《史记集解三家注索隐正义》（70/74）-南北朝-裴骃

（本文为《史记集解三家注索隐正义》第 70/74 部分）

自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。南阳有梅免、白政，楚有殷中、〔一〕杜少，齐有徐勃，燕赵之闲有坚卢、范生之属。大群至数千人，擅自号，攻城邑，取库兵，释死罪，缚辱郡太守、都尉，杀二千石，为檄告县趣具食；小群（盗）以百数，掠卤乡里者，不可胜数也。于是天子始使御史中丞、丞相长史督之。犹弗能禁也，乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可柰何。于是作「沈命法」，〔二〕曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言。故盗贼寖多，上下相为匿，以文辞避法焉。〔三〕
〔一〕集解徐中曰：「殷，一作『假』，人亦有姓假者也。」
〔二〕集解汉书音义曰：「沈，藏匿也。命，亡逃也。」索隐服虔云：「沈匿不发觉之法。」韦昭云：「沈，没也。」
〔三〕集解徐广曰：「诈为虚文，言无盗贼也。」
减宣者，杨人也。以佐史无害给事河东守府。卫将军青使买马河东，见宣无害，言上，征为大厩丞。〔一〕官事辨，稍迁至御史及中丞。使治主父偃及治淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众，称为敢决疑。数废数起，为御史及中丞者几二十岁。王温舒免中尉，而宣为左内史。其治米盐，事大小皆关其手，自部署县名曹实物，官吏令丞不得擅摇，痛以重法绳之。居官数年，一切郡中为小治辨，然独宣以小致大，能因力行之，难以为经。中废。为右扶风，坐怨成信，〔二〕信亡藏上林中，宣使郿令〔三〕格杀信，吏卒格信时，射中上林苑门，宣下吏诋罪，以为大逆，当族，自杀。而杜周任用。
〔一〕正义百官表云大仆属官有大厩，各五丞一尉也。
〔二〕集解汉书曰：「成信，宣吏。」
〔三〕正义郿令，今岐州岐县北，时属右扶风。
杜周者，〔一〕南阳杜衍人。义纵为南阳守，以为爪牙，举为廷尉史。事张汤，汤数言其无害，至御史。使案边失亡，〔二〕所论杀甚众。奏事中上意，任用，与减宣相编，更为中丞十余岁。
〔一〕索隐地名也。正义杜氏谱云字长孺。
〔二〕集解文颖曰：「边卒多亡也。或曰郡县主守有所亡失也。」
其治与宣相放，然重迟，外宽，内深次骨。〔一〕宣为左内史，周为廷尉，其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者，因而陷之；上所欲释者，久系待问而微见其冤状。客有让周曰：「君为天子决平，不循三尺法，〔二〕专以人主意指为狱。狱者固如是乎？」周曰：「三尺安出哉？前主所是着为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！」
〔一〕集解李奇曰：「其用罪深刻至骨。」索隐次，至也。李奇曰：「其用法刻至骨。」
〔二〕集解汉书音义曰：「以三尺竹简书法律也。」
至周为廷尉，诏狱亦益多矣。二千石系者新故相因，不减百余人。郡吏大府举之廷尉，〔一〕一岁至千余章。章大者连逮证案数百，小者数十人；远者数千，近者数百里。会狱，吏因责如章告劾，不服，以笞掠定之。于是闻有逮皆亡匿。狱久者至更数赦〔二〕十有余岁而相告言，大抵尽诋以不道〔三〕以上。廷尉及中都官诏狱逮至六七万人，吏所增加十万余人。
〔一〕集解如淳曰：「郡吏，郡太守也。」孟康曰：「举之廷尉，以章劾付廷尉治之。」
〔二〕集解张晏曰：「诏书赦，或有不从此令。」
〔三〕索隐大氐尽柢以不道。案：大氐犹大都也。氐音至。
周中废，后为执金吾，逐盗，捕治桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深，天子以为尽力无私，迁为御史大夫。〔一〕家两子，夹河为守。其治暴酷皆甚于王温舒等矣。杜周初征为廷史，有一马，且不全；及身久任事，至三公列，子孙尊官，家訾累数巨万矣。
〔一〕集解徐广曰：「天汉三年为御史大夫，四岁，太始三年卒。」
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，时数辩当否，国家赖其便。赵禹时据法守正。杜周从谀，以少言为重。自张汤死后，网密，多诋严，官事寖以秏废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，〔一〕方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。至若蜀守冯当暴挫，广汉李贞擅磔人，东郡弥仆〔二〕锯项，天水骆璧推咸，〔三〕河东褚广妄杀，京兆无忌、冯翊殷周蝮鸷，〔四〕水衡阎奉朴击卖请，何足数哉！何足数哉！
〔一〕集解徐广曰：「一本无此四字。」
〔二〕索隐弥，姓；仆，名。
〔三〕集解徐广曰：「一作『成』。」索隐上音直追反，下音减。一作「成」，是也。谓（推系）〔椎击〕之以成狱也。
〔四〕索隐上音蝮蛇，下音鸷鹰也。言其酷比之蝮毒鹰攫。
【索隐述赞】太上失德，法令滋起。破觚为圆，禁暴不止。奸伪斯炽，惨酷爰始。乳兽扬威，苍鹰侧视。舞文巧诋，怀生何恃！
史记卷一百二十三
大宛列传第六十三
大宛〔一〕之迹，〔二〕见自张骞。张骞，汉中人。〔三〕建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，〔四〕以其头为饮器，〔五〕月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，〔六〕乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏（故）胡奴甘父〔七〕俱出陇西。经匈奴，〔八〕匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：「月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？」留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。
〔一〕索隐音菀，又于袁反。
〔二〕正义汉书云：「大宛国去长安万二千五百五十里，东至都护治，西南至大月氏，南亦至大月氏，北至康居。」括地志云：「率都沙国亦名苏对沙国，本汉大宛国。」
〔三〕索隐陈寿益部耆旧传云：「骞，汉中成固人。」
〔四〕正义氏音支。凉、甘、肃、瓜、沙等州，本月氏国之地。汉书云「本居敦煌、祈连闲」是也。
〔五〕集解韦昭曰：「饮器，椑榼也。单于以月氏王头为饮器。」晋灼曰：「饮器，虎子之属也。或曰饮酒器也。」索隐椑音白迷反。榼音苦盍反。案：谓今之偏榼也。正义汉书匈奴传云：「元帝遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛与匈奴盟，以老上单于所破月氏王头为饮器者，共饮血盟。」
〔六〕索隐更，经也。音羹。
〔七〕集解汉书音义曰：「堂邑氏，姓；胡奴甘父，字。」索隐案：谓堂邑县人家胡奴名甘父也。下云「堂邑父」者，盖后史家从省，唯称「堂邑父」而略「甘」字。甘，或其姓号。
〔八〕索隐谓道经匈奴也。
居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：「若欲何之？」骞曰：「为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。」大宛以为然，遣骞，〔一〕为发导绎，抵康居，〔二〕康居传致大月氏。〔三〕大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。〔四〕既臣大夏而居，〔五〕地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。〔六〕
〔一〕索隐谓大宛发遣骞西也。
〔二〕索隐为发道驿抵康居。发道，谓发驿令人导引而至康居也。导音道。抵，至也。居音渠也。正义抵，至也。居，其居反。括地志云：「康居国在京西一万六百里。其西北可二千里有奄蔡，酒国也。」
〔三〕正义此大月氏在大宛西南，于妫水北为王庭。汉书云去长安万一千六百里。
〔四〕集解徐广曰：「一云『夫人为王』，夷狄亦或女主。」索隐案：汉书张骞传云「立其夫人为王」也。
〔五〕索隐既臣大夏而君之。谓月氏以大夏为臣，而为之作君也。正义既，尽也。大夏国在妫水南。
〔六〕集解汉书音义曰：「要领，要契。」索隐李奇云「要领，要契也」。小颜以为衣有要领。刘氏云「不得其要害」，然颇是其意，于文字为疏者也。
留岁余，还，并南山，〔一〕欲从羌中归，〔二〕复为匈奴所得。留岁余，单于死，〔三〕左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。〔四〕
〔一〕正义并，白浪反。南山即连终南山，从京南东至华山过河，东北连延至海，即中条山也。从京南连接至葱岭万余里，故云「并南山」也。西域传云「其南山东出金城，与汉南山属焉」。
〔二〕正义说文云：「羌，西方牧羊人也。南方蛮闽从虫，北方狄从犬，东方貊从豸，西方羌从羊。」
〔三〕集解徐广曰：「元朔三年。」
〔四〕索隐堂邑父之官号。
骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。
骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰：
大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，〔一〕马汗血，其先天马子也。〔二〕有城郭屋室。其属邑大小七十余城，众可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜冞〔三〕、于窴。〔四〕于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。〔五〕盐泽潜行地下，其南则河源出焉。〔六〕多玉石，河注中国。而楼兰、姑师〔七〕邑有城郭，临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉。
〔一〕索隐案：外国传云「外国称天下有三众：中国人众，大秦宝众，月氏马众」。
〔二〕集解汉书音义曰：「大宛国有高山，其上有马，不可得，因取五色母马置其下，与交，生驹汗血，因号曰天马子。」
〔三〕集解徐广曰：「汉纪曰拘弥国去于窴三百里。」索隐扜冞，国名也，音污弥二音。汉纪谓荀悦所譔汉纪。拘音俱，弥即冞也，则拘弥与扜冞是一也。
〔四〕索隐音殿。
〔五〕索隐盐水也。太康地记云「河北得水为河，塞外得水为海」也。正义汉书云：「盐泽去玉门、阳关三百余里，广袤三四百里。其水皆潜行地下，南出于积石山为中国河。」括地志云：「蒲昌海一名泑泽，一名盐泽，亦名辅日海，亦名穿兰，亦名临海，在沙州西南。玉门关在沙州寿昌县西六里。」
〔六〕索隐案：汉书西域传云「河有两源，一出葱岭，一出于窴」。山海经云「河出昆仑东北隅」。郭璞云「河出昆仑，潜行地下，至葱岭山于窴国，复分流岐出，合而东注泑泽，已而复行积石，为中国河」。泑泽即盐泽也，一名蒲昌海。西域传云「一出于阗南山下」，与郭璞注山海经不同。广志云「蒲昌海在蒲类海东」也。
〔七〕正义二国名。姑师即车师也。
乌孙在大宛东北可二千里，行国，〔一〕随畜，与匈奴同俗。控弦者数万，敢战。故服匈奴，及盛，取其羁属，不肯往朝会焉。
〔一〕集解徐广曰：「不土著。」
康居在大宛西北可二千里，行国，与月氏大同俗。控弦者八九万人。与大宛邻国。国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。
奄蔡〔一〕在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗。控弦者十余万。临大泽，无崖，盖乃北海云。
〔一〕正义汉书解诂云：「奄蔡即阖苏也。」魏略云：「西与大秦通，东南与康居接。其国多貂，畜牧水草，故时羁属康居也。」
大月氏〔一〕在大宛西可二三千里，居妫水北。其南则大夏，西则安息，北则康居。行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦者可一二十万。故时强，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连闲，〔二〕及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。
〔一〕正义万震南州志云：「在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称『天子』，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出，及奇玮珍物，被服鲜好，天竺不及也。」康泰外国传云：「外国称天下有三众：中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。」
〔二〕正义初，月氏居敦煌以东，祁连山以西。敦煌郡今沙州。祁连山在甘州西南。
安息〔一〕在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，〔二〕王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。〔三〕其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。〔四〕
〔一〕正义地理志云：「安息国京西万一千二百里。自西关西行三千四百里至阿蛮国，西行三千六百里至斯宾国，从斯宾南行度河，又西南行至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海乃通大秦国。」汉书云：「北康居，东乌弋山离，西条枝。国临妫水。土著。以银为钱，如其王面，王死辄更钱，效王面焉。」
〔二〕索隐汉书云：「文独为王面，幕为夫人面。」荀悦云：「
幕音漫，无文面也。」张晏云：「钱之文面作人乘马，钱之幕作人面形。」韦昭曰：「幕，钱背也，音漫。」包恺音慢。
〔三〕集解汉书音义曰：「横行为书记。」索隐画音获。小颜云：「革，皮之不柔者。」韦昭云：「外夷书皆旁行，今扶南犹中国，直下也。」
〔四〕索隐汉书作「犁靳」。续汉书一名「大秦」。按：三国并临西海，后汉书云「西海环其国，惟西北通陆道」。然汉使自乌弋以还，莫有至条枝者。正义上力奚反。下巨言反，又巨连反。后汉书云：「大秦一名犁鞬，在西海之西，东西南北各数千里。有城四百余所。土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧，珍怪之物，率出大秦。」康氏外国传云：「其国城郭皆青水精为〔础〕，及五色水精为壁。人民多巧，能化银为金。国土市买皆金银钱。」万震南州志云：「大家屋舍，以珊瑚为柱，琉璃为墙壁，水精为础舄。海中斯调（州）〔洲〕上有木，冬月往剥取其皮，绩以为布，极细，手巾齐数匹，与麻焦布无异，色小青黑，若垢污欲浣之，则入火中，便更精洁，世谓之火浣布。秦云定重参问门树皮也。」括地志云：「火山国在扶风南东大湖海中。其国中山皆火，然火中有白鼠皮及树皮，绩为火浣布。魏略云大秦在安息、条支西大海之西，故俗谓之海西。从安息界乘船直载海西，遇风利时三月到，风迟或一二岁。其公私宫室为重屋，邮驿亭置如中国。从安息绕海北陆到其国，人民相属，十里一亭，三十里一置。无盗贼。其俗人长大平正，似中国人而胡服。宋膺异物志云秦之北附庸小邑，有羊羔自然生于土中，候其欲萌，筑墙绕之，恐兽所食。其脐与地连，割绝则死。击物惊之，乃惊鸣，脐遂绝，则逐水草为群。又大秦金二枚，皆大如瓜，植之滋息无极，观之如用则真金也。」括地志云：「小人国在大秦南，人纔三尺。其耕稼之时，惧鹤所食，大秦卫助之。即焦侥国，其人穴居也。」
条枝在安息西数千里，临西海。暑湿。耕田，田稻。有大鸟，卵如瓮。〔一〕人众甚多，往往有小君长，而安息役属之，以为外国。国善眩。〔二〕安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。〔三〕
〔一〕正义汉书云：「条支出师子、犀牛、孔雀、大雀，其卵如瓮。和帝永元十三年，安息王满屈献师子、大鸟，世谓之『安息雀』。」广志云：「鳥，?鷹身，蹄駱，色蒼，舉頭八九尺，張翅丈餘，食大麥，卵大如甕。」
〔二〕集解应劭曰：「眩，相诈惑。」正义颜云：「今吞刀、吐火、殖瓜、种树、屠人、截马之术皆是也。」
〔三〕索隐魏略云：「弱水在大秦西。」玄中记云：「天下之弱者，有昆仑之弱水，鸿毛不能载也。」山海经云：「玉山，西王母所居。」穆天子传云：「天子觞西王母瑶池之上。」括地图云：「昆仑弱水乘龙不至。有三足神乌，为王母取食。」正义此弱水、西王母既是安息长老传闻而未曾见，后汉书云桓帝时大秦国王安敦遣使自日南徼外来献，或云其国西有弱水、流沙，近西王母处，几于日所入也。然先儒多引大荒西经云弱水云有二源，俱出女国北阿耨达山，南流会于女国东，去国一里，深丈余，阔六十步，非毛舟不可济，南流入海。阿耨达山即昆仑山也，与大荒西经合矣。然大秦国在西海中岛上，从安息西界过海，好风用三月乃到，弱水又在其国之西。昆仑山弱水流在女国北，出昆仑山南。女国在于窴国南二千七百里。于窴去京凡九千六百七十里。计大秦与大昆仑山相去几四五万里，非所论及，而前贤误矣。此皆据汉括地论之，犹恐未审，然弱水二所说皆有也。
大夏在大宛西南二千余里妫水南。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大（王）〔君〕长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百余万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。〔一〕
〔一〕集解徐广曰：「身，或作『干』，又作『讫』。」索隐身音干，毒音笃。孟康云：「即天竺也，所谓浮图胡也。」正义一名身毒，在月氏东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水，乘象以战。其民弱于月氏。修浮图道，不杀伐，遂以成俗。土有象、犀、玳瑁、金、银、铁、锡、铅。西与大秦通，有大秦珍物。明帝梦金人长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰『佛』，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺问佛道法，遂至中国，画形像焉。万震南州志云：「地方三万里，佛道所出。其国王居城郭，殿皆雕文刻镂。街曲市里，各有行列。左右诸大国凡十六，皆共奉之，以天地之中也。」浮屠经云：「临儿国王生隐屠太子。父曰屠头邪，母曰莫邪屠。身色黄，发如青丝，乳有青色，爪赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母右胁出。生有发，堕地能行七步。」又云：「太子生时，有二龙王夹左右吐水，一龙水暖，一龙水冷，遂成二池，今犹一冷一暖。初行七步处，琉璃上有太子脚迹见在。生处名祗洹精舍，在舍卫国南四里，是长者须达所起。又有阿输迦树，是夫人所攀生太子树也。」括地志云：「沙祗大国即舍卫国也，在月氏南万里，即波斯匿王治处。此国共九十种。知身后事。城有祗树给孤园。」又云：「天竺国有东、西、南、北、中央天竺国，国方三万里，去月氏七千里。大国隶属凡二十一。天竺在昆仑山南，大国也。治城临恒水。」又云：「阿耨达山亦名建末达山，亦名昆仑山。水出，一名拔扈利水，一名恒伽河，即经称〔恒〕河者也。自昆仑山以南，多是平地而下湿。土肥良，多种稻，岁四熟，留役驼马，米粒亦极大。」又云：「佛上忉利天，为母说法九十日。波斯匿王思欲见佛，即刻牛头旃檀象，置精舍内佛坐。此像是众像之始，后人所法也。佛上天青梯，今变为石，没入地，唯余十二蹬，蹬闲二尺余。彼耆老言，梯入地尽，佛法灭。」又云：「王舍国，胡语曰罪悦祗国。其国灵鹫山，胡语曰耆阇崛山。山是青石，石头似鹫。鸟名耆阇，鹫也。崛，山石也。山周四十里，外周围水，佛于此坐禅，及诸阿难等俱在此坐。」又云：「小孤石，石上有石室者，佛坐其中，天帝释以四十二事问佛，佛一一以指画石，其迹尚存。又于山上起塔，佛昔将阿难在此上山四望，见福田疆畔，因制七条衣割截之法于此，今袈裟衣是也。」
骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。〔一〕问曰：『安得此？』大夏国人曰：『吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。』〔二〕以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，〔三〕又无寇。」天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，〔四〕致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为〔五〕发闲使，四道并出：出駹，出冉，〔六〕出徙，〔七〕出邛、僰〔八〕，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，〔九〕南方闭巂、昆明〔一０〕。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里有乘象国，名曰滇越，〔一一〕而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷。
〔一〕正义邛都邛山出此竹，因名「邛竹」。节高实中，或寄生，可为杖。布，土芦布。
〔二〕正义大水，河也。
〔三〕集解如淳曰：「径，疾也。或曰径，直。」
〔四〕正义言重重九遍译语而致。
〔五〕正义犍，其连反。犍为郡今戎州也，在益州南一千余里。
〔六〕正义茂州、向州等，冉、駹之地，在戎州西北也。
〔七〕集解徐广曰：「属汉嘉。」索隐李奇云：「徙音斯。蜀郡有徙县也。」
〔八〕正义僰，蒲北反。徙在嘉州；邛，今邛州；僰，今雅州：皆在戎州西南也。
〔九〕集解服虔曰：「皆夷名，汉使见闭于夷也。」索隐韦昭云：「筰县在越巂，音昨。」案：南越破后杀筰侯，以筰都为沈黎郡，又有定筰县。正义氐，今成州及武等州也。筰，白狗羌也。皆在戎州西北也。
〔一０〕正义巂州及南昆明夷也，皆在戎州西南。
〔一一〕集解徐广曰：「一作『城』。」正义昆、郎等州皆滇国也。其西南滇越、越巂则通号越，细分而有巂、滇等名也。
骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。〔一〕是岁元朔六年也。其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞后期当斩，赎为庶人。是岁汉遣骠骑破匈奴西（城）〔域〕数万人，至祁连山。其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。其后二年，汉击走单于于幕北。
〔一〕索隐案：张骞封号耳，非地名。小颜云「取其能博广瞻望」也。寻武帝置博望苑，亦取斯义也。正义地理志南阳博望县。
是后天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因言曰：「臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。匈奴攻杀其父，〔一〕而昆莫生弃于野。乌嗛肉蜚其上，〔二〕狼往乳之。单于怪以为神，而收长之。及壮，使将兵，数有功，单于复以其父之民予昆莫，令长守于西（城）〔域〕。昆莫收养其民，攻旁小邑，控弦数万，习攻战。单于死，昆莫乃率其众远徙，中立，不肯朝会匈奴。匈奴遣奇兵击，不胜，以为神而远之，因羁属之，不大攻。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。蛮夷俗贪汉财物，今诚以此时而厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。」天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可使，使遗之他旁国。
〔一〕索隐按汉书，父名难兜靡，为大月氏所杀。
〔二〕集解徐广曰：「读『嗛』与『衔』同。酷吏传『义纵不治道，上忿衔之』，史记亦作『嗛』字。」索隐嗛音衔。蜚亦「飞」字。
骞既至乌孙，乌孙王昆莫见汉使如单于礼，骞大惭，知蛮夷贪，乃曰：「天子致赐，王不拜则还赐。」昆莫起拜赐，其它如故。骞谕使指曰：「乌孙能东居浑邪地，则汉遣翁主为昆莫夫人。」乌孙国分，王老，而远汉，未知其大小，素服属匈奴日久矣，且又近之，其大臣皆畏胡，不欲移徙，王不能专制。骞不得其要领。昆莫有十余子，其中子曰大禄，强，善将众，将众别居万余骑。大禄兄为太子，太子有子曰岑娶，而太子蚤死。临死谓其父昆莫曰：「必以岑娶为太子，无令他人代之。」昆莫哀而许之，卒以岑娶为太子。大禄怒其不得代太子也，乃收其诸昆弟，将其众畔，谋攻岑娶及昆莫。昆莫老，常恐大禄杀岑娶，予岑娶万余骑别居，而昆莫有万余骑自备，国众分为三，而其大总取羁属昆莫，昆莫亦以此不敢专约于骞。
骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜冞及诸旁国。乌孙发导译送骞还，骞与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大。
骞还到，拜为大行，列于九卿。岁余，卒。
乌孙使既见汉人众富厚，归报其国，其国乃益重汉。其后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，〔一〕于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，〔二〕其后使往者皆称博望侯，以为质于外国〔三〕，外国由此信之。
〔一〕集解晋灼曰：「其国人。」
〔二〕集解苏林曰：「凿，开；空，通也。骞开通西域道。」索隐案：谓西域险阨，本无道路，今凿空而通之也。
〔三〕集解如淳曰：「质，诚信也。博望侯有诚信，故后使称其意以喻外国。」李奇曰：「质，信也。」
自博望侯骞死后，匈奴闻汉通乌孙，怒，欲击之。及汉使乌孙，若〔一〕出其南，抵大宛、大月氏相属，乌孙乃恐，使使献马，愿得尚汉女翁主为昆弟。天子问群臣议计，皆曰「必先纳聘，然后乃遣女」。初，天子发书易，〔二〕云「神马当从西北来」。得乌孙马好，名曰「天马」。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰「西极」，名大宛马曰「天马」云。而汉始筑令居以西，〔三〕初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈大者数百，少者百余人，人所赍操大放博望侯时。其后益习而衰少焉。汉率一岁中使多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。
〔一〕集解徐广曰：「汉书作『及』，若意义亦及也。」
〔二〕集解汉书音义曰：「发易书以卜。」
〔三〕集解徐广曰：「属金城。」
是时汉既灭越，而蜀、西南夷皆震，请吏入朝。于是置益州、越巂、牂柯、沈黎、汶山郡，欲地接以前通大夏。〔一〕乃遣使柏始昌、吕越人等岁十余辈，出此初郡〔二〕抵大夏，皆复闭昆明，为所杀，夺币财，终莫能通至大夏焉。于是汉发三辅罪人，因巴蜀士数万人，遣两将军郭昌、卫广等往击昆明之遮汉使者，〔三〕斩首虏数万人而去。其后遣使，昆明复为寇，竟莫能得通。而北道酒泉抵大夏，使者既多，而外国益厌汉币，不贵其物。
〔一〕集解李奇曰：「欲地界相接至大夏。」
〔二〕索隐按：谓越巂、汶山等郡。谓之「初」者，后背叛而并废之也。
〔三〕集解徐广曰：「元封二年。」
自博望侯开外国道以尊贵，其后从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案致重罪，以激怒令赎，复求使。使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言轻重，〔一〕度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝积怨，至相攻击。而楼兰、姑师小国耳，〔二〕当空道，攻劫汉使王恢等尤甚。〔三〕而匈奴奇兵时时遮击使西国者。使者争遍言外国灾害，皆有城邑，兵弱易击。于是天子以故遣从骠侯破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。其明年，击姑师，破奴与轻骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。因举兵威以困乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯。〔四〕王恢〔
五〕数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。〔六〕于是酒泉列亭鄣至玉门矣。〔七〕
〔一〕集解服虔曰：「汉使言于外国，人人轻重不实。」如淳曰：「外国人人自言数为汉使所侵易。」
〔二〕集解徐广曰：「即车师。」
〔三〕集解徐广曰：「恢，一作『怪』。」
〔四〕集解徐广曰：「元封三年。」
〔五〕集解徐广曰：「为中郎将。」
〔六〕集解徐广曰：「捕得车师王，元封四年封浩侯。」
〔七〕集解韦昭曰：「玉门关在龙勒界。」索隐韦昭云：「玉门，县名，在酒泉。又有玉关，在龙勒也。」正义括地志云：「沙州龙勒山在县南百六十五里。玉门关在县西北百一十八里。」
乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主〔一〕往妻乌孙，乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。昆莫曰「我老」，乃令其孙岑娶妻翁主。乌孙多马，其富人至有四五千匹马。
〔一〕集解汉书曰：「江都王建女。」
初，汉使至安息，安息王令将二万骑迎于东界。东界去王都数千里。行比至，过数十城，人民相属甚多。汉使还，而后发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及黎轩善眩人〔一〕献于汉。及宛西小国驩潜、大益，宛东姑师、扞冞、苏薤之属，皆随汉使献见天子。天子大悦。
〔一〕索隐韦昭云：「变化惑人也。」按：魏略云「犁靳多奇幻，口中吹火，自缚自解」。小颜亦以为植瓜等也。
而汉使穷河源，河源出于窴，其山多玉石，采来，〔一〕天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。
〔一〕集解瓒曰：「汉使采取，将持来至汉。」
是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观（名）〔各〕仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。
西北外国使，更来更去。宛以西，皆自以远，尚骄恣晏然，未可诎以礼羁縻而使也。自乌孙以西至安息，以近匈奴，匈奴困月氏也，匈奴使持单于一信，则国国传送食，不敢留苦；及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。所以然者，远汉，而汉多财物，故必市乃得所欲，然以畏匈奴于汉使焉。宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢。俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆，不知铸钱器。〔一〕及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币。
〔一〕集解徐广曰：「多作『钱』字，又或作『铁』字。」
而汉使者往既多，其少从率多进熟于天子，〔一〕言曰：「宛有善马在贰师城，匿不肯与汉使。」天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物，相与谋曰：「汉去我远，而盐水中数败，〔二〕出其北有胡寇，出其南乏水草。又且往往而绝邑，乏食者多。汉使数百人为辈来，而常乏食，死者过半，是安能致大军乎？无柰我何。且贰师马，宛宝马也。」遂不肯予汉使。汉使怒，妄言，〔三〕椎金马而去。宛贵人怒曰：「汉使至轻我！」遣汉使去，令其东边郁成遮攻杀汉使，取其财物。于是天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，强弩射之，即尽虏破宛矣。天子已尝使浞野侯攻楼兰，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛。期至贰师城取善马，故号「
贰师将军」。赵始成为军正，故浩侯王恢使导军，〔四〕而李哆〔五〕为校尉，制军事。是岁太初元年也。而关东蝗大起，蜚西至敦煌。
〔一〕集解汉书音义曰：「少从，不如计也。或云从行之微者也。进熟，美语如成熟者也。」
〔二〕集解服虔曰：「水名，道从外水中〔行〕。」如淳曰：「道绝远，无谷草。」正义孔文祥云：「盐，盐泽也。言水广远，或致风波，而数败也。」裴矩西域记云：「在西州高昌县东，东南去瓜州一千三百里，并沙碛之地，水草难行，四面危，道路不可准记，行人唯以人畜骸骨及驼马粪为标验。以其地道路恶，人畜即不约行，曾有人于碛内时闻人唤声，不见形，亦有歌哭声，数失人，瞬息之闲不知所在，由此数有死亡。盖魑魅魍魉也。」
〔三〕集解如淳曰：「骂詈。」
〔四〕集解徐广曰：「恢先受封，一年，坐使酒泉矫制，国除。」
〔五〕索隐音尺奢反，又尺者反。
贰师将军军既西过盐水，当道小国恐，各坚城守，不肯给食。攻之不能下。下者得食，不下者数日则去。比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众。贰师将军与哆、始成等计：「至郁成尚不能举，况至其王都乎？」引兵而还。往来二岁。还至敦煌，士不过什一二。使使上书言：「道远多乏食；且士卒不患战，患饥。人少，不足以拔宛。愿且罢兵，益发而复往。」天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！贰师恐，因留敦煌。
其夏，汉亡浞野之兵二万余于匈奴。〔一〕公卿及议者皆愿罢击宛军，专力攻胡。天子已业诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属轻汉，而宛善马绝不来，乌孙、仑头易苦汉使矣，〔二〕为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等，赦囚徒材官，益发恶少年及边骑，岁余而出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万余匹，驴骡橐它以万数。多赍粮，兵弩甚设，天下骚动，传相奉伐宛，凡五十余校尉。宛王城中无井，皆汲城外流水，于是乃遣水工徙其城下水空以空其城。〔三〕益发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉，〔四〕而发天下七科适，〔五〕及载糒给贰师。转车人徒相连属至敦煌。而拜习马者二人为执驱校尉，备破宛择取其善马云。
〔一〕集解徐广曰：「太初二年，赵破奴为浚稽将军，二万骑击匈奴，不还也。」
〔二〕集解晋灼曰：「易，轻也。」
〔三〕集解徐广曰：「空，一作『穴』。盖以水荡败其城也。言『
空』者，令城中渴乏。」
〔四〕集解如淳曰：「立二县以卫边也。或曰置二部都尉，以卫酒泉。」
〔五〕正义音谪。张晏云：「吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有籍七：凡七科。武帝天汉四年，发天下七科谪出朔方也。」
于是贰师后复行，兵多，而所至小国莫不迎，出食给军。至仑头，仑头不下，攻数日，屠之。自此而西，平行至宛城，汉兵到者三万人。宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛走入葆乘其城。贰师兵欲行攻郁成，恐留行而令宛益生诈，乃先至宛，决其水源，移之，则宛固已忧困。围其城，攻之四十余日，其外城坏，虏宛贵人勇将煎靡。宛大恐，走入中城。宛贵人相与谋曰：「汉所为攻宛，以王毋寡匿善马而杀汉使。今杀王毋寡而出善马，汉兵宜解；即不解，乃力战而死，未晚也。」宛贵人皆以为然，共杀其王毋寡，持其头遣贵人使贰师，约曰：「汉毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给汉军食。即不听，我尽杀善马，而康居之救且至。至，我居内，康居居外，与汉军战。汉军熟计之，何从？」是时康居候视汉兵，汉兵尚盛，不敢进。贰师与赵始成、李哆等计：「闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。所为来，诛首恶者毋寡。毋寡头已至，如此而不许解兵，则坚守，而康居候汉罢而来救宛，破汉军必矣。」军吏皆以为然，许宛之约。宛乃出其善马，令汉自择之，而多出食食给汉军。汉军取其善马数十匹。中马以下牡牝三千余匹，而立宛贵人之故待遇汉使善者名昧蔡〔一〕以为宛王，与盟而罢兵。终不得入中城。乃罢而引归。
〔一〕索隐本大宛将也。上音末，下音先葛反。
初，贰师起敦煌西，以为人多，道上国不能食，乃分为数军，从南北道。校尉王申生、故鸿胪壶充国等千余人，别到郁成。郁成城守，不肯给食其军。王申生去大军二百里，（侦）〔偩〕而轻之，责郁成。郁成食不肯出，窥知申生军日少，晨用三千人攻，戮杀申生等，军破，数人脱亡，走贰师。贰师令搜粟都尉上官桀往攻破郁成。郁成王亡走康居，桀追至康居。康居闻汉已破宛，乃出郁成王予桀，桀令四骑士缚守诣大将军。〔一〕四人相谓曰：「郁成王汉国所毒，今生将去，卒失大事。」欲杀，莫敢先击。上邽骑士赵弟最少，拔剑击之，斩郁成王，赍头。弟、桀等逐及大将军。
〔一〕集解如淳曰：「时多别将，故谓贰师为大将军。」
初，贰师后行，天子使使告乌孙，大发兵并力击宛。乌孙发二千骑往，持两端，不肯前。贰师将军之东，诸所过小国闻宛破，皆使其子弟从军入献，见天子，因以为质焉。贰师之伐宛也，而军正赵始成力战，功最多；及上官桀敢深入，李哆为谋计，军入玉门者万余人，军马千余匹。贰师后行，军非乏食，战死不能多，而将吏贪，多不爱士卒，侵牟之，以此物故众。天子为万里而伐宛，不录过，封广利为海西侯。又封身斩郁成王者骑士赵弟为新畤侯。军正赵始成为光禄大夫，上官桀为少府，李哆为上党太守。军官吏为九卿者三人，诸侯相、郡守、二千石者百余人，千石以下千余人。奋行者官过其望，〔一〕以适过行者皆绌其劳。〔二〕士卒赐直四万金。伐宛再反，凡四岁而得罢焉。
〔一〕集解汉书音义曰：「奋，迅。自乐入行者。」
〔二〕集解徐广曰：「奋行者及以适行者，虽俱有功劳，今行赏计其前有罪而减其赐，故曰『绌其劳』也。绌，抑退也。此本以适行，故功劳不足重，所以绌降之，不得与奋行者齐赏之。」
汉已伐宛，立昧蔡为宛王而去。岁余，宛贵人以为昧蔡善谀，使我国遇屠，乃相与杀昧蔡，立毋寡昆弟曰蝉封为宛王，而遣其子入质于汉。汉因使使赂赐以镇抚之。
而汉发使十余辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德。而敦煌置〔一〕酒泉都尉；〔二〕西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。
〔一〕集解徐广曰：「一本无『置』字。」
〔二〕集解徐广曰：「一云『置都尉』。又云敦煌有渊泉县，或者『酒』字当为『渊』字。」
太史公曰：禹本纪言「河出昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池」。今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎？〔一〕故言九州岛山川，尚书近之矣。至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。〔二〕
〔一〕集解邓展曰：「汉以穷河源，于何见昆仑乎？尚书曰『导河积石』，是为河源出于积石，积石在金城河关，不言出于昆仑也。」索隐恶睹夫谓昆仑者乎。恶音乌。乌，于何也。睹，见也。言张骞穷河源，至大夏、于窴，于何而见昆仑为河所出？谓禹本纪及山海经为虚妄也。然案山海经「河出昆仑东北隅」。西域传云「南出积石山为中国河」。积石本非河之发源，犹尚书「导洛自熊耳」，然其实出于冢岭山，乃东经熊耳。今推此义，河亦然矣。则河源本昆仑而潜流至于阗，又东流至积石始入中国，则山海经及禹贡各互举耳。
〔二〕索隐余敢言也。案：汉书作「所有放哉」。如淳云「放荡迂阔，言不可信也」。余敢言也，亦谓山海经难可信耳。而荀悦作「效」，失之素矣。
【索隐述赞】大宛之迹，元因博望。始究河源，旋窥海上。条枝西入，天马内向。葱岭无尘，盐池息浪。旷哉绝域，往往亭障。
史记卷一百二十四
游侠列传第六十四
集解荀悦曰：「立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。」
韩子曰：「儒以文乱法，〔一〕而侠以武犯禁。」二者皆讥〔二〕，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，〔三〕固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，〔四〕读书怀独行君子〔五〕之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，〔六〕褐衣疏食不厌。〔七〕死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，〔八〕既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
〔一〕正义言文之蔽，小人以僿。谓细碎苛法乱政。
〔二〕正义讥，非言也。儒敝乱法，侠盛犯禁，二道皆非，而学士多称于世者，故太史公引韩子，欲陈游侠之美。
〔三〕索隐功名俱着春秋。案：春秋谓国史也。以言人臣有功名则见记于其国之史，是俱着春秋者也。
〔四〕集解徐广曰：「仲尼弟子传曰公皙哀字季次，未尝仕，孔子称之。」
〔五〕索隐行音下孟反。
〔六〕正义庄子云「原宪处居环堵之室，蓬户不完。以桑为枢而瓮牖，上漏下湿，独坐而弦歌」也。
〔七〕索隐不餍。餍，饱也，于艳反。
〔八〕索隐上音厄。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，〔一〕夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
〔一〕集解徐广曰：「在广川。」正义尉缭子云太公望行年七十，卖食棘津云。古亦谓之石济津，故南津。
鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利〔一〕者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，〔二〕窃国者侯，侯之门仁义存」〔三〕，非虚言也。
〔一〕索隐已音以。飨音享，受也。言已受其利则为有德，何知必仁义也。
〔二〕索隐以言小窃则为盗而受诛也。
〔三〕索隐言人臣委质于侯王门，则须存于仁义。若游侠轻健，亦何必肯存仁义也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，〔一〕岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪闲者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
〔一〕索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事，遂久以当代，孤负我志，而不若卑论侪俗以取荣宠也。
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、〔一〕孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施〔二〕于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，〔三〕然其私义廉絜退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
〔一〕集解徐广曰：「代郡亦有延陵县。」骃案：韩子云「赵襄子召延陵生，令车骑先至晋阳」。襄子时赵已并代，可有延陵之号，但未详是此人非耳。
〔二〕索隐施音以豉反。
〔三〕索隐扞即捍也。违扞当代之法网，谓犯于法禁也。
鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。〔一〕专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阨，〔二〕及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。
〔一〕集解徐广曰：「音雊。」骃案：汉书音义曰「小牛」。索隐上音古豆反。案：大牛当軶，小为軥牛。
〔二〕索隐阴脱季将军之厄。案：季布为汉所购求，朱家以布髡钳为奴，载以广柳车而出之，及尊贵而不见之，亦高介至义之士。然布竟不见报朱家之恩。
楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，〔一〕多少年之戏。然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。及剧孟死，家无余十金之财。而符离人王孟亦以侠称江淮之闲。
〔一〕索隐按：六博戏也。
是时济南?氏、〔一〕陈周庸〔二〕亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其后代诸白、〔三〕梁韩无辟、〔四〕阳翟薛兄、〔五〕陕韩孺〔六〕纷纷复出焉。
〔一〕索隐?音闲。案：为郅都所诛。
〔二〕索隐陈国人，姓周名庸。
〔三〕索隐代，代郡。人有白氏，豪侠非一，故言「诸」。
〔四〕索隐梁国人，韩姓，无辟名。辟音避。
〔五〕索隐音况。
〔六〕集解徐广曰：「陕，疑当作『郏』字，颍川有郏县。南越传曰『郏壮士韩千秋』也。」索隐陕当为「郏」。陕音如冉反，郏音纪洽反。汉书作「寒孺」。
郭解，轵人也，〔一〕字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，〔二〕慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命〔三〕作奸剽攻，（不）休（及）〔乃〕铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠〔四〕益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，〔五〕与人饮，使之嚼。〔六〕非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：「以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。」弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：「公杀之固当，吾儿不直。」遂去其贼，〔七〕罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
〔一〕索隐汉书云河内轵人也。
〔二〕索隐以内心忍害。
〔三〕索隐案：谓亡命也。
〔四〕索隐苏林云：「言性喜为侠也。」
〔五〕索隐负，恃也。
〔六〕集解徐广曰；「音子妙反，尽酒也。」索隐即妙反。谓酒尽。
〔七〕集解徐广曰：「遣使去。」
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：「居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！」乃阴属尉史曰：「是人，吾所急也，〔一〕至践更时脱之。」每至践更，数过，吏弗求。〔二〕怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
〔一〕索隐案：谓吾心中所急，言情切急之谓。汉书作「重」也。
〔二〕集解如淳曰：「更有三品，有卒更，有践更，有过更。古有正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是为卒更也。贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更也。律说卒更、践更者，居县中五月乃更也。后从尉律，卒践更一月休十一月也。」索隐数音朔，谓频免之也。又音色主反，数亦频也。