《玉历宝钞--佚名》（1/5）-未知-丁甘仁

（本文为《玉历宝钞--佚名》第 1/5 部分）

第一章《玉历》之起源
幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神,合掌拜祝.菩萨大发慈悲曰："我以悲愿，来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多.此去彼来,无有尽期!当假何方便,使世人深信因果,忏悔诸恶力行诸善,回心向道,渐离死生
一者使遮地狱诸因；二者使此道众生，藉其子孙嗣续所作功德，疾得超升。」
教化幽冥世界众生的它地藏王菩萨，在她老人家圣诞的那天，十殿阎君和其他阴间的神明，都来合掌向她老人家参拜祝贺。
地藏王菩萨大发慈悲地说："我凭着慈悲的愿力,要来救渡此道的众生,奈何世间的人,行善的太少,而做恶的多.这个去了,那个有来,救渡没有了期.看运用什么好方法,使阳世上的人深信因果,忏悔罪行,截止所有的恶行,尽力行诸善事,改心向道，俾逐渐远离生死轮回。一方面息止地狱的业因，另一方面使阴间的众生，藉著子孙後代所作功德的荫泽，很快得到超升。」
时十殿阎君，恭敬合掌，同声启答曰：「查世人所以善少恶多者，只缘邪,恶二见。
邪见者：若不以为人死後一切断灭，执断见外；便
牙执以为人永为人、畜永为畜之常见。故或者尽情自私自利、或者视其他有情为牺牲，造成弱肉强食，残杀争夺，之种种恶因恶果。
恶见者：更为随顺其一己欺心昧理之私，倡诸邪说，冗或诲盗诲淫，或拨无因果鬼神，引人人非，遮人
当时，十殿阎君，恭敬合掌，同声回答说：「考查世人善少恶多的原因，不外乎由於邪、恶二见之故。
邪见，就是：若非以为人死之後，便一切毁灭，执着断灭的见解：要下，便坚持误解：人永远出生为人，畜生永远出生为畜，生的常见。因此，有的人，尽情地自私自利，无所忌惮地行恶；有的人，则把其他众生当作自然的牺牲晶，造成弱肉强食，残杀争夺的种种恶因恶果。
恶见的人，则为了，随顺自己，欺昧良心天理的偏私行为，倡导许多邪说，有的人则教人盗窃、邪淫，或否认因果、鬼神，引导人进入邪非之境，阻止人进入良善之地，造成共业的大灾难。
今拟将地狱道中，种种恶趣（趣，趋也），借有德性之人，令其入冥目睹，记述《玉历宝钞》，还阳普传世间，广劝世人。
现在预定将地狱道中，种种恶处，借著有德行的人，引导他进入阴间，作实地的观察。记载下来，完成《玉历宝钞》一书；回到阳问，广泛传播，普遍地劝化世人。
如有知过忏悔,永不复犯,力行向善者,准予从宽量减抵免。
其有兼善广化者，所已犯恶行，更优予量减抵免。所余善业，自疾获福报。
若更能皈敬三宝，精勤修持者，二六时中，常为诸佛菩萨之所护念、吉神之所守护。生时一切祸害不侵，寿终往生极乐。」
地藏王菩萨曰：「如是如是，善哉善哉!」
假如有知道过错，诚心忏侮o／水不再犯，力行向善的人，准予从宽量罪、减少刑罚，或功过相抵，免予罪刑。
假如有兼善天下，推广教化的人，所有已犯恶行，更优渥地予以衡量减罪，功过相抵，免予罪刑：若仍余有善功，自然很快地获得福报。
若进一步能皈依、恭敬三宝，精进勤劳地修持，则每日二十四小时中，诸佛菩萨必慈加护佑关心，一切吉神亦必守护、照顾。
第二章《玉历》的内容
十殿阎君的法庭介绍
一、第一殿秦广王
一殿秦广王：专司人间寿天生死册籍，统管幽冥吉凶；鬼判殿，居大海沃礁石外正西黄泉黑路。
凡善人寿终之日，是有接引往生，。
，*忠、孝、节、义，或有大功德之修行人、大善人，逝世後，接引中天为气天神。
其中，对人类、社会，有特别重大贡献巨大功德者，则为气天大仙，经长生大帝监核，准以候等白阳三期之天曹引渡,遇道受封，而得成其正果。
凡勾到功过两平之男妇，送交第十殿发放仍投人世，或男转为女、或女转为男，依『业缘』，分别受报。
秦广王的业务，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍，统一管理阴间受刑的吉、凶。
鬼判殿位居大海中、沃石之外，正西的黄泉黑路上。
凡是善人寿终的时侯，有的接引往生。
如是功过两半的男人、女人,死後送交第十殿，发放投生人问。有的男人转生女人，有的女人转生男人。各按照在世时所造的业力、因缘，分别去接受果报。
凡恶多善少者，使入殿右高台，名盘孽镜台下台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰：
孽镜台前无好人
凡是在世恶行较多、善行较少的人，则引入殿右的高台，名为：『孽镜台』。台高一丈，镜子大约十人圈围。向东悬挂，上横书七字：
孽镜台前无好人
押赴多恶之魂,自见在世之心之险,死赴地狱之险,那时方知"万量黄金带不来,一生惟有孽随身."
入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。
被押赴来的多恶行鬼魂，自然地见到自己在世时心地之奸险；以及死赴地狱受苦的惨状。此时才知道，万两的黄金都带不进去，一辈子只有罪孽随著到地狱来。
照过孽镜台後，批解第二殿、开始分发地狱、运用刑具，令受诸种苦痛的刑罚；其罪刑与罪因详述如下：
如有世人，不思天地生人、父母养身，非同容易，四恩未报，不奉勾帖，擅自轻生，自刎、自缢、服毒、投水等类寻死者，除忠,孝,节,义,殉难为神之外，若因细小之忿恨，或因犯事发觉，其罪不到於死；或欲延害他人，而弄假成真，轻生气绝；门灶诸神，即解本殿收入饥渴各厂，每逢戌亥，悉如临死痛苦，照样现形，或七十日，或二一年之後，押魂归附寻死之处，毋许受享羹饭纸帛。
如知悔敛藏，不现形影惊人妄寻替代，俟其遭累人等各无牵涉之日，门灶诸神，仍将鬼犯解到本殿，转发第二殿，查校功过，从重加刑，另再递交各殿，发狱受苦。
如有起此等心意，或将此等言语吓诈，虽未至死，即在世往日曾行善事，其诸狱亦概不准减免，凡轻生已死之後，若不敛形，致惊毙人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各狱受苦，满日发入『阿鼻大地狱』永远锁吊，不许超生。
㈠自杀者的罪刑：
假如有世人，不思量天地生人、父母养育身体，珍贵异常，恩重如山。父母恩，尿生恩、君匣恩、三宝恩等四恩未报。未奉到勾帖，就擅自轻生，自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行，牺牲生命，死後为神的之外，假若是因细小的忿恨，或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生，究其所犯罪刑，并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真，轻生气绝的。
以上诸种，门神、灶神，立即押解本殿，收入饥饿厂与乾渴厂。
这些自杀的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如临死时一般痛苦。
一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。有的七、十天，
有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受晦限折磨之苦：并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。
假如自杀的鬼魂自知忏侮，敛心守藏，不现出鬼影魅形来惊吓人：也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累，是日，门神、灶神，仍然将此鬼犯押解到本殿，转发第二殿。重新考查校对他的功与过，从重加刑，再另递交各殿，配发地狱去受苦。
假如曾经生现形吓人或找寻替死的心，或用这些言语吓人，诈人：虽末致人於死亡，那么纵使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。
若足轻生已死之後，毫不收敛鬼的形影，以致惊吓、令人丧命的话,立即命青面獠牙鬼役，勾到各地狱去受苦。型训期满之後，发配入阿鼻大地狱n／水远用锁链吊抑住，不许超生。
凡僧道得钱，代人拜诵经忏，遗失字句页卷者，至本殿发进补经所。
各人黑暗斗室，内藏经忏。其遗失字句之处，概皆签明补诵。
设有灯盏，贮油数十斤，只用细线一根燃火，或时时亮、或时黑暗，不能三飘即速补足。
㈡诵经漏脱字句之罪刑：
凡是出家人、道士，拿人的钱为人拜诵经忏，遗漏字句、或页卷的；就带来本殿，发进「补经所」，各个送入内藏经忏，黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。
此处设有油灯；贮存数十斤的油，只用一根细线点，有时明亮、有时黑暗，不能一口气就很快的补诵完足。
或系清修僧道，贪求供养者，亦皆不免。
如若在家男妇，自心自口，拜念一切经咒佛号，即有舛错遗失，重在诚心，而不重在字句。尼姑亦然。佛旨免补，每月初一载录善籍。
㈢修行起贪图供养者的罪刑：
如果原本清修的出家人或道士，受的人，也得在此补经。
㈣诚心修行，弘扬佛法者之利益却发了贪心，枉求供养以享
一般在家修持的善男信女或尼姑，十分诚心，心口一如地拜念一切经、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚，)，而下重在字句。类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载於善籍之中。
世人若於每二月初一日，向西至诚礼拜，将平素念佛及诵经咒暨持戒功德，发愿往生极乐，并立誓精进修持,宏法利生。寿终即蒙佛接引，往生极乐。
世间之人，若於每年的二月初一日，向西方至诚地礼拜，学习阿弥陀佛甘灵王清净，利益一切众生的庄严万德。将平素亿念行持佛德，及诵经、持咒、严守戒德的内功外德，发大愿力，祈当生得证极乐世界的性德。并且发誓精进去修持，尽力地宏扬佛法，利益一切众生。那么寿终之後，立即蒙佛接引，往生极乐。
二、第二殿楚江王
二殿楚江王：司掌大海之底，正南沃礁石下『活大地狱』。此重纵广五百由旬。另设十六小地狱：
一名黑云沙小地狱、二名粪尿泥小地狱、三名五叉小地狱、四名饥饿小地狱、五名憔渴小地狱、六名脓血小地狱、七名铜斧小地狱、八名多铜斧地狱、九名铁镗小地狱、十名豳量小地狱、十一名鸡小地狱、十二名灰河小地狱、十三名斫截小地狱、十四名剑叶小地狱、十五名狐狼小地狱、十六名寒冰小地狱。
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
楚江王主掌大海之底，正南方沃憔石下的『活大地狱』。此地狱纵横八干里（五百由旬），另设十六小地狱。
阳世如犯：拐骗少年男女，欺占他人财物，损坏人耳目手足,指下不明,医药取利,不放赎壮年婢女.凡议姻亲,贪图财势,隐匿年岁,他家说合未定之先,确知或男或女,实有恶疾,奸,盗等项,含糊不以实告,误人终身者,查核事犯多寡,年分深浅,有无延害变端,既令狰狞赤发等鬼推入大狱.另发应到何小地狱受苦.满期转解第三殿.加刑发狱.
如在阳世曾犯以下罪恶：
[一]拐骗少年男女.
[二]侵占他人财物.
[损坏人的耳目,手脚.
[脉诊含糊,辩证不精确;假借药物来谋取不道德的暴利.
[五]役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎囚，恢复自由之身
㈥在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自已的年龄，以诈骗婚姻。
[七]在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾、重病，或是奸邪、窃盗，品德低劣之人：为了赚取介绍费，不惜昧著良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致悮人一辈子的幸福。
以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少，时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。如有，即命令狰狞、赤发等鬼，推入『活大地狱』受苦：另外，也有应其罪恶之大小，发放到小地狱受苦的。以上受刑期满，再转解到第三殿，加重刑罚，并发入该殿之地狱去受苦。
世间男妇，常将《玉历》说与世人知警，或《玉历》钞流传，及见人有病者，医药相助，贫难者馒粥，或施钱救济多人者，并悔前非，准照功过两平之例，余罪勿论。勾到之日，即交第十殿，发放投生人道。
如能爱惜众生，不妄杀害，训劝儿童，勿伤昆虫。於三月初一日，誓愿戒杀放生者，命终免入诸狱，亦即交第十殿发放往生福地。
世上的善男、善女，如有以下善行：
㈠常将《玉历》中的内容，解说给人知道，使他知所警惕、
[二]或将《玉历》印赠流传、
[三]看到人生病，即为请医生治疗，或好药相赠，期其早日康复.
[四]遇贫穷,苦难的人,就提供饭食,或布施金钱;已救济多人的.
以上善行之人,若能同时悔改前非,则特恩准他将功赎罪.其余未能相抵的罪,则宽恕不论.在勾到之日,就交给第十殿,发放投生富贵的人道.
如能爱惜众生,不妄杀生灵;训示,劝导儿童,不要伤害昆虫;于三月初一日这一天,立誓,发愿戒杀,放生的.
以上善行之人,命终之时,不用入所有的地狱,立即交给第十殿,发往生福报深厚的地方.
三.第三殿宋帝王
三殿宋帝王：司掌大海之底，东南沃熏石下『黑绳大地狱』。此重纵广亦五百由旬。亦另设十六小地狱：
一名咸卤小地狱、二名麻缘枷纽小地狱、三名穿肋小地狱、四名铜铁刮脸小地狱、五名刮脂小地狱、六名钳挤心肝小地狱、七名挖眼小地狱、八名铲皮小地狱、九名刖足小地狱、十名拔手脚甲小地狱、十一名吸血小地狱、十二名倒吊小地狱、十三名分骨小地狱、十四名蛆灶小地狱、十五名击膝小地狱、十六名爬心小地狱。
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》；末帝王，主掌大海之底，东南方沃石下的『黑绳大地狱』。
此地狱宽广八千里（五百由旬），也另设十六小地狱。
阳世为人：不思君德最大、民命为重；
膺位享禄者，不坚臣节，不顾民命；
士庶见利忘义；
夫不义、妻不顺；
应爱继与人为子嗣，曾受恩惠，及得过财产，负良归宗归支者；
奴仆负家主、书役兵隶负本官管长、夥伴负财东业主；
或犯罪越狱，及军流逃遁，因管押求人具保，负累官差亲属等事者，久途而不忏悔；虽作善，发入各重二受苦不免。
如犯讲究风水，阻止殡葬，
造坟掘见棺椁，不即罢垦换穴，有损骨殖；
偷漏钱粮，
遗失宗亲坟冢，
诱人犯法，教唆兴讼，
写作匿名揭帖退婚字据，捏造契议书札，收回钱债券据，不注不掣，套描花押图记，添改帐目，遗害後人等事件者。
查对事犯轻重，使大力鬼役推人大狱。另发应至何重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑收狱。
如在阳世时，曾犯以下罪恶：
㈠不认为领袖、主官的恩德最大，人的生命最重要：当官，有地位之时，对主官不忠诚，存心背叛，不顾恤人的生命。
㈡执行公务的人，见了利益，就忘了道义，缺乏爱国、爱民之。)。
㈢身为丈夫的人，不行道义：身为妻子的，言行不柔顺。
㈣身为养子，受长期养育的恩惠，等得到财产，立即忘恩负义，离弃养父母而回去生父生母身边的人。
㈤佣人，或受人之托办事，却辜负、背叛。
㈥职员或基层士官兵，背叛主管或长宫。
㈦为业主办事，却夥同同事诈财。
㈧犯罪入狱，却越狱潜逃。或者因罪押解他方，中途逃走：因为押运的官兵曾经具名连保，以致连累了这些宫差的亲属。经过长远的时间，未向事主忏悔，弥补其损失。虽然事後多做善事，仍然发入地狱，受诸重苦之刑。
㈨为了讲究风水的年运，以致阻上丧家出殡、埋葬，令亡者不得入土为安。
㈩造坟挖七时，看见地下埋有别人的棺椁或尸骨，却不马上停止，换另外的龙穴，以致伤损他人的尸骨。
[十一]为人管事，私自偷窃，漏列金钱、粮食，占人便宜。
[十二]祖先的墓地不去祭扫，久而遗失踪迹。
[十三]引诱他人犯法，挑拨是非，制造纠纷，欺骗人打官司人和气。
[十四]写匿名信诬蔑别人。
[十五]乱写公告，文章，毁损别人的名誉。
[十六]捏造退婚的字据，以帮人解除婚约。
[十七]伪造契约，来往书信，以诈取别人的钱债券。
伤
[十八]本未加注明，也未签名，随便套描别人的签名样式，伪刻别人的印章。目的用以添加、删改帐目，让後人受害。
以上事件有违犯的，查对事情的轻重，派大力鬼先推入黑绳大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别，配入小地狱受苦。
受刑期满，再转解第四殿，加重刑罚，收入地狱。
世人若於二月初八日，誓愿戒而不犯，即准转发，免进各狱受苦。
世人假若能於二月初八日，发誓立愿，禁戒永远不再违犯。
死後就准许转发别的福地，不用进地狱受苦。
四.第四殿五官王
四殿五官王：司掌大海之底，正东沃礁石下『合大地狱。此重亦赓五百由旬，亦另有十六小地狱。
一名泵池小地狱、二名铆链竹签小地狱、三名沸汤浇手小地狱、四名掌面流液小地狱、五名断筋剔骨小地狱、六名经肩刷皮小地狱、七名鍴肤小地狱、八名蹲峰小地狱、九名铁衣小地狱、十名木石土瓦压小地狱、十一名戮眼小地狱、十二名飞灰塞口小地狱、十一二名灌药小地狱、十四名油董滑跌小地狱、
十五名刺嘴小地狱、十六名碎石埋身小地狱、
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
五官王掌管的地狱，在人海之底，正东方沃燃石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里（五百由旬）。
也另外设有十六小地狱。
世人漏税，抗粮，赖租，用重秤，合假药，卖着水米，用假银，欠数钱，卖油粉绌绫，刮浆布疋衣裤
路遇蹩废老幼，不即让行；
暗占乡民及老幼肩贩便宜；
受托寄带家书，不速交付；
窃取街路砌就砖石，及晚夜灯内油烛；
穷不安分守己，富不怜老恤贫；
如有告货，先已允借，至期空覆，致令悮事；
见人有病，家藏药食，吝不付给；
良方秘不传授；
煎过药渣，或碎碗料器等物，泼置街路；
无故养驴马诸兽，尿粪妨碍行人；
故意荒芜田地，损坏他人墙壁；
咒诅魇魅，造言惊吓等事者。
查核事犯之大小，令鬼卒推入各大地狱受苦。另再判发何小地狱受苦，满日送解第五殿察核。
世人若犯以下事件者，配入此处：
㈠漏税不缴。
[二]要赖不给租金。
[三]买东西用重秤，以占人家便宜。
㈣调配假药，当真药卖人，因而悮人病机的。
[五]泡过水的米，仍当好米卖人。
㈥买东西时用假银子（钱）给商家。或者将零头的钱扣下不给。
㈦卖一些惑人心思，引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗等物品。
㈧路（车）上遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐。
㈨暗中霸占，诈欺一些较无知识的乡民，，以及年老、幼小的人，或者肩挑贩卖，辛苦赚取微薄利润的人。
㈩受人托付，寄带家书，不很快地交付给对方，悮人讯息。
[十一]窃取街道上铺路的砖，或石块，以及夜晚照明的灯、烛，造成交通危险。
[十二]穷人不安分守己，贪图意外之财。
[十三]富人不怜老恤贫，多行救济。
[十四]假如有人来借钱，起先答应借贷，到时候却故意落卒不借，以致悮了人家的大事。
[十五]见人生病，家中收藏有药物，却吝啬不提供出来。
[十六]有很有效的方剂，却秘藏於己，不传授出去。
[十七]煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械，乱放在街道上，影响车、人的行走。（垃圾宜分类）
[十八]无缘无故养驴、马等兽类，以致尿、粪妨碍行人或环境卫生。（动物宜圈养好）
[十九]田地无法耕作，下租给他人种植，故意荒芜、废弃。
[二十]损坏他人的墙壁。
[二一]用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人。
[二二]乱造惊人之言,以惊吓人。
以上事端，经查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦。再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑。期满之後，再解送到第五殿，考察审核其功过。
世人若於二月十八日，誓悔不再犯者，免人本殿诸狱。
如钞《玉历》全卷，或绩加古今因果报应事件於各殿章句之汝亦暗里有功。
世人假若在每年的二月十八日这一天，发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。
假如钞写《玉历》全书，或者续加古今因果报应的事迹在各殿的章句之後，来劝化人为善，流传後代，使阅读的人从此悔改，
他能免於犯错，你亦暗中自有功德。
五.第五殿阎罗天子
五殿阎罗天子曰：；口本前居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪；降调司掌大海之底东北沃礁石下『叫唤大地狱』、并十六诛心小地狱。
阎罗天子说：「我本来是居於第一殿，因为可怜冤屈而死的八，屡次放还阳问伸冤，洗雪清白；所以降调司掌大海之底，东北方沃礁石下的『叫唤大地狱』、并管理十六个诛心小地狱。
凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年。即有在刚四殿，查核无甚大过，每各按期七日，解到本殿，亦查毫个作恶，尸至五七日，未有不腐者也。
鬼犯皆说：在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路，开河淘井，或集劝善书章未成，或放生之数未满，或父母尊亲生养死葬之事未备，或受恩而未报答，种种等说，哀求准放还阳，无不誓愿：『必做好人。』吾闻之日：
『汝等昔时作恶昭彰，神鬼知你人『船到江心补漏迟。』可见阴司无怨鬼，阳间少怨人。真修德行之人，世间难得。
所有分发到本殿的鬼犯，均已经前述的地狱，受罪很多年。
即便在前四殿查核没甚么大过错的，每人各按七日之期，解到本殿。这些人，在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日（即三十五天），没有不腐败的。
这些鬼犯都说：在世还有善愿未了。
有的说，要修理建盖寺院、桥梁、街路：
开河沟、挖水井，
或者，辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成；
或是，放生的数目未圆满：
父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到，
另有,受恩而来未报答.
为了以上等等事，哀求准许放还阳世。
因此，没有一个不是立下誓愿：『二正做好人!』
我听了，说：『你们以往在世之时，作恶昭彰，神鬼了解得非常清楚。
现在，如同，已到江水中心的船，发现漏水，要补已经太迟了。』
可见，阴问要是没有怨恨的鬼，阳问就少有仇怨的人。
真正修养德行的人，世间真是难得少有。
今来本殿鬼犯，照过孽镜，悉系恶类，毋许多言；牛头、马面，押赴高台，一望可也!
所设之台,名曰：望乡台.
面如弓背，朝东西南三向，弯直八十一里，後如弓弦，坐北剑树为城，台高四十九丈，刀山为坡，砌就六十三级。
善良之人，此台不登。
功过两平，己发往生。
只有恶鬼，望乡甚近，男妇均各能见、能闻，观听老少语言动静：
遗嘱不遵，教令不行；凡事变换，逐件改过；
苦挣财物，搬运无存；男思再娶，妇想重婚；
田产抽匿，分派难匀；向来帐目，清揭复溷；
死欠活的，难少分文，活欠死的，奈失据证；
彼此胡赖，搪塞不逊；一概舛错，尽推死人；
三党亲戚，怀怨评论；儿女存私，朋友失信；略有几个，想念前情，抚棺三犬，冷笑两声；更有恶报，男受官刑，妇生怪病，子被人嬲，女被人淫；业皆消散，房屋火焚，大小家事，倏忽罄尽；作恶相报，非独阴魂。
现在来到本殿的鬼犯，照过孽镜後，自然知道自己是恶类。
不用多说!牛头,马面,押上望乡台!
望乡台的面,半圆形,朝向东,西,南三向.此台的弯面有八十一里,台后平直,如同弓弦.
北方,以剑树立为城墙.台高四十九丈.一刀山为山坡,砌成六十三级的阶。
善良的人，不用登上此台：功过相半的人，已发放往生轮回去了。
只有作恶多端的人，才登台一望：
家乡如在眼前，所有的男女家人，亲友的言语、行为看见、听见。
看见老老少少，再也不遵从自己逝世前的吩咐与教训
所有自己以前决定的事全变换了，一件件地改掉。
辛苦挣来的财物，被搬运一空。
先生再娶小老婆，太太也再改嫁。
田地、财产、被乱瓜分了。
原本清楚的帐目，被贪污得混溷不清；死人欠活人的帐，分文都难少：活人欠死人的，由於失去证据,一概要赖，恶形恶状地搪塞掉。
所有的错误、罪恶，全推给死人。
所有父亲、母亲、妻子的族人，全怀怨地评论自己。
儿女个个心怀私心，朋友则失去信用。
略有几个亲友，想念自己在世的情分，抚棺哭几声：一回头，马上叉冷笑两声。
以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报：
儿子因犯罪，被系入狱，或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪病，或被奸淫。
事业瓦解了，房屋被火烧了。大大小小的家产，很快地消耗光了.
其实，作恶得到报应的，叉何只是阴魂呢有些阳问的人也会亲见自己的恶报。
凡鬼犯闻见之後，押入『叫唤大地狱』内，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小地狱受苦。
小地狱内，各埋木桩，铜蛇为链，铁犬作墩，捆压手脚，用一小刀，开膛破腹，钩出其心，细细割下，心使蛇食，肠给狗吞；受苦满日，止痛完肤，另发别殿。
所有邪恶的鬼犯看了以上情景後，押入『叫唤大地狱』内。
仔细地考查曾犯何种罪恶後，再分发进入苏心卟它隙去受苦。
小地狱内，各地埋设木桩，用铜蛇做成链子，用铁铸的狗做上堆，将人捆绑、压制住手脚。再用一小刀，将人开膛破肚，钩出心脏,一块块地割下来,心脏给铜蛇吃,肠子给铁狗吃.如此受苦期满之日,痛之皮肤完好,再分发以下各殿的地狱去受苦：
一名割取不敬鬼神,猜疑有无因果报应等心小地狱.二名割取杀害生命等心小地狱。
三名割取善愿未完,诸恶先行等心小地狱.四名割取近邪悖谬,习术妄想长生等心小地狱.五名割取欺善怕恶,恨他人不速死亡等心小地狱.六名割取计较移祸等心小地狱.七名割取男子行强,图谋奸淫,妇女丧贞,引诱曲从,
贪恋有无谋害等心小第狱.八名割取损人利己等心小地狱。
九名割取吝啬,勿顾生死缓急等心小地狱。
十名割取偷盗昧赖等心小地狱。
十一名割败忘恩报怨等心小地狱。
十二名割取好斗赌胜牵连延累等心小地狱。
十三名割取骗诱惑众等心小地狱。
十四名割败狠毒教唆、己未能害等心小地狱十五名割败嫉善妒贤等心小地狱。
十六名割取执迷不改、诽谤等心小地狱。
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
一名将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱.二名将杀害生命等心肠割掉的小地狱。
三名将善愿未完，就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。
四名将亲近邪恶，行为错误、违背正理：学习方术妄想长生等心肠割掉的小地狱。
五名将欺善伯恶，诅咒他人何不快死等心肠割掉的小地狱。
八名将计较名利、是非，栘祸他人等心肠割掉的小地狱。
七名将强奸妇女，设计令妇女失贞，引诱妇女委屈地顺从自己的淫意：或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱。
八名将损人以利己等心肠割掉的小地狱。
九名将烟贪不舍、不愿布施，不顾别人面临生死、紧急之困境等心肠刦掉的小地狱。
十名将偷窃、盗取别人财物，昧著良心要赖而不还债等心肠割掉的小地狱。
十一名将忘恩负义，以仇报怨等心肠刦掉的小地狱。
十二名将好斗、好赌、好胜，以致牵连拖累他人等心肠刦掉的小地狱。
十三名将欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。
十四名将自己虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人，等心肠割掉的小地狱。
十五名将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱。
十六名将执迷不悟，死不改过；诽谤他人等心肠割掉的小地狱.
凡世人：
不信因果，阻行善事；
借名往庙拈香，论谈人非，烧毁劝善书章，拜拜食荤，厌恶人念佛诵咒，作佛事不斋戒，谤诽释道；
识字人不肯将古今报应劝世等文，念诵妇幼人等听知
刨掘他人坟冢，填平灭迹；
纵火延烧山林，疏防家丁，失火延烧居邻；
攀弓射箭放弹；
诱逼疾病瘦弱人赌力；
隔墙壁抛掷瓦石伤人；
河荡药鱼，放鸟铣，仿造丝网、黏竿、蹈笼，盐卤洒草也，+山死猫毒蛇等物不深埋，害人起掘，犯土丧命；冬冻春寒，垦掘地土，折墻更灶；（冻冷圯伤虫命）
私僭官衔，势占民地；填井塞沟。
如犯前项等事者，赴过『望乡台』，发人『叫唤大地狱』，受苦之後，应该割碎其心者，押交各层小狱判发。受满转解第六殿，查对有无他罪。
世间的人，凡是犯了以下罪行，即入此等地狱：
㈠不信因果，阻止别人行善事。
[二]借名去庙寺拈香礼佛却谈论别人的是非。
[三]烧毁劝善的书籍、文章。
[四]礼拜神、佛，却吃食荤肉。
㈤厌恶别人念佛、诵咒。
㈥作佛事：如普渡、超渡亡魂，观音法会、浴佛节等时，不茹素，不持戒，清净身、口、意三业。
㈦诽谤学佛、修道的人。
㈧识字的人，不肯将古今报应的故事、劝世的文章等，念讲给末识字的妇幼等人知道。
㈨挖掘别人的坟墓，再子以填平灭迹。
[十]放火蔓延，焚毁山林：或疏於防犯家人，以致失火延烧邻居。
[十一]以弹弓、弓箭或用枪枝，射杀禽兽。
[十二]引诱、逼迫疾病瘦弱的人来比赛体力。令其自卑或伤身。
[十三]山隔墙抛掷瓦石，误伤行人。
[十四]用毒药在河流中毒杀鱼类。
[十五]放置射杀鸟类的火枪暗器，造捕杀鸟兽的丝网、黏竿，陷
井,或以盐卤,毒药等洒于草地.
[十六]死猫,毒蛇等物不埋入深土中,以至有人挖出：留下的洞穴,
害人丧命.
[十七]冬天春天寒冬时开垦,挖掘土地,令虫类冻死；拆墙、改灶,
致令人受寒受饿.
[十八]私人的身份,却借用官家的头衔,以势力霸占民地.
[十九]无缘无故添塞水井,水沟,致令人饮水不便.
如果违犯了以上各项罪事的，即押赴『望乡台』，发入『叫唤大地狱』。受苦之後，如果应该刦碎心脏的，就押交给各层小地狱，判罪受刑。刑期满後，转解第六殿，查对有无其他的罪。
如世人在生，不犯前项等事或曾犯过，於正月初八日，斋戒誓不再犯者，不独本殿各狱之刑可免，并准咨第六殿轻减刑罚。
假如世人在世时，不论有否犯前项等罪事，能在正月初八日茹素，禁戒身口意清净，誓愿不再犯罪的话，不仅本殿各狱的刑罚可以避免，并且准许请求第六殴减轻刑罚。
除杀生害命，近邪悖谬，男子淫毒妇女，妇女贪淫悍妒，损他人名节者；偷盗昧赖，忘恩报怨，及在生执迷，见闻劝善章句，不即改悔者，概不轻减。
但：杀生害命，亲近邪恶，行为违反正理，男子奸淫毒害妇女，妇人贪淫、泼悍、护恨，损害他人名节者；偷盗财物，昧心要赖，忘恩报怨：以及在生时执迷不悟，即便见闻劝善的文章句子，也不立即悔改的人。一概不减轻其刑罚。
六、第六殿卞城王
六殿卞城王：司掌大海之底，正北沃礁石下『大叫唤大地狱』，广大五百由旬。四围另设十六小地狱。
一名常跪铁砂小地狱、
二名屎泥浸身小地狱
三名磨摧流血小地狱、
四名钳嘴含锅小地狱、
五名割肾鼠咬小地狱、
六名刺网蝗钻小地狱、
七名碓捣肉浆小地狱、
八名裂皮既擂小地狱、
九名衔火闭喉小地狱、
十名桑火糅烘小地狱、
十一名粪污小地狱、
十二名牛雕马躁小地狱、
十三名鐨窍小地狱、
十四名钻头脱壳小地狱、
十五名腰斩小地狱、
十六名剥皮揎草小地狱、
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
卞城王，掌理大海之底，正北方沃憔石下的『大叫唤大地狱』。宽广八千里（五百由旬）。四周另十六小地狱。
世人：怨天尤地,憎恶风雷冷热晴雨,对北溺便泣立;偷窃神佛装塑法身内藏,刮取神圣佛金;妄呼神讳;不精惜字纸经书;寺塔庵观前後，泼积秽物；供奉神像，厨灶不洁；不戒食牛、犬肉；
藏贮悖谬淫书；
毁涂劝善书章；
器皿雕刻太极图、日月、七星、及和合二圣、王母、寿星、各上仙佛形相，绣织卍字花样，在於一切衣服器用；僭服龙凤衣裙；作践五谷；囤米望昂者。
俱发入『大呼唤大地狱』。查出所犯事件，应发何小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
世人若犯以下罪事，即入此地狱：
㈠怨天尤地，憎恶风、雷、晴、雨。骂天骂地
㈡对著北方（天空）大小便，哭泣。
[三]偷窃神佛装塑法身时内藏的宝物。
㈣刮取神圣佛像法相上的金银宝物。
㈤随便乱呼叫神佛的名讳、圣号。
㈥不尊敬、爱惜有字之纸、与经书。
㈦寺庙、道观、宝塔的前後，泼洒、堆积污秽的东西。
㈧家中供养神佛的法像，於厨中灶中煮食荤、肉等不洁的东西，不戒食牛肉、狗肉。
㈨家中保存、收藏违背正理的书，或黄色书刊。
㈩烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。
[十一]雕刻、图绘神圣的图像，例如：太极图、日月、七星，和合二圣、王母、寿星（南极仙翁），所有的上仙，三世诸佛的形相，或卍字花样等，在一切衣服、器具上。
[十二]在衣裙上绣上龙凤的图像。
[十三]浪费、糟蹋五谷。(一粒米，来之不易。盘中飧,粒粒皆辛苦.)
[十四]囤积米粮，期待卖高价钱。
犯以上的罪事，都发入『大叫唤大地狱』。再查出所犯的事件陆质，分别分发至应受刑罚的小地狱接受苦刑。期满转解第七殿，再考查有无第七殿管辖的罪恶。
凡人在阳间，於三月初八日，持斋誓愿：；今后,不敢再犯。一，并能每逢五月十四十五十六日、十月初十日，戒不交媾，立愿辗转劝戒者，准免以上诸小地狱受苦。
世间的人，能在三月初八日，茹素、持戒，清净身口意，发誓立愿：今後不敢再犯以上的诸罪，并且能够每逢五月十四、十五、十六日，十月初十日，禁戒不行房事。同时，立愿此後要辗转劝诫别人。
如此，则准许免受以上诸小地狱的苦刑。
七、第七殿泰山王
七殿泰山王：司掌大海之底，西北沃礁石下『热恼大地狱』，周围广五百由旬，并另设十六小地狱。
一名槌衄自吞小地狱、二名裂胸小地狱、三名苫腿火逼坑小地狱、四名橱权抗发小地狱、五名犬咬脰骨小地狱、六名燠痛哭狗墩小地狱、七名凿顶开额小地狱、八名顶石蹲身小地狱、九名揣鸨上下啄咬小地狱、十名犁皮猪拖小地狱、十一名吊珈足小地狱、十二名拔舌穿腮小地狱、十三名抽肠小地狱、十四名骡踏獾嚼小地狱、十五名烙手指小地狱、十六名油釜滚烹小地狱、
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
泰山王掌管大海底，西北方沃礁石下的『热恼大地狱』。此地狱周围八千里（五百由旬)，并另设十六小地狱。
凡在阳世：炼食红铅、阴枣、人胞；酗酒悖乱；浪费无度；抢夺略诱略卖；盗取棺内衣饰，取死尸骨殖为药；离散他人至戚；将养媳卖与他人为婢妾；任妻溺女，闷死私孩；朋赌分财掉帛；师长教导不严，悮人子弟；不顾轻重上下，拷打门徒婢仆，致令暗伤得病鱼肉乡里；
装醉，违悖尊长；
枉口嚼舌，尖酸搬斗，变生事端者。
逐细查明，在此『热恼大地狱』内提出，发交何重小狱受苦。满日转解第八殿，收狱查治。
凡是在阳世，曾犯以下罪事，发入本地狱受刑：㈠炼食红铅、阴枣、人胞，等壮阳动淫的药物害人。
㈡酗酒，以致做出违悖常理，动乱横暴，令亲人伤心的事。
㈢浪费不节省，挥霍无度，令前人辛苦之成果，毁於一旦。
㈣用抢夺、设计引诱，诈骗贩卖的方式，诈取钱财。
㈤盗取棺材内的衣物宝饰。
㈥盗取死尸，或死骨来当药。
㈦将他人最爱的亲人、戚友，予以离散，令两地思念，相见不得，痛苦万分。
㈧将不喜欢的童养媳，卖给人当婢女、小老婆，毁其一生的幸福。
㈨听任妻子，或最溺爱的女儿，堕胎，不予劝诫，致犯杀生之重罪。
㈩纠结朋友赌博，致令输钱，败家，影响一个家庭，陷入贫苦之中。
[十一]为人师表的人，教导学生不严格，以致耽悮他人子弟的前程。
[十二]不顾所犯事情的轻重、前後，猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名，含恨不宣，而且暗伤得病，终生痛若。
[十三]仗著财势雄厚，欺凌侮辱乡里的人。
[十四]装醉违背、悖逆尊长，令尊长受辱、痛心。
[十五]口出邪恶之言，捏造是非，发人阴私：尖酸讽刺他人的过失，搬弄是非，致双方滋生斗殴，变生许多事端、意外。
以上的罪事，一条一条地查明清楚，在此『热恼大地狱』中提出治罪，而後发交相关的小地狱去受苦。
期满之後，转解第八殿，收入地狱中，查明有无犯第八殿的罪行，再予以治罪。
人间服药，何物不可取用将禽兽虫鱼，活活杀命而治病，已大坏其心矣，乃服红铅、及妇人阴中之枣、胞脐之类，岂不更坏其心
但食此等秽物，则口舌与妇女之阴户无异。
虽在世多般行善，若诵经咒，非独无功，且有大罪，冥主断难宽贷。
凡闻此劝者，速宜戒之。只有买放生灵百万，或从今戒杀，每早漱口，念诵佛号。临终必有净孽使者，以灯照除臭秽，得消前愆。
人间服药，何种药物不可取用将禽兽、虫鱼，活活杀死来治病，已是大坏良心，竟然服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣，婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏
一旦服食此类污秽的东西，那口舌与妇女的阴户无异。虽然在世上多般地行善、诵经、持咒，不但没有功德，而且有大罪过。
阴闾的阎王也绝对难以宽恕。
凡是有这种行为的人，听了这段劝诫，要赶快戒除。
准有买百万只以上的生灵来放生，或从今戒杀，每天早上漱口後念诵佛号：那么临终之时，必有净孽使者，以光明灯，照除身上的臭味、污秽。如此，方能消除以上的罪恶。
人间有窃败被火烧死人骨，及私孩皮肉全身，制配合药；并窃死尸髑髅骨殖，买卖为药。更有遍偷成担，坚实者买卖为器具，枯松者擂粉烧窑等用。
如是之人，在於阳世，即曾行有功於世之事，勾人阴司，其功别抵他过，本过冥王决不轻减。
发入[热恼大第狱],或再发入何小第狱受苦之后.应知照第十殿,发往为人之时,割去耳眼手足嘴唇鼻孔之类,使其残缺一二件报之.
人间有偷窃被火烧死的人骨,以及私生堕胎的婴儿,全身的皮肉,用以制造配合为药的.同时,有偷窃死尸的骷髅,骨头,卖给中医做药的.
这些偷窃死人骨头的,遍头成担,为数众多,多将其中骨头坚实的,卖给商家,做成法器等器具;骨质干枯疏松的,擂为粉末,或做成烧窑之用.
这类的人,在世之时,即使曾行有功于世的功德,勾入阴司之后,所行之功德,另外抵充其他过失.此罪过,阎王绝不减轻减免,立即发入[热恼大地狱]受刑,或再发入相关的小地狱受苦刑。
之後，应知照第十殿，如转发为人之时，要剳去耳、眼睛、手脚、嘴唇，鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。
如世人有犯过此等恶事者，即肯忏悔，永不再犯。若遇贫难死亡者，购买棺木，或劝助收殓多尸，其家灶神，在於勾使鬼役牌票之上，点一黑点，到时准免此报。
假如世人有犯以上这些罪恶的，
肯立即忏悔：水不再犯：
而且，若遇到贫苦灾难的人家，有人死亡，无力埋葬，能购买棺木；
或者，劝导亲友，助其入殓安葬；
如此，已有多次的功德。
则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌票之上，点一个黑点。
到时侯，准许免受此报应。
人间偶有荒歉之处，失食倒毙，且有尚未气绝者，乃割其肉以作馒头糕饼之馅，而卖与人食，心狠若是。凡割买卖人肉者，解到之时，冥王将犯发交各狱添受诸刑，痛苦四十九日，应请加刑之後，知照第十殿冥王注册，转知第一殿冥王，添列生死簿内，发生人道者，使为饿殍；畜生道者，使见饯弃之食，难得入嘴，而饿死报之。除将此等罪魂，不准抵免、下世受报之外。凡有误食之人，过後复食者，亦应报受下世为人，或为畜类，使其咽喉作肿，腹虽饿极，饮食皆不能进而死。凡知觉而不复食者，情有可原。如遇欠收,隅资振齐，或煮粥拖食，或将升合之米给贫，或设姜豆浓汤，在于要路,以救片时。若能令人得此种种实惠者，非惟此过全消，暗增今世现在之善报，更增来生之福寿。
人间偶有灾荒，五谷歉收的地方，有人因饥饿死亡。有些没良心的黑店商家，利用饥民尚未断气时，割下他的肉，做馒头、糕饼的馅卖给他人，如此的心狠手辣。
这些割买贩卖人肉的人，解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱，增重罪刑，痛苦四十九天，受各种刀、斧之刑。
而後，知照第十殿的阎王注明於簿册之上，转知给第一殿的阎王，添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道，令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道，令它即使见到被抛弃的馊水、废弃食物，也难以入嘴，而以饿得苦慌而死来报应它。
这些罪魂除了不准抵平所做功德，无法免除受饥饿之报外，凡是当时误吃人肉馒头、糕饼的人，以及饥荒之後，仍然以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生畜生之时，咽喉肿痛，腹虽饿极，饮食皆滴水难进，以如此痛苦而死的恶报来报应他。
凡是事後察觉是人肉，而不再吃食的人，情有可原犯了以上罪事的人，若能，在遇五谷歉收之年，捐资救济；或，煮粥饭布施；．或者，将一升半合的米，挨家挨户地施给贫户的罪过全予消去，而且暗中增加这辈子现世的善报、福份，与下辈子的福份、寿命。
以上三条，系本殿文武各判会议二条，大狱使司亦拟一条。各奏核入本殿议内。
吾仍另录系各判司狱之所拟，附奏天帝批准、照拟，并载《玉历》，通行各判司狱记名升赏。复谕：人间作孽之事，诸神固已逐件议拟，但尚有如军政公务仪礼，私造各违禁等情，其未能尽悉者，概遵阳世帝王国法所定律例。治罪之外，倘有逃躲、移累他人者，并谕纠察速报等司，准诉显钦遵钦此。
以上三条罪事与消罪之法，是本殿文武判官会议拟定二条，大地狱的使司也拟定一条，并各奏请核定录入本殿的议决事项内。我将狱中各判宫、有关官吏所拟的，一起奏给玉皇大天尊批准之後，一并记载在《玉历》内。同时也通行地狱中供各判官，做为有关官吏，记名升官，奖赏之根据。
至於人间一切作孽造罪的微细情节，诸神原本就已会议，拟定好报应之律则。此外，像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处，或私造违禁品等罪情，较为细琐，而阴问法律未能尽括的部份，一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。
治罪之外，倘若有人逃躲制裁，并牵累他人的话，同时通知纠察、速报等官吏，准予利用神通显化追回。
以上，各神明宜遵照。
世间男妇，若於三月二十七日，持斋北向，立誓忏悔，钞传全卷，劝化人间者，准免本殿诸苦。
世间的男女，假若能在三月二十七日，茹素，清净身口意，向北方，发誓忏悔改过，并将《玉历宝钞》印赠，以劝化人间的话，准予免受本殿诸种苦刑。
八、第八殿都市王
八殿都市王：司掌大海之底正西沃熏石下气大热恼大地狱』，此狱纵广五百由旬，另设十六小地狱。
一名车崩小地狱、二名闷锅小地狱、三名碎剐小地狱、四名铹孔小地狱、五名翦舔小地狱、六名常圊小地狱、七名断肢小地狱、八名煎脏小地狱、九名炙髓小地狱、十名刨肠小地狱、十一名焚瞧小地狱、十二名开膛小地狱、十三名剐胸小地狱、十四名破顶撬齿小地狱十五名钊割小地狱、十六名钢叉小地狱、
*各大地狱、小地狱之详情，请参阅《洞冥宝记》。
都市王掌管大海之底，正西方沃憔石下的大热恼大地狱。此地狱宽长八千里（五百由旬），另设十六小地狱。
世人若不知孝，亲存不养，亲殁不葬，使父母翁姑，有惊惧愁闷烦恼等心者。
若不速悔前非，懵懂日久，灶神先将此等男女，记名上奏，减除衣禄、听任邪鬼随身作祟，死後受过前殿各狱诸刑。
解到本殿，牛头马面，各卒倒拖鬼犯，掷人大狱受苦。再交各小狱分别加刑，受尽痛苦。解交第十殿转劫所内，改头换面，永为畜类。
世人若犯以下罪事，发入此殿地狱：
不知孝道：双亲在时不能奉养，双亲去世後，不能予以安葬：致令父母、翁姑，惊恐、害怕、愁闷、烦恼。
假若不快忏悔前非，糊涂地过日一久，灶神先将这些男女，记下名字，上奏玉帝，减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟
死後，受过前面各殿地狱的诸种刑罚後，解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷人大地狱去受苦，再交各小狱分别加刑。
受尽痛苦後，解交第十殿的转劫所内，改头换面，／水远投胎为畜生。
如有世间男女，遵信《玉历》，辄悔前非。
於四月初一日，誓改不犯，并可无论日月早晚，对向灶神立誓「从今知改」者；临死，本宅灶神，分作三等，或在额上写一[遵]字、或一[顺]字,交勾使鬼卒,带至第一殿起至第七殿。
即犯他罪，悉皆减半，免解本殿受苦。
即交第九殿，经查无放火阴毒等事者，随交第十殿分别发生人道。
天帝加恩批谕：再若抄传<<玉历>>，能使世间男妇人等知警者，自第一殿至第八殿，各苦悉免；九殿再查，如无过犯，即交第十殿，发往福地投生人道。
假如有世间的善男信女，遵信《玉历宝钞》中之所述。立即忏悔前非，於四月初一日，发誓改过，不再犯错。并且无论何月何日，无论早上、晚上，如对灶神立誓：「从今以後，知道改过。
无论何时均能不再犯错。
能如此，则在临死之时，本宅的灶神，将其分作三等处理：有的在额上写一『遵』字，有的写『顺』字，有的写『改』字。
交勾使与鬼卒，带到第一殿；并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪，也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦，立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话，随即交给第十殿，分别发放投生人道。
玉帝特别加恩批示说：「假若再能传钞、印行《玉历宝钞》，使世间的男男女女等，知所警惕的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以避免。九殿再查，假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿，发往投胎到有福气的地方，出生为人。」
九、第九殿平等王
九殿平等王：司掌大海之底，西南沃熏石下[阿鼻大地狱],环叠绕广八百由旬,密设铁网之内.另设十六小地狱.
一名敲骨灼身小地狱、二名抽筋擂骨小地狱、三名鸦食心肝小地狱、四名狗食肠肺小地狱、五名身溅热油小地狱、六名脑箍拔舌拔齿小地狱七名取脑蝟填小地狱、八名蒸头刮脑小地狱、九名羊搐成盐小地狱、十名木夹顶搓地狱、十一名磨心小地狱、十二名沸汤淋身小地狱、十三名黄蜂小地狱、十四名蝎钩小地狱、十五名蚁蛀熬胂小地狱、十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱.
平等王掌理大海之底，西南方沃憔石下的阿鼻大地狱。
此地狱围绕、重叠，其周围广一万两干八百里（八百由旬），在密密铺设的铁网之内。另设十六小地狱。
人间凡犯阳世法者，帝王制定刑法律例，如十恶中之极恶，应得凌迟、斩绞、处决，死後受过前各殿诸苦，解到本殿者；及放火焚烧房屋，制蛊毒、揉堕胎、吸脐气、耗童精，画春宫、作淫书、合炼闷香迷哑堕孕等药，如犯此等事件之人，自闻此《玉历》章句，若即劈版毁稿,焚方息念,不传邪术者，准免各苦。即交第十殿发放往生人道。
世人犯以下罪事，应入本地狱：
[一]犯了阳世所制定的法律条例中，像十恶中的极恶：应受凌迟、斩头、绞刑、枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑後，解送到本殿受刑。
[二]放火焚烧房屋，毁人家财、生命。
㈢制造迷惑人心性的思想、方法、或团体（蛊毒）
或者制造令人心识迷幻的药物，如安非他命、吗啡、大麻等。
㈣专门为人堕胎的人。
㈤专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的身心。或者，强暴未成年少女。
㈥绘画黄色的图画、书籍，拍摄黄色的影片，以扰乱人清净的心。致读书人无心於课业，修行人退失道心，造成疾病更严重，人人不安於室。
㈦炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药及各种使人失去听觉、语言能力的毒药或堕胎药。
假如犯了以上罪事的人，自从听闻《玉历宝钞》的内容，能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版，不再印行。