（本文为《天玉经》第2/2部分）廉贞如何号独火，此星得形最高大。高山顶上石磋峨，伞搐犁头裂丝破。只缘尖焰耸天庭，其性炎炎号火里。起作龙楼并宝殿，贪巨武曲因此生。古人深识廉贞体，唤作红旗并曜气。此星威烈属阳精，高焰赤黑峰头起。高尖是...

（本文为《天玉经》第1/2部分）《天玉经》杨筠松内传上江东一势从来吉，八神四个一。古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南江北一针，水火既济共一父母。四经五行以二十...

（本文为《乙巳占》第8/8部分）欲知定发何方法：商角之日，变风发所从来；宫羽徵日，变风在刑上刑下；风所从起来为期，风从东，甲乙寅卯期。（他仿此。）乘王、（主王。）相、（臣。）废、（吏民。）囚，（凡庶下贱。）太岁、（三月必有诏书居迁...

（本文为《乙巳占》第7/8部分）凡风动，初迟后疾，其来远；初急后缓，其发近。（此以迟疾推风发远近。）凡风动叶十里，鸣条百里，摇枝二百里，堕叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里。一云：折木飞砂石千里。或云：伐木施千里，又云：折木千里...

（本文为《乙巳占》第6/8部分）斗摇占。《吕氏春秋》曰：至乱之代，有星斗星摇。汉文帝元年，中星尽摇，上问候星者，对曰：星摇者，民劳也。后伐四夷，百姓劳于兵革。京房《易传》曰：星者阴阳之精，万物之体，五行之形。其体在下，精耀在上。百...

（本文为《乙巳占》第5/8部分）金犯太微，立受事期，命夺号灭卫为期。金犯左右执法，执法者诛，若有罪。金以庚子顺入太微天庭中，天子所使也；不以庚子日，非天子之使。金当太微门，为受制，左执法为受事，右执法当为受事，守太微门三日已下，为...

（本文为《乙巳占》第4/8部分）胃：木犯胃，为天下五谷无实以为灾。木经胃、昴、毕，赵水涝，鱼行人道。木守胃，国以无义失币，有水旱事。木守胃，王者顺天德，中畿国昌。昴：木乘昴，若出北者，为阴国有忧，若胡主死。木守昴东，籴大贵，三月后...

（本文为《乙巳占》第3/8部分）柳、七星、张，周之分野。自柳九度至张十六度，于辰在午，为鹑火。南方为火，言五月之时，阳气始盛，火星昏中，在七星朱鸟之处，故曰鹑火。（《尔雅》曰：柳，鹑火也。柳、七星、张，南方之中宿也。故曰火。《周礼...

（本文为《乙巳占》第2/8部分）日，日行一度；月，日行十三度一千三百四十分度之四百九十四分。此平行之大率也。上元乙巳之岁，十一月甲子冬至夜半，日月如合壁，五星如连珠，俱起北方虚宿之中，合朔冬至，与日俱行，各修其度。至合正观三年己丑...

（本文为《乙巳占》第1/8部分）《乙巳占》[唐]李淳风目录重刻《乙巳占》序《乙巳占》序乙巳占卷第一天象第一天数第二天占第三日占第四日月旁气占第五日蚀占第六乙巳占卷第二月占第七月与五星相干犯占第八月干犯列宿占第九月干犯中外官占第十月...

（本文为《六壬心镜》第4/4部分）乙戊己辛壬五日，四仲相加九丑神。将军此日休出马，只恐难逃血染尘此四句伟堂据《六壬大全》内兵占补入。乙巳丙辰丁巳日，癸亥宜令莫出军伟堂按：此四日何故不吉？及查《通书》始知为四不祥日也。故兵占内作“癸...

（本文为《六壬心镜》第3/4部分）占盗先寻元武看，老少休旺定两般有气少，无气老。《入式》云：以日干为失主，以元武为盗贼。郇注云：元武旺气贼少壮，乘死墓休囚气老弱。元武加孟形长，加仲中等，加季短矮。阳即是男阴是女郇注云：元武乘阳即男...

（本文为《六壬心镜》第2/4部分）子掩目，不能伤人，又曰堕水，丑入穴，自藏，寅生角，旺吉衰凶，卯当门伤人，主人口灾，辰自蟠，可远不可近，巳飞天，尤吉，午乘雾，有进望之心，未秘隐，入林忧疑自散，食中有病，申衔刀、拔剑，有怪异官事，酉...

（本文为《六壬心镜》第1/4部分）《大六壬心镜》[唐]徐道符/著[清]程树勋/手录《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。然世苦无全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友吕君汉枫出写...

（本文为《周易音义》第2/2部分）蔀（音部王廙同蒲戸反王肃普苟反畧例云大暗之谓蔀马云蔀小也郑薛作菩云小席）见斗（孟作见主）暧（音爱）鄣（音章又止尚反字又作障同）斗见者（贤遍反下不见同）不邪（似嗟反）沛（本或作旆谓幡幔也又普贝反姚云...

（本文为《周易音义》第1/2部分）经典释文卷第二周易音义唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰周（代名也周至也遍也备也今名书义取周普）易（盈只反此经名也虞翻注参同契云字从日下月）上经（上者对下立名经者常也法也径也由也）干...

（本文为《周易集解》第10/10部分）马融曰：黔喙，肉食之兽，谓豺狼之属。黔，黑也。阳元在前也。其于木也，为多节。虞翻曰：阳刚在外，故“多节”。松柏之属。兑为泽，虞翻曰：坎水半见，故“为泽”。宋衷曰：阴在上，令下湿，故“为泽”也。...

（本文为《周易集解》第9/10部分）过此以往，未之或知也。荀爽曰：出乾之外，无有知之。穷神知化，德之盛也。虞翻曰：以坤变乾，谓之“穷神”。以乾通坤，谓之“知化”。乾为盛德，故“德之盛”。侯果曰：夫精义入神，利用崇德，亦一致之道极矣...

（本文为《周易集解》第8/10部分）富有之谓大业，日新之谓盛德。王凯冲曰：物无不备，故曰“富有”。变化不息，故曰“日新”。生生之谓易。荀爽曰：阴阳相易，转相生也。成象之谓乾，案：道生一，一生二，二生三，三才既备，以成乾象也。效法之...

（本文为《周易集解》第7/10部分）虞翻曰：谓从外窥三应。阒，空也。四动时坤为阖。户，阖。故“窥其户”。坤为空虚，三隐伏坎中，故“阒其无人”。《象》曰“自藏也”。四五易位，噬嗑离目，为窥。窥人者，言皆不见。坎为三岁，坎冥在上，离象...

（本文为《周易集解》第6/10部分）干宝曰：刚中而应，故“孚”也。又言“乃利用禴”于春时也。非时而祭曰“禴”。然则文王从俭以恤民，四时之祭，皆以禴礼。神享德与，信不求备也。故既济九五曰：东邻杀牛，不如西邻之禴祭。实受其福。九五坎，...

（本文为《周易集解》第5/10部分）案：冬猎曰狩也。三互离坎，离南坎北，北主于冬，故曰“南狩”。五居暗主，三处明终，履正顺时，拯难兴衰者也。以臣伐君，故假言狩。既获五上之大首，而三志“乃大得也”。六四：入于左腹，获明夷之心，于出门...

（本文为《周易集解》第4/10部分）侯果曰：雷震天下，物不敢妄；威震惊洽，无物不与，故“先王以茂养万物”，乃对时而育矣。时泰，则威之以无妄；时否，则利之以嘉遁。是对时而化育也。初九：无妄，往吉。虞翻曰：谓应四也。四失位，故命变之正...

（本文为《周易集解》第3/10部分）侯果曰：其体文明，其德中顺。信发乎志，以覃于物。物怀其德，以信应君。君物交信，厥孚交如也。为卦之主，有威不用，唯行简易，无所防备。物感其德，翻更畏威，威如之吉也。上九：自天右之，吉，无不利。虞翻...

（本文为《周易集解》第2/10部分）干宝曰：需，坤之游魂也。云升在天，而雨未降，翱翔东西，须之象也。王事未至，饮宴之日也。夫坤者，地也；妇人之职也；百谷果蓏之所生，禽兽鱼鳖之所托也；而在游魂变化之家，即烹爨腥实以为和味者也。故曰“...

（本文为《周易集解》第1/10部分）周易集解卷一(乾下乾上)。乾：元、享、利、贞。案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。《子夏传》曰：元，始也。亨，...

（本文为《周易正义》第16/16部分）[疏]正义曰：“《易》之兴也”至“易之道也”。此一节明《易》之兴起在纣之末世，故其辞者，忧其倾危也。以当纣世忧畏灭亡，故作《易》辞，多述忧危之事，亦以垂法於后，使保身危惧，避其患难也。周氏云：...

（本文为《周易正义》第15/16部分）[疏]正义曰：“古者包牺”至“取诸夬”，此第二章。明圣人法自然之理而作《易》，象《易》以制器而利天下。此一章其义既广，今各随文释之。古者包牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文...