《大唐内典录》（8/9）-唐-道宣

（本文为《大唐内典录》第 8/9 部分）

·慧上菩萨问太善权经(二卷三十纸)西晋太康年竺法护译
右一经。二本。西晋天竺居士竺难提译。称大乘方便经。三卷。既同前本。故略不出。
·文殊师利现宝藏经(三卷四十三纸)
西晋太始年竺法护译
右一经。又译云大方广宝箧经。三卷。不显人代。文同故略。
·等目菩萨问三昧经(二卷或三卷五十一纸)
西晋竺法护译
·明度五十挍计经(二卷四十纸)
后汉安世高译
·菩萨璎珞本业经(二卷十八纸)
前秦竺佛念于长安译
·护国菩萨经(二卷四十二纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译
·超日明三昧经(二卷四十六纸)
西晋太始年竺法护译
·月上女经(二卷二十七纸)
隋开皇年崛多译
·中阴经(二卷二十七纸)
前秦竺佛念译
·须弥藏经(二卷四十八纸)
后齐耶舍于邺都译
·佛华严入如来不思境经(二卷二十一纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译
·大法鼓经(二卷三十一纸)
宋求那跋摩于杨都译
·诸佛要集经(二卷三十三纸)
西晋竺法护译
·文殊师利佛土严净经(二卷三十四纸)
西晋永熙年竺法护于洛阳译
·濡首无上清净分卫经(二卷二十七纸一名决了诸法如幻三昧经)
宋时翔公于南海郡译
·大乘同性经(二卷三十九纸)
后周天和年崛多共僧安于长安译
·阿閦佛国经(二卷三十八纸一名佛刹菩萨学成经)
后汉建和年支谶于洛阳译
·莲华面经(二卷三十三纸)
隋开皇年耶舍译
·大乘譬喻王经(二卷三十三纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译
·迦叶经(二卷二十九纸)
后魏月婆首那王子于洛阳译
·孔雀王陀罗尼经(二卷三十二纸)
梁僧伽婆罗于杨都占云馆译
·发觉净心经(二卷二十七纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译
·无上依经(二卷三十一纸)
陈真谛于广州译
·移识经(二卷三十三纸)
隋开皇年崛多等兴善寺译
·未曾有经(二卷四十纸)
南齐昙景于杨都译
·大方广如来性经(二卷或三卷五十一纸)
·不思议功德经(二卷或四卷三十八纸)
·大吉义咒经(二卷或四卷三十八纸)
·菩萨梦经(二卷三十四纸)
·文殊师利问经(二卷四十九纸)
·仁王般若波罗蜜经(二卷二十八纸)
·法界体性无分别经(二卷二十四纸)
·密迹金刚力士经(二卷三十六纸)
·大方广如来秘藏经(二卷三十四纸)
·善臂菩萨所问经(二卷二十六纸)
·大净法门经(一卷二十四纸)
西晋竺法护译
右一经。隋耶舍又译。为大庄严法门经。二卷。文义大同。
·顺权方便经(三卷或一卷二十七纸一名转女身菩萨经)
西晋竺法护译
右一经。宋时法海又译。称乐璎珞庄严方便经。一卷。文同不录。
·大云轮请雨经(二卷二十八纸)
隋开皇年耶舍译
右一经。三译。初后周崛多译。称大云请雨经。后隋崛多又译。加大方等字。意同故略。
·如来庄严智光入佛境经(一卷三十四纸)
后魏菩提留支于洛都译
右一经三译。梁时僧伽婆罗出者名度诸佛境智严经。又别译加智慧光严经。同本异译。
·德护长者经(二卷二十六纸)
隋开皇年耶舍于长安译
右一经。三译。初晋竺法护翻出。名月光童子经。一卷。又别译云申日经。文同故略。
·善思童子经(二卷二十纸)
隋开皇年崛多译
右一经。三译。初名大方等顶王。亦名维摩诘子问经。后又出云大乘顶王经。文相大同。
·郁迦罗越问菩萨行经(一卷二十五纸)
西晋竺法护译
右一经。三译。初后汉安玄出。名法镜经。后魏僧铠出。名郁伽问经。文理大同。
·无量清净平等觉经(二卷六十纸)
魏时帛延译
右一经。三译。吴时支谦出者。名阿弥陀经。二卷。西晋竺法护出者。名无量寿经。二卷。文理无异。故略。
·虚空孕菩萨经(二卷三十纸)
隋开皇年崛多译
右一经。四译。后秦佛陀耶舍出者。名虚空藏神咒经。宋时昙摩蜜多出。名观空藏菩萨经。又别译为虚空藏经。广略殊文。义同一揆。
·缘生经(二卷二十三纸)隋大业年笈多于东都上林园译
右一经。再译。唐玄奘出。名分别缘起经。二卷。虽言巧妙寻者易回。
·东方最胜灯王如来经(十三纸已下一百四十八单经)
隋开皇年崛多于大兴善寺译
·诸法最上王经(二十二纸)
隋开皇年崛多译
·成具光明定意经(二十二纸)
后汉灵帝时支曜译
·太子须大拏经(十六纸)
西秦乞伏国仁时法坚译
·太子慕魄经(五纸)
西晋竺法护译
·须赖经(十九纸)
吴黄武年支谦译
·金色王经(八纸)
后魏般若留支于洛都译
·独证自誓三昧经(八纸一名如来自誓三昧)
西晋竺法护译
·摩诃摩耶经(二十五纸)
南齐昙景于杨都译
·大方等如来藏经(九纸)
东晋义熙年佛陀跋陀罗于杨都译
·如来方便善巧咒经(十纸)
隋开皇年崛多译
·胜鬘师子吼一乘方便经(十九纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译
·须摩提经(八纸一名须摩提菩萨经)
西晋竺法护译
·希有挍量功德经(六纸)
隋开皇年崛多译
·梵女首意经(六纸)
西晋竺法护译
·差摩婆帝受记经(四纸)
后魏留支于洛都译
·月明菩萨经(三纸)
吴黄武年支谦译
·灭十方冥经(六纸)
西晋元熙年竺法护译
·出生菩提心经(十一纸)
隋开皇年崛多于兴善寺译
·普门品经(十二纸)
西晋太康年竺法护译
·商王天子经(十六纸)
隋开皇年崛多于兴善寺译
·心明经(三纸)
西晋竺法护译
·月灯三昧经(十纸一名文殊师利十事行经一名建慧三昧经)
宋时先公译
·不思光菩萨所说经(十二纸一名无思光孩童菩萨经)
西晋竺法护译
·文殊师利问菩萨署经(二十纸一名问署经)
后汉灵帝时支谶译
·德光太子经(十九纸一名须赖问德光太子经)
西晋太始年竺法护于长安译
·施灯功德经(十四纸)
后齐耶舍于邺下译
·菩萨呵色欲经(二纸)
后秦弘始年罗什于常安译
·人本欲生经(十四纸又竺法护出人所从来经失本)
后汉桓帝时安世高译
·不增不减经(六纸)
后魏留支译(时以正光年于洛阳出)
·佛语经(三纸)
后魏留支译
·无字宝箧经(六纸)
后魏留支译
·师子吼经(五纸)
后魏菩提留支共佛陀扇多译
·十法经(二十纸)
梁普通年僧伽婆罗于杨都译
·不必定入印经(二十一纸)
后魏留支译
·十二佛名神咒经(六纸)
隋开皇年崛多译
·魔逆经(十八纸)
西晋太康年竺法护译
·济诸方等学经(十四纸)
西晋竺法护译
·菩萨行五十缘身经(六纸)
西晋竺法护译
·内藏百宝经(八纸)
后汉灵帝时支谶译
·大方广总持经(十三纸)
隋开皇年毗尼多留支译
·弥勒问本愿经(八纸)
西晋竺法护译
·文殊般若波罗蜜经(二十二纸)
梁天监年曼陀罗于杨都译
·坚固女经(六纸)
隋开皇年耶舍译
·演道俗业经(九纸)
西秦法坚于河南译
·菩萨生地经(三纸一名差摩竭经)
吴黄武年支谦译
·私呵三昧经(十一纸一名菩萨道树一名道树三昧)
吴黄武年支谦译
·宝网经(二十二纸一名宝网童子经)
西晋竺法护译
·百佛名经(六纸)
隋开皇年耶舍译
·无量义经(十七纸)
南齐建元年昙无耶舍于广州译
·观弥勒上生兜率经(八纸)
北凉沮渠安阳侯京声译
·观无量寿经(十六纸)
宋元嘉年疆良耶舍于杨都译
·观普贤行法经(十六纸)
宋元嘉年昙无蜜多于杨都译
·观药王药上二菩萨经(十九纸)
宋元嘉年疆良耶舍译
·请观世音消灾经(十一纸)
宋时外国舶主竺难提译
·观世音授记经(十四纸)
宋时昙无竭于杨都译
·鹿母经(四纸)
西晋竺法护译
·鹿子经(三纸)
吴建兴年支谦译
·除恐灾患经(十五纸)
魏时帛延译
·温室洗浴众僧经(三纸)
西晋竺法护译
·四不可得经(四纸)
西晋竺法护译
·福田经(六纸一名诸德福田经)
西晋法炬共法立译
·出家功德经(五纸)
吴时支谦译
·入法界体性经(十纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译
·弥勒成佛经(十七纸)
西晋竺法护译
右一经。三译。后秦罗什译。为弥勒下生。文乃流便事义阙略。又人别译为弥勒来时经。三纸许。词理不具。故存前本。
·不空罥索神咒经(十二纸)
唐玄奘译
右一经。与前隋崛多出为不空罥索经同本。
·无量寿佛经(五纸)
后秦弘始年罗什译
右一经。三译。与宋时求那跋陀罗所出。小无量寿。及唐玄奘所出。称赞净土摄受经。同本。故不两出。
·药师琉璃光经(十三纸未广寻者多以为疑经)
宋鹿野寺沙门译出
右一经。三译。与隋笈多出药师本愿经同。又与唐玄奘所出者不异。
·老母经(二纸亦名老女人经)
吴时支谦译
右一经。与人别译老母六英经同。不可双行。随存一本。余经例然。
·文殊尸利行经(七纸)
隋开皇年崛多译
右一经。与后魏留支译文殊巡行经同本。
·金刚场陀罗尼经(十四纸)
隋开皇年崛多译
右一经。与后魏扇多所出金刚上味经同。
·善恭敬经(七纸)
隋开皇年崛多译
右一经。与扇多所出正恭敬经同。
·得无垢女经(二十五纸)
后魏瞿昙留支于邺都译
右一经。三译。与离垢施女经无垢施菩萨应辩经同。
·无畏德女经(十五纸)
后魏元象年佛陀扇多译
右一经。与西晋法护出阿阇世王阿术菩萨经同。
·尊胜入诸门陀罗尼经(十七纸)
后齐居士万天懿邺都译
右一经。与法坚所出无涯持法门经同。
·大威灯光仙问疑经(十四纸)
隋开皇年崛多译
右一经与后魏留支译第一义法胜经同。
·八佛名号经(三纸)
隋开皇年崛多译
右一经。与宋求那跋陀所出八吉祥经同。
·龙施菩萨本起经(四纸)
右一经与西晋法护所出龙施女经同。
·睒子经(五纸)
西秦法坚译
右一经。与别译菩萨睒经同。
·稻芉经(六纸)
右一经。与支谦所出了本生死经同。
·庄严菩提心经(七纸)
后秦罗什译
右一经。与竺法护所出大方广菩萨十地经同。
·无所悕望经(十九纸一名象步经)
西晋竺法护译
右一经与别译象腋经同。
·大方等修多罗王经(二纸)
后魏留支译
右一经与别译转有经同。
·弥勒菩萨所问经(四纸)
后魏留支译
右一经。与别译大乘方等要慧经同。
·慧印三昧经(二十纸)
吴时支谦译
右一经。与别译如来智印经同。
·一切法高王经(二十纸)
后魏兴和年留支译
右一经。与别译诸法勇王经同。
·决定总持经(八纸)
西晋竺法护译
右一经。与留支出谤佛经同。
·乳光佛经(六纸)
西晋竺法护译
右一经。与别译犊子经同。
·大宝积经(二十一纸)
别译失人代
右一经。三译。与支谶佛遗日宝及摩诃衍宝严经同。
·金刚般若经(十三纸)
后秦弘始年罗什于常安译
右一经。四译。后魏留支出者与论符同。然受持者多尚秦本。故诸余三本少被于时。
·长者子制经(六纸一名制经)
别译
右一经。三本。与法护所出逝童子及菩萨逝二种经同。故随出一本。
·象头精舍经(九纸)
隋开皇年毗尼多留支译
右一经。三译。与文殊问菩提经及伽耶山顶经同。
·十二因缘经(四纸)
南齐永明年求那毗地译
右一经。三出。与西晋法护所译贝多树下思惟因缘经。及汉安世高所出闻成十二因缘经同。
·转女身经(十九纸)
右一经。四出与腹中女听经胎藏经无垢贤女经并同。
·一向出生菩萨经(十一纸)
隋开皇年崛多于兴善寺译
右一经。六译。与无量门微密经。出无量门持经。阿难目佉经。无量门破魔经。舍利弗陀罗尼经同。
·十一面观世音经(十纸)
后周崛多译
右一经。与皇朝玄奘译十一面观世音神咒经同。
·前世三转经(六纸)
右一经。与别译银色女经同。
·太子刷护经(四纸)
右一经。与别译太子和休经同。
·菩萨方便陀罗尼经(六纸)
右一经。与别译金刚秘密陀罗尼经同。
·阿阇世王受决经(四纸)
右一经。与采花违王上佛受决经同。
·华聚陀罗尼经(三纸)
右一经。三译。与师子奋迅问经花积陀罗尼经同。
·放钵经(六纸是普超经别品殊译)
·拔陂菩萨经(十三纸是般舟三昧经别品殊译)
·孔雀王咒经(八纸)
东晋咸康年帛尸利蜜译
·虚空藏菩萨问持经福经(六纸)
失译余经例知
·菩萨修行经(七纸一名威势长者观身经)
·菩萨投身饿虎起塔因缘经(七纸)
·一切施王行檀波罗蜜经(四纸)
·频毗娑罗王诣佛供养经(五纸)
·萨罗国王经(四纸)
·大意经(五纸)
·天王太子辟罗经(三纸)
·长者音悦经(五纸)
·长者法志妻经(三纸)
·一切智光仙人慈心不食肉经(五纸)
·文殊师利般涅槃经(四纸)
·师子月佛本生经(七纸)
·阿弥陀鼓音声陀罗尼经(四纸)
·法华三昧经(十一纸)
·金刚三昧本性不坏灭经(八纸一云金刚清净经)
·宝积三昧文殊问法身经(六纸)
·千佛因缘经(十八纸)
·八部佛名经(二纸)
·八吉祥神咒经(十纸)
·八阳神咒经(三纸)
·十吉祥经(二纸)
·贤首经(三纸一名贤者夫人经)
·甚深大回向经(五纸)
·贤者五福经(二纸)
·幻士仁贤经(十八纸)
·八大人觉经(二纸)
·后出阿弥陀佛经(一纸)
·甚希有经(五纸已后十六经并唐玄奘于京师译)
·最无比经(二纸)
·诸佛心陀罗尼经(二纸)
·受持七佛名号经(五纸)
·佛临涅槃记法住经(五纸)
·佛地经(十纸)
·称赞大乘功德经(五纸)
·显无边佛土经(二纸)
·胜幢臂印陀罗尼经(三纸)
·济苦陀罗尼经(二纸)
·八音普密陀罗尼经(二纸)
·持世陀罗尼经(七纸)
·缘起圣道经(五纸)
·六门陀罗尼经(二纸)
·般若多心经(一纸)
·天请问经(三纸)
大乘律
合二十部三十一卷(四百二十纸)
·优婆塞戒经(六卷或七卷八十二纸是在家菩萨戒)
北凉昙无谶于凉都闲豫宫译
·佛藏经(四卷六十九纸)
后秦罗什于常安译
·方广三戒经(三卷四十四纸)
·宝梁经(二卷三十纸)
北凉道龚译
·梵网经(二卷三十四纸)
后秦罗什译
·菩萨藏经(九纸)
梁天监年僧伽婆罗于杨都译
·决定毗尼经(十七纸)
群录皆云于炖煌译竟不显人代名目
·文殊师利悔过经(二十一纸一名文殊五体悔过经)
西晋竺法护译
·舍利弗悔过经(五纸一名悔过经)
西晋竺法护译
·寂调音所问经(十八纸)
宋时法诲译
右一律与西晋所出清净毗尼方广经及文殊净律经同。故存一本而已。
·大乘三聚忏悔经(十三纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译
·菩萨戒本经(十八纸)
唐贞观二十一年玄奘于翠微宫内译
·菩萨羯磨(六纸)
唐贞观二十三年玄奘于翠微宫内译
·法律三昧经(七纸)
·菩萨内戒经(十七纸)
·三曼陀跋陀罗菩萨经(六纸)
·菩萨受斋经(二纸)
·净业障经(十四纸)
·菩萨善戒经(十五纸)
·菩萨五法忏悔经(二纸)
大乘论
合六十三部四百四十五卷(八千一百一十五纸)
·大智度论(一百卷二千四十三纸)
后秦弘始年罗什于常安西明寺阁上译
·瑜伽师地论(一百卷一千八百四十八纸)
唐贞观二十年玄奘于大慈恩寺译
·显扬圣教论(二十卷二百二十六纸)
唐贞观十九年玄奘于弘福寺译
·阿毗达磨杂集论(十六卷三百五十五纸)
唐贞观十九年玄奘于弘福寺译
·般若灯论(十五卷二百四十二纸)
唐贞观三年波颇蜜多于胜光寺译
·大庄严论(十五卷二百一十纸或十卷马鸣菩萨造)
后秦罗什译
·十住毗婆沙论(十四卷二百七十纸龙树菩萨造)
后秦罗什译
·大乘庄严论(十三卷二百纸)
唐贞观四年波颇于胜光寺译
·十地经论(十二卷二百四十五纸)
后魏永明年勒那摩提等于洛都少林寺译
·摄大乘释论(十卷一百八十纸世亲菩萨解)
唐永徽年玄奘于北阙及慈恩寺译
右一论。四出。与梁真谛所出二本。及隋时笈多出者同。义无以异。
·摄大乘论(十卷二百二十纸无性菩萨造)
唐永徽年玄奘于慈恩寺译
·菩萨地持论(十卷或八卷一百八十一纸)
北凉昙无谶于姑臧译
右一论。与善戒经大同。
·广百论(十卷二百二纸)
唐显庆年玄奘于慈恩寺译
·大乘阿毗达磨集论(七卷一百八纸)
唐显庆年玄奘译
·佛地经论(七卷一百一十九纸)
唐永徽年玄奘译
·菩提资粮论(六卷六十七纸)
隋大业年笈多于东都上林园翻经馆译
·弥勒菩萨问经论(五卷或十卷一百二十五纸)
后魏留支译
·宝积经论(四卷八十四纸)
后魏留支译
·胜思惟经论(四卷五十纸)
后魏留支译
·佛性论(四卷八十二纸)
陈真谛译
·中论(四卷九十七纸)
后秦罗什于常安译
·宝性论(四卷八十六纸)
后魏菩提留支于洛都译
·金刚般若论(三卷三十七纸)
后魏菩提留支于秦太上文宣公第译
·摄大乘本论(三卷六十一纸)
唐贞观二十三年于玉华宫玄奘译
右一论。三出。与陈真谛及魏扇多二本大同。
·文殊问菩提经论(二卷二十八纸一名伽耶山顶经)
后魏菩提留支于洛都译
·大丈夫论(二卷三十四纸提婆菩萨造)
北凉道泰译
·中边分别论(二卷三十八纸)
陈真谛译
·佛阿毗昙论(二卷三十四纸)
陈真谛译
·顺中论(三卷三十三纸)
后魏菩提留支译
·百论(上下二卷三十二纸)
后秦罗什译
·金刚般若论(二卷二十八纸僧佉菩萨造)
隋大业九年笈多于东都上林园译
·三无性论(二卷三十四纸)
陈真谛译
·入大乘论(二卷三十九纸坚意菩萨造)
北凉道泰译
·发菩提心论(二卷二十八纸)
失译人代
·唯识论(十九纸唯识无境者)
后魏瞿昙流支译
右一论与陈真谛出者大同。
·思尘论(三纸)
陈真谛译
右一论。与别译观所缘缘论同。
·大乘成业论(十七纸)
唐贞观年玄奘译
右一论。与后魏瞿昙流支所出业成论大同。
·大涅槃经论(十一纸)
陈达摩菩提译
·涅槃本有今无论(六纸)
陈真谛于广州译
·三具足论(六纸)
后魏菩提留支译
·法华经论(二十五纸)
后魏菩提留支于邺下译
·转法轮论(十纸)
后魏菩提留支译
·宝结菩萨四法经论(十二纸)
后魏菩提留支译
·无量寿经论(八纸)
后魏菩提留支译
·回诤论(十二纸)
后魏瞿昙留支译
·起信论(二十三纸)
陈真谛译
·如实论(二十三纸)
陈真谛译
·十二门论(二十三纸)
后秦罗什译
·十八空论(十九纸)
·方便心论(十七纸)
后魏延兴年吉迦夜与昙曜译
·解拳论(二纸)
陈真谛译
·缘生论(十纸)
隋大业年笈多于东都上林园译
·十二因缘论(九纸)
后魏菩提留支译
·一输卢迦论(四纸龙树菩萨造)
后魏瞿昙留支译
·百字论(八纸)
后魏菩提留支译
·掌珍论(二卷三十二纸已下八论并玄奘译)
·因明正理门论(十二纸)
·因明入正理门论(六纸)
·大乘五蕴论(八纸)
·王法正理论(十七纸)
·百法明门论(二纸)
·显扬论颂本(十一纸)
·广百论本(十二纸)·小乘经律论翻本单重译人有无录
·经有四百一十三卷(六千七百一十三纸)
·律有二百七十四卷(五千七百一十八纸)
·论有五百六十五卷(九千九百九十七纸)
都合小乘经律论一百八十二部合一千二百五十二卷二万二千四百二十八纸
小乘经
合一百一十八部
·正法念处经(七十卷一千二百纸)
后魏菩提留支于洛都译
·中阿含经(六十卷一千一百四十七纸)
东晋僧伽提婆译
右一经前后别译二十六部。在文出没于义全同。故录本经。余经盖阙。
·增一阿含经(五十卷七百九十五纸)
东晋前秦建元年昙摩难提于长安译
右一经。前后别译一十七部。文义无爽。故略不出。
·杂阿含经(五十卷一千三十纸)
宋求那跋陀罗于杨都译
右一经前后别译一十五部。大同广本。故不重列(又有别译杂阿含二十卷约准文义以类可知)。
·长阿含经(二十卷四百二十六纸)
东晋后秦弘始年佛陀耶舍于常安译
右一经。前后异译一十一部。既同本经。故不重出。
·贤愚经(十三卷或十六卷三百七十五纸)
宋时惠觉共威德于高昌郡译
·起世经(十卷一百六十五纸)
隋大业年笈多于东都上林园译
·杂宝藏经(八卷或十卷一百五十纸)
后魏延兴年吉迦夜共昙曜于北台译
·普曜经(八卷或十卷一百四十七纸)
西晋永嘉年竺法护译
·本事经(七卷九十四纸)
唐永徽年玄奘于京师译
·修行道地经(六卷一百三十纸)
后汉安世高译
·生经(五卷或四卷一百七纸)
西晋竺法护译
·阿兰若习禅经(二卷五十纸)
后秦弘始年罗什于常安译
右一经。与别译坐禅三昧经大同。
·摩登伽经(三卷或二卷三十二纸)
右一经。与西晋竺法护所译舍头谏经同(或名太子二十八宿经一名虎耳太子经)。
·过去现在因果经(四卷九十六纸)
宋时求那跋陀罗于杨都译
右一经。三译。初后汉昙果出者名修行本起。及吴时瑞应经义同。
·本相倚致经(三纸)
后汉安世高译
右一经。与别译缘本致经同。
·阿难问事佛吉凶经(四纸)
西秦乞伏仁时法坚译
右一经。与别译阿难分别经同。
·业报差别经(十五纸)
隋开皇年昙法智译
右一经。与别译罪福报应经同。
·如来示教胜军王经(八纸)
唐永徽年玄奘于慈恩寺译
右一经。与别译谏王经同。
·五母子经(二纸)
右一经。与别译沙弥罗经同。
·玉耶经(四纸一名说子妇无敬经一名七妇经)
右一经。与别译阿欶达经同。
·盂兰盆经(一纸)
右一经。三本。与灌腊经报恩奉盆经净土盂兰盆经同。
·摩登女解形六事经(三纸)
右一经。与别译摩邓女经同。又二名虽别本实一经。
·阴持入经(二卷三十二纸)
后汉安世高译
·中本起经(三卷四十七纸)
后汉建安年康孟详共竺大力译
·兴起行经(二卷二十八纸)
后汉康孟详译
·达磨多罗禅经(二卷五十纸)
后秦佛陀跋陀罗译
·义足经(二卷四十一纸)
吴黄武年支谦译
·毗耶娑问经(二卷三十纸)
后魏菩提留支译
·大安般守意经(二卷或一卷三十纸)
后汉安世高译
·优婆夷净行经(二卷三十纸)
·那先比丘经(二卷或一卷三十纸)
·大安般经(二卷或一卷二十纸)
后汉安世高译
·般泥洹经(一卷二十二纸已下一百二卷并单)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译
·当来变经(二纸)
西晋竺法护译
·过去佛分卫经(二纸)
西晋竺法护译
·奈女耆域经(十九纸)
西晋竺法护译
·净饭王泥洹经(六纸)
北凉安阳侯沮渠京声译
·八师经(三纸)
吴时支谦译
·大迦叶本经(五纸)
西晋竺法护译
·四愿经(二纸)
吴黄武年支谦译
·妇人遇辜经(二纸一名妇遇对经)
西秦法坚译
·辩意长者子问经(九纸一名长者问意经)
后魏法场译
·胞胎经(十五纸一名胞胎受身经)
西晋太安年法护译
·四自侵经(四纸)
西晋竺法护译
·五百弟子说本缘经(二十纸)
西晋太康年竺法护译
·七女经(六纸)
吴黄武年支谦译
·阿难四事经(三纸)
吴支谦译
·所欲致患经(二纸)
西晋竺法护译
·法受尘经(二纸)
后汉安世高译
·禅行法想经(二纸)
后汉安世高译
·四天王经(二纸)
宋元嘉年智严宝云等杨都译
·佛临涅槃略诫经(六纸一名遗教经)
后秦罗什于常安译
·舍利弗目连游四衢经
西晋竺法护译
·难提释经(四纸已下并失译经)
·无垢优婆夷问经(三纸)
·造立形像福报经(二纸)
·法常住经(二纸)
·懈怠耕者经(二纸)
·优填王经(五纸一名优田王作佛像经)
·阿难七梦经(二纸或云八梦者误)
·佛入涅槃密迹金刚哀恋经
·迦叶赴佛涅槃经(二纸)
·佛灭度后葬送法经(三纸一名比丘师经)
·摩诃刹头经(四纸一名灌洗佛经)
·罗云忍辱经(三纸一名忍辱经)
·出家缘经(二纸)
·三品弟子经(三纸一名弟子学三辈经)
·四辈经(三纸)
·见正经(七纸一名生死变识经)
·呵雕阿那经(二纸一名荷雕那含经)
·五无返复经(三纸一名有返复)
·阿那含正行经(四纸一名正意经)
·五恐怖经(二纸)
·大鱼事经(二纸)
·頞多和多耆经(二纸)
·梵和难国王经(二纸)
·摩诃迦叶度贫母经(四纸)
·中心经(五纸)
·龙王兄弟经(三纸一名降龙经)
·沙曷比丘功德经(二纸)
·树提伽长者经(五纸)
·卢至长者缘经(九纸)
·须摩提长者经(八纸)
·五王经(四纸)
·十二品生死经(二纸)
·摩达国王经(二纸)
·末罗王经(二纸)
·灯指因缘经(八纸)
·普达王经(三纸)
·揵陀国王经(二纸)
·坚意经(二纸)
·佛大僧大经(六纸)
·只耶经(二纸)
·十二头陀经(五纸一名沙门头陀经)
·护净经(二纸)
·木梙子经(一纸)
·时非时经(二纸)
·得道梯蹬经(二纸)
·栴檀树经(三纸)
·新岁经(五纸一名婆和罗经)
·贫穷老公经(三纸一名贫老经)
·长者子懊恼三处经(四纸)
·佛说越难经(二纸)
·栴檀越国王经(三纸)
·自爱经(四纸一名不自爱经)
·佛说处处经(十纸)
·无上处经(一纸)
·转轮五道罪福经(四纸)
·未生怨经(三纸)
·十八泥犁经(五纸)
·泥犁经(十二纸一名勤苦泥犁)
·罪业报应教化地狱经(六纸)
·僧护经(二十纸)
·未曾有经(三纸)
·迦延说法没偈(五纸)
·佛为少比丘说正事经(三纸)
·四品学法经(一纸)
小乘律
合三十五部(二百七十四卷五千七百一十八纸)
·昙无德四分律(六十卷一千二百一十纸)
后秦弘始年佛陀耶舍于常安译
·萨婆多十诵律(六十卷一千三百九十一纸)
后秦弘始年弗若多罗共罗什译
初二分又共摩诃流支续译又卑摩罗叉出后分都了。
·摩诃僧祇律(四十卷九百七十三纸)
东晋佛陀跋陀罗共法显于杨都译
·弥沙塞五分律(三十卷五百九十七纸)
宋景平年佛陀什共道生智胜杨都译
·善见毗婆沙律(十八卷三百六十八纸)
南齐永明年僧伽跋陀罗于广州译
·鼻奈耶(十卷一百五十五纸)
前秦竺佛念共道安等于长安译。
·萨婆多摩得勒伽(十卷一百九十五纸)
宋元嘉年僧伽跋摩于杨都译
·萨婆多毗尼毗婆沙(九卷一百八十二纸)
失译人代
·大比丘三千威仪(二卷三十二纸)
·毗尼母(八卷一百五十三纸)
·大爱道尼经(二卷四十一纸)
·四分律比丘戒本(二十三纸)
后秦佛陀耶舍于常安译
·四分律比丘尼戒本(二十一纸)
·十诵律比丘戒本(二十纸)
·十诵律比丘尼戒本(二十六纸)
·僧祇律比丘戒本(二十纸)
前魏昙摩迦罗于许昌译。
·僧祇律比丘尼戒本(二十四纸)
·弥沙塞五分戒本(十九纸)
宋景平年佛陀什于杨都译
·解脱戒本(二十一纸出迦叶毗律)
后魏瞿昙流支译
·昙无德羯磨(四十一纸)
前魏正元元年昙谛于洛阳译。
·四分尼羯磨(十五纸)
宋元嘉年求那跋摩译
·十诵羯磨(二十三纸)
·大沙门百一羯磨(二十二纸)
·沙弥十戒并威仪(二十一纸)
·沙弥尼十戒(四纸)
·沙弥离戒(四纸)
·沙弥威仪(九纸)
·优婆塞五戒相(十五纸)
宋求那跋摩译
·舍利弗问经(十一纸)
·真伪沙门经(三纸一名摩诃比丘经)
·戒消灾经(四纸)
·迦叶禁戒经(三纸)
·犯戒罪报轻重经(二纸一名犯罪经)
·优婆塞五戒威仪(二十三纸)
·优波离问律(二十三纸)
·明了论(二十四纸一名律二十二明了论)
陈真谛于临川郡译
小乘论
合二十九部(五百六十五卷九千九百九十七纸)
·阿毗达磨大毗婆沙(二百卷三千一百九纸)
唐永徽年玄奘于京师奉诏译
右一论。与北凉道埏所出阿毗昙八犍度毗婆沙六十卷同。但今以广为异。
·顺正理论(八十卷一千四百二十纸)
唐永徽年玄奘译
·显宗论(四十卷六百四十四纸)
唐永徽年玄奘译
·发智论(二十卷三百六十四纸)
唐永徽年玄奘译
右一论与旧迦延八犍度三十卷同。
·俱舍论(三十卷四百七十纸)
唐显庆年玄奘译
右一论。与真谛所出二十二卷同。
·舍利弗阿毗昙(二十二卷五百九十九纸)
后秦弘始年昙摩崛多于常安译
·出曜论(二十卷四百八十七纸)
前秦竺佛念于长安译
·成实论(四卷四百纸二十卷或十)
后秦罗什译
·识身足论(十六卷二百七十一纸)
唐显庆年玄奘译
·鞞婆沙阿毗昙论(十四卷三百四十七纸)
前秦建元年僧伽提婆于洛阳译
·法蕴足论(十二卷一百九十二纸)
唐显庆年玄奘译
·解脱道论(十二卷一百九十八纸)
梁僧伽婆罗于杨都占云馆译
·众事分阿毗昙(十二卷二百九纸)
·杂阿毗昙心论(十一卷二百八十纸)
宋元嘉年伊叶波罗共求那跋摩译
·立世阿毗昙论(十卷一百七十三纸)
陈真谛于始兴郡译
·尊婆须蜜集论(十卷二百七十五纸)
前秦建元年僧伽跋澄共佛念译
·法胜阿毗昙(六卷一百三纸)
后秦天统年耶舍共法智译
·四谛论(四卷七十四纸)
陈真谛于南康郡译
·阿毗昙心论(四卷六十七纸)
东晋太元年提婆共慧远于庐山译
·分别功德论(四卷或五卷七十三纸)
失译人代
·三弥底论(三卷三十五纸)
唐显庆年玄奘译
·阿毗达磨(二卷二十纸)
唐显庆年玄奘译
·阿毗昙甘露味(二卷三十五纸)
·辟支佛因缘论(二卷二十纸)
·三法度论(三卷四十三纸)
东晋太元年僧伽提婆于庐山译
·俱舍论颂本(二卷三十四纸)
唐玄奘译
·十八部论(七纸)
陈真谛译
·部异执论(九纸)
陈真谛译
·随相论(三十四纸)
陈真谛译
贤圣集录
合四十三部(一百七十七卷二千七百九十七纸)
·佛本行集(六十卷八百六十二纸)
隋开皇中崛多于京师奉敕译
·撰集百缘经(十卷一百四十五纸)
吴时支谦于建业译
·陀罗尼集(十卷一百八十七纸一名杂咒集九卷)
·六度集(八卷一百三十五纸)
吴时康僧会于武昌译
·佛本行经(七卷一百一十四纸)
宋元嘉年宝云于杨都译
·阿育王传(七卷或五卷一百一纸)
梁天监年僧伽婆罗于杨都译
·付法藏传(六卷或五卷七十五纸)
后魏吉迦夜共昙曜于北台译
·佛所行赞传(五卷九十纸马鸣菩萨撰)
东晋宝云于杨都译
·禅秘要(五卷或三卷七十一纸一名禅法要)
宋元嘉年昙摩蜜多于江南译
·百喻集(四卷四十四纸僧伽斯那撰)
南齐永明年求那毗地于杨都译
·法句喻集(四卷九十二纸一名法句本)
西晋沙门法炬共法立译
·菩萨本缘(三卷五十三纸僧伽斯那撰)
吴时支谦译
·僧伽罗刹集(三卷八十四纸)
前秦昙摩难提译
·法句经(二卷四十四纸)
吴时支谦译
·禅秘要法(三卷七十五纸)
后秦弘始年罗什译
·禅法要解(二卷三十四纸)
后秦罗什译
·旧杂譬喻(二卷三十七纸)
吴康僧会译
·杂譬喻(二卷二十六纸一名菩萨度人经)
·孛经钞集(十八纸)
吴黄武年支谦于武昌译
·思惟要略(九纸一名思惟经)
后汉安世高译
·佛医经钞(四纸)
吴世竺律头炎共支谦译
·分别业报略集(七纸大勇菩萨撰)
宋元嘉年求那跋摩译
·为禅陀王说偈(七纸龙树撰一名劝发诸王偈)
宋求那跋摩译
·杂譬喻经(十纸)
后秦罗什译
·无明罗刹集(二十三纸)
·四十二章(六纸)
后汉永平年竺法兰于东京译
·治禅病秘要(二十八纸)
北凉安阳侯沮渠京声译
·请宾头卢法(二纸)
后汉安世高译
·阿含口解十二因缘(七纸)
后汉安世高译
·阿毗昙五法行(十一纸)
后汉安世高译
·宾头卢为王说法(七纸)
·宾头虑为优陀延王说法(八纸)
·十二游经(五纸)
·迦叶结经(九纸一名迦叶结经传)
西晋竺法护译
·育王子坏目因缘经(二十六纸)
前秦建元年昙摩难陀共佛念译
·马鸣菩萨传(二纸)
后秦罗什译
·龙树菩萨传(四纸)
后秦罗什译
·提婆菩萨传(三纸)
后秦罗什译
·婆薮盘豆传(十四纸)
陈真谛译
·撰集三藏及杂藏传(八纸)
·四阿含暮钞(三十二纸或二卷)
前秦鸠摩罗佛提译
·大阿罗汉难陀蜜多法住记(七纸)
唐龙朔二年玄奘于坊州玉华宫寺译
·大唐众经录(十卷二百八十纸)
唐龙朔二年。终南山释氏。于京师西明寺撰
依前录有外道金七十论。破外道四宗论。破外道涅槃论未睱故阙。
都合大小乘经律论并贤圣集合四万六千八百五十纸。
大唐众经录卷第九
大唐内典录卷第十
京师西明寺释氏撰·历代众经有目阙本录第五
·历代道俗述作注解录第六
·历代诸经支流陈化录第七
·历代所出疑伪经论录第八
·历代众经录目终始序第九
·历代众经应感兴敬录第十
历代众经有目阙本录第五
序曰。自佛经之流东夏也。六百余载。三被诛除。值弘护者观机而作。先隐岩穴固守至真。云雾沾渍又被淹烂。及后兴法方事拾遗。百不存一。且存纲领。赖值江表五代奉信无亏。遂使传度法本周流寰宇。而西晋之末天下分崩。译人遭难寄死无地焉。使经本独得安全。又汉灵栖遑东西临幸。佛经俗典于此沦亡。故致目本俱遗其数不少。今总会群录鸠聚结之。勘本则无。挍目便有。恐后获者据现录无。便委弃之同于疑伪。是以寻阅古今诸录。挍定经本有无。有则依而入藏。无则题目拟访。庶有同舟之士。怀斯而广集云。
寻群录阙本其类繁多。试以现经挍阅定录。居然显异。今欲列名广示。且已备在前篇。纸墨易繁终为词费。故略而不叙。必搜访获本真伪莫分。或人代未明。可依录捡历。则名目显然是非斯决。故不劳备载。又随代后录皆连写之。又可易见。
历代道俗述作注解录第六
大智度论明十二部经中。乃至后代凡圣解释佛语。斯即是第十二部优波提舍经。据唐言译云论议也。深有所以名之为议。义取慧解通敏能之。非彼庸疏而得陈迹。故佛经东渐。自汉至唐。年过六百代经偏正道俗归信森若繁云。毗赞正理弘扬大化。世高创述于缘理。斖斖惟良。释安甄解于持心。超然孤迥。沿斯以降代有人焉。约准卷收将二千卷。今人浇薄多不镜寻。致令前录同所轻削。所以通法不能开俗。如不编次则相从埋没。昔齐末梁初。有钟山定林寺僧祐律师。弘护在怀。综拾遗逸。缵述经诰。不负来寄。今叙其所缀为始。余则附录列之。
释僧祐撰三藏集十有二卷。其杂录序曰。夫灵源启润则万流脉散。玄根毓萌则千条云结。何者。本大而末盛。基远而绪长也。自尊经神运秀出俗典。由汉届梁世历明哲。虽复缁服索饰。然并异迹同归。至于讲议赞析代代弥精。注述陶练人人竞密。所以记论之富。盈阁以[牣-刀+ㄉ]房。书序之繁。充车而被轸矣。宋明皇帝。摽心净境载餐玄味。乃敕中书侍郎陆澄。撰录法集。陆博识洽闻包举群籍。铨品名例随义区分。凡十有六帙。百有三卷。名为续法论。其阅古今亦已备矣。虽非正经。而毗赞道化。可谓圣典之羽仪。法门之警卫。足以辉显前绪照进后学。是以寄于三藏集末以广支叶之览焉。宋明帝。敕中书侍郎陆澄撰续法论。目录序。
论。或列篇立第兼明众义者。今总其宗致。不复摘分。合之则体全。别之则文乱。
置难形神援譬薪火。庾阐发其议。谢瞻广其意。然桓谭未及闻经。先著此言。有足奇者。宜其掇附。
牟子不入教门而入缘。序以特载。汉明之时像法初传故也。
魏祖答孔。是知英人开尊道之情。习生贻安。则见令主弘信法之心。所以有取二书指存两事。又支遁敷翰远公等江南僧业故兼录之。
·即色游玄论(支道林王敬和问支答)
·辩者论(支道林)
·释即色本无义(支道林王幼恭问支答)
·不真空论(释僧肇)
·本无难问(郄嘉宾竺法汰难郄答往返四首)
·郄与法浚书
·郄与开法师书
·郄与支法师书
·心无义(桓敬道王稚远难桓答)
·释心无义(刘遗民)
·法性论上下(释慧远)
·实相义(释道安)
·问实相(王稚远外国法师答)
·问如法性实际(释慧远什法师答)
·问实法有(释慧远什法师答)
·问分破空(释慧远什法师答)
·实相论(释昙无成)
·实相通塞论(释道含)
·会通论(支昙谛)
·支书与郄嘉宾
·会通论上下(释慧义)
·始元论(释僧宗)
·略论诸经
·胜鬘经序(释慧观)
·百论序(释僧睿)
·百论序(释僧肇)
右续法论第一帙(法性集一十五卷)。
·涅槃无名论(释僧肇)
·佛性论上下(释僧琮)
·问涅槃有神不(王稚远什法师答)
·问灭度权实(王稚远什法师答)
·问清净国(王稚远什法师答)
·涅槃三十六问(竺道生)
·释八住初心欲取泥洹义(竺道生)
·与诸道人论大涅槃义(苑伯伦)
·论经目
·大涅槃经序
·辩佛性义(竺道生王稚远问竺答)
·佛性集(释惠静)
·佛性论
右续法论第二帙(觉生集七卷)。
·道行指归(支道林何敬问支答)
·道行指归(亡是公述相传云)
·般若无名论(释僧肇刘遗民难肇答)
·问佛成道时何用(王稚远什法师答)
·问般若法(王稚远什法师答)
·问般若称(王稚远什法师答)
·问般若知(王稚远什师答)
·问般若是实相智非(王稚远什答)
·问般若萨婆若同异(王稚远什师答)
·问无生法忍般若同异(王稚远什师答)
·问礼事般若(王稚远什师答)
·问佛慧(王问什师答)
·问权智同异(王问什答)
·问菩萨发意成佛(王问什法师答)
·般若析疑略序(释道安)
·大品经序(释道安)
·大品经序(释僧睿)
·大智释论序(释僧睿)
·般若经问论序(释慧远)
·中论序(释僧睿)
·小品经序(释僧睿)
·合维摩诘经序(支敏度)
·道行品注序
·维摩诘经注序(释僧肇)
·毗摩罗诘经义疏序(释僧睿)
·自在王经后序(释僧睿)
·思益经义疏序(释僧睿)
·与释慧远书论真人至极(苟问慧远答)
·与诸道人论般若义(范伯伦)
右续法论第三帙(般若集六卷)。
·问法身(王稚远什答)
·问法身(释慧远什答)
·重问法身(释慧远什答)
·问真法身像类(释慧远什答)
·问真法身寿(释慧远什答)
·问法身应感(释慧远什答)
·问法身非色(释慧远什答)
·问修三十二相(释慧远什答)
·问法身二一义(竺僧弼问释惠严答)
·丈六即真论(释僧肇)
·通佛影迹(颜延年)
·通佛顶齿爪(颜延年)
·通佛衣钵(颜延年)
·通佛二[疊*毛]不然(颜延年)
右续法论第四帙(法身集四卷)。
·问法身佛尽本习(释慧远什答)
·佛成佛时断何累(王稚远什答)
右续法论第五帙(解脱集一卷)。
·法华经后序(释僧睿)
·妙法莲华经序(释慧远)
·妙法莲华经宗要序(释惠观)
·与竺道生书(刘遗民)
·法华经论
·辩三乘论(支道林)
·无三乘统论(释慧远)
·问释道安三乘并书(竺法汰)
·问三乘一乘(什答)
·问得三乘(王稚远什师答)
·问三归(王稚远什师答)
·问辟支佛(王稚远什师答)
·四阿含慕抄序
·长阿含经序(僧肇)
·三法度经序(释慧远)
·正诬论
·了本生死经注序
·法句经序
·明佛论(宗少文)
·譬道论(孙兴公)
·坐右铭(支道林)
·道学诫(支道林)
·切悟章(支道林)
·支道林答谢长遐书
·离识观(颜延年)
·张景胤与从弟景玄书(论西方并答)
·奉法要(郄嘉宾)
·七众法
·通神祝(郄嘉宾)
·明感论(郄嘉宾)
·问菩萨生五道中(王稚远什师答)
·明七佛(王稚远什答)
·问不见弥勒不见千佛(王稚远什答)
右续法论第六帙(教门集十二卷)。
·优婆塞五学迹略论上下(三藏法师)
·法社节度序(释慧远)
·外寺僧节度序(释慧远)
·节度序(释慧远)
·般若台众僧集议节度序(支道林)
·比丘尼节度序(释慧远)
·咸康六年门下议并诏及何次道议(二首)
·晋成帝诏及何次道议四首(诏是庾季昭作)
·桓敬道书与八座论人敬王者(八座答)
·桓敬道与王稚远书往反九首
·桓敬道与释慧远书往反三首
·桓敬道伪诏沙门不须敬天子并卞嗣之答往反十首
·桓敬道沙汰沙门教
·释慧远答桓敬道书论科简沙门事
·宋武作相沙汰道人教
·沙门不敬王者论(释慧远)
·问佛法不老(王稚远什答)
·与释慧远书论沙门袒服(郑道子)
·沙门袒服论(释慧远何无忌难远答)
·与禅师书论踞食(郑道子)
·与王司徒诸人书论据食(范伯伦释慧远答范重答)
·与道生慧观二法师书(范伯伦)
·论据食表并诏四首(范伯伦)
右续法论第七帙(戒藏集八卷)。
·本起四禅序并注(支道林)
·安般守意经注序(康会)
·十二门经注序(释道安)
·十二门注序
·阴持入经序
·人本欲生经注序
·禅经序(释僧睿)
·禅经序(释慧远)
·释神足(释慧远)
·问念佛三昧(释慧远什答)
·妄书禅慧宣诸弘信(颜延年)
·问慧思修禅定义在家习定法
右续法论第八帙(定藏集四卷)。
·阿毗昙心序(释慧远)
·阿毗昙序
·阿毗昙五法行义(谢庆绪)
·阿毗昙心略解数
·阿毗昙心杂数林
·问竺道生诸道人佛义(范伯伦)
·众僧述范问
·范重问道生往反三首
·傅季友答范伯伦书
·辩宗论(谢灵运)
·法勖问往返六首
·僧维问往返六首
·慧驎述僧维问往返(六首)
·驎维问往返六首
·竺法网释慧林问往返十一首
·王休元问往返(十四首)
·竺道生答王问一首
·渐悟论(释慧观)
·竺道生执顿悟论
·谢康乐灵运辩宗述顿悟
·释慧观执渐悟
·明渐论(释昙无成)
右续法论第九帙(慧藏集七卷)。
·问遍学(外国法师答)
·问遍学(释慧远什答)
·重问遍学(释慧远什答)
·问罗汉受(释慧远什答)
·论三行上(郄嘉宾)
·叙通三行(郄嘉宾)
·郄与谢庆绪书往返(五首)
·论三行下(郄嘉宾)
·郄与傅叔玉书往返三首
·答英郎与书一首(并答)
·王季琰书往返(四首)
·与仰法师书(并答二首)
·道地经注序
·略解三十七品次第(什法师)
·本业略例(支道林)
·本业经注序(支道林)
·论十住上下(傅叔玉)
·书与谢庆绪论十住往返四首(二首今为下卷)
·傅叔玉重书并谢答
·四十二字十住义(释昙遇)
·实相摽格论
·问住寿(释慧远什答)
·问释道安六通(竺法汰)
右续法论第十帙(杂行集十卷)。
·神本论(支昙谛)
·命源论(释慧静)
·识三本论(谢庆绪)
·支道人书与谢论(三论并答)
·戴安道书与谢论三识(并答往反三首)
·四执论
·问精神心意识(王稚远什答)
·问十数论(王稚远什答)
·辩心意识(释慧远)
·释神名(释慧远)
·验寄名(释慧远)
·问论神(释慧远)
·问释道安神(竺法汰)
·问神识(王稚远什答)
·五阴三达释(郄嘉宾)
·问后识追忆前识(释慧远什答)
·神不更受形论(庾仲初)
·更生论(罗君章孙安国难罗答)
·习凿齿难
·神不灭论(郑道子)
·桓君山新论论形神书与何彦德论感果生灭五往返(颜延年)
·山伯源问
·挚元礼咨
·颜答山挚二难
右续法论第十二帙(色心集九卷)。
·问四相(释慧远)
·物不迁论(释僧肇)
·申无生论(释昙无成)
右续法论第十三帙(物理集三卷)。
·牟子(一云苍梧太守牟子博传)
·旧首楞严经后序
·支法护像赞(支道林)
·答孔文举书(魏武帝)
·与释道安书(习凿齿)
·与释道安书(伏玄度)
·与高句骊国道人书(支道林)
右续法论第十四帙(缘序集二卷)。
·难沙门于法龙(释道彦龙答)
·答谢宣明难佛理(范伯伦)
·论捡(颜延年)
·答或人问(颜延年)
·关中法渗道人与凉州同学书
·达性论(何承天)
·颜延年释何五往返(延问何答)
·均善论(释慧琳)
·何承天与宗少文书五往返(演均善论)
·断家养论(何彦德)
·释慧琳难广何(颜延年)
·颜重与何书
右续法论第十五帙(杂论集六卷)。
·辩教论(桓敬道)
·婚农无伤论(释慧琳)
·昭拯明化论(顾长康)
·问难(释慧琳)
右续法论第十六帙(雅论集三卷)。
自汉末晋初。军国竞接乍分乍统。教明未融虽有命篇。已备代录既并约文。故不重出。东晋迄今词什繁富。如不历显将何陈迹。故沿时随出。如后备之。然续法论中间题英作。试阅群录不无遗漏。故从次缵集。又本文罕具难具见之。正获题目著于此录。惜乎尘委斯文坠诸。东晋元帝杨都瓦官寺沙门竺僧敷撰
·神无形论一卷东晋成帝沙门康法畅撰
·人物始义论一卷·晋哀帝会稽沃州沙门支道林撰论六首(别集十卷)
·即色游玄论
·辩三乘论
·圣不辩知论
·释蒙论
·辩著论
·道行指归
·本业本起等诸序晋哀帝沙门竺僧度撰
·毗昙指归一卷
·晋孝武世九江庐山沙门释慧远撰论三十余卷(别集十卷)
·大智论要略(二十卷)
·问什师大乘深义(三卷)
·法性论
·明报应论(为晋太尉桓玄作)
·释三报论
·辩心识论
·沙门不敬王者论
·问袒服论
·诸经论序晋孝武世剡东仰山沙门竺法济撰
·高逸沙门传一卷·晋孝武世荆州上明寺沙门释昙微撰论二卷
·立本论九篇
·六识指归十二首·晋孝武世庐山东林寺沙门释昙诜撰六卷
·注维摩诘经(五卷)
·穷通论(一卷)前秦符氏当晋孝武太元中长安沙门释道安撰注三十许卷
·般若析疑略(二卷)
·大十二门注解(二卷)
·阴持入注解(二卷)
·答法汰难(二卷)
·光赞折中解(一卷)
·光赞抄解(一卷)
·般若折疑准起重解
·道行集异注
·小十二门注解
·了本生死注解
·密迹持心二经甄解
·贤劫诸度无极解
·人本欲生注撮解
·安般守意解
·大道地注解
·众经十法连杂注解
·义指注解
·九十八结连约通解
·三十二相解
·三界混然诸杂录
·答法将难
·西域志后秦姚氏晋安帝世天竺沙门鸠摩罗什注
·维摩经撰
·实相论·后秦京兆沙门释僧肇撰论注经如左
·注维摩经
·撰般若无知论
·不真空论
·物不迁论
·涅槃无名九折十演论无名子(今有其论云是肇作然词力浮薄寄名乌有)后秦隐逸沙门释道恒撰
·驳论
·百行箴宋朝杨都龙光寺沙门竺道生著。
·善不受报顿悟成佛等论诸卷。又著
·应有缘论。
·佛无净土论。
·佛性当有论
·法身无色论。
·二谛论·前齐朝武帝世沙门释王宗撰
·佛制名数经五卷(旧录为伪今捡依经名教)
·前齐太宰竟陵王箫子良撰注经史义等二十余部将三百卷(余有二十余部单卷文繁不载)
·注遗教经(一卷)
·注优婆塞戒(三卷)
·抄妙法莲华经(五十九卷)
·抄阿毗昙毗婆沙(五十九卷)
·抄百喻经(三十八卷一云法句譬经)
·抄维摩诘经(二十六卷)
·抄方等大集经(十二卷)
·抄华严经(一十四卷)
·抄地持(一十二卷)
·抄菩萨决定要行(十卷亦名净行优婆塞经)
·抄成实论(九卷王请僧柔等二十法师出之)
·抄胜鬘经(七卷)