《全唐文》(216/502)-清-董诰
(本文为《全唐文》第 216/502 部分)
太阳丽天,朗曜清悬;元后统位,至化光被。洪惟我唐,绍兴哲王。德宣风土,法化乾纲。为政本仁,宝系攸长。积习和气,变为祯祥。矩范相缵,巍巍煌煌。十叶丕庆,膺兹骏命。禀乎聪明,生知孝敬。秉文成训,惟睿作圣。祚历修归,天保斯定。厥初锡壤,启彼维城。及升上嗣,万邦以贞。道迈储训,业茂继明。总於至妙,御乎至精。天休广运,播兹清问。纬武经文,金铿玉振。不绝驰道,有过兹慎。莫见于微,曷窥其朕。六律谐度,四时齐信。庠筵齿胄,望苑招贤。学阃奥海,词峰峻天。深工八体,尤洞三元。秉志乐善,锐思讨研。敬老尊道,优游文囿。至赜必精,微言咸究。不习而知,莫非天授。建中季祀,邦都盗起。皇舆出狩,幸於郊垒。逆昼霾,冲发如毁。扈跸之辰,从曰抚军。每躬誓众,能感师人。竟扫凶孽,於昭大勋。惟谋静难,惟孝安亲。出震御图,如运枢。虑宏拯物,情穷泣辜。深仁降感,至泽旁敷。洋溢汪,格于天区。宽刑恤隐,省赋蠲逋。斥绝奇贡,归还戎俘。出中宫之音妓,愍戎塞之勤夫。有命焚鸩,永光典谟。元风大扇,庶类忻愉。疾瘵皆愈,荑蕤发枯。理臻至道,我得元珠。垂裳负,怀兹寅畏。美利天下,□行雨施。人自迁善,时称不讳。覆育之恩,无不茂遂。含灵逢幸,澡濯圣政。泰元降祉,媪神荐庆。猛兽皆仁,憬昆遂性。憬夷慕化,向风翘听。八表无尘,一时之盛。方播金石,流于舞咏。爰降冲志,称于倦勤。褰裳释位,思保怡神。惟圣禅圣,光于君临。传万叶之丕构,浃四海之欢心。付托之际,人祗感深。弃代昌期,兴运本枝。遇乾坤之交泰,见尧舜之同时。尊名崇於圣寿,至道体於希夷。嗣皇帝(阙三字)德永裔垂则。资敬问安,乾乾翼翼。一人事亲,化行邦国。冲举何早?栖灵物表,圣慕极於充穷,人悲集於荼蓼。呜呼哀哉!葆俨陈,招摇初转;背紫禁而归寿陵,出青门而临下苑。金鼓声兮二仪震,烟□惨而百里远;宝马避步於逶迟,缟士扬音於楚挽。呜呼哀哉!瞻彼重峰,中起灵宫,众山朝卫,郁郁崇崇。积凝岩之崇霭,聚浩野之悲风;睇长天而怨不极,指流水而恨无穷。呜呼哀哉!万方臣子,心崩以摧。会七月之毕至,望九疑而增哀;攀龙髯而何及,泣鸾辂之空回。呜呼哀哉!崇兹严寝,邈矣终天;兽方护阙,鸟亦耘田。闭虚仪於宸宇,响夜漏於青川。呜呼衣哉!五云之上,六龙以飞。难攀真贺,空睹游衣。寥廓一往,曷其有归?惟英谟与睿范,传万代之洪徽。呜呼哀哉!
☆窦从直
从直,元和中官殿中侍御史内供奉。
○进善旌赋(以“设之通衢,俾人进善”为韵)
邈矣帝德,至哉圣谟。废置殊时,古今合符。孑孑之状可观,将从五达;孜孜之道斯表,克协三无。是以耸彼群彦,致之康衢。愿扬美以归厚,思献忠而效孚。故得继以此信,言由是进。明扬既达,且自殊於表闾;謇谔必陈,岂可同夫先俊?观其悠扬广冲,旖旎从风;谅贤愚以咸觌,固朝野而必同。式委垂而下俯埃,乍直指而上映晴空。过之而凛然生敬,仰止而卓尔在中。苟厥志之有立,当其诚以遂通,俾其不进不止,岂徒自西自东已哉?俟尔贞烈,自非虚设;既异诗人之干旄,非同叔孙之绵蕞,匪善奚取?惟贤是谒。彼谤木焉得而比矣,谏鼓胡可而俦之?苟匡救之惟徵,我无尔诈;而旌别之有制,尔无我欺。则贤既乐只,人将率俾。不独翻晓日以摇摇,猎轻风而靡靡。至仁斯被,至化为淳,何必改旧,然後为新?矫前王之令德,酌古典之攸遵;虽谟训以克备,尚刍荛之是询。万国钦风,岩廊尽英髦之士;百蛮向化,版筑无屠钓之人。故知至德在於求贤,救世资乎择善。则设旌之道也,为皇王之盛典。
○唐故河南府司录卢公夫人崔氏墓志铭
元和甲午岁,有夫人崔氏,粤华宗令人,德门贤妇,以首秋再旬旬外五日,终于东都正俗里之私第,享年六十九。呜呼!母仪厚德,妇道宏训,令问如在,谁其嗣之?夫人讳绩,号尊德性,博陵安平人也。东汉魏晋,延不息,迨至本朝,宜昌而炽。曾大父通,许州司马。王父知,秘书丞,赠国子祭酒。父伦,代宗朝以前御史中丞使吐蕃,拜尚书左丞,殁谥敬公。伯曰谭,左司郎中。伯曰荣,右补阙。叔曰殷,衡州刺史。而皆以礼自持,用荣为诫,善庆所及,夫人益光。夫人即敬公之季女也,年十有一,归于范阳卢公。惟公人伦硕德,冠冕良材,往践王畿,滞登台阁,器业尤重,纪纲洛川。贞元巳卯,先夫人而屈於命,夫人昼哭捐躯,未忘誓志,无违抚育,不易慈仁,克已成家,树立馀业,过此则修学大悲,一切解脱。夫人元昆衍,德宗朝以御史大夫观察宣、歙、池三州,殁谥懿公。夫人与公孝慈以类,告终岁月,十稔而同,同气之言,於斯可验矣。夫人有男一人,女二人。女则组缋禀训,婉娩承华,结衤离从夫,荣耀他族。男曰从雅,顷岁辟召,制有成命,参佐戎律,换万户尉,终养不亏,十年向晦,丁艰筮宅,窃疚其怀。初司录府君先卜梓柏谷(阙)因而焉。至是问从于蓍黾不克,问改于蓍黾袭吉,君子曰:传无不之,今则何远?乃岁十月六日,奉夫人青衤炎,启府君东北九里合,防以虞陵谷,顺也。嗣子谓从直忝懿公顾ツ,又备末姻,尚戴恩光,早详勋阀,托之琬玉,贻厥彤人。铭曰:
夫人之生,荣耀勋华。鸣环适人,庆彼夫家。姻疾惠怀,靡不称嗟。温玉贞松,保厥终始。母仪妇道,遗范已矣。雪涕鲜原,反覆孝子。
☆孙广
广,永泰中官大理寺评事。
○啸旨序
夫气激於喉中而浊谓之言,激於舌端而清谓之啸。言之浊,可以通人事,达情性。啸之清,可以灭鬼神,致不死。盖出其言善,千里应之。出共啸善,万灵受职。斯古之学道者哉。故太上老君授南极真人,南极真人授广成子,广成子授风后,风后授务光,务光授舜。滨之为琴以授禹,自後或废或续,晋太行仙人孙公能以啸得道,而无所授,阮嗣宗所得少分,其後不复闻矣。
☆马燧
燧字洵美,汝州郏城人。大历中为河阳三城使,汴将李灵曜反,燧击破之,迁河东节度使,又以破田悦功加同中书门下平章门下平章事、魏州大都督府长史兼魏博贝四州节度观察招讨使。兴元元年检校司徒,封北平郡王,讨平李怀光,迁光禄大夫兼侍中,与吐蕃盟平凉,为蕃军所劫,夺兵柄,守司徒,贞元五年图形凌烟阁。十一年薨,年七十,赠太尉,谥庄武。
○谕晋隰慈州檄
兴元元年八月某日,河东保宁奉诚军行营副元帅比平郡王燧,檄告晋州要君廷珍、隰州毛君朝易攵、慈州郑君杭及将士吏等。盖闻率土莫非臣,盍念在三之训;明王伐不敬,有严讨贰之刑。义士不求生以害仁,智者能转祸而为福。其毕弃咎,咸与惟新。国家几叶继明,亿年凝命。天保以上采薇以下,内抚外从,濮铅以北,祝栗以南,德洋风普,神旌递列,{穴契}窳咸诛。尧治时雍,犹有青邱之梗;舜仁天帱,未诛丹浦之凶。李怀光奋渤海之俘,授蒲津之节,始谓狙诈之足使,不虞鹰犬之易,奔命醴泉,粗展勤王之绩;请朝行阙,辄衷犯上之谋。犹念前勋,屡縻好爵;张萌芽於霜雹,悖木水之本原。升鸾之谋肆行,巢父之使弗返。奋二军而歼良将,剽三老而翦近畿。豕心莫悛,音不革。已复汉京之日月,载扬周旅之雷霆。幕府承命齐坛,建牙列镇。正正之旗,堂堂之陈,莫我敢承。赫赫厥声,濯濯厥灵,有征无战。浑侍中率同陕之士,韩仆射统宁之师,唐节度虎视坊,骆将军熊寺镇国。风□助气,草木为兵。诏参伐以清氛,命招旌而缮怒,不前茅之遏,坐成独柳之诛。惟尔三州之士夫,夙被累朝之德泽,峤从处仲,适受逆污,遵事隗嚣,岂为贼守?鼎鱼假息,穴兔阽危,犯大义者众必携,作不善者神弗赦。历数古今所记,未闻叛逆获全。惟岳阻兵,汔膏齐斧;朱Г窃号,亦枭藁街。矧兹锹孥,敢干天罚。犬马犹有主,覆载不容;鳄鲵取以封,胁从罔治。圣上禹汤罪已,文武行仁,凡鸣狐假王之妖,首鼠观衅之将,莫不匿瑕宥戾,硖垢涤污。虽三子犹存蓬艾之闲,岂太阳不回葵藿之照?尚式王命,共惟帝臣,勿相依於辅车,以俱焚於玉石。倘能洗心效顺,解甲来归,绩献关东,疏封带砺,融全河右,纪烈常。若迷复怙终,犹豫不断,蹈干显戮,谥为至愚,岂惟敷虐多方,亦将遗臭千载。请择二者,永肩一心。耆定尔功,复见弓而戈戢;式化厥训,庶几世变以风移。檄到如章,书不尽意。
☆李讷
讷字敦止。第进士,累迁中书舍人,出为浙东观察使,贬朗
州刺史,召为河南尹,凡三为华州刺史,历兵部尚书,终太子太保。
○授卢宏正韦让等徐滑节度使制
门下:彭城故壤,南据长淮,滑台重镇,西疆岩邑,建牙谋帅,於是攸难,合得全才,式光并命。义成军节度使卢宏正,识略圆明,襟灵倜傥,行有枝叶,文耀菁华,扣洪钟而自韵宫商,挺刃而前无根节。检校左散骑常侍驸马都尉韦让,机谋通敏,诚性端和,族茂簪缨,望兼贤戚,鄙ぷ而必专诗礼,挺玉质而不杂风尘。并禀粹元精,宜符景运。或发声文囿,攘臂吏途,休功流美於剧权,理行推高於良翰,经武著安人之略,事君坚许国之心。或早践通班,腾芳懿行,职守交修于列寺,出纳无愧於有司,操刀呈割之能,驭黠有神明之称。徊翔中外,迭振徽声,简自予心,膺兹阃寄,总齐邦事,节制王师。朕以徐方一军,义勇素著,帅臣无状,戎府不宁。尔其便道持行,著安阖境,推诚宜先乎必信,开怀以勖其後图。使军城保晏开之安,邑居绝夜吠之警,然後昭宣号令,折衷恩威,务壮其猷,以清厥憝,将俾望风而理,岂期期月有成?属在新规,注意弥切。於戏!训戎抚俗,节用厚生,政苟有经,人自知禁,为邦之道,岂易於斯?并进秩於六官,仍亚荣於三事,往践乃职,尔惟戒哉。可检校户部尚书工部尚书各兼节度使。
○授薛元赏昭义军节度使制
门下:上党古今之重地也,束山东之襟要,控河内之封壤,择我良帅,属在全才。银青光禄大夫袁王傅薛元赏,性含宏厚,智识圆方,秉忠孝以立身,参文武而为用。早备器使,雅闻公才,诚明与人,宽大怀物。再尹京邑,威名甚高,寇攘之徒,相视束手。旋以长毂,临于彭城,严而不苛,通则有守。移旆巨野,益恢壮猷,将材吏师,首出藩服。洎总牢盆之任,颇多赡国之能,荐分竹符,理行居最。常慕子文之道,爰从贾谊之徽,恬然自居,物论归重。是用擢於傅导,命以土田,解长裾於戚藩,树高牙於戎阃。尔宜贞厥师律,劭其农功,训齐抚绥,无堕前志。右职分五兵之重,南台膺副相之荣,叠处宠光,俟乃成效。
○授陈君从州节度使塞门行营使制
门下:洛水交波,城旧,地当寇垒,界接王畿,外为襟带之邦,中有赋舆之实。属者点羌未戢,燔燧犹虞,置将或乖。征师向老。思得颇牧,付之边疆,擢吾材臣,式昭奇策。州刺史陈君从,学启玉钤,志昭甲令,机符天与,信愿生知。浸染於勋伐之门,奋发为英谋之士。特禀雄气,魁然壮猷,穷黄石之三编,笑长沙之五饵。久服戎旅,益通武经,遂升外台,俾守邑。歌而苛慝不作,提卒乘而障塞不惊。而又累陈表章,愿展材效。虽遵条共理,仁风见重於朱︶;而授振分麾,将星宜明於紫塞。既申引拔,宁系班资;爰思鼓鼙,乃锡钺。秉列部察廉之务,佐兵车招讨之名。首戴附蝉之冠,位长集乌之府,总制师旅,振扬军声,往图休庸,勉答殊宠。於戏!玉关迢递,定远收功,先零猖狂,营平善计。建此勋者,彼何人哉?宜坚尽敌之心,以固请缨之志。无令直笔,有愧前修。
○纪崔侍御遗事
李尚书夜登越城楼,闻歌曰:“雁门山上雁初飞。”其声激切。召至,曰:“去籍之妓盛小业也。”汝歌何善乎?”曰:“小丛是黎园供奉南不嫌女甥也,所唱之音,乃不嫌之授也。今老且废矣。”时察院崔侍御自府幕而拜,李公连夕饯崔君於镜湖之光候亭,屡命小丛歌饯,在座各为赋一绝句赠送之。亚相为之首唱,崔下句云:“独向柏台为老吏。”皆曰:“侍御凤阁中书即其程也,何以老於柏台?”众请改之。崔曰:“某但止於此任,宁望九迁乎!”是年秋,崔君鞫狱於谯中而终。
○东林寺舍利塔铭(并序)
设位贞观,莫大於乾坤;悬象著明,孰逾于日月?而世闲智识,强推广大之名;系表机深,莫究窈冥之类。是以法身利见,无为之寂风偃;化迹分躯,不尽之灵云李。(疑)竺乾清净之教,始自他方;菩萨慈悲这法,聿行中土。犹是元关幽键,委积龙宫;绀发青眸,光晖雁塔。驱八于忍域,置万物於仁寰,非般若之蕴乎,孰能致于此也?东林寺上坊舍利塔者,有宋佛驮跋佗罗禅师之所立也。尔共一经地理,接化鸟之南图;一纬天文,承斗牛之北次。岗峦出没,下积风□,洲岛萦回,旁罗井邑。割东林之净壤,揆西域之神模。瀑水周轩,炉峰对ニ,丹楹翠ㄆ,标回日月之宫;宝缀珠栊,影出□霓之路。禅师先持舍利五粒,随身供养,於是贮以石函,藏之珍塔。属陈隋代谢,陵谷贸迁。虽入神之作,而有扶助;而必坏之相,终从雕朽。爰有沙门上座昙杰等,柴桑盛绪,兰[
VDK]香名,早悟三明,深知二谛。感禅师无生之业,远酌规模,睹禅师莫泯之踪,愿言兴葺。昔景龙之岁,御史清河房光庭,叹其荒毁,尽留征橐,苏州司马王弼,绍其成绩,更脱侨装,鹭肇于前,鸿嗣其後。轩疏若旧,藻缋惟新。如鸟之甍,入烟霄而重翥;盘龙之桷,得风雨而还飞。复增舍利一十有四,更以金银铁为棺椁,同宝聚之争分,似珠囊之交映。游区果者,觉地位之超升;睹光华者,喜身心之快乐。非圣图之冥感,何公绪之速成耶?跋佗罗禅师者,迦维罗卫国人,汉言贤,某露梵王之苗裔,少孤,为外氏所养。从祖鸠摩罗刹闻其聪异,乃迎还度之。年十七,与同学业习,众皆一月,贤一日览焉。其师曰:“贤一夫敌三十人也。”及受其戒,国以禅律宗之,禅师自西洎东,数见神变,允谓知变化之道者,其知神之所为乎?至长安,常与鸠摩罗什剖析幽旨,什每屈焉。秦主姚兴,大驰末法,禅师退藏於密,犹婴谤议。乃拂衣东愿,杖锡南骞,益修无住之业,即事游方之化,因指庐岳,而慧远法师在焉。远公以禅师名称特高,义谛攸出,庆殊邻之会面,得营道之同心,乃招入香庭,中分兰若,规于塔後,茇草而禅,亦居不求安也。宋武帝深加礼敬,固请还都,止道场寺。先是沙门於于阗得华严前分三万六千偈,未有宣译。至是屈禅师会通华戎,错综文义,故道场寺至今有华严堂焉。皇帝自跃至飞,答中兴之命,先郊後岳,修太平之举,步自开元,今龙集摄提格七月丁丑朔二十八日甲辰,凡一纪而有二载矣。若夫鼓天下之动者,存乎文辞;传不朽之迹者,存乎事业。此寺营建,六代于兹,求其刊勒,两碑而已。远法师高谈色相,欲求寂灭之源;谢康乐初入妙微,不书立言之意。讷才非半古,命不偶时,顷自库部郎中出为此州刺史,剖符淹岁。奉计临歧,杰师以琬玉图文;俯询巴曲,下走以兰荃有兴。因奏楚辞,驻楫抽毫。乃为铭曰:
大道既隐兮,世运陵迟。法雄利见兮,光启导师。曲阜以夜明为初日,休屠以天际为末时,七觉来晚,三明乐推。诠其不住之法,唱以无缘之慈。爰有上人,挺生迦卫,信美东土,我违西裔。遇澄什于关中,披林远于江ㄛ密句不可以无说,奉宣译于瑶缄;神物不可以终否,宝光晖於铣函。建神模于乍{山各},耸层台于崭岩。物壮期於必朽,色空在于无灭。其增旧也,见白黑之弥纶;其取新也,有丹青之秀发。惟精惟微兮,等般若而无竭。
☆冯伉
伉,本魏州元城人,徙京兆。大历初登五经秀才科,授秘书郎,建中四年又登博学三史科,三迁尚书膳部员外郎,历给事中。顺宗立,进兵部侍郎,拜左散骑常侍。元和四年卒,年六十六,赠礼部尚书。
○科处应解补学生奏
应解补学生等。国家崇儒,本於劝学,既居庠序,宜在交修。其有艺业不勤,游处非类,樗蒲六博,酗酒喧争,凌慢有司,不修法度。有一於此,并请解退。又有文章帖义,不及格限,频经五年,不堪申送者,亦请解退。其礼部所补学生,到日亦请准可知帖试,然後给厨。後每月一度试,经年等第不进者,停厨。庶以止奸,示其激劝。又准格,九年不及第者,即出监。访闻比来多改名却入,起今已後,如有此类,请送法司准式科处。
☆路季登
季登,阳平寇氏人。大历六年进士,累辟使府,升朝为尚书郎,终左谏议大夫。
○皇帝冬狩一箭射双兔赋(以题上六字为韵)
大矣哉我唐之盛兮,七叶重光。袭文明以为德,表武烈而称皇。于是行冬令,稽旧章。尝清风之戒节,建元律之司方。时因展狩,礼备肃将。信不差于王道,岂取乐干禽荒者哉?若乃整钩陈,严羽卫,星旄烛野,云旗拂а。周长杨而为去,属甘泉以为缀.骋六龙而电发,顾双兔而飙逝。性狡而不恭,足轻迅而靡制。爰从圣射,乃观神艺。銮镳却转,引柘月而随圆;金镞斜飞,叠霜毫而俱毙。既绝系而达臆,亦洞胸而裂眦。歧阳之美,不独称于周王;上林之雄,未可论于汉帝。观夫岁聿暮,时既冬,采吉日,咏车攻。或备鲜于乾豆,或荐芬于祖宗。匪合围而纵获,谅阅武而观农。且箭协阳爻,兔唯阴兽。柔而不犯,信尔类之可全;强以多猜,信我纲之不漏。伊省括而一发,纷应弦而双仆。所以彰圣武于无穷,表灵诛于薄狩。至如驰,跨深密,追捷踪,胜劲质。飘勇气于苍昊,抗棱威于白日。激流电而指顾,蹑奔星而迅疾。叠穿兮彼兔则双,舍拔兮我矢惟一。足使百蛮胆丧,万人股栗,遐哉邈乎,不可谈悉。彼更嬴之绝艺,蒲且之妙术,曾何足以拟议焉?于是杀气肃,英风扇。信合美于三驱,实挺奇于一箭。然後回雕辇,御金殿。或畀台阶,或归鼎膳。乃知我皇之盛德,眇万古之罕所闻见者也。
☆韦夏卿
夏卿字云客,京兆万年人。大历中贤良方正高等,累迁吏部侍郎,转京兆尹太子宾客检校工部尚书东都留守,辞疾改太子少保。卒年六十四,赠尚书左仆射,谥曰献。
○东山记
自江之南,号为水乡。日月掩蔼,陂湖荡漾,游有鱼鳖,翔有凫雁,涉之或风波之惧,望之多烟□之思。自朱方达于震泽,三百里而遥,惟毗陵地高,林麓相望,邱陵追阜,隐嶙蝉联。虽有崖之形,终无峻极之状,封域之内,罕名山焉。有唐良二千石独孤公之莅是邦也,人安欲阜,三稔於兹。文为宗师,政号清静,有仁智山水之乐,有风流遐旷之怀,如独鹤唳天,孤□出岫,想见其人也。公尝言谢公东山,亦非名岳,苟林峦兴远,邱壑意深,则一拳之多,数仞为广矣。由是於近郊传舍之东,得崇邱浚壑之地,密林修竹,森蔚其闲,白□丹霞,照曜其上,使登临者能赏,游览者忘归。我是以东山定号,始於中峰之顶,建茅茨焉。出云木之高标,视湖山如屏障,城市非远,幽闻鸟声,轩车每来,静见水色。复有南池西馆,宛如方丈瀛洲,秋发芰荷,春生苹藻,晨光炯曜,夕月澄虚,信可以旷高士之襟怀,发诗人之咏歌也。自公之往,清风寂寥,野兽恒游,山禽咸萃,不转之石斯固,勿伐之木惟乔。而继守数公,实皆朝颜,虽下车必理,或周月而迁,志在葺修,时则未暇。贞元八年,余出守是邦,迨今四载,政成讼简,民用小康。永怀前贤,屡陟兹阜,芟荟翳而松桂出,夷坎而溪谷通,不改池台,惟杂风月,东山之赏,实中兴哉!於是加置四亭,合为五所,瞰野望山者位正,背林面水者势高。笾区陈,宾寮有位,琴棋闲作,箫管时闻,从我之游者,咸遇其胜也。尝以水通舟楫,陆阻车徒,端径术於通津,翦つ芜於迥野。凡五六里,抵于亭之南,植山松以作门,树官柳以界道,蟠旄麾於原上,骋骐骥於途中,又有塞门陇坂之意也。懿乎创物垂名,俾传来者,登山临水,每想古人,变何谢石门林泉,岘首风景而已矣。为文斩石,于彼山阿。时贞元十一年岁在九月九日记。
○东都留守顾公神道碑铭
洪维哲人,含道研几。大方不器,正得思惟。磅礴山立,危昂凤姿。耽耽广厦,浩浩澄陂。元化及物,圣主为时。嘉猷式赞。密诰是司。十馀年闲,造膝诡辞。显仁藏用,孰得而知?天地有公,辅相其宜。综纲清辖,揭礼高闱。貂蝉峨峨,亲侍玉墀。帝思其人,则曰汝为。乃齐九赋,乃张四维。清浊是分,集於灵黾。祈祈名士,天下观颐。正直摧刚,诚明灭私。孰云强御,视若婴儿?量人气折,触角用赢。因智图难,尹正邦畿。无念鳏寡,克宣明夷。尼父有言,栽者培之。於赫斗枢,迭为官师。重光叠耀,近古攸希。分政於东,宏训保。方俟元宰,聿来膺斯。呜呼不淑,楝干其萎。神昧於仁,胡可度思?宠赠端右,恩覃泽垂。元宇深邃,龙光逶迤。德音孔昭,视我丰碑。
●卷四百三十九
☆韦肇
肇,宰相贯之父。大历中为中书舍人,累上疏言得失,为元载所恶,左迁京兆少尹,改秘书少监。载诛,除吏部侍郎。谥曰贞。
○驾幸春明楼试武艺绝伦赋(以“弧矢之利威天下”为韵)
有武备者,国之嘉谟;习武事者,人之令图。其在易也,徵之击檄;其在礼也,取彼悬弧。盖居安虑危,而兵不可去;策名委质,而艺不可无。我皇富有四海,光宅八区。然犹轸怀未达,惕虑不虞,欲以广盛业於二柄,选雄教授於百夫。时乃驾幸於层楼,辟场乎九轨。森其羽卫,揭以弧矢;列簪佩而俨立,端冕旒而高视。诏曰:“惟尔力人,惟尔爪士。食我场藿,今则至矣;歌乎采蘩,试可乃已。”於是拜手稽首,足之蹈之;骋技於非常之日,争锋於拔类之时。则有六钧用壮,百中无疑。和容就列,省括於兹。射用藏弓,不独主皮之善;发殊罕忌,而无失鹄之嗤。可谓措杯至习,舍拔必至;尽其妙,而不弃前修,擅其功而若有馀地。天颜既瞩,且赏丽龟之功;人意所倾,敢争射隼之利。又若蒙轮之俊,超乘如飞;骋广场之水埒,览繁弱而忘归。左旋右抽,擢两肩於敏手;奋髯增气,示众目以馀威。立表取准,临危应机。盘过身之矛,所投皆中;执如组之辔,所向无违。宸心用多其勇捷,观者咸服其精微。至有术非五善,取非十全;不能定是非於已分,而又争利害於君前。莫不心战股栗,落羽惊弦。岂搜扬之不至,谅,工拙之相悬?夫试也者,为求於众;捷也者,为同於天。非侥幸之可窃,用旌劝之无偏。是以诣阙者数百计,而升明者才一二焉。其或进而不滥,动必合雅;靡蹲甲以自媒,思观礼之见假。始亻黾亻免於法度,忽苍黄於取舍。信其命而有之,亦不得而无也。宜乎召墨客,授行者。书绝艺於词臣,传不朽於天下。
○欹器赋
若夫天地忌满,鬼神害盈,方舆以之东缺,圆盖以之西倾,百川因兹灌注,七曜由是贞明。故圣人以冲虚作式,贤达以谦为情。於是盘盂设诫,几杖必纪,金人贻诲於周书,扑满流规於汉史。顺之者福,逆之者耻,乃垂训於小人,咸取象於君子。岂若方圆有度,规矩合仪?不虚不满,能安能危。考众器之论最,实莫先於宥,卮不随日兮时昃,不与月兮暂亏。体执谦损,性尚冲,知盈概而必覆,故止足而何期?惟上圣之设法,处中庸而在兹,使廉恕以效,贪残改质。金张可望形而谢宠,许史可睹容而辞秩,疏广感此而挂冠,范蠡勖兹而自逸。览斯器之为美,何馀物之能匹?原夫出自圣者之心,成乎匠人之手,匪雕匪刻,可大可久。鄙巨壑之难盈,恶漏卮而虚受。宁取类於瓦杯,以供尧舜;不愿同於金爵,惟资桀纣。故一化於陶钧,历千载而不朽。由是鲁君之庙,置诸户庭,左邻东序,右界西扃,惟仲尼之多圣,赖弟子而为铭。仆又何德?轻尘翰墨,虽不假於先容,实有愧於观国。
○扑满赋
夫以天覆高兮地载卑,道幽元兮不可窥。日始中而还昃,月将盈而复亏,满而不已则溢,高而不已则危,诚古圣之深戒,作来者之明规。示予以倚伏,教予以谦,虽蒙昧而不敏,请将心而事斯。故远求类物,近方诸已。鹦鹉何智兮陇坻先鸣,灵黾何愚兮长涂曳尾?智者祸兮受雕笼之毙,愚者福兮终庙堂之祉。信通塞之暂昧,乃荣枯之一指,何兹器之虽朴,以堪诫而成珍?禀质陶甄之匠,赋容埏埴之人,不雕饰以眩目,宁俭素以全身,始含虚而任受,忽多藏而累真。入之有径,出之无因。其满也浑兮似蚌珠,未开於重渊之下;其拆也杳兮若鸡卵,初分於太古之辰。岂不以骤,积而靡散,贵得其丰,孰知其难,裂陶之琐琐?出金钱之粲粲,风之者无不兴嗟,闻之者尽皆含叹。若夫宦子,营营市人,若耻贫贱之域,同趋富贵之津。得利足以润已,至盈足以败身。猗欤前迹,安可再循?予遂削营欲之心,守谦光之道。念此物之虽贱,宜吾人之所保。鉴周鼎之覆饣束,看鲁器之倾倒。猬逢长倩之赠,永为子孙之好;欲穷墨妙之意,以养太元之草。
○金剑出匣赋(以“金剑开匣,光射霄汉”为韵)
剑者主生杀之气,匣者,同隐见之心。鸣於其中,或幽闲以为恨;出乎其外,信利用以则深。岂徒饰以雕玉,比之兼金,М雄而不举,缄异气而尝沈者哉?故剑利於人,匣因於剑。盖所以为重,俾神物而不亵;亦所以表能,将瑞光而亦验。其始也,若耶之溪涸,赤堇之山开,良金既选,欧冶爰来。合纯精而铸炼。召太一与风雷,厥功既勤,旷岁月而方就;厥状斯见,法阴阳之所裁。於是工技之俦,金镂为匣。制其象也,错玳瑁与琼瑰;韬而藏诸,秘龙鳞与黾甲。故楚王之未识,我含其章;风胡之将鉴,我耀其光。发匣而睹,烂然非常;环启蚌以吐月,刃披云而降霜。若金堤始开,横秋水之漫漫;如青天欲倚,散阳彩之煌煌。夫惟义也,动而必吉;夫惟,神也,行而无迹。号龙泉而其善可珍,指斗牛而其光可射。用晦之际思顾ツ而无遗;出幽之时,思佩服之无攵。伊昔三剑,气凌九霄;临敌高挥而血流千里,复雠虚击而疾不崇朝。敬蒙蔽而未发,虽晏阴之莫昭。且剑之在匣,蓄锐而谁玩?剑之出匣,器利而能断。亦将试锷於鲸鲵,决浮□於天汉。或提携之未及,尚埋沦而可叹。愿进用於张华,如见知於雷焕。
○瓢赋(以“岂徒用乃可珍”为韵)
器为用兮则多,体自然兮能几?惟兹瓢之雅素,禀成象而环伟。安贫所饮,颜生何愧於贤哉;不食而悬,孔父尝嗟夫吾岂?离芳叶,配金壶,虽人斯造制,而天与规模。柄非假操而直,腹非待剖而刳。静然无似於物,豁尔虚受之徒。黄其色以居贞,圆其首以持重。非憎乎林下逸人,何事而喧?可惜乎樽中夫子,宁拙於用。笙匏同出,讵为乐音以见奇;牢卺各行,用谢婚姻之所共。受质於不宰,成形而有待。与箪食而义同,方А饮而功倍;省力而易就,因性而莫改。岂比夫尔戈尔矛而劳乎锻乃砺乃?於是荐芳席,娱密座。动而委命,虽提挈之由君;用或当仁,信斟酌而在我。挹酒浆则仰惟北而有别,充玩好则校司南以为可。有以小为贵,有以约为珍;瓠之生莫先於晋壤,杓之类奚取於梓人。昔者沧流,曾变蠡名而愿测;今兹庙礼,请代龙号而惟新。勿谓轻之掌握,无使辱在埃尘。为君酌人心而不倦,弈反朴以还淳。
○沙堤赋(以“隐以金椎,树之青槐”为韵)
遵大路乎新谋,倚善人之广运。沙之积也,得御湿之宜;堤乃名焉,审用功之分。用谋爰度,是筑是隐,使夫晴靡硗确之烦,雨无涂潦之窘。若然者,施之城阙,岂但三条之通;用之郊垌,可以千里而近。伊功足纪,斯美奚拟?台或亏篑,我终始兮无然。山不让尘,我包含兮亦尔。应物兮宁倦,安卑兮讵耻。俾时行各得其所由,故日用不知其所以。君勿谓泥滓之贱,君其乘宏益之深。高而不危,仰诸侯之殊化;直而能正,定志士之夙心。何止御浸淫而为岸,或当披ㄨ也而拣金。其处也,周帝城之内,徒有羡於瑶池。其坚也,虽众人之力,固自得於金椎。亦由道存而命舛天从而非师。是以遽奔冲,应驰骛。洞万户兮旁启,纷九门兮争赴。往来相接,见轩盖之成阴;蹊迳自开,何桃李之足树?役无妨时,利莫尚兹。岂逾於衢,且以夫大为防也;能保其固,匪同中聚而雨之。仰对高阙兮荧荧,夹植乔木兮青青。无偏无颇,庶托情於王道;不骞不圯,长委质於地灵。愿得乘御辇,荫宫槐。敢邀功於捷径,期展效於微埃。徒以为临曲沼,登高台。诚不如赋沙堤之盛观,足以骋作赋之才。
☆孙宿
宿,赠仆射逖子。辟河东掌书记。代宗袁历刑部郎中中书舍人,出为华州刺史。
○对谶书判
〈乙家有《论语谶》邻告其蓄禁书,科徒一载。郡断无罪。未知合否。〉
先圣立言,盖非为已;後学敬教,可以润身。且非乱常,如何议辟?乙门殊阙里,室有儒书,虽则家藏,未遑邦禁。同原伯之不悦,或可见非;比韦氏之能传,实惟济美。邻人诚为妄
纠,彼己未越彝伦。遽欲论刑,何县吏之从昧?不置於理,知郡司之有孚。
☆史
官京兆尹,出镇山西东道,为乱兵为害。
○仁寿镜赋(并序)
天宝初,有献书阙下者,言巴蜀之间,有后镜见於岩之半,仁寿之字,昭然可观。仆深奇之,因而为赋:
主上恢大宝,阐鸿休。仁风扬而元德布,寿星辉而皇化流。故得仙灵启瑞,后镜涵秋。无往不形,鉴乃侔於止水;有鼎而应,道可以喻虚舟。懿夫化自天钧,质非熔造;亭午光射,灵朝曙早。来洞穴之九仙,对商山之四皓;炳昆岫之龙烛,倒风坛之竹扫。光能照乘,不遗罔象之珠;迹在幽岩,为启崆峒之道。动如秋水之澄,皎如寒雪之凝;驻清夜之圆月,挂长河之片冰。其形不由於拂拭,其势岂假於钩绳?君则无心,惟德之斯感;山非自尔,喜神之有凭。左猿吟,右虎啸。万籁相舌,群容必召。虽复晋有金饰之美,魏有银华之妙。何如庸魅而野鹿羞窃,爱舞而山鸡自照。昔之写形仁寿,见胆咸阳;倚玳而称丽,挂珊瑚而益光。名传岁月,事著缣缃。咸播美於千古,孰归功於我皇?镜为之鉴,与明德之合符;后类於金。惟圣躬之初应,可以示後世之千叶,可以轨前王之万乘。记事之简,以光良史之书;颂美之词,更动诗人之兴。法天法地之谓仁,不骞不崩之谓寿;惟仁也故能昭泰,惟寿也故能长久。万人咸识,鄙石室之仙经;六体自然,轻汉园之卧柳。我大君犹抑而不纳,谦而不有;小人无益於补天,庶斯文不朽。
○丹甑赋(以“国有丰年”为韵)
皇矣上帝,临下有则。元德升闻,荣问充塞。三光明而品物昭报,四气序而黎人不忒。虽休勿休,惟胸惟默。伟夫自然之丹甑,方作瑞於明德,应皇运而无疆,报时丰於有国。其业可大,其功可久。既申命以自天,类有孚而盈缶。循环外映,爰假象以为名;落内虚,信当无而入有。明夫既耨既莠。表此不稂不莠,将有开而必先,固兹器之可守。天应灵贶,人期至丰。不汲而满,将宾而齐列;不炊而沸,与温泉而比崇。异钧陶之有作,符造化之为功,千箱以之而发咏,万姓无嗟乎屡空。且夫人为国本,食乃人天。朝有代耕之秩,野多击壤之贤。岂不以休徵毕至,瑞应无边。正色斯呈。以明於圣感;天资可尚,是表其丰年。影亭亭於瑞日,光泛泛於祥烟。九功咸序,八政攸先。超三皇而轶五帝,尚何足夫比肩?
☆韩述
述,代宗时人。
○奉天皇帝长子新平郡王墓志铭
维永泰元年岁次乙巳二月十七日,亲平郡王薨於西京之内邸,春秋四十一。粤以其年五月七日,迁窆於万年县黾川乡细柳原,礼也。王讳俨,字伯庄。睿宗之曾孙,元宗之孙,奉天皇帝之长子也。幼而温良,夙乃硕茂。动皆执礼,言必称诗。皇孙之中,德行推美。周邦右戚,汉典开封。供继让王之尊,亲承太伯之嗣。先朝友爱,奕叶追崇。常佳南楚之风,每玩西园之月。仁者不寿,遘疾而终。皇上轸棠棣之悲怀雁行之惨,辍朝震悼,义切天伦。燕阝遂云封,黾占从吉,俄辞旧邸,言向佳城。近灞陵之高原,当细柳之古地。丹将引,元甲启行,器备饰终,礼有异等。嗣子年在童幼,执丧而哀,诏葬之仪,悲深先远。丰碑之窆,词在刊铭。铭曰:
文昭武穆,天孙帝子。好古推贤,乐善归美。亲承太伯,业继贤王。汉屏斯重,周卿有光。人阅於水,夜迁於壑。长坂兰摧,小山桂落。缅柳之地,灞陵之川。泉扃一闭,幽遂千年。
☆王谏
谏,元宗时人。
○为郭令公出上都赴奉天行营敕赐锦战袍并口脂等谢表
臣某言:臣今日已时至临皋驿西,开府鱼朝恩见。奉宣进止:赐臣锦战袍等,又未时至管城驿,悬中使至赐臣瓜两颗。圣兹荐及,宠赐频加,荣有同於衣锦,恩乃及於挟纩。重裘莫比,被练非坚,以此临戎,期於尽敌。况传之香泽,分以甘瓜,推食解衣,未足为喻。誓当毕命,少答殊私,身膏草野,实伸至愿。无任受恩稠叠之至!
○为刘相请女婿潘炎罢元帅判官陈情表
臣晏言:臣实凡浅,谬典枢衡,元元未安,庶政多阙,涓尘罕录,尸素空惭。臣女婿元帅判官驾部员外郎知制诰潘炎,入侍帷幄,又司戎政,嫌疑之地,颠沛是忧。顷者累表陈闻,冀炎得归省闼,不谓天听未运,尚阻愚诚,内怀冰炭,若坠泉谷,臣某诚惶诚恐。臣闻统天下者以天下,举直错枉,不私其观,故能启至公之门,塞群邪之路。伏惟元圣文武皇帝陛下绍休圣绪,惟新宝历,内厘百揆,外清四海,鸾之士,充庭渐阶。而臣与潘炎,俱忝近密,兵权国政,在臣二人,是使恶炎者易为辞,嫉臣者易为毁。倘炎获戾,臣无以见雪;脱臣遇谤,炎无以自明。此臣所以寤寐兢惶,罔知攸止。昔霍光为大司马,长女婿度辽将军范明友、次女婿羽林监任胜为东西宫卫尉,威势崇重,冠於一时,不能抑退,卒见倾覆。前史所恶,书而贬之。又刘宏为镇南将军事时,朝廷以其女婿夏侯陟为襄阳太守,宏表陟亲戚,旧制不得相监,有诏听从,竟免祸败。先贤所尚,美而书之。臣虽才谢古人,智不经远,每忧覆饣束,大惧妨贤,窃惟瓜李之嫌,宁望桑藿之许。今是以沥肝上请,昧死闻天。必元帅藉炎谘谋,则臣甘引退;如或庙堂留臣择用,伏愿终许罢炎。庶遂刘宏之心,无成子孟之祸。无任恳愿迫切之至!
○为郭令公请授亲王四节度大使及五府大都督表
臣某言:皇太子者,王之枝叶,固当使之繁茂,以荫本根。国家自顷以来,率由此道,莫不重其职任,以维四方。如朔方、范阳、河南、陇名、剑南等州节度大使并五府大都督,一切并用皇子,以相监统。内以制奸宄,外以威寇戎,虽未合封建旧章,亦所以广维城磐石之义也。自羯胡肆逆,海内糜沸,务求武将,授以兵权。於是大使大都督之职,废而不复用矣。近日仆固枭夷之後,陛下以朔方巨镇,寇逆未平,将授其使。赐臣灵州大都督、单于安西大都护、朔方节度使,此一时之事,非经久之术。今妖氛电扫,中外小康,忝职枢衡代天理物,固合遵守旧典,宣明国章,岂可复窃大名,紊乱常式,此臣所以内外冰炭,亻免仰增惭。伏乞选这亲王,授以斯任,俾臣兼灵州长史及副大都护节度大使,佐理其中,并诸府节度,亦望准此处置。四夷闻亲王分镇,必当远近畏威,将亦绝其觎心,不敢妄动。又大元帅顷者并无亲王为之,自皇太子册在春宫,遂罢斯职,今但置元帅司马,而元帅未有其人,四方将帅之臣,无所禀命,亦望陛下复授皇太子,以振兵威,此国家要务也。臣前月已具闻,奏陈其事,犹惧陛下未察愚言,不以为念,是以敢再三抵冒,昧死上陈。倘允臣所祈,天下幸甚,无任恳愿之至!
○安西请赐衣表
臣奉某月日敕:令臣河西拣招五千人,赴碛西逐面防捍者。臣到安西之日,安西早已翻营,军令有行,困不敢息,铁衣不解,吹角便行。边庭路长,去去弥远,往还三万里,辛苦二周年。朝行雪山,暮宿冰涧,溪深路细,水粗(阙二字)大约一程,少亦百渡。人肤皴裂,道上血流,畜蹄穿且,路傍骨积,征马被甲,塞草不肥,战士戎衣,胡风尽化。今边秋早冷,赤肉迎霜,臣准敕放还,实恐碛途冻死。伏惟矜慈育物,远念单寒,请令安西给付绵帛,荩其冻露,路免僵尸,生入铁门,死将不朽。
○唐瀛州景城县主簿彭君权殡志铭
有唐建中二年岁次辛酉十一月三日,瀛州景城县主簿彭阅字巨源卒於官,明年十有一月,季弟字长源迎神葬於古渔阳城北采贵里之原,存殁急难,於此极天伦之戚。君之先世,禄至高祖,奕叶琼枝,在邦已闻。曾祖顺,皇朝都水使者。祖杲,御史中丞岭南采访使。考栖梧,蒲州司马。生君身长六尺,性倜傥,善属文,工楷隶。广德中,有委父仕於恒,因省遇乱,来游幽蓟,与宏农扬饣、太原王讠番、河东柳挺以文相友,为当时高唱。及太尉遂宁王司徒义阳公鲁卫更荣,秉旄此府,恩殊寄重,深沈朱户。君尝儒服曳裾,宴语东阁,虽梁邸之待孙羊,窦家这欢崔班,彼一时也。无何,李惟岳以恒赵叛,有诏司徒讨逆,议者若师出乎(阙一字)莫之间,屦资粮,伫我文吏,君解巾始拜此命。县与贼邻,防虞初阙,萑蒲之盗,起於仓卒,长吏请寇。君曰:击柝待暴,家人有备,况国邑乎!苟逃(下阙)。
☆豆肤诜
诜,永泰时人。
○岭南节度判官宗公神道碑
夫工文者或懦於勇烈,善武者或昧於政理。徐则失於断,疾则寡於谋。至若文而有勇,武而有政;徐而能断,疾而能谋者,公有之矣。公讳羲仲,字羲仲,其先南阳人也。高祖出宰榆次,因家太原。昔宋襄公之母弟敖,仕於晋,至伯宗,为三却所害,州黎奔楚,其子家於南阳,以王父字为氏,公其後也。远祖均,东汉为九江太守,累迁司徒,六条分而千里□行,五教敷而四方风动,厥有成绩,罔或不臧。自东汉迄於圣代,英贤间发,史牒详焉。曾祖隋雍州牧鄱阳将军讳义,国之选也。烈考皇灵州录事参军讳良献,人之望也。皆缵承前绪,垂後昆,秉德不回,世济其美。
公则灵州府君之仲子也。允文允武,惟忠惟孝,岁失趋庭之训,绝浆有类於参乎;弱龄丧倚门之慈,泣血不殊於柴也。曾未弱冠,克自激昂,不安颜子之贫,遂投班生之笔,乃慷慨而言曰:“文武不坠,在人宏之。”遂从安思顺破鱼海,败五城,授上柱国。又从哥舒翰破吐,蕃,收九曲。前後讨伐,稠叠勋庸,累迁游击将军左武卫中郎将。暨乾元中,秦州防御使都督杨公,公之懿亲,邦之硕德也。怀郭有道之深训任祁大夫之内举,以公才兼文武,德备刚柔,表为司议参军,尚贤也。至上元初,杨公为同州刺史,又表公兼韩城令当县团练使,任能也。枪未攘,猃狁孔棘,既因之以师旅,又加之以饥馑,寇盗蚁聚於我疆,黔黎鸟散於他境,城壁颓圯,ㄩ户闭隳,嗷嗷彼方,望公如岁。公於是完城郭,修器械,均赋敛,峙糗粮。城郭之完也,则矗长云以倚天;器械之修也,则腾劲霜以扑地;均乃赋,则流人不召而来;峙乃粮,则军士不戒而备。农狎於野,商复於肆,去其烦苛,敦其简易,曾不期月,而人积压所庇。解印未几,朝廷多之,迁澄城令。无何,杨公拜御史中丞岭南节度,乃谘参公谋,授以参军。时宦官吕太一怙恃宠灵,凌虐神主,前节度张休为之弃甲。公於是稽韬略,演遁法,算之以孤虚,考之以风角,潜军间道,克复旧藩,甲士不勤,而凶党歼矣,所谓不战而胜者也。乃大贡方贿,丕叙庶绩,朝议嘉焉。授大理少卿兼监察御史,仍充节度判官,懋赏也。棘署亚卿,表其赤心而刺外;柏台柱史,俾其白简以正邪。方将振翼南溟,竭诚北阙,曜肆灵於象郡,布渥泽於龙川。岂上天不惠,降此大戾?阅水去而不留,藏舟奄其长逝,以永泰三年四月六日,寝疾捐馆於上京务本里第,春秋四十有二。以其年五月十八日葬毕陌原,礼也。
公之元昆曰夷仲,早世而殒。公之季弟曰昌仲,为光禄寺丞,抚孤追往,号恸靡及。惟公礼以检身,忠以奉国。其事上也敬,其临下也简;御众以宽,抚孤以义;率性而仁爱及物,因心而孝友过人。从官之禄利,散沾於疏属;承家之资产,悉付与同生。宗族之所嗟称,寮友之所景慕者也。夫人昌黎郡君豆卢氏,太原交城令元伟之孙,宁州真宁尉广洽之女也。调谐琴瑟,志厉冰霜,施衿结缡,作嫔君子,婉君子,婉淑慎,宜其家人。伯道无儿,岂独悲於晋史?共姜誓死,宁专美於卫诗。痛失翼於凌虚,思招福而遗有。终愿削发禅寂。衲衣空门,愍幼女之未嫁,抑深主而少止。岁月逾迈,陵谷有迁,愿播芳猷,记之贞石。诜也不佞,知其为人,哀彼谭公,念兹归。乃为铭曰:
於穆君子,问望不已,文武并茂,忠孝兼美,德所立兮。奕奕韩邑,嗷嗷疲人,命公为宰,厥政惟新化所及兮。小臣不帅,肆虐荒裔,师徒不勤,渠魁自殆,资令谋兮。圣朝懋赏,俾崇乃秩,卿月照庭,台霜辉质,沐鸿休兮。天地不仁,歼我邦彦百身莫赎,孰不兴怨,行之积兮。孀妻孤女,魂断骨惊,爰纪贞石,永播芳名,美无攵兮。
●卷四百四十
☆阎伯瑾
伯瑾,永泰时人。
○黄鹤楼记
州城西南隅有黄鹤楼者,《图经》云:费登仙,尝驾黄鹤返憩於此,遂以名楼。事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标あだ。上倚河汉,下临江流,重詹翼馆,四闼霞敞,从窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也。何必赖乡九桂,东阳八咏;乃可赏观时物,会集灵仙者哉。刺史兼侍御史淮西租庸使鄂岳沔等州都团练使河南穆公名宁,下车而乱绳皆理,发号而庶政其凝。或逶迤退公,或登车远游,必於是极长川之浩浩,见众山之垒垒。王室载怀,思仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰:黄鹤来时,歌城郭之并是;浮□一去,惜人世之俱非。有命抽毫,纪兹贞石。时皇唐永泰元年岁次大荒落月孟夏日庚寅也。
☆王佑
佑,永泰中官支度判官朝散大夫,行监察御史。
○成德军节度使开府仪同三司检校尚书右仆射兼御史大夫恒州刺史充管内度支管田使清河郡王李公纪功载政颂(并序)
惟天正明命,圣人保成;允宁万邦,克易我。呜呼!君非臣无以化化,臣非君无以赞赞。明明君臣,品配(阙三字),阴阳载(阙一字)草木咸(阙一字),兆人康(阙一字)。壬寅岁,宝应皇帝嗣位,敬统旧服,惠周於下,下罔不格。冬十一月,我亚相公忠志率东诸侯(阙一字)出复命,元元以贞,集太和也。先是禄山构乱,朋毒中夏,(阙一字)政恤刑覆忠良,殖奸宄,蒸人侧侧不贰率乃戮,公越在东土,受制宇下,为侯於恒,克裒复宁,遏在王室,诞宣我化。靡(阙一字)尔凶,敷闻帝庭,奉若元命,帝曰休才,正侯良才,授恒州刺史,封密云郡公,表献臣也。越二年,思明肆虐,群侮王度,擅煞无人。薄三川,威五长,绅管管不自即乃工,公执在厉阶,登若股上,罔弗祗命,命我亚(阙三字)我(阙二字)恤遗(阙一字)人心(阙三字)德式(阙)庶欲归於本朝,朝廷嘉茂功,锡丕命,授礼部尚书兼御史大夫、成德军节度使、清河郡王,赐姓李,改名宝臣。诏曰:懿审奉天威,保义邦本,是用司国枢。威惮奸回,政革风俗,是用部朝宪。率宁全赵,开复东土,是用苴白茅。昭崇武功,允正师长,是用授(阙四字)维城宗我姓(阙四字)本尔名铭之景钟,以宪於後。公固让不获,祗奉天之明命。惟祖惟父,佐世有勋,享禄无及,公大其门。公天委全德,(阙二字)有邦忠孝刚义。明明直(阙一字)亮家用自我,位叙宜才。初公牧恒元年伪也,伪师克恒,恒不堪命。群盗众聚於野,人(阙六字)罔极。公张官具政,明武殄暴。暴服如(阙一字)人讠是不虞。庐庐旅旅,以晏以处。士驯业,农力穑,工就务,商通货。四者各正,尔下日用。乃以(阙二字)二年春,群吏更告公曰:滹沲会流,暨於城下,天雨淫降,鸿涌泄岸。波积如阜,奔贯乃雉,胥恐为鱼,其日固久。公以聚人欲经(阙二字),启导流,(阙二字)天造层城,居人坦坦,庶(阙一字)德合於无疆。冬十月,公告成於先帝,洎庆绪嗣凶,自洛奔业,修好於公。公不(阙四字),折(阙二字),得请命焉。惟三年二月,上以思明作藩於蓟,临长於恒。夏四月,思明笃叙不供,贼镇威众。俾公如蓟,将贼公也。公执忠起(阙二字)加害。殆六月,恒(阙二字)复公(阙二字)惟四年夏大旱,涤涤甫田,百谷如焚。人曰祈土龙,公曰非旱备。乃贬躬之食,勤人之(阙二字)神(阙一字)寅(阙一字)朝而雨(阙八字)大(阙一字),恒有年也。惟(阙三字)秋(阙一字)两旬有五日,匪害稼不书政,冬十一月,思明外公以其党辛万宝张军(阙二字)伺间焉。惟(阙二字)一月,(阙四字)临公自下流毒畿(阙三字)延?於平人人用斋咨涕Д,吁公如天。公曰:不戢乃暴,负乃人。夏四月,戮万宝於(阙一字)门,敦行王法,保和(阙一字)极。(阙三字),朝义(阙一字)逆宗公主五州之侯,或曰厚赋人,公尽人蒿焉。封政不赋,乃耸善抑恶,发滞幺刂佚,蒇惠昭利,六教既(阙一字),孳孳等心。於是文访於易,易奖之;文访於定,定宗之;文访於深,深修之;文访於赵,赵齐之。克谐五州,允奉如一。虏不我制,公用哆然。惟八年(阙二字)月,公大开山东,受命王也。初朝义播亡,系命於公,自公归朝,是翦厥翼。翌日,公会王师於赵郊,恭行伐(阙一字)独夫惴惴,天用剿焉。时戎羯饮化,爰方启行。夫戎性沓贪蔑煞,俘轶殚宝,虔刘暴骨,厚厉於怀人。南自相魏邢贝,东至沧德瀛莫阝,匹夫元妇,荡在草莽。越践公境,宣服公威,惕惕瞿瞿,摄进成序。若公在首,五州之人无荒宁,风行於冀,冀亿之境愿附公。昭请於上,上集下望,申命用良,冀人熙熙,嗜化就休。惟九年冬,帝念宗臣,特拜右仆射。端武主戎,总经外政,钦酌彝典,敬扬天心。系公德载於人,人以蕃殖,翼赞三主,铺敦四凶。圣咨乃贤,神被乃禄,其惟有终旨才,恒中耆老贾审祥等师锡言曰:奸臣反常,迭起东土,人用参黩,殆无指告。惟公牧恒,天眷尔下。尔有君臣公正,尔有父子公保,尔有灾厉公奠,尔有稼穑公成。微公畴依,恒大圯也。赓曰:昭茂德,崇丰碑。阜成於文,庶永於世。克建乐石,勖扬颂声。颂曰:
惟君配天,惟臣配君。乔乔我公,为君武臣。翼赞皇家,奄有世勋。大盗嚣嚣,荒我东鄙。孔填不夷,元元靡恃。恒人保公,乃有父子。我载惩,我年载登。我用有孚,尔无不承。贞石峨峨,永以垂颂,惟公之德不崩。
☆王绰
绰,上元中进士。
○代路冀公贺改元赦表
臣某言:伏奉某月日制书。大赦天下改元,罪无轻重,一皆荡涤,率土生灵,孰不欢。臣闻生植长育,天地之大德,在宥布和,后王之盛典。伏惟皇帝陛下以道御时,与天合运,当文武之际,恢中兴之功。转黄道而三象昭明,鼓洪炉而二仪贞观,方告成於郊庙,且降祉於人神。而犹旁询时议,中守谦德。爰辍盛礼,载布湛恩;正元气以纪年,惠人心而垂化。缓死申柔服之义,念功宥胁从之徒。然後用唐虞官人之训,追周汉考绩之法,节用所以厚下,懋赏所以劝劳,诚明动天地,利泽施四海。大《易》云“神武不杀”,太上称仁,方之圣猷,实有惭德。臣谬专方镇,获奉明诏,疲劣何幸?沐浴皇风。欣之至,倍百恒情。
☆郭少聿
少聿,太原人。
○黄山三祖塔铭(并序)
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