（本文为《易图明辨》第 3/6 部分）先天圗虽丹家修炼之诀然亦必得其人而传之非其人则不传也故宋初唯种放穆修受希夷之学而他无闻焉其后穆修授李之才之才授邵雍而...

（本文为《易图明辨》第 2/6 部分）按大传曰在天成象在地成形又曰乾知大始坤作成物又曰成象之谓乾效法之谓坤然则气象皆在天形质皆在地地道无成而代有终五行无地...

（本文为《易图明辨》第 1/6 部分）易图明辨序予初读易，惟知朱子本义而已。年垂三十，始集汉魏以后诸家传注，与里中同志者讲习，乃颇涉其津涯。因叹朱子笃信邵...

（本文为《易原》第 8/8 部分）卦有正对反对交对交对者谓上卦与下卦颠倒互见反对者谓正观之成一卦反观之又成一卦正对者谓两卦对观阳对阴阴对阳也文王序卦惟用反...

（本文为《易原》第 7/8 部分）此释解上六爻辞解自小过来小过艮下震上三来居二变艮为坎二至四为互离为矢弓矢曰器艮手持弓矢变坎为隐伏曰藏器震为动故曰藏器于身...

（本文为《易原》第 6/8 部分）传曰中孚信也则中孚谓之信顾信为人言言尚未出则信犹藏于中如鸟伏卵者然故不得显名曰信而惟曰孚夫内有孚诚者则中多虚如卦体之二柔...

（本文为《易原》第 5/8 部分）卦之所以名井者坎为水巽为木巽木取坎水郑氏所云桔槔是也故象井盖井自泰来以乾之初易坤之五坤为邑是为改邑坤为地坎为水坤地成坎坎...

（本文为《易原》第 4/8 部分）下卦离明为上坤所夷初阳在下去坤虽远而明已见夷象鸟之飞者焉离为飞鸟鸟飞以翼翼而日垂是甫欲振翼而已恐夷焉初为阳刚是为君子四为...

（本文为《易原》第 3/8 部分）三居互坎之中坎为水润泽如濡此贲之极盛者夫礼胜则离乐胜则流贲至濡如不有以节制之则本质尽失无为贵贲矣故永持以正则吉象曰永贞之...

（本文为《易原》第 2/8 部分）姤夬小畜为一阴五阳卦自姤夬二卦来姤初升四夬上降四小畜亨密云不雨自我西郊一阴伏二阳之下曰巽乾下巽上卦名小畜者以小者为所畜也...

（本文为《易原》第 1/8 部分）易原（清）多隆阿撰●目录自序卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六●自序古者庖牺氏...

新本郑氏周易清恵栋提要郑氏周易赞卷上卷中卷下郑氏周易爻辰图提要《新本郑氏周易》三卷，国朝恵栋编。栋字定宇，长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷，其后人附刻玉海之...

（本文为《御纂周易折中》第 32/32 部分）乾策坤策图以地平线分周天之度为二，各一百八十度，日出入朦景昏旦各十八度，共二十六度，《大传》曰：“乾坤之策，...

（本文为《御纂周易折中》第 31/32 部分）案邵子既以“天地定位”一章为先天之《易》，因以“帝出乎震”以下为后天之《易》，先羲后文，其序既可信，而先天图...

（本文为《御纂周易折中》第 30/32 部分）张氏振渊曰：《萃》有聚而尚往之义，《升》有庄而不反之义。噬嗑，食也。贲，无色也。本义白受采。集说郭氏雍曰：《...