《唐六典》(7/15)-唐-李林甫
(本文为《唐六典》第 7/15 部分)
中书令二人,正三品。(《周官》:“内史掌王之八柄,掌书王命。”盖中书之任也。汉中书谒者令、丞属少府。自武帝游宴后庭,故用宦者。司马迁被腐刑之后为中书令,即其任也。不言“谒者”,省文也。宣帝时任中尚书官弘恭、石显,皆宦者,恭为令,愿为仆射。元帝即位,恭死,愿代为中书令。元帝以中人无外党,遂委以政事,事无大小,皆因决白、贵幸倾朝,公卿已下畏之,重足一迹。成帝改中书谒者令曰中谒者令,罢中书宦官,更以士人为之。《汉旧仪》云:“领赞尚书出入奏事,秩千石。”后汉省。献帝时,魏武为魏王,置秘书令,典尚书奏事,此又中书之任也。魏黄初,改秘书令典尚书奏事为中书令,又置监与令各一人,秩并千石,以秘书左丞刘放为中书监,右丞孙资为中书令,二人用事,权自此重矣。魏制监右于令,故孟康自中书令迁中书监,时以为美也。魏中书典尚书奏事,若密诏下州郡及边将,则不由尚书。晋氏监、令并第三品,秩千石,铜印、墨绶,进贤两梁冠,绛朝服,佩水苍玉,轺车。监、令掌赞诏命,记会时事,典作文书。旧尚书并掌诏奏,既有中书官,而诏悉由中书也。故荀勖从中书监为尚书令,人贺之,乃发恚曰:“夺我凤皇池,何贺之有?”东晋朝更重其职,多以诸公领之。中兴之后,以中书之任并入散骑省,后复置之。宋、齐置监、令,品秩并同晋氏。梁监增秩至中二千石,令秩增二千石,监、令并增至二品;后定十八班,监班第十五,令班第十三信。陈氏监、令品秩依梁;中书分为二十一局,各掌尚书诸曹,总国机要,而尚书唯听受而已。后魏置监、令各一人。孝文初,定命中书监正第一品,中书令正第二品中;太和末,监从第二品,令正第三品。北齐依魏。后周依《周官》,春官府置内史中大夫二人,掌王言,盖比中书监、令之任;后又增为上大夫。隋氏改中书省为内史省,置内史省监、令各一人;寻废监,置令二人,正第三品。文帝废三公府寮,令中书令与侍中知政事,遂为宰相之职。炀帝十二年,改为内书省,武德初,为内史省;三年,改为中书省。龙朔二年,改省为西台,令为右相;咸亨元年复旧。光宅二年,改中书为凤阁,令为内史;神龙元年复旧。开元元年改为紫微令,五年复旧。)中书令之职,掌军国之政令,缉熙帝载,统和天人。入则告之,出则奉之,以厘万邦,以度百揆,盖以佐天子而执大政者也。凡王言之制有七:一曰册书,(立后建嫡,封树藩屏,宠命尊贤,临轩备礼则用之。)二曰制书,(行大赏罚,授大官爵,厘年旧政,赦宥降虏则用之。)三曰慰劳制书,(褒赞贤能,劝勉勤劳则用之。)四曰发日敕,(谓御画发敕也。增减官员,废置州县,徵发兵马,除免官爵,授六品已下官,处流已上罪,用库物五百段、钱二百千、仓粮五百石、奴婢二十人、马五十疋、牛五十头、羊五百口已上则用之。)五曰敕旨,(谓百司承旨而马程式,奏事请施行者。)六曰论事敕书,(慰谕公卿,诫约臣下则用之。)七曰敕牒。(随事承旨,不易旧典则用之。)皆宣署申覆而施行焉。(《尚书》有典、谟、训、诰、誓、命之书,皆帝王诏制记于简策者也。蔡邕《独断》称:“汉制,天子之书,一曰策书。二曰制书。三曰诏书,四曰戒敕。策者,以简为之,其制长三尺,短者半之,其次一长一短两编,下附篆书,题年、月、曰、称‘皇帝曰’,以命诸侯王、三公。制书,帝者制度之命也,其文曰‘制韶’,三公赦令、赎令之属是;近道印付使,远道皆玺封,尚书令即准赦、赎令召三公诣朝堂受,制书司徒露布州郡。韶书有三品:其文曰‘告某官某官如故事’,是为诏书;群臣有所奏请,尚书令奏下之,有‘制诏,天子答之曰可’,以为认书;群臣有所表请,无尚书令奏‘制曰’之字,则答曰‘已奏如书,本官下所当至’,亦曰诏书。戒书、戒敕,刺史、太守及三边营官被敕,文曰‘有诏敕某官’,是为戒敕。”自魏、晋已后因循,有册书、诏、敕,总名曰诏。皇朝因隋不改。天后天授元年,以避讳,改诏为制。今册书用简,制书、慰劳制书、发日敕用黄麻纸,敕旨、论事敕及敕牒用黄藤纸,其赦书颁下诸州用绢。)凡大祭祀群神,则从升坛以相礼;享宗庙,则从升阼阶;亲征纂严,则使戒敕百寮。册命亲贤,临轩则使读册;若命之于朝,则宣而授之。凡册太子,则授玺、绶。凡制诏宣传,文章献纳,皆授之于记事之官。(武德、贞观故事,以尚书省左、右仆射各一人及侍中、中书令各二人为知政事官。其时,以他官预议国政者,云“与宰相参议朝政”,或云“平章国计”,或云“专典机密”,或“参议政事”。贞衬十七年,李绩为太子詹事,特诏同知政事,始谓“同中书门下三品”。自是,仆射常带此称;自余非两省长官预知政事者,皆以为此为名。永淳中,始诏郭正一、郭待举、魏玄同等与中书门下同承受进止平章事。自天后已后,两省长官及同中书门下三品并平章事焉宰相;其仆射不带“同中书门下三品”者,但厘尚书省而已。总章二年,东台侍郎张文瑾、西台侍郎戴至德等始以“同中书门下三品”著之入衔,自是相承至今。永淳二年,黄门侍郎刘齐贤知政事,称“同中书门下平章事”;自后,两省长官及他官执政未至侍中、中书令者,皆称“同中书门下平章事”也。)
中书侍郎二人,正四品上。(按《环济要略》:汉置中书,掌密诏,有令、仆、丞、郎。《汉旧仪》云:“置中书领尚书事,掌匈奴营部一郎,民曹一郎,谒者一郎。”魏黄初,中书置监、令,又置通事郎,次黄门郎,即中书侍郎在任也。《魏志》:“明帝诏举中书郎,谓卢毓曰:‘得人与否,在卢生耳。’”又:“司马宣王辞王伯与,擢为中书侍郎。”则其名起于魏氏。《晋令》:“中书侍郎四人,品第四,给五时朝服,进贤一梁冠。”晋氏每一郎入直西省,专掌诏草,更直省五日;从驾,则正直从,次直守。东晋又改为通事郎,寻复旧。宋、齐并同晋氏。梁功高者一人主直内事,秩千石,班第九。陈依梁。后魏置四人,初,正第四品上;太和末,从第四品上。北齐因之。后周依周官,春官府置小内史下大夫二人,盖比中书侍郎之任也。隋初改为内史省侍郎,置四人,正第四品下;炀帝三年减二员,十二年改为内书侍郎。皇朝改为内史侍郎。武德三年改为中书侍郎,龙朔、咸亨、光宅、神龙、开元并随省改复。)中书侍郎掌贰令之职,凡邦国之庶务,朝廷之大政,皆参议焉。凡监轩册命大,令为之使,则持册书以授之。(若自内册,则以册书授使者。册后则奉琮、玺及绶,册太子则奉玺、绶,皆以授使者。)凡四夷来朝,临轩则受其表疏,升于四阶而奏之;若献贽币弊则受之,以授于所司。中书舍人六人,正五品上。(魏氏中书置通事一人,掌呈奏案章,《魏志》云“明帝时有通事刘泰”是也。高贵乡公正始中改为通事舍人,寻又改为通事侍郎,则犹兼侍郎之任也。《晋书百官志》云:“晋初,中书舍人、通事各一人,至东晋合为一职,谓之通事舍人,专掌呈奏。后复省之,而以侍郎兼其职。”《晋令》:“中书通事舍人品第七。绛朝服,武冠。”宋初又置通事舍人四人,品秩同晋氏,入直合内,出宣韶命,而侍郎之任轻矣。齐武永明初,中书通事舍人四人,各住一省,时谓之“四户”,既总重权,势倾天下。会荧惑入太微,太史奏宜修祈禳之礼,太尉王俭谓帝曰:“天文乖忤,此由四户。”帝纳之,不能改也。梁氏秩四百石,品第八。梁用人殊重,简以才能,不限资地,多以他官兼领,并入合内,专掌中书诏诰,犹兼呈奏之事。故裴子野以中书侍郎、鸿胪卿常兼中书通事舍人,别敕知诏诰。自魏、晋,韶诰皆中书令及中书侍郎掌之,至梁始舍人为之;其后,除“通事”,直曰中书舍人。陈氏置五人,余同梁氏。后魏第六品上,史阙其员。北齐置十人,品同魏氏,并掌诏诰。后周春官府置小史上士二人,比其任也。隋初改曰内史舍人,置八人,专掌诏诰,正第六品上;开皇三年,加从第五品上。炀帝三年减置四人,十二年改曰内书舍人。皇朝改曰内史舍人。武德三年改曰中书舍人,龙朔、咸亨、光宅、神龙、开元并随省改复。)中书舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨、制敕及玺书、册命,皆按典故起草进画;既下,则署而行之。其禁有四:一曰漏泄,二曰稽缓,三曰逢失,四曰忘误,所以重王命也。制敕既行,有误则奏而改正之。凡大朝会,诸方起居,则受其表状而奏之;国有大事,若大克捷及大祥瑞,百寮表贺亦如之。凡册命大臣于朝,则使持节读册命命之。凡将帅有功及有大宾客,皆使以劳问之。凡察天下冤滞,与给事中及御史三司鞫其事。凡有司奏议,文武考课,皆预裁焉。(按:今中书舍人、给事中每年各一人监考内外官使。其中书舍人在省,以年深者为合老,兼判本省杂事;一人专掌画,谓之知制诰,得食政事之食;余但分署制敕。六人分押尚书六司,凡有章表皆商量,可否则与侍郎及令连署而进奏。其掌画事繁,或以诸司官兼者,谓之兼制诰。)
主书四人,从七品上;(周官天官有司书中士四人,郑注云:“主计会之簿书。”掌邦国六典、八法、九职,盖比主书之任也。王道秀《百官春秋》:“初,晋中书置主书,用武官,宋文帝改用文吏。”齐氏中书置主书令史。梁氏不置。陈氏中书置主书十人,去仿史之名。后魏中书有主书令史八人,从第七品上。北齐十人,从八品上。天保中,文宣躬亲政事,主书令史颇亦受委,并得奏事。文宣曾立看主书令史题署,嫌其迟,语云:“但主书,何须复著‘令史’二字也。”即以去之。至武成河清初,左丞劾其轧改吏称,皆云文宣口事物,寻属新令初颁,遂去“令史”之字。文宣之代,虽曰委任,用人犹轻。至孝昭、武成,召引才学之士荀士逊、李德林、樊孝廉为之,颇曰清举,犹未有约然子弟屈为此职。隋氏中书主书亦有“令史”字,置十人,正第九品上,用人益轻。炀帝三年改减为四人。皇朝因子,流外入流累转为之。)主事四人,从八品下;(魏氏所置。历宋、齐,中书并置主事,品并第八。梁中书令史二人,品第八。陈氏及后魏、北齐并不置。隋初,诸台省并置主事令史,皆正第九品上;炀帝三年,并去令史之名。前代用人皆轻,而隋氏杂用士人为之,故颜ê楚文学名家为内史主事;寻罢士人。皇朝并用流外入流累转为之。旧》令《从九品上,开元二十四年敕进入八品。)令史二十五人;书令史五十人。(魏置中书令史,吕第八。晋氏品第九,宋氏品第八。齐中书令史品第六。梁中书令史八人、书令史十二人,品皆第九。陈氏中书吏不置令史。后魏、北齐中书并有令史。自前代已来,令史皆有品秩,至隋开皇初始降为流外行署。)
右散骑常侍二人,从三品。(故事已详于左省。显庆二年置,龙朔二年改为右侍极,咸亨元年复故。)右散骑常侍掌如左散骑常侍之职。
右补阙二人,从七品上;(废置已详门下省左补阙注。)右拾遗二人,从八品上。(已详左拾遗注。)右补阙、拾遗掌如左补阙、拾遗之职。
起居舍人二人,从六品上。(起居舍人因起居注而名官焉。古者,人君言则右史书之,即其任也。其设官沿革,起居郎注详焉。隋炀帝三年,减内史舍人四员;置起居舍人二人,从第六品上,次内史舍人下,始以虞世南、蔡允恭为之。皇朝因之。贞观二年省,显庆二年又置。龙朔二年改为右史,咸亨元年复故。天授元年又改为右史,神龙元年复故。)起居舍人掌修记言之史,录天子之制诰德音,如记事之制,以纪时政之损益。(自永徽已后,起居唯得对仗承旨,仗下之后,谋议皆不得预闻。长寿元年,文昌左丞姚知政事,以为帝王谟训,不可遂无纪述,若不宜自宰相,史官无从得书,遂表请仗下所言军国政要,即宰相一人专知撰录,号为“时政记”,每月送史馆。自后因循,录付两省起居,使编录焉。)季终,则授之于国史。
通事舍人十六人,从六品上。(通事舍人即秦之谒者。《汉书百官表》云:“谒者掌宾赞受事,员七十人,秩比六百石;有仆射,秩比千石。”《旧仪》云:“谒者有缺,选郎中美须眉大音者补。”《后汉百官志》:“和帝时,陈郡何熙为谒者仆射,赞拜殿中,音勋左右。”后汉有常侍谒者五人、谒者三十五人。二汉谒者台并隶光禄勋。魏置谒者十人。晋武帝省仆射,以谒者并兰台。晋初,置舍人、通事务一人,隶中书。东晋令舍人、通事兼谒者之任,通事舍人之名,自此始也。宋武帝置谒者仆射,领谒者十八人。齐因之。梁置谒者十人,亦隶谒者台。陈亦有之。俊魏谒者从第五品中。北齐谒者三十人,正第九品下。隋初罢谒者官,置通事舍人十六人,从六品上;开皇三年,增旧为二十四员。又置谒者台,改通事舍人为通事谒者;创置四方馆于建国门外,隶鸿胪寺,以待四方使者。皇朝废谒者台,改谒者为通事舍人,隶四方馆,属中书省。)通事舍人掌朝见引纳及辞谢者于殿庭通奏。(京官文武职事五品已上假、使,去皆奏辞,来皆奏见;其六品已下奉敕差使亦如之。外官五品已上假、使至京及经京过,若新授及驾行在三百里内过,并听辞、见。)凡近臣入侍,文武就列;则引以进退,而告其拜起出入之节。凡四方通表,华夷纳贡,皆受而进之。(若有大诏令,则承旨以宣示百僚。)凡军旅之出,则受命慰劳而遣之;既行,则每月存问将士之家,以视其疾苦;凯还,则郊迓之,皆复命。凡致仕之臣与邦之耋老,时巡问亦如之。
集贤殿书院:(开元十三年所置。汉、魏已来,其职具秘书省。梁武帝于文德殿内列藏众书。北齐有文林馆学士,后周有麟趾殿学士,皆掌著述。隋平陈之役,写书正、副二本,藏于宫中,其余以实秘书外阁。炀帝于东都置观文殿,东西厢贮书。自汉廷熹至今,皆秘书掌图籍,而禁中之书时或有焉。及太宗在藩邸,有秦府学士十八人;其后,弘文馆、崇文馆皆有学士,则天时亦有珠英学士,皆其任也。今上即位,大收群书,以广儒术。泊开元五年,于乾元殿东廊下写四部书,以充内库,仍令右散骑常侍褚无量、秘书监马怀素总其事,置刊定官四人,以一人判事,其后因之。六年,驾幸东京;七年,于丽正殿安置,马修书使。褚、马既卒,元行冲为使,寻以张说代之。八年,置校理二十人。十二年,驾幸东都,于命妇院安置。十三年,召学士张说等宴于集仙殿,于是改名集贤殿修书所为集贤殿书院,五品已上为学士,六品已下为直学士,以说为大学士,知院事。说累让“大”字,诏许之。其后,更置修撰、校理官。又有待制官名,其来尚矣。汉朱买臣待韶公车。公车,卫尉之属官,掌天下之上书。东方朔、刘向、王褒、贾捐之等待诏金马门,宦署门也。今之待制,即其事焉。)学士,(五品已上为学士,每以宰相为学士者知院事。初,张说为中书令知院,制以右常侍徐坚副之,自尔常以近密官为副,兼判院。)直学士,(六品已下马直学士。并开元十三年置。)侍讲学士,(开元初,褚无量、马怀素侍讲禁中,为侍读。其后,康子元等为侍讲学士。)修撰官,校理官,(同直学士,无常员,以佗官兼之。又有留院官、检讨官,皆以学术,别敕留之。)中使一人,(自乾元殿写书,则直知出入、宣传进奏,掌同宫禁。)孔目官一人,(开元五年置。)知书官八人,(开元阮五年置。汉刘歆总群书而为七略,凡三万三千九十卷。遭王莽、董卓之乱,扫地皆尽。魏氏采掇遗亡,至晋,总括群书,凡二万九千九百四十五卷。惠、怀之后,靡有孑遣。东晋所存三千一十四卷。至宋,谢灵运造《四部目绿》,凡六万四千五百八十二卷。其后,王俭复造目录,凡万五千七十四卷。齐王亮、谢フ《四部书目》,凡万八千一十卷。齐末,兵火延烧,秘阁经籍煨烬。梁帝克平侯景,收公私经籍归于江陵,凡七万余卷;周师入郢,咸自焚之。周武保定中,书盈万卷,平齐所得,才至五千。隋秘书监牛弘请分遣使者搜访异书,平陈之后,经籍渐备,凡三万余卷。炀帝写五十副本,分为三品。大唐平王充,收其图书,沂河西上,多有漂没,存者犹八万余卷,自是图籍在秘书。今秘书、弘文、史馆、司经、崇文皆有之;集贤所写,皆御本也。书有四部:一曰甲,为经;二曰乙,为史;三曰景,为子;四曰丁,为集。故分为四库,每库二人,知写书、出纳、名目、次序,以备检讨焉。四库之书,两京各二本,共二万五千九百六十卷,皆以益州麻纸写。其经库书钿白牙轴、黄带、红牙签,史库书钿青牙轴、缥带、绿牙签,子库书雕紫檀轴、紫带、碧牙签,集库书绿牙轴、朱带、白牙签,以为分别。)书直及写御书一百人,(开元五年十二月,敕于秘书省、昭文馆兼广召诸色能书者充,皆亲经御简。后又取前资、常选、三卫、散官五品已上子孙,各有年限,依资甄叙。至十九年,敕有官为直院也。)拓书手六人,(乾元殿初置二人,开元十四年奏加至六人。取人及有官同直院。)画直八人,(开元七年敕,缘修杂图,访取二人。八年,又加六人。十九年,院奏定为直院。)装书直十四人,(开元六年置八人,七年更加十人,十九年八月减四人。)造笔直四人,(开元六年置。)典四人。(开元五年置二人,九年加二天。)集贤院学士掌刊缉古今之经籍,以辩明邦国之大典,而备顾问应对。凡天下图书之遗逸,贤才之隐滞,则承旨而徵求焉。其有筹策之可施于时,著述之可行于代者,较其才艺,考其学术,而申表之。凡承旨撰集文章,校理经籍,月终则进课于内,岁终则考最于外。(开元八年十月敕:“学士等入经三年已上为年深,若校理精勤、纰缪多正,及不能详核、无所发明,委修书使录奏,别加褒贬。”)
史馆史官。(周有太史、小史、内史、外史,而诸侯之国亦置史官。又春秋、国语引周志及郑书之说。推寻事迹,似当时记事务有职司。其后陵夷,史官放绝。秦灭先王之典,其制莫存。至汉武始置太史,命司马谈为之。时,天下计书先上太史,副上丞相。谈乃据《左氏》、《国语》、《代本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言。谈卒,基子迁又为太史,嗣成其事,名曰《史记》。迁卒后,好事者若冯商、刘歆、杨雄等亦颇著述。汉末,扶风班彪缀后传数十篇。彪卒,其子固绩成其志,名曰汉书。后汉明帝又召固入东观,与陈宗、尹敏、孟冀共成《光武本纪》。其后,刘珍、刘毅、刘陶、伏无忌、黄景等相次著述东观,所撰书谓之《东观汉记》。然皆他官兼领史职。至魏明帝太和中,始置著作郎及佐郎,隶中书省,专掌国史。至晋惠帝元康二年,改隶秘书省。历宋、齐、梁、陈、俊魏并置著作,隶秘书省,北齐因之,代亦谓之史阁,亦谓之史馆。史阁、史馆之名,自此有也。故北齐邢子才作诗训魏收“冬夜直史馆”是也。后周有著作上士、中士,掌国史,隶春官府。隋氏曰著作曹,掌国史,隶秘书省。皇朝曰著作局。贞观初,别置史馆于禁中,专掌国史,以他官兼领;或卑品有才,亦以直馆焉。)史官掌修国史;不虚美,不隐恶,直书其事。凡天地日月之祥,山川封域之分,昭穆继代之序,礼乐师旅之事,诛赏废兴之政;皆本于起居注以为实录,然后立编年之体,为褒贬焉。既终藏之于府。
匦使院,知匦使一人。(垂拱元年置,常以谏议大夫及补阙、拾遗一人为使,专知受状,以达其事。事或要者,当时处分;余出付中书及理匦使据状申奏。理匦使常以御史中丞及侍御史一人为之。)知匦使掌申天下之冤滞,以达万人之情状。立匦之制,一房四面,各以方色。东曰“廷恩”,怀材抱器,希于闻达者投之,南曰“招谏”、匡正补过,裨于政理者投之;西曰“申冤”,怀冤负屈,无辜受刑者投之;北曰“通玄”,献赋作颂,谕以大道及涉于玄象者投之。(初置有四门,其制稍大,难于往来。后遂小其制度,同为一匦,依方色辨之。)其匦出以辰前,入以未后。
●卷十秘书省
秘书省
监一人少监二人丞一人秘书郎四人校书郎八人正字四人主事一人令史四人书令史九人典书八人楷书手八十人亭长六人掌固八人熟纸匠十人装璜匠十人笔匠六人
著作局
著作郎二人著作佐郎四人书令史一人书史二人校书郎二人正字二人楷书手五人掌固四人
太史局
令二人丞二人令史二人书令史四人楷书手二人亭长四人掌固四人司历二人保章正一人历生三十六人装书历生五人监候五人天文观生九十人灵台郎二人天文生六十人挈壶正二人司辰十九人漏刻典事十六人漏刻博士九人漏刻生三百六十人典钟二百八十人典鼓一百六十人
秘书省:监一人,从三品;(《周礼春官》:“太史掌建邦之六典。”又:“小史掌邦国之志,定系代。”又:“外史掌四方之志,三皇,五帝之书。”并秘书之任也。秦则博士官所职,禁人藏书。汉氏除挟书之律,开献书之路,置写书之官,又令谒者陈农求遗书于天下,故文籍往往而出,并藏之书府。在外则有太常、太史、博士掌之,内则有廷阁、广内、石渠之藏。又,御史中丞在殿中掌兰台秘书图籍。又,未央宫中有麒麟阁、天禄阁,亦藏书。刘向、杨雄典校,皆在禁中,谓之中书,犹今言内库书也。后汉则藏之东观,亦禁中也。至桓帝延熹二年,始置秘书监,属太常,掌禁中图书秘记,故曰秘书。汉官云:“秘书监一人,秩六百石。”魏武为魏王,置秘书令,典尚书奏事,郎中书之任也,兼掌图书秘记。文帝黄初中,分秘书立中书,因置监、令,乃以散骑常侍王象领秘书监,撰皇览。魏氏兰台亦藏书,御史掌焉。《魏略》:“薛夏云:‘兰台为外台,秘书为内阁。’”是也。魏初,秘书属少府。及王肃为监,以为秘书之职即汉东观之任,安可复属少府!自此之后,不复属焉。至晋武,又以秘书并入中书。惠帝永平元年诏:“秘书典综经籍,考校古今,中书自有职务,远相统摄,于事不专。宜令复别置秘书寺,掌中外三阁图书。”自是,秘书寺始外置焉。《晋令》云:“品第五,绛朝服,铜印、墨绶,进贤两梁冠,佩水苍玉。”宋、齐同晋氏。梁改为省,与尚书、中书、门下、集书为五省,秘书监增秩中二千石,品第三;后制十八班,秘书监班第十一。陈依梁。后魏亦以秘书为五省之数。监,初从第二品中;太和末,正第三品。北齐依魏。后周春官府置外史下大夫,掌书籍,此秘书监之任也。隋秘书与尚书、门下、内史、殿内为五省,秘书监正第三品,炀帝三年降为从第三品,其后又改秘书监为秘书令。武德初改为监。龙朔二年改为兰台,其监曰兰台太史;咸亨元年复旧。天授初改为麟台监,神龙元年复旧。初,汉御史中丞掌兰台秘书图籍,故历代制都邑,建台省,以秘书与御史为邻。)少监二人,从四品上;(隋炀帝三年,置秘书少监一人,从四品,掌贰秘书监之职,其后又改为少令。皇朝因隋,为少监。龙朔二年改为兰台侍郎,咸亨元年复旧。天授初改为麟台少监,神龙初复旧。至太极初,又增一员。)丞一人,从五品上。(汉献帝建安中,魏武为魏王,置秘书令及二丞,典尚书奏事,并中书之任也。《魏志》“刘劭,建安末自秘书郎转秘书丞”是也。魏文黄初中,分秘书立中书,以秘书左丞倒放为中书监,秘书右丞孙资为中书令,而秘书置丞一人,秩四百石。《魏志》云:“何桢,文带时上许都赋,帝异之,公车徵到为秘书郎。后月余,桢阅事,帝问外:‘吾本用桢为丞,何故为郎?’案主者罪,遂改为丞。时秘书丞尚未转,遂以桢为右丞。”晋武并秘书入中书,谓之中书秘书丞。惠帝又置秘书丞二人。《晋令》:“秘书丞品第六,铜印、墨绶,进贤一梁冠,绛胡服。”《晋书》称:“桓石绥为秘书丞,启校四部图书。”宋、齐并一人,品、服同晋氏。梁增品第五,秩六百石,铜印、黄绶。陈依梁。后魏秘书丞一人,正第五品上。北齐因之。后周春官府有小外史上士之职,盖比秘书丞之任也。隋秘书丞一人,正五品。【皇朝因隋。龙朔二年改为兰台大夫,咸亨元年复旧。天授、神龙并随省改复。】)秘书监之职,掌邦国经籍图书之事。有二局:一曰著作,二曰太史,皆率其属而修其职;(凡四部之书,必立三本,曰正本、副本、贮本,以供进内及赐人。凡敕赐人书,秘书无本,皆别写给之。)少监为之贰焉。丞掌判省事。
秘书郎四人,从六品上;(魏武置秘书郎,秩四百石。《魏起居注》:“青龙中,议秘书丞、郎职近日月,宜居三台上,亚尚书丞、郎。”《魏志》云王伯舆、锺会、何桢、郑默并起家拜秘书郎中,而默在秘书掌中外三阁,删省繁文,除其浮秽,始制《中经》。时,虞松为中书令,谓默曰:“而今而后,朱紫别矣。”《晋令》:“秘书郎中品第六,进贤一梁冠,绛朝服。”《晋起居注》云:“武帝遣秘书图书分马甲、乙、景、丁四部,使秘书郎中四人各掌一焉。”《晋书》云:“左太冲为《三都赋》,自以所见不博,求为秘书郎中。”宋氏除“中”字。《宋书》称:“王敬弘子恢之,召为秘书郎。敬弘求为奉朝请,与恢之书曰:‘且秘书有限故有竞,朝请无限故无竞,吾欲使汝处无竞之地。’文帝喜而许之。”《齐书》称王僧虔、王慈并早行令誉,皆起家拜秘书郎。梁秩六百石。江左多任贵游年少,而梁代尤甚,当时谚言:“上车不落则著作,体中何如则秘书。”陈著《令》:令、仆子起家为之。后魏亦置四人,正第七品上。《后魏书》云:“高谧,天安中以功臣子召入禁中,专掌秘阁,拜秘书郎。奏请广访群书,大加缮写,北京图籍,稍以审正。”北齐又增“中”字,正第七品下。隋又除“中”字,正七品上。炀帝三年,加为从五品。皇朝为从第六品上。龙朔、天授、神龙并随省改复。)校书郎八人,正九品上;(汉成带命光禄大夫刘向于天禄阁校经传、诸子、诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,太医监李柱国校方术。其后,杨雄以大夫亦典校于天禄阁。斯皆有其任而未置其官。至后汉,始于东观置校书郎中。《续后汉书》云:“马融,安帝时为大将军邓鹭所召,拜校书郎中。在东观十年,穷览典籍,上《广成颂》。”又:“窦章居贫蔬食,讲读不掇,太仆邓康重章学行。是时,学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山,康荐章入东观,为校书郎中。”汉御史中丞掌殿中兰台秘书图籍,因置兰台令史典校其书,班固、傅毅初并为兰台令史。王充云:“通人官兰台令史。”比校书郎中。东观有校书部,置校书郎中典其事。时,通儒达学亦多以佗官领之。自汉、魏历宋、齐、梁、陈,博学之士往往以佗官典校秘书。至后魏,秘书省始置校书郎,正第九品上。北齐置十二人。隋初亦置十二人,炀帝三年减为十人,其后又增为四十人,皇朝减焉。)正字四人,正九品下;(掌详定典籍,正其文字,前代才学之士多以佗官兼其任者。齐秘书省有正书,盖是正字之任。北齐秘书省始置正字四人,从第九品上。隋因之。皇朝为正第九品下。)主事一人,从九品上;(皇朝置。掌印,并句检稽失。)令史四人,书令史九人,(《魏甲辰仪》:“秘书令史品第八。”晋品第九,宋品第八。齐秘书令史品勋位第六,梁、陈品第九。后魏秘书令史从第九品下,北齐正第九品上,隋开皇初始降为流外行署。隋秘书令史四人,流外二品;书令史九人,流外三品。皇朝因之。)典书八人,(《齐职仪》云:“宋孝武大明年,开府仪同及三公府、皇子府皆有典书吏。”皇朝秘书省始置典书,其职同流外,八考入流焉。)楷书手八十人,(隋炀帝秘书省置楷书郎,员二十人,从第九品,掌抄写御书。皇朝所置,职同流外也。)亭长六人,掌固八人,熟纸匠、装潢匠各十人,笔匠六人。(皇朝所定。)秘书郎掌四部之图籍,分库以藏之,以甲、乙、景、丁为之部目。甲部为经,其类有十:一曰《易》,以纪阴阳变化;(《经藉志》:归藏等六十九部,五百五十一卷。)二曰书,以纪帝王遗范;(《古文尚书等》三十二,二百三十七卷。)三曰诗,以纪兴衰诵叹;(《韩诗》等三十九部,四百三十二卷。)四曰《礼》,以纪文物体制;(《周官》等一百三十六部,一千六百二十二卷。)五曰《乐》,以纪声容律度;(《乐社大义》等三十二部,一百四十三卷。)六曰《春秋》,以纪行事褒贬;(《春秋经》等三传九十七部,九百八十三卷。)七曰《孝经》,以纪天经地义;(《古文孝经》等十八部,六十三卷。)八曰《论语》,以纪先圣微言;(《论语》等并《五经异义》七十二部,七百八十一卷。)九曰图纬,以纪六经谶侯;(《河图》等十三部,九十二卷。)十曰小学,以纪字体声韵。(《说文》等三部,四十六卷。)乙部为史,其类一十有三:一曰正史,以纪纪传表志;(《史记》等六十七部。三千八十三卷。)二曰古史,以纪编年系事;(《纪年》等四十四部,六百六十六卷。)三曰杂史,以纪异体杂记;(《周书》等七十部,九百一十七卷。)四曰霸史,以纪伪朝国史;(《赵书》等二十七部,三百三十五卷。)五曰起居注;以纪人君勋止;(《穆天子传》等四十一部,一千一百八十九卷。)六曰旧事,以纪朝廷政令;(《汉武故事》等二十部,四百四卷。)七曰职官,以纪班叙品秩;(《汉官解诂》等二十部,三百三十六卷。)八曰仪注,以纪吉凶行事;(《汉旧仪》等五十九部,二千二十九卷。)九曰刑法,以纪律令格式;(《律本》等三十五部,七百一十二卷。)十曰杂传,以纪先贤人物;(《三辅决录》等二百一十七部,一千二百八十六卷。)十一曰地理,以纪山川郡国;(《山海经》等一百三十九部,一千四百三十三卷。)十二曰谱系,以纪氏族继序;(《世本》等四十一部,三百六十卷。)十三曰《略录》,以纪史策条目。(《七略》等三十部,二百一十四卷。)景部为子,其类一十有四:一曰儒家,以纪仁义教化;(《晏子》等三十五部,三百三十六卷。)二曰道家,以纪清静无为;(《鬻子》等四十二部,三百三十一卷。)三曰法家,以纪刑法典制;(《申子》等四部,凡六十卷。)四曰名家,以纪循名责实;(《管子》等六部,七十二卷。)五曰墨家,以纪强本节用;(《墨子》等三部,七十卷。)六曰纵横家,以纪辩说谲诈;(《鬼谷子》等二部,六卷。)七曰杂家,以纪兼叙众说;(《尉缭子》等九十七部。二千七百二十卷。)八曰农家,以纪播植种艺;(《汜胜之书》等五部,一十九卷。)九曰小说家,以纪刍辞舆诵;(《燕丹子》等二十五部,一百二十二卷。)十曰兵法,以纪权谋制变;(《司马兵法》等一百四部,四百四十六卷。)十一曰天文,以纪星辰象纬;(《周髀》等九十七部,六百七十卷。)十二曰历数,以纪推步气朔;(《四分历》等一百部,二百六十三卷。)十三曰五行,以纪卜筮占候;(《风角占》等二百七十二部,一千二十二卷。)十四曰医方,以纪药饵缄灸。(《黄帝素问》等五十六部,四百一十卷。)丁部为集,其类有三:一曰《楚词》,以纪骚人怨刺;(《楚词》等十部。二十九卷。)二曰别集,以纪词赋杂论,(《荀况集》等四百三十七部,四千三百八十一卷。)三曰总集,以纪类分文章。(《文章流别集》等一百七部,二千二百一十三卷。)校书郎、正字掌雠校典籍,刊正文字,(字体有五:一曰古文,废而不用;二曰大篆,惟于《石经》载之;三曰小篆,谓印玺、幡、碑碣所用;四曰八分,谓《石经》、碑碣所用;五曰隶书,谓典籍、表奏及公私文疏所用。)皆辨其纰缪,以正四库之图史焉。
著作局:著作郎二人,从五品上;(《续汉书》称班固、传毅以兰台令史,陈宗以洛阳令,尹敏以长陵令,孟冀以司隶校尉,并著作东观。然皆佗官兼著作之名,而未正其官。至魏明帝太和中,置著作郎,隶中书省。晋惠帝元康二年,诏曰:“著作旧属中书,而秘书既别典文籍,今改中书著作为秘书著作。”后又别自名省,曰著作省,而犹隶秘书。魏、晋著作郎一人,俗谓之大著作,专掌史任,亦或为兼官。《晋令》:“著作郎品第六,进贤一粱冠,绛朝服。”《晋书》称陈寿作《益部耆旧传》,武帝善之,以为著作郎;张载作《创阁铭》,世祖以为能,除著作郎;孙楚自佐著作郎转著作郎,此皆谓大著作也。又:荀勖以中书监,干宾、虞预、徐广以敬骑常侍,孙绰以给事中,伏滔以游击将军,孙盛以秘书监,并兼领著作。又:陈郡王隐待诏著作,毕衣介帻,朝朔望于著作省,亦其任也。宋、齐并同晋氏。《宋书》云:“何承天除著作郎,撰国史。承天已老,诸佐郎并名家年少,荀伯子嘲之,常呼为你母焉。”梁著作秩六百石,品第六。陈依梁。后魏正第五品上。《后魏书》:崔浩学究精微,宗钦好学不倦,并并为著作郎。北齐二人,从五品上。后周春官府置著作上士二人,即其职也。隋秘书省领著作郎曹,置著作郎二人,从第五品上;炀帝三年增为正五品,其后又降为从第五品。皇朝秘书省领著作局,置著作郎二人。龙朔二年改为司文郎中,咸亨元年复故。)著作佐郎四人,从六品上;(著作佐郎修国史。宋百官春秋云:“《常道乡公咸熙百官名》有著作佐郎三人。”晋定员八人;哀帝兴宁二年,大司马桓温表省四人;孝武帝宁康元年复置八人。《晋令》:“著作佐郎品第六,进贤一梁冠,绛朝服。”孝武太元四年诏:“秘书监自选著作佐郎,今并无监,使吏部选,有监复旧焉。”宋、齐并问。晋制:著作佐郎始到职,必撰名臣传一人。宋氏之初,国朝始建,未有合撰者,此制这替矣。际秩四百石,品第七。陈令、仆子起家为之,品制同梁。后魏正第七品上,北齐正第七品下。后周春官府置著作中士四人,即著作佐郎之任也。隋置八人,正第七品下;炀帝三军,置十二人,增品从第六。皇胡置四人。龙朔二年改为司文郎,咸亨元年复故。开元二十六年减置二人。)书令史一人;(自晋以来,秘书著作皆有令史,史阙其员、品。)校书郎二人,正九品上;(后魏著作省置校书郎,史阙其员、品。北齐著作省置校书郎二人,正第九品上,隋及皇朝因之。开元二十六年减置一人。)正字二人,正九品下。(隋著作曹置正字二人,从九品上。皇朝因之。)著作郎掌修撰碑志、祝文、祭文,与佐郎分判局事。
太史局:令二人,从五品下;(《左传》云:“昔少昊氏以鸟纪官。凤鸟氏,历正也。”颛顼命南正重司天,北正黎司地;唐、虞之际,羲氏、和氏绍重、黎之后,掌天地四时之官,并太史之任也。《周官》:“太史掌建邦之六典,正岁年以序事,颁告朔于邦国。”《左传》曰:“天子有日官。”郎太史也。《汉书百官》表太史属太常。《茂陵书》称:“司马谈为太史令。”后汉太史令一人,秩六百石,掌天时、星历、祥瑞、妖灾,凡岁将终,奏新年历而已。魏因之。晋太史令品第七,秩六百石,铜印、墨绶,进贤一梁冠,绛朝服。江左,高莹以侍中、隙卓以义熙守、吴道欣以殿中侍却史兼领太史。宋、齐、粱、陈并同晋氏,后魏、北齐亦然。后周春官府置太史少大夫一人,掌历家之法。隋秘书省太史曹置太史令二人,从第七品下;炀帝三年,改太史曹为太史监,进令阶为从五品。皇朝因之,改监为局。龙朔二年,改为秘书阁局,令改为秘阁郎中;咸亨元年复旧。久视元年为浑天监,不隶麟台,其令监置一人,加至正第五品上,因加副监及丞、主簿、府、史等员;其年又改为潭仪监,长安二年复为太史局,还隶辚台,缘监置官及府、史等并废,其监依旧为令,置二人。景龙二年,又改太史局为太史监,令名不改,不隶秘书。开元二年,又改令为监;三年,加从第四品下,其一员改为少监。十四年,又改为局,复为太史令二员,隶秘书。)丞二人,从七品下;(司马彪《续汉志》云:“太史丞一人,秩二百石。”魏、晋、宋、齐皆同汉氏。梁、陈太史丞三品蕴位。后魏、北齐,史失其品第。隋太史丞置二人,正第九品下。炀帝三年减一人。皇朝不置丞。久视元年改为浑仪监,始置丞二人,从七品上。长安二年又省,景龙二年复置。)令史二人,书令史四人。(太史不隶秘书郎为府、史,开元十四年复为令史也。)太史令掌观察天文,稽定历数。凡日月星辰之变,风云气色之异,率其属而占候焉。其属有司历、灵台郎、挈壶正。凡玄象器物,天文图书,苟非其任,不得与焉。(观生不得读占书,所见徵祥灾异,密封闻奏,漏泄有刑。)每季录所见灾祥送门下、中书省入起居注,岁终总录,封送史馆。每年预造来岁历,颁于天下。
司历二人,从九品上;(《汉官仪》太史吏员有理历六人。至晋,太史令吏员有典历四人。宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆有典历,并史阙其员、品。至隋,改典历为司历,置二人,从九品下,取左传司历为名。皇朝为从九品上。)保章正一人,从八品上;(《周礼》春官太史属有保章氏,“掌天星,以志星、辰、日、月之变动,辩其吉凶”。自秦、汉已来无其职。至后周,春官府置太史,其属有保章上士、中士之职,即其任也。至隋,置历博士一人,正九品上。皇朝因之。长安四年省历博士,置保章正以当之,掌教历生。)历生三十六人,(隋氏置,掌习历。皇朝因之,同流外,八考入流。)装书历生五人。(皇朝置,同历生。)司历掌国之历法,造历以颁于四方。有《戊寅历》,(武德初,东郡道士傅仁均所造,拜太史令。)《辚德历》,(麟德中,太史令李淳风所造。)《神龙历》,(神龙中,太史令南宫说所造。)《大衍历》。(开元十四年,嵩山僧一行承制旨考定,最焉详密,今见行焉。)凡天下测景之处,分、至表毕,其详可裁,故参考星度,稽验晷影,各有典常。(南至之影,京兆长一丈二尺九寸二分,蔚州长一丈五尺八寸九分。春分中影,洛城长五尺二寸五分,京兆长五尺三寸四分,太原长六尺,蔚州长六尺四寸四分半。北至之景,京兆表北长一尺四寸二分,安南则表南三寸。开元十二年于京丽正院定表样,并审尺寸,差太史官驰驿分往测侯。)
监候五人,从九品下;(魏、晋太史令吏员有望候郎二十人、候部吏十五人,掌候天文,并监候之任也。隋初,置监侯四人,从九品下;炀帝三年,增监候为十人。皇朝因隋,置监候五人。)天文观生九十人。(隋氏置,掌昼夜在灵台伺候天文气色。皇朝所置从天文生转补,八考入流也。)
灵台郎二人,正八品下;(掌习知天文。周文王受命而作邑于丰,立灵台,所以观象,察气之妖祥也。《诗》云:“经始灵台。”郑玄曰:“观台而曰‘灵’者,言文王化行,似神之精明,故以名也。”《春秋传》曰:“公既视朔,遂登观台以望,而书云物。”亦其制也。其在《周官》,则冯相氏世登高台,以掌其事;汉则杂候上林情台。后汉又作灵台,掌候日月星气,而属太史;太史有二丞,其一在灵台。汉官云:“灵台员吏十三人,灵台待诏四十二人。”魏太史有灵台丞,主候望、颁历。晋、宋、齐,梁,陈太史皆有灵台丞。隋太史置天文博士,掌教习天文气色。皇朝因隋,置天文博士二人,正八品下。长安四年省天文博士之职,置灵台郎以当之。)天文生六十人。(隋氏置,皇朝因之。年深者,转补天文观生。)灵台郎掌观天文之变而占候之。凡二十八宿,分为十二次:寅为析木,燕之分;(自尾十度至斗十一度。)卯为大火,宋之分;(自氐五度至尾九度。)辰为寿星,郑之分;(自轸十二度至氐四度。)巳为鹑尾,楚之分;(自张十七度至轸十一度。)午为鹑火,周之分;(自柳九度至张十六度。)未为鹑首,秦之分;(自井十六度至柳八度。)申为实沈,魏之分;(自毕十二度至井十五度。)酉为大梁,晋之分;(自胃七度至毕十一度。)戌为降娄,鲁之分;(自奎五度至胃六度。)亥为嫁訾,卫之分;(自危十六度至奎四度。)子为玄枵,齐之分;(自女八度至危十五度。)丑为星纪,吴、越之分;(自斗十二度至女七度。)所以辨日月之缠次,正星辰之分野。凡占天文变异,日月薄蚀,五星陵犯,有石氏、甘氏、巫咸三家中外官占。凡瑞星、袄星、瑞气、袄气,有诸家杂占。凡测候晷度,则以游仪为其准。
挈壶正二人,从八品下;(掌知漏刻。《周礼》有夏官挈壹氏、秋官司寤氏、春官鸡人氏,凡三职,咸掌其事。自汉已后,太史掌之。皇朝长安四年始置。)司辰十九人,正九品下;(掌漏刻事。隙置司辰二人,从第九品下;炀帝改为司辰师,本属武候府,大业三年隶于太史局。皇朝因之。久视元年除“师”字。)漏刻典事十六人,(皇朝置,掌伺漏刻之节。)漏刻博士九人,(隋置,有品、秩,掌教漏刻生。皇朝降为流外也。)漏刻生三百六十人,(隋置,掌习漏刻之节,以时唱漏。皇朝因之,皆以中、小男为之,转补为典钟、典鼓。)典钟二百八十人,(皇朝置,掌击漏钟。)典鼓一百六十人。(皇朝置,掌击漏鼓。)挈壶正、司辰掌知漏刻。孔壶为漏,浮箭为刻,以考中星昏明之候焉。(箭有四十八,昼夜共百刻。冬、夏之间有长短:冬至,日南为发,去极一百一十五度,昼漏四十刻,夜漏六十刻;夏至,日北为敛,去极六十七度,昼漏六十刻,夜漏四十刻;春、秋二分,发敛中,去极九十一度,昼、夜各五十刻。秋分已后,减昼益夜,九日加一刻;春分已后,减夜益昼,九日减一刻。二至前后则加减迟,用日多;二分之间则加减速,用日少。凡侯夜漏以为更点之节,每夜分为五更,每更分五点,更以击鼓为节,点以击钟为节。)
●卷十一殿中省
殿中省
监一人少监二人丞二人主事二人令史四人书令史十二人亭长八人掌固八人
尚食局
奉御二人直长五人书令史二人书吏四人食医八人主食十六人主膳七百人掌固八人
尚药局
奉御二人直长四人书令史二人书吏四人侍御医四人主药十二人药童三十人司医四人医佐八人按摩师四人咒禁师四人合口脂匠二人掌固四人
尚衣局
奉御二人直长四人书令史三人书吏四人主衣十六人掌固四人
尚舍局
奉御二人直长六人书令史三人书吏七人掌固十人幕士八千人
尚乘局
奉御二人直长十人书令史六人书吏十四人奉乘十八人习驭五百人
掌闲五千人医七十人掌固四人
尚辇局
奉御二人直长四人书令史二人书吏四人掌扇六十人掌翰三十人掌辇二人主辇四十三人奉举十五人掌固六人
殿中省:监一人,从三品;(魏氏初置殿中监,品第七,晋、宋因之。齐有内殿中监八人,外殿中监八人。梁初,位不登七班者别署蕴位、勋位,殿中外监为三品蕴位,内监为三品勋位。陈因之,然其官甚微。后魏殿中监从五品下。北齐门下省属官有殿中监四人,掌驾前奉引行事,东耕则进耒耜。隋改为殿内局,监二人,品正第六下。大业三年,分门下省尚食、尚药、御府、殿内等局,分太仆寺车府、骅骝等署,置殿内省,监正四品,少监从四品,丞从五品,各一人,掌诸供奉;又有奉车都尉十二人,掌进御舆马;统尚食、尚药、尚舍、尚衣、尚乘、尚辇等六局。皇朝因改曰殿中省。龙朔二年改为中御府,监为中御大监;咸亨元年复旧。)少监二人,从四品上;(隋炀帝置一人,从四品。皇朝加至二人,龙朔、咸亨随省改复。)丞二人,从五品上;(隋炀帝置一人,从五品。皇朝加至二人。龙朔二年改为中御大夫,咸亨元年复故。)主事二人,从九品上。(隋炀帝置,皇朝因之。)殿中监掌乘舆服御之政令,总尚食、尚药、尚衣、尚乘、尚舍、尚辇六局之官属,(旧属官又有天藏府,开元二十三年省。)备其礼物,而供其职事;少监为之贰。凡听朝,则率其属执伞扇以列于左右。凡大祭祀,则进大、镇于谴门之外;既事,受而藏之。凡行幸,则侍奉于仗内;若游燕、田阅,则骖乘以从焉。(今内别置闲厩使,其务多分殿中及太仆之事。至于舆辇、车马,则使掌其内,监知其外,游燕侍奉,皆不与焉。)若元正、冬至大朝会,则跪而进爵。若和合御药,则监视而尝之。丞掌判监事,兼勾检稽失,省署抄目。主事掌印及知受事发辰。
尚食局:奉御二人,正五品下;(《周礼》有膳夫、内饔。秦置六尚,有尚食之名,如淳以为主天子物曰“尚”。叹因之,后遂省并共职于太官、汤官。至北齐,门下省统六局,尚食局有典御二人,丞、监各四人;又有集书省,统三局,有中尚食局典御二人、监四人,品与尚食同。后周有内膳上士二人、中士四人,凡进食必先尝之。至隋开皇初,门下省统尚食局,有典御二人、直长四人、食医四人;大业三年分属殿内,改典御为奉御,员二人,正五品。皇朝因之。龙朔二年改为奉膳大夫,咸亨元年复故。)直长五人,正七品上;(隋开皇初,置直长四人,从七品下,大业三年,加置六人,增品为正第七。皇朝因之,减置五人。)食医八人,正九品下;(《周礼》有食医中士二人。“掌和王之六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐”。隋尚食局有食医四人,皇朝加至八人。后周置主食、主膳等,皇朝因之。)主食十六人。(后周内膳有主食十二人。)尚食奉御掌供天子之常膳,随四时之禁,适五味之宜,(春肝、夏心、秋肺、冬肾。季之月脾,皆时王不可食。五味:酸、咸、甘、苦、辛。)当进食,必先尝。凡天下诸州进甘滋珍异,皆辨其名数,而谨其储供。直长为之贰。凡元正、冬至大朝会飨百官,与光禄视其品秩,分其等差而供焉。其赐王公已下及外方宾客亦如之。若诸陵月享,则于陵所视膳而献之。(诸陵须上食,陵别殿中省主膳三十人分番上下,每季差官相监,于陵所造食供进。)食医掌和齐所宜。主食掌率主膳以供其职。
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