《女仙外史》（17/31）-清-吕熊

（本文为《女仙外史》第 17/31 部分）

隐娘恐军士乱窜，随手撒下一幅白绩，化作一座白石长垣当祝两位剑仙各祭起飞剑一柄，诛杀空中神鬼，但见如穿梭一般，莫想斩得一个。公孙大娘就在袖中取出炼成的法物，望空撒起，都显出神将，刚敌得住，那座白统化的石墙，又为奎道人所破，燕军直撞进来，诸将不能抵敌。隐娘即指挥飞剑，乱砍燕兵。不期奎道人手中有个小棕拂，举起来向空一洒，散出几点红星，不知不觉的两把飞剑，登时堕落尘埃；又连连几洒，无数神将亦纷纷坠下，悉是米豆竹枝等物。济南之军，大败亏输，各自逃命。吕军师早命雷一震、郭开山等出城接应，奈云雾中凶神邪煞，都挥的长枪利刃，只在顶门上盘旋，谁敢交战？只办得走路。公孙大娘着了急，把剑在地下一划，涌出一道长川，惊波骇浪，如雷霆霹雳。燕军呐声喊，大家勒住了马，诸将方得收敛兵马人城。二剑仙且站在对岸，看奎道人时，将手中棕拂，在葫芦内一蘸，望着力冲洒去，却是数点赤血，仍然现出平地。二剑仙心下已自分明，竟隐形而去。
且问奎道人用的是何法术，这等利害？原来只算得镜花水月，一派虚晃的光景，然却是采不得、捞不着的，所以剑仙的神剑，也不能斩他。那些虎豹熊罴、长蛇封豕，都是摄来的魂魄，有虚形而无质的，虽然舞爪张牙，却不能拿攫人、吞噬人的；那些凶神厉鬼，却是追取魑魅魍魉、山魈木怪的精气，有幻影而无形的，手中执持的兵器，纵是些败草残枝，只好侮弄人，也不能杀伤人的。无奈不知就里，即有赍获之勇、孙吴之知，也要被他吓得没命的走了。就是他葫芦内洒出的东西，系娼妇的月经及产妇的恶血，至污极秽，略沾一点，鬼怪即现原形，神仙便落尘埃。任凭通灵法宝，一切皆坏。乃奎道人立意要破月君道法的，可可的倒先葬了聂隐娘、公孙大娘的两柄神剑。
当下两剑仙一径回到帝师宫内，将前项事情备细说了，又道：“非鲍、曼二师，不能破他。”曼师道：“又来了，若沾梁了这样秽物，如何回得南海？”鲍师道：“南海回不得，躲到无门洞天去罢。”曼师道：“你这学玄功的惹着了些，只怕有门地洞也没处钻哩！”隐娘道：“非也。太阳一出，魑魅亡魂；罡风一扇，鸟兽为灰。二师有此两件法宝，所以破得他。”鲍师道：“虽然话说得好，但恐我赤乌镜才升起来，就沾污了些儿，岂不把我纯阳之宝，登时化作浊阴，堕入尘垢？”曼师道：“且住，我的蒲葵扇，乃是先天所产之金芽，倘或未及扇动，先被他洒着了些，那时化作枯枝，再从何处生活？”老梅婢在旁忽接口道：“怎么妇人的东西，是那样肮赃？像我不嫁人的，也还洁净些不？”月君道：“童女童男的精血，在我之身总是洁净，若一沾染到别人身上，也就是这样了。”曼师道：“你看帝师，且不讲退兵之策，学了这些亡国之君，还在这里讲经说法哩。”众位仙师皆大笑。鲍师乃拉了曼师，同了两剑仙，各御轻风，径往武定州去。
且说吕军师正在那里计点杀伤军马，忽见四位仙师齐齐来降，随恭请至玉帐上坐，率领诸将参谒。鲍师即谕两军师：“传下将令：于黎明整备交战。”不意二三更天，各营将士，多害的头眩腹帐、上呕下泄，动掸不得。鲍师巡视一遍，偷军师道：“此中了鬼魁阴邪与虫蛇的毒气。我有良方，可以使之顿愈。”
是那几件呢？苍术、白芷、雄黄、木香。摈榔、官桂、甘草，名曰：“通灵七圣散”，立刻遍赐诸营将士。计点未病诸将，止雷一震、郭开山、孙剪、小皂旗、刘超、阿蛮儿六员，军士止八千有奇。当下瞿雕儿禀道：“小将未曾害病，何故不在点名之列？”军师道：“汝箭疮未愈，与病相等。”雕儿呵呵笑道：“再中一箭也无妨。”楚由基大声道：“小将忝在善射，今返为贼人所射，若不出战，岂不贻笑于天下！愿与瞿将军充作前部，即死无悔。”于是害病诸将皆踊跃而起，愿以死战。军师大加奖谕，仍以理劝道：“箭疮痛在一方，可以勉强；病则伤我神明，周身皆乏，如何使得？”隐娘道：“军师之言甚是。”于是止令八员上将，各率健士一千，随吕军师出城前进。
天尚未明，燕军因连日得胜，都安心酣寝，才得醒来，忽闻震炮一声，敌人已压营而阵。李景隆大惊道：“这强贼竟是百折不回的！今日务必杀他个尽情。”亟命将土结束，破敌之后，方许早铺。奎道人道：“元帅分付诸将：统率弓弩手当先，不用挑战，但看狂风四起，便冲杀过去，用弩矢乱射之。”诸将遵令，大开营门迎敌。济南阵上，瞿雕儿。宾铁儿两将齐出，痛骂：“景隆逆贼，我今拿来，剖你心肝，喂饲犬豕，以泄天下苍生之恨。”景隆忍耐不得，正要令狗儿出马，道人亟止道：“来了，来了！”早有一阵狂风，刮得飞沙播土，卷过对阵，无数恶兽从风猖撅。时四位仙师都在城楼上观看，曼尼道：“我就是这样一扇，把燕军都化作飞灰不好？争奈帝师妇人之仁，不肯一时决绝。”即腾身半空，取蒲葵扇儿轻轻两扇，狂风倒转，燕军不能冲进；那些虎豹犀象，都刮在东洋大海去了。道人着亟，又掣取宝剑一挥，霎时间，黑云毒雾，遍空涌起，冥冥中无数凶煞邪鬼，直扑到阵上。但见鲍师的赤乌镜，翼翼飞腾，光芒四射，无异太阳当天；山鬼骇遁，种种变幻伎俩，倏然尽灭。
吕军师在将台亲自援桴而鼓，八员上将抖擞精神，领着一班貔貅壮士掩杀上去。李景隆亟令放箭，如雨点般射来；小皂旗、楚由基部下，也都是弓弩手，两边对射，互有杀伤。相距一个时辰，差不多箭都完了，然后交锋。混战逾时，燕兵比南军多有三四倍，皆系关西健儿，骁勇无比，扌弃命恶战，三退三进。奎道人没奈何，只得又作邪法，呼遣真正神鬼来助战时，却见四位仙师在敌楼站着，都不敢进，随风而散。瞿雕儿、宾铁儿见又破了道人的法，便奋勇撞人中坚，直取景拢万众披靡，景隆大骇。幸得家将高云、黄凤跃马争持，只一合，高云被雕儿刺个透心，黄凤被铁儿斩去半个脑盖，景隆乘间躲去。
那时燕军腹中枵饿，又不见了主将，就如山倒一般，望后便退。
吕军师擂鼓愈亟，将士是饱餐过的，愈加贾勇，直杀得燕军充甲抛戈，断头截足，流血如渠，积骸遍野。
朱狗儿保护着李景隆，望北而逃，见奎道人早已先走在大路上，疾呼道：“元帅快走，贫道有法治之。”将剑尖指着长林乔木，飞画灵符，口中念念有词，喝声道：“疾！”不知这个道人，青天白日，又弄出恁么鬼来，且看下回，便知端的。第五十一回鬼母手劈奎道人燕儿腰斩李竖子
却说济南军将追杀燕兵，陡然见大路旁边，排列着赤发青脸神人数十，各持长戟大矛，挡住前路。雷一震道：“这是长林店地方，因何树木都没有了？那里来的这班邪神？我们砍将上去！”宾铁儿大喝一声，没风刀当头砍下，把个豹眼狼牙的神将脑袋劈开两半，刀刃直下到胸间，竟被他紧紧夹祝仔细一看，原来是棵枫树，众将大笑。忽闻后面锣声震天，遂各收兵回去。燕军方得逃脱。
又走二十余里，招集败残人马，屯住高原。景隆向道人说：“好法、好法！两次赢他，抵不得这一次的败！”奎道人说：“元帅看见么？他又来了一个尼姑，一个道姑，这是青州妖妇之师父，法术好生利害。我始初不知，误中机栝。向来炼的咒法，就为这三个妖魔。包管不出两月，连他强兵猛将，一并了当。”景隆道：“目今兵将已被杀伤大半，难以对敌，你须用心行法起来，方不负我举荐之意。”道人呵呵笑道：“是妖贼应该灭绝之候，我这法术，要在庚申日三尸神出舍之日行起。今天赐凑巧，明日正是庚申，即便立起坛来便是。”景隆听了这话，略觉心安。
道人遂选坎位方向，结起法坛。画定周围各七十二步，钉了桃神，布了鹿角，安置了五十名童子礼拜之位。后面竖立一柄大伞，伞下安长棹一张，摆列令牌法器、朱砂印符等物。坛之四围以内，建皂旗七十二面，上书毒魔恶煞名讳。四周围以外，正北方竖立深黄长旆一面，上书“太上道祖灵宝大天尊”宝诰；正南方竖立绛幡一面，上写“九天玄女娘娘掌教法主”圣号；东方青帜上是庞、刘、苟、毕，西方素帜上是邓、辛、张、陶，共八位天将的符篆。你道也是助他行法的么？大凡仙真见了道祖，神将见了教主，“都要避道。他恐虚空过往的神灵，恼他行这等恶术，要坏他的事，所以狐假虎威，设立圣位，使一切天神地祗，皆不得过而问焉。这是他欺天之处；其坛内设立煞神魔君旗号，方是他本等邪术的护法。这些咒死的冤魂，无论几千几万，总是他一网收去，归在凶煞邪魔部下，不怕你来索命报仇的。那柄伞其名”灭阳杀，是怎样解说呢？《易经》云：“乾为天，天者阳也。”日为太阳之精，龙为纯阳之物。
《玄功诀》有云：“阴气一毫，不尽不仙；阳气一毫，不尽不死。”故天仙神将，皆秉真阳，与天合德。设有仙真误入于伞之下，则五炁全消，一真尽丧；设有神将误越于伞之上，则堕落尘埃，轮回凡世；若在四围沾染了些气味，即不能飞升金阙，尚须再修五百劫也。
真恁利害，到底是何物制造的？若说起来，做这顶伞，不过用的是绸子；但是这疋绸，却要孕妇织成的。其颜色尤为怪异；看来非红似红，似紫非紫，又带着些绀、碧、玄。黄的光景。染坊内那里染得出来？却是用着十种污秽的东西，杂和染成的。是那十种？
男子精、娼女月经、龙阳粪清、牝牛胎血、雌羊胎血、母狗胎血、骒马胎血、骒驴胎血、猪婆胎血，狼尾草汁。
染成之后，又用海洋内美人鱼，煎取油汁，涂在外面，倾水在上，就如荷叶一般，绝无沾渍的。其柄以大茅竹打通上半节，满贮妇人产后恶血，将黑锡熔固其口，铸金莲花一朵为顶，花内坐着一尊魔女。当时作涌者造此邪术，就遗下伞方以避天诛。至若美人鱼，其性最淫，上半截宛然美貌女子，鬓发鲜泽，容颜姣好；下半截仍是鱼身，仰浮水浪中，张开阴户，乘流而行。若遇毒龙孽蛟，便与交合。风波大作，多坏海舶。故舟子一见此鱼，即以挠钩搭取，熬油点灯。蛟龙闻其油味，见其光影，则伏而不动。行此恶法，又怕神龙来攫，所以用此制之。
凡物之理，我所畏者则受制，我所爱者亦受制也。
那一百名童子，李景隆进兵时，留于老寨之内，已自遣人取到。道人随令各就方向，设了五十个蒲团，先拣五十名童子，向方位跪下，默念咒语。咒一遍，拜三拜。那日是庚申，咒的是乙卯年属兔的，于辛西时咒起。次日辛酉，咒的是甲寅生属龙的。又次日壬戌，咒的是丙子年属鼠的。各用五行相克之时咒起。每日咒七七四十九遍，则拜一百四十七拜。至七日而生人之一魂离舍，又七日而二魂去，又七日而三魂尽矣。然后咒六魄，咒六日而一魄亡；余魄各止二日而皆去；至第六魄，又必咒六日而后离体。共计四十一日，而某年生人即死。凡五十年中，咒的十二个生肖皆如之。每一童子咒一生肖，如甲子之鼠，丙子之鼠，戊子之鼠，庚子之鼠，壬子之鼠，是用五个童子。奎道人算从军荷戈少壮的，起于十六岁，老者至六十岁止，所以六十花甲，除去十年，止用五十名童子；共外五十名以备更番选用。咒至四十一日，死起；至八十二日而死荆任你有拨山举鼎之力，总脱不得一个。若内有短命薄福及多病者，只须二十七日早自死矣。这边咒起，那边就病，如响之应声，影之应形，不爽时日。
吕军师因奎道人邪术多端，虽然得胜，仍退入城，要待燕兵自来。不意过了几日，各营军士病倒已有数千。大将楚由基、董翥、郭开山等也多害玻始而心肉跳动，头昏目瞀，继则浑身火蒸，总是一般的情状。吕军师谓高咸宁道：“时当仲春，岂有瘟疫？必定是妖道行巫蛊之术来魔禁人了。”随请问于鲍、曼二师。鲍师道：“怪道他竟不进兵，今只烦两位剑仙飞剑斩之，以绝祸根便了。”曼师道：“你又要葬送他两把剑么？待我看一看来。”
时将昏黄，曼师半云半雾，从空飞去。顷刻回说：“不好不好！那道人行的是魔道中咒生肖的法，任你十万雄师，指日消灭。”忙问两位军师是何生肖，吕军师道：“丁亥”，高军师道“甲申”，曼尼道：“还好，还好，还可多活几日。”鲍师道：“我请问你是那一道？俗语云‘解铃原是系铃人’，你家造下的邪法，适才不就破了他，反回来说这些虚晃的话来唬吓人，张你魔道的威风。我仙家的丹药，骷髅尚且可活，何况这些邪术咒诅的玻”曼尼冷笑道：“莫说你救不得，就是你家祖宗老盼，也只看得。我实对你说，行这个法术，若无灭阳伞，就可破他，如今现立在坛中，是再没有解救的。你不知道这伞利害，若染了些气味，只怕你永不能回洞府与那姓葛的仙人相会了。”
鲍姑道：“好胡说！你看我先去破他的桑”化道清风，径自去了。
曼尼道：“鲍道兄鳖着气哩，不要害他堕落。”就接着两位剑仙，隐形前往，窥探动静。遥见一道清风，冉冉而飞，将近伞边之外，忽地掣回，复还真相，打了个寒赋，远远的四面端详，曼尼道：“不妨了，我们先回去罢。”鲍姑随后也到，向着曼尼道：“恁么大惊小怪！那样的伞，当不得法术，就像那无赖泼皮，敌不过人，自己遍身涂了臭粪，不怕人不让他。若是撞着个有本事的，不消近他的身，一脚就踢翻了。”曼尼道：“倘若踢不成，也要打个寒噤。”鲍姑知是悄跟来的，便道：“偏你有这些贼智！伞上现放着令甥女的尊像，快去请他来斩了这妖道罢。”曼尼道：“奉他的法，如何自己肯坏自己的门面？
除非鬼母尊方肯下手哩。“鲍姑道：”既如此，事不宜迟。“就同曼师回到帝师阙下，诉与月君。
月君大惊。曼师亟令取出鬼母尊遗下的信香，焚将起来。
月君向空默祷礼拜，静候一日，至三日、五、六日，绝无影响。
月君道：“这是为何？此际军心必然着急，且先请鲍师前去安慰一番，令军师紧守城池，毋致疏虞。”已过了十日，亦不见有消息。月君意欲再焚信香，曼尼道：“不可！鬼母尊浩然之气，塞于三界，我若举心，彼处即知。既贻信香，决然无爽。
或者中有劫数，亦未可定。只宜静候为是。“
原来鬼母尊一闻信香，即运动慧光，向下界照时，早见奎道人之所为。这须奏闻上帝，方可施行。但天上一刻，人间一日。等得维节临朝，下界已过半月。直到第十六日辰刻，正白日果果时候，忽而烈风迅雷，平空震发，鬼母尊奉了玉旨，统率雷霆神将，击死奎真。无奈碍这柄绝阳伞，只盘旋于四表，不能相近。鬼母尊显出法身百丈，手中三尖两刃刀，也就与法身差不多长短，相去有二百步，照着伞顶上劈下去；奎道人头顶着魔王令牌，站着伞下正中间，你道巧也不巧？连伞连人，刚刚劈做个两分开，并令牌也分为两半。一百个童子都倒在地下，吓死了十来名。李景隆伸出了舌头，缩不进去，只是呆呆的瞪着眼儿。
那时喜得济南军将，个个向天礼拜。诸位仙师忽从云端降下，吕军师亟拜恳道：“如今军士死的已有千人，病者也在垂危，还要求各位仙师救他。”曼尼道：“须是鲍道见丹方为妙，就是骷髅也活得来的。”鲍姑道：“若不是鬼母诛他，你还该问个首造巫蛊的罪哩。快快尽行救活，庶几将功折赎。”曼尼道：“要我救不打紧，只要烦道兄代做引魂童子。”就在抽中取出一首引魂的幡来，上面符印真个仙家未有的。公孙大娘道：“我待劳持此幡罢。”曼尼道：“如此，教他做招魂童女罢。”
又在袖中取出个碧玉小炉，并返魂香寸许，吹口三昧火，炉内氤氤氲氲，吐出香烟。聂隐娘道：“待我捧此香炉罢。”曼尼道：“难道只教个会夸嘴的，因人成事？”鲍师道：“我为监督，你若招不魂来，我须有法治你。”于是四位仙师笑吟吟的携手而去。片时间，病者全愈，已死者也活有十之七八；其应死于劫数的，也就不能再转阳世了。幸喜得诸将佐皆得全愈，各位仙师自回报知月君，不在话下。
却说李景隆是个色厉内荏匹夫，全无谋画；若考他武艺，还不能勾三等。荫袭了个侯爵，只知道饮酒食肉，广置姬妾优童，日夜淫乐，岂能胜将帅之任？当日建文皇帝误用他领兵代燕，燕王大笑曰：“李九江膏粱竖子，与之六十万兵，是自坑之也。”在燕王本知其无能而返用他，只为有个奎道人在那里。
李景隆若无奎道人，也断不敢行献策，请伐济南的。前日大败之后，已觉心慌，犹望棺材边有咒杀鬼，可以幸成大功。今忽为雷霆所击，连根拔去，眼见得再没有个奎道人来了，真个束手无策。进又不能，退又不敢，不进不退的住着，又无此理，只得令记室草成一疏，据实具奏，勒兵听命。
奏章才出，吕军师兵马早到。这一惊，也就像个雷击的了。
勉强升帐，召诸将商议。狗儿道：“水来土掩，将至兵迎。大家一枪一刀，或胜或败，也得个爽快。那里有堂堂天朝，不能和他对垒，竟想要咒杀敌人之理！”景降自觉羞惭，支吾应道：“这也是奉君命的。”帐下转出景隆最宠的家将两员，前禀道：“要杀敌人，也没甚难事。前奉元帅令，小将等看守童子，不得随行；若早在阵前，敌将首级已献在麾下。”狗儿视之：一个姓花，叫做“花花子”，善能射箭打弹，有袖中奇矢三枝，能伤人百步之外，浑名又叫“赛燕青”；一个姓苗，叫做“苗苗儿”，善打双眼鸟枪，其枪止长一尺二寸，内藏铁丸三枚，枪眼外用铁镰为机，机之下，两边皆嵌火石，机一发动，火星进人双孔，两枪齐发，百发百中，摔不能避，受其伤者，十无一生，浑名叫做“掌中火”。李景隆道：“汝等技艺，岂不精巧，但非临阵可用之兵器，慎勿轻言。”两将又禀道：“原不必与他争锋。以小将愚见，元帅可直临阵前，请他主将打话，俟其一出，我们两般兵器齐发，怕不了他的东厨司？蛇无头而不行。
主将已死，任你百万雄兵，必然惊乱。然后元帅乘势掩杀，岂不唾手成功？“平燕儿、膝黑六大声赞襄道：”此计甚妙！“狗儿也说：”行是行得，但须躲在门旗影里，暗暗行事。“
景隆见众人说好，遂定了主意。即遣人下战书，约在明晨交战。吕军师援笔批于书尾道：“知道了，请九江元帅小心些！”
景隆在军师面前，还要虚支个架子，作色道：“这贼好生可恶！”
然心中甚是害怕。当夜翻来覆去，眼跳肉颤，不能安寐。直踌躇到四更，忽然得计道：“倘或侥幸不来，我就学廉将军坚壁拒秦之法，再上表章请救。”不期霍然睡去，诸将皆戎装以待。
济南早已放炮开营，大声呐喊，景隆方始惊醒。亟命花花子两将面嘱一番，又饮了数杯醇酒，同狗儿等出到阵前，大叫：“请军师打话！”高咸宁道：“景隆这贼，也要学诌文起来了。”吕军师道：“非也，昨下战书，今请讲话，彼意欲暗算我，故作此斯文假套。”即命瞿雕儿出阵，专搦景隆交战。雕儿纵马横朝大喝道：“景隆逆贼，认得我么？我父子三人，当日杀进彰义门，已破燕京，不料尔逆贼忌功，立将令箭掣回，后乃溃丧百万王师，逆罪滔天。而又迎降孽藩，逼亡故主，真狗彘不食之徒。拿汝来剁做肉酱，也不足以泄神人之愤。”景隆急得三尸出火，七窍生烟，顾左右道：“谁与我先斩此贼？”背后一人应道：“待我来！”手起一刀，将李景隆挥为两段，纵马就向对阵而走。后一人亦飞马而出，大喊道：“反了！待我拿他！”
一径追去。说时迟，做时快，花花子见害了主将，立发一管，要射的是先走的，不料反中了后面追的，翻身落马。
吕军师见敌营内变，羽扇一挥，众将齐杀出阵。那斩景隆的这员将，就勒回马，与瞿雕儿当先杀进。众军见主将已死，各无斗志，望后便退。苗苗儿亟要发枪，心慌手乱，机未激时，又早被杀景隆的那将，飞马至前，砍于马下，花花子发一弯来，恰中雕儿左肩胛；雕儿全然不动，大喝一声，手中戟刺个透心。
后面大兵奋呼涌上，狗儿孤掌难呜，抵敌不住，大败奔逃；死伤者不可胜算。旗枪盔甲，粮草辎重，抛满道路。济南王师追逐五十余里，方始收军。狗儿得脱性命，引了残兵剩将，连夜逃向河间去了。好在一燕飞来，先斩了卖国负君的臣孽；又早一燕飞去，却诛他奉逆行刺的凶徒。且听下回分解。第五十二回访圣主信传虞帝庙收侠客枭取燕朝使
吕军师大破燕兵，回到武定州。计点军马，一名也不少。即唤杀李景隆的那将，问其姓名，禀道：“小将是平安之子，生在春社燕来时候，叫做平燕儿。”军师大喜，曰：“此佳谶也！
自后燕字呼作平声，他日用汝平定燕藩，以成乃父之志。“遂擢补前营左军将军之缺。燕儿叩谢了，又禀：”适才追小将的，名唤滕黑六，是阵亡都指挥胜聚之子。原与小将合谋杀了李景隆，他就假作追我，同归麾下。不意被他射死，实为可痛。求军师格外赠恤，慰彼泉壤。“军师谕道：”前此追赠阵亡将士，因见闻未周，尔父与股聚尚缺恩典。俟将来汇奏以表忠烈。“
随有瞿雕儿向前禀道：“景隆这贼，与小将父子不共戴天！今得平将军为我报仇，甚快心胸。小将欲约同诸将，与平将军把盏，以谢同仇之谊。”军师道：“正该如此！”班师奏凯不题。
却说曾公望等四人，还是建文五年秋七月差去访求帝主，今已六载有余。毕竟寻着与否？何以绝无影响？要知道，建文皇帝的踪迹，比不得唐中宗周流四方，人皆知有定向，可以计日迎来复位的。当日四人分手之时，曾公望、程知星走的是河南、湖广、广西、黔中、滇南、四川诸处地方；叶永青与杨继业走的由山东而南直，及浙江、福建、广东、江西六省地方。
凡一省有几府，一郡有几县，一邑有几镇，多少名山古刹，须要处处物色一番，若有一处不到，就像个建文皇帝恰在这处，竟错过了。而且其间往来道路，总系重复曲折，不能直捷顺便。
就是一月也走不完一府，一年也访不了一省地方。须要完局之日，然后可以次叙敷演。前者济南灾荒，今者燕人败衄，两家各守疆界，四人已在归途，试听老夫道来。
那曾公望与程知星是怎样访求的呢？二人出了济南，扮作星相，各带个小童，潜行至河南原武县地方。渡了黄河，上黑洋山览眺一回。知星指示公望曰：“汝见河、洛、伊三川之气乎？葱宠浓郁，上薄太阳，西照光华，渐加黯淡，此帝师之所由兴也。从来王气多紫赤。今嵩岳之气，于纯素中微带红色，若东方亮者，此帝师之所以为太阴也。事未发而气先应，不日可定中原矣。”公望曰：“青田先生望见紫云兴于淮、泗之间，预知太祖受命。今者行在窅然，不知亦有征兆，预显复辟之象乎？”知星曰：“我辈当尽人事以待天命。其机兆固未显也，愚料圣驾必不至中州，可以径过。但嵩岳与龙兴寺多方外名流，不可不去访问，容有知龙潜之所在者，亦未可定。”公望曰：“大是高见！”
乃先造石岩山之龙兴寺。原是唐朝武后建的，僧众林林，看来多系借物，遂去。登嵩岳，见庙中一老道，鹤发松颜，名玄池羽士，言语温和，意颇泱洽，因暂赁厢房以居。当夜方欲安寝，闻有扣扉声，启而视之，则弱冠两道者，昂然而入。知星、公望亟为施礼，询其法号，一曰大松，一曰小松。知星心甚讶之，问：“两道长更静来此，必有明教。”大松道人曰：“前数日，有燕京差遣三人，来访张三丰，却是要追求建文皇帝的。
我看二位，既在江湖上行走，必然有所见闻，正不知何故要追寻他呢？“知星一时摸头不着，只得佯应道：”我二人不过是九流，谋食道途，那有闲心情去问这些闲事！其实不知。“两道者又说：”既无闲心情，因何到此闲地方？“知星又勉强应道：”有人托小子看个阴宅，图些微利，比不得游山玩景，得闲取乐的。“两道人拂衣而去。知星心下怀疑，诚恐露出马脚，即于明晨同公望下山。取路由开封渡荣泽而抵南阳，入荆门。
汉沔、鄢郢之间，武当、云梦、玉泉、金龙诸胜地，无所不到。
然后掣回汉阳，历武昌、嘉鱼而至巴陵。渡洞庭湖，湖南七郡一州，访求几遍。
一日宿于九疑山之无为观，知星谓公望曰：“湖广一省地方，阅历二载，竟无踪影。未知何日得见君父面也广不胜欷歔太息。因步出中庭，见月明如水，信口吟一绝云：七泽三湘烟雾连，与君历尽洞蛮天。
我君我父知何在？忍对今宵皓月圆。
吟甫毕，忽屋脊上飞下一人，手持利刃，直奔至前。知星嶷然不动，览其形状，则：面黑而狭，束一顶磕脑毡帽，刚称头之大校身细而短，裹一件卷体皮衣。衣连着裤，裤连着袜；裆儿紧扣两肾，袜底缝成五指。就体裁来，全身包足。行动无声，疾如飞鸟。
知星厉声道：“汝为燕王刺客耶，可速取我头去！若为绿林豪客耶，我有韩龙羽诗在。”那人将利刃插向腰间，叉手答道：“我尚要杀燕王，怎肯为彼行刺！这句说得没意味了。至于绿林，似乎同道。然其中有不义之徒，我必杀之。还有那些贪官污吏，豪绅劣衿，嚼民脂膏，与贼盗无异者，我亦必杀之。
若要杀一不应杀之人而可以取富贵，是则区区所不为也！“知星敛容谢道：”壮哉！义士。“公望拍掌曰：”安得衣冠中，具此一副侠客心肠！“那汉又应声道：”不意读了书的人，都变了心术，倒不如草莽中有志气的。我看二位与别的读书人不同，所以远来相访。手中拿的利刃，不过试试你们的胆量，幸勿见叱。“
知星听了这话，心上就有个主意，遂延入室内，逊之上座。
那人道：“我所极鄙薄者，是读书人；所最尊敬者，亦莫如读书人。今我尊敬者在此，理宜末席。”公望尚在推逊，知星道：“义士不爱虚文，就此坐罢。”叩其姓字，籍贯、始末，答道：“小可无姓无名，叫做绰燕儿。因生得手足便捷，十一岁上，一手将飞燕绰住，所以得名。本贯蓟州人氏。当燕王反时，我曾入营去刺他，一剑砍下，忽有金龙舒爪接祝帐外侍卫闻有声息，齐来救护，我只得弃剑而逃。他如今所佩的宝剑，还是我的故物。后来走在江湖，要学行些仁义，常常取富贵家之金银，以济穷苦之人。若是有仁有义的，虽然大富极贵，却也不动他分毫。前在荆门州，见二公形迹可疑，不是个星相之家，料其中必有缘故。两年以来，君所宿处，我亦在焉，要探确了心中所为何事，来助一臂之力。其奈绝无圭角，不能揣测。今夜听见吟出诗句，方知是为君父的。这等忠孝读书之人，岂可错过！请问要怎样？我就鼎镬在前，刀锯在后，也能为二公奋然前往，断不畏缩的。”
知星大喜，就将唐帝师创都济南，要求建文皇帝复位；四人各分六省，潜访行在的话说了一遍。绰燕儿道：“如此，却用不着我辈，就此告退。”知星道：“请住！我等所去地方，久矣皆属于燕，设有不测，性命难保，那里还讲访求君父？”便激他一句道：“汝若真有义气，竟与我二人同行，缓急相助，生死一处，方不虚了你两年在暗中追随的意，是乃烈丈夫所为也。尊见若何？”绰燕儿大叫道：“我只道不是件斩头沥血的事，说个用我不着，那里晓得其中委曲！就此执鞭，愿同生死。”
霍尔拜倒在地，知星、公望连忙答拜。三人痛饮达旦，一同起身。
又走尽了沅陵、黔阳地方，转入粤西界上。公望曰：“此地瘴病甚重，大约圣驾未必到此。我们只在桂、柳二郡踪迹一遍，竟至滇南何如？”知星曰：“我意亦然。”行至融县虞帝庙前，公望曰：“试祈舜帝一签，看其兆如何。”三人再拜默祷毕，抽得二十七签云：天上红云散不归，蛮烟瘴雾扑人衣。
要知西竺来时路，龙马曾随彭祖飞。
知星与公望看毕，正在疑思间，突然有一武官，随着数人步进庙门。知星等一时回避不及，站立于旁。那武官就举手问道：“列位中有程姓的么？”知星见他气概轩昂，言词忄亢爽，不像个奸险的人，就应道：“不知贵官问姓程的有何缘故？”
那官员道：“我是庆远卫彭指挥，有公事过此。偶问一声，看个朋友的数儿，应验不应验，非有他意。”知星忽想着签诀上“彭祖”一语，慨然应道：“小子就是姓程。”彭指挥道：“你今尊公台讳呢？”知星一想，生死有命，遂道：“是第六十四卦，去上一字。”彭指挥听了，连忙施礼。席地坐定，叱退了左右，并不再问知星名讳，亦不问及公望、绰燕儿等姓字，但说：“令尊遇着我时，云于某月，当在一古庙中，邂逅三个人。
内有我长子，烦寄信说‘随驾平安’四字。“言毕，即立起身。
知星、公望疾忙扯住道：“若遇我父，必见我君，求赐指示。”
彭指挥道：“你到庆远府西竺寺去问，自有分晓。”径出了庙门，跨马扬鞭，如飞而去。
公望曰：“不亦异乎？虞帝签诀，不意是这样应法！”就星夜径访至西竺寺。寺中有个百余岁之老僧，号曰“小卢僧”，乃宋朝“老卢僧”之法派，戒律精严，为法门推重。知星一见心喜，遂将彭指挥所言拜问。卢僧道：“相公何人？”知星实告曰：“是随建文皇帝程道人之子。”卢僧愕然曰：“前有一异僧至此，彭指挥来馈蒸羊，并献金帛。那异僧以所乘马酬之，忽化龙腾空而逝。此僧一行四众立刻就起身了。阿呀！阿弥陀佛！法门三宝之幸，那里知道皇帝降临呢广知星盘问：”何方去了？“卢僧道：”山衲何人，肯向我说！“
知星等俱各怅然。因此在粤西八郡，处处搜求遍了，方道黔中，入云南。知星谓公望曰：“滇中东至曲靖，南抵车里，西极永昌，北尽丽江，幅员数千里。昔阿育工构造兰若二十，兹土后半，历有禅宿藏修，我等须细细访之。”公望曰：“闻得说帝有意来依沐西平，未知果否？”知星日：“西平侯府正在阿育国王之故地，今宜先去。”访有半月，绝无音耗。又至赵州昆弥山。望见悬崖峭壁之间，有条独木桥，粗细仅如拇指。
一樵子疾趋而过，知星异之，呼问曰：“君得非天仙乎？”绰燕儿遽向前曰：“什么天仙？我亦能走！”就在桥上走了两回。
樵子大惊，说：“前者皇帝到此，可惜你不来走与他看看。”知星、公望亟问：“是那个皇帝！”樵子说：“说来你们亦不信，那皇帝却是个和尚。”公望又问：“而今到那里去了？”樵子说：“一行四人，在我家过了夜，看换了新桥。闻得要往什么狮子山去，看活狮子哩。”知星又问：“怎么是换新桥？”樵子手指着桥说：“这条独木桥叫做仙桥，乃天生的异木，比铁还劲。
每月望夜，此桥忽没有了，清晨又是一条新桥，桥形一般样的，总也不晓得其中缘故，前日皇帝问我，也是这般告诉了，他说什么月里吴刚仙人造的哩。“知星再要问时，樵子已飞步登峭壁上去了。
于是亟寻至武定府。问狮子山，却在和曲州；到州去寻时，在城西十里之外。其山壁立千切，攀援而上，并无禅院。看官要知道，建文皇帝栖于狮子山岩，前后几三十年，今有遗庵日“隐龙”，尚留帝像。土人伏腊祀之，则知樵夫的话倒是真的。
大约先来相视，后乃结茅于此，适与知星等不相值耳。三人又甚惆怅。及寻遍了一十九郡，返无踪影，仍回至大理。在西平侯府前过时，人众杂沓。闻喝殿而出，有三个官员：两个穿紫，一个穿竹根青，皆五云红丝袍，坐着绿油绢幔、四面亮榻的大轿，前面各打着一柄黄绩子深沿大桑知星猜个八分，随向龙首关外，寻了个僻寓，谓公望道：“适才沐府中出来的，乃京僚也。记得嵩岳庙中二松道人之言乎？”因向绰燕儿道：“汝于今夜去寻他三个的寓所，探听探听。若是也寻建文皇帝的，把他三个尽行杀了；若不是，且莫杀他，回来相商。”绰燕儿道：“适我在沐府门侧首人家问过，正是要寻建文皇帝的，宿在公馆五日了。我要去把他一行人尽行斩草除根，恐二公胆怯，所以不说，原打算悄悄去的，如今不妨明明的去了。”知星大喜，与绰燕儿把了盏。到更尽时，绰燕儿腾身屋檐，忽尔无踪。
二人坐到三更，见燕儿推扉而进，解下腰间一皮袋，拎出个血漉漉的人头来，说：“我虽杀了六人，却杀不着那两个衣紫的。造化了他！”公望问：“莫非那两个不同住么？”燕儿道：“有个缘故。这个住在楼上，我去先到楼檐边，自然就先杀他。
不意这畜生是好龙阳的，有个标致小厮，尚未睡着，大喊起‘杀人’来，楼上就有四个人接应，我就一顿都杀了。此时公馆内外人等，大家明火执杖，赶上楼来。我一道烟走了。“又在背上拔下一把剑来，道：”在这畜生枕边取的，看来也防着人哩。“
知星接过来，剔灯看时，见剑脊边有“取建文缴”四个隶字，呆了半晌，乃以手加额曰：“此义士莫大之功也广公望亦大喜，说：”已足丧燕贼之胆。“知星道：”还有一说，我要号令这颗首级，在何处地方好？“绰燕儿道：”竟挂在沐府辕门旗竿上去不好？“公望道：”沐西平还算是好人，不要害他。不如挂在分水崖上，南北来往人多，方称‘枭示’二字。“知星道：”极妙！“绰燕儿如飞去了。
那时程、曾二人方晓得燕王差有三人，到处追杀建文，却不知三人中被杀的，叫做榆木儿，亦不知那两个是胡氵荧、胡靖，但觉杀得快活，料他不敢再去追寻了。当日榆木儿赶着要杀半道人，道人笑说：“这剑是斩你脑袋的！赶我到昆明池边，才有分晓。”今日却灵验得异当。足见道人便是张三丰，这些高官显爵的俗眼，那里认得真正仙人呢！
闲话休题。且说绰燕儿回时，甫及五更，知星等行李已收拾完整，就从昆明西路人蜀。在成都各郡县，如青城、玉局、南岷、缙云、摩围、天彭、玉垒、洪崖、栖真诸名山洞天福地，梵安、法定、龙怀、波会、兜率、凌云、邓林、碧落诸禅刹道院，靡不访遍。乃登峨嵋。此山高峻一百二十余里，半山有寺曰白水寺，寺多禅宿。知星居数日，欲登最高之顶，寺僧力止曰：“峰顶旧有光相寺，向来无僧能守，今已颓坏，一片荒凉，不堪驻足。而且风气罡烈，夏月尚须重绵；又多虎狼噬人，万万去不的。”公望与知星商议：“粤西、滇南绝无人迹之处，圣驾皆经到过，何况峨嵋为佛菩萨现相说法道场！若畏难不前，怎教做访求君父？心上如何过得？”遂将二童留于寺中，只同绰燕儿寻路上去。曲折险隘，历八十四盘，方至巅顶。
时当仲秋，天风浩然，衣皆吹裂，冷彻骨髓。徘徊四眺，真千峦拔秀，万峋争奇。正在爽心时候，陡闻大吼一声，一只白额虎径向知星扑来。绰燕儿大喝道：“汝畜亦学燕王，要杀忠臣义士么？”那虎竖起双眸，如电光直射三人，逡巡伏于石上。知星手指着虎，吟四句曰：尔畜岂无知？人生亦有数。
我是为君亲，与尔宁相忤！
那虎听毕，微吼一声，掉尾向南岩下去了。公望道：“可称伏虎先生矣。”三人皆大笑。仍从旧路回至白水寺，就离了峨嵋。
由服江历滟氵预、翟塘，浮三峡，泛江陵，直下武昌而至黄州，人罗田。闻斗方山南有崇果院，为佛印栖息之所，乃造其刹。主僧献茶，饮毕，公望起身小解。步至院后，有一小小竹园，园之东有一六角凉亭，见一少年背倚着亭柱，手持诗笺一幅，朗吟云：“国覆一朝双阙在，家亡万里片魂孤。”公望料也是殉难的，走向他身边时，那少年像出了神，全然不觉，遂将他手内诗笺轻轻夹起，说是：“几时逃到这边？燕王现今着人拿问哩！”那少年听了这话，也不回头，疾趋出亭，拐过一垛墙角去了。公望大笑道：“请转，有话说。”一面也走到那边。原来有扇竹扉开着，四望不见踪影，连忙解了手，仍向前来，将诗笺送与程知星，是七言律诗一首：当年王殿唱传胪，圣主恩深世所无。
国覆一朝双阀在，家亡万里片魂孤。
从来天道无知耳，此日人心有矣夫。
悔杀吾生差一着，荐他竖子有余辜。
知星随问：“何处得来？”公望把情由说了，笑道：“初不过相戏，谁知他竟认真躲去。”知星忙问主僧：“识得这个人么？”主僧道：“他姓日，不晓得名号，每常在寺吟哦的，说要寻着个好人，把诗笺交付与他。因此人呼为田呆子。”公望问：“如今住在何处？”主僧道：“离此里许，有座小兰若，名曰‘无相庵’，也是本寺的，他赁了东侧首几间茅屋住着。”
知星即别了僧众，一径寻到无相庵东首，果有茅舍，紧闭着门儿。连敲数下，绝无人应。绰燕儿就转向后边，也有一门，听得人在里面说话，如飞走到前边，拉着知星说：“曾相公可在前门守着。”两人刚走到后门，只见“呀”的一声开了，有个小沙弥出来，里面说：“前头有人敲门，烦你回了他去，千万不可说住在这里。”知星连跨两步，已进了门，大声说：“同道的来相访，何故闭门不纳？得无拒客已甚？”一小厮嚷道：“一面不相认，为什么闯进我家来？”一老苍头道：“相公是远方，大约要到庵内随喜，想是走错了，请出去罢。”知星指着那个少年道：“这位定是你们相公了。我与他世交，且不知因何在此，特来相问。”又把诗笺交与苍头，说：“适间敝友也因有年谊，所以相戏，多多得罪。”苍头见知星词气缓款，是个正人样子，遂向着少年道：“不妨事，请到前头坐坐。”
知星拉着少年，一头走，一头问，说：“年兄尊姓大名？”
少年只是不答。走到前边屋内，开了门，公望也就进来，深深作下揖道：“幸年兄恕弟卤莽。”那少年止回一揖，也不答应。
大家在木凳上坐了，老苍头问：“三位相公尊姓？从何方来此？
怎么说与我相公有年谊呢？“知星一想：若己不直说，怎得他明言？遂道：”我是侍从建文皇帝程翰林之子，这位是殉难曾御史之子，那位是当今义士，曾刺过燕王的。“苍头大喜，说：”我家先老爷是黄探花，官居太常卿。当年被燕王拿去时，做这首诗，交与我小相公，说：“我一生忠草，就差的是荐李景拢恐后来把我这件差处，并泯灭了我的忠心。汝可寻着一个与我平素相好的，把这诗托付与他，在青史上表白一番，死在九泉之下也得瞑目。”我家先老爷阙门被戮，是我偷抱了小相公，逃出在外。先躲在广西，去年方到此地。恐人知觉，小相公易姓名为田经，常把诗笺放在袖内，寻不出个相与的人。适间回来，说被歹人夺去，正在这里痛哭。今据诸位相公说起来，是真有年谊的，幸得相遇哩。“
知星见苍头说话，条条有理，就应道：“黄年伯与曾年伯同我父亲总是至契，与尔大相公就如弟兄一般。诗笺内有此苦心，可付我等带去。即日建文帝复位，自然褒忠录节，表扬青史，断不负黄年伯于地下的。”那少年只顾眼看着苍头，苍头道：“大相公何日得再遇个先老爷相与的？”竟把诗笺双手交与知星，说：“皇天在上，幸莫负我先老爷一片忠心。”知星道：“你看我可是负人的呢？”那少年方出一语道：“我父亲对我说要交付与个好人的。”知星心上明白田经有些呆气，就辞别出门。老苍头又再四叮嘱，拉着小主，直送至官道上方回。
知星等径下芜湖，沿江一路再访前去。且莫说这边几千山万水，访不见君父的形容，几生懊恨；谁知道那边儿万水千山，早幸得君亲的踪迹，总属欢忻。只在下回。第五十三回两句诗分路访高增一首偈三缄贻女主
这回说叶永青、杨继业与程、曾二人在济南分路，入济宁州界。闻淮扬地方盘诘严紧，一径投兖州府来。到太守方以一署内，与他相商，要走河南之归德郡。方太守道：“近来归府君与我使命相通，如羊祜、陆抗一般，待小弟差人送过交界，这是易事。但两位年兄峨冠博带，恐路上难行。弟有一策，未知可以屈从否？”水青道：“我们旧则同袍，今则同仇。我的君父，就是尔的君父，怎么说个屈从！”以一道：“这须学着我的本来面目。”继业道：“又来猜枚，请直说罢。”以一笑道：“要二位扮作道装，像我前日做事。”永青笑道：“最好，我知道太守公这副行具，如今用不着哩。”以一道：“敢是我留得宿货，方寻得好主顾。”即叫取出道衣道冠、丝绦麻鞋之类，卸去儒袍，装扮起来，宛然是玄都羽士。永青道：“还要借兄本来面目一借。”以一道：“是了，尚少两个葫芦并棕拂子，有，有。”永青道：“这也是要的，还猜不着。”以一道：“我知道了，尚少两个道童。旧日跟随我的，今已长成，也还可用。”
永青拍手道：“也是要的，还不是。”以一笑道：“莫非要些经卷么？这就像抄化的道士了。”永青大笑道：“到底猜不着！
是要借太守公的旧法号用用。“以一道：”这个妙！年兄称为大方道人，杨年兄就借我林表兄的法号，叫做又玄道人罢。“
当晚抵足谈心。次日清晨，以一装束两个道童相送，叫原来仆从留在署内。继业、永青作别就行，以一道：“且祝界牌上都有盘诘的官，要问明姓氏、籍贯、登记印簿。两位如说了大方、又玄道人，这个人人知道是我的法号，一径就盘住了。”
永青道：“偏是官小，倒有威风！”继业道：“这些小小的官，见事生波，专惯的诈人哩。”三公皆鼓掌而笑。以一乃分付两个公差直送过归德府。
于路无话。径下毫州，永青曰：“此去滁州不远，欧阳子所谓环滁皆山也，岂无方外栖止？纵使圣驾未必来此，或者别有所遇，知些音信，不可不盘桓几日。兄长以为可否广继业曰：”诚然，但不必入城市耳。“二人趱行间，闻知太祖擒皇甫晖于滁州，曾立有原庙，即寻至其所，叩祷一番，皆郗歔泣下。
然后至醉翁亭及开化寺。寺有张方平之《二生楞严经》，是前生仅写其半，再转来世写成的，笔画一手，丝毫不爽。亦无心于赏玩，径取路至合肥渡江，由芜湖入徽郡，登黄山，淹留半月。
一日晓起，见云雾涨合四隅，旋如縠纹。始而纯素晃若银河，继而日出旸谷，则黄波万派摇动，窅不见城郭世界。永青鼓掌曰：“此所谓黄海也。”遂于里衣夹袋内取出玉蟾蜍小砚一杖，并三寸许管城子来，题诗于削壁上，云：势似波涛万派宗，朝华浮动日溶溶。
三都天子千秋在，砥柱中流若个峰。永青道人题谓继业曰：“不可写大方，贻玷于他。”即索属和。继业辞以不能，且曰：“诗甚佳，焉得贻玷？到只怕贻累。”永青曰：“何谓？”答曰：“到处显了大名，岂不为人侦察？”永青笑曰：“天生笔于予，燕王其如予何？”
又到婺源、绩溪各处走遍。乃造宣城，登敬亭山。上有万松亭，亭之中有石碣一片，刻唐人太白诗云：众鸟高飞尽，孤云独自还。
相看两不厌，只有敬亭山。
永青曰：“太白题诗，便足千秋。弟与长兄，须索和他一绝。”援笔书于亭柱，曰：众鸟随时变，孤云何处还？
高风长不改，诗在敬亭山。
即授笔于继业，曰：“这不是和我的诗，是和太白的诗，兄长切不可推却。”继业曰：“后不为例，弟方承命。”永青笑曰：“自后我亦绝不作诗，何如？”继业信笔题云：太白今已往，已往不复还。
只有片云来，相对敬亭山。
永青大赞曰：“格既浑融，意复超迈，古调铿然，我当橐笔。”乃寻华阳山杯渡禅师法院。
历有月余，方从太平府出广德州。至宜兴山中，有洞曰善权洞，门是天成巨石，劈中划开。入洞数武，左有狮子，右有象王，中有如来法相，皆系混沌时奇石结撰而成，非人工制造之物。永青曰：“圣驾必然经此。”穷历洞中，窅无一人。随又从洮湖登小坯山，山底有石室，人迹所不到者，靡不搜遍。迤逦而到姑苏，造黄溪史彬之第。彬且惊且喜，问曰：“前者二位与程年侄在舍间别时，说要到青州去见女英雄，为何改头换面起来？今程年侄又在那里？”永青将一到济南，即与程、曾二人奉命访求帝主缘由，细说一遍。继业道：“目今旧臣遗老与忠义后人，大半都在阙下。论起来，年伯也该去走走。”史彬道：“我与郑洽奉有帝旨，要作吴越间东道主，所以在家静候的。”永青亟接口道：“这样说来，老伯一定知圣驾所向了！
何不径同小侄去迎请复位呢？“史彬道：”这话何须贤侄说！
去秋出都，圣驾就在老夫这里，共是九人。不期有奸臣识破，圣上就谕诸侍从各散，只带两位尊公，与道人程年兄星夜去了。
今春圣驾到来，说要去游天台及括苍、雁荡诸山。洎而得郑年兄手书，说回銮时，仍到老夫舍间。不期候到如今，杳无信息，倒不知行在踪迹了。贤侄，尔道我心中苦也不苦？“永青道：”今我二人前去，凭你怎样要寻着。但恐路途相左，圣驾返到这边。那时老伯径奏请圣主，先到济南复位，留信与小侄辈，以便随后赶来。“史彬道：”贤侄说得极是。但我心上还有些放不下处。这个女英雄，未知实有忠诚翊戴否？倘或借此为名，自己要称王图霸；又或别有心事，要寻帝主，这不是坑陷了我君？凡事宜慎之于始，庶无后悔。“永青、继业齐声道：”这个老伯料错了，我等初到济上，先已细加访问，然后去请见。原来帝师是月殿嫦娥，燕藩是天狼列宿，在天上结了深仇下来的，势不两立。他奉着建文位号，是为我们忠臣义士吐气流芳于千秋万古的意思，这就是帝师的心事。小侄不知老伯所疑何在也？他左右辅助的，都是大罗剑仙不必说得。还有两位军师：一姓高，是旧日铁公的参军；一姓吕，是帝师化身去请来的。
真正学通今古，才贯天人，布阵行兵，鬼神莫测，不在我朝青田先生之下。四方豪杰，莫不倾心归附。燕贼已久胆丧。这些话也说不了，老伯去，自然知道。“史彬道：”老夫一向得之传闻，今据二位贤侄说来，是个女中圣贤。社稷之福也。“
二人住了一宿，早起各加叮咛而别。星夜先到天台，访定光古佛之金地岭，与智岂页祖师之银地岭，并五峰十八刹，及寒山、拾得之隐身岩与石梁之方广圣寺，五百罗汉所居之处。
又阅历各邑名山，至于宁波、会稽之间，凡灵区奥境，化城精舍，往来探访既遍。然后渡江登两天竺。继业曰：“地近尘嚣，讵肯来此？”既舍武林，自富阳溯桐庐，泛七里滩。见子陵钓台，永青曰：“不可不登，或者圣驾到过，亦未可定。”于是同登双台。台是天生两座石壁，东西相距百步。其上平正如台，台上各有一亭。二人先憩东亭，后造西台，见亭柱上题诗一首，字大如杯，墨痕尚新，永青亟趋视之。诗曰：山川犹是世人非，谁学夷齐歌采薇？
法界三千觉路远，摩尼百八性光微。
汉皇宫阙铜人泪，老衲乾坤锡杖飞。
偶上钓台看日暮，浙东云树思依依。
永青手舞足蹈的嚷道：“何如？圣驾在此了！”继业看了说：“诗句虽有意思，何见得是御笔？就真个是的，又不知到何方去了。”再看旁边有落的款，是“青萝野衲朗然同齐己师登此题。”继业道：“何如？这定是我辈中人。”永青道：“你的话说得甚冷！难道圣上不假借个名儿？毕竟是我辈呢，好在祠内问问去。”那子陵祠就在东壁之下，有个老僧住着。叩其题诗缘由，老僧道：“数日前原有两个禅师到此，大家谈古论今，或哭或笑；后来就上钓台。却不知道题什么诗句。”永青又问：“如今到那里去了？”小沙弥从旁插嘴道：“听说要往雁荡山去。只走得一两日程途哩。”永青又问：“此去雁荡有几条路？”
老僧道：“这里到括苍有两条路：一走龙门岭，一走桃花隘。
到了处州，从水路至温州，只有一条路。那雁荡山却在海边大得紧哩。“
二人即便下山。到兰溪地方，继业径走龙门，永青分路由金华上桃花隘，约会于括苍山之禅智寺。未几，先后俱集。永青道：“我们先到雁荡，如或无踪，再来此处细访何如？”继业道：“极是！我已想出一个访的妙法在此。”即向袖中取出两柄扇来，扇上已写着前诗，将一把递与永青道：“目今天色正暖，用此为招牌，岂不妙甚？”永青大喜，遂星夜同赶至雁荡。
先寻说法岩、大石龛、白石寺诸禅刹及大小龙湫，又登白石山。
见有一峰，形如圆甑，色如白玉。上有字迹，如蚪龙欲舞，旁注“月君题”字样，是首五言律诗。永青道：“月君是帝师之号，题诗在此，是导引我等访求圣驾。一定有些好音了。”于是向海畔诸山，各处踪迹。