《诗地理考》（3/5）-宋-王应麟

（本文为《诗地理考》第 3/5 部分）

《韩诗》作“圃草”。郑氏曰：甫田之草也。郑有甫田。音补，谓圃田，郑薮也。《吕氏春秋》：九薮，梁之圃田。《尔雅·十薮》：郑有圃田。《穆天子传》：天子里甫田之路，东至于房。《左传》：郑有原圃。《郡国志》：河南中牟县，有圃田泽。《郡县志》：圃田泽一名原圃，在郑州中牟县今属开封府。西北七里。其泽东西五十里，南北二十六里，《水经注》：东西四十余里。西限长城，东极官渡，上承管城县界《水经注》：北佩渠水。曹家陂，又溢而北流，为二十四陂。在管城县东三里。《水经注》云：渠水自河与济乱流，东迳荥泽北，东南分济，历中牟县之圃田泽北，与阳武分水。泽多麻黄草，《述征记》曰：践县境便睹斯卉，穷则知逾界。《诗》所谓“东有圃草”也。皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具囿，泽在中牟县西。《竹书纪年》：梁惠成王十年，入河水于甫田，又为大沟，而引甫水。朱氏曰：甫草，甫田也，后为郑地。宣王之时，未有郑国，圃田属东都畿内，故往西也。陈氏曰：九州川浸泽薮，名在职方，不属诸侯之版，而《诗》不以圃田系郑，《春秋》不以沙麓系晋，略可睹矣。周季诸侯，始擅不朌之利，齐斡山海，而桃林之塞郇、瑕之地，晋实私之，甚者至周岁贡百二十金于魏，以易温囿。《韩诗》：东有圃草。《补传》曰：甫田，易野也。易野以车为主，故用以选车，“田车既好”是也。
敖
《郡县志》：敖山，在郑州荥泽县西十五里，春秋时晋师在敖、鄗之间。二山名，在荥阳县西北。《宋武北征记》曰：秦时筑仓于山上，汉高祖亦因敖仓傍山筑甬道，下汴水。践土台，故王宫，在县西北十五里，临汴水，南带三皇山，秦所置。仲丁迁于嚣，此也。《诗》“薄狩于敖”，皆此地。《括地志》：荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地，周时名北制，在敖山之阳。《水经》：济水东迳敖山北。《注》云：《诗》“薄狩于敖”。山上有城，殷仲丁所迁，秦置仓于其中，亦曰敖仓城。郑氏曰：敖，郑地，今近荥阳。吕氏曰：晋师救郑，在敖、鄗之间，设七覆于敖前，则敖山之下，平旷可以屯兵，翳荟可以设伏。“东有甫草”，即此地。《郡国志》：河南荥阳有敖亭，周宣王狩于敖。《补传》曰：敖，险野也。险野以人为主，故用以选徒。
漆沮
《禹贡·雍州》：漆沮既从。蔡氏曰：漆水，《寰宇记》自耀州同官县东北界来，经华原县，合沮水。沮水，《地志》出北地郡直路县东，今坊州宜君县西北境也。《寰宇记》沮水自坊州升平县北子午岭出，俗号子午水，下合榆谷、慈马等川，遂为沮水，至耀州华原县合漆水，至同州朝邑县东南入渭，二水相敌，故并言之。既从者，从于渭也。朱氏曰：漆沮在西都畿内，泾渭之北，所谓洛水，今流入鄜坊，至同州入河。段氏曰：《书》所谓漆沮，在沣水之东，为渭之下流。吉日漆沮，乃会于东都，继田猎之后，则宜为下流之漆沮。盖远历鄜坊，北之东都为地近。李氏曰：《禹贡》东过漆沮，即此漆沮是也。《孔氏传》：在泾水之东，一名洛水，与自土沮漆者别也。此《职方氏》所谓雍州其浸渭洛，非河南之洛也。《水经注》：洛水，阚骃以为漆沮之水。《史记正义》：《括地志》云洛水源出庆州洛源县，此非古公所度漆沮也。
南山
“幽幽南山”，刘氏曰：镐京之阳，终南之山。严氏曰：周都丰镐面对终南，故《天保》祝君，《斯干》考室，《节南山》刺师尹，皆指此山。
沔水
《晋语》：公子赋《河水》。注：河当作“沔”，字相似误也。严氏曰：杜诗云“众流归海意，万国奉君心”，与此诗意同。
褒
《舆地广记》：兴元府褒城县，故褒国，汉置褒中县。《括地志》：褒国故城在县东二百步。《国都城记》：褒国姒姓，夏同姓所封。《水经注》：石门在汉中之西，褒中之北。褒水又东南历褒口，即褒谷之南口也。北口曰斜。褒水又南迳褒县故城东，褒中县也，本褒国。又南流入于汉南郑县，故褒之附庸。周显王之世，蜀有褒汉之地。至六国，楚人兼之。怀王衰弱，秦略取焉。《晋语》：周幽王伐有褒。《郑语》：褒人褒姁。《鲁诗》：阎妻扇方处。班倢伃赋：哀褒阎之为邮。
百川沸腾
《周语》：幽王三年，西周三川皆震。注：西周镐京也，邠、岐之所近。三川，泾渭洛。洛即漆沮。震，动也。地震，故三川亦动。伯阳父曰：昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，今周德若二代之季矣。是岁也三川竭，岐山崩。
向
孔氏曰：《左传》桓王与郑十二邑，向在其中。杜预云河内轵县西有地名向上，则向在东都之畿内也。轵县，唐省，入孟州济源。《水经注》云：向，城北向冈。《左传》襄十一年，诸侯伐郑师于向。朱氏曰：都大邑。《周礼》畿内大都方百里，小都方五十里，皆天子公卿所封也。向在东都畿内，今孟州河阳县是也。《九域志》：同州有向城。《诗》“作都于向”谓此。
苏公
郑氏曰：苏，畿内国。孔氏曰：《左传》昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，则苏国在温。杜预曰：今河内温县，是东都畿内也。春秋时苏称子，此云公者，盖子爵而为三公。《书》“司寇苏公”。《郑语》：己姓，昆吾之后。僖十年，温子奔卫。《传》云苏子，注：国于温，故曰温子。《世本》：苏成公作篪。《寰宇记》：故温城在孟州温县西三十里。《地理志》：河内郡，温县故国，己姓，苏忿生所封。
暴公
郑氏曰：暴，畿内国。《春秋》：文八年，公子遂会雒戎，盟于暴。朱氏曰：战国及汉时有人姓暴。《世本》：暴辛公作埙。谯周《古史考》云：古有埙、篪，尚矣。《风俗通》：暴辛公，周诸侯也。杜氏注：郑地。
有北
毛氏曰：北方寒凉不毛之地。《庄子》：穷发之北。
杨园亩丘
毛氏曰：杨园，园名；亩丘，丘名。朱氏曰：下地也。《尔雅·释丘》云：如亩。李巡曰：谓丘有垄界，如田亩。朱氏曰：高地。孔氏曰：于时王都之侧盖有此园、丘，诗人见之为详。
东国谭见前
孔氏曰：谭国在京师之东。陈氏曰：晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，皆东迁之史也。古者诸侯无私史，有邦国之志，则小史掌之，而藏周室。鲁人所谓周人御书，晋人所谓辛有之二子董之，晋于是有董史者也。是故《费誓》系于《周书》，汉、汝、江、沱至于谭，大夫下国之诗，皆编入于《南》、《雅》。朱氏曰：小东、大东，东方小大之国也。自周视之，则诸侯之国皆在东方。《文中子》龚氏注：周之侯国，各得献诗于王，若《大东》、《渐渐之石》之类是也。
氿泉
毛氏曰：侧出曰氿泉。音轨。《释名》：流狭而长如车轨。
江汉南国之纪
郑氏曰：江、汉，南国之大水。曹氏曰：江、汉受百川之水而注之海，使无泛滥之患，所以纪理南国。此《诗》指江、汉而言尽瘁，以《渐渐之石》之诗考之，幽王时荆舒尝叛，命将徂征，则从征役之事者多矣。《禹贡》：江、汉朝宗于海。黄氏曰：江、汉至荆州合流，去海犹远，而已有朝宗之势。俗强于此示训。孔氏曰：幽王之时，楚已强矣。《郑语》：史伯谓桓公曰：南有荆蛮，不可以入。
艽野
毛氏曰：远荒之地。苏氏曰：艽，地名。
淮水三洲
《禹贡》：导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。朱氏曰：淮水出信阳军桐柏山，至楚州涟水军入海。《地理志》：南阳郡平氏县今唐州桐柏县。桐柏大复山在东南，《水经》：胎簪山。淮水所出，东南至淮陵今招信县。入海。孔氏曰：郑于《中候·握河纪》注云：昭王之时，《鼓钟》之诗所为作者，依三家为说也。水中可居曰洲。朱氏曰：三洲，淮上也。苏氏曰：始言汤汤，水盛也；中言湝湝，水流也；终言三洲，水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。吕氏曰：《三洲》，作诗者赋其所见也。
信南山
董氏曰：南山，终南山也。雍州之山，终南则禹固治之矣。《括地志》：终南山，一名南山。刘氏曰：终南在镐京之南。
瞻彼洛矣
毛氏曰：洛，宗周浸溉水也。《职方氏》：雍州，其浸渭洛。易氏曰：按《汉志》，左冯翊怀德县，即强梁原之洛水。《说文》：洛水出左冯翊归德北夷中，东南入渭。怀德即京兆之富平县，今属耀州，即冯翊之地。北条荆山在县西，正洛水之源也。孔安国注：《禹贡》漆沮亦曰洛水，出冯翊北。又一洛水出庆州洛源县，有白于山在县北三十里，洛水所出，因以名县。东流至鄜州洛交县，又东南流至京兆府云阳东，又经同州澄城西北，去富平之怀德亦近。非《禹贡》“导洛自熊耳”之洛。《淮南·坠形训》：洛出猎山，在北地西北夷中。洛东南流入渭，诗云“瞻彼洛矣”是也。《括地志》：洛水，一名漆沮，水源出庆州洛源县白于山东，南流鄜、丹、同三州，至华阴北，南流入渭。王氏曰：洛，东都之所在也。吕氏曰：《毛传》以洛为宗周之浸水。洛水虽出于京兆上洛西山，然其流尚微。此诗所谓洛，盖指东都也。朱氏曰：洛水在东都，会诸侯之处。言天子至洛水之上，御戎服而起六师。蔡氏曰：洛水，《地志》云出弘农郡上洛县冢领山，《水经》谓之欢举山，今商州洛南县。至巩县入河。今河南巩县。《左传》：雒汭在巩县南。《水经注》：《山海经》洛水成皋西入河，谓之洛汭。张仪曰：什谷之口。《史记音义》：巩县有鄩谷水。
镐京
今京兆长安县昆明池北镐陂。《郡县志》：周武王宫，即镐京也，在京兆府长安县西北十八里。自汉武帝穿昆明池于此，镐京遗趾沦陷焉。《括地志》：滈水源出长安县西北滈池。《水经注》云滈水承滈池，北流入渭。孟康曰：长安西南有镐池。《古史考》：武王迁镐，长安丰亭镐池也。《荀子》：武王以鄗，与镐同。《秦纪》：镐池君。《水经》：渭水东北与鄗水合。《注》：水上承镐池于昆明池北，武王所都。汉穿昆明池于是地，今无可究。“赫赫宗周”，毛氏曰：镐京也。“周宗既灭”，郑氏曰：周宗，镐京也。
槛泉
《尔雅》：槛泉正出。涌出也。《说文》作“滥”。
蛮髦
毛氏曰：蛮，南蛮也；髦，夷髦也。郑氏曰：髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。《牧誓》：及庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮人。茅、髦，音义同。孔氏曰：茅在巴蜀。《括地志》：姚府以南，古茅国之地，有茅州。《唐·地理志》：诸蛮州有茅州。
谢召伯
《郡国志》：南阳郡宛县，本申伯国。棘阳县东北百里有谢城。朱氏曰：谢，邑名，申伯所封国也，今在邓州信阳军。《郑语》：桓公曰：谢西之九州何如？史伯曰：惟谢、郏之间，是易取也。注：谢，申伯之国，今在南阳。谢西有九州，一千五百家曰州。郏南谢北，虢、郐在焉。《舆地广记》：棘阳，故谢国，汉为棘阳县，属南阳，其后省，故城在今唐州湖阳县西北。《水经注》：泚水又西南流，谢水注之，水出谢城北。建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。《崧高》：于邑于谢，南国是式。毛氏曰：谢，周之南国也。召伯，《周语》注：召公，召康公之后，穆公虎也。
滮池北流
郑氏曰：丰镐之间水北流。毛氏曰：滮，流貌。《水经注》：鄗水又北流，西北注，与滮池合，水出鄗池西，而北流入于鄗，世传以为水名。《寰宇记》：渭水西自京兆鄠县流入长安，汉建元三年造便桥跨渭，斯滮池之别名。西北合渭水。《说文》作“淲沱”。《九域志》：京兆府冰池。按《十道志》名彪池，亦名圣女泉。
荆舒
郑氏曰：荆，谓楚也；舒，舒鸠、舒鄝、舒庸之属。《春秋》：庄十年书荆，僖元年始书楚。孔氏曰：殷武荆楚并言之，楚之称荆久矣。《公羊传》：荆者，州名也。《谷梁传》谓之荆狄之也，圣人立，必后至，天子弱，必先叛，故曰“荆狄”之也。《地理志》：成王封熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。《左传》：熊绎辟在荆山。《括地志》：归州巴东县东南四里归故城，熊绎之始国也。《舆地志》：秭归县东有丹阳城。《春秋》：有舒、在今庐州舒城县。舒鸠、今无为军巢县。舒蓼、在安丰县。舒庸，东夷国。谓之群舒，皆偃姓。皋陶后。《世本》：舒、鲍，偃姓国。孔氏曰：又有龙舒。《地理志》：庐江郡舒县，故舒国。龙舒县，群舒之邑。龙舒故城在无为军庐江县西。《唐世系表》：舒又曰群舒，舒蓼、舒庸、舒鸠，一国而有五名。朱氏曰：荆楚本号舒，近楚。
西戎见前东夷
《左传》：椒举曰周幽为大室之盟，戎狄叛之。《后汉·西羌传》：幽王命伯士伐六济之戎，军败，戎围犬丘。见《竹书纪年》。《书序》：成王既伐东夷。孔氏注：海东诸夷驹丽、扶余、馯貊之属。武王克商，皆通道焉。孔氏《疏》：汉有高驹丽、扶余，馯即韩也，北方曰貉。又云：东北夷也。
卷四
受命作周
朱氏曰：受命，受天命也；作周，造周室也，称王改元之说。欧阳公、苏氏、游氏辨之已详。《武成》：惟九年，大统未集。若以文王在位五十年推之，不知九年何处数起。《尚书大传》曰：文王受命，一年断虞芮之质，二年伐邘，三年伐密须，四年伐犬夷，五年伐耆，六年伐崇，七年而崩。孔安国见《武成》篇，故《秦誓传》曰：周自虞芮质厥成，诸侯并附，以为受命之年。至九年，文王卒。叶氏曰：《诗》言“周虽旧邦，其命维新”，以虞芮质厥成为文王受命之年。儒者之传，周有自矣。是以武王称诞膺天命九年。
摰
毛氏曰：摰，国名，任姓。《周语》：摰、畴之国，由大任。注：摰、畴二国，奚仲、仲虺之后，大任之家。《唐世系表》：祖已七世孙曰成，徙国于摰。仲虺居薛，臣扈、祖已，皆其胄裔。傅氏曰：自彼殷商来嫁于周，则摰是殷商畿内国。
京
朱氏曰：“裸将于京”，周之京师也。“曰嫔于京”、“依其在京”，周京也。“王配于京”镐京也。“乃觏于京”，高丘也。
殷商
《史记正义》：自汤已下号商，自盘庚改号曰殷。《括地志》：相州安阳县，本盘庚所都，即北冢殷墟，南去朝歌城百四十六里。《竹书纪年》：盘庚自奄迁北冢，曰殷墟，南去邺四十里。旧邺城西南三十里有洹水，在相州北四里，南岸三里有安阳城，即相州外城。西有城名殷墟，所谓北冢也。《史记》：项羽与章邯盟洹水南殷虚上。郑氏曰：契有功封商汤，始居亳之殷地。《荀子》：契玄王生昭明，居于砥石，或曰即底柱。迁于商。十四世有成汤。《书》：盘庚迁于殷。孔氏曰：亳之别名。孔氏曰：成汤之初，以商为号，及盘庚后为殷，取前后二号而言之。曹氏曰：盘庚复治亳之殷地，汤之故居，故兼称殷商。朱氏曰：商言其国，殷言其地。
洽阳
毛氏曰：洽，水也。《谷梁传》水北曰阳。《地理志》：左冯翊郃阳县在郃水之阳。《说文》引《诗》“在郃音合之阳”。朱氏曰：洽，水名，本在今同州郃阳夏阳县，今流已绝，故去水而加邑。渭水亦迳此入河。《括地志》：郃阳故城在同州河西县南三里。《水经注》曰：郃阳城南有瀵水，东流注于河。水南犹有文母庙，前有碑，去城十五里，水即郃水也。县取名焉。《郡县志》：水在旧河西县南五里，今郃阳界内。
渭涘
毛氏曰：渭，水厓。王氏曰：洽之阳渭之涘，莘国所在。朱氏曰：渭水至同州冯翊县入河。孔氏曰：造舟比船于水，加版于上，即今之浮桥。杜预曰造舟为梁，则河桥之谓也。《尔雅》：天子造舟。郑氏曰：周制也，殷时未有等制。程氏曰：亲迎于渭，文王未为君，周国在渭旁，不是出疆。
莘
毛氏曰：莘，大姒国。《水经注》：郃阳城故有莘邑，大姒之国。《舆地广记》：同州郃阳县，古莘国。《括地志》：古莘国，城在同州河西县南二十里。《世本》：莘，姒姓，禹后。《唐世系表》：启封支子于莘。
牧野
牧，《说文》作“坶”。孔氏曰：纣南郊地名。《通典》：卫州汲县，牧野之地。《九域志》：汲城，本牧野之地，汉为县。《郡国志》：朝歌县南有牧野。《牧誓注》：纣近郊三十里地名牧。《括地志》：今卫州城即牧野之地，武王至牧野，乃筑此城。孔氏曰：商郊牧野是郊上之地，战在乎野，故曰野。《诗》“于牧之野”。皇甫谧曰：在朝歌南七十里。《水经注》：自朝歌以南暨清水，土地平衍，据皋跨泽，悉坶野之地，故《诗》称“坶野洋洋”。《竹书纪年》曰武王率西夷诸侯伐殷，败之于牧野。《括地志》：朝歌在卫州东北。《周书·克殷》曰：周车三百五十乘，陈于牧野。
自土沮漆
《地理志》：右扶风杜阳县，今凤翔府普润县。杜水南入渭。《诗》曰“自杜”。颜氏注：《诗》“自土沮漆”，《齐诗》作“自杜”，言公刘避狄而来，居杜与沮漆之地。郑氏曰：公刘迁于豳，居沮漆之地。段氏曰：沮漆有二，皆出雍州，皆东入于渭，特有上流、下流之别。《诗》漆沮入于渭之上流，自土漆沮，言于岐周之间。《书》漆沮入于渭之下流。言于东会于沣，又东会于泾之下。《十三州志》云：漆水出漆县西北，至岐山东入渭。《后汉注》：漆县故城在邠州新平县。沮水不知所在。此《诗》“自土沮漆”者也。《十三州志》：万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也。晁氏曰：《地理志》漆水在扶风漆县西北，豳之漆也。《水经》：漆水出扶风杜阳县俞山，东北入于渭。《括地志》：沮水出维州富平县，东入栎阳南。漆水出岐州普润县东南岐漆山。严氏曰：沮漆名称相乱。《水经》云沮水出北地郡直路县，东过冯翊祋祤县北，东入于洛，此沮水之源流也。《汉志》扶风有漆县，漆水在县西，东入渭。又阚骃《十三州记》云漆水出漆县西北，至岐山东入渭，此漆水之源流也。沮出北地入洛，漆出扶风入渭，沮自沮，漆自漆也。至孔氏引《水经》云沮水俗谓之漆水，谓之漆沮，此则名称相乱矣。诸家书解，以出扶风之漆水与出北地之漆水为二，谓扶风之漆水至岐山入渭，在沣之上流，而《书》言渭水会沣会泾之后，乃遇漆沮，则漆沮在沣水、泾水之下流，故以《书》之漆沮为出北地之漆沮，与《诗》扶风之漆别也。但《水经》出北地者，止是沮水，而谓之漆沮耳。如上所言，则《诗》之漆沮，自是二水，《书》之漆沮，止是一水，即《诗》之沮也。然《水经》之沮入洛，《书》之漆沮则入渭。沮水若为漆沮，一名洛水，则漆沮即洛也，而又云入洛，何也？姑阙之，以俟知者。此诗沮漆，指豳国，是漆沮之上流也。下文言周原，《传》以为漆沮之间，指岐周，是漆沮之下流也。《吉日》及《潜颂》言漆沮，指镐京，当亦去岐周不远也。《疏》云漆沮二水在豳地，但二水东流亦过周，其说是也。《史记正义》二水源在雍州西，其名洛水者在雍州东。《山海经》：羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。《说文》：漆水出右扶风杜陵岐山，东入渭。《水经注》：今有水出杜阳县岐山北漆溪，谓之漆渠，西南流注岐水。
率西水浒
郑氏曰：循西水厓沮漆水侧也。《周纪》：古公去豳，渡漆沮。徐广曰：水在杜阳岐山。颜氏曰：漆水在新平。
岐下
《孟子》：大王去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。《括地志》：梁山，在雍州好畤县西北十八里。郑氏云：岐山西南。《郡县志》：岐山，亦名天柱山，在凤翔府岐山县东北十里。《地理志》：右扶风美阳县，岐山在西北中水乡，周大王所邑。《水经注》：岐水历周原下，北则中水乡成周聚，水北即岐山。皇甫谧云：今美阳西北有岐城旧址。孔氏曰：《皇矣》称“居岐之阳，在渭之将”，是其处险阻也。《地理志》：大王徙岐。《閟宫》：“实维大王，居岐之阳，实始翦商。”朱氏《传》曰：大王自豳徙居岐阳，四方之民咸归往之，王迹始著，盖有翦商之渐矣。
周原
《郡国志》：右扶风美阳，有岐山，有周城，杜预云：城在县西北。周大王所徙，南有周原。《郡县志》：凤翔府扶风县，本汉美阳地。《通典》：美阳故城在京兆府武功县北七里。皇甫谧云：邑于周地，始改国为周。《史记正义》：岐山下有周原，上置城。毛氏曰：周原，沮漆之间也。郑氏曰：广平曰原，周之原地，在岐山之南，膴膴然肥美。《韩诗》：周原腜腜。
虞芮
毛氏曰：虞、芮之君争田，久而不平，乃相谓曰：“西伯仁人也，盍往质焉。”乃相与朝周，入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，颁白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君感而相谓曰：“我等小人，不可以履君子之庭。”乃相让以其所争田为闲田而退。天下闻之而归者，四十余国。《郡县志》：故虞城在陕州平陆县东北五十里虞山之上，古虞国。《地理志》：河东大阳县吴山在西，上有吴城。芮城在陕州芮城县西二十里，古芮国。《晋太康地记》：虞西百四十里有芮城。闲原在平陆县西六十五里，即虞、芮争田让为闲田之所。苏氏曰：芮在同之冯翊。《郡国志》：左冯翊临晋有芮乡，古芮国，与虞相让者。
淠彼泾舟凫鹥在泾
泾水出原州百泉县泾谷东，南流至泾州临泾、保定二县，又东南流至邠州之宜禄、新平、永寿三县，又东北流至京兆之醴泉、高陵、云阳三县，以入渭。
旱麓
毛氏曰：旱，山名；麓，山足。《地理志》：汉中郡南郑县旱山，沱水所出，东北入汉。《说文》：林属于山为麓。曹氏曰：旱山在梁州之地，与汉广相近，故取以兴焉。《周语》：旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。《九域志》：兴元府有旱山。《寰宇记》：在南郑县西南二十里。《周地图记》云：山上有云即雨。
密
毛氏曰：国有密须氏。《吕氏春秋》：密须之民，自缚其主而与文王。《地理志》：安定郡阴密县，《诗》密人国。《括地志》：阴密故城在泾州鹑觚县西，其东接县城，即古密国。《周语》：共王游泾上密，康公从。又曰：密须由伯姞。《左传》：密须之鼓与其大路，文所以大搜也。杜氏注：密须，姞姓国，文王伐之，得其鼓路。《郡县志》：泾州灵台县西阴密故城，即古密国。《舆地广记》：商时密国之地，本鹑觚，隋取文王伐密而民始附之意，以灵台名县。朱氏曰：密，密须氏也，姞姓之国，在今宁州。
阮共
张氏曰：阮，国名；共，阮国之地名，皆在今泾州。今有共池，即共也。《氏族略》：阮，商诸侯国，在岐、渭之间。郑氏曰：阮也、徂也、共也，三国犯周，而文王伐之。孔氏曰：《鲁诗》亦以阮、徂、共皆为国名。孙毓云文王七年五伐，未闻有阮、徂、共三国助纣侵周，文王伐之之事。《孟子》：以遏徂莒。注：以遏止往伐莒者。朱氏曰：徂旅、密师之往共者也。
鲜原居岐之阳
苏氏曰：文王既克密须，于是相其高原而徙都焉，所谓程邑是欤。孔氏曰：大王于迁已在岐山，此亦在岐山之阳，去旧都不远。《周书》称文王在程，作《程寤》、《程典》。皇甫谧云文王徙宅于程，盖谓此也。朱氏曰：其地于汉为扶风安陵，今在京兆府咸阳县。《地理志》：安陵，阚骃以为本周之程邑。《通鉴外纪》：西伯自岐徙鲜原，在岐山之阳，不出百里。郑氏曰：地在岐山之南，居渭水之侧，后竟徙都于丰。曹氏曰：大王邑于岐山之下，犹在岐北。文王既胜密须，于是度鲜原，于岐山之南、渭水之侧，定程邑而迁都焉。《鲁颂》大王居岐之阳，谓岐北非也。《孟子》：文王治岐。《左传》：成有岐阳之搜。《郡县志》：凤翔府岐阳县，盖汉杜阳县地，贞观七年置，以在岐山之南，因以名之。《舆地广记》：此《诗》所谓“居岐之阳”也。文王始亦治焉。元和三年省，入扶风县。《括地志》：安陵故城在咸阳东二十一里，周之程邑。《书》：文王肇国于西土。
崇
郑氏曰：崇侯虎倡纣为无道。《通典》：崇国在京兆府鄠县。《帝王世纪》：鲧封崇伯，国在丰、镐之间。周有崇国。晋赵穿侵崇。《史记》：伐崇而作丰邑。伏湛曰：“以伐崇庸”，崇国城守，先退后伐。《氏族略》：其地在鄠县东。《皇极经世》：商受十八年，西伯伐崇，自岐徙居丰。注：既伐于崇，作邑于丰，是国之地也。
灵台
《三辅黄图》：在长安西北四十里，高二十丈周，四百二十步。《三辅故事》：在丰水东。《水经注》：沣水北经灵台西。《左传》：秦获晋侯，舍诸灵台。杜氏注：在鄠县，周之故台也。又云：酆在鄠县，东有灵台，属京兆府。《地理志》：文王作酆。注：今长安西北界灵台乡丰水上是。朱氏曰：言倏而成，如神灵之为。司马法曰：偃伯灵台，伯谓师节也。
灵囿
《黄图》：在长安县西四十二里。《孟子》：文王之囿，方七十里。
灵沼
《黄图》：在长安西三十里。郑氏《驳异义》云：于台下为囿沼。
辟雍
毛氏曰：水旋丘如璧，曰辟雍，以节观者。《黄图》：文王辟雍在长安西北四十里。《史记》：丰镐有天子辟池。《索隐》云即周天子辟雍之地。张氏曰：《灵台》辟雍，文王之学也。辟雍之在镐京者，武王之学也。《庄子》：文王有辟雍之乐。郑氏曰：辟雍及三灵皆同处在郊。《书大传》：乐曰舟张辟雍。戴氏曰：言文王之乐不在台、沼、灵囿，而在辟雍也。
丰
朱氏曰：丰在今京兆府鄠县终南山北。《地理志》：文王作丰。《括地志》：丰宫在鄠县东三十五里。《地理志》：京兆鄠县，丰水出其东南。皇甫谧云：丰在京兆府鄠县东，丰水之西，文王自程徙此。孔氏曰：从鲜原徙酆，丰在岐山东南三百余里。《说文》：酆，周文王所都，在京兆杜陵西南。朱氏曰：即崇国之地，今鄠县杜陵西南。《通典》：酆，今京兆府长安县西北灵台乡丰水上。《左传》：康有酆宫之朝。《召诰》：王朝步自周镐京，则至于丰，告文王庙。《毕命》：王朝步自宗周镐京，至于丰，文王所都。
丰水
郑氏曰：丰水，禹治之，使入渭，东至于河。丰邑在丰水之西，镐京在丰水之东。朱氏曰：丰水东北流，径丰邑之东入渭，而注于河。“丰水有芑”，镐京在丰水下流，故以起兴。《郡县志》：丰水出京兆府鄠县东南终南山，自发源北流，经县东二十八里，北流入渭。《禹贡》：沣水攸同。《地理志》：酆水出扶风鄠县东南，北过上林苑，入渭。《黄图》：出鄠南山丰谷，北入渭。黄氏曰：北至咸阳县入渭。
镐京见前
《坊记》引《诗》“度是镐京”。《郡国志》注：丰、镐相去二十五里。镐在京兆上林苑中。《黄图》：镐池在昆明池之北，即周之故都。《通典》云镐陂。夹漈郑氏曰：周地西迫戎狄，自岐之丰，自丰之镐是西，远戎而东即华也。朱氏曰：镐京，武王所营也，在丰水东，去丰邑二十五里。《周书大传》曰：文王受命九年，在鄗召太子发。戴氏曰：武王都镐京，为四方来朝者丰，不足以容之，作辟雍以养人才。
邰
毛氏曰：姜嫄之国。《郡县志》：故斄城，一名武功，城在京兆府武功县西南二十二里，古邰《白虎通》作“台”。国也。后稷姜嫄祠在县，后稷母家也。郑氏曰：后稷成功，尧改封于邰，就其成国之家室。《左传》作骀。魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。杜氏注：后稷受此五国。骀在武功县，所治斄城。《释文》：当作邰。《郡国志》：右扶风郿县有邰亭。《郡县志》：秦孝公作四十一县，斄、武功各其一。斄与邰音同，武功盖在渭水南，今郿县地是也。樊哙攻雍、斄城。注云：即后稷所封，今武功故城是斄县。汉属右扶风，后周置武功于故斄城。孔氏曰：邰国自有君，此或灭或迁，故以其地封后稷。《閟宫》：奄有下国。朱氏曰：封于邰也。
百泉溥原流泉
曹氏曰：汉朝那县属安定郡。隋改为百泉县，属平凉郡。魏于其地置原州，唐因之。百泉、溥原即其处。《郡县志》：邠州三水县，以县界有罗川谷，三泉并流，故以为号。豳城在县西高泉山，亦曰甘泉，在永寿县北二十五里。五龙原在新平县南三里原侧，有五泉水，因名。
隰原
郑氏谱曰：豳在雍州原隰之野。孔氏曰：《禹贡》雍州原隰底绩是原隰，属雍州也。公刘居豳，度其隰原以治田，是豳居原隰之野。蔡氏曰：广平曰原，下湿曰隰，度其隰原即指此，其地在豳，今邠州。《史记正义》：原隰，豳州地也。《郡县志》：邠州新平县有五龙原，永寿县有永寿原，宜禄县有浅水原。《白虎通》引《诗》“于邠斯观”。
涉渭
《史记·周纪》：公刘自漆沮渡渭，取材用。《郡县志》：邠州，公刘所居之地，州治新平县，即汉漆县。漆水在县西九里，西北流，注于泾。《史记正义》：公刘从漆县漆水南渡渭水，至南山，取材木为用。漆水东入渭。
皇涧过涧
傅氏曰：二涧当在邠州界。《释名》：山夹水曰涧。孔氏谓：皇涧纵，在两旁而夹之，过涧横，故在北而向之，亦可想见其形势矣。“芮鞫之即”，则又在过涧之南。鞫者，外也。
芮鞫
《周礼注》作汭。《地理志》注：《韩诗》作芮。与鞫同。《职方》：雍州其川泾汭。《地理志》：芮水出右扶风汧县吴山西北，东入泾。《诗》芮，雍州川也。今陇州汧原县。苏氏曰：芮鞫，芮水之外也。《郡县志》：泾州良原县有汭水，一名宜禄川，西自陇州华亭县流入。傅氏曰：康成以为芮是水内，与注《礼》自相反，当以《职方》为信。
凡伯
孔氏曰：畿内国。《左传》：凡周公之后。《春秋》：凡伯。杜氏注：汲郡共县东南有凡城。《郡县志》：故凡城在卫州共城县西二十里，古凡伯国。《通典》：凡伯国在卫州黎阳县。
召见前
《周语》：彘之乱，宣王在召公之宫。注：避难奔召公。召公，周之支族，食邑于召，康公之后穆公虎。
夏后
《帝王世纪》：禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。《周书·度邑》篇武王问太公：“吾将因有夏之居”，即河南是也。《孟子注》：禹号夏后氏，后，君也。禹受禅于君，故夏称后。
鬼方
《易》：高宗伐鬼方。毛氏曰：远方也。《汉·匡衡传》：成汤化异俗，怀鬼方。《后·西羌传》：武丁征西戎鬼方。《竹书纪年》：周王季伐西落鬼戎。《大戴礼·帝系》曰：陆终氏娶于鬼方氏。《汉·五行志》注：鬼方，绝远之地，一曰国名。《文选注》：《世本》注曰鬼方，于汉则先零戎是也。
蛮方
郑氏曰：九州之外不服者。曹氏曰：《职方氏》卫服之外，即蛮服。《禹贡》：荒服三百里蛮。《周语》：蛮夷要服，戎翟荒服。
芮伯
郑氏曰：畿内诸侯，字良夫。《书序注》：芮伯，周同姓国，在畿内。《左传注》：芮国在冯翊临晋县。《通典》同州冯翊县，古芮国。《地理志》：临晋县芮乡，故芮国。夹漈郑氏曰：其地即陕芮城，为晋所灭。
崧高
毛氏曰：山大而高曰崧岳，山之尊者，东岱、南衡、西华、北恒。尧时姜氏为四伯，掌四岳之祀。郭璞注《尔雅》曰：今中岳。崧，高山，盖依此名。李氏曰：申甫，四岳之后，安得专指为中岳。凡大而高者，皆可名之曰崧。《孔子间居》：嵩高惟岳云云，此文武之德也。魏氏曰：人之此心，与天地山川相为流通，固也。而人物之生，又系乎时数清明之感，山川英灵之会，祖宗德泽之积。孔氏曰：《郑语》伯夷能礼于神以佐尧，是掌礼之官，故掌四岳之祀。《外传》：《史记》特称伯夷为四岳，由主岳祀故也。《齐世家》：四岳佐禹有功，虞夏之际封于吕，或封于申，是历虞夏商而世有国土。
甫申见前申伯
李氏曰：崧高之山，在穆王时则生甫侯，《诗》、《礼记》作“甫”，《书》与《外传》作“吕”。在宣王时则生申伯。朱氏曰：甫是宣王时人，作《吕刑》者之子孙。吕氏曰：郑氏远取“训夏赎刑”之甫侯，非也。曹氏曰：封于申，而职为侯伯，犹召伯也。《礼记注》：周道将兴，五岳为之生贤佐仲山甫及申伯。孔氏曰：按《郑志》注《礼》在先，未得《毛诗传》。《外传》称樊仲山甫，则是樊国之君，必不得与申伯同为岳神所生。
谢见前南国
“南国是式”，郑氏曰：改大其邑，使为侯伯，南方之国皆统理。陈氏曰：命为州牧也。毛氏曰：谢，周之南国。林氏曰：宣王之世，申伯以王舅大臣为南国屏翰，盖前此申在王畿之内，而宣王始分封之，以捍卫王室。楚经营北方，大抵用申息之师，其君多居于申，合诸侯亦在焉。秦、汉之际，南阳为要地，高祖逾宛攻武关，张子房曰：“强秦在前，强宛在后，此危道也。”汉与楚相持，常出武关，收兵宛、叶间。光武起南阳，以宛首事，申即宛也。孔氏曰：申伯先受封于申国，本近谢，今命为州牧，故邑于谢。严氏曰：申国在宛，谢城在棘阳，申、谢其地相近。孔氏曰：申国在南阳宛县，是在洛邑之南。申伯旧是伯爵，今改封之后，或进爵为侯。《周本纪》云申侯是申伯子与孙。
郿
孔氏曰：郿于汉属右扶风，在镐京之西，岐周之东。申在镐京之东南，自镐京适申，涂不经郿。时宣王盖省视岐周，故饯之于郿。朱氏曰：郿在今凤翔府郿县。《郡县志》：本秦县，今县东二十五里有故城。今县，周天和元年筑县，在渭水南一里，县治城南，当斜谷。曹氏曰：郿近岐周，先王之庙在岐，申伯受封，则册命于先王之庙，故王在岐而饮饯于郿。《江汉》言“召虎之封”，亦曰“于周受命”。
仲山甫
毛氏曰：樊侯也。孔氏曰：《周语》樊仲山父谏宣王，是为樊国之君也。韦昭云食采于樊，《左传》王赐晋文公樊邑，则樊在东都畿内。《周语》：樊穆仲。《左传注》：樊一名阳樊，野王县西南有阳城。怀州河内县，本野王。《晋语》：王赐公南阳阳樊之田，阳人不服，仓葛曰：阳有夏、商之嗣典，有周室之师旅，樊仲之官守。怀州修武县有南阳城，《晋语》南阳即此。
城东方
朱氏曰：仲山甫奉使筑成于齐。孔氏曰：下言徂齐，东方齐也。毛氏曰：古者诸侯之居逼隘，则王者迁其邑而定其居，盖去薄姑而迁于临淄也。《地理志》：琅琊姑幕县，或曰薄姑。《后汉注》：姑幕故城在今密州莒县东北，古薄姑氏之国。《括地志》：薄姑故城在青州博昌县东北六十里，今博兴县。《左传注》：博昌县北有蒲姑城。孔氏曰：齐于成王之世，乃得薄姑之地。《舆地记》：青州千乘县有薄姑城。孔氏曰：《史记·齐世家》献公元年徙薄姑，治临淄，当夷王之时，与此《传》不合。毛氏在马迁之前，其言当有据。朱氏曰：岂徙于夷王之时，至是始备城郭之守欤。临淄，今青州临淄县。林氏曰：宣王时，北有玁狁，南有荆楚，东有徐夷，故式是南邦以申伯，城彼东方以仲山甫，奄受北国以韩侯，其为谋甚悉，而犬戎自西作焉。夫四隅而防其三，有变出于不备之方。《汉》杜钦曰：仲山父异姓之臣，就封于齐。邓展注《韩诗》，以为封于齐，此误耳。
韩侯韩城
《左传》：韩，武之穆也。郑氏曰：姬姓国，后为晋所灭。史伯曰：武王之子，应韩不在。《通典》：同州韩城县，古韩国。有韩原。《水经注》：王肃曰涿郡方城县有韩侯城。《后魏志》：范阳郡方城县有韩侯城。李氏曰：“溥彼韩城，燕师所完”，涿郡乃燕地也。又有“奄受北国”之言。《水经注》：圣水迳方城县故城北，又东南迳韩城东。引韩奕之言为证，梁山恐是方城县相近梁门界上之山，此亦一说，存之以备参考。《括地志》：方城故城在幽州固安县南十里。
梁山
《地理志》：左冯翊夏阳县，故少梁，梁山在西北。《括地志》：在同州韩城县东南一十九里。《尔雅》：梁，晋望。注：在夏阳西北临河上。苏氏曰：梁山，韩之镇也。《公羊传》：河上之山也。《禹贡》：冀州治梁及岐。曹氏曰：禹治水，自壶口循梁山而西。《水经》：河水南迳梁山原东。《注》：原自山东南至河。《九域志》：山在龙门之南。
屠
“出宿于屠”，潏水李氏曰：同州谷。今曰荼。《说文》：，左冯翊郃阳亭。今同州。
汾王
郑氏曰：厉王也，流于彘。彘，在汾水之上。时人因以号之，犹言莒郊公、黎北公。孔氏曰：彘于汉河东永安县也，西临汾水。苏氏曰：晋州霍邑是也，在汾之上。《郡县志》：汾水经霍邑县西二里，周厉王陵在县东北二十五里。《解颐新语》曰：晋敖訾、敖其，汾王之类乎？
燕
王肃曰：燕，北燕国。董氏曰：召公之国。曹氏曰：武王子初封于韩，其时召康公封于北燕，实为司空，王命以燕众城之。朱氏曰：如召伯营谢，山甫城齐，春秋诸侯城邢城楚丘之类。《地理志》：蓟县，故燕国，召公所封。今燕山府。《括地志》：燕山在幽州渔阳县东南六十里。《国都城记》云：地在燕山之野，故国取名焉。北燕伯款，始见《春秋》。
百蛮追貊
《补传》曰：蛮、夷可以通称。北可称蛮，犹西可称夷也。貊为北方之国。先圣有蛮貊之说，追为北方之国，始见于此。毛氏曰：因时百蛮，长是蛮服之百国也。追貊，戎狄国。苏氏曰：锡之以追人、貊人。郑氏曰：韩侯先祖居韩城，为侯伯，其州界外接蛮服。孔氏曰：北狄，亦谓蛮。《史记·匈奴传》：居于北蛮。《郑志》答赵商云：九貊，即九夷也。又《秋官》“貊”注：征北夷而获是貊者，东夷之种而分居于北，故为韩侯所统。至汉初，其种皆在东北，于并州之北无复貊种。《汉》：高祖四年，北貉燕人来致枭骑助汉。颜氏注：貉在东北方，三韩之属，皆貉也。《职方氏》：九貉。注：北方。《说文》：貉，北方豸种也。孔《疏》曰：貉之为言，恶也。《尔雅疏》：狄类曰秽貊。郑氏曰：其后追也、貊也，为玁狁所逼，稍稍东迁。
北国
郑氏曰：北面之国。孔氏曰：《职方氏》正北曰并州，言受王畿北面之国，当是并州牧也。曹氏曰：奄受北国蛮夷，而为之侯伯。黄氏曰：即封唐戎索也。今洛州曲梁，赤狄也，中山安喜，鲜虞国；真定，鼓国；槀城西累，肥国，皆白狄也。
淮夷
《书》：成王东伐淮夷，灭淮夷。孔氏曰：周公归政之明年，淮夷、奄又叛，鲁征淮夷，作《费誓》。灭淮夷，在成王即政后。陈氏曰：淮夷之地不一，徐州在淮北，徐州有夷，则淮夷之在北者也。扬州在淮南，扬州有夷，则淮夷之在南者也。《江汉》、《常武》二篇，同为宣王之诗，而同言淮夷。召虎既平淮夷，而告成于王矣。《常武》又曰“铺敦淮濆，仍执丑虏”，故知淮夷之地不一。以地理考之，曰“江汉之浒，王命召虎”者，是淮南之夷也，若在淮北，则江汉非所由入之路矣。曰“率彼淮浦，省此徐土”者，是淮北之夷也，若在淮南，则徐土非联接之地矣。孔氏曰召公伐淮夷，当在淮水之南；鲁僖所伐淮夷，应在淮水之北，当淮之南北皆有夷也。《后汉·东夷传》：殷武乙衰敝，东夷浸盛，遂分迁淮、岱，渐居中土。周公征之，遂定东夷。厉王无道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克。宣王复命召公伐而平之。严氏曰：周兴西北，岐丰去江汉最远，故淮夷最难服从化，则后孚倡乱则先动。周人经理淮夷，用力最多。成王初年，淮夷同三监以叛，其后又同奄国以叛。伯禽就封，又同徐戎以叛。至厉王之时，四夷交侵，宣王一命吉甫，北方旋定，继命方叔伐蛮荆，其后又命召公平淮南之夷，又命皇甫平淮北之夷。盖南方之役，至再至三，淮夷未平，则一方倡乱，天下皆危，故至淮夷平，然后四方平，此《江汉》、《常武》所以为宣王之终事，而系之宣王大雅之末也。朱氏曰：淮夷，夷之在淮上者。孔氏曰：淮水之上，东方之夷。《费誓注》：淮浦之夷。《姓纂》有淮夷氏。
江汉
郑氏曰：江、汉之水，合而东流。孔氏曰：大别之南，汉与江合而东流。《汉·志》大别在庐江安丰县界，则江、汉合处在扬州之境。命将在江、汉之上，盖今庐江左右，江自庐江亦东北流，故顺之而行，将至淮夷，乃北行向之也。胡氏曰：杜预云《禹贡》汉水至大别南入江夏界，按汉水入江，乃今汉阳军之大别山山之北，汉口是也，汉口亦云沔口，亦曰夏口，江东即鄂州江夏郡也，至安丰一千五百里。岂江、汉相合，古今不同哉？吕氏曰：胡氏辨江、汉合流，既得之矣。但去淮夷绝远，于经文颇不合。或者会江、汉诸侯之师，以伐之欤？严氏曰：江汉之浒，指江北接淮南之地。林氏曰：古者畿兵不出，所以重内调兵，诸侯各从其方之便。高宗伐楚，盖裒荆旅；武王伐商，实用西土；至于征徐以鲁，平淮夷以江、汉。陈氏曰：江、汉去周最远，不应亲临。江、汉之远，而始命召虎也。谓所伐之淮夷，自江汉、之浒而入。严氏曰：《江汉》、《常武》之诗，皆以江汉喻王师。“江汉浮浮”，喻盛大而不可御；“如江如汉”，止喻盛大。
南海
吕氏曰：淮夷在南，故极其远而言之曰“至于南海”。《左传》：楚子曰寡人处南海。
于周受命
郑氏曰：岐周。孔氏曰：以召祖之故地在岐周，岐是周之所起，有别庙在焉。严氏曰：周当指丰。《召诰》“至于丰”注云文王之庙在丰，《祭统》云赐爵禄必于太庙。“锡山土田”，曹氏曰：召乃康公分陕之采地，宣王又以岐周山川益封召虎。
程
毛氏曰：程伯休父始命为大司马。《郡国志》：雒阳今河南府洛阳县。有上程聚，古程国伯休父之国也。关中有程地。《帝王世纪》：文王居程，故此加为上程。《楚语》：重黎氏世叙天地。其在周，程伯休父其后也。当宣王时，失其官守，而为司马氏。《氏族略》：重为火正裔孙，封于程。
淮浦淮濆
《说文》：浦，水滨也。毛氏曰：濆，厓也。严氏曰：先征淮夷，而后及徐方。此兵行犹未及淮夷，而徐方已震惊。
徐土徐方
孔氏曰：徐土，当谓徐州之地。朱氏曰：徐州之土，淮北之夷也。徐方、徐国亦即此。曹氏曰：《禹贡》徐州东至海，北至岱，南及淮，其地广人众矣。若淮夷，则东夷之种散处淮浦者尔。此先伐淮夷，次征徐国，盖先其小而易者，后其大而难者。陈氏曰：徐大而淮夷小。淮夷，即徐州之夷，而服属于徐。曰徐方者，兼徐、淮而言之；曰徐国者，特言于徐戎也。
徐国
《地理志》：临淮徐县，故徐国。嬴姓。伯益佐禹有功，封其子若木于徐。《郡县志》：大徐城在泗州徐城县北三十里徐子国。淮水西南自虹县界流入，今徐城省为镇，入临淮县。《檀弓》徐容居曰：昔我先君驹王西讨，济于河。《后汉·东夷传》：徐夷僭号，率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方炽，乃分东方诸侯，命徐偃王主之。偃王处潢池东，地方五百里。行仁义，陆地而朝者三十有六国。穆王使造父御以告楚，令伐徐。楚大举兵而灭之。《费誓》“徐戎”孔氏注：徐州之戎。此戎夷帝王所羁縻统驭，故错居九州之内，秦始皇逐出之。《左传》：周有徐奄，徐戎、淮夷二国。春秋昭四年，会于申，有徐子，又有淮夷。曹氏曰：宣王北伐玁狁，西征羌戎，南威蛮荆，独徐方未服。今徐方来朝于王庭，则四方既平矣。傅氏曰：在淮之北者，徐戎也；在淮之南者，淮夷也。
日辟国百里
苏氏曰：文王之世，周公治内，召公治外，故周人之诗谓之《周南》，诸侯之诗谓之《召南》。所谓“日辟国百里”云者，言文王之化，自北而南，至于江、汉之间，服从之国日以益众。及虞芮质成，而其旁诸侯闻之，相率归周者四十余国焉。陈氏曰：《风》之终，系之以《豳》；《雅》之终，继之以《召旻》，岂非化之衰者，必思圣人而正之欤？
卷五
周颂
《郑氏谱》曰：《周颂》者，周室成功致太平德洽之诗。其作在周公摄政、成王即位之初。颂之言容。天子之德，光被四表，格于上下，无不覆焘，无不持载，此之谓容。于是和乐兴焉，颂声乃作。《礼运》曰：政也者，君之所以藏身也。是故夫政必本于天，肴以降命。命降于社之谓肴地，降于祖庙之谓仁义，降于山川之谓兴作，降于五祀之谓制度。又曰：祭帝于郊，所以定天位；祀社于国，所以列地利；祖庙所以本仁，山川所以傧鬼神，五祀所以本事。又曰：礼行于郊，而百神受职焉；礼行于社，而百货可极焉；礼行于祖庙，而孝慈服焉；礼行于五祀，而正法则焉。故自郊社、宗庙、山川、五祀，义之修，礼之藏也，功大如此，可不美报乎？故人君必洁其牛羊，馨其黍稷，齐明而荐之，歌之舞之，所以显神明，昭至德也。
洛邑
孔氏曰：《书传》曰周公将作礼乐，优游之三年，不能作。君子耻其言而不见从，耻其行而不见随。将大作，恐天下莫我知；将小作，恐不能扬父祖功烈德泽。然后营洛，以观天下之心。于是四方诸侯，率其群党，各攻位于庭。周公曰：示之以力役，且犹至，况导之以礼乐乎？然后敢作礼乐。《书》曰“作新大邑于东国洛，四方民大和会”，此之谓也。《周书·王会》曰：成周之会，王城既成，大会诸侯及四夷也。天子南面立，絻无繁露，朝服八十物，搢珽。唐叔、荀叔、周公在左，太公在右，皆絻，亦无繁露，朝服七十物，搢笏。旁天子而立于堂上，堂下之右，唐公、虞公南面立焉；堂下之左，殷公、夏公立焉，皆南面，絻有繁露，朝服五十物，皆搢笏。相者太史鱼、大行人皆朝服，有繁露。堂下之东面，郭叔掌为天子菉币焉，絻有繁露。内台西面正北方，应侯、曹叔、伯舅、中舅，比服次之，要服次之，荒服次之，西方东面正北方，伯父、中子次之。方千里之内为比服，方二千里之内为要服，方三千里之内为荒服，是皆朝于内者。堂后东北为赤帟焉。《作雒》篇曰：作大邑成周于土中，城方千七百二十丈，郛十七里，南系于洛水，北因于郏山，以为天下凑。李氏曰：郑氏谓成洛邑，居摄五年时。孔氏谓朝诸侯在六年。按《书》，则周公城洛邑在七年。周公所以朝诸侯者，特相成王以朝诸侯而已，周公非自居南面受诸侯之朝。《书大传》：诸侯进受命于周公而退见文武之尸者，千七百七十三诸侯。
高山
郑氏曰：高山，谓岐山也。沈括曰：《后汉·西南夷传》作“彼岨者岐”。今按：《书》岨但作徂，韩子亦云“彼岐有岨”，疑或别有所据。吕氏曰：大王、文王虽往，而其岨易可行之道，昭然皆在，与山俱存，而未尝亡也。
及河乔岳
《淮南子》作“峤岳”。范氏曰：古者天子巡守，至于方岳，以柴望告祭。封禅始于秦，古无有也。《公羊传》：天子有方望之事，无所不通。
二王之后
郑氏曰：二王夏、殷，其后杞、宋。《括地志》：汴州今开封府。雍丘县，古杞国。宋，见前。《王会》曰殷公、夏公。微子，孔氏曰：微，采地名。孔安国曰：畿内国。《水经》：济水迳微乡东。《注》云：在东平寿张县西北。
西雍
《韩诗·薛君章句》：西雍，文王之雍也。言文王之时，辟雍学士皆洁白之人也。王氏曰：雍，盖辟廱也，辟廱有水鹭所集也。朱氏曰：先儒多谓辟廱在西郊，故曰西雍。即旋丘之水，其学即所谓泽宫也。毛氏曰：雍，泽也。李氏曰：杞之地在陈留，宋之地在睢阳，其来周也，自东徂西。
漆沮见前
毛氏曰：岐周之二水。孔氏曰：以荐献所取，不宜远于京邑。故言岐周者，镐京去岐不远。曹氏曰：漆沮之水，上接泾渭，下与河通，所以多鱼。
四岳
孔氏曰：诸书皆以岱、衡、华、恒为四岳，《尔雅·释山》岱、泰、衡、霍，二文不同，一山而二名也。曹氏曰：言四岳而不及嵩高，嵩高在王畿之内故也。岱在今袭庆府奉符县，衡在潭州湘潭县，华在华州华阴县，恒在中山府曲阳县。
允犹翕河