《三字经》-宋-王应麟

三字经
清版
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
曰水火木金土此五行本乎数
曰仁义礼智信此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
匏土革木石金与丝竹乃八音
高曾祖父而身身而子子而孙
自子孙至玄曾乃九族人之伦
父子恩夫妇从兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠
此十义人所同凡训蒙须讲究
详训诂名句读为学者必有初
小学终至四书论语者二十篇
群弟子记善言孟子者七篇止
讲道德说仁义作中庸子思笔
中不偏庸不易作大学乃曾子
自修齐至平治孝经通四书熟
如六经始可读诗书易礼春秋
号六经当讲求有连山有归藏
有周易三易详有典谟有训诰
有誓命书之奥我周公作周礼
着六官存治体大小戴注礼记
述圣言礼乐备曰国风曰雅颂
号四诗当讽咏诗既亡春秋作
寓褒贬别善恶三传者有公羊
有左氏有谷梁经既明方读子
撮其要记其事五子者有荀杨
文中子及老庄经子通读诸史
考世系知终始自羲农至黄帝
号三皇居上世唐有虞号二帝
相揖逊称盛世夏有禹商有汤
周文武称三王夏传子家天下
四百载迁夏社汤伐夏国号商
六百载至纣亡周武王始诛纣
八百载最长久周辙东王纲坠
逞干戈尚游说始春秋终战国
五霸强七雄出嬴秦氏始兼并
传二世楚汉争高祖兴汉业建
至孝平王莽篡光武兴为东汉
四百年终于献魏蜀吴争汉鼎
号三国迄两晋宋齐继梁陈承
为南朝都金陵北元魏分东西
宇文周与高齐迨至隋一土宇
不再传失统绪唐高祖起义师
除隋乱创国基二十传三百载
梁灭之国乃改梁唐晋及汉周
称五代皆有由炎宋兴受周禅
十八传南北混辽与金皆称帝
元灭金绝宋世莅中国兼戎狄
九十年国祚废太祖兴国大明
号洪武都金陵迨成祖迁燕京
十七世至崇祯权阉肆寇如林
至李闯神器焚清太祖膺景命
靖四方克大定廿一史全在兹
载治乱知兴衰读史书考实录
通古今若亲目口而诵心而维
朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐
古圣贤尚勤学赵中令读鲁论
彼既仕学且勤披蒲编削竹简
彼无书且知勉头悬梁锥刺股
彼不教自勤苦如囊萤如映雪
家虽贫学不辍如负薪如挂角
身虽劳犹苦卓苏老泉二十七
始发愤读书籍彼既老犹悔迟
尔小生宜早思若梁灏八十二
对大廷魁多士彼既成众称异
尔小生宜立志莹八岁能咏诗
泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇
尔幼学当效之蔡文姬能辨琴
谢道韫能咏吟彼女子且聪敏
尔男子当自警唐刘晏方七岁
举神童作正字彼虽幼身己仕
尔幼学勉而致有为者亦若是
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
幼而学壮而行上致君下泽民
扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满籯我教子惟一经
勤有功戏无益戒之哉宜勉力
民国复位版
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处子不学断机杼
荀季和有义方教八子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
曰水火木金土此五行本乎数
十干者甲至癸十二支子至亥
曰黄道日所躔曰赤道当中权
赤道下温暖极我中华在东北
寒燠均霜露改右高原左大海
曰江河曰淮济此四渎水之纪
曰岱华嵩恒衡此五岳山之名
古九州今改制称行省二十二
曰士农曰工商此四民国之良
医卜相皆方技星堪舆小道泥
地所生有草木此植物遍水陆
有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
曰仁义礼智信此五常不容紊
青赤黄及白黑此五色目所识
酸苦甘及辛咸此五味口所含
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
宫商角及征羽此五音耳所取
匏土革木石金与丝竹乃八音
曰平上曰去入此四声宜调协
九族者序宗亲高曾祖父而身
身而子子而孙自子孙至玄曾
五伦者始夫妇父子先君臣后
次兄弟及朋友当顺叙勿违负
有伯叔有舅甥婿妇翁三党名
斩齐衰大小功至缌麻五服终
凡训蒙须讲究详训诂名句读
礼乐射御书数古六艺今不具
惟书学人共遵既识字讲说文
有古文大小篆隶草继不可乱
若广学惧其繁但略说能知原
为学者必有初小学终至四书
论语者二十篇群弟子记善言
孟子者七篇是辨王霸说仁义
中庸者子思笔中不偏庸不易
大学者学之程自修齐至治平
此二篇在礼记今单行本元晦
四书通孝经熟如六经始可读
六经者统儒术文周作孔子述
易诗书礼春秋乐经亡余可求
有连山有归藏有周易三易详
有典谟有训诰有誓命书之奥
有国风有雅颂号四诗当讽咏
周礼者着六官仪礼者十七篇
大小戴集礼记述圣言礼法备
王迹熄春秋作寓褒贬别善恶
三传者有公羊有左氏有谷梁
尔雅者善辨言求经训此莫先
注疏备十三经惟大戴疏未成
左传外有国语合群经数十五
经既明方读子撮其要记其事
古九流多亡佚取五种备文质
五子者有荀杨文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终始
自羲农至黄帝并顼喾在上世
尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝
夏有禹商有汤周文武称三王
夏传子家天下四百载迁夏社
汤伐夏国号商六百载至纣亡
周武王始诛纣八百载最长久
周共和始纪年历宣幽遂东迁
周道衰王纲堕逞干戈尚游说
始春秋终战国五霸强七雄出
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
高祖兴汉业建至孝平王莽篡
光武兴为东汉四百年终于献
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
北元魏分东西宇文周与高齐
迨至隋一土宇不再传失统绪
唐高祖起义师除隋乱创国基
二十传三百载梁灭之国乃改
梁唐晋及汉周称五代皆有由
赵宋兴受周禅十八传南北混
辽与金皆夷裔元灭金绝宋世
莅中国兼戎狄九十年反沙碛
太祖兴称大明纪洪武都南京
迨成祖迁宛平十六世至崇祯
权阉肆流寇起自成入神器毁
清太祖兴辽东金之后受明封
至世祖乃大同十二世清祚终
凡正史廿四部益以清成廿五
史虽繁读有次史记一汉书二
后汉三国志四此四史最精致
先四史兼证经参通鉴约而精
历代事全在兹载治乱知兴衰
读史书考实录通古今若亲目
汉贾董及许郑皆经师能述圣
宋周程张朱陆明王氏皆道学
屈原赋本风人逮邹枚暨卿云
韩与柳并文雄李若杜为诗宗
凡学者宜兼通翼圣教振民风
口而诵心而维朝于斯夕于斯
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
赵中令读鲁论彼既仕学且勤
披蒲编削竹简彼无书且知勉
火焠掌锥刺股彼不教自勤苦
如囊萤如映雪家虽贫学不辍
如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
苏明允二十七始发愤读书籍
彼既老犹悔迟尔小生宜早思
若荀卿年五十游稷下习儒业
彼既成众称异尔小生宜立志
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
彼颖悟人称奇尔幼学当效之
蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟
彼女子且聪敏尔男子当自警
唐刘晏方七岁举神童作正字
彼虽幼身己仕尔幼学勉而致
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
幼习业壮致身上匡国下利民
扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满籯我教子惟一经
勤有功戏无益戒之哉宜勉力