治世龟鉴[元]苏天爵四库总目提要《治世龟鉴》元苏天爵撰。天爵有《名臣事略》，已著录。此书为成化丙午吴江知县太和陈尧弼所刊。篇首天爵结衔，题中奉大夫，浙江等...

（本文为《河南程氏遗书》第 11/11 部分）先生负特立之才，知大学之要；博文强识，躬行力究．察伦明物，极其所止；涣然心释，洞见道体。其造于约也，虽事变之...

（本文为《河南程氏遗书》第 10/11 部分）春秋书盟，如何？先王之时有盟否？或疑周官司盟者。曰：「先王之时所以有盟者，亦因民而为之，未可非司盟也。但春秋...

（本文为《河南程氏遗书》第 9/11 部分）张闳中以书问易传不传，及曰「易之义本起于数」。程子答曰：「易传未传，自量精力未衰，尚冀有少进尔。然亦不必直侍身...

（本文为《河南程氏遗书》第 8/11 部分）冠昏丧祭，礼之大者，今人都不以为事。某旧曾修六礼，冠、昏、丧、祭、乡、相见。将就后，被召遂罢，今更一二年可成。...

（本文为《河南程氏遗书》第 7/11 部分）问「行之而不着，习矣而不察。」曰：「此言大道如此，而人由之不知也。『行之而不着』，谓人行之而不明晓也。」『习矣...

（本文为《河南程氏遗书》第 6/11 部分）问：「人有以『君子敬而无失与人』为一句，是否？」曰：「不可。。敬是持己，恭是接人。与人恭而有礼，言接人当如此也...

（本文为《河南程氏遗书》第 5/11 部分）文字上一有虽字。无闲暇，终是一无二字。少工夫。然思虑则尽不废。于外事虽奔迫，然思虑尽悠悠。释氏之学，又不可道他...

（本文为《河南程氏遗书》第 4/11 部分）正叔言：「今责罪官吏,殊无养士君子廉耻之道。必断言徒流杖数，赎之以铜，便非养士君子之意。如古人责其罪，皆不深指...

（本文为《河南程氏遗书》第 3/11 部分）张横渠谓范文正才气老成。笑指挥赵俞。古人求法器。礼乐只在进反之间，便得性情之正。孟子答公孙丑问「何谓浩然之气」...

（本文为《河南程氏遗书》第 2/11 部分）所以谓万物一体者，皆有此理，只为从那里来。「生生之谓易」，生则一时生，皆完此理。人则能推，物则气昏，推不得，不...

（本文为《河南程氏遗书》第 1/11 部分）河南程氏遗书(宋)程颢、程颐着河南程氏遗书卷第一二先生语一端伯传师说伯淳先生尝语韩持国曰：「如说妄说幻为不好底...

汰存录纪辨原序云：『夫名教之存，存于贤者；然不存于贤者之口，而存于天地不易之正气。天地不易之正气无他焉，理而已矣。此非特不贤者不能倒置，虽贤者亦不能增损也...

（本文为《汉学师承记》第 5/5 部分）节甫曰记成之后客有问于予曰有明一代囿于性理汨于制义无一人知读古经注疏者自梨洲起而振其颓波亭林继之于是承学之士知习古...

（本文为《汉学师承记》第 4/5 部分）文曰洪榜顿首笥河先生阁下前者具状戴先生行实俾其遗孤中立稽首阁下之门求志其墓石顷承面谕以状中所载答彭进士书可不必载性...