《九云记》（1/12）-清-无名子

（本文为《九云记》第 1/12 部分）

九云记
版本：
清代小说。九卷三十五回。
作者：
无名子。
内容：
叙述杨少游建功立业的一生，以及同郑琼贝、秦彩凤、桂蟾月等八位佳人的爱情婚姻故事
第一回西王母瑶池宴蟠桃释性真石桥戏明珠
第二回咸宁县性真投胎众邻舍潘瞽说命
第三回百花姑合席说功过八仙娥同时降尘凡
第四回华阴闺女唱和杨柳诗紫虚真人传授阴符经
第五回杨解元独点花魁桂蟾月自拟月姥
第六回假女冠郑府弹琴韵巧春娘妆阁喻弓影
第七回说婚媾老司徒起怒通关节大学士发誓
第八回杨少游金榜擢状元郑司徒花园迎娇客
第九回郑琼贝书斋赌棋贾春云绣闺咏鞋
第十回贾春云为仙为鬼锹惊鸿乍阴乍阳
第十一回金銮直庐学士吹箫蓬莱别殿宫娥请诗
第十二回秦宫娥掩泣随黄门杨学士陈情叩青锁
第十三回郑司徒承旨赖婚杨学士再疏下狱
第十四回日本国潜师犯青州杨元帅练兵出济南
第十五回杨元帅摆开鵾鹏阵倭总兵败走泰安州
第十六回沈袅烟舍剑诉真情吉乎飞出兵说奇计
第十七回廖先锋误陷盘蛇谷杨元帅做梦白龙潭
第十八回白龙潭元帅破阴兵洞庭湖龙王设宫乐
第十九回平秀突卷兵渡海杨元帅奏凯还朝。
第二十回兰阳主微服拜佛郑小姐承旨入宫
第二十一回郑小姐赐爵英阳主贾春云续咏喜鹊诗
第二十二回赏三军元帅辞封爵归花园春娘传假音
第二十三回两公主一席合卺双亲堂联车入京
第二十四回英阳主讳名贬郑氏魏国公假病说鬼话
第二十五回西园新第两公主出阁东楼寿席二佳姬入门
第二十六回举贤良杨少琏登第求直言郑云镐陈疏
第二十七回胡伯远按狱假犯人严学初临刑招吏部
第二十八回悖逆子舍父丧命奸党贼籍产就戮
第二十九回乐游园赏秋咏菊诗打围场看剑听宝瑟
第三十回杜蘅院丞相梦八仙凝晖阁英阳诞双男
第三十一回英阳主细评柏叶茶白凌波雅宣牙牌令
第三十二回兰阳主约咏美人诗桂蟾月斗趣骰角令
第三十三回三场试六子联金榜九云楼八美说笑话
第三十四回庾太君大宴群芳园两公主文誓白衣佛
第三十五回杨丞相陈疏乞养真上人返本还原
第一回西王母瑶池宴蟠桃释性真石桥戏明珠
自古英雄豪杰功名勋业之人，富贵兼备，福禄双全。有如唐朝之郭汾阳，朝相暮将，为国家之柱石。又若列国时陶朱公，积金累货，埒公侯之殷富。重以子孙绕膝，荣华无侔者，史册载录，稗说传称，指不胜屈。
难得如今《新增九云记》，萃一时之豪贵，传万世之奇异。
这般好话儿，宁可因事涉烦琐，迹近荒唐，使之泯灭，故于灯前月夕，长夏余冬，濡笔戏墨，汇为一编。奇奇幻幻，有常有变，总要归之于正。淫词秽语，概所不录。试看首尾，便知梗概。
再说道书所云天上，有一位万劫不坏之金仙，圣号称做王母，居于瑶池。池在东天之西偏，亦曰西池。王母亦名西母。
天上各有境界：东天是道祖、三清及群仙所居；西天是如来佛祖及诸菩萨、阿罗汉所止；北天是玄武大帝暨众神将治焉；昊天上帝之宫阙，则在中央，而统辖南天；南天虽有南极老人与南斗星官，要皆在上帝统辖之内。上帝好生，故居中而治南。
南有长养万物之意。玄帝统雷霆神将，以肃杀为主，故居于北。
佛宗寂灭无生，故以西方为极乐。道家以一气长生为主，是以占于东方，取气始生之义。
王母所居，珠宫贝阙，在瑶池之畔。瑶池之北，有三座大殿。中间一座大殿，名碧桃殿；东曰青鸾，西曰石鳞。三殿皆因物命名的。
这碧桃树，在西池之南，非同小可，高八千寻有咫。俗说：蟠桃子着地三千岁，出土三千岁，开花又三千岁，结子又至三千载。成熟总为一万二千年。正对中间大殿，玲珑盘郁，不但下界所无，即佛家的婆罗，广汉之丹桂，与夫三岛的珠林琼树，亦迥乎不同。这是何故？只为他有瑶池的瑶水浸润，其枝叶花葩皆带玉的精华，在仙树为独冠。所结蟠桃，吃一枚，寿与天齐；若是三枚，能超万劫。
每岁三月初三日，是王母圣诞，正要开宴蟠桃会，前去祝寿，止请素日相契的佛菩萨、道祖、天尊与上帝，及诸大仙真。
其余一切仙官仙吏，海岛洞府歇仙，斗牛宫二十八宿，总不得与。是以岁星东方朔，每至窃食。今此一度碧桃，繁盛倍于从前，凡散仙列宿，亦多邀请，为万劫以来第一盛会了。
这日，佛祖、仙真、星官，次第咸集，惟上帝后至。遥见鸾驾雍容，御的是绿琼辇，张的是紫云盖，星幢前导，羽葆后佣。那先至的众仙，皆恭恭敬敬，俯伏远迎。上帝先与如来诸佛祖、三清道祖，东西向，皆诸大菩萨。东间，上帝南向；左坐昭位，第一玄武大帝，以下皆是天尊；右坐穆位，青华帝君第一，以下皆为诸大真人。西间，南向独坐，是南海大王；北向两座，左为斗姥天尊，右为九天玄女；东向首座，鬼母天尊；西向首座，天孙织女。余为太美左夫人、九华安妃、昭灵夫人、观香夫人、月殿嫦娥、南岳卫夫人、魏元君、许飞琼、殷安香、何仙姑、麻姑、樊夫人、王太真、阮灵华、周琼英、鲍道姑、吴彩鸾、百花仙女。都脚驾风火轮，前前后后，到了西池行礼。
各献祝寿的土仪礼物，侍从一一收了。王母坐在中间陪席。
那个蟠桃，每人各献一颗。上帝、三清道祖各献两颗，惟释迦如来是三个。佐以交梨、火枣、雪藕、冰桃。说不尽天疱盛馔，王府仙醪。又有仙乐和鸣，云停风静。
如来手举蟠桃，而说偈道：桃有千年子，人无百岁春。
可怜虚实筏，若个渡迷津？
然后剖食。迦叶在侧流涎，阿难睨而笑之。如来即以一桃与迦叶，一桃与阿难。道祖老君亦以一枚与金、银二童子分食。
时南极老人跨来的青鹤，俯首伏地，若乞怜状。南极笑道：“你这两个畜生，也想要吃这样好东西。”因以瓜各掐一片与之。
大士见善财童子在傍注视，亦授以一枚。善财道：“菩萨，想是年老健忘了。我在西天路上做大王，要吃唐僧时，菩萨抛下一个箍儿，将我两手合住，再不得开。如何有来接桃子工夫？”大士向着众女仙道：“这个孩子，虽是牛种，到也聪明。只是他学好的心却还未定，是以至今箍住他双手。”众女仙皆各称善。大士将手一指，善财两手分开，接去桃子吃毕，仍旧合拢了。这个多话，不必细赘。
不多时歌舞已毕，嫦娥向众仙道：“今日王母圣诞，难得天气晴和。这兹各洞仙长，诸位星君，莫不齐来祝寿。今年之会，比别的极盛。适才众仙女歌舞，是桃宴都曾见过。小仙偶然想起，素闻鸾凤能歌，百兽能舞。既有这般妙事，难道如此良辰，百鸟、百兽二位大仙，吩咐手下众仙童，来的歌舞一番，诸位大仙以为使得么？”众仙刚要答言，那百鸟、百兽二仙都躬身道：“既蒙仙姑的谕，自当应命。但歌难悦耳，舞不娱目。兼恐众童儿卤莽成性，倘有失仪，王母见罪，如何禁当得起？”王母莞尔道：“仍尔游戏，这有何妨？”百鸟仙同百兽仙听了，随即招唤侍从传命。
登时只见众大仙童围着丹凤、青鸾两个童儿，脚踏祥云，到了瑶池，拜过王母，见了百鸟大仙，领了旨，将身一转，变出丹凤、青鸾两个本相。一个是彩毫炫耀，一个是翠翼鲜明。
那些随来之童儿，也都变出各色禽鸟。
随后，麒麟童儿带着仙童们，如飞而至，一个个参拜王母，见了百兽大仙，领了法旨，都变出本像。无非虎豹、犀象、獐狼、麋鹿、猿猱之类。
那边是众鸟围着凤鸾，歌喉宛转。这边是麒麟带着百兽，舞态盘旋。在琼陛玉砌之上，各献其艺。连那瑶草琪花，到也分外披拂有致。
王母此时不觉大悦，随命待从，托他百花琼浆，各劝一杯。
又问侍女董双成谢长珠：“还剩下蟠桃多少？”董仙女就知要与嫦娥、百鸟、百兽仙，答道：“往年结得少，倒剩三十枚。今年结得多，反剩得十九颗。”王母道：“这丫头悭吝。可取九颗来，余十枚留与你们分吃罢。”董仙女因捡九枚，送到王母前。王母随递与嫦娥、百鸟、百兽仙各一颗。剩下的六枚，便分赏众鸟众兽，以酬其劳。嫦娥、百鸟、百兽仙欠身拜领颁赐，众鸟众兽们欢天喜地的分了吃下了。
斗战胜在傍大言道：“谁谓仙家无情？以我看来，比凡人还胜些。请看王母剩下蟠桃，若说分与百鸟、百兽两仙，合当到与嫦娥一颗。不是有情，因何不多送我一颗？”如来道：“悟空，你已成佛，何犹似旧日粗卤？”老君道：“前次蟠桃会，他一人偷食许多。今止一个，岂能遂意。怪不得他要争了。”斗战胜佛笑道：“我这个成佛，犹之乎盗贼做了官，今已撞着了对头呢。”合座大家一笑。王母与上帝，亦为微笑。
王母复命董仙女，再赐斗战胜佛一颗。斗战胜佛不胜大喜，登时嚼下了。老君道：“斗战佛，今也劫人而缘化。他年桃会，恐不能再屈高驾了。”说的大家都大笑。按下不表。
且说西日向晚，花影屡移。如来先起身，合掌向王母谢宴。
诸菩萨、众仙真君，各随如来谢毕。先送佛祖、道祖、上帝起行，然后次第稽首，尽的骖素鸾，驾彩云，冉冉而各归其所。
这是一编之头一辞，别的有全局奇变的事，有如龙门一脉，千支万派，引前开后，撰成一部。
却说天地肇判之后，自鳌头立极，三才奠位，黄帝疆理于南北。帝尧命禹平水上，分天下为十二州。至秦，并吞为三十六郡。后平百粤，增置其四，再为四十郡。伊后汉、唐以来，分合多异，沿革有殊。替至五季，僭乱极甚。至于宋朝，削平僭烦，抚有四京、二十三路。其中江西省，即古荆州地，亦是楚国，东北界南京，东抵浙江，西南界湖广。
天下五岳之外，又有天台山。这一山非同小可，山高三千九百九十丈七尺，上方三十里，十分峻极的很，非可比拟于他山。昔文人孙绰，作兹《天台山赋》，有云：穷山海之环富，尽人神之壮丽。世罕能登著者。
汉明帝时，佛骨自西域始入中国，佛教滋满中华。至于六朝，陈后主、随炀帝之世，名山峻岳，崭避幽贝之地，梵楼宏高，杰峰秀峦，云笼雾藏之处，庵宇缥渺。
及到盛唐贞观、开元之间，圣僧神缁，往往多有讲道育经，修身说教，祈禳天灾，以济众生，设法制咒，以除鬼神。道成的，也有尸解成佛，出类的，也有肉身腾空。这难道一概论，由是民生敬奉，有若一佛出世，二佛出天。
这时，天台山莲花峰上，有一圣僧，道号六观，名智禅。
徒弟六百余人，悟道者七十人。每众会讲道之时，莲花乱坠，天神降临，神通广大，咸称谓六观大师。
这日，王母娘娘圣诞，盛开蟠桃宴。上帝、如来、诸天尊俱赴宴筵，南海大王一同往参。大师心内想道：“斗姥天尊往日枉屈，讲了大乘道场。南海王每化为白衣老人，三回五次，参会法筵。我既不能躬往谢礼，倒好送以一个徒弟，等等路次，贺了盛会，以敬我一心，有所不已。”就问众沙弥道：“今日斗姥天尊、南海龙王赴他蟠桃胜会，尽日而散。今送徒弟中谨慎的一人，往南天门外，蓬莱歧路。一来贺敬王母寿诞胜会，二则说了我不克造礼，惟性真师弟一番下山，走一遭回来罢。”性真应声道：“弟子谨承依教。”原来性真是六观传钵高弟，年今二十岁，聪明乖觉。经文释教，无有不精。通贯奥旨，修戒成道，心诚识慧，闻一知十。
古今黎中，百个难得他一个。又生得面如傅粉，唇若涂脂，神凝秋水，眉分春山，一表超众。
是日承师父之，退归禅房，登时浴了身，抓了瓜，用过早斋，净了手。头上戴着嵌宝毗卢帽，身上穿着云孙织成无缝八宝锦练袈裟，项上挂着一百八颗攒结长穗一串法珠，手提斗水降魔照妖禅杖，足着厚底白编多耳麻鞋。打扮得齐齐整整，飘然下山。风彩莹清，道气超卓，真真似天仙降凡，活佛生世。
随到山门外十里多路，一个石桥上，俯看了春水溶溶，山花幽幽。乍住禅杖，一壁厢心内自言道：“前岁之重九节，师父讲说金刚法席的日，斗姥天尊来参，天尊驾云而还。我陪师你送至那桥上，今为半岁光阴，才又到石桥了。”因看了一回，复怅然前去，向蓬莱歧路去了。
且说九疑之北，洞庭之南，湘江环了三面，中有一座大山。
这是五岳中南岳衡山。这山俨然中处，那七十二峰，拥护拱揖，胜跃崭萶，云胧雾藏，就是元气所锺，森罗卓竦。赢秦之时，有一女仙，修炼悟道，受上帝之职，镇守此南岳，号南岳卫夫人。后复赐元君之任，观号紫清。
当日，元君亦赴王母圣诞。侍女八人，趁着晚上，随迎接卫元君于南天门外，各驾着彩云，过了天台山。一仙娥道：“这天台山莲花峰，是六观大师之居。迭嶂瑞霭，断壑清流，可供一时的娱。今天日犹早，夫人星幢未回。我们暂且迟回于此地，探啧幽景，弄得春妍，倒是难得的。”诸娥一时答应道：“正合我们的意。一番疏畅疏畅，有何不可。”当下各自按下云头，轻移莲步，玩玩幽景，沿流暂住，青苔白石，毫无半点尘累。但见谷鸟和鸣，溪辽风。众仙娥不胜有趣，逶迤至于石桥上。一娥道：“这么一个好好的居，多胜了我们之衡岳，比不得了。”一娥道：“可不是呢！真真是生佛之居”相与喝采，说说笑笑，忘归逍遥了。按下不表。
再说性真，白莲花峰山门外，一路赏玩，到了南天门外，蓬莱岔路。候了一盏茶时，便见绣幢翠盖，飘飘扬扬的来。仙童五六辈，护着一位白首仙官而来，正是斗姥天尊。
性真躬身立于路侧，见鹤驾到前，上前稽首，请了安，徐道：“小的奉了六观师父之命，贺了天尊大老，会过盛筵，驾过近地，忒地顶礼，以伸敬恭之忱。”王尊停骖，谢了安，道：“多承大师之盛意。又劳动贤师之玉趾，远远等着了多时。”性真行礼罢，复道：“小的随留了此，奉候南海大王，一般请安，不敢远陪了。天尊大老，就此告辞呢。”斗姥天尊道：“就是这么着。天也不早，南海王宝辇在后，想不远的。贤师请留罢，多多上了老师兄请安。”便向袖里取出一粒金丹、两枚仙果，赠与道：“贤师远路劳乏，只怕也饿了。可将此吃些儿罢。”性真双手恭接了，道：“大老惠赐，不敢不受。只恐不得克当。”天尊道：“贤师说那里话。路次只表芹意，贤师领受才是了。”性真拜谢，就藏了袖中。天尊再三称劳，便随一辑而遐举。
但闻远远的有鼓乐的音，久的不闻。性真只为伫立，等了一回。又见许多仆从，拥来着一乘宝轿至了。性真向前就问：“何位仙官来了？”引路的答道：“可不是南海大王么？”性真迎了进来，道：“小的性真，以六观师父之命，请安于大王了。”南海王常常惯的就莲花峰，参听六观大师之说法，如何不认得性真，惊喜答应道：“好教贤师候的工夫久了。”下车随问道：“师父如今可还康健么？”性真答道：“师父康健呢。”南海王又道：“莲花峰里诸徒菩萨，可能好么？”性真道：“赖王爷之福荫，都好了。”南海王道：“贤师几时来此了？”性真道：“老师父为请王爷之安，又请了斗姥天尊，并贺今天西池盛会。贫道刚才的来了，斗姥爷宝轮聿至，才叙申勤而别的。无多，王爷玉驾际到呢。”南海王喜的不胜道：“难得贤师远劳，天也尚早些，请贤师一同去了陋居，供了一壶热茶，回去好的正经呢。”性真道：“恐师父企的多了。”南海王那里肯放，又道：“曾者寡躬三回五次四扰禅宇。大师难望下山的。贤师刚来半程，岂惜了一步贲屈么？”性真一来被南海王坚意不放，二者曾未睹水府琼宫贝阙，因顺势谢道：“今蒙王爷如是错爱，敢不承命。”南海王大喜，先即上车。性真驾云随后。不消一刻，到了水宫，龙王落下车来，宫娥侍从一时簇拥着上殿。性真轻移步捷，走入宫门，不敢上前。龙王随命侍御引上殿来。但见珠宫贝楼，金碧辉煌，耀人眼目，锦筵绣毯，翠訞晶屏，迥非人间所有。正中设着一大金炉，不知焚着怎么香。傍有一盘佛手，金色灿烂，异香扑鼻。登时侍御奉将引枕、靠背挪好了，让性真坐定。
性真避席躬身道：“小的是一个缁徒，那里与王爷对席？”南海王道：“宾东主西，礼固然也。贤师无为过让。坐下好多说说话儿。”性真方才跪下，告了坐，侧席坐了。
坐定，又捧上香茶。只见十数侍女，俱各丰姿秀曼，羽衣蹁跹，傍边侍立。茶罢，又摆上杯盘，罗列桌上，真是水府之珍品，都不认名，但觉香美异常。此刻性真也觉肚中乏了，吃过果菜的类。
龙王亲自酌酒以劝，性真谦让道：“酒者，伐性之狂药，佛家之大戒。贫道不敢承赐了。”龙王笑道：“释氏五戒，酒为是最。寡躬岂为不知而劝乎？贤师，此与人间之狂药有异也。
是沉香琥珀用百花酿成，不用曲孽溶化的。只畅人之气，定人之神。贤师用过，乃知道呢。”性真再辞唐突，吃了半杯，顿觉香留口脗，神清气爽。
饮讫，侍御撤去家伙，性真告退。龙王随命侍御们，奉把礼物来了，摆两道分上。龙王道：“这个是水府之产。东边，敢为大师老师父献上薄仪。又这西边，为贤师哂留，以存芹意呢。”性真看他东一道，是珊瑚如意一把，虾须帘子二副，真珠项挂一串；西一道，龙须编成蒲葵扇一把，珊瑚拇指大的五尺七寸禅杖一部。
性真起身，顶礼拜谢道：“师父送的厚礼，王爷特的盛谊，小的不敢擅辞，总是山家无用的。且佛家规模，寂灭为本。这般华丽，只为丧志。贫道断乎不敢拜领，惟王爷曲恕罢。”龙王道：“这不过是薄表寸枕。老师父薄仪，敬当另日修呈，惟贤师复见却。”性真坚意固辞，龙王知不可强，复道：“就此姑留，以成贤师之高操了。”性真再三称谢，因为起身拜别。
龙王答辑，亲自下阶，达出水府而别。
这里，性真别了南海王，依前复了旧路。行不多时，已至山门外。便到石桥之下，猛然抬头一看，这时八仙娥尚在桥上，相与说说笑话，性真惊讶，就整一整袈裟，向前叉手道：“是莲花峰六观大师徒弟性真，奉师父之命，请安于斗姥天尊、南海大王。今日蟠桃胜会劳动劳动，方才的回去复命。不料诸位菩萨玉趾临此石桥之上，桥路多狭，惟愿菩萨特垂慈悲，借此归路罢。”八仙娥连忙答礼道：“妾等是南岳衡山卫元君娘娘侍女。今朝娘娘赴西池王母宴席，犹未回銮。妾等就等了半天，偶尔憩此桥上。师父愿找怎么他路了罢。”性真道：“一道溪水，迥隔南北。难道贫道从何飞越过的好些儿？”八仙娥笑道：“昔达摩天尊，驾了芦叶，也涉大海。今又师父随着南海王，辟琉璃之波，入水晶之宫，可不是这么溪水，深不满丈余，难道非桥不涉过么？”性真一笑道：“仙家素无买路钱。诸仙娥必欲索买道钱，贫道有数颗明珠，愿献诸位菩萨，买这一路，有何不可？”说罢，手把一朵芍药花，笑掷石桥上，这一花回回了一番，登时化为八枚明珠，铺地转环，祥光灿烂。
八仙娥不胜诧异，各拾了一颗，回顾了性真，嘻嘻的一笑，一身腾空，驾着祥云而去。性真抬头望望，但闻一阵环咚玎，香风扑面，良久不息。性真不由之心荡神摇，怅然伫立。一顿饭时，刚才勉强定神，才过了石桥，归到方丈，拜见了大师。
正值大师讲罢，存神趺坐了。性真向前，回明了天尊申勤致意的话，随到南海王之水府，龙王致礼物，谦让他不受的情意，一一告诉了一遍。大师只为默默不答一句话。性真不敢即声，侍立傍边良久。大师便复朝着别处，闭目无话。
性真只自回至禅房，除了毗卢帽，脱了袈裟，倚置了禅杖，坐了蒲团之上。一壁厢诧异，大师默然无语；一边又想念八仙娥之艳容娇态，森然在目，神魂恍惚。
忽然肚里想起来，道：“到底是丈夫，生于天地之间，力学孔、孟之书，躬逢尧、舜之世，事业隆于当世，功名垂于竹帛。上孝父母之养，下育室家之乐。荣亲耀宗，封妻荫子，侍妾数百，一呼百诺。这为古今豪杰，得志荣华。争奈怎么佛教，主了玄冥寂灭，弃却家国，抛离骨肉，纵能悟了上乘之法，传了祖师之统，得此参祥悟道之路径，明心见性之工夫，可不是辜负五伦，自绝于天？毕竟是人生一世，草生一秋，如何舍此正经道理，难道不是舍近取远，致人疑感么？”这般讲来，心猿意马，一时乱跳，以致更深，自不免呆呆的发了怔，睡不着来。倒又霎时合眼，八仙娥罗立于前，娇笑香语，若在跬步。
于是性真忽复惊语，心内自言道：“释教万殊，只在一心。我从师父，十年讲道。岂可一朝坏了。艳羡富贵，误我心机！”便起身引了炕桌，起旃檀，整襟危坐。随取斗姥天尊赐的一粒金丹，溶成了汤水，一口吃下了。一时有如醍醐灌顶，恍然大悟，存化良久，复归正果，依然妥志，才刚一夜安寝。
次日，天才黎明，性真起来，盥洗毕，进了方丈。大师业已大会六百余个徒弟，设了法场。性真赧然不句起早赴会。大师一言不加，只与诸徒谈玄说幽。性真不敢坐下，只为侧立傍边。
日已旬午，讲筵才毕。大师方才的稭然变色，就性真跪在筵下道：“汝虽菲薄佛、道，艳羡富贵，不知释、儒、道三教，名虽殊而理则一也。释、道的明心见性，即是儒教之克已复礼。释教的坐静参禅，便是儒教之正心诚意。释道的定慧，就是儒教之慎独也。尘心一动，万事都休。到底是差毫谬千，此之谓也。你没埋怨，任你所之。”性真一听师父之言，有似青天中分明打下一个霹雳，只得抽抽噎噎的哭成个泪人一般，叩头流血道：“这个是弟子自作的不是。虽跳到黄河，洗不清呢。幸亏剎那里觉悟，还了得正果。师父当着众徒们，给了弟子留点脸了罢。也是弟子一时走错了路也，后悔不来了。弟子蒙师父不弃，收灵门墙，凡几年些儿好，师父念十稔的恩爱，恕一时的过失，容了弟子头一番过误了罢。今也弄出事来，害的弟子好苦呵。”大师道：“这个罪业了不得，容的倒是容的，在钵盂之中，道不可成的，你自有你的去处。夜来我看了天机，不敢轻泄。你其勉之。”性真只自那眼泪就像雨点儿一般滚了下来，连一句话儿也说不出来。
大师向空细细儿的作数句咒语来。忽见一个道士，从空中下来，立在大师面前。众人看时，但见他头戴星冠，身披鹤憋，两道剑眉浓似墨，一双鹘眼明于电。
大师复谓性真道：“前生果报，来生缘情，自在天定，他日就有更会的时了。”又顾道士低低说道几句话来，道士领命。
性真无奈，只为拜了四拜，别了师父，又九拜辞了佛座，复与众徒儿徒弟洒泪各各别了，便随了道士，悠悠荡荡的，不知那里去了。
你道这道士是谁？天上原有了送生真人，专掌人世投胎来生的。是日领了性真前去。
如何投生？且看下回分解。
第二回咸宁县性真投胎众邻舍潘瞽说命
却说湖广省武昌府咸宁县，有一位孝廉姓杨，双名继祖，字仁举，是东汉安帝时尚书杨震之后。
震尝为刺史，之郡前，震所举王密为令，夜怀金遗之。震曰：“故认知君，君不知故人。”密曰：“暮夜无知。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”却而不受。尝不开产业，语人曰：“使后世称为清白吏子孙，遗之不亦厚乎？”一世语之曰“关西孔子杨伯起。”伯起，震之宇也。世居弘农，是关西地也。
汉、唐以来，杨氏子孙鲜赫，指不胜屈。
及至有明嘉靖时，后孙有知谏院讳彦，为殿中侍御，曾劾张璁、桂萼非礼事君，以美上意，固宠爵位，在帝前志璁萼。
皇帝大怒，因坐毁谤朝议，黜为潮州别驾。世宗皇帝反复，爱公鲠直，恐值道死，命中使里药料，护持以住。由是杨彦之直声振天下，称曰：“真御史。”家本武昌，不肯仕官，谢归，隐居教授。后天子屡辟不起，时人咸谓名祖的肖孙。
那继祖，这是彦之子也。克承家训，早举孝廉，隐居好学，通达博识。母陶氏早殁，单事严父，性至孝。彦年老多病，继祖常衣不解带，夜必焚香告天，愿以年代。父得以康健，年九十二，无病而亡。卜葬庐出之阳，就庐于墓侧，过了三年，然后回家。
平素立身有品，不取非义，不欺暗室。与市人交易，贾售以倍，辄不争多寡而与之，人亦鲜为之欺。曾出路上，拾遗金一锭，遍访失主不得，后知武昌人，已死于途，就穷索其子而还乡，乡党之人，咸称为“真孝廉”。独是年已四十，无子嗣，因此一切淡泊。一日，谓夫人庾氏道：“不孝有三，无后为大。今我将老，尚无一嗣续。如亦奈何？”庾氏道：“相公一生，上不愧天，下不愧人。祖宗有灵，必不至无后。只恐妾身年纪多了，血气渐耗，有妨生育之道。从前三回五次劝相公取个偏房，相公执意不从。如今再迟些儿了不得的。”仁举道：“这是夫人之好处。但我看见一夫一妇，生育也繁盛的极多。也有十院名姝的，竟或无一个子者，又多了，若必有了偏房生之，是贫人无力娶妾的，都该绝后了么？况且娶来的，不知那德性如何，倒是以小欺大，难道你我不要受他的气？就又不能生育，又将何以处之的？”夫人道：“相公这般思前想后，也是难事呢。妾闻府东里许，有那九天玄女娘娘庙。庙内有送生娘娘，说是极灵显。我夫妻两人，可于每月朔日，烧香拜求子嗣。这可使得了么？”仁举道：“神明是有的。但是女神仙，我则不便去些。夫人自去罢。我到初一日自赴上清观玉帝殿中，焚香叩祝。不要说求子嗣，但敬礼上帝，也是该的。再在家庙神主之前，朝夕礼拜，求祖宗在天之灵，降锡嗣胤。就从明天为始。”于是仁举夫妇二人，每于朔前，虔诚斋戒三朝，分头去烧香求子。
不觉的光阴荏苒，已及二载。有于癸已岁四、五月之间，庾夫人忽觉饭食厌酸，兀兀欲吐，身体懒因，像个有孕的光景。
仁举便请了医生看视，脉理平常，模棱不决，但说道：“脉诀有云，受胎五个月，脉上方能显出呢。”杨家旧有一仆家的，唤做老莲，就端上茶来，便应声道：“若到了五个月，我也看得出明白，不消烦动先生了。”仁举道“蠢东西，毋得胡说。”医生自觉没趣，茶毕起身，说道：“送安胎药来罢了。”仁举送了赏银二两，先生称谢去了。
不料夫人怀至足了十个月，到得年底，绝无动静，庾夫人甚是忧疑不定，仁举宽慰道：“天地间，恰过十个月，不有解胞胎的，也是多的。且静以待之。”夫人道：“逾月而生，恐是怪物的了。”仁举道：“不妨。帝尧圣人，是十四月生的。难道也是怪物？”老莲接口道：“夫人若到十四月上养的，公子一定也是皇帝了。”夫人道：“蠢丫头，该罚他一世没汉子。”老莲笑嘻嘻的道：“我今若有汉子，就要生出明珠来了。古人也不说得好，明珠产于老蚌了么？”仁举笑道：“夫人平素教他识字，又与他讲说典故，记在肚里。如今竟会诌文了。”大家说笑，闲话休题。
看看到了甲午五月天中节，是岁又有二月的闰朔，足足怀胎十六个月了。
初五日甲午天中节，天尚未明。庾夫人身上懒疲，倚在枕几。忽见一妇人，珠冠玉佩，宛若庙内送生的娘娘，抱一个孩儿，送他道：“馨香的儿，福禄无穷，惟夫人善护之。”夫人双手接来。倏忽之顷，陡然觉来，方知是梦。随述与仁举道：“这梦兆明明是男儿呢。”仁举喜的不胜，以手加额，亟煎催生药，送夫人吃下。
就到午牌时，庾夫人腹中有些不大安。俄顷的间，异香满室，隐隐然半空中有笙箫、鸾鹤之声，已诞下盆中。
仁举已先着人去唤了老成的收生婆等候。此时稳婆奉盆，抱起安顿了，儿无啼哭。仁举问道：“莫非孩子已死的么？”稳婆接口道：“嗳哟啊，有福的公子，是不肯啼的。”仁举始的诧异夫人梦兆，双手扶起盆来，映着那纸窗照午日看时：遍身如玉琢珠成的，方口大耳，一个好男子。就将预备下的被子裹好，安顿在炕牀上睡好。又服侍庾夫人上了炕，坐在被内。这才老莲们打扫洁净，舀了水，洗手毕，然后赏发他稳婆自去了。
却说那邻里多的，见杨孝廉有五彩云霞，片片飞来，拥覆屋上。又见虚微冥雾之间，一派仙乐声音，从风飘扬。众皆骇异，都道：“杨孝廉生的孩子，明明是大有福气的。”三三两两传播。于是众邻里斗出公分，牵羊担酒，齐来孝廉家道贺。
孝廉道：“寡福之人何敢当高邻厚贶呢？”为首的个老人家，笑嘻嘻道：“孝廉公之令郎，是位神仙降世。老天因你家积德，特地送下来的。前天彩云中，仙乐嘹亮，孰不听见？我老汉活了八十多岁，从未曾见这般奇事。将来必然做了公侯将相，是不消说的。我们邻里，荣荣耀耀，可不是喜的了不得么？”孝廉复着实的谦让了几句，众邻便一茶而退了。
过了一夜，恰是生儿的三朝。仁举与夫人说道：“古礼，生儿三日，作汤饼会，邀请亲簇的。今儿邻里中先来称贺，我心不安，要备酒筵，款请他们，答其美意。再请亲旌来看看命名，何如？”庾夫人道：“是必该做的。”随遣仆买了鸡、鹅、猪、羊、果品等的。又一头发帖，先请了邻里。
到当日午时，诸邻的交好人家，自己约齐，前来赴席。各送添盆礼物，然后献茶，进酒食，供两套，自不必说。
仁举向众邻舍道：“孩儿今天是三朝，已浴盆正席，当为锡名。今也在下，年已向衰，始得孩子。今锡佳号以少游，字天衢。诸高位的意，果是好的么？”众邻老齐声称赞道：“好的名儿，自少而游于艺，展步而登乎天衢，正合极贵像的令郎。”仁举又谦辞一回了。
内中有一瞽者，姓潘的，是远邻，因他常常夸口说道：“不但算命，且能算天，一无虚伪。”都呼他“潘无讹”。平日所断吉凶、雨晴、贫富、丰稔，颇多应验，又无忌讳的。潘瞽就自起一号道是“潘强嘴”。当席众人公揖罢，次序坐定。潘强嘴先开口说道：“瞎子平日远近相命的打起一个别号，称是『无讹』的。今日要看看这位郎儿的八字，一正是无讹，正正的说了罢。”众邻舍接口道：“正要看听你强嘴说得是也、说得不是也。若算不着的，大家公罚了一大碗冷酒罢。”仁举道：“只是不诚，何敢相烦。”便把生儿之生辰正时说出了。无讹先一听来，便笑嘻嘻的说道：“好好的，好的。五月五日之生，古之战国时田文，又宋朝胡文定公，莫不是极贵之命。”众邻舍齐道：“果然无讹说得无讹，这是人人所共知了。”无讹复口中暗念，指头轮推，沉吟了半晌，忽立起来，大声嚷道：“这个八字，容易算不出的。当日关老爷是戊午年、戊午月、戊午日、戊午时达生，做了千古之大忠大贤、大豪杰。今令郎是甲午年、甲午月、甲午日、甲午时诞生，分明是做得关老爷之事业，到有大胜了关老爷的。关爷之命，一派是火逢会上土。五行之气，要不句相济些。土气主重，火气主烈。火锻炼而太盛，土重厚而浊，遇空则发。故关爷之事业，大是流芳百世。火烈士压，故最欠了寿限，不能遐长。而今令郎之八字，算是火烈，而事业同关爷。甲为长卷之方，而金甲午之金，金空则鸣，故一生而多功多业，名于一世，传于万代。金体又坚又强，无毁无变，锵锵有声，故福禄兼全，寿命复长，远愈之乎关老爷之八字几层了。大是奇了，待我回家细细的推详来罢。”众中有嘲笑他的，笑说道：“无讹先生算不出命，原请坐下，立客难打发呢。”潘强嘴焦燥，复再四轮推进，摸着嘴，挥着鼻，左顾了咳嗽一声，道：“列位有所不知，譬如个寻常一品宰相的命，瞎了看算了多少人命的，那样格局，容易算不过了。今这个八字：十岁内，已成了大器。十五六岁时，名满天下，荣宗耀亲。功业配邓禹，福禄似汾阳，财过陶朱，寿跻颐期，封妻荫子，公侯将相皆出其门下。这等贵显，难道一席尽说了罢。”众人一齐赞扬。
无讹复道：“又有说不得、解不得的。功成业遂之后，有白日胜天的格也。非升仙，便是成佛。曷不稀异么？”仁举道：“这等说起来，莫不是寒门过福了么？”说话间，酒席摆上来，大家畅饮尽醉了。临起，无讹又向孝廉道：“可惜哉！瞎子年纪多了，到令郎大显时候，不知能看得见不得见了呢？”一人道：“你是无讹，为何连自己的寿数也不知么？”一人道：“潘先生嘴强了，很所以过去一半的年纪知道，未来的一半年纪就不知道。”说的大家都大笑而别。
过了几天，即是初七朝，众亲戚来会，是孝廉之婶母与同曾祖的哥哥、弟弟，并三个侄儿；再有庾夫人之弟与弟妇，并小姨夫、甥儿。一共十来人，俱送喜蛋一盒来了，庾夫人因有叔婆是长亲，勉力起迎。各相见毕，又抱游儿与众亲观看。人人抚弄一番，不笑不啼，绝无声息，都疑是个哑巴。
仁举瞧科，便向众亲戚道：“前日潘强嘴在酒席上，说有可骇的话，如此这般。这是传不得的，又信不得的。我如今要为众亲戚说哑巴，解解人的疑惑了。”众亲戚齐应道：“总是潘老瞎的，便是无讹。自然是应验的日子。”是晚宴罢各散，不在话下。
且说庾夫人产的只七日，即强起身迎接亲戚，气脉不完，感了风寒，便头疼发热起来。饮食不进，医药无效，日重一日。
仁举不胜忧闷，一面烦人雇觅奶娘，一面发帖请医，俱说娩后气虚伤寒，邪热搏结，瘀血凝滞，汗下难施，只用两鲜调和的剂，看是何如。
时杨公子还有三四天缺乳了，并不啼哭。老妈们看的焦闷，把来米饮喂些，也咽下去。原来咸宁是个县分，那里寻得请好医、好奶子，孝廉只自叫苦。
庾夫人呻吟不已，便对孝廉说道：“我闻往日大姨夫谢少傅说，兴国州有一安太医，年老业明，到有起死回生之术，不徒青囊明理，又有神法，善养孩儿之方云。相公就是备礼发帖，一为邀请，一来看看问剂药，二则导儿声息。岂不两全的么？”仁举许诺，即遣侄儿杨少琏赍币向兴国州请安太医去。
且说这安太医，名学古，号一洲。这是圣叹撰《水浒传》，梁山泊主、及时雨宋江患了背疮，浪里白条张顺邀致神医安道全疗得疮肿，仍以入伙梁山泊。后来招安，奉使乘舟往朝鲜国。
舟过暹罗国，为国王李俊所劫，复落草于暹罗田。这学古便是道全之后。安道全素居扬子江边建康府。其子惧祸及家，仍潜逃到武昌兴国州隐居，世传的以青囊术名于一世。公门巨族，无不延请。到底是医道神明，人又谨慎，重义轻利，投剂一帖，但得差苏，人都呼他安一帖先生。
当日，杨少琏到门进帖。学古见了杨孝廉请帖，忙下堂迎接。少琏叙礼茶毕，学古道：“兄长特地枉屈，有何见教？”少琏躬身答道：“在下是咸宁杨孝廉侄子，杨少琏的便是。婶婶产下孩儿后七日，感冒风寒，呻吟在牀。咸宁乃是小都会，医道没称。寻常平剂，都不中用，也难责效。重以孩儿缺乳呱呱。在下承叔父之命，敢冒唐突，远来请教。恳望先生，特垂慈念，一举玉趾，贲然枉屈，以济两个残命。即个，仍进礼币。”学古欠身道：“久仰，久仰。咸宁真孝廉杨老先生，孰不景仰。学生僻居固隔，不能躬造门屏，以熏德望，中心怀恨。今也闻命，曷不效力。但恐学术空疏，不敢克当。一概不受礼物。”即起，收拾行李，提了药囊，背上包裹，一同登道。
不消两日，到咸宁。少琏先到室堂，拜见孝廉请安。继问婶婶诬忠无损，然后俱言安大夫之偕来。孝廉大喜，倒屐出门，候了大夫到门，迎揖延至书房，叙礼寒喧。
献茶，饮毕，安学古先开言道：“阁候是产后添症。大凡产后生患，易治而难剂。为日且多，宜先诊候便是呢。”孝廉道：“拙荆今也四十上年纪，始胞孕下，就是老娩，血虚发疾。请先生仔细瞧着。”学古道：“业已闻命，底个自然。”于是少琏北入内堂，说了大夫过来。老莲答应了，连忙奉庾夫人盖好被窝，放下帐子，丫鬟们赶着收拾房里的东西。一时少琏同着安大夫进来，孝廉复随后入来了。老妈们一同打起帘子。
少琏道：“老莲，你先把夫人证势，向安大夫说说仔细罢。”安大夫道：“且慢说了。等我诊了脉，听我说了，看是对不对。若有不合的地方，再诉告我罢。”老莲答了几个“是”，便向帐中扶出夫人一只手，搁在迎手上。
安大夫移近，回着头，伸了三个指头，轻轻的诊了好一会儿。又换那只左手来，一向的诊了。又一面便频频顾眄了牀上之孩儿。看诊讫，便道：“也无他证。只是汗迸身重，眼晕气喘呢。”老莲答应道：“是，是。”大夫又道：“发口语迟似乎讷涩，心常惧怕，可不是如鬼祟在傍么？”老莲接口道：“曷不如是。闭目常若压鬼的，又发声了不得呢”大夫道：“是，是。”又不起身，便伸手摩挲了孩儿之头顶一回了，看看道：“好公子。”只见少游瞧着了大夫，嘻嘻的笑，又口中哑哑的，却像要说些语儿光景。孝廉大为诧异。夫人病虽昏瞀，心却明白，开眼一看，便暗暗点点头，只自欢喜，但妨大夫在傍，不能开说。
安大夫复再去双手抱来时，少游到也不认生，又不啼哭，惟笑嘻嘻不已。孝廉道：“这孩儿生下今至重七，打盆卧席，总不一声啼，定是一个哑巴。今见先生，便哑哑喃喃，到像有话儿。又嘻嘻笑将起来，好不灵异么”大夫复轻轻稳稳的还置卧褥上，暗暗口内有像说呢话儿几句。少游就大声发一口啼，声音洪亮，有似乎三四岁儿的嚎啕。大夫道：“令公子一定是十六个月生下的，大贵大显，福禄无疆了。”便起身出到外间。
少琏引至书房坐下，大夫说道：“大凡产后伤风滞汗，虽随元气懒陷，幸喜脉有元神，沉而复静，只势入血室，气不流精，凝而拥痰。宜以条芩为君，五灵脂、玄胡索、鳖甲、醋煮、陈皮、当归、芍药这七味为佐史，可以平好了。”随取笔写了方子，递与孝廉。
孝廉道：“这果很是的。但痰凝为祟，条芩使得么？”安大夫笑道：“相公有所不知。热血和痰，非醋鳖甲、细条芩不足宣和真阳，各归本经。内经说的『通因通用，塞因塞用』是也。先用两剂，再加减，或再换方子罢。”孝廉点头道：“原来是这么着，这就是了。”孝廉一面叫人遣他抓药，一面进大夫酒果。饭汤用过，撒了家伙，孝廉道：“敢请先生，那知小孩子之十六个月的产下呢？襁褓重七，胡无啼哭声息，分明认是哑巴，俄才的嘻嘻笑，喃喃复又出声，大大的啼，便是何理？”大夫道：“这非难解。原来至贵之人，必充满十个月而不足完躯。或一期，或十三四个月。而最上，十六个月的为大吉，不笑不啼，过再七先笑，复喃喃者，孩子倒记念了前生之事，总不能成言出语的。这俱出于文书中。而今胤玉，大是格外的贵了。所以符合了斯呢。”孝廉复谦让不已。
且说庾夫人，吃了两剂药来，气息渐次平和，食饭乍进。
安大夫道：“血道归经，胃气就苏。今也没大他要紧，复为疏散疏散，便好了。再改了方子，更吃两剂。”过了数天，夫人果然复了常。孩子又善声息，又笑又啼，又奶又睡。孝廉大喜，谢喜了安大夫，益加敬信，多奉厚币。
大夫固让不受，道：“下生恭先生大德高风，多多承望余荫久矣。今幸得拜牀下，微忱胜似珍宝一般，随后常常请候门屏。况又公子麟凤姿表，久久奉承，岂敢俗套呢。容日后再来请安”仍起拜辞。孝廉知不可强，只自感谢不尽。
安大夫提了药囊，背起包裹，飘然出门，回兴国州去了。
是后未知有何事，且看下回衍说。
第三回百花姑合席说功过八仙娥同时降尘凡
却说西池宴罢席散，诸仙真菩萨将第还去，驾鹤的驾鹤，乘云的乘云，稍稍的散归本所。
南岳卫夫人随别了王母诸女仙，将要骖鸾，百花仙姑向前揖道：“小仙欲陪元君说说话儿，一同往过衡山，前往蓬莱，元君可是肯许了么？”卫夫人大喜道：“难得仙姑如此盛意。”便一时出了南天门，共坐云軿。行不多路，南岳八仙娥罗立路侧，躬身候着了元君，向前请了安。卫夫人也不睬他，又不愿眄，只坐云头。
顿饭之顷，已到南岳，同百花姑按下紫清观，坐了莲台之上，分了宾东主西。众侍娥一时献茶。
茶毕，百花仙系是头一造的，周观紫清观幽景。但见苍松翠竹，青碧接天，异卉奇花，幽香扑鼻，天朗气清，惠风和畅，花仙姑不胜之喜。
须臾，侍娥们又端上仙果肴膳，摆在桌上。花仙姑笑道：“今天竟晷饱撤，那里再有吃下的肚呢？”卫元君道：“陋居薄需，不足于金口下箸呢。”仙姑辞谢了一回，随同吃过些儿。
教众娥再撤了家伙毕，夫人就命侍娥唤了八仙娥来。八人战兢恭恭敬敬的，躬身向前唱个诺。夫人喝道：“嘱咐你们在观小心，如何走下山来莲花峰石桥上调戏六观大师之徒弟，以误仙家之清净修戒，这甚道理？”八仙娥吃了一惊，便款款的敛素袂，启朱唇，道：“小的们不敢怠慢，为元君云驾之返，拟候于南天门外。过了莲花峰，春景婵娟。一时休憩于石桥之上。那个性真陡然来至桥下，要的借路，折花掷桥，登时化为明珠为八枚。小的们爱一时之明光，拾取登途，岂有调戏他的道理呢？”夫人道：“仙家规范，专在一心上。一切是声色货利，迷人性的。一发于心，则便是亏了一篑的。今也你们怎么样的，也不怕上界受罪起来，又不害臊了，不老老实实的么。你们容不得仙家清范，一发下界去了，以了你们一般情缘罢。”八仙娥一闻元君之言，心如针刺，呜呜咽咽的哭个不停，齐齐告诉道：“弟子们从小儿一块儿在娘娘膝下，一般的长大，未尝一件事情吆喝在娘娘面前，一朝使弟子们那里去了，一为去下界，怎么能得再到娘娘膝下呢？伏愿娘娘谅弟子八人的心怀，再恕一恕罢。”说着，就像绝了贯珠般流下泪来。
夫人一言不开，良久便道：“非为不谅你们的心怀，总是你们的不长进于仙家呢”八仙娥复嘈嘈嗷嗷的向百花仙道：“花姑娘娘，十分主持了，我们冷活一般的，救一救则个。”花姑道：“我不能使仙娥们不下尘界。或者降凡的时，烦我个送生真人，指示指示，你们只听听我。你们就是情缘，有二种，好缘曰情，恶缘曰孽。情缘如铁与磁石，遇则必合。不但人不能强的不合，天亦不能使之不合也。孽缘如铁之与火石激而合之，谓孽也。是则凡人多易乎溺于其内，如修道仙家之人，功行圆满，然后能超乎其外者也。今也仙娥们一点痴迷，发在心中，所以不免乎一番降谪下界，以了他尘世之情缘。你们自生罢。”八仙娥无言可对的。
百花仙一面说与八仙娥的情缘，一面请卫元君道：“方才的仙娥们，既当谪下之情缘。小仙是掌人世之百花开落，今将他们八人之真魂摄去，携到昌明隆盛之地，富贵繁华之所，脱化为人，成全了这个因缘。譬如临风之落花，或坠于锦茵绣墩之上，或附于泥淤鄙污之中，或堕园囿，或堕水面，一从造化，以完夙缘。但他八人的肉身，尚须仙师照应照应罢。”夫人答道：“这个自然。花姑放了心罢。”花仙姑道：“花性之婵娟，有如女子之冶饰。为悦已容的。是故有功者赏之，有过者罚之，莫不是一时之因果了。”夫人道：“花岂有功过呢？赏罚他。又如之何？愿道其详来罢。”花仙姑道：“元君有所不知，那里花无功过赏罚。百花俱有神，如含苞吐萼之时，如式呈妍，果无舛误，是谓之功。来岁即移雕栏之内，绣闺之前，使得净土栽培，清泉灌溉，邀诗人之题品，供上客之流连。花日增荣，以为奖励。设有违错，参察奏请，分别示罚。其最重的，徙种津亭驿馆，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂于马足车轮。其次重的，蜂争蝶闹，旋见洞残，雨打霜摧，登时零落。其最轻，亦谪置于深山穷谷之中，青眼稀逢，红颜谁顾，听其萎谢，一任沉理。有此种种之苦乐罢。小仙奉令惟谨，不敢参差，又不敢延缓了呢。”卫夫人听仙姑一套花论，不胜赞叹道：“这个论辩，莫不是上帝无一物等闲的造化了。”花姑道：“可不是。”仍又说些闲话，别了元君，提了八仙娥之真魂，悠悠荡荡，各处分去投生。
八仙娥真真似落花之飘风，坠落了宫殿楼榭、歌场舞席、水面岩谷的不同，各有来生的终身富贵荣华，片时苦楚艰难，自然不同。
看官牢记着这一回，以看后回男女怎么会合，总由情缘中出来罢。且不言百花仙女自回蓬莱去了。
且说杨孝廉送别了安大夫，庾夫人一日好似一日，渐渐的完苏起来。孝廉才放了心，又见孩儿日就岐嶷，喜的不胜。又有众亲戚、邻舍，闻知杨公子一见大夫啼笑起来，俱说诧异，日来赞贺。孝廉亦为备办酒席，陪过了几天。
光阴荏苒，少游之周期天中日载回。庾夫人预备了酒筵，请诸女亲眷来看抓周，又请于孝廉，发帖邀请众亲邻舍。
至期毕到，老妈们便向中堂铺下红毯，摆列抓周物件。孝廉道：“男儿志在四方，故初度备来幸弓蒿矢，以应四方之志。我家有了祖遗传来的一颗半脂玉刻的古印。松纹打造的宝剑。”便就取来，远远放在红毯一边。这两件非同小可，光辉夺目，宝气灿烂。
庾夫人抱了少游，出来中堂，见了亲邻，各各请好了，然后将少游坐下，红毯毹上。爷娘诸人，俱为远远的坐着看他。
那少游各件一个不抓，爬到前面，右手就取玉印，印有剑，剑上穿系着红丝散穗缨，自己竟穿手臂上，横系了腰下，又翻翻几本书籍，爱他不舍。左手复取松纹宝剑，把拖在身边，再三玩弄。余外都不看了。
众亲邻都呆了。诧异称叹不已。须臾，老妈们抱着少游，进内堂去了。于是大家酌酒进馔膳，尽兴饮饱，到晚各散。自后无话。
少游到了五岁，孝廉教他学习《孝经》、《小学章句》一遍，便能背读。慧悟聪敏，过目便不忘，又是孜孜勤好。“四书”、“五经”只两年读完，略讲大义，闻一知十，多能解得古人所未解，发得古人所未发。孝廉家中有的是书籍，颓积座砂，日就看过。
十岁上头，文章词赋，无有不精通。神妙傍的武经韬略，天文奇正，总皆领略。
又过了两岁，少游还是十二岁。一日，孝廉闲坐，披阅书史。门者报道：“大姨夫谢少傅老爷，帷车临门。”孝廉北下堂迎接。到了中堂，叙礼寒喧。
茶毕，少傅道：“令郎今为几岁？现读何书？”孝廉道：“迷豚今十二龄，读的是索性随手抽签，眼到看过。虽是记性不甚卤莽，难道竟不知定读习熟。有时做得些词赋，或五六七言，只得解解梦呢。”言未毕，少游从书房走出来，向谢少傅再拜，说了：“为侄的来得迟，没得出门迎接我姨爷呢。”复再拜，请了安。
少傅便携手坐在傍边，但见头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，黑亮如染，从顶一串四颗大珠，用金八宝坠脚。身上穿着银红撒花半新不旧大袄，下面半露松绿撒花绫裤，锦边弹墨袜，厚底大红鞋，越显得面如中秋之月，色若春晓之花。亭亭宛然，阶前玉树，矫矫恰尔，云际孤鸿。少傅一见，目眩神醉。
少游复起身侧立，道：“爷爷、姨父在上，小子何敢坐下呢”孝廉微笑道：“承命最是孝顺的。”少游于是告了坐，侧席傍边坐下。
少傅复伸手搀住道：“真乃龙驹凤雏。非敢世兄前唐突，将来皱凤清于老凤声，未可量也。”孝廉陪笑道：“少豚岂敢谬承金奖。”少傅又道：“令郎这等天姿，学业曾虽惯闻，今睹丰茸，顿觉说的模不得万分之一。可得一吐龙涎，倍为明眸么？”少游对道：“如有姨爷命题，小侄何敢辞了呈丑。”少傅大喜，仍取眼前携的一块方玉书镇，递与道：“就此赋诗一首，无拘五七言。”少游携手接来看时，上雕着一个螭龙之小青玉书镇。少游即便拂着一幅花笺，拈笔起来，就像做现在一般，写的早已完，呈诗云：
玉螭千古镇诗书，好似鬼方宋代儒。
曷不化龙行雨去，九天出入圣神俱。