《全唐文》(114/502)-清-董诰
(本文为《全唐文》第 114/502 部分)
惟公盛德温恭,雅怀宽肃,行无文饰,言不浮华。出身入仕,仪家刑国,靡欺暗室,独运虚舟。於人之善无所遗,於人之恶无所记。可疑之地,投足莫践;弗稽之谋,措蝎绝。亲友信而敬之,老少安而怀之,惟汲汲以行仁,岂遑遑而求利?防卫之际,屡有奇功,抚字之方,亟彰灵感,公之在永州也,属时(阙一字)不登,土人多馁,罄仓储而赡,捃山耐无资。所部界分,素饶竹,盘根合翠,弥漫苍然。忽於一朝,结实咸遍,若五之含颖,油然可观;比千箱之载咏,俄而告给。人皆和(阙三字)盈路,公仍持数石,奏进京师,圣旨咨嗟,叹其灵味。公之在夔州也,邻界不虞,群蛮暂扰,侵轶城郭,残伤吏人。公不俟制命,星言致讨,威灵震荡,氛秽廓清,稽颡咽於巫云,(阙三字)於江水。天朝命将,甫戒於师期;边郡飞书,已闻於战捷:虽耿之不遗贼於君父,亦何以尚兹?时嘉功,玺书慰勉,疾亟之(阙一字)思虑弥长,遗书戒令从曰:“吾遭遇(阙四字)卅馀载恨无以报,不敢丝毫有负於圣朝。家业素贫,丧葬所须,务从节俭,勿违吾平生志也。所树碑务令存实,无为虚美,以掩吾真。尔等唯清唯慎,勿矜勿伐,则吾死而无恨矣。”
夫人常乐县君贺若氏,宋公弼之侄孙,开州刺史怀武之第六女。门宗之盛,钟鼎连华;家室之欢,瑟琴齐契。春秋五十一,证圣元年八月五日,亡於万州官舍。维景龙二年岁次景申二月辛卯朔十六日景午,合葬於雍州醴泉县白鹿乡李中川先府君之茔次,礼也。嗣子令从,叫叫穹苍,哀哀霜露,永言(阙一字)誓终身奉行。子婿右骁卫铠曹参军安定梁望之,代业通家,天资长者。冰清玉润,常怀国士之恩;石字金书,愿托中郎之笔。(阙二字)言行,作铭云:
公侯子孙,必复其始。将门有将,其来久矣。伊我将军,奕代为美。壮勇杰出,威棱峻峙。文则循良,六条千里。武以侍卫,岩除军垒。黄霸匪俦,宋昌宁拟?中外从(阙三字)勤止。年至礼优,神劳疾起。有生终谢,令问不已。贤哉伏波,诫其兄子。
☆梁朱宾
朱宾,雍州蓝田人。
○大唐故朝议郎行泽王府主簿上柱国梁府君并夫人唐氏墓志铭(并序)
君讳寺,字师柬,雍州蓝田人也。丕承帝绪,自雍墟而逮夏阳;克勤王家,由安定而宅京兆。其如万氏昆季,列於三方;有类林家昭穆,光乎十德。至若衣冠礼乐之盛烈,廉孝贤良之仪表,固以舄奕当代,昭彰季叶者乎!曾祖遵,周秦州清水县令。遽赊相用,劳逸兼资,重泉之磬载昌,单父之琴斯洽。祖殊,隋监门录事参军。德以润身,学以从政,八屯由其式序,五校於是克隆。父柱,皇朝奉义郎骑都尉。识量夷雅,风神耿介,青田表秀,丹穴ゼ祥。进而不荣,安乎散列;退而不野,邻乎湫隘。
君承积善之馀祉,挺生人之上姿,因心而好孔、墨,扌宛迹而齐曾、闵。纵王佐之奇表,扬於王庭;屈公辅之宏量,薄游公府。咸亨四年授文林郎,随班例也。日者东风爽侯,西旅不庭,三军乏坐甲之资,七萃兴悬磬之叹。君散陶凝虑,指推诚,躬亲馈饣盍之劳。式周储峙之务,恕己及物,下布人谣;忧国忘家,上纡帝念。永隆二年恩诏授上柱国。道光西汉,已极武功之尊;名冠南荆,竟保昭阳之贵。既而上仙兴慕,下代缠哀,梁山降白鹤之祥,毕陌启青乌之兆。君深悲考逝,义切子来,茂绩显於园茔,丰功彻乎旒。垂拱元年授朝议郎,行泽王府主簿。以枚马之英规,偶间平之上邸,芳风扇乎兰坂,茂躅隆乎桂山,东阁由是希声,西园以之藉甚。岂期摄生谬理,与善失常,西山何高,未接仙童之羽;南溟尚远,翻坠化鹏之翼。以垂拱四年十月五日,终於长安怀德里第,春秋有一。
夫人晋昌唐氏,名惠儿,後魏骁骑将军本部守契之七叶孙,即故司农寺长乐监敏之第二女也。巫山降祉,巽位ゼ精,挺琬玉以成姿,怀冰霰以清虑。纂组织之务,早擅女工;幽闲婉[A148]之规,夙彰妇德。恭谦娣姒,宗族所以推先;肃事舅姑,闺门由其作训。将以骖并骛,常接影於仙楼;不意龙剑双沈,竟连形於宝匣。以垂拱四年九月廿七日,终於长寿里第,春秋卅有六。粤以其年十一月十七日,合葬於终南山便梓口隋信行禅师林侧,陪大父录事参军之旧茔,由夙志也。惟君器周大雅,德备中和,敏殚众艺,好兼灵迹。牟子博之异录,动息会其情;虞孝敬之奇记,俯仰明其术。黄金积釜,镇写真容;白玉成田,并开精舍。夫人亦凝心贝叶,属思昙花,幼彰龙女之功,长契胜之德。婉兹嘉偶,咸借庆於一乘;倬彼好仇,并归神於八正。其子景先等,以为形资业起,业立则形存;化以缘生,缘亡则化息。芦增感,岂若奉於遗音?闻雷惊慕,固可托於真侣。式崇宝构,虔考胜因,寄篆刻於幽埏,庶飞芳於夺里。其词曰:
有秦支子,始国於梁。帝尧景胄,必复其唐。易代载德,继轨传芳。雅符秦晋,信叶潘杨。(其一)
於惟君子,夙承家庆。显允夫人,早标门令。笙簧其德,黼藻其性。问望备隆,容工兼盛。(其二)
身由业立,果因成。共资有相,并证无生。八正凝想,七觉驰情。德窬善德,名盖净名。(其三)
积善方融,辅仁无准。始惊炭折,俄看薪尽。悲哉则豹骑连翔,痛矣则螭轩接轸。门庭兮萧索,墟落兮凄紧。(其四)
哀哀鞠子,遗孤。共详胜地,式奉先。构曾台於翠阜,刻贞石於黄垆。山山兮灵塔,往往兮真徒,(其五)
☆朱宝积
宝积,瀛洲人。丧亲庐墓,以哀毁卒。
○弥勒尊佛碑
若夫真宗奥键,言象昧其津源;俗谛法门,性(阙一字)诠其教义。自三天锡福,十圣扬猷,道俗薰修,阶资积习。若海流悬(阙一字)涵(阙二字)而(阙一字)天;江源滥觞,下归塘而括地。至如(阙一字)波传话,素契(阙一字)於菩提;墨血ゼ文,(阙一字)志期於上德。善才童子,求友不逾於十城;罗刹圣僧,谈经无过於半偈。未有济巨川而弃楫,彼岸而(阙二字)者哉。粤若大觉乘乾,天仙利现,应贤劫而开运,耀佛日以光临。载诞王宫。献异莲花之步,抚监储苑,呈祥白马之踪。伽耶非立行之场,擅特是坐忘之地。始则举筌蹄而绎理,终期得意以忘言。空色两捐,是非俱遣,断言语之路,开不二之门。湛湛常存,如如不动。不不昧,水鹤无分;无去无来,空鹅讵辨?洎恒星不见之後,金人入梦而还,象教西流,创经行于震旦;龙波东注。餐妙化於迦维。仁祠偏满於郊虞,支提充创于州部矣。
建兴寺者,晋朝建兴元年所立也。草开基,疏源设砌,多招法侣,广置缁徒。大辨名僧,抠衣戾止;天亲大德,挟锡来游。历晋、宋而常存,经齐、梁而永固。属隋季丧乱,因而废焉,芜没一朝,荒凉十纪。洞房幽闼,空留野兽之踪;广庑长廊,竟满巢禽之响。崩榛塞路,凄凉(阙一字)道之怀;骇壁溃墉,痛切桑门之掖。有唐上元二年,天皇大帝为孝敬皇帝崩制所立也。三善空留,四皓罢游,声沈凤钥,影绝龙楼。皇帝凄驰道之无恭,伤临涡之辍调,普天之下,广辟仁祠。其地距维扬,冈连楚塞,归峰南峙,凌倒景而□;浦西通,下焦溪而沃日。且土风多最,人望攸高。汉帝祠坛,瑶席彻球将之韵;楚王陈迹,淮淝播英杰之名。徐偃行仁,徽猷尚在;汲黯卧理,嘉誉犹存:实荆壤之奥区,楚都之胜境者也。唐之有天下,七十馀载矣,高祖神尧皇帝凤起唐郊,龙飞参野,翦奔鲸而清县,销伏鳖而静□雷,出震有临,继天当宁。重规累圣,被淳曜於图书;允武允文,扬鸿辉於帝。太宗文武圣皇帝枢电ゼ祥,彤云荐祉。大横成卦,三让之礼愈恭;宝祚开元,八百之隆已永。高宗天皇大帝握兰演庆,梦月贻祥,绍三皇五帝之绝轨,光圣神之洪祚。皇上圣孚光宅,元德闻。亿兆事繁,驭朽之怀转切;万几务重,履冰之戒愈深。神皇德尊轩圣,道叶坤元,炼石而补穹,执契而成品汇。稽帝,披皇图,构合宫,启阳馆,神工而符神造,天制而合天心。岳泽效灵。河洛开奥,庆郁纷郁,间霞彩以成文;甘露泛(阙一字)混珠光而动色。郊栖祥凤,苑乐游麟,东苦西环,望帝阍而入贡;南蛮北狄,思解辫以来王。天域垂平,乐和礼贵。
而比邱僧惠静,俗姓卞氏,周济阴侯卞英之後也。三归早摄,六波先悟,戒律思备,(阙一字)惜鹅珠;道德兼修,取光虹玉。自道(阙一字)没後,惠远生前,(阙四字)道纲解纽,其有绍斯高躅者,其惟上人。法师识悟三生,心明四果,乘因趣级,登十路以高迁;丧律背缘,入四流而下坠。去垂拱元年,发心敬造弥勒像一铺,奉为皇家帝主及州县官僚师僧父母一切庶类。数年之间,装严(阙二字)。且连眸示妙,便写真容;绀发开仪,还图实相。圆光焕彩,乱晨景之照梁;背日流明,炯朝虹之烛牖:谈之不可已已,其在兹欤!次有寺主比邱僧智须、僧智云、上座惠品、都维那法(阙字)惠崇、惠明、净琛、净泰法融等,夙怀敏悟,早誉克聪,行洁璧,业周禅诵。灵山之妙法,毗邪之善谈,敬之重之,载挹载味。而心不住法,舍遗情,知几其神,抑惟明德。邛州镇将刘元炎、蔚州镇将王本、柱国王文霸、柱国王超、柱国王仕弼、上柱国王楷、骑都尉王肆、骑都尉王智略、刘德逸,并淮南蠹柱,江北明珠,肆谈柄于鸡窗,纵武能于虎帐。既开冠盖之理,还辟通德之门。属践畏途,共取诫于冰;驰心妙境,同见乐於闲居,各舍冰纫,志求无上而已。下官少披孔籍,覃思三坟;晚学释经,窥窬十步。虽日夜无倦,端倪靡躬,行坐未疲,波澜讵际。法师不遗浅识,见请殷勤,虽假数句,以成文章,终惧一字,以为褒贬。敢竭愚瞽,辄陈圣谛,庶化城空而劫石尽,贞石无刊;沧海变而桑田改,元言不昧。为铭曰:
理超系象,道先天地。译有开宗,因无成器。嘉号称十,妙门匪二。湛然不动,见应斯至。(其一)
先佛後佛,千名万名。天上天下,王城化城。一来一去,不死不生。贤哉妙觉,实曰储明。(其二)
出门悟道,数岁成因。远超三界,深明六尘。化驯鳞羽,德洽天人。言语一段,千载元津。(其三)
箭惊宵漏,舟移夜壑。汉梦才通,周日已落。孤阜栖鹫,疏林隐鹤。质明金刚,形图丹ぬ。(其四)
慧日遥临,道风振响。发迹伽卫,聿来中壤。月殿峥嵘,日宫宏敞。二谛开教,三乘驾网。(其五)
炎灵告谢,黄神啸吟。竟飞(阙二字)争怒蛙音。沙河咽鸣,(阙二字)崩岑。一摧道树,讵识檀林?(其六)
皇家创历,廓土开疆。继踪娲、燧,齐圣虞、唐。法门再辟,释网重张。缁徒济济,梵响琅琅。(其七)
去斯尘累,归兹法宇。妙辨银铅,深明水乳。缁衣领袖,道场仪羽。广树福田,增崇帝主。(其八)
邈哉伊人,至或群彦。遽惊折轴,俄悲毒箭。荣利谁重,解脱斯羡。蠡髻韬姿,开模绀殿。(其九)
广川化雉,高岳称龟,绵绵畎浍,硌硌川埠,天高城迥,平路通逵。接江之浒,连河之湄。(其十)
日月晦冥,寒暑迁易。始闻生死,俄成古昔。天衣拂兮岁深,尘劫空兮年积。幸微言之不昧,刊芳猷於元石。(其十一)
●卷二百三十五
☆俞文俊
文俊,荆州江陵人。武后载初年,新丰因风雷山移,改县名为庆山,文俊上书谏。武后怒,流岭外,为六道使所杀。
○上则天书
臣闻天气不和而寒暑隔(一作并),人气不和而疣机,地气不和而追阜出。今陛下以女主处阳位,反易刚柔,故地气隔塞,而山变为灾。陛下谓之庆山,臣以为非庆也。臣愚以为宜侧身修德,以答天谴,不然,恐殃祸至矣。
☆柳冲
冲,蒲州虞乡人。天授初为司府主簿,赐爵河东县男。景龙中累迁左散骑常侍,历太子宾客昭文馆学士。开元五年卒。
○请修谱氇庙
臣闻乾元资始,而庶物形焉;人伦既肇,而族类详焉。姓氏之初,代本著其义;昭穆之序,周谱列其风。汉、晋之年,应、挚明宗系之说;齐、梁之际,王、贾述衣冠之源。使夫士庶区分,惩劝攸寄,昭之後代,实为盛典。自魏太和已降,作者弥繁,或以八族品人伦,或以九等量地胄。爰洎今日,年祀以淹,冠冕之家,兴衰不一。胥、原、栾、,有降夷品;许、史、袁、杨,一时各盛:岂可以曩时之褒贬,为当今之轨模?原始要终,有所未允。伏惟应天皇帝陛下诞膺灵命,大庇苍生,道冠羲轩,风窬韶夏,损益前载,垂范後昆。帝绪皇源,与天冲而比大;良才人物,掩姬汉而飞声。理当自我作古,牢笼古昔,岂可阙於著纪,无示将来?臣愿得序大唐之隆,修氏族之谱,使九围仰止,百代承风。岂不大哉!岂不盛哉!
☆席豫
豫字建侯,襄阳人,徙家河南。天授中举手笔俊拔科,补襄邑尉,举贤良方正异等,天宝初累官尚书左丞检校礼部尚书,封襄阳县子。七载卒,年六十九,赠江陵大都督,谥曰文。
○请耕田书
臣闻古先哲王躬亲田者,所以供粢盛、劝稼穑,俾夫海内元元相谓曰:“天子至尊也,犹行三推之礼,况乎田野农圃之人乎?”於是父劝其子,兄率其弟。躬耘力耕,不避霜露,故亩税流衍,国仓峨义。帝尧之洪流包山,天乙之巨旱烁石,人无菜色,用此道也。自陛下允陟皇阶,未亲帝,伏愿命有司具仪礼,以来年春耕于公田,躬执耒耜,使黍稷丰备。然享天于南郊,宗礼先圣于明堂,大孝尝,于兹为盛,岂止年登岁稔,如坻如京而已哉?
○对嗣足不良判
景食一县,嗣子足不良,请立其弟,礼司不许。云:古有其道。
锡爵启土,将以畴庸;开国承家,寄于令嗣。乙受封一邑,参荣五等,高门不昌,厥子婴疾。昔克为使,取笑齐人;孟絷不侯,称于鲁史。况主丧祭之礼,如有朝觐之仪,继代非轻,择贤而立。有符故事,无爽通途。
○唐故朝请大夫吏部郎中上柱国高都公杨府君碑铭(并序)
夫灵镇三峰,倚京师而西峙;荣河一曲,抱华阴而东注。故川岳气交,□雨时出,感降才杰,纷纶元勋,冠世为强家,宅滋沃土者,其惟宏农杨氏焉!曰我伯允,厥自唐叔,关中相府,乘朱轮者十人;洛下儒门,登衮职者四代。应灵不陨,以生我高都公。公讳仲宣,字蔓,後汉太尉震之二十代孙也。自高祖至於大父,并名播海内,迹存朝端,旧史前碑,其详之矣。烈考皇孙刑部尚书魏国忠公元炎,属奸臣擅命,明辟应期。功济中兴,安刘氏者周勃;礼优归老,论叔向者祁奚:出处全身,忠贞尽节。
公即尚书府君之第三子也。粤在幼龄,夙有至性,事魏公莒国夫人以孝闻,宗族推称,州闾籍甚。清真迈俗,秀楚不群,气和可亲,色厉难犯,言必合礼,动不违仁。集《七略》之书,名高汉阁;作《三都》之赋。价重洛城,未弱冠,以通经为修文生,授右千牛,光朝选也。秩满,补太庙丞,以亲累出为蕲州司户参军。属先尚书辞满告归,公罢官就养。颍曲另业,地连嵩高,邱中有华,孝子洁白之兴;川上有水,渔父沧浪之歌:温清获申,隐沦兼遂。横为酷吏王勖所诬陷,贬授州台登县尉,剑南节度使益府长史韦抗奏公为管记,飞书之急,倚马立成。寻有诏停官归侍,俄丁尚书府君忧。鞠凶而降,哀毁骨立,殆不胜丧,取全於礼。服阕,从常调,吏部侍郎魏奉古,早以文伯期於王佐,授河南府河阳县尉。寻应藻思清华举,今上亲试,对策甲科,除蒲州司法参军。丁莒国夫人忧,杖而後起。公居魏公之丧也,服阕不仕,为叔父瑶所敦逼,不获已而应命。其年糊名考判,公居上等,擢拜监察御史。獬豸之角,初见触邪;难栖之车,还闻嫉恶。坐刚直出为汾州孝义县令。前宰无良,下氓失业,稼穑之地,半为荒畴;桑榆之人,多在逋薮。公晓喻归本,流亡尽复,既富而教,厥土有年。故得雉驯郊田,鸾降庭树,刺史萧恕图画其像,邮传以闻。天恩畴庸,玺书褒美,除华州下わ县令。辞疾罢职,求归养闲。无何,除河南巩县令,所历为政,有逾于前。寻迁礼部员外郎。历左司员外郎,春官之属,以和神人;左辖之佐,以正纲纪。转吏部员外郎。九品之曹,一台之剧,有簿书以旌淑慝,择刀笔以决否臧。于是乎以公灭私,秉心匪石,剖疑析滞,挥翰如流:选部以清,翳公是赖。寻迁本司郎中。统胥徒,是称小选,峻以风检,请托不行,绝其关梁,侥幸自息。若见理之速,持事之坚,虽有贲、育之勇,金、张之势,曾无恐惧,不可动摇。不陟台阶,奄先泉壤。悲夫!以开元二十九年七月五日,遘疾终於万年永宁里之私第,春秋四十有九。以其年十月十七日,归葬芋阌乡牧马原,礼也。
惟公自家刑国,曰仁与义。厚利者常流之所重,公以先人邑入,尽分诸孤;善交者众人之所艰,公以结下朋游,曾无凡客。士有险陂,比邻不通;人或急难,倾家以济。素怀俭约,雅好真如,不服绮纫,不食荤血。虽粉闱有闶,朱绂斯皇,不易贵贱之心,能全始终之节。嗟乎!誉高千载,道屈一时:汉之崔る,官终邑宰;魏之管辂,位止府丞。天乎与才,而人乎无命,自古所叹,岂独高都而已!府公所著文集十卷,盛行于代。嗣子轮,行太常寺奉礼郎。次子辕、辙、辚、辑等,永惟过庭之训,式遵卜宅之礼,灵需戒道,哀挽及关。灵掌东拓,地惟乡县;拱树西靡,心存帝京。铭曰:
河之灵,华之精,人之杰,国之桢。年不永,位未亨,闭泉路兮冥寞,空岁阴兮峥嵘。
☆富嘉谟
嘉谟,雍州武功人。举进士,中兴初为左台监察御史。嘉谟与新安吴少微同官友善,属词皆以经典为本,人钦慕之,称富吴体。
○丽色赋
客有鸿盘京剧者,财力雄倬,志图丰茂,绣毂生尘,金羁照路。清江可涉,绿淇始度,拾蕊岁滋,摘芳奇树。锦席夜陈,苕华娇春,瑶台吐镜。翠楼初映,俄而世姝即,国容进,疑自持兮动盼,目烂烂兮昭振。金为钗兮十二行,锦为履兮五文章,声珊珊兮佩明,意洋洋兮若有亡,蹁跹兮延伫,招吾人兮由房。凝吐辉兮明烛流注,愿言始勤兮四坐相顾,时峨峨而载笑,唯见光气之交骛。夜如何其夜迟迟,美人至止兮皎素丝,秉明心兮无他期。引乡何其夜已半,美人至止兮青玉案,之死矢兮无换。既而河汉欲倾,琴瑟且鸣,馀弄未尽,清歌含韵。歌曰:“涉绿水兮采红莲,水漫漫兮花田田。舟容与兮白日暮,桂水浮兮不可度。怜彩翠於幽渚,怅妖妍於早露。”於是览物迁迹,徘徊不怿,起哀情於碧湍,指盛年於光隙,击节浩叹,解嘉客。是时也,杨雄始壮,相如未病,复有邹、枚,藉藉荀令。咸娱座客,嬉妙情,洒豪翰,动和声。使夫燕姬赵女,卫艳陈娥,东门相送,上宫经过。碧云合兮金闺暮,红埃起兮彩骑多,价夺十城之美,声曼独立之歌,况复坐弦酌而对瑶草,当盛明而谓何?
○为建安王贺赦表
臣某言:今月七日,奉十月二十三日制书,大赦天下。日者关辅之地,銮辂旷游,山川望幸,积有年岁。是以西土耆老,东首累祈,城隍,修宫室,考旧邦之式,称长安之盛。福应旋至,嘉屡。故奉时无违,乘舆降,六龙大动,群方咸悦。善三光增曜而汉祚隆,万户加严而高居壮。紫宸端拱,朝诸侯而垂统;鸿霈流恩,申三宥而作典。浃洽遐迩,孰不跃?臣寄重军州,地连肺腑,载覃天恩,不胜悦豫。无任踊跃之至,谨奉表陈贺以闻。谨言。
○为并州长史张仁谢赐长男官表
臣某言:伏奉二月十四日敕,赐臣绢一百匹;又奉其月二十六日敕,除臣男之辅尚舍直长史。丽泽之来,匪月而降,受赏转级,惟臣及子。宠渥所分,臣无与二,夙夜惶悸,万殒增惕。然旌节所统,缘边千里,御寇既广,兵赋自殷。受任非据,屡移年祀,未能司大事而静外虞,汔小康而蠲内役。而崇班厚贶,载在臣门,将何以拜殊渥,光显休命?此微臣所以有死无报也。南望阙庭,以荣受惧,无任忄空款之至,谨附表陈谢以闻。
○驾幸长安起居表
臣某言:伏奉车驾以今月二十二日西至长安。臣闻咸秦奥壤,河洛旧区,王者是宅,因时顺动。故睿情载伫,西眷邦土,玉轫金根,夭旋云被。皇舆凯入,在藻知归。臣忝葭莩,谬膺垣翰,尹就靡托,陪銮遂阻,紫宸渐遥,丹慊空积。伏惟祁寒在候,辇路逶迤,法驾就跸,圣躬多祜。然後辟天陛而临旧都,巡卜征而考元吉者也。无任悦豫之至,谨遣某官奉表以闻。
☆郑遂初
遂初,万岁通天中登第。
○对津吏告下方伤水判
得津吏告:下方伤水,请毁左右堤。水工景固争。
九土之宜,高卑异等;百川之势,面背殊源。所以堤设沈薪,以防其溢;河流酸枣,竟被其灾。今者津吏所陈,水浸方盛,请毁堤而取便,遂抑强而扶弱。考古颓倾之异,前後乖奉之宜,(疑)未爽《河渠》之篇,深符《沟洫》之记。工人有诤,即事虽通,请更辨於今形,方可遵於古典。
☆沈期
期,相州内黄人。第进士,神龙中历官太子詹事,开元初卒。
○峡山寺赋(并序)
峡山寺者,名隶端州,连山夹江,颇有奇石。飞泉迥落,悉从梅竹下过。渡口至山顶,石道数层,斋房浴堂,渺在□汉。神龙二年夏六月,予投弃南裔,承恩北归,结缆山隅,周谒精舍,为之赋焉。
峡山精舍,端溪妙境,中有红泉,分飞碧岭。若忍殿临岸,禅堂枕江,桂叶薰户,莲花照窗。银函狮子之座,金刹凤凰之柱,野鹿矫而屡驯,山鸡爱而频舞。千层古龛,百仞明潭,幡灯夕透,杖钵朝涵。炎光失于攒树,凉风生于高竹,仙人共天乐俱行,花雨与香云相遂。法侣徘徊,斋房晏开,心猿久去,怖鸽时来。走何为者?窜身炎野,旋旆京师,维舟山下。稽首医王,誓心无常,向何业而辞国?今何缘而赴乡?岂往过而追受?将来愆而预殃?即抚躬而内究,幸无慝以自伤。心误辱而知忍,迹系穷而辨方,嘉迩来之放逐,为吾生之津梁。
○峡山赋
缥缈之间,有禅关焉,俯寻碧湾。敕特赐之广厦兮,名标峡山:崭然七十二峰兮,高侵□汉;亘尔百千万纪兮,永镇人寰。切惟羊城王岭之要冲,清远诸峰之高压,中有绝境,山名曰峡。涧穿一水之流,旁列两峰之夹。层崖邃,叠屏帐以重围;怪石奇峰,耸楼台之高插。山尖兮岭危,天环兮地旋。前山踊兮龙奋跃,後山猛兮虎蹁跹,冠出巫山之十二,高超法界之三千。雾锁烟笼,真物外虚无之境;月明风袅,实壶中未有之天。春木茂兮翦琉璃,春花开兮霭兰蕙;夏风凉兮来殿阁,秋雾冷兮滴松桧;冬炉爰兮新炭酷岁醪酌兮杯盘美。壮蓬莱三岛之居,类天阙五云之际。闲凭晚阁,指天外之霞飞;梦断晓钟,听云间之鹤唳。记事者曰:“昔在梁武帝,统临幅员,极降二庶子之青襟(疑)来五羊之穗鞭。其後化游士以去此,舒州之梦焉。”于是云奔电激,神殿一霎而至止;雕梁峻柱,金身丈六以巍然。爰立灵祠,居二禺而作镇;中有梵镡,群列释以安禅。辄有怪异纷纭,神灵出没。达磨石兮,圣迹俱存;观音泉兮,源流不绝。老人松畔竹交加,白泡潭中鱼跳跃。猿环不见,时聆古木号风;犀锁已沈,夜有寒潭浸月。更复台高狮子,岩产金芝,藓斑斑兮定心石,水淼淼兮放生池。龙磨角而江澄素练,岭蟠缥而云走轻旗。舍利塔兮观神人之现,波罗树兮闻异香之奇。烟锁钓鱼台,往事空追于赵子;云迷和光洞,今人莫见乎昌期。云衲来游,琴书投静,恬然淡泊,于吾是酩。役役芬华,而非所竞,何妨拚峡山之游,恍乎步蓬莱之境。
○蝴蝶赋
羌蝴蝶之可兮,纷化育乎阳和。二角六足,蠕腹状蛾,脉绀缕以元翅,点赭珠以缃窠。凌猎兰蕊,嘘吸蕙葩,飞将进而又退兮,含百态以委蛇。岂绵舞而不懈兮,柰众芳其铄何?图君子之翠屏,俪彩族而星罗。蒙左右之深赏,况梦寐之所嘉。
○追册章怀太子张良娣文
维景□二年岁次辛亥十月壬寅朔十日辛亥,皇帝若曰:於戏!咨尔故章怀太子良娣张氏,家承峻阀,代袭徽猷,法度有章,言容克备。始应良选,入奉元储,柔规缉於上下,淑问扬於中国。恩绝宾帝,七日无归;义申从子,百龄先谢。言念窀穸,悯悼良深,追崇徽号,典故斯在。是用命某官某乙册尔为章怀太子良娣,魂而有灵,膺兹宠数。
○册金城公主文
维景□二年岁次辛亥二十日癸亥,皇帝若曰:咨尔金城公主,幼而敏惠,性质柔明,徽艺日新,令容天假。先帝承皇祖之宝训,继文成之旧姻,割天性之慈,徇安人之业。何苍生不幸,紫宸厌代,朕勉及丕业,兢守大烈。永怀同气,注心遗体,靖言河湟,无忘鉴寐。汤沐之数,信命之勤,追平昔而载深,於骨肉而加等。於戏!礼之隆杀,大系于情;情之厚薄,抑亦在我。今犹子属爱,何异所生?然叔父继恩,更思敦睦。是用命朝散大夫试司宾少卿护军曹国公甘昭充使,试詹事丞摄太子替善大夫沈皓仙为副,持节往册尔为朕长女,依旧封金城公主。率由嫔则,无替尔仪,载光本朝,俾蕃服,岂可不慎欤?
○安兴公主谥议文
议曰:臣闻表终受名,按存考行。王姬内范,胎教潜流,徽问积中,知之在下。公主降灵宸极,外庆高,贞惠日严,柔明天纵。英姿灼乎龆龀,夙智形于襁褓。孝为德本,资色以养亲;礼即敬舆,履谦而轨物。生成天族,长自华宫,珠玉满堂,不忘於浣濯;歌钟成列,载玩於图史。恭闻懿风,庶睹嫔则,未延百两,奄遘重泉。皇产正位瑶图,追荣金榜,华失秀,轸馀悼於生前;彤管凝芳,追令名於没後。谨按《周礼》谥法:“容仪恭美曰昭,慈仁短折曰怀”,请谥曰昭怀公主。谨议。
☆吴少微
少微举进士,调晋阳尉,中兴初拜右台监察御史。
○代张仁贺中宗登极表
臣仁言:今月一日,春官牒至,皇帝陛下去月二十五日光临宝极,诞告万方,亿兆群生,舞欣贺。中贺。臣闻皇天爱人,则有非常之主;圣人受命,必复先王之业。伏惟皇帝陛下明德动天,辑宁国家,张乾坤之重位,绍文武之耿光。日月再贞,正朔惟序,百神启佑,九服咸若,天下元元不胜庆戴。臣夙仕皇朝,被荷恩化,荏苒勤役,复遇圣明,枯朽再生,庆之情,特万恒品。臣忝庆州域,未获驰贺阙庭。
○为桓彦范谢男授官表
臣某言:伏奉某月日恩敕,以臣男某为某官。臣实多幸,偶遭皇运,鸣玉以相,建圭土而王,大锡崇荣,斯亦极矣。先臣老母,复荷渥恩,追亡宠存,光被窀穸。自妻及弟,双绶六珈,阖门振耀,惶惧未已。今臣子某,年方髫龄,服臣之荣,为禄已甚,更承天秩,将何以堪!殊泽荐临,斯厚存宠,敢不奉,拜命之休。无任悚荷之至。
○为任虚白陈情表
臣某言:臣亡父某,昔在圣朝,累蒙进任,亟登麟阁,缵校秘文,卫迹凤池,翊谋神化,内陈青琐之拜,出有朱轮之宠,何其休哉!而恩荣未报,衅祸潜起,阖门而就拘,连颈而待戮。陛下发云霓之彩,回霜电之威,舍过好生,全弃岭表。一蒙涣汗,忻惜命之恩;万里奔波,无乞骸之望。窜身边裔,皓首荒隅,以临年之危,坐炎方之瘴,虽欲勿死,其可得乎?远谢阙庭,奄先泉路,旅榇斯朽,今犹未还。兴言血下,号惧交集,臣某中谢。陛下通天之岁,复降恩敕,追魏某、崔某及臣亡父等赴都。元忠或入处台相,出临藩牧,门庭曜轩组之荣,妻子厌梁锦之美。其李乙虽死,亦蒙赠官;子某,又登微职。惟臣一门之内,存亡俱不г恩,臣之不天,亦胡颜上诉?然比生则孤臣岂敢?同死则存李独优,皇天平分,岂其偏施?伏惟皇帝陛下惠育群生。无幽不烛,臣之孤苦,皇天所鉴。父终岭外,丧在关中。宇宙虽广,无一廛之地;弟妹幼稚,绝斗舂之储。两柩双魂,未遑安厝,臣所以鲠情割恳,忍而未死者,窃为此耳。倘□雨之赐,复润无私,则南有归来之魂,北无高堂之位,臣之罪也。不任崩迫之至,谨奉表以闻。轻触宸严,伏知待罪。
○为并州长史张仁进九鼎铭表
臣闻鼎者,夏后氏作。群牧贡金,远方图牧,备诸山泽,以御魑魅。厥後嗣德昏乱,鼎迁於商,夏之宝也。杞不足徵,殷既有之,又患失之。周德休明,神宝不坠,百代可断,伏惟陛下光大而当之。若崇贯之器,金玉之鼎。首山,发隹上,列太庙,序明堂,克昭灵命,以奉上帝,非愚臣所敢议。臣闻礼之兴也。始诸饮食,故先王之制,日举九鼎。盖芍药淳熬,涤氵随膏饵,御九州之美,顺四时之和:臣所以征缮北金,敢贡新鼎。夫有器必有铭,臣窃见九州攸同,述九号。夫永昌天中,所以基皇周也;长安及岐,所以纪灵瑞也;武兴建都,所以光帝也;日观□亭,所以美外中也;少阳载青,所以冀储德也;东原底平,所以广封植也;江都淮海,所以肆朝宗也;江陵作镇,所以制荆蛮也;成都奥区,所以遏珍贡也。夫此九者,诚不足揄衍鸿休,昭振方统。庶睹者美其所称,知有由作。微臣朽老不达,有惭歌颂,尘八命之宠章,负中军之重任,匪躬厥献,伏表汗流。其九鼎铭,谨敢列上。谨遣某官奉表以闻。
○冬日洛下登楼宴序
仆抱书剑河洛,岁月多矣,曷常不忆林宗,想元礼,慨然今古,追思盛德。有太原庄(阙一字)雄材特达,信而好事,招奖英奇,亦千载一时也。取乐文翰,不孤风景,置旨酒,命群公,列坐层楼,观望天地。烟霞咫尺,在右娱宾;山水凄清,纵横在目。其时既晚,其日将阑,度北牖之凉风,下南端之白石。览物增思,游子多怀,眷斯文,斯乎不坠云尔。
○唐北京崇福寺铜钟铭(并序)
夫钟者,梵场之信鼓也。聚万法者,莫大乎信鼓。是故佛置信鼓,所以穷远究微,一切贤圣,恒河沙数者也。所以开教设敬,使天下之人,善劝而淫惧也。所以制鬼神之端,而魔魅不得闪其奸,义刹不得载其毒也。故以听则不惑,以念则受福者,信鼓之谓矣。洞夫树之而不朽,攻之而不匮,言曰:皇后之旧业也。飞龙在天,载华厥号,殿翼,庭煌煌,井不改,耽耽万构,有钟在堂,窕而不满。越相公御史大夫钜鹿魏元忠,仗旄钺,振金鼓,发秦兵河卒,利伐犭严狁,钩车逐而北之,於是休兵。十月,入自禅关,闻钟声,薄而观之,曰:“斯一鼓铁也,曷以昭苏群聋,光响皇梵?”愿税金紫之秩,贾梁岷之铜,张而镛之,俾兵哮吼,埏周ㄈ字。会东郊不开,公於是再有卢龙之役。天子申命执金吾南阳张公仁以魏公之事,端尹北京,保府戎,左右梁叶,纂铸洪器。庀工虑钧,涂坯堪劂,壤象炭,隧宣火房。盍飞廉,扇回禄,金光铄,铅液注,煎准沸渭,烂延烘赫。重云,宝界,郁攸而不可响者,旬有日矣。撤相,制作可观,尝试而铿之,声闻于天。得未尝有:大而不瓠,敏也;长而不掉,正也;固而无瑕,忠也;扣之则应,信也。大扣则粗厉而猛奋,勇也;小扣则清逾而温韵,仁也。刚而为圜,天也;含章可贞,地也。非夫虚妙纯粹,幽替而不测者,孰能致於此?
故良冶欷,群真忄夷跃,自相与建高台於西厢,殚土木之环峻赫如也。则俯绋以累之,攒栾以扛之,千人引,万人唱,夫力斯拔,登大悬焉。猛虎负以奋た,长ㄌ掣曳以縻扌牟,四缁用壮,是拒是考。始作也,乎双城井陌,震来,少纵也。惊远而惧迩,山讹而河泄,蹶狂故颜札(疑)啜尔其乱也,天地殷,雷霆斗,鱼脱渊,羽[E162]ず,<戋虎>栗栗而汗涸,况貔虎与百兽?夫其终也。戢怒游威,舂容将尽,久而不绝,雄雄乎无间北方之强能与,罔不谛听而求时夜。於是旭旦之音达,而人用悛惕,伐虞泉而人悲衰老,鼓昏定而人悟烦爱。宵中哉人释其病,昧爽哉人窒其意,欲九围而利万有者,勉是夫!初大夫之祷施也,人咸曰休哉;夫美而不称,君子以为诬矣。若二公美,莫不可歌也,则其畴离之。颂曰:
佛说撞钟本三声,昭会百众持六情。厥有叱王爱轮割,故我长击以护脱。因而作偈演之曰:一救冥狱汤剑时,二救饿厉释缧饥,三救六畜报愚痴,四救修罗勇且疑。凡铄坚刚十耗一,我金再炼滋百镒。巍巍神力谁其尸?大道至感曰诸佛。
●卷二百三十六
☆韦嗣立
嗣立字延构,赠秘书监承庆异母弟。第进士,累补双流令,累官凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事。会李峤、唐休请简台阁,分典大州,以嗣立带本官检校汴州刺史。景龙三年转兵部尚书同中书门下三品。嗣立与韦庶人宗属疏远,特诏编入属籍,封逍遥公。睿宗立,拜中书令。开元初为太子宾客,坐宗楚客等削遗制事不能执正贬岳州别驾,再徙陈州刺史。七年卒,年六十六,赠兵部尚书,谥曰孝。
○省刑罚疏
臣窃尝闻之:在尧、舜之日,画其衣冠;当文、景之时,岁致刑措:历兹千载,以为美谈。臣伏惟陛下哲钦明,穷神知化,自轩、昊以降,莫之与京,独有往之论法,或未尽善,皆由主司奸凶,惑乱视听。寻而陛下圣察,具详之矣,然竟未能明其本源,察其前事,令天下万姓识陛下本心,尚使四海多衔冤之人,九泉有抱痛之鬼。臣诚愚昧不识大纲,请为陛下始末而言其事。扬豫之後,刑狱渐兴,用法之伍,务於穷竟,连坐相牵,数年不绝。遂使巨奸大猾。伺隙乘间,内包豺狼之心,外示鹰之迹。阴图潜结,共相影会,构似是之言,成不赦之罪,皆深为巧诋,恣行楚毒。人不胜痛,便乞自诬,公卿士庶,连颈受戮,道路藉藉,虽知非辜,而锻练已成,辩占皆合。纵皋陶为理,于公定刑,则谓宫毁柩,犹未塞责。虽陛下仁慈哀念,恤狱缓死,及览辞状,便已周密,皆谓勘鞫得情,是其实犯,虽欲宽舍,其如法何?於是小身诛,大则族灭,相缘共坐者,不可胜言。此岂宿构雠嫌,将申报复?皆图苟成功效,自求官赏。当时称传,谓为罗织,其中陷刑得罪者,虽有敏识通才,被告言者,便遭枉抑,心徒痛共冤酷,口莫能以自明。或受诛夷,或遭殛窜,并甘心引分,赴之如归。故知弄法侮文,伤人实甚。
赖陛下特回圣察,昭然详究,周兴、邱之类,宏义、俊臣之徒,皆相次伏诛。事暴遐迩,而朝野庆泰,若再睹阳和。且如仁杰、元忠,俱罹枉陷,被勘鞫之际,亦皆已自诬。向非陛下至明,垂心省察,则菹醢之戮,已及共身,欲望输忠圣代,安可复得?陛下擢而外之,各为良辅,国之栋,称此二人。何前非而後是哉?诚由枉陷与甄明耳。臣但恐往之得罪者多,并皆此流,则向时之冤者,其数甚众。昔杀一孝妇,尚或降灾,而滥者盖多,宁无怨气?怨气上达,则水旱所兴,欲望岁登,不可得也。陛下傥宏天地之大德,施雷雨之深仁,归罪於削刻之徒,降恩於枉滥之伍。自垂拱已来,大辟罪已下,常赦所不原者,罪无轻重,一皆原洗,被以昭苏。伏法之辈,追还官爵;缘累之徒,普沾恩造。如此,则天下皆知比所陷罪,元非陛下之意,咸是虐吏之辜。幽明欢欣,则感通和气;和气下降,则风雨以时;风雨以时,则五丰稔;岁既稔矣,人亦安矣,太平之美,亦何远哉!伏愿陛下深察。
○请崇学校疏
臣伏闻古先哲王立学官,所以掌教国子以六德、六行、六艺,三教备而人道毕矣。《礼记》曰:“化民成俗,必由学乎!”学之於人,其用盖博。故立太学以教於国,设小学以化於邑,王之诸子,卿大夫士之子,及国之俊选皆造焉。八岁入小学,十五入大学春秋教以《礼》、《乐》,冬夏教以《诗》、《书》,是以教洽而化流,行成而不悖。故自天子至於庶人,未有不须学而成者也。国家自永淳已来,二十馀载,国学废散,胄子衰缺,时轻儒学之官,莫存章句之选。贵门後进,竞以侥幸班;寒族常流,复因陵替弛业。考试之际,秀茂登,驱之临人,何以从政?又垂拱之後,文明在辰,盛典鸿休,日书月至,因籍际会,入仕尤多。加以谗邪凶党来俊臣之属,妄执威权,恣行枉陷。正直之伍,死亡为忧,道路以目,人无固志,有执不挠之怀,徇至公之节,偷安苟免,聊以卒岁。遂使纲领水振,请托公行,选举之曹,弥长逾滥。随班少经术之士。摄职多庸琐之才,徒以猛暴相夸,能清惠自勖,使海内黔首,骚然不安。赖陛下忧劳,频有处分,然革弊斯近,此风尚馀,州县官寮,贪鄙未息。而望事必循理,俗致康宁,求之於今,不可得也。
陛下诚能下明制,发德音,广开庠序,大敦学校,三馆生徒,即令追集。王公已下子弟,不容别求仕进,皆入国学,服膺训典。崇饰馆庙,尊尚儒师,盛陈奠菜之仪,宏敷讲说之会。使士庶观听,有所发扬,宏弊道德,於是乎在,则四海之内,靡然向风延颈举足,咸知所向。然後审持衡镜,妙择良能,以之临人,寄之调俗,则官无侵暴之政,人有安乐之心。居人则相与乐业,百姓则皆恋桑梓,岂复忧其逃散而贫窭哉?今天下户口,亡逃过半,租调减耗,国用不足,理人之急,尤切於兹。故知务学之源,岂惟润身进德而已,将以安人利国,安可不务之哉?
○谏滥官疏
臣闻设官分职,量才择吏,此本於理人而务安之也。故《书》曰:“在知人,在安民。知人则哲,能官人安民则惠,黎怀之。能哲而惠,何忧乎兜?何畏乎有苗者也?”是明官得其人,而天下自理矣。古者取人,必先采乡曲之誉,然後辟於州郡;州郡有声,然後辟於五府;才著五府,然後之天朝。此则用一人所择者甚悉,擢一士所历者甚深。孔子曰:“譬有美锦,不可数纤学制。”此明用人不可不审择也。用得其才则理,非其才则乱,理乱所系,焉可不深择之哉!今之取人,有异此道,多未甚试效,即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情,侥幸者人之所趣,而今务进不避,侥幸者接踵比肩,布於文武之列。有文者用理内外,则有回邪赃污上下败乱之忧;有武者用将军戎,则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。补授无限,员阙不供,遂至员外置官,数倍正阙。曹署典吏,困於承,府库仓储,竭於资奉。国家大事,岂甚於此?
古者悬爵待士,惟有才者得之,若任以无才,则有才之路塞,贤人君子,所以遁迹销声,常怀叹恨者也。且贤人君子,守於正直之道,远於侥幸之门。若侥幸开,则贤者不可复出矣;贤者遂退,若欲求人安俗化,复不可得也;人若不安,国将危矣,陛下安可不深虑乎?又刺史、县令,理人之首,近年已来,不存简择。京官有犯及声望下者,方遣牧州;吏部选人暮年无手笔者,方拟县令。此风久扇,上下同知,将此理人,何以率化?今岁非丰稔,户口流亡,国用空虚,租调减削,陛下不以此留念,将保以理国乎?臣望下明制,具论前事,使有司改换简择,天下刺史、县令,皆取才能有称望者充。自今以往,应有迁除诸曹侍郎、两省、两台,及五品已上清望官,先於刺史内取;刺史无人,然後馀官中求;其御史、员外郎等请清要六品已上官,先於县令中取:制中明言如是,则人争就刺史、县令矣。得令天下大理,万姓欣然,岂非太平乐事哉?唯陛下详择。
○请减滥食封邑疏
臣闻国无九年之储家无三年之蓄,家非其家,国非其国也。故知立国立家,皆资於储蓄矣。夫水旱之灾,关之阴阳运数,非人智力所能及也。尧遭大水,汤遭大旱,则知仁圣之君,亦所不免。当此时,百姓不至於困弊者,有积也。今陛下仓库之内,比稍空竭,寻常用度,不支一年。倘有水旱,人须赈给,徵发时动,兵要资装,则将何以备之?其缘仓库不实,妨於政化者,触类而是。臣窃见比者营造寺观,其数极多,皆务取宏博,竞崇瑰丽。大则费耗百十万,小则尚用三五万馀,略计都用资财,动至千万已上。转运木石,人牛不停,废人功,害农务,事既非急,时多怨咨。故《书》曰:“不作无益害有益,功成;不贵异物贱用物,民足。”诚哉此言,非虚设也。且元旨秘妙,归於空寂。苟非修心定慧,诸法皆涉有为。至如土木雕刻等功,唯是殚竭人力,但学相夸壮丽,岂关降伏身心?且凡所兴工,皆须掘凿,蛰虫在土,种类实多,每日杀伤,动盈万计,连年如此,损害可知。圣人慈悲为心,岂有须行此事?不然之理,皎在目前。世俗众僧,未通其旨,不虑府库空竭,不思圣人忧劳,谓广树福田,即是增修法教。傥水旱为灾,人至饥馁,夷狄作梗,兵无资粮,陛下虽有龙象如云,伽蓝概日,岂能裨万分之一,救元元之苦哉?於道法既有乖,在生人极为损,陛下岂可不深思之?
臣窃见食封之家,其数甚众,昨略问户部,云用六十馀万丁。一丁两匹,即是一百二十万已上匹。臣顷在太府,知每年庸调绢数,多不过百万,少则七八十万已来,比诸封家所入全少。倘有虫霜旱潦,曾不半在,国家支供,何以取给?臣闻自古封茅土、裂山河,皆须业著经纶,功申草昧,然後配宗庙之享,承带砺之恩。皇运之初,功臣共定天下,当时食封,才三二十家。今以寻常特恩,遂至百家已上,国家租赋,大半私门。私门则资用有馀,国家则支计不足,有馀则或致奢僭,不足则坐致忧危,制国之方,岂谓为得?封户之物,诸家自徵,或是官典,或是奴仆,多挟势逞威,陵突州县。凡是封户,不胜侵渔,或输物多索裹头,或相知要取中物,百姓怨叹,远近共知。复有因将货易,转更生衅,微打纷纷,曾不宁息,贫乏百姓,何以克堪?若必限丁物送太府,封家但於左藏请受,不得辄自徵催,则必免侵渔,人冀苏息。
☆姜
,赠岷州都督曾孙。永隆元年进士,官工部侍郎,袭封成阝国公。
○姜遐碑
(上阙)望(阙二字)规规之流(阙一字)闲闲之智亦众矣。咸欲(阙一字)英攀景,蹑贤飞光。则负鼎者绝膑(阙)子之薄於德而厚於位(阙一字)里闾之美其貌而空其腹,复何取焉?其(阙一字)王元之一日千里(阙)於鲁(阙一字)公之有焉。公讳遐,字柔远,代为天水著姓。惟先肇於炎农氏,大(阙一字)配於(阙)之芳声(阙一字)国命於晋年四徵君之称首,天祚休祉,代不虚贤。曾祖景,周使持节骠骑(阙)元(阙一字)绪(阙一字)克象山岳继代二千石,贤期五百年。祖,唐起义相国府员外宾曹参军(阙)父行本,唐起义(阙一字)部兵部郎中(阙一字)为将作少匠殿中监左屯卫大将军赠左(阙)旗鼓(阙三字)壁。
公殷盛德雍熙之风,禀灵岳逍遥之气,(阙一字)五秀以会质,(阙一字)六行以崇心。(阙)之以孝友,(阙一字)之以仁贤,时谓(阙一字)室颜回,张家曾子矣。故伯父太子仆尝指公而谓人(阙)第宗党(阙一字)其(阙二字)邦国以为(阙一字)谈。又奉制授东宫通事舍人。时春闱肇建,妙选寮き,(阙)通事舍人公赋形瑰伟,明晤如神,彦辅云天,披睹莹目。太初日月,怀袖(阙)矣。(阙三字)象方(阙一字)俯仰之容;(阙一字)韶九成,(阙二字)铿锵之韵。夷夏以为殊观,朝廷莫不骇瞩。昔(阙)授(阙一字)任(阙一字)公(阙一字)无以易故久於其职。顷之,迁左卫翊府郎将。肃钩陈以警卫,奉阊阖(阙)古难其选。(阙三字)纲以取俊采时秀以旌奇。虽则荏苒有年,(阙一字)无以上膺成命。寻又制(阙)来仪喻鹿眼(阙一字)解箭矣。寻检校光禄少卿。明试以功,满岁为正,四至九列,有美昔人。七侍(阙)左卫将军。此後十年不进转,後来者多上位,时论殊以为屈。公处之怡然,未始以细(阙)权考洛州及诸县官属。公神无滞识,明有馀鉴,正之以黜陟,饰之以文理。自午及未,考(阙)地官侍郎馀如故。修六礼以节人性,明七教以兴人德,天工人代,公实崇之。至若嚣竞(阙)以无声。自是云(阙三字)岂直风生台阁。时恩敕赐绢百匹,以彰才用之效也。又奉(阙)故授她衔。以国庆累封(阙三字)俄丁内忧去职。哀贬柴毁,莫能俯就。寻夺礼起为左豹(阙)典宪每敕公与执事参议焉。或降中使,频延厚锡。公虽奉恩奖,而毁疚弥侵。(阙)十有二。遗命务令薄葬,归於旧茔。冕旒兴悼,敛日赐朝服一袭,赠有加,哀荣以备。(阙)史即以天授二年十月十日,同合葬於昭陵神迹乡之旧茔,礼也。
惟(阙)生以道润身,耻名浮行。诣微索隐,搴枝叶於(阙一字)经;原始要终,求圣贤於黄卷。性坚正以静(阙)检训子侄,不交异类。(阙一字)无操行,不入(阙字)殷之门;人(阙一字)通家,岂造李膺之室?自丧妻後,不复再(阙)於穷蹙每有(阙一字)济,则终始(阙一字)之。加以博闻强识,备殚诸艺,尤善草隶,超冠一时。雅好山水,(阙)白之良会虽家尚清素,恒戒满盈。至於奉亲也,则罄无方之养,故(阙一字)女伎歌舞之娱加洞精(阙)通率有逾焉。尔(阙二字)之(阙一字)未尝不操翰纪(阙一字)文咏翩翩,谅以继(阙一字)风雅矣。时中书令薛元(阙)抱创巨於泉壤,瘗明(阙一字)於(阙一字)邱。长子银青光禄大夫太常卿楚国公皎,次子兵部侍郎晦(阙)赠公吏部尚书,赠太夫人为(阙一字)国夫人。永昭(阙一字)发,以(阙一字)罔极,痛百身兮无(阙一字)思万古(阙)以亲奉风规(阙一字)假(阙四字)意将申而气(阙一字)言俗叙而心摧。遂为铭曰:
(阙)标奇倜傥(阙一字)冰内洁,琼峰外朗。心醉逢咸,云披遇广。行必可则,言归於谠。括囊众艺,该(阙)敷天宪光(阙一字)帝宇。北(阙一字)重寄西(阙一字)掌武(阙一字)赫奕谦恭伛偻。神理昧昧,天道茫(下阙)
☆赵ダ
ダ,武后时人。
○浮图铭
夫以阴魄阳魂,如风似烛,叹浮泡之易尽,(阙三字)之难(阙一字)。预启津梁,不忧生灭,高托莲花之上,遥归柰苑之中:美矣哉!不可得而言也。况乎鸡鸣远系,郎署遥基,门德早通,时英不绝。曾祖讳忠,祖讳推父。琼琳玉{艹弃},俱抽扑汉之阴;骥子龙文,并[A15D]追风之影。父讳敬,夫人沈氏。或碎珠骊颔,贻诫将来;或断织蛟梭,遐吞故事:既侵蒲柳,早归松柏。孤子善廓等,哀缠露蓼,痛轸风林,追念二亲,愿从三宝。所冀先灵纳,游定水之津梁;後嗣承恩,入慈门之户牖。以大周万岁通天二年岁次景申肆月景寅朔拾肆日己卯,遂造浮图一所,石像(阙一字)区。尔其元石叠重,杂烟□之气色;紫金圆满,含日月之光辉。对乔木之隐天,即为龙树;俯通波之括地,聊当猴池。虽则事毕功成,然恐山移海变,须垂不朽,敢作铭云:
前代後代,非一代兮;前身後身,非一身兮。精进礼拜,得超界兮;归依念因,能出尘兮。回向功德生净域,心绪清勤离苦津。长游满月之地,永挹飞天之人。
☆任知古
知古,朝议郎,行麟台郎。
○宁义寺经藏碑
原夫大德曰生,体二仪而合道;至德曰孝,备百行以成功。故迹发历山,妫泉标其茂实;业(阙一字)泗水,阙里播其嘉名。(阙二字)承闻伟行於聘楚;跃鱼继美,兆峻节於临沂。斯盖丈夫馀事,自凌轶於前古;未有妇人踪迹,独(阙一字)英於当今。属茹蓼衔哀,餐荼侧息,虞风难静,伤屺岵之无依;滕日易沈,惧陵之将改。而复翘襟净域,锐想福林,瞻鹫山而仰止,顾龙池而利涉,诞敷圣教,其在兹乎!
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