《全唐文》(14/502)-清-董诰
(本文为《全唐文》第 14/502 部分)
朕临驭万邦,迨今四纪,曷尝不虔诚至道,锐心庶政。昊穹孚,俗致升平。仁寿之域渐登,太和之风斯在。比岁小有僭亢,颇非丰稔,遂使开仓赈乏,空圄恤刑,兼蠲徭省赋,故得家给人足。顷者农功正兴,而г泽频阻,言念黎献,匪遑宁。是用发於精诚,庶平昭鉴,至诚上达,膏两应期。俾夏苗如云,秋获不日,周览原野,宛同茨梁,岂惟有慰朕怀,实亦克符人庆。此皆上元垂贶,宗社降灵,岂曰朕躬,所能通感。属天长令节,盛德在金,爰因欢庆之辰,用申雷雨之泽。其天下见禁囚徒,有犯十恶及谋杀伪造头首罪至死者,特宜免死,配流岭南远恶处,自馀一切释放。圣人积不涸之泉,王者用无穷之府,支计苟足,多赋何为?天下百姓今载租庸,并宜放半。所运粮储本资国用,太仓今既馀羡,江淮转输艰劳,务在从宜,何必旧数?其来载水运入京宜并停。如闻天下诸郡逃户,有田宅产业,妄被人破除,并缘欠负租庸,亲邻货卖,及其归复,无所依投。永言此流,须加安辑。应复业者,宜并给还。纵已代出租庸,不在徵赔之限。《书》云“咸秩群望”,《诗》曰“怀柔百神”,永惟明徵,岂忘昭报。今秋稼穑,颇胜常年,实赖灵祗,福臻稔岁。其五岳四渎所在山川,及得道升仙灵迹之处,宜委郡县长官,至秋後各令醮祭,务崇严洁,式展诚享,无广屠宰,以备牲牢。其天下侍老,宜各量赐米麦。又亲人之要,令长为重,比虽精选,未尽徵求。卓鲁之才或遗,蒲密之化安寄?宜令京官五品以上正员文官,三品以上正员武官,及郎中御史,各举堪任县令一人。具名申省,委有司试择奏授。其有善恶,赏罚与举主并同。僚佐限期,一时令集。王制下士视上农,周政庶士倍禄,若衣食既足,则廉耻乃知,至於资用靡充,或贪求不已。败名冒法,实此之繇。辇毂之下,尤难取给,其在两京文武九品已上正员,既亲於职务,可谓勤心。自今已後,每月给俸食杂用,防ト庶仆等,宜十分为率加二分,其同正员官加一分,仍永为常式,其南衙九品已上,并京兆府畿令等,宜共赐物二万匹。左右龙武军各赐一千匹。其唐元功臣,念言勋旧,宜异常伦。两军各赐物二千匹,馀各有差。庶生成之泽,自叶而流根,庆赏之恩,繇衷以畅物。宜宣示遐迩,知朕意焉。
○令钱货兼用制
绫罗绢布杂货等,交易皆合通用。如闻市肆必须见钱,深非道理。自今已後,与钱货兼用,违法者准法罪之。
○置十道劝农判官制
人惟邦本,本固邦宁。必在安人,方能固本。永言理道,实获朕心。思所以康济黎庶,宠绥华夏,上副宗庙乾坤之寄,下答宇县贡献之勤,何尝不夜分辍寝,日旰忘食。然以眇眇之身,当四海之贵,虽则长想遐迩,不可家至日见。至於宣布政教,安辑逋亡,言念再三,其勤至矣,莫副朕命,实用恧焉。当永怀,静言厥绪,岂人流自久,招谕不还,上情靡通於下,众心罔达於上,求之明发,想见其人。当属括地使宇文融谒见於延英殿,朕以人必土著,因议逃亡,嘉其忠谠,堪任以事。乃授其田户纪纲,兼委之,都县厘革,便令充使,奉以安人。遂能恤我黎元,克将朕命,发自夏首,及於岁终,巡按所及,归首百万。仍闻宣制之日,老幼欣跃,惟令是从,多流泪以感朕心,咸吐诚以荷王命。犹恐朕之薄德,未孚於人,抚字安存,更冀良算。遂命百司长吏,方州岳牧,佥议庙堂,广徵异见。群词盈於札翰,环省弥於旬日,庶广朕意,岂以为劳。稽众考言,谓斯折衷,欲人必信,斯於令行,凡尔司存,勉以遵守。夫食为人天,富而後教。经教彝体,前哲至言。故平籴行於昔王,义仓加於近代,所以存九年之蓄,收上中之敛。穰贱则农不伤财,灾馑则时无菜色,救人活国,其利博哉。今流户大来,玉田载理,敖庾之务,寤寐所怀。其客户所税钱,宜均充所在常平仓用,仍许预付价直,任粟麦兼贮,并旧常平钱粟,并委本道判官勾当处置,使敛散及时,务以矜恤。且分灾恤患,州党之常情,损馀济阙,亲邻之善贷。故木铎云:徇里胥均功,夜绩相从,齐俗以赡。今阳和布泽,丁壮就田,言念鳏茕,事资拯助。宜委使司与州县商量,劝作农社,贫富相恤,耕耘以时。仍每至雨泽之後,种获忙月,州县常务,一切停减,使趋时急於备寇,尺璧贱於寸阴。是则天无虚施,人无遗力。又政在经远,功惟久著。今逃亡初复,居业未康,循逃户及籍外剩田,犹宜劳徕,理资存抚。其十道分判官,三五年内,使就厥功。令有终始,当道覆(阙)及须推刻,并以委之。不须广差馀使,示专其事,不扰於人,政术有能,必行赏罚。其已奏复业归首,勾当州县每季一申,不须挟名,致有劳扰。其归首户,各令新首处与本贯计会年户色役,勿欺隐及其两处徵科。宣布天下,使明知朕意。
○宣慰湖南制
震泽之南,数州之地,顷以水潦暴至,沱潜溃溢,既败城郭,复潴原田,连岁大歉,元元重困,馁殍相望,汉庸莫返。加之以师旅,烦之以赋役,哀我矜人。何以堪命?朕君临之道犹郁,牧养之政未宏,咎之所降,谅在於兹。虽天灾流行,则有恒数,而夕惕若厉,岂忘责躬。夫振人育物,《大易》之明义也。自汉魏以来,水旱之处,必遣使巡问,以安集之。国朝因其制焉,亦命近臣慰抚,俾喻求谟之意,用纾科敛之急。宜令中散大夫给事中贺若察往湖南宣慰处置。基百姓遭损不能自存者,应须赈给蠲免。宜与本道观察使商量,处置讫闻奏。仍贲诏书,体问周恤,宣示郡邑,令悉朕怀。
○赐汴王敬谥制
门下:缘情制礼,贤圣所不忘,以谥易名,古今之同贯。故右千牛卫大将军上柱国汴王敬,虽在龆龀,颇标嶷岐,率以训典,期於老成。裂地而封,是崇藩屏,享年不永,俄从天折。秀而不实,有以伤嗟,宜遵考行之义,以备饰终之典。可谥曰哀。
○诛姜庆初等并削裴仿官爵制
不敬之大在於毁犯陵园,自擅之重,切於矫诬诏令。有此乱常之道,必贻无赦之责。姜庆初自以顽劣,得参姻娅,录其先效,擢在西台。素无行能,已速官谤。朕永感霜露,式瞻松柏,以其职司,俾往事。辄於禁域,擅凿连冈。当衣冠之出游,临岁月之所建,既有犯於神御,又不利於王室。知其不可,固有所专。(疑)一昨临遣,再三戒敕,无君弃命,凶蠹尤深。《书》不云乎:“刑故无小”。况释之明陵土之义,申屠致庙Й之诛。死未云责,不忘私眷,特缓严刑,宜赐自尽。史忠烈王臣子等,忝从所职,敢有挟邪,事既同科,法当均罪,亦宜赐自尽。共家赀并收没。其驸马裴仿,虽不知情,合当缘坐,且削官爵,拘於私第。永清公主亦随在宅,仍绝朝参,使知敬惧。朕自君临,每思刑措,岂图戚里,干我国章。任匪其人,有惭所鉴,议法难恕,抚怀增伤。百辟卿士,知朕意焉。
○封新平郡主制
门下:惠宣太子第三十一女,柔姿婉训,淑德闲和,早习组纟川,备详图史。移天有礼,撰日于归,宜增列郡之封,允叶睦亲之计。可封新平郡主,主者施行。
○封安定郡主制
门下:故惠宣太子第三十女,肃雍成性,柔婉为容,禀训女师,克娴嫔则。爰占近日,用叶初笄,申锡美名,受封良邑。可封安定郡主,主者施行。
○授嗣泽王国子司业制
门下:嗣泽王,承派咸池,分辉扶景。锡前宠,纂周典之亲贤;磬石今隆,高汉朝之子弟。机彩明悟,神情峻拔,雅量夙成,宏才早著。儒庠教胄,适资於下帷,蕃郡理人,允求於别乘。衣冠就秩,宜颁列位之荣,井赋开疆,仍茂承家之业。可国子司业。
○加贵妃豆卢氏等食实封制
有德者位崇,有功者秩厚。事本关於国体,理无隔於邦媛。故周母有乱臣之名,汉嫔有比侯之爵。睿宗贵妃豆卢氏,贤妃王氏,性质阴礼,实毗内政,训行九御,誉满六宫。岁祀虽淹,徽音未昧,宜启非常之命,特赐汤沐之邑。可各食实封二百户。
●卷二十六
☆元宗(七)
○禁屠杀鸡犬诏
犬以守御,鸡以司晨,有用於人,不同常畜。好生之德,遍宜令及,自今并不得屠杀。
○诫励宗室诏
朕奉天明命,虔受睿图,而皇室子弟,未能称职。堂侄馀庆、承煦、绍宗、行淹、祚洽,再从弟遂、志谦等,不能谨身奉法,而乃轻侮国章,摈斥边隅,未为塞责。朕悯其愚昧,屈法申恩,并追赴京,令於国子监安置读书。如悔过自新,克复先训,所司条奏,当议其官。皇宗亲更有左贬岭南边远州,非恶逆缘坐等色,亦宜准此。其有见任别驾,年齿尚幼,未堪理百姓者,宜委中书门下及新兴郡王晋李思训等简择追赴京,其禄俸一事已上,并委本州勾当,每季附送入京给付。其馀庆等本州禄亦准此。宗亲中有才行灼然为众推挹者,按察使具名以闻,朕当擢以不次。自今後有犯赃私违礼经者,准法科处,刑兹无舍。庶敦睦之情,必闻於九族,自家刑国,允洽於群心。宜各勉励,以识朕意。
○禁州县严酷诏
法宪之设,期於无私,本以救人,盖非获已。故得情存於勿喜,折狱贵於哀矜。至如断决诸罪,皆著科条,若守而不失,自为良吏。如闻近日州县,罕习章程,率情严酷,或致殒殂。假令事应重辟,固当明启刑书,岂可辄因夏楚,轻绝人命。太上皇仁覃万宇,泽被群生,子爱黎,慎恤刑罚。予恭承天训,虔奉睿图,旰食载勤,纳隍兢虑。凡厥长吏,宜达此怀,务遵法式,勿仍前弊。如或有违,当严法。宣示黔庶,咸使闻知。
○缓修大明宫诏
卑宫致美,爱人之力,灵台罢营,重费之广。景彼前烈,吾无闲然。顷所以所居殿院,素非宏敞,时方暑雨,颇有蒸郁。上禀圣慈,式遵时令,将修别寝。顺彼高居。虽复庀徒所须,止於蕃匠,补葺所拟,无烦外力。然以麦秋爰及,农务方勤,维夏在辰,执役为弊。营之则众物有劳,而一身逸,罢之则我躬未泰,而萌庶安。夫生人树君,将利之也,劳人自奉,予所不为。其修大明宫,宜即待闲月,方使毕功。宣示具寮,使知予意。所有先役工匠,即优还价值,勿令悬欠,仍即放散。
○命诸州举贤才诏
致化之道,必於求贤,得人之要,在於徵实。顷虽屡存贲帛,无辍翘车,而骏骨空珍,真龙罕觏。岂才之难遇,将举或未精;且人匪易知,取不求备。瑰琦失於俗誉,韬晦叹於後时,宜其博询州里,明攵幽侧,使管库无遗,迈轴咸举。其诸州有抱器怀才不求闻达者,命所在长官访名奏闻,武勇者具言谋略,文学者指陈艺业,务求实用,以副予怀。
○复薛崇简官爵诏
太平公主子薛崇简,执心奉国,励节忘私。早辩忠邪,每有规谏。因被嫌嫉,加以鞭笞,事不见从,忠实可纪。宜甄逆顺,复基官爵。仍赐姓李。
○赐乳母窦氏俸料准三品诏
燕国夫人窦氏,慈慧和顺,掌执礼经。女宪母师,独高柔则。朕在孩幼,躬劳乳养,远惟恩义,宁忘夙昔。瞻既往而莫追,见如存而永慕。抚渭城之事,未足为言;视南阳之书,益增其感。俾锡朝宠,微申朕怀。俸料禄课等,一准职事三品给。
○宣示亳州瑞木诏
瑞木表灵,奇文自现,用彰大庆,以福洪图。配五德於《易经》,迎万叶於休运。宣诚告谢,仍付史官。其桧片藏於内库,兼赐诸王宰辅及道众。
○答崔日用手诏
夫诗者,动天地,感鬼神,厚於人,美於教矣。朕志之所尚,思与之齐,庶乎采诗之官,补朕之阙。且古者封禅,升中靠成,朕以菲德,未明於至道。竦然以听,颇壮相如之词;惕然载怀,复惭夷吾之语。卿洽闻殚见,温故知新,建此发挥,益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍,心不忘於起予,因兰殿之祥,言固深於启沃。朕循环览讽,用慰於怀。今赐卿衣裳一副,物五十段,以示无言不酬之信也。
○答张说进白乌赋诏
得所进白乌,符彩明媚,助日扬辉,白羽翩翻凌霜比色。况乎反哺斯重,能仁是高,对之有观,情不能已。又览所进,放言体物,词藻浏亮,寻绎研味,披玩无厌。所谓文苑菁华,词场警策也。今赏卿金五挺,银十挺。
○祈雨诏
朕闻诸《易》曰:“先天而天不违,後天而奉天时。天且弗违,况於人乎?”因斯而言,则君事於天,养於人,行月令,顺时物也。朕以不德,恭膺斯运,静言询政,每用忧劳。属献岁发春,东风解冻,土膏脉散,草树自乐,而天久不雨。元元何辜?孰可以授农事,拯彼饥者?岂布德利,施庆惠,尚不及欤?岂掩骼埋,无麝无卵,尚不及欤,岂名山大川,修祭命祀,尚不及欤?钦若令典,惟增所惧,缅怀大猷,思补其阙。有司可稽春令,以称朕心。其有直谏昌言,宏益政理者,朕将亲览,罔或隐避。不急之务,一切停息。见禁囚徒,速令处置,宜从宽大,勿使称冤。本州本军刺史军将境内,所有名山大川,能兴□致雨者,并宜祈祭。其有僵尸暴骸,无主收敛者,亦仰埋掩。量致祭讫,各具状奏闻。应须酒脯,宜用官物。古者雪冤妇於东海,问刑人於北寺,则以旱之故,应时如响。至於山不童,泽不竭,使霈然以降,兴而致之,复何远也。将达精诚,务修蠲洁,俾幽坎遂性,飞走从宜,则冀天之爱人,月离于卑,禺禺之望,感而遂通。布告遐迩,令知此意。
○禁滥借鱼袋诏
章服所施,贵贱攸别,苟容僭越,未为奖劝。承前诸军人多有借绯及鱼袋者,军中卑品,此色甚多。无功赏借,深非道理。宜敕诸军镇,但是从京借鱼袋,及无灼然功军中权借者,并委州军长官,敕到并即收取。待立功日,据功合得,即将已上者委军将先借後奏。其灵武和戎大武幽州镇军,赤水河源瀚海安西定远等军,即临贼冲,事藉悬赏,量军大小,各封赏金鱼袋五十枚,并委军将临时行赏。
○贬韦安石等诏
青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等,往在先朝,曲蒙厚赏,因缘幸会,久在庙堂。朋党比周,闻於行路,景龙之末,长蛇纵祸,仓卒之间,人神愤怨。未闻舍生取义,直道昌言,遂削太上皇辅政之辞,用韦氏临朝之策。比常隐忍,复以崇班,将期愧畏,稍惩前恶,而尚款回邪,苟安荣宠。宜从谪官之典,以励事君之节。安石可沔州别驾,嗣立可岳州别驾,彦昭可袁州别驾,并员外置。
○停诸陵供奉鹰狗诏
园陵之地,衣冠所游,凡厥有司,罔不祗事。礼存则先王是训,礼失则後代何观,钦若永图,敢忘旧典。顷者别致鹰狗,供奉山陵,至於料度,极多费损。况昔诫禽荒,既非寻常所用,远惟龙驭,每以仁爱为心。彼耕象与耘鸟,且增哀慕,岂飞苍而走黄,更备畋猎。有乖仪式,无益崇严,载怀亏紊,良深悚惕。诸陵所有供奉鹰狗等,并宜即停。
○停鹅鸭坊米粟诏
朕闻鹅鸭坊比供米粟,恨不早知,久令虚费。今百姓饥阻,未能周给,鸟享人食,是何理焉。其料宜即停,并鸡坊亦准此。
○令举实才诏
古之学士,始入小学见小节,入大学见大节,知父子长幼之序,君臣上下之位,然後师逸功倍,化人成俗,莫不由之。子不云乎:“远而有光者饰也。近而逾明者学也。”故道行於上,禄在其中,所谓贵於速成,不唯於迟达。自顷州里所荐,公卿之绪,门人众矣。孰嗣子音,国胄禺然,未臻吾道,至使钻仰之地,寂寥厥风。贵於责实,务於求仕,将去圣滋远,尚氵公浇薄,为敦儒未宏,不行劝沮。朕承百王之末,居四海之尊,惟怀永图,思革前弊。何以发後生之智虑,垂先王之法则,朕甚惧之,敢忘於是。天下有业擅专门,学优重席,堪师授者,所在具以名闻。自今以後,贡举人等,宜加勖勉,须获实才。如有义疏未详,习读未遍,辄充举送,以希侥幸,所由官并彝宪,有司更申明条例,称朕意焉。
○量减员外官诏
今岁诸州,多非善轨,及京师每劳转运,员外等官,人数倍广。俸禄之辈,何以克周?诸色员外试检校官,除皇亲诸亲,及五品以上,并战阵要籍内侍省以外,一切总停。至冬放选,量状亦书判,与正员外官,其未经考者,先与处分,仍不拘选格听集。自今以後,除战功以外,非别敕,不得辄注拟员外等官。
○放还诸蕃宿卫子弟诏
我国家统一寰宇,历年滋多,九夷同文,四奥来暨。夫其袭冠带,奉正朔,禺禺然响风而慕化,列於天朝,编於属国者,荩亦众矣。我则润之以时雨,照之以春阳,淳德以柔之。中孚以信之,元风既同,群物兹遂,莫不自天壤,穷海域,厥角以请吏,执贽以来庭,皇唐之德,於此为盛。今外蕃侍子,久在京国,虽威畏之及,自远毕归,而羁旅之志,重迁斯在。宜命所司勘会诸蕃充质宿卫子弟等,量放还国。契丹及奚延通质子,并即停追。前令还蕃首领等,至幽州且住,交替者即旋去。朕欲以鸟兽咸若,华戎俱泰,来则纳其朝谒之礼,去则随其生育之心,推我至诚,崇彼大顺,含宏之施,德莫厚焉。
○饬尚书诸司诏
尚书礼阁,国之政本,郎官之选,实藉良才。如闻诸司郎中员外郎,怠於理烦,业唯养望,凡厥案牍,每多停拥。容纵典吏,仍有货赇,欲使四方,何以取则?事资先令,义贵能改,宜令当司官长殷勤示谕,并委左右丞勾当。其有与夺不当,及稽滞稍多者,各以状闻。
○叙录薛讷等征吐蕃功诏
吐蕃小寇,僻处大荒,先朝外抚,许其内属。结以和戎之好,优以外臣之礼。野心易动,朝奖遄忘,不度德以量力,敢窥边而犯塞。薛讷等拥旌为将,按节持兵,驱之逐之,指期殄灭,使苞桑莫系,破竹无遗。实赖宗庙之灵,兼资将士之力。比来酬叙,多历岁年,命赏逾时,有乖劝善。已令紫微舍人倪若水就军叙录,即有处分。
○禁坊市铸佛写经诏
佛教者,在於清净,存乎利益。今两京城内,寺宇相望,凡欲归依,足申礼敬。下人浅近,不悟精微,睹菜希金,逐焰思水,浸以流荡,颇成蠹弊。如闻坊巷之内,开铺写经,公然铸佛。口食酒肉,手漫膻腥,尊敬之道既亏,慢狎之心斯起。百姓等或缘求福,因致饥寒,言念愚蒙,深用嗟悼。殊不知佛非在外,法本居心,近取诸身,道则不远。溺於积习,实藉申明。自今已後,禁坊市等不得辄更铸佛写经为业。须瞻仰尊容者,任就寺拜礼。须经典读诵者,勒於寺取读。如经本少,僧为写供。诸州寺观并准此。
○禁用珠玉锦绣诏
雕文刻镂,衣纨履丝,习俗相夸,殊涂竞爽,伤风败俗,为弊良久。珠玉锦绣,概令禁断。准式三品以上饰以玉,四品以上饰以金,五品以上饰以银者,宜於腰带及御镫酒杯杓依式,自外悉铸为铤。妇人衣服,各随其夫子。其已有锦绣衣服,听染为皂,成段者官为市取。天下更不得采取珠玉,刻镂器玩。造作锦绣珠绳织成帖绦二色绫绮罗作龙凤禽兽等异文字及坚扌间锦文者,决杖一百,受雇工匠降一等科之。两京及诸州旧有官织锦坊悉停。
○楚国公姜皎诏
朕闻士之生代,始於事亲,中於事君,终於立身,此其本也。若乃移孝成忠,策名委质,命有泰山之重,义徇则为轻;草有疾风之力,节全则知劲。况君臣之相遇,而故旧之不遗乎。银青光禄大夫殿中监楚国公姜皎,簪绂联华,璋特秀。宽厚为量,体静而安仁;精微用心,理和而专直。往居藩邸,潜款风□,亦由彭祖之同书,子陵之共学。朕常游幸於外,至长杨社之间,皎於此时,与之累宿。私谓朕曰:“太上皇即登九五,王必为储副”,凡如此者数四。朕叱而後止,宁知非仆,虽玩於邓晨,可收护军,遂诃於朱。皎复言於朕兄弟及诸驸马等,因闻彻太上皇。太上皇遽奏於中宗孝和皇帝,寻遣嗣虢王邕等鞫问。皎保护无怠,辞意转坚。李通之讠千记不言,田叔之髡钳罔惮,乃为宗楚客、纪处讷等密奏,谪皎炎荒。中宗特降恩私,左迁润州长史。谗邪每构,忠恳逾深,戴於朕躬,忧存王室。以为天且有命,豫睹成龙之徵;人而无礼,常怀逐鸟之志。游辞枉陷,旋罹贬斥,严宪将及,殆见诛夷。履危本於初心,遭险期於不贰,虽祸福之际,昭然可图,而艰难之中,是所ム赖。洎朕祗鹰宝位,又共翦奸臣,拜以宠光,不忘挹,敬爱之极,神明所知。造膝则曾莫诡随,匪躬则动多规谏,补朕之阙,斯人孔臧,而悠悠之谈,嗷嗷妄作。丑正恶直,窃生於谤。考言询事,益亮其诚。昔汉昭帝之保霍光,魏太祖之明程昱,朕之不德,庶几於此。矧夫否当其悔,则灭宗毁族,朕负之必深,泰至其亨,则如山如河,朕酬之未补,岂流言之足听,而厚德之遂忘。谋始有之,图终可也。宜告示中外,咸令知悉。
○出宫人诏
古者三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女,以备内职焉。朕恭膺大宝,颇修旧号,而六宫旷位,未副於《周礼》,八月算人,不行於汉法。至於姜后进谏,永巷脱簪,袁丝有言,上林引席,此则朕之所慕,未曾忘也。顷者人颇喧哗,闻於道路,以为朕求声色,选备掖庭。岂予志之未孚,何斯言之妄作?往缘太平公主辄进人入宫,朕以事须顺从,未能拒抑。见不贤莫若内省,欲止谤莫若自修,改而更张,损之可也。妃嫔以下,朕当简择,使还其家,宜令所司将军牛,今月十二日赴崇明门待进止。
○宴劳勇士诏
朕光宅四海,抚御百蛮,属疆场未宁,军国多费,每欲指挥方略,亲率军师,故召募尔等,拟从朕行。知尔等材力冠群,艺能拔萃,但以不教人战,岂知金鼓之声,授以兵律,方辨干戈之势,所以且遣薛讷等於陇右防御使,令教习尔等。既练韬钤,须明队伍,使投石拔剑,以励威锋,裹粮坐甲,待清逋寇。若能因机立效,遇敌邀勋,酬以官荣,必超格例,然後陪朕舆驾,从戎塞垣,俾尔先驱,敬听後命。今宴劳尔等,并赐钱三千贯,可节级领取,即宜好去。
○免崔涤从坐诏
明王垂训,则罪不相及,善人惧罚,则刑不可滥。由是每尝有言,岂坐赵括,鱼既从戮,宁遗叔向,古之道也,朕所务焉。卫尉少卿崔涤,竭诚奉国,忘躯事君。曾同下杜之游,颇寄中阳之旧。诚表於先觉,节全於後凋。其兄,素蓄异图,交结凶党。涤虽怀在原之急,深忧阖室之刑,动静则闻,始终必尽。为臣无隐,惟涤有之,言念厥功,曷云从坐。况老父就殒,诸兄继殁,摇落变衰,有闻矜悯。赏罚劝惩,宜判忠邪。涤家除兄一房外,馀并不须为累。
○赐高年几杖诏
古之为政,先於尚老,居则致养,礼传三代;行则就见,制问百年。盖皇王之劝人,教黎庶之为子。朕寅奉休历,祗膺圣谟,因秋归而岁成,属星见於郊祀,念其将至,尤重乞言。俾伸恩於几杖,期布惠於乡国。九十以上,宜赐几杖,八十以上,宜赐鸠杖,所司准式。天下诸州侍老,宜令州县逐稳便设酒食,一准京城赐几杖。其妇人则送几杖於其家。
○收瘗吐蕃战没人诏
乞力徐等,天迷神怒,背义忘恩。悯其下人,制在凶帅。积骸暴露,润草涂原,言念於兹,岂忘恻隐。其吐蕃战死人等,宜令所在州县,速与瘗埋,俾有申於吊拯,庶无隔於华裔。
○追赐苏瑰实封诏
畴庸赏善,百王攸先,追远饰终,千载同德。故尚书左丞相太子少傅赠司空刑州大都督许国文贞公瑰,履正体道,外方内直,悉心奉上,卑身率礼。协赞帷幄,三朝有盐梅之任;燮谐台衮,九命为社稷之臣。先朝晏驾,衅起宫掖,国擅称制之奸,人怀缀旒之惧,凶威孔炽,宗祀几倾。顾命遗恩,太皇辅政。逆臣刊削,韦氏临朝。遂能首发昌言,侃然正色,列诸视听,暴於朝野。松贾已远,风烈犹存。缅怀诚节,良深耿叹。可赐实封一百户。
○练兵诏
比来缘边镇军,每年更代,兵不识将,将不识兵。岂惟缘路疲人,盖是以卒与敌。其以西北军镇宜加兵数,先以侧近兵人充,并精加简择。其有劳考等色,所司具以条例奏闻。战兵别简为队伍,专令教练,不得辄有使役。仍令兵部侍郎裴ㄘ、大常少卿姜皎往军州计会,便简支配。有见集後军兵,宜令兵部侍郎韦抗、紫微舍人王即简择以闻。
○幸凤泉汤诏
陈诗展义,问俗观风,乃王者之所务也。顷属农事皆隙,岁功有成,近历酆镐,左连岐雍。见江山秀丽,沟塍绮错。长杨杜之间,竹林园果之富,相望於道,家给人足,谓之时迈,颇慰予怀。思所以问耆老,恤淹滞,举逸人,旌贤士,庶协巡游之典,以符行在之恩。驾所过之县见禁囚,徒以下咸宜放免,流以上罪具犯状奏听进止。古者亲问百年,存养耆老。年九十以上并笃疾各赐物四段,绵布各一束。
○宣慰突厥降户诏
北戎为患,南牧是膺,叛而伐之,服而舍之,春秋格言,是谓通典。葛逻禄阴山都督部落,骄天纵毒,候月为妖。桀骜之心久矣,胁从之祸深矣。而冒其携阻,思我恩化,来七旬而就格,逾万里而归诚,稽颡边陲,披肝塞下。宜令左散骑常侍解琬摄御史大夫持节往北庭,宣慰突厥部落缘边降户,要在便宜处分。
○赈河南河北诏
君以人为本,人以食为天。虽水旱虫螟代则常有,有一於此,胡宁不恤。间者河北、河南灾蝗水涝之处,闻其困弊,未获安存。念之怃然,不忘寤寐。宜令礼部尚书郑惟忠持节河南道宣抚百姓,工部尚书刘知柔持节河北道安抚百姓。其被蝗水之州,量事赈贷,务安其俗,称朕意焉。
○再赈河南河北诏
河南、河北,去年不熟,今岁亢旱,全无麦苗。虽令赈给,未能周赡,所在饥弊,特异寻常。如闻至今犹未得雨,事须存问,以尉其心。从此发使,又恐劳扰。宜降恩制,令本道按察使安抚。其有不收麦处,更量赈恤,使及秋收。仍令劝课种黍余及旱谷等,使得接粮,应有事急要者,宜委使人量停。事有不便於人,须有厘革者,准此。
○禁私役兵士诏
古者名将在乎养兵,故疾则吮ń,渴不先饮,抚循尉藉,恩义感激,所以奋不顾身,战无完阵。如闻诸将总管已下,不遵师律,多役兵士。帐中厌梁肉之娱,麾下罹勤瘁之色。人既劳力,军亦挫气,岂孙吴养士之方,韬钤用兵之法?春秋责帅,典宪斯在。自今已後,总管以下私使兵士计庸,以受所监临财物论。颁下诸军,咸使知悉。
○清厘滞狱诏
无知之徒,自罹刑宪,一遭缧绁,坐变星,长吏依违,不时疏决。过成滞狱,岂曰当官。况三阳在辰,德泽思布,一物失所,勤恤是殷,惟怀永图,俾申幽枉。其所在见禁囚未断决者,令所在长官亲加按理。仍令御史及按察使访察。随事纠绳。
○赐北庭都护郭虔手诏
默啜残凶,倔强边徼,吐蕃小丑,孤负圣恩。我国家豫在怀柔,未遑吊伐,而乃敢肆蜂虿,屡犯疆陲。虔心蕴六奇,折冲千里,追奔迈於三搜,受降逾於万计。建功若此,朕实嘉之。
○禁创造寺观诏
天下寺观,屋宇先成。自今已後,更不得创造。若有破坏,事须条理,任经所繇陈牒简验,然後听许。
○命薛讷等讨吐蕃诏
命彼太师,闻乎周颂,安得猛士,钦若汉图。朕怀柔百蛮,茂育万姓,绥之则教人息战,靖之则去兵不用,故獯戎是逐。前史尝载,夷狄为乱,先王和征。所以罚其浸骄,徵其即叙。朔方军垒,接太原之备胡;右地城池,控张掖之遮虏。是用诫於师旅,扬我兵威,谁其任之,肃此将命。右羽林军大将军上柱国河东郡开国公薛讷、左卫大将军上柱国太原郡开国公郭虔等,既明且哲,纬武经文。登坛有大将之容,辞第有忠臣之志。或斩其爱子,扫尘而清北风,或俘其名王,却地而尽西海,故可以率如罴之勇,当非熊之寄。然则井陉之间,昔不成列,河源之路,旧多凿空,设险而张远谋,总戎而献长策,俾尔之效,在于斯举。固当歼其种落,告成于王,岂为完我甲兵,逸而待寇,而已。讷可持节充凉州镇军大总管,赤水建康河源及缘边州军并受节度,仍与郭虔、张知运、杜宾客相知,共为表里,夙设方略。虔可持节充朔州镇大总管,和戎大武及并州以北缘边州军并受节度,仍与张知运、甄道一相知,共为犄角,勿失权宜。讷便特於凉州住,凉州都督杨执一为副大总管;虔於并州住,并州长史王为副大总管。宜排比兵马,精加教练,幽州有事,即令虔将和戎兵马,从常山土门与甄道一计会,共讨凶逆,其同华等兵,及精骑健儿并鞍马等,依三月十五日制,仍令远探,量事续遣。
●卷二十七
☆元宗(八)
○减膳省刑诏
司牧生人,爱之如子,眷兹灾旱,倍切忧勤。将理政不明邪?冤囚有滞邪?疠疵道长邪?阴阳气隔邪?何崇朝密云,布未洽也?载加寅畏,弗敢荒宁,诚不动天,叹深罪己。思从避减,以塞愆尤,俾月离有期,星退何远。朕今避正殿,减常膳,仍令诸司长官,各言时政得失,以辅朕之不逮。天下见禁囚徒中,或以痛自诬者,各令长官,审加详覆。疑有冤滥,随事案理。仍告於社稷,备展诚祈。诸州旱处,有山川能兴□致雨者,亦委州县官长,速加祷祀。
○命宰臣省察囚徒诏
惟刑恤哉,古之道也。朕抚临四海,茂育兆人,思致淳风,登之寿域。期画冠而不犯,故开罗而在宥。念兹下愚,自抵常法。时属盛夏,天其养生。在物最灵,惟人为贵。朕处台榭,犹有郁蒸之毒,彼居囹圄,能无よ怛之忧。故令宰臣,备加案察,省览所奏,用悯於怀。爰矜可恕之罪,必务惟轻之义,将布宽惠,俾从原减。应合书罪者,宜递降一等论。
○整饬吏治诏
每年十月,委当道按察使较量理行殿最,从第一等至五等奏闻较考,仍使吏部长官总详覆,诸州亦比类定为五等奏闻。上等为最,下等为殿,中间三等,以次定优劣,改转日凭为升降。县令每年选举人内准前条访择补置。在任有术一任申,使状有两请兼户口复业带上考者,选日优与内官。其使状有一请兼带上考者,满日不限选数听集,优与处分。刺史第一等量与京官。若要在州未可除改者,紫微黄门简勘闻奏,当加优赏。京官不曾任州县官者,不得拟为台省官。吏部铨选,委任尤重,比虽守职,务在循常。既限之以选劳,或失之於求事,选日拔擢一二千人,不须限以资次,必须究其声实,不得妄相汲引。自古乡举里选,实课人之淑慝。其明经进士擢第者,每年委州长官访察,行业修谨,书判可观者,三选听集。并诸色选人者,若有乡闾无景行,及书判全弱,选数纵深,亦不在选限。崇化致理,必在得人,奖善劝能,义资师古。皆有烦滥,未闻厘革,循名责实,其道不行。为人择官,人蠹犹在,既复政理,不可因循,须加简勘,以正颓弊。
○缓征诏
古之为国者,藏之於人。百姓不足,君孰与足?比者山东邑郡,历年不稔。朕为之父母,欲安黎庶,恤彼贫弊,拯其流亡,静而思之,非不勤矣。今者风雨咸若,京坻可望,若贷粮地税,庸调正租一时并徵,必无办法。河北诸州,宜委州县长官勘责,灼然不能支济者,税租且於本州纳,馀不须徵,却待至春中更别处分。有贷粮回簿等,亦量事减徵。
○求言诏
朕以薄德,祗膺睿图,曾不能虚已淳源,励精至道,将致俗於仁寿,思纳人於轨训。幸乾坤交泰,风雨咸若,中外百寮,尽知戒惧,华夏万姓,颇亦欢康。犹恐人或未安,政有不惬,令外司置匦,侧门进状,封章论事,靡所不达,轩阶进规,於何不尽。曾无忤旨之罚,实有推心之期,岂朕之不诚,何人则未谕。如闻朝廷之内,尊沓纷然,进不昌言,退多讪议。悬书以谤,国侨之患邓析;伪言而辨,孔子之诛少正。自昔为蠹,罔不在兹,求於理政,固宜惩绝。自今已後,制敕有不便於时,及除授有不称於职,或内怀奸忒,外损公私,并听进状,具陈得失。五品已上官,乃许其廷争,若轻肆口语,潜行诽谤,委御史大夫已下严加察访,状涉疑似,推勘奏闻。
○降大理系囚罪诏
朕祗鹰鸿图,嗣守丕业,何曾不驭朽增惕,纳隍在虑。六合之内,每勤绥,五刑之属,尤用钦慎。然简书多窒惕之讼,圜扉有幽滞之人。淹恤逾时,羁缧相对,颇异哀矜之义,实惭恢疏之网。虽刑政之内,彼则自贻,而在予之责,终以多愧。其大理禁囚,前令详覆者,宜按所犯,轻者并放,重降一等,仍依令式处分。
○征越诏
越之地,{髟矛}羌犯边,孤我大恩,敢为小寇。虽螳螂举斧,自开屠灭之辰,而蜂虿有毒,仍藉讨除之势。右骑卫将军员外置同正员李元通,负卫霍之才,蕴孙吴之法。决胜千里,成诵在心,通知四夷,若指诸掌,故能闻敌思勇,好谋而成。宜发戎、泸、夔、巴、梁、凤等州羌兵三万人,马二千匹,并旧屯兵士,赴州讨击。贼纵退散,亦须穷其巢穴,杜绝飞走。使无遗类,在此举焉。
○命李全确往淮南授捕虎法诏
如闻洒淮南诸州大虫杀人,村野百姓,颇废生业,行路之人,常遭死失。州县不以为事,遂令猛兽滋多。泗州涟水县令李全确,前任宣州秋浦县令,界内先多此兽。全确作法遮捕,扫除略尽。迄今人得夜行,百姓实赖其力。宜令全确驰驿往淮南大虫为害州县,指授其教,与州县长官同除其害。缘官路两边去道各十步,草木常令芟伐,使行人往来,得以防备。
○诛长孙昕等诏
夫为令者自近而及远,刑罚者先亲而後疏。长孙昕杨仙玉等,凭持戚属,恣行凶险。轻侮常宪,损辱大臣,情特难容,故令斩决。今群官等累陈表疏,故有陈请。以阳和之节,非肃杀之时,援引古今,词义深恳。朕志虽从谏,情亦惜法,宜宽异门之罚,从听枯木之毙。即宜决杀,以谢百寮。
○禁僭用服色诏
彰施服色,分别贵贱,苟容僭滥,有乖仪式。如闻内外官绝无著碧者,皆诈著绿,以为常事。又军将在阵,赏借绯紫,本是从戎缺胯之服,一得以後,遂别著长袍,递相仿效。又入蕃使等别敕借绯紫者,使回合停,或有便著,曾无愧耻。宪司不能举劾,遂令此弊滋甚。自今已後,衙内宜专定,殿中侍御史本司官长,并量事贬降。
○更定满考日例诏
选人既多,比铨注过谢,了皆不及考,遂使每一年选人,即虚破一年,在於公私,俱不便利。自今已後,官人初上年,宜听通计,年终已来满二百日,许其成考。仍进迁考例,至来年考时并较。永为常式。
○答倪若水诏
朕先使人取少杂鸟,其使不识朕意,采鸟稍多。卿具奏其事,辞诚忠恳,深称朕意。卿达识周材,义方敬直,故辍纲辖之重,委以方面之权。果能闲邪存诚,守节弥固,骨鲠忠烈,遇事无隐,言念忠谠,深用嘉慰。使人朕已量事决罚,禽鸟并令放讫。今赐卿物四十段,用答至言。
○捕蝗诏
今年蝗虫暴起,乃是孳生。所繇官司,不早除遏,任虫成长,闲食田苗,不恤人灾,自为身计。向若信其拘忌,不有指麾,则山东田苗,扫地俱尽。使人等至彼催督,其中犹有推,以此当委官员责实。若有勤劳用命,保护田苗,须有贬,以明得失。前後使人等审定功过,各具所繇州县长官等姓名闻。此虫若不尽除,今年还更生子,委使人分州县会计,勿使遗类。
○令御史检察差科诏
关中田苗,令正成熟,若不收刈,便恐飘零。缘顿差科,时日尚远。宜令并功收拾,不得妄有科唤,致妨农业。仍令左右御史,检察奏闻。
○劝奖县令诏
抚字之道,在於县令。不许出使,多不得上考,每年选补,皆不就此官。若不优矜,何以劝奖?其县令在任,户口增益,界内丰稔,清勤著称,赋役均平者,先与上考,不在当州考额之限也。
○赐卢怀慎家帛粟诏
故银青光禄大夫检校黄门监上柱国渔阳县开国伯赠荆州都督卢怀慎,衣冠重望,廊庙周材,︳谟当三杰之一,学行总四科之二,等平勃之辅汉,同季文之相鲁。质邻於古,俭实可师,虽清白燕翼,ぷ金非宝,然妻孥贫窭,担石屡空。言念平昔,弥深轸悼。宜恤凌统之孤,用旌晏婴之德。可赐其家物一百段,米粟二百石。
○更定两畿县令考满诏
比来两畿县令,经一两考即改。其行苟且,罕在政要。百姓弊於迎送,典吏因而隐欺。自今以後,皆令四考满,满日听依京官例选,仍不得辄续於前劳。
○简察驿路妄索供给诏
如闻两京间驿家,缘使命极繁,其中多有妄索供给。宜令御史刘往南北两路简察,随事奏闻。
○命柳城复置营州诏
朕闻舞干戚者,所以怀荒远,固城池者,所以款戎夷。国家往有营州,兹为虏障,此北狄不敢窥觇东藩,由其辑睦者久矣。自赵文失於镇静,部落因此携离,颇见负涂之睽,旋闻改邑之叹。高墉填堑,故里为墟,言念於此,每思开复。奚饶乐郡王李大,赐婚来朝,已纳呼韩之拜。契丹松漠郡王李失活,遣子入侍,弥嘉它侯之节。咸申恳请,朕所难违,宜恢远图,用光旧业,其营州都督府,宜依旧於柳州置。管内州县镇戍等,并准旧额。太子詹事姜师度、贝州刺史宋庆礼、左饶卫大将军兼营田都督邵宏、郑州刺史刘嘉言、屯田员外郎游子骞等,并贞以干事,恪勤在公,爰精众官之遇,任以一方之役。师度可充营田支度及修筑使,游子骞为副。宏可兼充燕郡经略镇副使,仍兼知修筑使事。应须人夫粮等,一物已上,依别敕处分,有司仍速支配。师度等并驰驿发遣。
○遣使巡察河南北诏
伊昔明王,奉若天道,所宝惟谷,所使惟贤,故能务穑劝农,兴利除害。朕以薄德,纂承洪绪,政期克己,诚不动天。顷岁河南河北诸州,蝗虫为患,虽当道遣使除瘗,恐今又生育。天戒若此,朕甚惧焉,罪实在予,殃岂移岁。且牧宰之任,朝廷所委,苟得良材,式敷惠训。古有寿张飞逝,中牟不入者,斯其效也。刺史县令等,当各竭乃心,用攘厥患,方考休咎,大明黜陟,惟尔凡百,可不勉哉。宜令户部郎中蔡容往河北道,侍御史崔乔往河南道,观察风俗,问利害,便与州县筹度,随事处置,还日奏闻。
○徵隐士卢鸿一诏
朕以寡薄,忝膺大位,尝恨元风久替,淳化未,每用翘想遗贤,冀闻上皇之训。以卿黄中通理,钩深诣微,穷太一之道,践中庸之德,确乎高尚,足侔古人。故比下徵书,伫谐善绩,而每辄辞,拒违不至。使朕虚心引领,於今数年。虽得素履幽人之贞,而失考父滋恭之命。岂朝廷之政,与生殊趋耶?将纵欲山林,往而不能返乎?礼有大伦,君臣之义,不可废也。今城阙密迩,不足为劳,便敕斋束帛之贶,重宣斯旨。想有以翻然易节,副朕意焉。
○戒谕吏部员外郎褚ギ等诏
朕居万人之上,以百姓为心,常恐有冤不申,有理见滞,忧勤庶绩,宵旰兴怀。且六官分事,四方取则。尚书郎皆是妙选,须称其职,焉可尸禄悠悠,曾无决断。昨者试令询问,遂有如此稽逋,动即经年,是何道理?至如行判程限,素编令式,今便准法科责,乃是寻常。但为积习宽疏,欲得申明告谕。自今已後,各宜惩革,若有犯者,别当处分。
○量减镇兵年限诏
王者制五服,绥四方,申画郊畿,慎固封守,是乃选徒兴役。御寇备边,钦若前载,率繇兹道。朕以薄德,绍膺丕运,奉天明命,为人父母。永隔绥养,鉴寐以之,每念征戍,良可矜者。其有涉河渡碛,冒险乘危,多历年所,远辞亲爱。壮龄应募,华首未归,眷此劳止,期於折衷。但碛西诸镇,道阻且长,数有替易。难於烦扰。其镇兵宜以四年为限,散之州县,务取富户丁多,差遣後量免户纳杂科税。其诸军镇兵,近日递加年限者,各依旧以三年二年为限,仍不得延留。其情愿留镇者,即稍加赐物。得代愿往,听令复行,为贵劳逸且均,公私咸适。宣布遐迩,识朕意焉。
○封永乐县主出降松漠郡王诏
故东平王外孙正议大夫复州司马杨元嗣第七女,誉叶才明,体光柔顺。葭莩懿戚,敦睦有伦。舜华靡颓,德容兼茂。属贤王慕义,於以赐亲,纳采问名,兹焉迨吉。宜升外馆之宠,俾耀边城之地。可封永乐县主,出降契丹松漠郡王李失活。婚之夜,遣诸亲高品,及两蕃太守,领观花烛。
○改明堂为乾元殿诏
古之操皇纲执大象者,何尝不上稽天道,下顺人极,或变通以随时,爰损益以成务。且衢室创制,度堂以筵,因之以礼神,是光孝德,用之以布政,盖称视朔,先王所以厚人伦感天地者也。少阳有位,上帝斯歆,此则神贵於不黩,礼殷於至敬。今之明堂,俯邻宫掖,比之严祀,有异肃恭。苟非宪章,将保轨物?由是礼官博士,公卿大夫,广参群议,钦若前古,宜存路寝之式,用罢辟雍之号。可改为乾元殿,每临御,宜依正殿礼。
○安置降蕃诏
分命督将,保宁疆场,且变无知之俗,长为不叛之臣,必也仁明,在乎清整。若脂膏不润,豪无欺,开怀纳戎,张袖延狄,彼当爱官吏犹父母,安国家如天地,欲其亡散,庸可得乎?若其心不公,所视唯利,放纵部曲,阿容子弟,此乃求鹰以驯乳,使豺狼以掌牧,欲其辑宁,庸可得也。往年赵文在营府,总统乖方,近日张知运在单于,徵调失所,遂令东胡丧乱,北虏披猖,爰构征戍之勤,颇致疮痍之酷,言念於此,可为深戒。今诸蕃归降,色类非一。在蕃者则汉官押领,入附者或边陲安置。风俗未通,言语不达,至於蓄养,实务绥怀。宜令所在军州牧将等倍加存恤,申其冤,尽其理,问疾苦,知饥寒,公私不得有侵,巨细必令无扰。傥处驭多僻,恩威不孚,龟玉之毁,典刑斯及。御史出入,仍访察以闻。
○令奏事仍进先状诏
君臣之间,不当有隐,敷纳之事,必在无私。比年百司及诸使奏陈,皆侍仗下,颇乖公道,须有革正。自今已後,非灼然秘密不合彰露者,并令封状奏。如文书浩大事理交杂者,仍进先状,其史官自依旧例。
○优礼诸州乡贡明经进士诏
古有宾献之礼,登於天府,扬於王庭,重学尊儒,兴贤造士,故能美风俗,成教化,盖先王之所繇焉。朕以寡德,钦若前政,思与大夫群士,复臻於理。故他日访道,有时忘食,乙夜观书,宵分不寐。悟专经之义笃,知学史之文繁,永怀覃思。有足尚者,不示崇,孰云奖劝。其诸州乡贡明经进士,见讫宜令引就国子监谒先师。学官为之开讲,质问疑义。仍令所司优厚设食。两馆及监府得举人亦准此。其日朝请官五品以上及朝集使往观礼,即为常式。《易》曰:“学以聚之,问以辩之。”《诗》云:“如切如磋,如琢如磨”,此朕所望於贤才矣。
○命越王贞从孙琳嗣爵诏
九族以亲,克敦其教,百代必祀,允章厥德。故蔡州刺史越王贞,执心不回,临事能断。粤自藩国,勤於王家,光宅之後,宝图将缺。怀刘章之辅汉,追郑武之翊周,遂能奋不顾身,率先倡义,虽英谋未克,而忠节居多。嗣绝国除,年逾一纪,奠享沦废,朕甚悯焉。夫存或高功,殁有明祀,数屯则安众罹祸,时泰则城阳绍封,永言兴继,式备典册。其封贞从孙故许王男左监门卫将军员外置同正员夔国公琳为嗣越王,以奉其祀。
○令礼官条奏应行事诏
王者钦若天道,率繇时令。考六官之法,修五纪之化,故得灾害不生,休微氵存委。朕绍膺洪业,於兹六载,每政理,思致和平。而阴阳未调,蝗水仍集,天之垂诫,朕甚惧焉。夫正月东郊,祈春赏士,孟冬北陵,迎寒恤孤。参四序之运行,稽五材之动用,弗协所尚,或罹於咎。且事必师古,礼重执文,将命有司,允迪厥训。自今已後,每吉月礼官条奏所行事,当斟酌古典,用孚於休,宣布朝廷,使知朕意。
○定致仕官俸诏
养老乞言,人惟求旧,尊儒尚齿,风化攸先。其致仕官所请物,宜令所司专定一官勾当,送至宅。
○整饬民风诏
尧屋可封,孔门无倨,此由淳风,彼洽德教。宏之在人,职归所属。如闻辇毂之下,闾阎之内,口无择言,行不近礼,则失长幼之序,岂仪刑之政。宜令府县长官左右金吾,明加训导捉搦。若有犯者,随事科绳。
○禁屠杀马牛驴诏
自古见其生不食其肉,资其力必报其功。马牛驴皆能任重致远,济人使用,先有处分,不令宰杀。如闻比来尚未全断,郡牧之内,此弊尤多。自今以後,非祠祭所须,更不得进献牛马驴肉。其王公以下,及天下诸州诸军,宴设及监牧,皆不得辄有杀害。仍令州县及监牧使诸军长官切加禁断,兼委御史随事纠弹。
○令详定宗庙社稷岳渎祭典诏
国之大在事在祀,神之所歆惟敬。洁诚而齐,精意以享,则可臻介福,致休祥。深虑有司,未副厥旨。所缘宗庙社稷岳渎等祭,宜令礼官博士斟酌古今,务加虔肃,合於典礼,即详定奏闻。
○放遣括获妇女诏
别宅安妇,先施禁令。往年括获,特已宽容,何得不悛,尚多此事。国有常法,宜于理,方画一於後刑,故三令以先德,俾从轻法,以愧其心。今所括获者,见任官徵纳四季禄,前资准见任。自馀诸色,并准九品官禄数纳粟。妇女并放出掖庭,即令京兆尹李朝隐求匹配嫁。行之京都,作戒天下。敢更犯者,一依常格。
○赐京官等俘获吐蕃牛马诏
王者六师,必有止杀,国之二柄,且贵先赏。今吐蕃背盟,我军献捷。执讯获丑,以舍於平人,归马休牛,不资於国用,利以和义,思与卿大夫共之。其马及牛等,并赐京文武五品已上清官及朝集使三品者,所繇节级分与。
○顺时决狱诏
仲春在候,膏雨频流,故当法天布和,顺时行令。天下诸系囚,宜令所繇作速疏理断决,勿有冤滞。
○禁策判不切事宜诏
我国家敦古质,断浮艳。《礼》、《乐》、《诗》、《书》,是宏文德,绮罗珠翠,深革弊风。必使情见於词,不用言浮於行。比来选人试判,举人对策,剖析案牍,敷陈奏议,多不切事宜,广张华饰。何大雅之不足,而小能之是。自今已後,不得更然。
○久任二千石诏
与我共理,惟良二千石。久於其政,然後化成。承前已来,颇多侥幸,但因入考,即有改转。自今以後,非灼然应黜陟者,更无迁易。敦此风俗,革其苟且。又旧例别驾,皆是诸亲。近年以来,颇多馀色。先授者未能顿辍,已後自循旧制。去冬有因计入朝,不可更令却往,过考事了,并量事叙用。
○授潘好礼王府长史诏
分命诸王,典於大郡,谅存公道,以镇淳风。王禀性颇宽,驭下不肃,且复简贵,未详伦理。故选刚直,任之端寮,王家奴客等有违法网者,长史潘好礼随事检校科决。若王有诃怪,仰好礼具状闻彻。
○授卢鸿一谏议大夫诏
嵩山隐士卢鸿一,应辟而至。访之至道,有会淳风。爰举逸人,用劝天下。特宜与五品官,授谏议大夫。
○赈恤河南北诏
德惟善政,政在养人,必将厚生阜俗,利物宏义。朕奉若天命,嗣膺王业,思一物失所,以百姓为心。间者河北、河南,颇非善熟,人间粮食,固应乏少。顷虽分遣使臣,已令巡问,犹恐鳏独不能自存。凡立义仓,用为岁备,今旧谷向没。新谷未登,蚕月务殷,田家作苦,不有惠恤,其可以安?宜开彼仓储,时令贷给。况京坻转积,岁月滋坏,因而变造,为利宏多。将以散滞收赢,理财均施,所司合作条件,俾便公私。
○申禁滞狱诏
六卿分设,诸郡咸理,在於下人,合免冤滞。如闻越局侵务,背公向私,其伤则多,为政必紊。宜令天下州县,百司寮き,俱守乃曹,各勤所职。或有身名尚屈,刑罚不平,职役未均,徵差无次,爰及侵夺,亦兼违负,凡人所诉,大略如斯。若县不为申,州必须理,州不能理,省必为裁。上下相持,冤讼可息。自今已後,诉事人等,先经县及州并尚书省披理,若所繇延滞,不为断决,委御史采访奏闻,长官已下,节级量贬。
○以苏瑰刘幽求配享睿宗庙庭诏
凡有功者铭,书於王之太常,祭於大。司勋诏之,允所谓畴庸纪劳,颁赏旌善,藏於天府,享於庙庭,臣哉邻哉,其道光也。故尚书左仆射太子少傅赠司空荆州大都督许文贞公瑰,闲邪存诚,允迪厥德。故尚书右丞相太子少保郴州刺史徐国公幽求,闻义尽节,克茂乃勋。并仪刑群后,左右厥辟,直道罔缺,危言孔臧。景□末年,邦国多难,恺悌君子,服劳王家。或亲受顾,以安刘氏,或潜图翼赞,愿奉唐候。缵乃旧服,协於先契,宏济弼亮,厥猷茂焉。俾台小子嗣守文武之业,获奉宗庙之灵,实资元辅,是攵末命。兹予大享于先王,尔祖其从祀,以配我有唐之休烈。并可配享睿宗大圣贞皇帝庙庭。
○以桓彦范等配享中宗庙庭诏
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