子所叹。永览前戒,竦然兢惧。徒恐薄德,永而致怠耳。(《后汉·明帝纪》)
◇报楚王英诏(八年)
楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三日,与神为誓,何嫌何疑,当有改悔吝?其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛馔。(《后汉·楚王英传》,又袁宏《后汉纪》十。案:《后魏书·释老志》作章帝,误。)
◇诏恤徙边者妻子(九年三月)
郡国死罪囚减罪,与妻子诣五原、朔方占著,所在死者,皆赐妻父若男同产一人复终身。其妻无父兄独有者,赐其钱六万,又复其口。(《后汉·明纪》)
◇诏恤贫民(九年四月)
郡国以公田赐贫人各有差。(《后汉·明纪》)
◇赦广陵王荆诏(十年)
荆数年之间,大罪二矣。其赦荆罪,不得臣其吏民。(袁宏《后汉纪》十)
◇寺赦诏(十年四月戊子)
昔岁五谷登衍,今兹蚕麦善收,其大赦天下。方盛夏长养之时,荡涤宿恶,以报农功。百姓勉务桑稼,以备灾害。吏敬厥职,无令愆惰。(《后汉·明纪》)
◇手诏东平王国傅(十一年)
辞别之后,独坐不乐,因就车归,伏轼而吟,瞻望永怀,实劳我心,诵及《采菽》,以增叹息。日者问东平王处家何等最乐,王言为善最乐,其言甚大,副是要腹矣。今送列侯印十九枚,诸王子年五岁已上能趋拜者,皆令带之。(《后汉·东平宪王苍传》)
◇申明科禁诏(十二年五月丙辰)
昔曾、闵奉亲,竭欢致养;仲尼葬子,有棺无椁。丧贵致哀,礼存宁俭。今百姓送终之制,竞为奢靡。生者无担石之储,而财力尽于坟土。伏腊无糟糠,而牲牢兼于一奠。糜破积世之业,以供终朝之费,子孙饥寒,绝命于此,岂祖考之意哉!又车服制度,恣极耳目。田荒不耕,游食者众。有司其申明科禁,宜于今者,宣下郡国。(《后汉·明纪》)
◇巡行汴渠诏(十三年四月乙酉)
自汴梁决败,六十余岁,加顷年以来,雨水不时,汴流东侵,日月益甚,水门故处,皆在河中,漭氵养广溢,莫测圻岸,荡荡极望,不知纲纪。今兖、豫之人,多被水患,乃云县官不先人急,好兴它役。又或以为河流入汴,幽、冀蒙利,故曰左堤强则右堤伤,左右俱强则下方伤,宜任水势所之,使人随高而外,公家息壅塞之费,百姓无陷溺之患。议者不同,南北异论,朕不知所从,久而不决。今既筑堤理渠,绝水立门,河、汴分流,复其旧迹,陶丘之北,渐就壤坟,故荐嘉玉牲以礼河神东过洛ㄘ,叹禹之绩。今五土之宜,反其正色,滨渠下田,赋与贫人,无令豪右得固其利,庶继世宗《瓠子》之作。(《后汉·明纪》)
◇还冯鲂爵土诏(十四年)
执金吾鲂,侍卫历年,数进忠言,其还爵土,封为杨邑侯。(袁宏《后汉纪》。又《玉海》引《东观汉记》「诏曰:冯鲂以忠孝出入八年,数进忠言正谏,赐以玉。」)
◇制诏许太后(十四年四月)
国家始闻楚事,幸其不然。既知审实,怀用悼灼,庶欲宥全王身,令保卒天年,而王不念顾太后,竟不自免。此天命也,无可奈何。太后其保养幼弱,勉强饮食。诸许愿王富贵,人情也。已诏有司,出其有谋者,令安田宅。(《后汉·楚王英传》)
◇赎罪诏(十五年二月)
亡命自殊死已下赎:死罪缣四十匹,右趾至髡钳城旦舂十匹,完城旦至司寇作五匹;犯罪未发觉,诏书到日自告者,半入赎。(《后汉·明纪》)
◇按验取阝令诏(《后汉·郑弘传》注引《谢承书》云十五年)
朕自治京师,尚不能攘蝗取阝令何人,而令消弭?遗按验之。
◇诏窦固(十六年)
吏如班超,何故不遣,而更选乎?今以超为军司马,令遂前功。(《后汉·班超传》)
◇罪人徙边诏(十六年九月)
令郡国中都官死罪系囚减死罪一等,勿笞,诣军营,屯朔方、敦煌;妻子自随,父同产欲求从者,恣听之;女子嫁为人妻,勿与俱。谋反大逆无道,不用此书。(《后汉·明纪》)
◇诏班固(十七年)
司马迁著书,成一家之言,扬名后世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世,非谊士也。司马相如ㄜ行无节,但有浮华之词不周于用。至于疾病而遗忠,主上求取其书,竟得颂述功德,言封禅事,忠臣效也,至是贤迁远矣。(《文选·典引序》)
◇赎刑诏(十八年三月丁亥)
其令天下亡命,自殊死已下赎:死罪缣三十匹,右趾至髡钳城旦舂十匹;完城旦至司寇作五匹;吏人犯罪未发觉,诏书到自告者,半入赎。(《后汉·明纪》)
◇祷雨诏(十八年四月己未)
自春以来,时雨不降,宿麦伤旱,秋种未下,政失厥中,忧惧而已。其赐天下男子爵,人二级,及流民无名数欲占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人三斛。理冤狱,录轻系。二千石分祷五岳四渎。郡界有名山大川能兴云致雨者,长吏各斋祷请,冀蒙嘉澍。(《后汉·明纪》)
◇诏
尚书盖古之纳言,封禅事出纳朕命,机事不密则害成,可不慎欤。(《御览》二百十二引《汉官仪》)
谒者乃尧之尊官,所以试舜,宾于四门,四门穆穆者也。昔燕太子使荆轲劫秦王变起两楹之间,其后谒者持匕首刺腋,高祖偃武行文,故易之以板。(《续汉·百官志二》注引荀绰《晋百官表注》)
◇遗诏(十八年八月壬子)
遵俭无起寝庙,藏主于世祖庙更衣。(《续汉·祭祀志下》)
无起寝庙,藏主于光烈皇后更衣别室。(《后汉·明纪》)
◇以邓禹为太傅策(初即位)
高密侯邓禹,元功之首,其以禹为太傅。(《北堂书钞》五十二引《汉官仪》明帝甲辰策书)
◇计令(九年)
司隶校尉、部刺史岁上墨绶长吏视事三岁已上理状尤异者各一人,与计偕上。及尤不政理者,亦以闻。(《后汉·明纪》)
◇徙罪人令(十七年)
令武威、张掖、酒泉、敦煌及张掖属国,系囚右趾已下任兵者,皆一切勿治其罪,诣军营。(《后汉·明纪》)
◇报少傅桓荣书(为太子时)
阳以童蒙,承训九载,不深达师意,而猥见褒奖,非其实也。夫《五经》之道广大,非天下之至精,其孰能与于此?自宰予以徒亲事孔门,闲邪以度,犹尚怠懈昼寝,况于不才者乎?苟非其人,道不虚受。冉求曰「非不说子之道,力不足」者,归道受谢,非所敢闻。(袁宏《后汉纪》八)
庄以童蒙,学道九载,而典训不明,无所晓识。夫《五经》广大,圣言幽远,非天下之至精,岂能与于此?况以不才,敢承诲命昔之先师谢弟子者有矣,上则通达经旨,分明章句,下则有慕乡,求谢师门。今蒙下列,不敢有辞,愿君慎疾加餐,重爱玉体。(《后汉·桓荣传》。案:此与袁宏《纪》各有删节。)
◇报中山王焉(二年)
凡诸侯出境,必备左右,故夹谷之会,司马以从。今五国各官骑百人,称足前行,皆北军胡骑,便兵善射,弓不空发,中必决眦。夫有文事必有武备,所以重蕃职也。王其勿辞。(《后汉·中山简王焉传》)
◇书版
生非太公,予亦非文王也。(珍本《东观汉记》:「十三年春二月,帝耕藉田礼毕,赐观者食。有诸生前举手曰:『善哉,文王之遇太公也!』帝书版。」)
卷四
◎章帝(一)
帝讳旦,明帝第五子。永平三年立为皇太子,十八年八月即位。改元三:建初,元和,章和。在位十三年。谥曰孝章皇帝,庙号肃宗。
◇以赵为太傅牟融为太尉诏(永平十八年八月)
朕以眇身,托于王侯之上,统理万机,惧失厥中,兢兢业业,未知所济。深惟守文之主,必建师傅之官。《诗》不云乎:「不愆不忘,率由旧章。」行太尉事节乡侯,五世(《书钞》五十二引《东观记》作「三世」)在位,为国元老;司空融,典职六年,勤劳不怠。其以为太傅,融为太尉,并录尚书事。「三事大夫,莫肯夙夜」,《小雅》之所伤也。「予违汝弼,汝无面从」,股肱之正义也。群后百僚,勉思厥职,各贡忠诚,以辅不逮。申敕四方,称朕意焉。(《后汉·章纪》。又见《艺文类聚》四十六引《东观汉记》,又四十八、《御览》二百七、二百十引《》汉官仪)
◇日蚀求言诏(十月皿辰晦)
朕以眇年,奉承宗祖,不能聿修洪业,以臻灾眚。思惟厥咎,在予一人。又群司百僚,其勉修所职,各言其上封事,靡有所讳。(袁宏《后汉纪》十)
◇下诏告平陵令丞
告平陵令、丞:县人故云阳令朱勃,建武中以伏波将军爵土不传,上书陈状,不顾罪戾,怀旌善之志,有烈士之风。《诗》云:「元言不雠,无德不报。」其以县见谷二千斛赐勃子若孙,勿令远诣阙谢。(《后汉·马援传》注引《东观记》)
◇报张辞典郡诏
经云:「身虽在外,乃心不离王室。」典城临民,益所以报效也。好丑必上,不在远近。今赐装三十万,其亟之官。(《后汉·张传》)
◇实核受廪诏(建初元年正月)
诏三州郡国,方春东作,恐人稍受廪,往来烦剧,或妨耕农。其各实核,尤贫者,计所贷并与之。流人欲归本者,郡县其实廪,令足还到,听过止官亭,无雇舍宿。长吏亲躬,无使贫弱遗脱,小吏豪右得容奸妄。诏书既下,勿得稽留,刺史明加督察尤无状者。(《后汉·章纪》)
◇东作缓刑诏(正月丙寅)
比年牛多疾疫,垦田减少,谷价颇贵,人以流亡。方春东作,宜及时务。二千石勉劝农桑,弘致劳来。群公庶尹,各推精诚,专急人事。罪非殊死,须立秋案验。有司明慎选举,进柔良,退贪猾,顺时令,理冤狱。「五教在宽」,帝《典》所美;「恺悌君子」,《大雅》所叹,布告天下,便明知朕意。(《后汉·章纪》。又见袁宏《后汉纪》十一,与此小异。)
◇地震举贤良方正诏(三月己巳)
朕以无德,奉承大业,夙夜栗栗,不敢荒宁,而灾异仍见,与政相应。朕既不明,涉道日寡,又选举乖实,俗吏伤人,官职耗乱,刑罚不中,可不忧与!昔仲弓,季氏之家臣;子游,武城之小宰,孔子犹诲以贤才,问以得人。明政无大小,以得人为本。夫乡举里选,必累功劳。今刺史、守相,不明真伪,茂才、孝廉岁以百数,既非能显而当,授之政事,甚无谓也。每寻前世举人贡士,或起川亩,不系阀阅。敷奏以言,则文章可采。明试以功,则政有异迹。文质彬彬,朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人。(《后汉·章纪》)
◇封贾复子邯阴兴子员诏(元年四月丙戌)
盖褒德赏功,兴亡继绝,所以昭孝事亲,以旌善人。故仁不遗德,义不忘劳,先王之令典也。故特进胶东侯贾复,佐命河北,列在元功;卫尉阴兴,忠贞爱国,先帝休之。今兴子博,复孙敏,顽凶失道,自陷刑以丧爵土,朕甚怜之。其封复子邯为胶东侯,兴子员为氵隐强侯。(袁宏《后汉纪》十一)
◇贬阜陵王延诏(十一月)
王前犯大逆,罪恶尤深,有同周之管、蔡,汉之淮南。经有正义,律有明刑,先帝不忍亲亲之恩,枉屈大法,为王受愆,群下莫不惑焉。今王曾莫悔悟,悖心不移,逆谋内溃,自子鲂发,诚非本朝之所乐闻。朕恻然伤心,不忍致王于理,今贬爵为阜陵侯,食一县。获斯辜者,侯自取焉。於戏诫哉!(《后汉·追陵质王延传》)
◇举察奢僭诏(二年三月辛丑)
比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,诏书曰「不伤财,不害人」,诚欲元元去末归本。而今贵戚近亲,奢纵无度,嫁娶送终,尤为僭移。有司废典,莫肯举察。《春秋》之义,以贵理贱。今自三公,并宜明纠非法,宣振威风。朕在弱冠,未知稼穑之艰难,区区管窥,岂能照一隅哉!其科条制度所宜施行,在事者备为之禁,先京师而后诸夏。(《后汉·章纪》)
◇切责窦宪诏(三年)
深思前过,夺主田园时,何用愈赵高指鹿为马?久念使人惊怖。昔永平中,常令阴党、阴博、邓叠三人更相纠察,故诸豪戚莫敢犯法者,而诏书切切,犹以舅氏田宅为言。今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪(袁宏《纪》作「何况小民哉!难雕之人,不可汲引,吾捐弃汝等」),如孤雏腐鼠耳。(《后汉·窦宪传》。又见袁宏《后汉纪》十一,有删节。)
◇诏赐贾贵人(建初四年八月甲午)
贾贵人者,奉侍先帝,劬劳帷幄。建初之后,以至亲供养长乐宫,昏定晨省,夙夜匪懈。今赐贵人王赤绶安车一驷,永巷宫人二百,御府杂帛二万匹,大司农黄金千斤钱二千万。朕既早离皇太后,幸复承子道,中心依依,昊天罔极。(袁宏《后汉纪》十一)
◇使诸儒共正经义诏(四年十一月壬戌)
盖三代导人,教学为本。汉承暴秦,褒显儒术,建立《五经》,为置博士。其后学者精进,虽曰承师,亦别名家。孝宣皇帝以为去圣久远,学不厌博,故遂立《大、小夏侯尚书》,后又立《京氏易》。至建武中,复置《颜氏、严氏春秋》,《大、小戴礼》博士。此皆所以扶进微学,尊广道艺也。中元元年诏书,《五经》章句烦多,议欲减省。至永平元年,长水校尉倏奏言,先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。孔子曰:「学之不进,是吾忧也。」又曰:「博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。」於戏,其勉之哉!(《后汉·章纪》)
◇良会直言极谏诏(五年二月庚辰)
朕新离供养,愆咎众著,上天降异,大变随之。《诗》不云乎:「亦孔之丑。」又久旱伤麦,忧心惨切。公卿已下,其举直言极谏能指朕过失者各一人,遗诣公车,将亲览问焉。其以岩穴为先,勿取浮华。(《后汉·章纪》。又见袁宏《后汉纪》十一,作「上天降异,止于朕躬。非群司之咎,其咎朕而已。公卿」云云。)
◇祷雨诏(二月甲申)
《春秋》书「无麦苗」,重之也。去秋雨泽不适,今时复旱,如炎如焚。凶年无时,而为备未至。朕之不德,上累三光,震栗忄刀忄刀,痛心疾首。前代圣君,博思咨诹,虽降灾咎,辄有开匮反风之应。今予小子,徒惨惨而已。其令二千石理冤狱,录轻系,祷五岳四渎,及名山能兴云致雨者,冀蒙不崇朝遍雨天下之报。务加肃敬焉。(《后汉·章纪》)
◇纠举狱吏诏(三月甲寅)
孔子曰:「刑罚不中,则人无所措手足。」今吏多不良,擅行喜怒,或案不以罪,迫胁无辜,致令自杀者一岁且多于断狱,甚非为人父母之意也。有司其议纠举之。(《后汉·章纪》)
◇以直士补任外官诏(五月辛亥)
朕思迟直士,侧席异闻。其先至者,各以发愤吐懑,略闻子大夫之志矣,皆欲置于左右,顾问省纳。建武诏书又曰,尧试臣以职,不直以言语笔札。今外官多旷,并可以补任。(《后汉·章纪》)
◇济济南等四王勿名诏(七年正月)
《礼》云伯父归宁乃国,《诗》云叔父建尔元子,敬之至也。昔萧相国加以不名,优忠贤也。况兼亲尊者乎!其沛、济南、东平、中山四王,赞皆勿名。(《后汉·东平宪王苍传》)
◇废太子庆立子肇诏(六月甲寅)
皇太子有失惑无常之性,爰自孩乳,至今益章,恐袭其母凶恶风,不可以奉宗庙,为天下主。大义灭亲,况降退乎!今废庆为清河王皇子肇保育皇后,承训怀衽,导达善性,将成其器。盖庶子慈母,尚有终身之恩,岂若嫡后事正义明哉!今以肇为皇太子。(《后汉·清河孝王庆传》)
◇赐公卿助祭钱诏(八月甲辰)
《书》云「祖考来假」,明哲之祀。予末小子,质又菲薄,仰惟先帝之情,前修祭,以尽孝敬。朕得识昭穆之序,寄远祖之思。今年大礼复举,加以先帝之坐,悲伤感怀。乐以迎来,哀以送往,虽祭亡如在,而空虚不知所裁,庶或飨之。岂亡克慎肃雍之臣,辟公之相,皆助朕之依依。今赐公钱四十万,卿半之,及百官执事各有差。(《后汉·章纪》)
◇手诏赐东平王苍(八月)
骨肉天性,诚不以远近为亲疏,然数见颜色,情重昔时。念王久劳,思得还休,欲署(袁宏《纪》作「历时欲署」)大鸿胪奏,不忍下笔,顾授小黄门,中心恋恋,恻然不能言。(《后汉·东平王苍传》又见袁宏《后汉纪》十一,有删节。)
◇行秋稼诏(九月甲戌)
车驾行秋稼,观收获,因涉郡界。皆精骑轻行,无它辎重。不得辄修桥道,远离城郭,遗吏逢迎,刺探起居,出入前后,以为烦扰。动务省约,但患不能脱粟瓢饮耳。所过欲令贫弱有利,无违诏书。(《后汉·章纪》)
◇减刑诏(九月辛卯)
天下系囚减死一等,勿笞,诣边戍;妻子自随,占著所在;父同产欲相从者,恣听之;有不到者,皆以乏军兴论。及犯殊死,一切募下蚕室;其女子宫。系办鬼薪,白粲已上、皆减本罪各一等,输司寇作。亡命赎:死罪入缣二十四匹,右趾至髡钳城旦舂十匹,完城旦至司寇三匹,吏人有罪未发觉,诏书到自告者,半入赎。(《后汉·章纪》)
◇诏敕荆州刺史谢夷吾
敕荆州刺史入传录见囚徒,诫长吏「勿废旧仪,朕将览焉」。(《后汉·谢夷吾传》注引谢承《书》,《御览》六百三十九引《会稽典录》)
◇得铜器又获白鹿诏(十月丙辰)
上无明天子,下无贤方伯。「人之无良,相怨一方」。斯器亦曷为来哉?(《后汉·章纪》)
◇令马光就国诏(八年)
舅氏一门,俱就国封,四时陵庙无助祭先后者,朕甚伤之。其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕《渭阳》之情。(《后汉·马防传》)
◇切责李邑(八年)
纵超拥爱妻,抱爱子,思归之士千余人,何能尽与超同心乎?(《后汉·班超传》。案:是时李邑已到于阗,如此是诏敕,非面语也。)
◇诏班超(八年)
若邑任在外者,便留与从事。(《后汉·班超传》)
◇东巡过县诏(八年十二月)
陈留县,其名不善高祖鄙柏人之邑,世宗休闻喜而显获嘉,应亨吉元符,嘉皇灵之顾赐,越有光列考武皇,其改县曰考城。(《水经·氵反水注》)
◇令选高才生受古学诏(十二月戊申)
《五经》剖判,去圣弥远,章句遗辞,乖疑难正,恐先师微言将遂废绝,非所以重稽古、求道真也。其令群儒选高才生,受学《左氏》《梁春秋》《古文尚书》《毛诗》,以扶微学,广异义焉。(《后汉·章纪》。又见袁宏《后汉纪》十二,有小异。)
◇四科取士诏(十二月己未)
辟士四科,其一曰德行高妙,志节清白。二曰经明行修,能任博士。三曰明晓法律,足以决疑,能案章覆问,才任御史。四曰刚毅多略,遭事不惑,明足照奸,勇足决断,才任三辅令。皆存孝悌清公之行。自今以后,审四科辟召,及刺史、二千石察举茂才尤异孝廉吏,务实校试以职。有非其人,不习曹事,正举者故不以实法也。(《后汉·和帝纪》注、《御览》六百二十八并引《汉官仪》。案:此光武诏,章帝复申明之。)
◇勉励邵训诏
陈留太守讲授省中,六年于兹。经术明笃,有匡生解颐之风。赐钱三十万,及刀剑衣服居家之具。(《御览》二百六十二引《邵氏家传》,「邵训字伯春,为陈留太守」。《后汉·儒林传》作「邵驯」。)
◇给流民公田诏(元和元年二月甲戌)
王者八政,以食为本,故古者急耕稼之业,致耒耜之勤,节用储蓄,以备凶灾,是以岁虽不登而人无饥色。自牛疫以来,谷食连少,良由吏教未至,刺史、二千石不以为负。其令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者,恣听之。到在所,赐给公田,为雇耕佣,赁种饷,贳与田器,勿收租五岁,除算三年。其后欲还本乡者,勿禁。(《后汉·章纪》)
◇禁酷刑诏(七月丁未)
《律》云:「掠者唯得榜、笞、立。」又《令丙》,长短有数。自往者大狱已来,掠考多酷,钻钻之属,惨苦无极。念其痛毒,怵然动心。《书》曰「鞭作官刑」,岂云若此?宜及秋冬理狱,明为其禁。(《后汉·章纪》)
◇改元元和诏(八月癸酉)
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