（本文为《御纂周易折中》第 29/32 部分）胡氏炳文曰：此章卦位相对与上章同，特上章先之以乾坤，此章则终之以乾坤也。金氏贲亨曰：上章以天地居首，序尊卑也...

（本文为《御纂周易折中》第 28/32 部分）《朱于语类》云：天下所患无君，不患无臣，有如是君，必有如是臣，虽使而今无，少间也，必有出来，“云从龙，风从虎...

（本文为《御纂周易折中》第 27/32 部分）胡氏炳文曰；上经自《乾》至《履》九卦，下经自《恒》至《损》、《益》亦九卦，上经《履》至《谦》五卦，下经《益》...

（本文为《御纂周易折中》第 26/32 部分）集说程子曰：《易》因爻象论变化，因变化论神，因神论人，四人论德行、大体通论《易》道，而终于“默而成之，不言而...

（本文为《御纂周易折中》第 25/32 部分）呜鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。子曰：君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出...

（本文为《御纂周易折中》第 24/32 部分）《朱子语类》云：“乾以易知坤以简能”以上，是言乾坤之德，“易则易知”以下是就人而言，言人兼体乾坤之德也。“乾...

（本文为《御纂周易折中》第 23/32 部分）集说胡氏炳文曰：二居有用之位，有益于人之国家，而非素饱者，上在无用之地，亦足为人之仪表，而非无用者，二志不在...

（本文为《御纂周易折中》第 22/32 部分）程传四当蹇之时，居上位，不往而来，与下同志，固足以得众矣，又以阴居阴，为得其实，以诚实与下，故能连合而下之。...

（本文为《御纂周易折中》第 21/32 部分）程传以无妄而往，无不得其志也，盖诚之于物，无不能动，以之修身，则身正，以之治事，则事得其理，以之临人，则人感...

（本文为《御纂周易折中》第 20/32 部分）程传所以能获祉福且元吉者，由其以中道合而行其志愿也，有中德，所以能任刚中之贤，所听从者，皆其志愿也，非其所欲...

（本文为《御纂周易折中》第 19/32 部分）程传“有飞鸟之象焉”，此一句不类《彖》体。盖解者之辞误入《彖》中。中刚外柔，飞鸟之象。卦有此象，故就“飞鸟”...

（本文为《御纂周易折中》第 18/32 部分）本义动巽，二卦之德。乾下施，坤上生，亦上文卦体之义，又以此极言赞益之大。程传又以二体言，卦才下动而上巽，“动...

（本文为《御纂周易折中》第 17/32 部分）王氏应麟曰：《大畜》为学，《贲》为文。能止健而后可以为学，文明以止而后可以为文者，笃实而已。不以笃实为本，则...

（本文为《御纂周易折中》第 16/32 部分）本义以二体释卦名义，“始交”，谓震。“难生”，谓坎。集说朱氏震曰：“震”者，《乾》交于《坤》，一索得之，“刚...

（本文为《御纂周易折中》第 15/32 部分）程传“过”者，过其常也。若矫枉而过正，过所以就正也。事有时而当然，有得过而后能亨者，故《小过》自有“亨”义。...