（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第11/20部分）“复次，须菩提，佛因般若波罗蜜，是众生大心如实知大心。”须菩提白佛言：“世尊，云何佛因般若波罗蜜，是众生大心如实知大心？”佛告须菩提：“佛因般若波罗蜜，不见众生心来相、去相，不见众...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第8/20部分）“复次，世尊，置三千大千世界满中舍利，如恒河沙等诸世界满其中舍利作一分，有人书般若波罗蜜经卷作一分，二分之中我取般若波罗蜜。何以故？是般若波罗蜜中生诸佛舍利，是般若波罗蜜修薰故舍利得...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第9/20部分）佛言：“不与不善法合，不与善法合，不与世间法合，不与出世间法合，不与有漏法合，不与无漏法合，不与有罪法合，不与无罪法合，不与有为法合，不与无为法合。何以故？般若波罗蜜不为得法故生，以...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第7/20部分）“复次，憍尸迦，善男子、善女人，是般若波罗蜜若闻受持、亲近读诵、为他说、正忆念，其所住处魔若魔民、若外道、梵志、增上慢人，欲轻毁难问破坏般若波罗蜜终不能成。其人恶心转灭，功德转增，闻...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第4/20部分）富楼那问须菩提：“何等色无缚无脱？何等受、想、行、识无缚无脱？”须菩提言：“如梦，色无缚无脱；如梦，受、想、行、识无缚无脱；如响、如影、如幻、如焰、如化，色、受、想、行、识无缚无脱。...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第5/20部分）“须菩提，菩萨摩诃萨住是十地中，以方便力故行六波罗蜜，行四念处乃至十八不共法，过干慧地、性地、八人地、见地、薄地、离欲地、已作地、辟支佛地、菩萨地，过是九地住于佛地，是为菩萨十地。如...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第6/20部分）须菩提语舍利弗：“汝所问何等是菩萨？为阿耨多罗三藐三菩提，是人发大心，以是故名为菩萨，亦知一切法、一切种相，是中亦不著，知色相亦不著，乃至知十八不共法相亦不著。”舍利弗问须菩提：“何...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第1/20部分）摩诃般若波罗蜜经三十卷大乘般若部摩诃般若波罗蜜经三十卷姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，共摩诃比丘僧大数五千分，皆是阿罗...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第2/20部分）“复次，舍利弗，菩萨摩诃萨，知是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提退，知是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提不退；知是菩萨受阿耨多罗三藐三菩提记，知是菩萨未受阿耨多罗三藐三菩提记；知是菩萨到阿毗跋致地，...

（本文为《摩诃般若波罗蜜经--》第3/20部分）须菩提言：“诸三昧无所有故，是菩萨不知不念。”尔时，佛赞言：“善哉！善哉！须菩提，如我说汝行无诤三昧第一，与此义相应。菩萨摩诃萨应如是学般若波罗蜜、禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗...

摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷大乘般若部摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷后秦三藏法师鸠摩罗什译摩诃般若波罗蜜大明咒经观世音菩萨，行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。舍利弗，色空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；...

（本文为《小品般若波罗蜜经--》第5/5部分）“憍尸迦，汝如是说，如是答，为随如来说，为随法答，皆为正答。憍尸迦，须菩提所说皆因于空，须菩提尚不能得般若波罗蜜，何况行般若波罗蜜者？尚不得阿耨多罗三藐三菩提，何况得阿耨多罗三藐三菩提...

（本文为《小品般若波罗蜜经--》第4/5部分）“须菩提，阿耨多罗三藐三菩提者，即是如，如无增减。若菩萨常行应如念，即近阿耨多罗三藐三菩提。如是，须菩提，不可说义虽无增减，而不退诸念，不退诸波罗蜜。菩萨以是行则近阿耨多罗三藐三菩提，...

（本文为《小品般若波罗蜜经--》第1/5部分）小品般若波罗蜜经十卷大乘般若部小品般若波罗蜜经十卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译小品般若波罗蜜经卷第一小品般若经序姚秦长安释僧叡撰般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘则不足...

（本文为《小品般若波罗蜜经--》第2/5部分）“憍尸迦，置是阎浮提及三千大千世界众生，乃至教十方如恒河沙等世界众生，令得斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道。于意云何？是人以是因缘，其福多不？”释提桓因言：“甚多，世尊！”佛言：...