（本文为《呻吟语》第 8/9 部分）养民之政，孟子云：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”韩子云：“鳏寡孤独废疾者皆有养也。”教民之道，孟子云：“使契为司徒，...

（本文为《呻吟语》第 7/9 部分）告子许大力量，无论可否，只一个不动心，岂无骨气人所能？可惜只是没学问，所谓其至尔力也。千古一条大路，尧、舜、禹、汤、文...

（本文为《呻吟语》第 6/9 部分）冬者，万物之夜，所以待劳倦养精神者也。春生、夏长、秋成，而不培养之以冬，则万物之灭久矣。是知大冬严寒，所以仁万物也。愈...

（本文为《呻吟语》第 5/9 部分）谋天下后世事最不可草草，当深思远虑。众人之识，天下所同也，浅昧而狃于目前，其次有众人看得一半者，其次豪杰之士与练达之人...

（本文为《呻吟语》第 4/9 部分）学者只该说下学，更不消说上达。其未达也，空劳你说；其既达也，不须你说。故一贯惟参、赐可与，又到可语地位，才语又一个直语...

（本文为《呻吟语》第 3/9 部分）循弊规若时王之制，守时套若先圣之经，侈己自得，恶闻正论，是人也亦大可怜矣。世教奚赖焉？心要常操，身要常劳。心愈操愈精明...

（本文为《呻吟语》第 2/9 部分）有处常之五常，有处变之五常。处常之五常是经，人所共知；处变之五常是权，非识道者不能知也。不擒二毛不以仁称，而血流漂杵不...

（本文为《呻吟语》第 1/9 部分）呻吟语明吕坤著明万历刊本二卷序性命存心伦理谈道修身问学应务养生天地世运圣贤品藻治道人情物理广喻词章序呻吟，病声也。呻吟...

（本文为《周子全书》第 2/2 部分）维治平五年，岁次戊申，正月甲戌朔，三日丙子，朝奉郎尚书驾部员外郎通判永州军州兼管内劝农事，权发遣邵州军州事上骑都尉赐...

（本文为《周子全书》第 1/2 部分）周子全书序孔孟而后，千有余年，圣人之道不传。道非不传也，以无传道之人耳。汉四百年得一董子，唐三百年得一韩子，皆不足与...

（本文为《原善》第 3/3 部分）曰：邵子之学，深得于老、庄，其书未尝自讳。以心为性之郛郭，谓人之神宅此郛郭之中也。朱子于其指神为道，指神为性者，皆转而以...

（本文为《原善》第 2/3 部分））合于孔子。（程子云：「凡言性处，须看立意如何。且知〔如言〕人性善，性之本也；生之谓性，论其〔所〕禀也。孔子言性相近，若...

（本文为《原善》第 1/3 部分）《原善》清戴震卷上余始为《原善》之书三章，惧学者蔽以异趣也，复援据经言疏通证明之，而以三章者分为建首，次成上、中、下卷。...

（本文为《北溪字义》第 3/3 部分）大抵妖由人兴，凡诸般鬼神之旺，都是由人心兴之。人以为灵则灵，不以为灵则不灵。人以为怪则怪，不以为怪则不怪。伊川尊人官...

（本文为《北溪字义》第 2/3 部分）诚字后世都说差了，到伊川方云“无妄之谓诚”，字义始明。至晦翁又増两字，曰“真实无妄之谓诚”，道理尤见分晓。后世说至诚...