《全唐文》(105/502)-清-董诰
(本文为《全唐文》第 105/502 部分)
君讳某,字某,其先渤海人也,因仕居洛,今为阳翟人。昔赭鞭乘运,袭炎帝之宗;苍兕应期,承太公之胤:崇勋霸业,光烈犹存。曾祖某,北齐太子中舍人,赠冀州刺史。青宫近侍,光宠朝班,早盖追荣,恩崇国礼。祖钦仁,隋左亲卫大都督检校秘书郎。带七尺剑,始游天子之阶;持三寸笔,终入芸香之阁。父相,唐江州浔阳县令舒州怀宁县令。弦歌之化,身不下堂,神明之威,蝗犹避境。君即怀宁府君之长子也。黄河一直,青松万仞,性惟仁孝,行实温恭,文义必以润身,名节由其徇物。唐龙朔元年,有制举忠鲠,君对策及第,试永州湘源县尉,位卑黄绶,志在清规。秩满,以常调补凤州黄花县丞。梁竦长怀,尚劳州县;桓谭不乐,空负琴书。又转易州遂城县丞,以管辂之材,从赵典之任,古人斯在,君子居之。大周革命,任曹州离狐县丞,而春秋已高,日月方出。武尽美矣,不得夷、齐之臣;文哉郁乎,自邈夏、商之道。於是因阶秩满,告老归闲,闭郊扉於南野,习岩居於东涧。诗书琴酒,以观先达之风;山水邱园,将为遗老之赏。天授二年岁在单阏七月二十二日,考终厥命,卒於陆浑县明高之山庄。时年七十有二。呜呼哀哉!君雅尚节义,素履元亨,怀古人之远图,慕先贤之遗烈。以为桓石椁,非则於礼经;墨翟桐棺,实宜於圣典:遗令薄葬,务取随时,即以其年十月日。葬於北邙山平乐光之原,礼也。嗣子思恭,孝思罔极,丧制过哀,思封树而缅怀,恐东西而不志。白楸为椁,奚遵古葬之仪;丹漆题封,即表永年之记。铭曰:
泱泱大风,其太公兮。穆穆君子,绍厥宗兮。忠鲠察廉,仕汉宫兮。才高位卑,考永终兮。哀哀孤子,号苍穹兮。归葬平陵,松柏桐兮。
○堂弟孜墓志铭
君讳孜,字无怠,其先陈国人也。六代祖太乐,梁大同中为本郡大司马。生五代祖方庆,属梁乱,始居新城郡武东山。生高祖汤,为郡主簿。生曾祖通,早卒。通生皇祖辩,少习儒学,然以豪英刚烈著闻,是以名节为州国所服。皇祖生考爽,保植先人茂德,降生於君。君幼孤,天资雄植,英秀独迈,性严简而尚倜傥之奇,爱廉贞而不拘介独之操。始通诗礼,略观史传,即怀轨物之标,希旷代之业。故言不宿诺,行不苟从,率身克已,服道崇德,闺门穆穆如也,乡党恂恂如也。至雄以济义,勇以存仁,贞以立事,毅以守节,独断於心,每若由己,实为时辈所高,而莫敢与伦也。是以乡里长幼,望风而靡,邦国贤豪,闻名而悦服。方谓拂羽乔木,缅高□,而遭命大过,楝桡而殒。呜呼!天咎予乎!时年三十五,是岁垅集癸巳。有周天授二年秋七月,卜兆不吉,权殡於真谛寺之北园。始以今甲午岁献春一月己酉朔二十五日己酉,定於石溪山之北冈,陪考坟也。君家世坟垅在武东山,昭穆崇封,松柏列盛,至君考遗令,独爱石溪之冈,故君从先志,葬於此。呜呼哀哉!
始君伯父,海内之文人也,含纯刚之德,有高代之行,每见君叹曰:“吾家代虽儒术传嗣,然豪英雄秀,济济不泯。常惧後来光烈,不象先风,每一见尔,慰吾家道。”实谓君有群逸群之骨,拔俗之标,超山越壑,可以骏迈也。岂其天绝,丧兹良图,呜呼!其元命欤?遭命欤?天不忱欤?道固谬欤?大圆苍苍,大方茫茫,贤圣同此,尔之何伤?古人有言:“珠玉而瘗,是暴骸於中原。”况吾家道尚俭,名训未坠,封树之礼,吾敢过焉?是用锡尔瓦木之器,涂刍之灵,尧舜之典,忠孝之经,昭示後代,以安尔形。铭曰:
我祖之葳蕤兮邈於陈,缅遥裔兮此江。五代崇光兮至夫君,徽烈英曜兮始。何意严霜兮降青春,玉树摧落兮成黄尘。南山无隙兮永幽沦,悠悠昭代兮卜尔辰。吾恸感伤兮号苍,问之蓍策兮立兹坟。言千载兮衣冠来臻,黄头之子白服人,嗟尔黄头兮勿伤神。
○周故内供奉学士怀州河内县尉陈君石人铭
君讳该,字彦表,绵州显武人也,其先自颍川迁蜀矣。曾祖寄,祖曾,考永贵,皆养高不仕。君少好学,能属文,上元元年州贡进士,对策高第,释褐授将仕郎。其明年制敕天下文儒,司属少卿杨守讷荐君应词殚文律,对策高第,敕授茂州石泉县主簿。开耀元年制举,太子舍人司议郎大府少卿元知让应制荐君於朝堂,对策高第,敕授隆州苍溪县主簿。垂拱四年又应制学综古今,对策高第,敕授怀州河内县尉。凡历所职,皆以清廉仁爱著闻。有周革命,天授三年恩敕自河内追入ト供奉。居未期,不幸遇疾,於神都积善坊考终厥命,年六十三,归葬於豆山之阳原,礼也。呜呼哀哉!古人有云:“饰颜、夷之行,不逢青□之士,而声名磨灭者有之矣。”呜呼!我陈君敦懿元默,洁清温良,驯道执志,好学博古,恂恂焉。行高职卑,不改其操,学优禄薄,不怨於天,四举有道,三历下位,宴如也。非谆谆淑人,其谁能涅此而不渝哉?夫知命可谓君子矣,好学可谓为文矣,丹书不藏於勋府,青史不昭於方册。於戏!一绝故老之口,孰知夫子之贤哉?吾与君族人也。服美其德尚矣。昔子□称李元,常璩叙令伯:皆没而不朽,後代称之,斯非若人之徒欤?吾岂默而无述?其铭曰:
りり君子,好斯文兮。缛藻ひ章,潜卿□兮。栖迟下位,允外闻兮。金署玉堂,见吾君兮。鸾阶鸿渐,期紫氛兮。锺鸣漏尽,竟兰焚兮。儒行墨节,将何云兮?恭承遗言,立石人兮。金刻丹书,记岁辰兮。青龙甲午,铭兹坟兮。
○馆陶郭公姬薛氏墓志铭
姬人姓薛氏,本东明国王金氏之胤也。昔金王有爱子,别食於薛,因为姓焉。世不与金氏为姻,其高、曾皆金王贵臣大人也。父永氵中,有唐高宗时,与金仁问归国,帝畴厥庸,拜左武卫大将军。姬人幼有玉色,发於华,若彩云朝外,微月宵映也,故家人美之。少号仙子,闻嬴台有孔雀、凤凰之事,瑶情悦之。年十五,大将军薨,遂翦发出家,将金仙之道,而见宝手菩萨。静心六年,青莲不至,谣曰:“化□心兮思淑真,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思,将柰何兮青春?”遂返初服,而归我郭公。郭公豪荡而好奇者敢,杂佩以迎之,宝瑟以友之,其相得如青鸟翡翠之婉娈矣。华繁艳歇,乐极悲来,以长寿二年太岁癸巳二月十七日,遇暴疾而卒於通泉县之官舍。呜呼哀哉!郭公恍然犹若未亡也,宝珠以含之,锦衾而举之。故国途遥,言归未迨,留殡於县之惠普寺之南园,不忘真也。铭曰:
高邱之白□兮,愿一见之何期?哀淑人之永逝,感绀园之春时。愿作青鸟长比翼,魂魄归来游故国。
○我府君有周居士文林郎陈公墓志铭
公讳元敬,字某,其先陈国人也。五世祖太乐,梁大同中为新城郡司马,生高祖方庆。方庆好道,得墨子五行秘书、白虎七变法,遂隐於郡武东山,生曾祖汤。汤为郡主簿,汤生祖通。通早卒,生皇考辩,为郡豪杰。公河目海口,燕颔虎头,性英雄而志尚元默,群书秘学,无所不览。年弱冠,早为州闾所服,耆老童幼,见之若大宾。二十二乡贡明经擢第,拜文林郎。属忧艰不仕,潜道育德穆其清风,邦人驯致,如众鸟之从凤也。时有决讼,不取州郡之命,而信公这言。四方豪杰,望风景附,朝廷闻名。或以君为西南大豪,不知深慈恭懿、敬让以得也,州将县长,时或陈议。青龙癸未,唐历云微,公山栖绝,放息人事,饵□母以怡其神,居十八年,元图天象,无所不达。尝宴坐谓其嗣子子昂曰:“吾幽观大运,贤圣生有萌芽,时发茂,不可以智力图也。气同万里而合,不同造膝而悖,古之合者,百无一焉。呜呼!昔尧与舜合,舜与禹合,天下得之四百馀年;汤与伊尹合,天下归之五百年;文王与太公合,天下顺之四百年。幽、厉板荡,天纪乱也,贤圣不相逢;老聃、仲尼,沦溺溷世,不能自昌:故有国者享年不永,弥四百馀年。战国如糜,至於赤龙。赤龙之兴四百年,天纪复乱,夷胡奔突,贤圣沦亡,至於今四百年矣,天意其将周复乎?於戏!吾老矣,汝其志之。”太岁己亥,享年七十有四,七月七日己未,隐化於私馆。孤子子昂愚昧,鞠然在疚,不知所从,驯圣人卜宅之义,是岁十月己酉,遂开拭旧茔,奉宁神於此山石佛之中冈也。铭曰:
贤者避地,邈其往兮。凤兮凤兮,谁能象兮?呜呼我君,怀宝不试,孰知其深广兮?悠悠白□,自怡养兮。大运不齐,贤圣罔象兮。南山四君,不遭汉天子,固亦商邱之遗壤兮。
○唐水衡监丞李府君墓志铭
君讳某,字某,赵国人也。昔嬴、楚睽孤,豪杰□起,广武君负霸王之略,为成安之师实欲北兴帝基,南面称创,雄图未展,大运陵。传云:“有明德当代不显,其後必有昌者。”自武至君,二十四代矣。公侯宝王,刻鼎铭钟,纷纶葳蕤,代济不泯。六代祖孝伯,後为帽部尚书秦州都督宣城公,魏之名臣,载在青史。曾祖某,後周陕州芮城县令。祖某,属隋运板荡,君子道消,逊言遁时,不显於仕,拜儒林郎。父某,唐隆州苍溪县丞襄州荆山县尉,有高才而无贵仕。君锺常山之气,炳斋之灵,少尚名节,躬行仁义,始入太学,以精理见知。未几,进士高第,拜白水县尉,寻转□阳尉。屈青□之资,从黄绶之任,虽吏道迫屑,而遐情眇然。秩满,调补洛阳尉,盘根利器,尹守拭目。迁怀州司法,禄不徇荣,位以行道,雅尚贞逊,与众少合。洎上闻,对策甲科,授益州大都督府录事参军,满岁,擢授水衡监丞。君所居清澹,仁惠为政,识真之士,以公辅许之,而好学笃道,介始石焉,故位不充量。绅高其才,烈士伏其义,竟不能骧首□路,长鸣天衢,知与不知,咸皆共叹,有馀恨也,而君浩然冥顺,独与化游。方将幽采元微,精通变,天命不,春秋若干,遘疾终於官。某岁某月,安厝於某所,礼也。呜呼!古所谓殁而不朽者,有矣夫。遗言馀旨,粲然可观。有子曰某,痛门风之将泯,惧代业之罔传,刊石纪德,铭旌之曰:
常山之灵,和氏之英。世有明德,锺此令名。黄黻不贵,拱璧为轻。仕以宏道,禄匪徇荣。高志厉□,思机入冥。呜呼天乎,歼我国桢。
○牙文
万岁通天二年三月朔日,清边道大总管建安郡王某,敢以牲牢告军牙之神:盖先王作兵,以讨有罪,奸慝窃命,戎夷不龚,则必肆诸市朝,大戮原野。我皇周子育万国,宠绥百蛮,青□吕,白环入贡,久有年矣。契丹凶羯,敢乱天常,蜂聚丸山,豕食辽塞,宴安鸩毒,作为枪。天厌其凶,国用致讨,皇帝命我,肃将王诛。今大军已集,吉辰协应,旄头首建,羽旆前列,夷貊咸威,将士听誓,方俟天休命,为人殄灾。惟尔有神,尚歼丑,召太一,会雷公,翼白虎,乘青龙,星流彗扫,永清朔裔,使兵不血刃,戎夏来同,以昭我天子之德,允神之功,岂非正直聪明哉?无纵大雠,以作神羞,急急如律令。
○海文
万岁通天二年月日,清边军海运度支大使虞部郎中王元,敢以牲酒驰献海王之神,神之听之:我国家昭列象胥,惠养戎貊,百蛮率职,万方攸同。鲜卑猖狂,忘道悖乱,人弃不保,王师用征。故有渡辽诸军,横海之将,天子命我,赢粮景从。今旌甲□屯,楼船雾集,且欲浮碣石,凌方壶,袭朔裔,即幽都。而涨海无倪,□涛洄,胡山远岛,鸿洞天波。惟尔有神,肃恭令典,导蠲首,骑鲸鱼,呵风伯,遏天吴,使苍兕不惊,皇师允济,攘慝剿虐,安人定灾,苍苍群生,非神何赖?无昏汨乱流,以作神羞,急急如律令。
○国殇文(并序)
丁酉岁三月庚辰,前将军尚书王孝杰败王师於榆关峡口,吾哀之,故有此作。
天未悔祸兮,炽此山戎,虐老昏幼兮,人罹其穷。帝用震怒兮,言翦其凶,出金虎兮曜天锋。扫宇宙之甲,驰燕蓟之冲。何士马之沸渭?若□海之汹汹。荆、吴少年,韩、魏劲卒,戈矛如林,白羽若月。且欲蹈鸟丸之垒,刈赤山之旗,联青邱之缴,封黄龙之尸。凶胡猖獗,奸险是凭,蛇伏泥滓,蚁斗邱陵。哀我将之仡勇兮,无算略以是膺。陷天井之死地,属□骑以相腾。短兵既接,长戟亦合,星流飚驰,树离(一作离)山沓。智无所施其巧,勇不能制其怯。顿金鼓之雄威,沦舆尸之败业。呜呼哀哉!矢石既尽白日,主将已死士卒哀。徒手奋呼谁救哉?含愤抗怒志未回。杀气凝兮苍□墓,虎豹忄栗兮殇魂惧。殇魂惧兮可柰何?恨非其死兮弃山阿。血流骨积殪荒楚,思归道远不得语。降不戮兮北不诛,殁不赏兮功不图。岂力士之未徇?诚师律之见孤。重曰:壮士虽死精魂用,凶丑尔雠不可纵。我闻强死能厉灾,古有结草抗杜回。苟前失之未远,傥冥雠之在哉,呜呼魂兮念归来!
○吊塞上翁文
居延海南四百馀里,有古城焉。土人云:“是塞上翁城,今为戍,其基扃趾迹,盖数千年也。”丙戌岁兮,我征匈奴。恭闻北叟,托国此都。子尚于叟,日月遐迈。及今来思,实获心契。欣问于叟,何德其愚?僻居幽漠,浩与代殊。忘情逸马,胡宁而知福?谢於邻人,何达而不淑?丁男既存,君子知复。人以为极也,伊怀兹土。既板且筑,扃禁天崇,墉隍□矗,今则荒秽。代亦不毓,其故何哉?贤叟之德,发叟之堂,天道何远?而兹理茫茫。人代自故兮,邱垅崩荒。魂魄何独,不归故乡?叟乎叟乎!我心之伤。
○祭孙府君文
维年月日,谨以牲酒之奠,致祭故延俊府折冲燕然军孙府君之灵:惟君少驰英武,早效成功,声雄塞上,名重关中。忄詹棱威於敌国,存大节於家风。既挥金而退老,方饵药於仙童,何昊天之不吊?随大化以长终。白马故人,青乌送往,素车永诀,黄垆谁赏,醑酒盈觞,魂兮尚飨。
○为建安王祭苗君文
维某年月曰,朔方道大总管建安郡王攸宜,以酒馔之奠,祭故壮武将军左玉钤卫中候左三军营主苗君之灵:群忠勇兼资,戎麾夙济,乌丸作逆,赤羽从军。方且任君先锋,仍驰後劲,刈鲜卑之垒,摧冒顿之师,执馘献俘,归受国赏。何图大勋示立,随命先凋,永怀咨嗟,情用兼恸。故命酒奠,告尔殇魂,君其有灵,歆兹薄酹。呜呼尚飨!
○祭黄州高府君文
维年月日朔,孙女夫某等,谨以清酌庶羞之奠,敢昭告於故黄州高府君之灵:惟府君含德元亨,保和光大,才堪济代,而运属承平;器允登台,而命锺流落。有瑚琏之宝,无廊庙之资。岂图大位不跻,幽灵永昧,尊仪潜翳,三十馀年,元琬既开,黄肠已古。今青乌改卜,丹来归,窀穸即期,幽明永诀。某等忝承嘉惠,奉事门阑,兴言追慕,实增感咽。窃惟精意以享,黍稷非馨,敢陈薄酹,以献明灵。呜呼哀哉!伏惟尚飨。
○祭外姑宇文夫人文
维年月日朔,女夫某,谨以清酌嘉蔬之奠,奉祭於故高氏河南宇文夫人之灵:恭闻夫人有清穆之德,皓洁之行,淳懿肃恭,内外仰则。而遗风素范,蕙郁兰滋,用能惠心光孚,氤氲沼。崇严壶训,芬郁母仪,中馈柔嘉,娣姒有则。岂图慈颜幽翳,於今十年,毫水已拱,尊灵廓然。今吉辰协应,幽殡方开,容象如在,器质已灰。改卜礼典,宅兆方迁,山园既列,祖载行焉。哀子号兆,女也蝉媛,终天永诀,泣血流涟。某谬承嘉惠,预叨姻戚,生事早睽,送终空积。窃闻精意以享,黍稷非馨,敢陈薄酹,以献明灵。伏惟夫人,明神尚飨。
○祭韦府君文
维年月日,左拾遗陈子昂,谨以少牢清酌之奠,致祭故人临海韦君之灵:惟君孝友自天,忠义由己,有经世之略,怀轨物之量。甘心苦节,风雨不改,常欲穷则独善其身,达则兼济天下。感激遐咏,邈然青□,何期良策未从,大运奄忽。呜呼哀哉!昔君梦奠之时,值余在丛棘,狱户咫尺,邈若山河,话言空存,白马不吊。迨天纲既开,而宿草成列,言笑无由,梦寐不接,永言感恸,何时可忘?今旌言归,关河方远,兴言永诀,今古长辞。邓攸无子,天道何知?洛阳旧陌,拱木犹存;京兆新阡,孤松已植。已矣韦生,云何及矣!大运之往,贤圣同尘。呜呼哀哉!伏维尚飨。
○祭率府孙录事文
维年月日朔,某等谨以云云:古人叹息者,恨有志不遂,如吾子良图,方兴青□自致。何天道之微昧,而仁德之攸孤?忽中年而颠沛,从夭运而长徂。惟君仁孝自天,忠义由已,诚不谢於昔人,实有高於烈士。然而人知信而必果。有不识於中庸,君不惭於贞纯,洗心於名理。元常既没,墨妙不传,君之逸翰,旷代同仙。岂图此妙未极,中道而息,怀众宝而未摅,永幽泉而掩魄。呜呼哀哉!平生知己,畴昔周旋,我之数子,君之百年。相视而笑,宛然昨日。交臂而悲今焉已失。人代如此,天道固然,所恨君者,枉夭当年。嗣子孤藐,贫窭联翩,无父何恃?有母焉。呜呼孙子!山涛尚在,嵇绍不孤,君其知我,无恨泉途。呜呼哀哉!尚飨。
●卷二百十七
☆崔融(一)
融字安成,齐州全节人。擢八科高第,累补宫门丞兼直崇文馆学士,累拜国子司业。神龙二年预修《武后实录》成,封清河县子。因撰《武后哀册文》,用思精苦,绝笔而卒,年五十四。追赠卫州刺史,谥曰文。
○瓦松赋(并序)
崇文馆瓦松者,产於屋ニ之上。千株万茎,开花吐叶,高不及尺,下才如寸,不载於仙经,靡题於药录。谓之为木也。访山客而未详;谓之为草也,验农皇而记:岂不以在人无用,在物无成乎?俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。杨炯谓余曰:“此中草木,咸可为赋。”其辞曰:
宾馆兮沈沈,明月高兮重海深。试一望兮,上楝下宇,开阳阖阴,彼美嘉族,依於夏屋。煌煌特秀,状金芝兮产ニ;历历空悬,若星榆而种天。苯丰茸,青冥芊眠,葩条郁毓,根柢连拳。闻青苔而露,陵碧瓦而含烟,春风摇兮郁起,冬雪糅兮苍然。讵充采掇?任雕镌,桐君莫赏,梓匠难甄。用匪适于地要,必滥闻於俗传,惭魏宫之乌韭,恧汉官之红莲。观其众开荣列,虚心独洁,高宁我慕,无木禾之五寻;卑以自安,类石蒲之九节。进不必媚,居不求利,芳不为人,生不因地。其质也菲,无忝於天然;其阴也薄,才足以自庇。望之常见其表,寻之罔得其秘。肃穆承华,堂皇不赊,绳悬麦穗,户刻菱花。竹苍Υ而众色,树连理而相加,芙蓉发池兮照烂,日及悬ニ兮芬葩。彼怀宝以遇赏,此不材而见嗟,虽有慕於阶闼,亦无混於泥沙,已矣哉!不学悬萝附柏,直蓬倚麻,固将含美恶以同贯,齐是非於一家。乱曰:少阳之地兮於何不春?博望之苑兮莫匪正人。纤根弱植兮生君之馆,荷施г恩兮为人所玩。物不谢生,不知其荣,惟愿圣皇千万寿,但知倾叶向时明。
○代宰相上尊号表
臣某言:臣闻形器以陈,万物有名之谓母;尊卑既位,两仪合德之谓皇。非母则不能慈爱域中,非皇则不能导化天下。历考前政,详窥旧牒,金匮玉版,帝王之迹易推;铁轴铜浑,天地之情可验。不知谁子,气母握其灵机;厥初生人,维皇启其光宅。然则仪坤配永,至圣者所以降天符;建极施尊,至神者所以塞人望。礼存知贵,事叶强为,天命则休应毕臻,人心则休应允集。不可得而避也,不可得而违也,其唯圣人乎?其唯神用乎?伏见某日制书,以天授圣图,群臣上尊号曰圣凝获皇,昭备典册,肃应景命,大赦天下,赐五日。含生之类,禀识之俦,雍雍如,欣欣如,洎鸟兽率舞,与草树咸乐。中谢。臣闻以凡测圣者,理绝於名言;以管窥天者,事迷於远近。虽帝其何力,自闻田父之歌;而事有不谈,终获樵夫之笑:亦安敢梗概而无述哉?
粤若稽古,圣凝获皇,阴阳和而德生,日月合而冲灵降。其在家也,御戎氏之瑶台;其正位也,绾汉皇这玉玺。维皇高祖肇创王业,惟太宗克成帝功,惟高宗发挥二圣之耿光,惟陛下对越三后之明命。显承遗托,敬守前基,弘济艰难,躬亲政事,情深社稷:义切园陵,其至公有如此者。七月而葬,三年免丧,顾明辟,载怀高蹈。陛下致还君之美,德盛於谦尊;皇帝竭为子之孝,诚深於覆育,八弦无外,六合一家:其冲让有如此者。八代之礼,讲三王之乐,定齐斩之数,革靡曼之音,草章程,待习诫,除指斥之坐,议故误之条,百官以理,万人以察:其制作有如此者。慎终追远,因心罔极,崇七庙,广三雍,仁不遗於一物,教必行於百姓:有虞舜大孝之德焉。训甲兵,誓将帅南北清宴,东西缉穆:有轩皇战伐之功焉。定都邑,殊徽号,居三统之政,处六合之中:有周成隆平之业焉。锦绣罗,雕文刻镂,人君之美色也。而陛下汗濯之服,大帛之衣。珍羞圆方,滋味重累,人君之甘旨也,而陛下藜藿之羹,粢粝之饭。黄金白玉,青珠紫贝,人君之骄也,而陛下所宝惟贤,所重惟。上林禁苑,层台累榭,人君之丽也,而陛下宫垣不葺,廊宇莫修。置拾遗补阙之官,则前疑後承,仰天俯地,孰云尚也?创通贤招谏之匦。则听声之鼓,告善之旌,畴以懿兹。
夫然後不登而高,不行而远。天降以瑞,地外以符,日月光,风雨润,庆□出,神泉涌凤凰翔於庭,麒麟臻於囿,□集雾散,日至月书,固不可得而言也。陛下犹固守冲挹,深惟惕厉,以元默为神,澹泊为德,回圣虑,运全谟,采衢室之旧仪,酌明台之故事,因人之欲,不日而成。於是灵命孔彰,元心总集,山开秘篆,洛出祥图。每缨冕同观,轩墀共谒,则有曦车五色,对玉匣而如迟;□盖三层,伴琼缄而不去。岂非显见神物,觉寤黎蒸者欤?可以昭报昊穹,可以抑扬宗社,明至德,表至功。阴阳不测之谓神,应变不穷之谓圣,洋洋乎发育万物,荡荡乎人无能名,尊号之来,岂徒然而已也?圣凝获皇不得已而从之,命有司膺大礼,秩群望,怀百神,配诸侯於四渎,视上公於五镇。百姓有皋,思与天下涤之;一人有庆,思与天下覃之。垂动钥之深思,降合钱之普泽,凡百在宥,不知手之舞之足之蹈之者也。岂使女娲神化,仍参泰古之皇;太姒徽音,独擅隆周之母而已?
微臣早г扬历,亟奉恩荣,惭拥肿之曲材,荷生成之大德。山涛者浑金之器,魏国擢之以尚书;伊尹者饰玉之姿,殷朝待之於右相。在臣驽暗,远谢贤明,徼逢振拭,擢登左右,陛下不以臣不肖,复使臣待罪元戎,顾无平虏之能,未答破羌之寄。恭闻瑞典,载沐鸿私,幸属皇羲之代,欣承帝魁之美。冕旒端拱,既不获接景前行;玉帛来朝,又不获趋风後位。横行万里,限中国以长城;悚踊一隅,望东朝於西域。不任悦豫翘勤之至,谨遣某官奉表称贺以闻。
○代百官请上尊号第二表
臣等言:一昨仰稽旧章,虔上尊号,至诚犹郁,冲旨未回,孤遐迩之心,阙神之望,群臣百辟,相顾罔然。中谢。臣闻古先王者,奉天命,遭时为法,因事制宜,不必相沿,各有所立,化而裁之存乎变,推而行之存乎通。故庖牺是生,创天下之法则;周成既作,改人闲之制度。况煌煌大宝,穆穆中兴,至道已迈於胥庭,鸿名尚袭於汉代,臣子之地,悚迫不安。又谢。伏惟陛下绍开圣图。光复丕绪,继文之体,行汤之政,抚绥兆庶,清荡二凶。旧物不失,能收夏众,老吏垂涕,复见汉官。昌淆皇之阙文,缉五帝之漏目,享太庙,祀明堂,禁纲疏阔,凡事简易。道德海浸,符瑞山承,百蛮向风,万人乐业。固以萌开辟。弹压往初,自可去故而取新,何必同条而共贯,循季末之常躅,忽殊尤之盛仪乎?臣等禺禺,不胜致恳。又谢。臣闻天为上帝,九名所以示崇高;佛为法王,十号所以称具足,陛下安得徇小节,遗至公,推而不居,犹以为薄?臣等敢昧死谨再拜重上尊号曰应天皇帝,伏乞顺万国之欢心,答三灵之眷命,不违诚请,昭备典册,使百代垂景光而作程,飞英声而不朽,岂不美欤!岂不盛欤!臣等幸逢兴运,夙参朝列,累献非常之祈,愿奉维新之庆,所冀日回三舍,天移二山,愚有不夺,期有必遂。无任悃款屏营之至,谨诣朝堂奉表固请以闻。
○进洛图颂表
臣某言:奉某年月日敕,令臣撰《洛图颂》。伏以陛下圣烈丰懿,应期首出,珍符炳铄,旷代闻。虽皋繇歌虞,伯禹申叹,其或生於今日,尚不足以谈天。况臣涉学盖浅,揆才多陋,安可润色皇化,对扬神休?窃读古文,幽寻旧式:言大道者,莫先於典诰,序以之生焉;美盛德者,莫近於诗什,颂以之成焉:其辞婉而微,其事简而要。今臣斟酌前训,拟议鸿猷,述《洛图颂》一篇并序,谨诣宣义门奉进,诚未能探索元奥,宪章经书,庶几竭肝胆,效尘露,增日月之末光,偕天地而不朽,期亦微臣之愿足矣。臣拜手稽首冒颜以闻,死罪死罪。
○为朝集使于思言等请封中岳表
臣某言:臣闻《易》有太极,是生两仪:有父子焉,有君臣焉。道莫尊於三皇,皇合符於奕叶;德莫高於五帝,帝展事於□亭;礼莫盛於三王,报功於岱畎;政莫隆於两汉,纪号於仙闾:皆所以省方观人,增天益地,刻玉篆,印金泥,激清流於渗漉,翔仁风而萌动。然则业隆不封禅,何以答三灵?道备不巡游,何以会万国?为人上者,可不敬哉!中谢。伏惟圣凝获皇陛下宝命。元期,包混元而建极,宅造化而开阶,剖灵符於天,合至德於地,渥泽浸润万物,恩光明悬四海,不言而含气风从,无为而流形日用,允所谓荣镜绝代,弹压振古者焉。
臣闻古之圣王,受命者然後得封禅。又云:“功成道洽,符出封。”又云:“致太平,必封禅。”今陛下获瑞铭於广武,得宝图於温洛,星连月合,□起风摇上以拥神休,下以塞天望;崇徽号,定都邑,文质再而复,正朔三而改,义在得天,立天统;非受命者,孰能臻兹?因时创宜,以顺制逆,建三庙,崇五茔,广太学以教胄子,开明堂而祀上帝;彼东夷西戎,南蛮北狄,殊方绝界。穷幽极远,蠢然莫敢不来享,莫敢不来王,非功成者,孰能臻兹?三阶平,万方晏,岩廊无事,囹圄云空,狱讼清而王风淳,礼乐和而人气乐,衢路有雁行之序,邑里得鹑居之时,五尺童儿,羞论霸道,八十父老,不知帝力,非道洽者,孰能臻兹?乾符总集,不召而自至,坤瑞昭,应图而合谍,庆□出,神池涌,毛宗扰,羽族驯,树连理而麦两岐,(阙一字)黄黍而(阙一字)元,匪朝伊夕,以时继年:非符出者,孰能臻兹?命既受於天矣,功既成於人矣,道已洽於古矣,符已出於今矣:若此者,非太平之效欤?可以外中名山,可以肆类上帝。嵩高维岳,峻极於天,风雷所起,设险於畿甸;霜露所均,作镇於邦国。虽复千八百处,未尝游玉女之台;七十四家,不能幸仙人之洞。区区汉武,止听三呼;汲汲晋炎,但喧群议。臣等窃以为秘有云:“中岳之神姓武。”天意若曰神皇其封中岳乎?藏纤纬以须时,蓄符祥而待圣,显见神迹,觉寤黎蒸,天祚岳姓,必将封祀,封礼神岳者,非陛下而谁?
由是王公侯伯,日夕登封之奏;礼宫博士,岁时符命之书。鸿儒硕学,思献仪於野外;川后山,愿前驱於阙下。天人之望久矣,陛下何得而辞哉?伏乞深惟至公,仰灵眷,傍稽瑞命,俯顺歌,龙驾帝服,背河洛而上溯;星陈天行,指に嵩而东迈。石芝生而五色可以为盛,贝树长而三花可以为籍。埋玉报地,燔柴告天,载巍巍,扇翼翼,上以答昊穹之储祉,下以副率土之欢心,永保鸿名,长为称首,盛矣美矣!猗欤伟欤!臣等忝职外台,受委方玉,宣太平之风化,听古老之讴谣,望属车而未来,思叫阍而至极。庶千年一会,陛下垂不让之恩;使五载四朝,群臣有庆成之地,孰不幸甚?不胜悃款之至,谨诣朝堂奉表诚请以闻。
○贺封禅表
臣某等言:伏奉某日诏书,有霜年月日有事於中岳,恭闻大礼,不胜欣。臣闻巡狩者何?观人风而叶时月;对禅者何?增天高而益地厚。然则圣帝临下,必有玉帛万国之事焉;明王在上,必有柴望百神之礼焉。伏惟天皇御宝位,膺历,宅颢气以开元,鼓神风以成化。宗文祖武之业,天祚弥光;制礼作乐之功,皇猷载远。四方无事,不闻犬吠於国中;六合同归,唯睹雁行於道路。恩周动植,德洞沦冥,东鱼西鸟,不召而自至;元黄,应图而合牒。嵩维中岳,洛阳下都,三台崛起,五衢相映。风雨交会,实惟天地之中;威灵肃然,固是神明所伏。可以光昭累圣,可以谒款上元,展时迈於仙宫,叶岁巡於福地。象天之道,备法驾而非遥;望君之来,因名山而有日。臣等饮和昌运,冒宠崇班,用虽微於犬马,情谅兼於鸟兽。三呼在听,欣承汉后之仪;群议不行,穷鄙晋皇之德。限以官守,不获称贺轩墀,无任悚踊之至,谨附某奉表申贺以闻。
○代皇太子请停幸东都表
臣某言:臣闻乘□驾羽者,非以逸乐其身;观风设教者,将以宏济於物。故後予胥怨,几望汤来,吾王不游,尝思禹会。伏惟天皇察帝道,敷皇极,一日二日,智周於万几;先天後天,化成於四序。虽鸿名已建,铭日观而知尊,而膏泽未流,御□台而不怿。市朝之邑,天地所中,四方枢会,百物阜殷,爰降恩旨,行幸东都。然以星见苍龙,日缠朱鸟,清风用事,庶汇且繁,桑翳叶而眠蚕,麦飞芒而ず雉。详求《易纬》,是君无发众之辰;博访《礼经》,当人急劝农之月:固未可陈诗展义,拜洛观河。况序属亢阳,时方避暑,露台风馆,尚多薰灼之劳;帐殿帷宫,将有郁蒸之弊。天皇昔常服饵,近更躬亲,睿情勤苦,天仪憔悴,若何以万能乘之重,四海之尊,暴露而行,旰日而食者也?加以官僚扈从,或少资粮,程期迫促,未遑周办。必若事应巡狩,务从宽恤,犹望白露凉风,然後清畿洒道,下不违於人欲,上无隔於天心,可举而行,庶几於此。臣又闻关中属县,畿内旁州,百姓驱驰,颇多饥馁。天皇仁深覆育,并令赈赡:求转徙者,任其逐粮;欲宁居者,加其廪食:家怀再造,人得安全,乞至秋来,不烦圣虑。特讫少留元鉴,俯察丹诚,回太阳之末光,纳蒙泉之馀沥。臣三朝问寝,常候色於宸慈;五日诣台,每承言於圣奖。取陈冗职,轻进刍词,蹈地知惊,窥天自失。无任私恳之至,谨遣某官奉表以闻。
○代皇太子上食表
臣某言:伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰,降嫔公族。诗人之作,下嫁於诸侯;易象之兴,中行於归妹。又臣铜楼再惕,常荷荫於中慈;金屋相惊,忽承恩於内辅。周官典瑞,旁稽聘女之仪;晋朝加玺,兼采纳妃之制。圣怀感尉,皇泽г濡,愿垂扶木之光,俯遂甘芹之请。谨上礼食若干举如列。尊师四学,虽有谢於温文;问竖三朝,窃无违於视膳。谨遣某奉表以闻。
○代皇太子请复膳表
臣某言:臣闻善持国者,舒惨必系於天时;德称皇者,动静莫违於物理。故百姓不足,一人所以载怀;四海为家,万方由其在虑。伏惟天皇观风设教,拜洛游河,光华前乎日月,法象齐乎天地。顷以岁储微耗,年未登,睿旨忧劳,宸情戒惕。菲饮食而卑宫室,居常夏禹之期;减厨膳而彻锺悬,重取黄轩之事。由是神灵,景气氤氲,雪千里而朝飞,雨四溟而夜下。两河之甸,瑞麦盈畴;三川之境,嘉苗被隰:天意人事,其在兹乎!可以随道抑扬,可以与时通变。周王之本支百代,每进鲜庖;殷帝之亢旱七年,犹资鹤鼎:昔贤具称其美,往圣不议其非,唯此小心,将乖大德。臣又闻下之奉上,犹枝附根,君以人作基,人以君为命。天皇恩深子育,念切家安,损己励精,无违早晏,停滋罢味,已隔岁时,圣躬有劳瘁之容,群<娄页>动兢惶之责。伏乞俯从人欲,仰顺灵心,具珍物以登羞,随太阳而复膳,莆知送凉之地,芝英识驻寿之期。岂使眇眇燧皇,独流名於番炙;悠悠黄帝,空纪称於庖牺而已哉?臣寄忝元良,任当监守,春冬胄序,学书礼而空勤;朝夕寝门,视寒温而未节。无任悃款之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
○代皇太子请起居表
臣某言:今月某日,起居舍人某至,伏承圣躬顷稍不安,今已痊复,手舞足蹈,庆跃兼深。臣闻孝於事亲,为子之方已极;恭於奉上,为臣之道则先。臣自违侍轩墀,已淹时序。周储故事,一日三至於寝门;晋室旧仪,一月五朝於左阁。今之望古,臣独何人?日者沥胆陈祈,焦心觐谒。伏惟天皇以关河镇重,监守务殷,睿旨冲邈,未垂矜亮。今既十月筑场,三农事隙,特乞暂息恩召,俯念丹诚,遂以起居,假以时月,得晨拜旒,遂臣私情;则暮辞阙庭,在臣无恨。不胜恋慕之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
○代皇太子请修书表
臣闻昔者明王,学以化人成俗;古之君子,文以纬地经天。虽有阆风之高岳,弗登弗知其峻也;虽有浴日之巨溟,弗涉弗知其广也。伏惟天皇域中居大,天下化成,百官以理,万人以察,日行中道而淑清,岁起摄提而位序。光薰万物,岂直芝珥{艹}?泽加四海,宁惟寿麻孤竹?地成形而天成象,其道弥光;河出图而洛出书,其徵可验。环林璧沼,金门石室,坟典积於邱山,笔墨盈於泉海。圣朝多士,自可包二代之文;臣顾不才,何足奉三王之教?皇慈渥洽,帝奖优隆,擢公望为太师,徵子房为少传,所冀习与智长,化与心成,尝辛苦於岁馀,终未阶於日就。臣闻学者殖也,问以辨之,积必有成,勤则不匮。以周公之上圣,日读百篇;以孔父之多能,韦编三绝。臣虽不敏,窃所庶几,然以列代遗章,先王旧典,康成兴业,才鉴卷於八千;士安覃思,愿加年於累百:岂不以学而时习,博则难精者乎?今欲搴其萧稂,撮基枢要,可以出忠入孝,可以益国利人,极贤圣之大猷,尽今昔之能事,商扌百氏,勒成一家,庶有人於箴规,长不违於左右。又近代书钞,实繁部帙,至如华林园《遍略》,修文民殿《御览》,寿光《书苑》,长洲《玉镜》,及国家以来新撰《艺文类聚》、《潍博要》等,并包括宏远,卒难详悉。亦望错综群书,删成一部。艺官宾馆,亦既天皇立之矣;端士正人,说既天皇致之矣。伏乞俯人微愿,特降鸿私,许臣撰缉,遂臣诚请,当宫学士如少,仍望通取京官。谨当开桂树之山,凿芙蓉之水,引甘泉之词赋,总望园之宾客,下芸阁而长谣,临梓厨而高会。一游兰芷,伫变蓬麻,区区之诚,敢希矜允。岂使肃成门内,惟传魏国之名;崇政殿中,独纪晋朝之事而已?无任诚恳之至,谨遣某官某奉表陈请以闻。
○为皇太子贺甘露表
卢某言:某至,伏承某月日,甘露降於金阙亭,肃奉休徵,不胜跃。中贺。臣闻五材并用,天地合而凝津;四序递来,阴阳和而洒润。望之成雪,右坠昆仑之山;尝之则甘,似降轩辕之国。伏惟天皇御元,气平太阶,正圭表於都畿,考铜阎於宫室。荐河图而外洛范,日载祥编;过竹苑而憩芝台,宵零瑞液。尔其涂涂被物,滴滴流膏,承以玉杯,凌汉宫而擅美;献之琼爵,掩魏殿而称珍。可以致灵仙之寄,可能延帝王之寿,《孝经援神契》未足叙其和平,《春秋运斗枢》不能议其清浊。臣滥膺国本,多惭人望,仰宸游而不及,倍恋恒情;闻帝泽而先惊,庆深常位。无任喜之至,谨遣某官某奉表陈贺以闻。
○代皇太子贺白龙见表
臣某言:伏见某官等奏称,某月日玉山宫西南王上有白龙见。臣闻天地和平,圣人所以乘九五;帝王符命,神物所以寤黎蒸。粤若皇家,既高居而远望;於惟史阁,亦舒图而负玺。服星辰之冕衮,彩夺华虫;建日月之常,文腾翠凤。出东方而据木,天下知春;临北荒而衔火,容光是烛。风雨顺,阴阳和,五登,百宝用,岂孙氏所谓出入应命,上下以时,无道则处,有圣则见矣!大火中星,长风季月,详乎戴《礼》,则帝喾乘龙之时;校以河图,是黄轩梦龙之晦。裁金别宇,扌延玉名区,宫模抗殿之基,山接陵阳之路。翩翩素翼,矫矫白鳞,异彩霜封,风姿雪澡。徵邺城之故事,若下神祠;探吴郡之遗尘,疑过象穴。臣闻感通之效,人事可寻;嘉瑞之来,天心易察。地称王,先题王者之名;壤号玉山,实兆南山之固。天皇以帝出乎震,自天锺有德之期;天后以致养乎坤,承天得西南之位:披图按谍,影响合符。汉朝之出在上封,特其小者;晋国之来从京兆,曾何足云?唯我后能得之,固前王所不逮,方使见龙于甸,一人系年月之书,岂直囿龙于池,百姓为朝夕之观而已?臣业谢温文,观闻绝瑞,虽四灵为畜,未足以舞之蹈之;而万国欢心,敢忘於美矣盛矣!不胜凫藻之至。
●卷二百十八
☆崔融(二)
○代皇太子贺嘉麦表
臣某言:伏见雍州司马徐庆称,所部有嘉麦,一茎六穗。纤芒濯露,疑因黑壤之宜;香稼摇风,若吐黄金之色,岂非灵心昭应,睿德感通?降之自天,何必来之咏?尝之于庙,先符孟夏之时。凡在含生,相趋动色,臣谬当居守,肃奉宗祧。一穗两岐,徒说张君之咏;十亩千石,方轻范氏之书。仰天意而增欢,顾人心而载跃。无任喜之至,谨附起居使某官甘奉表陈贺以闻。
○为皇太子贺瑞木表
臣某言:臣闻惟德劝天,无远而不格;惟神感物,有来而必应。伏惟天皇提乾象,运斗柄,戴黄屋而临太阶,正紫宫而开列室。伏见某官奏称,石门元内玉山宫侧,秋水漂木三万馀根。林衡悚迫,匠人惊视,仙桂来於月中,灵查下於天上。昔开阳门之肇建,飞柱潜移,太极殿之初营,浮梁远至。论其壮观,犹尺烬之窥寻木;喻以皇家,若牛涔之望鳌海。方见凌□之构,匪日而成,负黼而朝百神,垂衣裳而会万国,盛矣美矣!轮焉奂焉!臣德谢元良,滥膺储贰,寝门来竭,常取候於难鸣;大厦既成,窃自欢於雀贺。不任凫藻之至,谨遣某官某奉表称贺。
○代皇太子贺芝草表
臣某言:伏承某月日,芝草生於乾元殿。瑞命天来,符祥日至,煌煌三秀,分芰井而攒柯;煜煜九光,闲梅梁而吐叶。晋都宫阁,何必灵芝之台?洛邑山川,居然密芝之地。中贺。伏惟天皇天临海内,帝有域中,兼汉制而宅两京,用尧心而加百姓。神精下降,洽至道於邱陵;灵液旁г,被深仁於草木。观其如盖如阁,如日如星,得五方之气象,合四时之景色。仙人在上,则车马疑飞;神龙居下,则风□不去。谓蓬瀛之海到(一作列),即昆阆之山开,魏皇之双莫俦,汉帝之九茎为劣:可以荐郊庙,可以觞公卿。臣谬践储闱,膺守国,不获亲承在右,目览休徵,虽玉胫延龄,在神仙而可致;而刀圭入膳,视朝夕而犹赊。是用心驰仁寿之前,庆集肃成之下。无任跃之至,谨遗某官某奉表称贺。
○代皇太子贺石黾负图表
臣某言:臣闻虞舜五帝也。夏禹三王也,应历数则星昴告期,度水土则河精授象。故知至诚上感,无往而不通;神道曲成,有来而先见。伏惟天皇运斗极,平太阶,漏德泽於海河,散皇明於日月。烟□郁郁。鸟兽跄跄,百宝用而银瓮满,五丰而丹甑出。化之远及,阴阳不测之谓神;德之广被,天地无名之曰道。嵩高维岳,洛阳下都,此焉符理之所,古则仙灵之地。伏见洛州牧相王所奏,嵩山下顶封禅坛侧,掘得石龟负图篆文一百六十字者,臣亟闻其言矣。昔者黄辕东省,河献龙书;苍颉南巡,洛呈龟字:古犹今也,其若兹乎!夫惟气挟风霜,文含星象,玉经山上,匪藉旁求;银丹地中,居然暗发。颂国祚之长久,孕育於万八千年;歌卜筮之叶从,牢笼於六十四卦。况复复高临泰室,近控洛坛,伫降王者之封,常有君来之望。由是神工不召,若镌金镂之名;天意潜彰,似刻银绳之篆。岂与玉黾在泰山之上,莫睹其祥;石黾出吴江之右,空传其迹,可同年而语哉?臣才谢元良,忝当储贰,三灵眷命,预闻东序之图;万国欢心,愿奉南山之寿。无任悦豫之至,谨遣某官奉表称庆以闻,臣某诚欢诚喜云云。
○代皇太子贺天后芝草表
臣某言:臣闻德合天地,仁之所及也深;道贯神明,孝之所也极。故有元功,灵命氤氲,瑶光发辰象之精,金色吐阴阳之秀。伏惟天后化含万物,训正六宫,天下被涂山之音,海内仰河洲之教。今月某日,使某至,伏承芝草生於东都太原寺舍利塔屋下。芝英绕殿,疑王母之台;芝草成田,聊比宓妃之馆。其蒂紫,其茎白,г濡雨露之津,摇动风□之气。斜临纲树,分贝叶而骈开;近对轮池,接莲花而倒下。岂与夫生於石室,空传好道之言;产自珠宫,徒事不经之说,可同年而语哉?臣滥承天祚,多惭国本,始钦元涧之祥,更喜黄□之地。颂声无辍,在郊庙而方传;御膳有凭,俯神仙而何远?臣子之庆,倍百恒情,无任欣之至。
○代皇太子请放罪囚表
臣某言:臣闻尧、舜推心,谅因於百姓;禹、汤责己,必在於庶人。顷以炎亢逾时,资储颇乏,天皇情勤戒慎,务切忧劳,发仓廪以穷,罢珍羞而酌损。红粟未阜,愈兢御朽之怀;白粲有形,特轸推沟之念。爰降恩旨,俯加宽恤,丹生灵,不胜鼓舞。然以和风所被,兰艾同荣;膏两所流,公私并润。徒刑之辈,已沐於深慈;杖罪之流,未г於厚渥。且五刑之内,笞坐为轻;两造之闲,原情可恕。时当惨劲,命甚漂浮,因兹决罚,或从颠踬。伏乞迎春布泽,应天道而无违;任地成功,顺人时而不夺:数淆农有望,万物知归。臣滥守储闱,叨陪帝幄,乾坤覆载,荷至德而徒深;日月昭明,在末光而何助?无任区区之至。
○代皇太子请家令寺地给贫人表
臣某言:臣闻法天之道,义属於有馀;象地之宜,理存於益寡。顷以咸城近县,市傍州,颇积风霜,或侵苗稼。天皇两仪合德,百姓为心,发仓廪以赈贫人,垂两露以滋微物,俗荷财成之施,家怀亭毒之恩。臣滥奉宗祧。亲承覆载,岁时衣物,咸凭府藏之馀;朝夕膳羞,必伫饔饩之办:过此以往,臣亦何求?但知问竖寝门,尊师胄序,魏两文儒之盛,窃所系心;汉储汤沐之资,未尝留意。但关辅之地,萌庶孔殷,丁壮受田,能充足,所以水旱之岁,家室未丰。正末端本,思有裨助,臣家令寺有地九百馀顷,特请回授关中贫下等色。虽地非安邑,宁期千户之封;而价等露台,虚费十家之产。伏乞皇恩远及,圣泽旁流,矜臣愚效,遂臣诚请。谨遗某官某奉表以闻。
○代皇太子请给庶人衣服表
臣某言:臣闻心有所至,谅在於闻天;事或可矜,必先於叫帝。庶人不道,徙窜巴州,臣以兄弟之情,有怀伤悯,昨者临发之日,辄遣使看,见其缘身衣服,微多故弊,男女下从,亦稍单薄。有至於是,虽自取之,在於臣心,能无愤怆?天皇衣被天下,子育苍生,特乞流此圣恩,霈然垂许:其庶人男女下从等,每年所司,春冬两季,听给时服。则浸润之泽,曲г於蝼蚁;生长之仁,不遗於萧艾。无任私恳之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
○为百官贺雨请复膳表
臣某等文武官若干人言:臣等闻太平之代,天地合而流津;至德之时,阴阳和而布泽:所以三农滋殖,百姓阜安。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下宝命,元期,包混元而建极,宅造化而开阶,德教布,仁声洋溢。增高益厚,已修中岳之仪;顺时班令,更缉正阳之礼。近以少愆甘澍,亲发至诚,怀宋景之一言,采殷汤之六事。德音才降,灵心允协,捧瑶缄而风趣民,迎宝字而星流。□不崇朝,复三千之药草;雨必以夜,通百亿之江河。遍高下而同г,在公私而并及:陈留雨,譬此非多;栎阳雨金,方斯未重。邦国延有年之庆,黎元罢望岁之忧,臣等中贺。伏愿陛下凝神保和,颐情养寿,复鲜庖之旧膳,进鹤鼎之常羞,使芝英有驻液之期,莆知送凉之地,则光天之下,率土之滨,孰不欣戴?孰不幸甚?微臣等幸逢休运,预沐恩波,混虞兽而同欢,比齐禽而累。无任悚荷之至,谨诣朝堂奉表称贺。
○为西京百官贺老君见表
臣某等文武官若干人言:臣闻至德之运,必有告圣之符;大道之行,必有通灵之应。故虞舜氏作,五老出游於河渚;周武勃兴,四神来朝於洛邑。伏惟皇太后陛下补天为盛,配地居尊,体因经野,肇建惟新之业;应天顺人,果得非常之事。伏见某日敕,虢州阌乡县界老君见,并授邬元宗语。皤然鹤首,至哉龙德,若游涡水之年,疑往流沙之路。叙皇威之有截,论国祚之无疆,道可以济天下,功可以侔造化。元言妙键,关令受教而先迷;神理希微,河公愿谈而莫测。方验老人见於南极,但谓承天;黄人游於後池,止云乘土,固不可同年而议也。臣等豫睹嘉祥,早参簪笏,惟神降福,欣承帝系之隆;惟德洞冥,愿奉元元之庆。无任感悦之至,谨附某奉表称贺以闻。
○驾赦表
臣某言:臣伏奉久视元年十月十日墨制,以一月为正,大赦天下。服周之冕,衣冠混於无外;行夏之时,正朔覃於有截。伏惟皇帝陛下天地合德。历数在躬,交日月於龙躔,会风□於凤纪。取新之化,首出於九皇;除旧之恩,曲成於庶类。加以载怀孝享,肃事天田,休声动於万国,盛礼悬於百代,凡在形气,孰不昭苏?微臣庆偶时来,荣沾日用,同草树而知乐,类鸟兽而增欢。迹虽限於一隅,心每驰於双阙,舞昌运,倍百恒情。不任屏营之至,谨附贺正使某官奉表称贺以闻。
○为泾州李刺史贺庆□见表
臣某言:伏奉诏书,上御武殿,有庆云映日,见於辰已之闲,肃奉休徵,不胜跃。中贺。臣闻诸《瑞应图》曰:“天下太平,则庆□见。大子大孝,则庆□见。”伏惟皇帝陛下早朝宴坐,忧劳庶政,远无不肃,迩无不怀,神感潜通,至诚上格。凉秋中月,滞雨移旬,天心合而喜气腾,阳德动而愁阴歇。文章郁郁,惠日照而成彩;花{艹}蓬蓬,晴风摇而不散。虽复紫□来汉皇殿,白□入殷帝房,校其优劣,畴以为喻。臣运奉休明,荣沾刺举,千年多幸,已逢河水之清;百辟相欢,重偶丛□之曲。不任悚跃之至,谨遣某官奉表称庆以闻。
○为百官贺断狱甘露降表
臣某等文武百官若干人言:一昨伏见御史中丞吉顼称,某日承制,推法司断事,恶逆者会赦不免,谋反者会赦从流,主上以为轻重不当,陷人入罪,制曰:“君亲无将,将而必诛,安有忠孝同极,而流罪异贯?若此者岂钦恤之意邪?”旋命主司奏上沿革。谨按《贞观律》唯有十卷,其《捕亡》、《断狱》两卷,是永徽二年长孙无忌等奏加,果非庭坚所制。百寮蒙瞽,一朝开凿,圣鉴元通,有如影响,自发德音之後,每夜触处有甘露降者。臣等中贺。臣等闻刑罚者人之鞭策,号令者国之舟车:所以惩恶止奸,辅政助化。故轩辕之为君也,设法而天下安乐;陶唐之为帝也,察令而天下昭明;然则不令而诛,不教而杀,是虐人也;法不胜奸,刑不制罪,是陷人也。有以知悬之象魏,布以都鄙,是谓禁人为非;铭之锺鼎,铸之金石,是谓丕天之责:为人上者,可不务乎?若前主所是疏为律,後主所是疏为令,事有不合於古,不务於时,则弛而更张,矫以归正,正朔三而改,文质再而复,王礼不相袭,帝乐不相沿:夫何为乎?亦云适时而已。
惟天册金轮圣神皇帝陛下躬明哲之性,秉淑圣之姿,顺风雨以发生,乘雷电以震耀。推功天地,所以告成太室;致孝祖考,所以宗祀明堂:陈宝鼎於帝庭,正土圭於王邑。能事毕,颂声兴,冤积之气不彰,刑残之尸复育。断狱四百,愈鉴寐於淳源;科条三各,尚劬劳於画象。日者有司奏牍,议事不明,大圣当枢,囚人轸虑。但臣之事主,犹子之事亲,父子则身体发肤,君臣则股肱元首。出忠入孝,义在俱全;芦坚冰,法无异罚。曲礼垂教,子处ㄜ宫之条;大传立文,臣从潴室之坐。何以才经赦宥,顿隔刑书,反逆首条而遂生,恶逆末坐而犹死?下上簪履,颠倒衣裳,遂使吏生淫巧,人无常禁,逆节所以时萌,凶党由其或在,夫立杀止杀,制刑息刑,重其死然後生,峻其法然後禁。礼以齐君子,刑以齐小人,非惟闻义而输忠,固亦知教而迁善。斩雕为朴,自然登至道之初;墨赭衣,何必独上皇之代?铨也法也,念兹在兹。昔者仲尼修《春秋》,乱臣贼子惧;梁靖撰《七序》,窃位素食惭。况我大君财成,上帝制作,昭昭焉若日月之代明,累累焉似星辰之错行,有典有则,是彝是训,怀生幸生而有馀,群下瞻仰而不足。萧相国捃摭秦法,窥天无阶;杜武库参定汉章,地失措:诚可以垂後,诚可以达幽。
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