（本文为《文心雕龙集校--》第1/38部分）原著：齐梁刘勰文心雕龙元至正本序《六经》：圣人载道之书，垂统万世，折衷百氏者也。与天地同其大，与日月同其明，亘宇宙相为无穷而莫能限量；后虽有作者，弗可尚已。自孔子没，由汉以降，老、佛之说...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第2/5部分）凌本黄本唐写本昭作照。黄本文作义。梅本作昭灼以述义。立斋按：集韵照或省作昭。诗鲁颂：「其音昭昭。」释文：「昭，之绕反。」是昭照同音相假也。杨校误。○容体底颂。梅本凌本黄本并同。...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第3/5部分）梅本凌本黄本并同。王校据明钞本御览斯作期。立斋按：从斯是。○论如析薪。梅本凌本黄本并同。注云：「御览如作辟。」○而检迹如妄。凌本黄本并同。梅本及御览如并作知。立斋按：从知是。○...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第4/5部分）立斋按：书皋陶谟：「一日二日万几。」传：「当戒惧万事之微。」此几务二字所本，盖机者生发谓之机，见说文，杨校非。○将欲明理。梅本理作经，凌本黄本并同。立斋按：明经是据上文，故情者...

（本文为《文心雕龙义证--》第65/65部分）〔五〕《校注》：「按《文选》皇甫谧《三都赋序》：『是以孙卿屈原之属，遗文炳然，辞义可观。存其所感，咸有古诗之意。皆因文以寄其心，托理以全其制。』」《文论选》：「意谓假使文能载道，那么我...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第1/5部分）文心雕龙考异张立斋序梁刘彦和文心雕龙乙书，自隋书经籍志初见著录后，原本久佚，唐写本残，元至正本仅见于何焯语、及孙贻让礼札迻中所引黄丕烈校本。明以后，有弘治嘉靖万历诸刻，传本始...

（本文为《文心雕龙义证--》第62/65部分）〔二〕「质文交加」是说有的以朴素见长，有的以华丽见长。〔三〕曹植《与杨德祖书》：「人各有好尚。兰荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；《咸池》、《六茎》之发，众人所共乐，而墨翟有非之之...

（本文为《文心雕龙义证--》第63/65部分）《校注》：「按《奏启》篇：『观孔光之奏董贤，则实其奸回；路粹之奏孔融，则诬其衅恶。名儒之与险士，固殊心焉。』斥粹为『险士』，书中尚无类似评骘，是于其行径，鄙之极矣。疑此句所指，仍为『枉...

（本文为《文心雕龙义证--》第64/65部分）〔二〕马郑，指马融、郑玄。马融注《孝经》、《论语》、《尚书》、《诗》、《易》、《三礼》，着有《三传易同说》。郑玄是马融弟子，注有《论语》、《孝经》、《尚书》、《三礼》和《毛诗笺》等。〔...

（本文为《文心雕龙义证--》第60/65部分）〔二〕「奕叶」，犹言奕世，一代接一代。《文选》潘岳《杨仲武诔》：「伊子之先，奕叶熙隆。」〔三〕《校注》：「按《傅子》：『或问刘歆、刘向孰贤？傅子曰：向才学俗而志忠，歆才学通而行邪。』（...

（本文为《文心雕龙义证--》第61/65部分）宋书刘穆之传》：『穆之曰：「……而公（指刘裕）功高勋重，不可直置。」』又《谢方明传》：『（刘穆之）白高祖曰：「谢方明可谓名家驹，直置便自是台鼎人。」』《梁书文学下伏挺传》：『挺致书（徐...

（本文为《文心雕龙义证--》第57/65部分）雅』为『岸』字，是也。《序志》篇赞『傲岸泉石』，正以『傲岸』连文，且与下句之『咀嚼』相对。则此亦当作『傲岸』，始能与『雍容』对也（「傲岸」双声，「雍容」迭韵）。《晋书郭璞传》（《客傲》...

（本文为《文心雕龙义证--》第58/65部分）〔二〕《文论选》：「据刘永济的解释：唐、虞为一变，三代为二变，战国、西汉为三变，东汉为四变，灵帝以后为五变，建安为六变，正始为七变，西晋为八变，东晋为九变。与上文『辞人九变』之『九』指...

（本文为《文心雕龙义证--》第59/65部分）〔七〕骆鸿凯：「『《诗》《骚》所标并据要害』，至『善于适要，虽旧弥新』此言写景变化之法也。夫文贵自出心裁，独标新颖，谢朝华之已披，启夕秀于未振，焉取规模仿效，致来因袭之讥？然写花鸟，绘...

（本文为《文心雕龙义证--》第54/65部分）《校注》：「『信』读为伸。《尸子》：『孔子曰：诎寸而信尺，小枉而大直，吾为之也。』（《御览》八百三十引）《淮南子泛论》篇：『●寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。』高注：『寸，小...