《词征》（2/3）-清-张德瀛

（本文为《词征》第 2/3 部分）

隋、唐韵书判二百六部，唐韵并作一百六部，其通转之例，实得五部。五部者，宫、商、角、征、羽，宋人以唇齿牙舌喉配之，厥后又易为喉腭舌齿唇。古今通韵谓第一宫部为喉音，今韵中东、冬、江、阳、庚、青、蒸七韵是也。七韵中字每读讫，必返喉而入于鼻，唱曲家呼为鼻音。［或谓之穿鼻音。］第二商部为腭音，今韵中真、文、元、寒、删、先六韵是也。六韵中字每读讫，必以下舌抵上腭，恩痕音以舌抵腭，则其收声在恩痕之间也。第三角部为舌音，今韵中鱼、虞、萧、肴、豪、歌、麻、尤八韵是也。八韵中字每读讫，必悬舌居中。［毛氏以上五韵及尤韵为敛唇音，而割歌、麻二韵为直喉音。］第四征部为齿音，今韵中支、微、齐、佳、灰五韵是也。五韵中字每读讫，必以舌挤齿。［或谓之展辅音。］第五羽部为唇音，今韵中侵、覃、盐、咸四韵是也。四韵中字读讫，必两唇相阖，歌曲家呼为闭口音，近人撰古音类表，实畅其说。目用广韵，而移萧、肴、豪、侯诸部为第五部，以侵、覃、盐、咸四部为附声，并割今韵蒸部附焉。此又从乐律二变通之而分部益密矣。凌次仲自谓其词用韵，凡闭口不敢阑入抵腭鼻音，至于抵腭与鼻音亦然。然则词之用韵，不綦严乎。徐灵胎乐府传声，谓曲家尚有落腮、穿齿、穿牙、覆唇、挺舌、透鼻、过鼻种种诸法，则五音四川产一切不足以尽之。
○五音法
韵书云：合口为宫，开口为商，卷舌为角，齐齿为征，撮口为羽。又云：喉音为宫，齿音为商，牙音为角，舌音为征，唇音为羽。如上所云，盖即沙门神珙五音声论及所分五音之法。
○四声谱
神珙四声五音九弄反纽图序曰：谱曰，平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。数语若为倚声家言之。其所谓谱，疑即沉氏之四声谱也。
○朱竹论词韵
朱生栓讨谓辽、金、元文字杂以国书字体，其诗词落韵，有出于二百六部之外者。观栓讨所论，即词韵一端可判升降，况有泛滥于辽、金、元之外者乎。
○两通法
萧山毛氏言四声之中有两通法，平上去三声自为一通，去入二声自为一通。三声自通，必不杂入声一字，二声自通，必不杂平上一字。然之于词，则固不然。词韵上去自为一通，入声则或通于平，或通于上去二声。若平与上去，当严立畛域，乃无迁就之弊。［沈义父乐府指迷谓词中去声字尤要，入声可代平声，不可代上声。万氏词律一书，实衍沉氏之说。］
○杨升庵论七音
杨升庵谓七音，即今切韵宫、商、角、征、羽外，有半商、半征，盖牙齿舌喉唇之外，有深浅二音故耳。考梵学于五音外，有折、摄二声，折声自脐轮起至唇上发，如<令牛>字［字浮金反。］之类是也。摄字鼻音，如韵字鼻中发之是也。升庵所谓深浅二音，实剿其说。通雅又以为大宫商之概者，皆此两音也。
○二合音
古语有二声合为一字者，或谓起于西域二合之音，如龙锺切为癃，潦倒切为老，谓人之癃老，以龙锺潦倒目之，音义取此。案二声合为一字，如狄为披，弥牟为木，蒺藜为茨，何不为盍，又如鲫令为精，窟笼为孔，皆然。宋时谓之切脚语，是即切字之法所本。又魏善伯言，凡字有首有腹有尾，如都、乌、翁三字，则都为首，乌为腹，翁为尾，共读之即是东字。姑乌庵是甘字，西衣音是心字，此则由古人二合之说，而复引其绪者。
○词之用字
词之用字，凡同在一纽一弄者，忌相连用之，宋人于此最为矜慎。如柳耆卿雨淋铃词，今［见母牙音，角属纯清。］宵［心母齿头音，商属次清。］酒［照母正齿音，商属次清。］醒［心母齿头音，商属次清。］何［匣母喉音，羽属半浊。］处［清母齿头音，商属次清。］杨［喻母喉音，羽属平。宋人所分四等声，其不清不浊者统谓之平，无所谓全浊声者。若四声等子所列，则以疑、尼、娘、明、微、喻、来、目八母为不清不浊，即宋人所谓平也。其邪、禅二母，不清不浊亦平也。其以群、定、澄、并、奉、从、床、匣八母为全浊者，婺源江氏亦从其说，乃宋人所谓半浊也。］柳［来母半舌音，征属半浊。］岸［疑母牙音，角属平。］晓［匣母喉音，羽属纯清。］风［非母轻唇音，官属纯清。］残［从母齿头音，商属半浊。］月［疑母牙音，角属平。］其用字之法，洵可为轨范矣。词必分清浊轻重，李易安作词论亦云。然周德清撰中原音韵，判为阴阳二声，阴阳者，清浊之谓也。贾子明以轻清为阴，重浊为阳，宋张世南已有其说。阴阳四声俱备，它音易明。惟上声每难剖晰，如董阴动阳，子阴矣阳，皆制词者所宜知。毛氏谓上声无阴阳，盖承中原音韵之说，误矣。
○宋词用双声
唐人诗喜用双声，宋词亦有之。李师吕天香词“素手金篝”，迭用之法也。康伯可金菊对芙蓉词，前阕“望故人消息迟迟”，下阕“悄为伊瘦损香肌”，消息、瘦损，皆以声也。然二字之外，固无重沓而施之者。
○词借用诗韵
词称诗馀，故制词者多借用诗韵。考唐孙忄面依陆法言切韵增补，始有唐韵。宋陈彭年等删减之，谓之广韵。宋祁丁度等增广之，谓之集韵。景四年乃颁行礼部韵略，而衢州毛氏、平水刘氏复增补之。至元黄公绍撰古今韵会，纤悉备矣。厥后阴氏［时中时夫。］并奉平水韵而删并之，遂为通用之本，今之诗韵是也。［婺源江氏云：今世词家习于并韵，谈韵学者亦粗举并韵，甚且误以刘韵为沉约韵。江氏所谓刘韵，即阴氏韵也。桐城方密之撰韵考，既误以今所行之阴氏韵为沈韵，江氏又误以为刘韵，皆未审也。］诗韵之称，自明人作俑，［萧山毛氏谓计赤试字之讹。］而世遂有以诗韵为词韵者矣。
○陶宗仪韵记
唐五代词，承诗这遗，其韵多与近体诗合。爰园词话谓唐晚五代小令填词用韵，多诡谲不成文，未知其所谓诡谲者安在也。陶宗仪韵记曰：本朝应制颁韵，仅十之二三，而人争习之，户录一篇以黏壁，故无定本。后见东都朱希真复为拟韵，亦仅十有六条。其闭口侵寻监咸廉纤三韵，［以阴阳二声标引，此为曲韵之祖。］不便混入，未遑校雠也。鄱阳张辑，始为衍义以释之。洎冯取洽重为缮录增补，而韵学稍为明备通行矣。值流离日，载于掌大薄，蹄藏于树根盎中，湿朽虫蚀，字无全行，笔无明画，又以杂叶细书如半菽许，愿一有心世道者，详而补之。然见所书十六条，与周德清所辑，小异大同，要以中原之音，而列以入声四韵为准。观南村所记，知宋人制词无待韵本，若张冯所记者，亦泯灭久矣。
○词韵略
べ斐轩词林韵释一书，但为北曲而设，于词固无与也。至沉去矜始辑词韵略，乱次以济，散无纪律，而万氏［树］、徐氏［钅九］反矜视之，窃所未喻。
○清词韵
踵词韵略而撰词韵者，本朝则有李氏词韵、胡氏文会堂词韵、吴氏学宋斋词韵、汤氏词韵选隽、［未刻本］郑氏绿漪亭词韵，中惟戈书条理秩然，刊误订讹，多有卓识，视沉书相距远矣。
○戈氏韵分部
戈氏于入声韵编分五部，诸唐、宋诸家词，独见精审。惟以第六部之真、谆等韵，第十一部之庚、耕等韵，第十三部之侵韵判而为三，与宋人旨意多不相合。其辨学宋斋词韵，谓所学皆宋人误处，而力诋真、谆、臻、文、欣、魂、痕、庚、耕、清、青、蒸、登、侵十四部同用之非。今考宋词用韵，如柳耆卿少年游，以频、缨、真、云、人通叶。［篇中所谓叶，谓同一韵而上下相叶，非谓以此韵叶彼韵，如顾处士音论所云。］周美成柳梢青，以人、盈、春、心、云、存通叶。李秋崖高阳台，以尘、云、昏、凝、沉、琼、深、痕、情、阴通叶。洪叔浪淘沙，以冥、晴、春、人、斟、情、鸣、清通叶。周公谨国香慢，以根、婷、春、凝、簪、兄、云、清通叶。奚秋崖芳草，以熏、醒、云、昏、凝、心、林、听、人通叶。张叔夏庆春宫，以晴、人、包括、迎、筝、裙、云、情、泠通叶。毛泽民于飞乐三阕，一以林、阴、深、心、尊、清、春、人通叶，一以云、惊、瓶、心、亭、声、清、应通叶，一以轻、云、匀、神、颦、魂、人、情通叶。略举数家，可得梗概。至上去韵，如高竹屋、王碧山齐天乐，史邦卿双双燕亦然。此等处宋人自有律度，展转相通，强为迁就，固属不可。然概指为误，转无以处宋人，吴氏所辑，亦非无所见也。
○方音之误
张芸窗水龙吟词，以过、、露、大、锁、破、我、和、么互叶。［词凡四阕，用韵皆同。］陈君衡长相思，以萧、骚、飘、楼、迢、遥、头、秋互叶。米友仁诉衷情词，以潜、喧、还、偏、山、言互叶。用韵不免错乱。盖前所举者为诸家所通用，此乃方音之误耳。
○以方音叶
黄鲁直念奴娇词，以笛韵绿。陆放翁云，沪戎间谓笛曰独，故鲁直得借用，此亦以方音叶者。
○借叶
辛稼轩隐括陶渊明诗，以江窗借叶韵，卷二一翦梅，亦以窗借叶丛韵。案刘熙释名曰：窗，聪也，尚书舜典达四聪，杜预注四聪作四窗。鲍明远诗，亦以窗叶东韵，读窗若聪。词非其类，稼轩殆因陶诗而偶用之。(lz)
○制词宜用宋人韵
否，一音方矩切，一音方久切。五代时韦端己应天长以否叶语，冯正中蝶恋花以否叶去，张泌菩萨蛮否叶暮。宋词则从上韵者十之九，从下韵者仅十之一，故调美成垂丝钓以否叶羽，黄鲁直渔家傲以否叶土，黄几仲摸鱼儿以否叶雨，徐师川摸鱼儿以否叶处，李端叔蓦山溪以否叶户，赵秋晓宴清都以否叶鼓。至南渡以后诸家，亦莫不然。又可为制词宜用宋人韵之一证。［下摸鱼儿，乃虞美人之误。］
○北字音叶
郭恕先佩Δ云：巴蜀谓北曰卜。诗“自南自北，无思不服”，叶韵也。［此恕先之臆说。三代时，服字与璧同音，不与卜叶。］五代词则有以北叶促者，若宋之黄竹斋、周美成、张于湖、韩东浦、周公谨、吴梦窗姜尧章，其北字叶韵均作卜音。元李用章洞仙歌词，更选甚南枝与北枝，北亦作平。考司马相如赋，东西南北叶下来韵，古乐府江南曲“鱼戏莲叶北”，叶上西韵，北字之可作平，固不第诗馀然也。
○词不以复出为禁
周美成齐天乐词，或病其复韵，非也。上句“佳时又逢重午”，指节序言，下句“唤风绫扇小窗午”，指气候言。［选禅词和美成韵，上“午”字作“五”。］大抵文辞用韵，其异义者，原不必以复出为禁。［石林词“谁采花寄与”，又“怅望兰舟容与”，两“与”字异诂。黄鲁直喝火令两用“寻”字，乃刊本之讹。］
○词用平侧韵
词有可用平韵亦可用侧韵者，闲中好、好梦令、忆秦娥、霜天晓角、豆叶黄、南歌子、虞美人、浣溪沙、绛都春、步月声声慢、庆清朝、满庭芳、百字令、蜡梅香、满江红、庆佳节、祝英台近、永遇乐、玉楼春、雨中花、喜迁莺，是也。侧韵三声皆可，惟忆秦娥、虞美人、南歌子则宜用入。至渔歌子、南浦等曲，亦平仄二调，然音响迥不侔矣。
○平侧通叶
词之平侧通叶者，西江月、换巢鸾凤、少年心、渡江云、戚氏、大圣乐、哨遍、玉碾萼、两同心、江城梅花引、古阳关，凡十一调。它词如贺方回水调歌头、杜寿城渔家傲、周公谨露华，亦有通叶，然皆借韵为之，非若数词有定格也。
○四声可变通
唐人诗所用四声，每有变通，不尽依本音者。李昌谷诗“请上琵琶弦”，琵字以平作入。［白香山诗“金屑琵琶槽”，方雄飞诗“语惭不及琵琶槽”，王龟龄诗“清音下瞰琵琶洲”，苏子瞻词“小莲初上琵琶弦”，并同。］杜少陵诗“恰是春风相欺得”，欺字以平作入。［思必切。］白香山诗“归来无泪可［集中自注可纥反。］求战巾”，可字以上作入。元微之诗“三省讵行怪”，怪字以去作平。李义山诗“簟冰将飘枕”，冰字以平作去。王仲初诗“绿窗红灯酒初醒”，灯字以平作去。杜牧之诗“南朝四百八十寺”，十字以入作平，绳知切。［白香山诗“红阑三百九十桥”，陆放翁老学庵笔记谓十转平声，可读为谌。赵德麟西江月词“我生魔了十年”，十皆作平。］又香山诗“当时绮季不请钱”，请字以上作平。［刘氏碎金云：广韵下平十四，清、请，疾盈切，受也。］自是而宋词沿其例矣。
○上去入作平
词上入皆可作平，而入声最伙。独、一、寂、不、碧、亦等字固为数见。它如张子野踏莎行“密意欲传”，欲作平，黄鲁直渔家傲“系驴橛上合头语”，合作平，苏子瞻如梦令“寄语澡浴人”，浴作平，“帘外百舌儿”，舌作平，向伯恭卜算子“令我发深省”，发作平，辛幼安念奴娇“太白还又名白”，上白字作平，韩东浦卜算子“初过寒食节”，食作平。蒋胜欲贺新郎“节饮食”，节作平，梅花引“漠漠黄云，湿透木绵裘”，湿作平。吴梦窗“似说春事迟暮”，说作平，王通叟庆清朝“得天气”，得作平，谢无逸花心动“折翼鸟”，翼作平，姜尧草长亭怨慢“日暮”，日作平，甄云卿霜天晓角“后赤壁”，赤作平。其以上作平者，张仲宗贺新郎“肯儿曹恩怨相尔汝”，尔字，舒信道菩萨蛮“忆曾把酒赏红翠”，赏字是也。其以去作平者，晏叔原临江仙“相逢梦里路”，梦字、［王船山亦读“气吞云梦泽”之梦为平。］洪舜俞临江仙“万紫千红鬓上粉”，鬓字是也。
○以平代侧
词用上入可代平矣，然亦有以平而代侧者。楼梅麓沁园春“此番登高”、张伯寸满江红“又一番元都春色”，两番字皆作去。案唐人诗“先后花分几番开，十番红桐一行死”，读法正同。
○以入叶平上去
词亦有用入，而叶平上去三声者，杜寿域惜春令“闷无绪玉箫抛掷”，掷字作平叶。晁无咎黄莺儿“两两三三修竹”，竹字作上叶。韩东浦贺新郎“绰约人如玉”，玉字作去叶。［下楚江曲曲字并同。］此类在宋人中正复不少。
○改入为平
毛泽民忆秦娥词，效五代冯延巳体也。冯词用入韵，故毛词可易为平，犹孙夫人之变李太白词为平韵也。孙词无换韵也。孙词无换韵，毛词兼之。盖古词用入者，宋人多改为平，固不第此调然矣。
○燕归梁无侧韵
乐府雅词补遗，载无名氏燕归梁词五十字，秦敦父谓前后第二句、第四句，与各家句读不同。愚案：是词用侧韵，燕归梁词从未有作侧韵者，盖李遵勖之滴滴金词也。秦未考正其调名之误耳。
○用韵借叶
词用韵可借叶，姜尧章长亭怨慢以此叶户。宋人原有此体，惟不可借口以宽其涂。［明人不知叶韵之法，遂以姜词“不会得，青青如此。日暮”为一句。而国初人多宗之，或有改本文“此”字为“许”字者。
○前人喜用三十六字
前人词多喜用三十六字，欧阳炯更漏子“三十六宫秋夜永”、孙孟文谒金门“却羡采鸳三十六”、谭明之浣溪沙“藉花三十六湖香”、张于湖蝶恋花“过尽碧湾三十六”、史邦卿西江月“三十六宫月冷”、曾纯甫金人捧露盘“锦江三十六鳞寒”、王圣与青房并蒂莲“也羞照三十六宫秋”、吴梦窗惜红衣“三十六矶重到”、周公谨木兰花慢“三十六鳞过却”、李秋崖木兰花“三十六梯树杪”、姜尧章惜红衣“三十六陂秋色”，用算博士语皆有致。
○补缀用字之法
词品载用字之法，所收太滥，苦无区别。愚谓虚字［二字见张玉田词源。］宜详，实义可略，因补缀之。有原书已具，而未条晰者，亦附列焉。
セ，说文，暴也。欧阳永叔渔家傲词“今朝陡觉凋零セ”。
斗与陡同，猝然也，一曰意健语也。杜少陵诗“斗上捩孤影”。舒信道蝶恋花词“斗觉年华换”。
底，匡谬正俗，俗谓何物为底，六朝人诗“持底装作衣”。又通抵，唐人诗“去帆不安幅，作抵使西风”。矬，昨和切，通俗文，短也。欧阳炯词“豆蔻花间矬晚日”。
假饶，犹云纵令，设辞也。蒋竹山词“假饶无分入雕阑”。杨补之词“假饶薄命”。
杀，所下切，大也，疾也。白香山诗“东风莫杀吹”。又通煞，极也。温飞卿词“愁杀平原年少”。秦少游词“瘦杀人天不管”。朱子答陆子静论无极书“太煞分明”。石次仲词“雨儿又煞”。
恁，方言，此也。姜尧章月下笛词“自恁虚度”。
年纪，本光武纪。侯鲭录云：纪，记也，记其年之数。和成绩词“正是破瓜年纪”。
一霎，沈会宗词“一霎时光景也堪惜”。审斋词“一霎峭红如许”。
侬家，苏子瞻诗“应记侬家旧姓西”。
没，小尔雅云，无也。孙孟文词“没人知”。
辛苦，见孔安国书洪范疏，及郑康成诗笺。
者，增韵此也。蜀主王衍词“者边走”。又通“这”，程怀古词“这回真个”。
安排，庄子“安排而去化”。程书舟词“已安排珠簟小胡床”。
{穴}，说文，穴中见也。元微之诗“橹{穴}动摇妨客梦”。
判同拚。方言，楚人挥弃物谓之拚。杜少陵诗“纵饮久判人共弃”。晏叔原词“已拚长在别离中”。蕻同哄，胡切，广韵唱声。蒋竹山词“一窗芳蕻”。
么，语馀声也。王仲初诗“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么”。去声义同，苏子瞻词“还知么”，叶上朵韵。
探，去声，周易疏，探谓嫖探求取。李太白词“月探金窗罅”。
许，助辞也。古乐府“奈何许。石阙生口中，衔悲不得语”。李太白诗“相去复几许”。贺方回词“试问闲愁知几许”。
，韵会，挂也，与■同。李昌谷诗“云香蔓刺”。王千秋词“醉袖香黏粉”。
乍可，宁可也。韩退之诗“乍可阻君意”。元微之诗“乍可为天上牵牛织女星”。
划地，集韵，划，平也。毛平仲词“划地春寒”。
故，说文，使为之也。世说，王谓何曰：“我今故与林公来相看”。刘武仲云：“此故字犹云特也。”杜少陵诗“清秋燕子故飞飞”。周美成词“故下封枝雪”。
争，方言，如何也。李义山诗“争拭酬恩泪得干”。
瑟瑟，殷红也。殷文圭诗“水面风吹瑟瑟罗”。又碧也。“半江瑟瑟半江红”。
的，元微之诗“的应未有诸人觉”。
端的，确辞也。高竹屋祝英台近词“瑞的此心苦”。
好在，通鉴，高力士宣上皇诏曰：“诸将士各好在。”张伯雨诗“好在画图留胜迹”。
奈，即无奈省文也。姜尧章词“奈愁里换时节”。
样，旧唐书柳公权传，刘禹锡称为柳家新样。陈后山词“花样腰身宫样立”。
无那，犹无奈也。王右丞诗“强欲从君无那老”。李后主词“无奈夜长人不寐”。
蘸，庄陷切，广韵，以物内水也。李德润词“岸岸荔枝红蘸水”。
个与个同，齐语，鹿皮四个。史记货殖传，竹竿万个。注，个犹枚也。李太白诗“作个音书能断绝”。又此也。谢无逸词“个中怀抱谁排遣”。又语辞也。王观词“晴则个，阴则个”。
不忿，不平之意也。李正己诗“不忿朝来喜鹊声”。
罨，丹铅总录云，画家有罨画，杂彩色画也。吴兴有罨画溪，然其字当用<青盍>。张子澄诗“罨岸春涛打船尾”。
被，为其所如何也。白香山诗“常被老元偷格律”。
吃虚，杜牧之诗“堪笑吃虚隋炀帝”。
ソ，说文，两手相切摩也。晋书刘毅传，因ソ五木久之。又揉也。曹尧宾诗“手ソ裙带问襄王”。冯正中词“手ソ红杏蕊”。审斋词“更须冰蛹替ソ丝”。黄简词“妆成ソ镜问春风”。
谩，通漫，虚也，枉也。冯延巳词“夜夜梦魂休谩语”。又用为语助，取其因任放浪无所拘栓也。王碧山词“谩重拂琴丝”。
浪与漫同。刘子仪诗“帘声烛影浪多疑”。又虚枉之辞也。杜子美诗“浪作禽填海”。
阿，鸦之入声。三国志庞统传，向者之论，阿谁为失。汉诗“家中有阿谁”。程怀古词“阿寿牵衣仍问我”。绸缪，毛苌诗传云，缠绵也。陈君衡词“水情云意两绸缪”。文选注云，殷勤之意也。柳耆卿词“绸缪凤枕鸳被”。
剩，馀辞也。皮袭美诗“剩欲与君终此志”。又尚也。杜牧之诗“剩肯新年归否”。
地，玉篇，苏骨切。唐玄宗诗“垂杨地影”。
不成，杜子美诗“不成诛执法”。荣樵仲词“不成天也不容我，去乐清闲”。张蜕岩词“不成便没相逢日”。
旋，事非预为曰旋。王仲初诗“旋翻曲谱声初起”。司空表圣词“旋开旋落旋成空”。
絮，方密之通雅云，方言以濡滞不决为絮。史浩两钞摘腴曰，富郑公偶疑不决。韩魏公曰公又絮。刘夷叔词“休絮休絮，我自明朝归去。”
扌绝，与绝同，断也。尹梅津词“点点爱轻扌绝”。
儿，少意也。向伯恭词“语音娇软带儿痴”。辛稼轩词“晚云做造些儿雨”。
手段，元遗山三乡杂诗“五凤楼头无手段”。
趱，玉篇，散走也。高竹屋词“趱将花落”。
着，方言，语助也。孙孟文词“更愁闻着品弦声”。张宗瑞词“忆着故山萝月”。
劣，陈克词“盆池劣照蔷薇架”。
跟，释名，足后曰跟。广韵，<韦>履跟后帖也。刘改之沁园春词“微褪些跟”。
忒，说文，更也，从心弋声。辛稼轩词“谁与安排忒好”。
战，孙孟文词“红战灯花笑”。杜安世词“战红杏馀香乱坠”。
趁，广韵，逐也。毛平词“氵还相趁”。周公谨词“几点落英蜂翅趁”。
簇，司空表圣诗“玉阶相簇打金钱”。周美成词“簇清明天气”。
赚，杜彦之诗“耳骅骝赚杀人”。尹参卿词“赚得王孙狂处”。欧阳永叔词“谁把佳期赚”。
佯，与章切。广韵，诈也。毛熙震词“佯不觑人空婉约”。
厮，蒋竹山词“影厮伴东奔西走”。
<叵寸>，同叵。说文，不可也。温飞卿更漏子词“虽<叵寸>耐”。薛昭蕴词“叵耐无端处”。
尽，即忍切。刘武仲曰：“此尽字犹任也。”许岷词“当初不合尽饶伊”。晏叔原词“尽无端尽日东风恶”。
猛，陈后山清平乐词“猛与将来放着”。沈约之谒金门词“猛记乌衣曾旧识”。
○词无衬字
吴梦窗唐多令词“纵芭蕉不雨也飕飕”。卓人月以纵字为衬字，万氏词律［卷九］已驳正之。盖谓曲有衬字，词无衬字，二者不可相混也。朱子云：“古乐府只是诗中间，却添许多泛声，后来人怕失了那泛声，逐一添个实字，遂成长短句，今曲子便是。”朱子所谓曲子，指词言之。胡元任云：“唐人调俱失传，今可歌者，小秦王、瑞鹧鸪耳。瑞鹧鸪依字易歌，若小秦王必杂以虚声，乃可歌也。据此，则词虽无衬字，而曲之肇源于词者，概可识矣。”［周公谨唐多令‘燕风轻，庭字正清和’。下阕云‘扇鸾孤，尘暗合欢罗’，句法与梦窗同。］
●卷四
○自五代至明之词集
唐人于歌咏之暇，兼制小词，忄互有遗佚。又轮廓初启，体犹未盛。延及宋代，大晟所掌，复备宗庙之乐，而学士抒其情愫，教坊习其声律，所作益繁。今取词集、词选、词谱、词话之具存于世者，稍加诠次，自五代始，迄于明止。若数阕流传，附诸篇末者则汰之。按籍以求，梗概略备矣。［唐五代时，如金荃、握兰集、谪仙集、兰畹集，目存书亡。至宋刘子词附屏山集、岳忠武词附金陀粹编、明王行俭词附抑庵集，此类均未成帙。若本朝钦定词谱外，则有秀水朱氏词综、王氏、陶氏续编、阳湖张氏词选、阳羡万氏词律、德清徐氏续词律、吴江徐氏词苑丛谈、萧山峰志氏、长洲彭氏、吴县吴氏词话及诸家所撰著者，近在眉睫，度无弗知。］
阳春集一卷，五代冯延巳撰。［钱塘何氏藏本。］
珠玉词一卷宋晏殊撰。［陆敕先校宋本。汲古阁本。］
逍遥词一卷，宋潘阆撰。［归安陆氏藏本。］
近体乐府三卷，宋欧阳撰。［毛斧季手校本。古虞毛氏六十家词钞载六一词并一卷。］
东坡词一卷，宋苏轼撰。［毛斧季手校本。汲古阁本。文忠公集编三卷。陈直斋书录解题编二卷。］
孙镇注东坡乐府一卷，宋苏轼撰。
小山词二卷，宋晏几道撰。
山谷词一卷，宋黄庭坚撰。
张子野词二卷，补遗一卷，宋张先撰。
乐章集一卷，宋柳三变撰。
东山声乐府三卷，补遗一卷，宋贺铸撰。
东堂词一卷，宋毛滂撰。
溪堂词一卷，宋谢逸撰。
淮海词一卷，宋秦观撰。
晁无咎词六卷，宋晁补之撰。
后山词一卷，宋陈师道撰。
漱玉词一卷，宋李清照撰。
巢令君阮户部词一卷，宋阮阅撰。
姑溪词一卷，宋李之仪撰。
寿域词一卷，宋杜安世撰。
片玉词二卷，宋周邦彦撰。
和清真词一卷，宋方千里撰。
初寮词一卷，宋王安中撰。
虚斋乐府二卷，宋赵以夫撰。
大观平词一卷，宋李元白撰。
断肠词一卷，宋朱淑真撰。
石林词一卷，宋叶梦得撰。
酒边词一卷，宋向子撰。
筠溪乐府一卷，宋李弥逊撰。
澹庵长短句一卷，宋胡铨撰。
樵歌三卷，宋朱敦儒撰。
龟峰词一卷，宋陈经国撰。
白雪遗音一卷，宋陈德武撰。
乐斋词一卷，宋向镐撰。
碎锦词一卷，宋李好古撰。
樵隐词一卷，宋毛开撰。
文溪词一卷，宋李昴英撰。
渭川居士词一卷，宋吕胜己撰。
得全居士词一卷，宋赵鼎撰。
拙庵词一卷，宋赵老撰。
阳春集一卷，宋米元晖撰。
章华词一卷，宋无名氏撰。
文简词一卷，宋程大昌撰。
双溪词一卷，宋冯取洽撰。
涧泉诗馀一卷，宋韩氵虎撰。
坦庵词一卷，宋赵师侠撰。
无住词一卷，宋陈与义撰。
兰窟词一卷，宋侯撰。
丹阳词一卷，宋葛胜仲撰。
竹坡词三卷，宋周紫芝撰。
海野词一卷，宋曾觌撰。
金谷遗音一卷，宋石孝友撰。
水词一卷，宋程泌撰。
知稼翁词一卷，宋黄公度撰。
圣求词一卷，宋吕滨老撰。
芦川词一卷，宋张元撰。
东浦词一卷，宋韩玉撰。
逃禅词一卷，宋杨无咎撰。
惜香乐府十卷，宋赵长卿撰。
审斋词一卷，宋王千秋撰。
介庵词一卷，宋赵彦端撰。
归愚词一卷，宋葛立方撰。
平斋词一卷，宋洪咨夔撰。
书舟词一卷，宋程垓撰。
雪山诗馀一卷，宋王质撰。
竹斋诗馀一卷，宋黄机撰。
芸窗词一卷，宋张榘撰。
双溪词一卷，宋王炎撰。
绮川词一卷，宋倪称撰。
于湖词三卷，宋张孝祥撰。
放翁词二卷，宋陆游撰。
稼轩词四卷，宋辛弃疾撰。
石湖词一卷，补遗一卷，宋范成大撰。
和石湖词一卷，宋陈三聘撰。
后村别调一卷，宋刘克庄撰。
近体乐府一卷，宋周必大撰。
文定词一卷，宋丘撰。
龙川词一卷，补遗一卷，宋陈亮撰。
篁栗词一卷，宋刘子寰撰。
燕喜词一卷，宋曹冠撰。
梅溪词一卷，宋史达祖撰。
竹屋痴语一卷，宋高观国撰。
龟峰词一卷，宋陈人杰撰。
乐章三卷，宋洪适撰。
西樵语业一卷，宋杨炎正撰。
白石道人歌曲四卷，别集一卷，宋姜夔撰。
白石词一卷，宋姜夔撰。
履斋词一卷，宋吴潜撰。
空同词一卷，宋洪荼撰。
竹山词一卷，宋蒋捷撰。
烘堂词一卷，宋卢炳撰。
龙洲词一卷，宋刘过撰。
蒲江词一卷，宋卢祖皋撰。
花外集一卷，宋王沂孙撰。
日湖渔唱一卷，补遗一卷，续补遗一卷，宋陈允平撰。
西麓继周词一卷，宋陈允平撰。
梦窗甲乙丙丁四稿，宋吴文英撰。
养拙堂词一卷，宋管鉴撰。
散花庵词一卷，宋黄撰。
山中白云词八卷，宋张炎撰。
洲渔笛谱二卷，宋周密撰。
袁宣卿词一卷，宋袁去华撰。
箫台公馀词一卷，宋姚述尧撰。
烟波渔隐词二卷，宋宋伯仁撰。
蓬莱鼓吹一卷，宋夏文鼎撰。
风雅遗音二卷，宋林正大撰。
省斋诗馀一卷，宋廖行之撰。
抚掌词一卷，宋无名氏撰，南城欧良编。
萧闲老人明秀集注三卷，金蔡松年撰，魏道明注解。
遗山先生新乐府五卷，金元好问撰。
遗山乐府一卷，金元好问撰，凌云翰编。
天籁集二卷，金白朴撰。
无弦琴谱二卷，元仇远撰。
藏春词一卷，元刘秉忠撰。
樵庵词一卷，元刘因撰。
双溪醉隐乐府十一卷，元耶律铸撰。
蜕岩词二卷，元张翥撰。
松雪词一卷，元赵孟ぽ撰。
菊庄乐府一卷，元段克己撰。
Т斋乐府一卷，元段成己撰。
道园乐府一卷，元虞集撰。
蚁术词选四卷，元邵亨贞撰。
静春词一卷，元袁易撰。
竹斋词一卷，元沉禧撰。
古山乐府一卷，元张撰。
贞居词一卷，元张天雨撰。
扣舷词一卷，明高启撰。
眉庵词一卷，明杨基撰。
写情词一卷，明刘基撰。
玉霄词六卷，明滕玉霄撰。
乐府遗音五卷，明瞿佑撰。
桂洲词二卷，明夏言撰。
花影集五卷，明施绍莘撰。
玉霄仙明珠集，明吴子孝撰。
花间集十卷，蜀赵崇祚编。
类编草堂诗馀四卷，宋无名氏编。
梅苑十卷，宋黄大舆编。
乐府雅词三卷，拾遗二卷，宋曾忄造编。
阳春白雪八卷，外集一集，宋赵闻礼编。
花庵词选二十卷，宋黄编。
乐府补题一卷，宋无名氏编。
李氏花萼楼词五卷，宋无名氏编。
绝妙好词七卷，宋周密编。
方壶词三卷、水云词一卷，宋汪莘、元汪元量撰。
中州乐府一卷，鑫凶好问编。
宋旧宫人诗词一卷，元汪元量编。
朝野新声太平乐府四卷，元杨朝英编。
元草堂诗馀三卷，元人编。
花草粹编二十二卷，附录一卷，明陈耀文编。
尊前集二卷，明顾梧芳编。
宋六十名家词九十卷，明毛晋编。
秦张诗馀合璧，明王象晋编。
国朝诗馀五卷，明钱允治编。
草堂诗馀十二卷，明沉际飞编。
古今词统十六卷，明卓人月编。
词林万选四卷，明杨慎编。
鸣鹤馀音八卷，方外彭致中编。
诗馀图谱三卷，附录二卷，明张纟延编。
啸馀谱十卷，明程明善撰。
碧鸡漫志一卷，宋王灼编。
乐府指迷一卷，宋沈义父撰。
词源二卷，宋张炎撰。
词旨一卷，元陆辅之撰。
唐词纪十六卷，明董逢源撰。
渚山堂词话三卷，明陈霆撰。
词评一卷，明王世贞撰。
词林韵释五卷，元无名氏撰。
词韵四卷，明沉谦撰。
词韵四卷，明仲恒撰。
●卷五
○唐昭宗词
唐昭宗菩萨蛮词，据新五代史暨中朝故事，是帝次华州，登城西齐云楼，望京师所作。其卒章云：“安得有英雄。迎归大内中。”寇盗充斥，越在草莽，故其言凄怆如此，非复汉高大风之曲矣。［沉存中云：“词凡三章，墨本在陕州一佛寺中，今仅存二章，而以卒章作首章云。”］
○唐词三家
李太白词，氵亭泓萧瑟。张子同词，逍遥容与。温飞卿词，丰柔精邃。唐人以词鸣者，惟兹三家，壁立千仞，俯视众山，其犹部娄乎。
○元真子渔歌子
张子同碧虚篇有云“无元而元，是谓真元。无真而真，是谓元真”，故自称元真子。所制渔歌子词，凡五阕，西塞山前一阕，世尤称之。共时子同弟松龄及南卓、柳宗元、颜真卿、陆鸿渐，徐士衡、陆成矩并有和章。乐府雅词谓是调至宋时已不能歌，故黄鲁直衍之为鹧鸪天，苏子瞻、徐师川复衍之为浣溪沙。五代而后，惟孙荆台体与张异。若和凝、李、欧阳炯、张炎、完颜均仿张体，盖繇张始也。［仿张体咏渔父者亡虑十数家，此其最著者耳。］
○张子同泊舟之所
子同词，如“松江蟹舍主人欢，青草湖中月正圆”等语，盖往来苕间所赋。乌程县之东数十里有泊宅村，相传为子同泊舟之所。方勺泊宅篇，纪之甚详。
○闲中好词
长乐坊安国寺红楼，睿宗在藩时舞榭，东禅院亦曰本塔院。武宗癸亥三年，为诸名流游咽之所，郑符、段成式、张希复闲中好词，乃寓居禅院时所撰者。
○吕仙词
吕仙词“暂游大庾。白鹤飞来谁共语。岭畔人家。曾见寒梅几度花。春来春去。人在落花流水处。花满前溪。藏尽神仙人不知。”谨案钦定全唐诗云：“失注调名，无考。”今案是调，盖减字木兰花也，其时编校诸臣，偶未栓耳。
○锤辐词
唐尚小令，自杜牧之八六子外，绝少慢声。咸通末，江南锺辐有卜算子慢词云：“桃花院落，烟重露寒，寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘，还记去年时候。惜春心、不喜闲窗绣。倚屏山、和衣睡觉，醺醺暗消残酒。独倚危阑，久把玉笋偷弹，黛蛾轻斗。一点相思，万般自家甘受。抽金钗，欲买丹青手。写别来容颜寄与，使知人清瘦。”词笔哀怨，情深而不诡，殆感于县楼之事而作也。
○五代时乐府
邓析子转辞篇云，上古之乐，质而不悲。五代时乐府，实与斯言相反。故语其绸缪宛转之致，若无以加。然君臣为谑，覆其宗社而不知悟，亦重可哀矣。
○五代艳词
五代艳词与李樊南无题诗异辙。李诗诸寓言，吴龄谓其专指令狐说。五代词，嘲风笑月，惆怅自怜，其能如韦端己、鹿虔之寄深远者，亦仅矣。
○李后主词
南唐李后主留意声色，先纳周宗女为后。后通书，善音律，霓裳羽衣曲久绝不传，后按残谱，尽得其声调，徐游等从旁称美，有狎客风。后有妹，姿容绝丽，以姻戚往来宫中，得幸于唐主。唐主制小令艳词，颇传于外。后卒，竟册立之，被宠逾于故后。词即菩萨蛮花明月暗一阕，后人亦载诸寿域词，而更易其数字焉。按陆游南唐书后主周后传，后卒于瑶光殿，年二十九，葬懿陵。后主哀甚，自制诔，刻之石，与后所爱金屑檀槽琵琶同葬。又作书燔之与诀，自称鳏夫煜，其辞数千言，皆极酸楚。
○李后主善音律
李后主善音律，尝造念家山破，［唐教坊曲有念家山，后主衍之为念家山破。马令南唐书云：“其声噍杀而名不祥，乃败征也。”］及振金铃曲。今后主词所传者三十四阕，而两曲无之。
○王衍醉妆词
蜀主王衍词二阕，醉妆词则北梦不凡言载之，甘州曲则十国春秋、五国故事载之。较莲峰居士所制，遂觉欢戚异趣，盖二主之遭际殊也。
○孟昶玉楼春词
蜀主孟昶玉楼春词，与花蕊夫人避暑摩诃池上作。东坡谓幼时有眉山老尼能诵其词，今但记其首两句，疑是洞仙歌令，乃为足之。蜀主词载张邦基墨庄漫录，与今本所传稍参异同。今观坡词与蜀主全词吻合，非但记其两句。墨庄漫录谓东坡少年遇美人，善洞仙歌，又邂逅处景色暗相似，故隐括稍协律以赠之，而词叙以之自晦云。盖谓洞仙歌腔出近世，五代宋初未尝有也。然则潘明叔所云蜀帅谢元明开古摩诃池得石刻者，殆孟昶词乎本乎。
○牛松卿词
牛松卿醉花间云：“休相问，怕相问，相问还添恨。”其又一阕云：“深相忆，莫相忆，相忆情难极。”孙荆台谒金门云：“留不得，留得也应无益。”皆欧阳永叔所谓陡健之笔。
○鹿虔词
十国春秋云，鹿虔思越人词有，有“双带绣窠盘锦荐，泪侵花暗香消”之句，词家推为绝唱。今考鹿词不多见，固非如冯正中诸人日从事于声歌者，零玑碎锦，尤足贵矣。
○黄益之词
黄益之忆江南词云：“平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”益之妇裴玉娥，工弹筝，故有是言。全唐诗以为崔怀宝作。杨用诗“肯信博陵崔十四，平生愿作乐中筝”，盖谓此也。
○尹参卿词
尹参卿词多艳冶态，张叔夏称其以明浅动人，特讥之耳。必如张直夫所云靡丽不失为国风之正而后可哉。两宋词离合张歙疏密，各具面目，其犹禅家之南宗北宗，书家之南派北派乎。然究其所造，则根情苗言，固未尝不交相为用。
○宋名臣大儒工词
范文正，岳武穆名臣也，真西山、朱晦庵，大儒也，而皆工于词。至韩忠武致仕后，往来湖上，制临江仙、南乡子二阕，艺林传诵。罗涧谷讲程、朱之学，为饶双峰高弟，而词格婉丽，不落凡近。盖风会所趋，非必浸淫于此，乃能之也。
○词可于史传中参证
毛泽民元会曲，赋水调歌头云：“一段平光景，不但五星循轨，万点共联珠。”自注曰：“崇宁、大观之间，太史数奏，五星循轨，众星顺乡，靡有碎乱。”向伯恭江北旧词满庭芳题云：“政和癸巳滁阳作。”其年京师大雪，故其宣和辛丑虞美人词云：“去年雪满长安树。望断扬州路。”它若曾纯甫之福唐平荡海寇，宴犒将士席上作，张于湖之闻采石战胜，陈同甫之送章德茂大卿使虏，皆可于史传中参证同异。
○词用古书
陆永仲夜游宫词，用诗疏，苏东坡戚氏词用山海经，刘潜夫沁园春词用史、汉，刘后村清平乐词用楞严经，李易安百字令词用世说，亭然以奇，别出机杼。若辛稼轩用四书语，气韵之胜，离貌得神，又非徒以青兕自雄者。
○宋史疏舛
宋史艺文志载苏轼词一卷，陈师道语业一卷，曾布之丹邱使君词一卷，京镗词二卷，得全居士词一卷，张元芦川词二卷，易安词六卷，辛弃疾稼轩长短句十二卷，程正伯书舟雅词十一卷，赵彦端介庵词四卷，陈亮词四卷，王之道相山长短句二卷，朱敦儒词三卷，张孝祥词一卷，已上绵标题着录，非仅附于稿末。其得全居士词注云不知名，盖赵鼎所撰。得全居士，赵自号也。宋史疏舛，此其一耳。［文献通考云：“得全词一卷，赵忠简鼎元镇撰。”］
○北宋五子
同叔之词温润，东坡之词轩骁，美成之词精邃，少游之词幽艳，无咎之词雄邈，北宋惟五子可称大家。若柳耆卿、张子野，则又当时所翕然叹服者也。
○庆制词
万俟雅言、晁端礼在大晟府时，按月律进词。曾纯甫、张材甫词，亦多应制体。它如曹择可有荼蘼应制词，宋退翁有梅花应制词，康伯可有元夕应制词，与唐初沈、宋以诗夸耀者相颉颃焉。风气之宗尚如此。
○词之脱胎
“相见争如不见”，司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见，见了还休，争如不见。”“始惜月满花满酒满”，宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好，酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词，侯鲭录载之，本事曲亦载之。杨守斋守岁词，武林旧事载之，干淳岁时记亦载之。一阕之工，争相传播，可云盛矣。
○以诗入词
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，晏元献诗句也。元献又以其语填入浣溪沙。苕溪渔隐谓下句是王君玉所续成者。
○潘逍遥词
潘逍遥酒泉子忆西湖词，世所竞赏，石曼卿尝令画工绘之为图。逍遥诗，又有“散拽禅师来蹴リ，乱拖游女上秋迁”之句，龙性不驯，固若人乎。虽然，其狂不可及。
○寇莱公词
寇莱公点绛唇词云：“小陌轻寒，社公雨足东风慢。定巢新燕。湿雨穿花转。象尺熏炉，拂晓停针线。愁蛾浅。飞红零乱。侧卧珠帘卷。”宋初体尚瘦硬，如寇词者乃鲜花比。
○欧公柳词
欧阳文忠在维扬时，建平山堂，叶少蕴谓其壮丽，为淮南第一。文忠于堂前植柳一株，因谓之欧公柳，故公词有手种堂前杨柳之句。苏文忠词云：“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。”张方叔词云：“平山老柳，寄多少胜游，春愁诗瘦。”盖指此也。
○心字异诂
心字香，见范臻能骖鸾录，蒋词屡用之。晏叔原临江仙“记得小初见，两重心字罗衣”，南乡子“相逢笑靥，旁边心字浓”，又蔡友古满庭芳“双心字重衾小枕，玉困不胜娇”，皆与蒋词异诂。
○梅圣俞词
梅圣俞诗名卓著，其论诗谓状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，盖亦深于诗者。词则苏幕遮一阕，为时所矜重。然以碧云一书，贻玷名节，实躁进之心误之。或曰时人假于梅，非其所撰也。
○陶词
《清波杂志》云，陶尚书奉使江南，恃才凌物，议论间，殆应接不暇。有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥于庭。一见喜之，而与之狎，赠以长短句。一日国主开宴，立妓于前，歌所赠邮亭一夜眠之词，大惭沮，满引致醉，顿失前日简倨之容。归朝坐此抵罪。其词云：“好因缘。恶因缘。只得邮亭一夜眠。别神仙。琵琶拨尽相思调。知音少。再把鸾胶续断弦。是何年。”为驿卒孀妇者，一云韩熙载歌姬秦兰，国主即李后主煜也。《江南野录》则云，曹翰使江南赠妓词。而研北杂志又以为陶使吴越而作，与冷斋夜话、云巢编所纪略同。
○柳词多本色语
耆卿词多本色语，所谓有井水处，能歌柳词，时人为之语曰“晓风残月柳三变”，又曰“露花倒影柳屯田”，非虚誉也。特其词婉而不言语，语纤而气雌下，盖从俗者。以发乎情止乎礼义之旨绳之，则望景先逝矣。胡致堂谓为掩众制而尽其妙，盖耳食之言耳。
○晁无咎词
晁无咎慕陶靖节为人，致后，葺归来园，号归来子。观琴趣外篇，题自画莲社图词，及呈祖禹十六叔词，淡然无营，俯仰自足，可以挹其高致。
○醮词一体
政和六年，徽宗赐方士林灵素号通真达灵先生，作上清宝宫，以便斋醮之事。帝又讽道教日盛，遂有醮词一体矣。
○含笑词
含笑花，惟岭表最伙，并有紫含笑、茉莉含笑之目。李忠定撰含笑花。赋有蒙恩入幸之语，谓自岭表移至禁中者。赵坦庵有和张伯寿紫含笑词，赵惜香有碧含笑词。侯彦周赋含笑云“又谁知天上黄姑，扫尽晚春馀俗”，当是指艮岳旧种。
○毛泽民词
毛泽民词：“泪湿阑干花着露，愁倒眉峰碧聚。”周辉清波杂志释之云，泪脸也，见邺侯家传。愁倒眉峰碧聚，乃张泌思越人“想黛眉愁聚春碧”。
○贾昌朝词
华竹楼尝经凤凰山麓，得牙牌于樵子家，广一寸二分，径二寸，额镌芝草，一面折枝荔枝，一面玉楼春词，制作极精，字画亦淳古可爱。词乃北宋魏国公贾文元昌朝所俄，题款子明，即其字也。好事者疑为汴京宫人携此南渡，坠失于荒烟蔓草间，经山樵拾得者。黄芗泉［士］、赵秋ぎ［庆喜］有词纪之，见清尊集。
○迭字词
李易安声声慢词起云“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，句法奇创，乔梦符天净沙曾仿其体。又葛常之袅袅水芝红，词句皆迭字，如唐人之宛转曲，世谓其源出“青青河畔草”一诗。然屈原九章悲回风及无量寿经、行行相值六语，又为葛词之祖。
○制词当别雅郑
汤衡于湖词序云：“东坡见少游上已游金明池诗，有‘帘幕千家锦绣垂’之句，曰学士又入小石调矣。故陈季陆言少游诗如词。观于此言，则知制词当别雅、郑，非特诗然。”
○苏辛词
苏、辛二家，昔人名之曰词诗词论。愚以古词衡之曰，不用之时全体在，用即拈来，万象周沙界。
○徐钅九论苏词
词苑丛谈云：“子瞻与谁同坐，明月清风我”，“明月清风我”，“明月几时有，把酒问青天”，快语也。“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，壮语也。“杏花疏影里，吹笛到天明”，爽语也。其词在浓与淡之间耳。徐氏所引杏花、疏影二句，盖陈云非词，非子瞻所作。
○瑶池燕
东坡瑶池燕词，侯鲭录及古今乐录并载焉。曾端伯以为谬明略作者，误也。瑶池燕一调，与越江吟略同，其音则与点绛唇相叶。
○陈翼论苏词
宋牧仲谓宋诗多沉亻塞，近少陵，元诗多轻扬，近太白。然词之沉亻塞，无过子瞻。长乐陈翼论其词云：“歌赤壁之词，使人抵掌激昂，而有击楫中流之心。歌哨遍之词，使人甘心澹泊，而有种菊东篱之兴。”可谓知言。
○赤壁讹传
曹操入荆州，孙权遣周瑜与刘先主并力拒操，遇于赤壁，操军败走，盖鄂州蒲圻县地。水经，湘水从南来注之。郦注谓江水右迳赤壁，山北，周瑜与黄盖诈魏武大军处所，即此地也。苏文忠赤壁怀古词，在黄州作。黄之赤壁，又名赤鼻矶，非周瑜所战之地。公词云：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”当日讹传既久，故隐约其辞耳。顾起元赤壁考，谓汉阳、汉川、黄州、嘉鱼、江夏皆有赤壁。属嘉鱼者，宋谢枋得犹于石崖见赤壁二字云。
○苏词用武侯文
苏文忠赤壁怀古词“乱石排空，惊涛拍岸”，盖用诸葛武侯黄陵庙记语。
○铜阳之续
曾丰谓苏子瞻长短句，犹有与道德合者，缺月疏桐一章，触兴于惊鸿，发乎情性也，收思于冷洲，归乎礼义也。本朝张茗柯论词，每宗此义，遂为鲷阳之续。
○茗柯评辛词
茗柯又评稼轩祝英台近词云：“此与德太学生二词用意相似。‘点点飞红’，伤君子之弃。‘流莺’，恶小人得志也。‘春带愁来’，其刺赵张乎。然据贵耳集云，吕婆，吕正己之妻。正己为京畿漕，有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之。今稼轩桃叶渡词因此而作。是辛本非寓意，张说过曲。”
○稼轩词用庄子
稼轩词，趣昭事博，深得漆园遗意，故篇首以秋水观冠之。其题张提举玉峰楼词，借庄叟自喻，意已可知。它如兰陵王引梦蝶事，水调歌头引吓鼠鹏事，此类不一而足。其词凌高厉空，殆夸而有节者也。
○稼轩词用韩诗
稼轩寄吴子似词云：“酌酒援北斗，我亦虱其间。”用韩退之诗“得无虱其间”，不武亦不文。又汉宫春词“却笑东风，从此便熏梅染柳，更没些闲。”案李昌谷瑶华乐，“熏梅染柳将赠君”，本指仙药，盖与辛词异诂。
○顾亭林论辛词
顾亭林日知录云，辛幼安词“小草旧曾呼远志，故人今有寄当归”，此非用姜伯约事也。吴志，太史慈，东莱黄人也，后立功于孙策。曹公闻其名，遗慈书以箧封之，发省无所道，但贮当归。幼安久宦南朝，未得大用，晚年多有沦落之感，亦廉颇思用赵人之意尔。观其与陈同甫酒后之言，不可知其心事哉。
○稼轩词用欧词格
辛稼轩去年燕子来词，仿欧阳永叔去年元夜时词格。蒋竹山招落梅魂，仿辛稼轩用骚经些字体也。
○南宋辛体
刘改之词，如“左执太行之犹，而右搏雕虎”，是善效稼轩体者。陶南村谓其赡逸有思致，殊不足以尽之。南宋此体最多，张安国六州歌头：“长淮望断，关塞莽然平。”翁五峰摸鱼儿：“叹江左夷吾、隆中诸葛，谈笑已尘土。”刘潜夫沁园春：“使李蒋军、遇高皇帝，万户侯，何足道哉。”杜伯高酹江月：“元龙老矣，世间何限馀子。”王锡老贺新郎：“致使五官伸脚睡，唤诸儿、画取长陵土。”陈定父沁园春：“刘表坐谈、深源轻进，机会失之弹指间。”杨济翁水调歌头：“可怜报国无路，空白一分头。”张仲宗贺新郎：“天意从来高难问，况人情易老悲难诉。”皆所谓拔地倚天，句句欲活者。本朝铅山蒋氏则专以此体为宗矣。
○刘改之词
刘改之沁园春缓辔徐驱一阕，题云“苏州黄尚书同夫人春聚游报恩寺”。后阅张世南游宦纪闻，谓黄尚书帅蜀，其中ト乃胡给事晋臣之女，过雪堂行书赤壁赋于壁间。改之从后题一词，中有东坡题雪壁等语，盖纪实也。今龙洲词与游宦纪闻所载互易，殆后来所更定者。苏绍叟又云：“改之爱歌雨中花，悲壮激烈，令人鼓舞。”今龙洲词绝无雨中花调，何欤。
○叶少蕴词
叶少蕴有极目亭词。考宋时寿山艮岳，在汴城东隅，徽宗所筑，由磴道道至介亭。亭左有极目亭、萧森亭。叶词盖指此也。枫窗小牍记之甚详。
○南宋数子感怀君国
太史公文，疏荡有奇气，吴叔庠文，清拔有古气。词家惟姜石帚、王圣与、张叔夏、周公谨足以当之。数子者感怀君国，所寄独深。非以曼辞丽藻，倾炫心魂者比也。
○竹山与西麓
神不全，轧之以思，竹山是已。韵不足，规之以格，西麓是已。读石诸人所制乃知姑射仙姿，去人不远，破觚为圜，要分别观之。
○南宋人咏梅词
南宋人咏梅词，谱霜天晓角者，仿自林君复。萧小山一词，庶斋老学丛谈谓与王瓦全命意措词略相似。瓦全，名澡，四明人，其词今载于绝妙好词。然未若楼考父翦雪裁冰一作，为得悠然之趣也。
○朱希真词
朱希真词品高洁，妍思幽，殆类储光羲诗体，读其词，可想见其人。然希真守节不终，首鼠两端，贻讥国史，视魏了翁、徐仲车诸人，相距远矣。
○打马
陆放翁乌夜啼词“阑珊打马心情”。打马世有二种，一种一将十马，谓之关西马。一种无将二十四马者，谓之依经马。宣和间人取二种马参杂加减，又谓之宣和马。李易安打马赋及所着图经，言其情状甚悉。［图中所列盖依经马。］南宋时此风尤盛。至明中叶，遂有走马之戏，其制略与宋异，今俱废矣。
○张陆粤游词
张安国词云：“昏昏西北度严关，天外一簪，初见岭南山。”陆放翁词云：“小槽红酒，晚香丹荔，记取蛮江上。”张初至粤地而作，陆追忆粤游而作，其志趣迥尔不侔。
○陈同甫词
陈同甫幼有国士之目，孝宗淳熙五年，诣阙上书，于古今沿革政治得失，指事直陈，如龟之灼。然挥霍自恣，识者或以夸大少之。其发而为词乃，若天衣飞扬，满壁风动。惜其每有成议，辄招妒口，故肮脏不平之气，辄寓于长短句中。读其词，益悲其人之不遇已。
○海盐腔
南宋时有海盐腔，循王孙张功甫居海盐时所创。见紫桃轩杂缀。
○杨补之词