《史记集解三家注索隐正义》（29/74）-南北朝-裴骃

（本文为《史记集解三家注索隐正义》第 29/74 部分）

〔一六〕集解徐广曰：「一云『于是家保』。」骃案：马融曰「卿大夫称家」。
〔一七〕集解王肃曰：「无意告我也，是微子求教诲也。」
〔一八〕集解马融曰：「跻犹坠也。恐颠坠于非义，当如之何也。」郑玄曰：「其，语助也。齐鲁之闲声如『姬』。记曰『何居』。」
〔一九〕集解孔安国曰：「微子，帝乙子，故曰『王子』。天生纣为乱，是下菑也。」郑玄曰：「少师不答，志在必死。」正义菑音灾。
〔二０〕集解孔安国曰：「上不畏天菑，下不畏贤人，违戾耆老之长，不用其教。」
〔二一〕集解徐广曰：「一云『今殷民侵神牺』，又一云『陋淫侵神祇』。」骃案：马融曰「天曰神，地曰祇」。索隐陋淫，尚书作「
攘窃」。刘氏云「陋淫犹轻秽也」。
箕子者，〔一〕纣亲戚也。〔二〕纣始为象箸，〔三〕箕子叹曰：「彼为象箸，必为玉桮；为桮，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。」纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：「可以去矣。」箕子曰：「为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。」乃被发详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰箕子操。〔四〕
〔一〕集解马融曰：「箕，国名也。子，爵也。」
〔二〕索隐箕，国；子，爵也。司马彪曰「箕子名胥余」。马融、王肃以箕子为纣之诸父。服虔、杜预以为纣之庶兄。杜预云「梁国蒙县有箕子冢」。
〔三〕索隐箸音持略反。按：下云「为象箸必为玉杯」，杯箸事相近，周礼六尊有牺、象、着、壶、泰、山。着尊者，着地无足是也。刘氏音直虑反，则杯箸亦食用之物，亦并通。
〔四〕集解风俗通义曰：「其道闭塞忧愁而作者，命其曲曰操。操者，言遇菑遭害，困厄穷迫，虽怨恨失意，犹守礼义，不惧不慑，乐道而不改其操也。」
王子比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：「君有过而不以死争，则百姓何辜！」乃直言谏纣。纣怒曰：「吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？」乃遂杀王子比干，刳视其心。
微子曰：「父子有骨肉，而臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。」于是太师、少师乃劝微子去，遂行。〔一〕
〔一〕集解时比干已死，而云少师者似误。
周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，〔一〕左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。
〔一〕索隐肉袒者，袒而露肉也。面缚者，缚手于背而面向前也。刘氏云「面即背也」，义亦稍迂。
武王封纣子武庚禄父以续殷祀，使管叔、蔡叔傅相之。
武王既克殷，访问箕子。
武王曰：「于乎！维天阴定下民，相和其居，〔一〕我不知其常伦所序。」〔二〕
〔一〕集解孔安国曰：「天不言而默定下民，助合其居，使有常生之资也。」
〔二〕集解孔安国曰：「言我不知天所以定民之常道理次序，问何由。」
鸿水，汨陈其五行，〔一〕帝乃震怒，不从鸿范九等，常伦所?箕子对曰：「在昔鲧斁。〔二〕鲧则殛死，禹乃嗣兴。〔三〕天乃锡禹鸿范九等，常伦所序。〔四〕
，塞；汨，乱也。治水?〔一〕集解孔安国曰：「失道，是乱陈五行。」
〔二〕集解徐广曰：「一作『释』。」骃案：郑玄曰「帝，天也。天以鲧如是，乃震动其威怒，不与天道大法九类，言王所问所由败也」。
〔三〕集解郑玄曰：「春秋传曰『舜之诛也殛鲧，其举也兴禹』。」
〔四〕集解孔安国曰：「天与禹，洛出书也。神龟负文而出，列于背，有数至于九，禹遂因而第之，以成九类。」
「初一曰五行；二曰五事；三曰八政；四曰五纪；五曰皇极；六曰三德；七曰稽疑；八曰庶征；九曰向用五福，畏用六极。〔一〕
〔一〕集解马融曰：「言天所以畏惧人用六极。」
「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。〔一〕水曰润下，火曰炎上，〔二〕木曰曲直，〔三〕金曰从革，〔四〕土曰稼穑。〔五〕润下作咸，〔六〕炎上作苦，〔七〕曲直作酸，〔八〕从革作辛，〔九〕稼穑作甘。〔一０〕
〔一〕集解郑玄曰；「此数本诸阴阳所生之次也。」
〔二〕集解孔安国曰：「言其自然之常性也。」
〔三〕集解孔安国曰：「木可揉使曲直也。」
〔四〕集解马融曰：「金之性从人，而更可销铄。」
〔五〕集解王肃曰：「种之曰稼，敛之曰穑。」
〔六〕集解孔安国曰：「水卤所生。」
〔七〕集解孔安国曰：「焦气之味。」
〔八〕集解孔安国曰：「木实之性。」
〔九〕集解孔安国曰：「金气之味。」
〔一０〕集解孔安国曰：「甘味生于百谷。五行以下，箕子所陈。」
「五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，〔一〕视曰明，听曰聪，思曰睿。〔二〕恭作肃，从作治，〔三〕明作智，聪作谋，〔四〕睿作圣。〔五〕
〔一〕集解马融曰：「发言当使可从。」
〔二〕集解马融曰：「睿，通也。」
〔三〕集解马融曰：「出令而从，所以为治也。」
〔四〕集解孔安国曰：「所谋必成审也。」马融曰：「上聪则下进其谋。」
〔五〕集解孔安国曰：「于事无不通，谓之圣。」
「八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，〔一〕五曰司徒，〔二〕六曰司寇，〔二〕七曰宾，〔四〕八曰师。〔五〕
〔一〕集解马融曰：「司空，掌营城郭，主空土以居民。」
〔二〕集解孔安国曰：「主徒众，教以礼义。」
〔三〕集解马融曰：「主诛寇害。」
〔四〕集解郑玄曰：「掌诸侯朝觐之官。」
〔五〕集解郑玄曰：「掌军旅之官。」
「五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，〔一〕五曰历数。〔二〕
〔一〕集解马融曰：「星，二十八宿。辰，日月之所会也。」郑玄曰：「星，五星也。」
〔二〕集解孔安国曰：「历数，节气之度。以为历数，敬授民时。」
「皇极：皇建其有极，〔一〕敛时五福，用傅锡其庶民，〔二〕维时其庶民于女极，〔三〕锡女保极。〔四〕凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。〔五〕凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。〔六〕不协于极，不离于咎，皇则受之。〔七〕而安而色，曰予所好德，女则锡之福。〔八〕时人斯其维皇之极。〔九〕毋侮鳏寡而畏高明。〔一０〕人之有能有为，使羞其行，而国其昌。〔一一〕凡厥正人，既富方谷。〔一二〕女不能使有好于而家，时人斯其辜。〔一三〕于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。〔一四〕毋偏毋颇，遵王之义。〔一五〕毋有作好，遵王之道。〔一六〕毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。〔一七〕毋党毋偏，王道平平。〔一八〕毋反毋侧，王道正直。〔一九〕会其有极，〔二０〕归其有极。〔二一〕曰王极之傅言，〔二二〕是夷是训，于帝其顺。〔二三〕凡厥庶民，极之傅言，〔二四〕是顺是行，〔二五〕以近天子之光。〔二六〕曰天子作民父母，以为天下王。〔二七〕
〔一〕集解孔安国曰：「太中之道，大立其有中，谓行九畴之义。」
〔二〕集解马融曰：「当敛是五福之道，用布与众民。」
〔三〕集解马融曰：「以其能敛是五福，故众民于汝取中正以归心也。」
〔四〕集解郑玄曰：「又赐女以守中之道。」
〔五〕集解孔安国曰：「民有善则无淫过朋党之恶，比周之德，惟天下皆大为中正也。」
〔六〕集解马融曰：「凡其众民有谋有为，有所执守，当思念其行有所趣舍也。」
〔七〕集解孔安国曰：「凡民之行虽不合于中，而不罹于咎恶，皆可进用大法受之。」
〔八〕集解孔安国曰：「女当安女颜色，以谦下人。人曰我所好者德也，女则与之爵禄。」
〔九〕集解孔安国曰：「不合于中之人，女与之福，则是人此其惟大之中，言可勉进也。」
〔一０〕集解马融曰：「高明显宠者，不枉法畏之。」
〔一一〕集解王肃曰：「使进其行，任之以政，则国为之昌。」
〔一二〕集解孔安国曰：「正直之人，既当爵禄富之，又当以善道接之。」
〔一三〕集解孔安国曰：「不能使正人有好于国家，则是人斯其诈取罪而去也。」
〔一四〕集解郑玄曰：「无好于女家之人，虽锡之以爵禄，其动作为女用恶。谓为天子结怨于民。」
〔一五〕集解孔安国曰：「偏，不平；颇，不正。言当循先王正义以治民。」
〔一六〕集解马融曰：「好，私好也。」
〔一七〕集解孔安国曰：「言开辟也。」郑玄曰：「党，朋党。」
〔一八〕集解孔安国曰：「言辨治也。」
〔一九〕集解马融曰：「反，反道也。侧，倾侧也。」
〔二０〕集解郑玄曰：「谓君也当会聚有中之人以为臣也。」
〔二一〕集解郑玄曰：「谓臣也当就有中之君而事之。」
〔二二〕集解马融曰：「王者当尽极行之，使臣下布陈其言。」
〔二三〕集解马融曰：「是大中而常行之，用是教训天下，于天为顺也。」
〔二四〕集解马融曰：「亦尽极敷陈其言于上也。」
〔二五〕集解王肃曰：「民纳言于上而得中者，则顺而行之。」
〔二六〕集解王肃曰：「近犹益也。顺行民言，所以益天子之光。」
〔二七〕集解王肃曰：「政教务中，民善是用，所以为民父母，而为天下所归往。」
「三德：一曰正直，〔一〕二曰刚克，三曰柔克。〔二〕平康正直，〔三〕强不友刚克，〔四〕内友柔克，〔五〕沈渐刚克，〔六〕高明柔克。〔七〕维辟作福，维辟作威，维辟玉食。〔八〕臣无有作福作威玉食。臣有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国，人用侧颇辟，民用僭忒。〔九〕
〔一〕集解郑玄曰：「中平之人。」
〔二〕集解郑玄曰：「克，能也。刚而能柔，柔而能刚，宽猛相济，以成治立功。」
〔三〕集解孔安国曰：「世平安，用正直治之。」
〔四〕集解孔安国曰：「友，顺也。世强御不顺，以刚能治之。」
〔五〕集解孔安国曰：「世和顺，以柔能治之也。」索隐内，当为「燮」。燮，和也。
〔六〕集解马融曰：「沈，阴也。潜，伏也。阴伏之谋，谓贼臣乱子非一朝一夕之渐，君亲无将，将而诛。」索隐尚书作「沈潜」，此作「渐」字，其义当依马注。
〔七〕集解马融曰：「高明君子，亦以德怀也。」
〔八〕集解马融曰：「辟，君也。玉食，美食。不言王者，关诸侯也。」郑玄曰：「作福，专爵赏也。作威，专刑罚也。玉食，备珍美也。」
〔九〕集解孔安国曰：「在位不端平，则下民僭差。」
「稽疑：择建立卜筮人。〔一〕乃命卜筮，曰雨，曰济，曰涕，〔二〕曰雾，〔三〕曰克，曰贞，曰悔，凡七。卜五，占之用二，衍貣。〔四〕立时人为卜筮，〔五〕三人占则从二人之言。〔六〕女则有大疑，谋及女心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。〔七〕女则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同，〔八〕而身其康强，而子孙其逢吉。〔九〕女则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉。卿士从，龟从，筮从，女则逆，庶民逆，吉。庶民从，龟从，筮从，女则逆，卿士逆，吉。〔一０〕女则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶。〔一一〕龟筮共违于人，用静吉，用作凶〔一二〕。
〔一〕集解孔安国曰：「龟曰卜，蓍曰筮。考正疑事，当选择知卜筮人而建立之。」
〔二〕集解尚书作「圛」。索隐涕音亦，尚书作「圛」。孔安国云「气骆驿亦连续」。今此文作「涕」，是涕泣亦相连之状也。
〔三〕集解徐广曰：「一曰『洟』，曰『被』。」索隐雾音蒙，然「蒙」与「雾」亦通。徐广所见本「涕」作「洟」，「蒙」作「被」，义通而字变。
〔四〕集解郑玄曰：「卜五占之用，谓雨、济、圛、雾、克也。二衍貣，谓贞、悔也。将立卜筮人，乃先命名兆卦而分别之。兆卦之名凡七，龟用五，易用二。审此道者，乃立之也。雨者，兆之体，气如雨然也。济者，如雨止之云气在上者也。圛者，色泽而光明也。雾者，气不释，郁冥冥也。克者，如祲气之色相犯也。内卦曰贞，贞，正也。外卦曰悔，悔之言晦也，晦犹终也。卦象多变，故言『衍貣』也。」
〔五〕集解郑玄曰：「立是能分别兆卦之名者，以为卜筮人。」
〔六〕集解郑玄曰：「从其多者。蓍龟之道幽微难明，慎之深。」
〔七〕集解孔安国曰：「先尽谋虑，然后卜筮以决之。」
〔八〕集解孔安国曰：「大同于吉。」
〔九〕集解孔安国曰：「动不违众，故后世遇吉也。」
〔一０〕集解郑玄曰：「此三者皆从多，故为吉。」
〔一一〕集解郑玄曰：「此逆者多，以故举事于境内则吉，境外则凶。」
〔一二〕集解孔安国曰：「安以守常则吉，动则凶。」郑玄曰：「龟筮皆与人谋相违，人虽三从，犹不可以举事。」
「庶征：曰雨，曰阳，曰奥，曰寒，曰风，曰时。〔一〕五者来备，各以其序，庶草繁庑。〔二〕一极备，凶。一极亡，凶。〔三〕曰休征：〔四〕曰肃，时雨若，〔五〕曰治，时旸若；〔六〕曰知，时奥若；〔七〕曰谋，时寒若；〔八〕曰圣，时风若。〔九〕曰咎征：〔一０〕曰狂，常雨若；〔一一〕曰僭，常旸若；〔一二〕曰舒，常奥若；〔一三〕曰急，常寒若；〔一四〕曰雾，常风若。〔一五〕王眚维岁，〔一六〕卿士维月，〔一七〕师尹维日。〔一八〕岁月日时毋易，〔一九〕百谷用成，治用明，〔二０〕畯民用章，家用平康。〔二一〕日月岁时既易，百谷用不成，治用昏不明，畯民用微，家用不宁。庶民维星，〔二二〕星有好风，星有好雨。〔二三〕日月之行，有冬有夏。〔二四〕月之从星，则以风雨。〔二五〕
〔一〕集解孔安国曰：「雨以润物，阳以干物，暖以长物，寒以成物，风以动物。五者各以时，所以为众验。」
〔二〕集解孔安国曰：「言五者备至，各以次序，则众草木繁庑滋丰也。」
〔三〕集解孔安国曰：「一者备极过甚则凶，一者极无不至亦凶，谓其不时失叙之谓也。」
〔四〕集解孔安国曰：「叙美行之验。」
〔五〕集解孔安国曰：「君行敬，则时雨顺之。」
〔六〕集解孔安国曰：「君政治，则时旸顺之。」
〔七〕集解孔安国曰：「君昭哲，则时暖顺之。」
〔八〕集解孔安国曰：「君能谋，则时寒顺之。」
〔九〕集解孔安国曰：「君能通理，则时风顺之。」
〔一０〕集解孔安国曰：「叙恶行之验也。」
〔一一〕集解孔安国曰：「君行狂妄，则常雨顺之。」
〔一二〕集解孔安国曰：「君行僭差，则常旸顺之。」
〔一三〕集解孔安国曰：「君臣逸豫，则常暖顺之。」索隐舒，依字读。按：下有「曰急」也。
〔一四〕集解孔安国曰：「君行急，则常寒顺之。」
〔一五〕集解孔安国曰：「君行雾闇，则常风顺之。」
〔一六〕集解马融曰：「言王者所眚职，如岁兼四时也。」
〔一七〕集解孔安国曰：「卿士各有所掌，如月之有别。」
〔一八〕集解孔安国曰：「众正官之吏分治其职，如日之有岁月也。」
〔一九〕集解孔安国曰：「各顺常。」
〔二０〕集解孔安国曰：「岁月无易，则百谷成；君臣无易，则正治明。」
〔二一〕集解孔安国曰：「贤臣显用，国家平宁。」
〔二二〕集解孔安国曰：「星，民象，故众民惟若星也。」
〔二三〕集解马融曰：「箕星好风，毕星好雨。」
〔二四〕集解孔安国曰：「日月之行，冬夏各有常度。」
〔二五〕集解孔安国曰：「月经于箕则多风，离于毕则多雨。政教失常，以从民欲，亦所以乱。」
「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，〔一〕四曰攸好德，〔二〕五曰考终命。〔三〕六极：一曰凶短折，〔四〕二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，〔五〕六曰弱。」〔六〕
〔一〕集解郑玄曰：「康宁，平安。」
〔二〕集解孔安国曰：「所好者德，福之道。」
〔三〕集解孔安国曰：「各成其短长之命以自终，不横夭。」
〔四〕集解郑玄曰：「未龀曰凶，未冠曰短，未婚曰折。」索隐未龀，未毁齿也。音楚?反。
〔五〕集解孔安国曰：「恶，丑陋也。」
〔六〕集解郑玄曰：「愚懦不壮毅曰弱。」
于是武王乃封箕子于朝鲜〔一〕而不臣也。
〔一〕索隐潮仙二音。地因水为名也。
其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，〔一〕乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：「麦秀渐渐兮，禾黍油油。〔二〕彼狡僮兮，不与我好兮！」所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。〔三〕
〔一〕索隐妇人之性多涕泣。
〔二〕索隐渐渐，麦芒之状，音子廉反，又依字读。油油者，禾黍之苗光悦貌。
〔三〕集解杜预曰：「梁国蒙县有箕子冢。」
武王崩，成王少，周公旦代行政当国。管、蔡疑之，乃与武庚作乱，欲袭成王、周公。〔一〕周公既承成王命诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命微子开代殷后，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋〔二〕。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之余民甚戴爱之。
〔一〕集解徐广曰：「一云『欲袭成周』。」
〔二〕集解世本曰：「宋更曰睢阳。」
微子开卒，立其弟衍，是为微仲。〔一〕微仲卒，子宋公稽立。〔二〕宋公稽卒，子丁公申立。丁公申卒，子愍公共立。愍公共卒，弟炀公熙立。炀公即位，愍公子鲋祀弒炀公而自立，〔三〕曰「我当立」，是为厉公。厉公卒，子厘公举立。
〔一〕集解礼记曰：「微子舍其孙腯而立衍也。」郑玄曰：「微子适子死，立其弟衍，殷礼也。」索隐按：家语微子弟仲思名衍，一名泄，嗣微子为宋公。虽迁爵易位，而班级不过其故，故以旧官为称。故二微虽为宋公，犹称微，至于稽乃称宋公也。
〔二〕索隐谯周云：「未谥，故名之。」
〔三〕集解徐广曰：「鲋，一作『鲂』。」索隐徐云一本作「鲂」，谯周亦作「鲂祀」，据左氏，即愍公庶子也。弒炀公，欲立太子弗父何，何让不受。
厘公十七年，周厉王出奔彘。
二十八年，厘公卒，子惠公立。〔一〕惠公四年，周宣王即位。三十年，惠公卒，子哀公立。哀公元年卒，子戴公立。
〔一〕集解吕忱曰：「音古苋反。」
戴公二十九年，周幽王为犬戎所杀，秦始列为诸侯。
三十四年，戴公卒，子武公司空立。武公生女为鲁惠公夫人，生鲁桓公。十八年，武公卒，子宣公力立。
宣公有太子与夷。十九年，宣公病，让其弟和，曰：「父死子继，兄死弟及，天下通义也。我其立和。」和亦三让而受之。宣公卒，弟和立，是为穆公。
穆公九年，病，召大司马孔父谓曰：「先君宣公舍太子与夷而立我，我不敢忘。我死，必立与夷也。」孔父曰：「群臣皆愿立公子冯。」穆公曰：「毋立冯，吾不可以负宣公。」于是穆公使冯出居于郑。八月庚辰，穆公卒，兄宣公子与夷立，是为殇公。君子闻之，曰：「宋宣公可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子复享之。
殇公元年，卫公子州吁弒其君完自立，欲得诸侯，使告于宋曰：「冯在郑，必为乱，可与我伐之。」宋许之，与伐郑，至东门而还。二年，郑伐宋，以报东门之役。其后诸侯数来侵伐。
九年，大司马孔父嘉妻好，出，道遇太宰华督，〔一〕督说，目而观之。〔二〕督利孔父妻，乃使人宣言国中曰：「殇公即位十年耳，而十一战，〔三〕民苦不堪，皆孔父为之，我且杀孔父以宁民。」是岁，鲁弒其君隐公。十年，华督攻杀孔父，取其妻。殇公怒，遂弒殇公，而迎穆公子冯于郑而立之，是为庄公。
〔一〕集解服虔曰：「戴公之孙。」
〔二〕集解服虔曰：「目者，极视精不转也。」
〔三〕集解贾逵曰：「一战，伐郑，围其东门；二战，取其禾；三战，取邾田；四战，邾郑伐宋，入其郛；五战，伐郑，围长葛；六战，郑以王命伐宋；七战，鲁败宋师于菅；八战，宋、卫入郑；九战，伐戴；十战，郑入宋；十一战，郑伯以虢师大败宋。」
庄公元年，华督为相。九年，执郑之祭仲，要以立突为郑君。祭仲许，竟立突。十九年，庄公卒，子愍公捷立。
愍公七年，齐桓公即位。九年，宋水，鲁使臧文仲往吊水。〔一〕愍公自罪曰：「寡人以不能事鬼神，政不修，故水。」臧文仲善此言。此言乃公子子鱼教愍公也。
〔一〕集解贾逵曰：「问凶曰吊。」
十年夏，宋伐鲁，战于乘丘，〔一〕鲁生虏宋南宫万。〔二〕宋人请万，万归宋。十一年秋，愍公与南宫万猎，因博争行，愍公怒，辱之，曰：「始吾敬若；今若，鲁虏也。」万有力，病此言，遂以局杀愍公于蒙泽。〔三〕大夫仇牧闻之，以兵造公门。万搏牧，牧齿着门阖死。〔四〕因杀太宰华督，乃更立公子游为君。诸公子奔萧，公子御说奔亳。〔五〕万弟南宫牛将兵围亳。冬，萧及宋之诸公子共击杀南宫牛，弒宋新君游而立愍公弟御说，是为桓公。宋万奔陈。宋人请以赂陈。陈人使妇人饮之醇酒，〔六〕以革裹之，归宋。〔七〕宋人醢万也。〔八〕
〔一〕集解徐广曰：「乘，一作『媵』。」骃案：杜预曰「乘丘，鲁地」。
〔二〕集解贾逵曰：「南宫，氏；万，名。宋卿。」
〔三〕集解贾逵曰：「蒙泽，宋泽名也。」杜预曰：「宋地，梁国有蒙县。」
〔四〕集解何休曰：「阖，门扇。」
〔五〕集解服虔曰：「萧，亳，宋邑也。」杜预曰：「今沛国有萧县，蒙县西北有亳城也。」
〔六〕集解服虔曰：「宋万多力，勇不可执，故先使妇人诱而饮之酒，醉而缚之。」
〔七〕集解左传曰：「以犀革裹之。」
〔八〕集解服虔曰：「醢，肉酱。」
桓公二年，诸侯伐宋，至郊而去。三年，齐桓公始霸。二十三年，迎卫公子毁于齐，立之，是为卫文公。文公女弟为桓公夫人。秦穆公即位。三十年，桓公病，太子兹甫让其庶兄目夷为嗣。桓公义太子意，竟不听。三十一年春，桓公卒，太子兹甫立，是为襄公。以其庶兄目夷为相。未葬，而齐桓公会诸侯于葵丘，襄公往会。
襄公七年，宋地霣星如雨，与雨偕下；〔一〕六鶂退蜚，〔二〕风疾也。〔三〕
〔一〕集解左传曰：「陨石于宋五，陨星也。」索隐按：僖十六年左传「霣石于宋五，霣星也。六鶂退飞，过宋都」。是当宋襄公之时。访内史叔兴曰「吉凶焉在」？对曰「君将得诸侯而不终」也。然庄七年传又云「恒星不见，夜中星霣如雨，与雨偕也」。且与雨偕下，自在别年，不与霣石退鶂之事同。此史以霣石为霣星，遂连恒星不见之时与雨偕为文，故与左传小不同也。
〔二〕集解公羊传曰：「视之则六，察之则鹢，徐察之则退飞。」
〔三〕集解贾逵曰：「风起于远，至宋都高而疾，故鶂逢风却退。」
八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，〔一〕以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：「小国争盟，祸也。」不听。秋，诸侯会宋公盟于盂。〔二〕目夷曰：「祸其在此乎？君欲已甚，何以堪之！」于是楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：「祸犹未也。」十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：「祸在此矣。」秋，楚伐宋以救郑。襄公将战，子鱼谏曰：「天之弃商久矣，不可。」冬，十一月，襄公与楚成王战于泓。〔三〕楚人未济，目夷曰：「彼众我寡，及其未济击之。」公不听。已济未陈，又曰：「
可击。」公曰：「待其已陈。」陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：「君子不困人于阨，不鼓不成列。」〔四〕子鱼曰：「兵以胜为功，何常言与！〔五〕必如公言，即奴事之耳，又何战为？」
〔一〕集解杜预曰：「鹿上，宋地。汝阴有原鹿县。」索隐按：汝阴原鹿其地在楚，僖二十一年「宋人、楚人、齐人盟于鹿上」是也。然襄公始求诸侯于楚，楚纔许之，计未合至女阴鹿上。今济阴乘氏县北有鹿城，盖此地也。
〔二〕集解杜预曰：「盂，宋地。」
〔三〕集解谷梁传曰：「战于泓水之上。」
〔四〕集解何休曰：「军法，以鼓战，以金止，不鼓不战也。不成列，未成陈。」
〔五〕集解徐广曰：「一云『尚何言与』。」
楚成王已救郑，郑享之；去而取郑二姬以归。〔一〕叔瞻曰：「
成王无礼，〔二〕其不没乎？为礼卒于无别，有以知其不遂霸也。」
〔一〕索隐谓郑夫人芈氏、姜氏之女。既是郑女，故云「二姬」。
〔二〕正义谓取郑二姬也。
是年，晋公子重耳过宋，襄公以伤于楚，欲得晋援，厚礼重耳以马二十乘。〔一〕
〔一〕集解服虔曰：「八十匹。」
十四年夏，襄公病伤于泓而竟卒，〔一〕子成公王臣立。
〔一〕索隐按：春秋战于泓在僖二十三年，重耳过宋及襄公卒在二十四年。今此文以重耳过与伤泓共岁，故云「是年」。又重耳过与宋襄公卒共是一岁，则不合更云「十四年」。是进退俱不合于左氏，盖太史公之疏耳。
成公元年，晋文公即位。三年，倍楚盟亲晋，以有德于文公也。四年，楚成王伐宋，宋告急于晋。五年，晋文公救宋，楚兵去。九年，晋文公卒。十一年，楚太子商臣弒其父成王代立。十六年，秦穆公卒。
十七年，成公卒。〔一〕成公弟御杀太子及大司马公孙固〔二〕而自立为君。宋人共杀君御而立成公少子杵臼，〔三〕是为昭公。
〔一〕正义年表云公孙固杀成公。
〔二〕正义世本云：「宋庄公孙名固，为大司马。」
〔三〕正义年表云宋昭元年。杵臼，襄公之子。徐广曰：「一云成公少子。」
昭公四年，宋败长翟缘斯于长丘。〔一〕七年，楚庄王即位。
〔一〕集解鲁世家云宋武公之世，获缘斯于长丘。今云此时，未详。索隐徐广曰：「鲁系家云宋武公之代，获缘斯于长丘，今云此时未详」者，春秋文公十一年，鲁败翟于咸，获长狄缘斯于长丘，齐系家惠公二年，长翟来，王子城父攻杀之，此并取左传之说，载于诸国系家，今考其年岁亦颇相协。而鲁系家云武公，此云昭公，盖此「昭」当为「武」，然前代虽已有武公，此杵臼当亦谥武也。若将不然，岂下五系公子特为君，又合谥昭乎？
九年，昭公无道，国人不附。昭公弟鲍革〔一〕贤而下士。先，襄公夫人欲通于公子鲍，不可，〔二〕乃助之施于国，〔三〕因大夫华元为右师。〔四〕昭公出猎，夫人王姬使卫伯攻杀昭公杵臼。弟鲍革立，是为文公。
〔一〕集解徐广曰：「一无『革』字。」
〔二〕集解服虔曰：「襄公夫人，周襄王之姊王姬也。不可，鲍不肯也。」
〔三〕正义施，贰是反。襄夫人助公子鲍布施恩惠于国人也。
〔四〕正义公子鲍因华元请，得为右师。华元，戴公五代孙，华督之曾孙也。
文公元年，晋率诸侯伐宋，责以弒君。闻文公定立，乃去。二年，昭公子因文公母弟须与武、缪、戴、庄、桓之族为乱，文公尽诛之，出武、缪之族。〔一〕
〔一〕集解贾逵曰：「出，逐也。」
四年春，（郑）〔楚〕命（楚）〔郑〕伐宋。宋使华元将，郑败宋，囚华元。华元之将战，杀羊以食士，其御羊羹不及，〔一〕故怨，驰入郑军，故宋师败，得囚华元。宋以兵车百乘文马四百匹〔二〕赎华元。未尽入，华元亡归宋。
〔一〕集解左传曰御羊斟也。
〔二〕集解贾逵曰：「文，狸文也。」王肃曰：「文马，画马也。」正义按：文马者，装饰其马。四百匹，用牵车百乘，遗郑赎华元也。又云文马赤鬣缟身，目如黄金。
十四年，楚庄王围郑。郑伯降楚，楚复释之。
十六年，楚使过宋，宋有前仇，执楚使。九月，楚庄王围宋。十七年，楚以围宋五月不解，宋城中急，无食，华元乃夜私见楚将子反。子反告庄王。王问：「城中何如？」曰：「析骨而炊，〔一〕易子而食。」庄王曰：「诚哉言！我军亦有二日粮。」以信故，遂罢兵去。
〔一〕集解何休曰：「析破人骨也。」
二十二年，文公卒，子共公瑕立。始厚葬。君子讥华元不臣矣。
共公（元）〔十〕年，华元善楚将子重，又善晋将栾书，两盟晋楚。十三年，共公卒。华元为右师，鱼石为左师。司马唐山攻杀太子肥，欲杀华元，华元奔晋，鱼石止之，至河乃还，〔一〕诛唐山。乃立共公少子成，是为平公。〔二〕
〔一〕集解皇览曰：「华元冢在陈留小黄县城北。」
〔二〕集解左传曰鱼石奔楚。
平公三年，楚共王拔宋之彭城，以封宋左师鱼石。四年，诸侯共诛鱼石，而归彭城于宋。三十五年，楚公子围弒其君自立，为灵王。四十四年，平公卒，子元公佐立。
元公三年，楚公子弃疾弒灵王，自立为平王。八年，宋火。十年，元公毋信，诈杀诸公子，大夫华、向氏作乱。楚平王太子建来奔，见诸华氏相攻乱，建去如郑。十五年，元公为鲁昭公避季氏居外，为之求入鲁，行道卒，子景公头曼〔一〕立。
〔一〕索隐音万。
景公十六年，鲁阳虎来奔，已复去。二十五年，孔子过宋，宋司马桓魋恶之，欲杀孔子，孔子微服去。三十年，曹倍宋，又倍晋，宋伐曹，晋不救，遂灭曹有之。〔一〕三十六年，齐田常弒简公。
〔一〕正义宋景公灭曹在鲁哀公八年，周敬王三十三年也。
三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：「可移于相。」景公曰：「相，吾之股肱。」曰：「
可移于民。」景公曰：「君者待民。」曰：「可移于岁。」景公曰：「岁饥民困，吾谁为君！」子韦曰：「天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。」于是候之，果徙三度。
六十四年，景公卒。宋公子特〔一〕攻杀太子而自立，是为昭公。〔二〕昭公者，元公之曾庶孙也。昭公父公孙纠，纠父公子秦，〔三〕秦即元公少子也。景公杀昭公父纠，〔四〕故昭公怨杀太子而自立。
〔一〕索隐昭公也。左传作「德」。
〔二〕索隐按左传，景公无子，取元公庶曾孙公孙周之子德及启畜于公宫。及景公卒，先立启，后立德，是为昭公。与此全乖，未知太史公据何而为此说。
〔三〕集解徐广曰：「音端。」
〔四〕索隐左传名周。
昭公四十七年卒，子悼公购由立。〔一〕悼公八年卒，〔二〕子休公田立。休公田二十三年卒，子辟公辟兵立。〔三〕辟公三年卒，子剔成立。〔四〕剔成四十一年，剔成弟偃攻袭剔成，剔成败奔齐，偃自立为宋君。
〔一〕集解年表云四十九年。索隐购音古候反。
〔二〕索隐按纪年为十八年。
〔三〕集解徐广曰：「一云『辟公兵』。」索隐按：纪年作「桓侯璧兵」，则璧兵谥桓也。又庄子云「桓侯行，未出城门，其前驱呼辟，蒙人止之，后为狂也」。司马彪云「呼辟，使人避道。蒙人以桓侯名辟，而前驱呼『辟』，故为狂也」。
〔四〕集解年表云剔成君也。索隐王劭按：纪年云宋易城盱废其君辟而自立也。
君偃十一年，自立为王。〔一〕东败齐，取五城；南败楚，取地三百里；西败魏军，乃与齐、魏为敌国。盛血以韦囊，县而射之，命曰「射天」。淫于酒妇人。群臣谏者辄射之。于是诸侯皆曰「桀宋」。〔二〕「宋其复为纣所为，不可不诛」。告齐伐宋。王偃立四十七年，齐愍王与魏、楚伐宋，杀王偃，遂灭宋而三分其地。〔三〕
〔一〕索隐战国策、吕氏春秋皆以偃谥曰康王也。
〔二〕索隐晋太康地记言其似桀也。
〔三〕集解年表云偃立四十三年。
太史公曰：孔子称「微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉」。〔一〕春秋讥宋之乱自宣公废太子而立弟，〔二〕国以不宁者十世。〔三〕襄公之时，修行仁义，欲为盟主。其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。〔四〕襄公既败于泓，而君子或以为多，〔五〕伤中国阙礼义，褒之也，〔六〕宋襄之有礼让也。
〔一〕集解何晏曰：「仁者爱人。三人行异而同称仁者，何也？以其俱在忧乱宁民也。」夏侯玄曰：「微子，仁之穷也；箕子、比干，智之穷也。故或尽材而止，或尽心而留，皆其极也。致极，斯君子之事矣。是以三仁不同，而其归一揆也。」
〔二〕集解公羊传曰：「君子大居正。宋之祸宣公为之也。」
〔三〕索隐按：春秋公羊有此说，左氏则无讥焉。
〔四〕集解韩诗商颂章句亦美襄公。索隐按：裴骃引韩诗商颂章句亦美襄公，非也。今按：毛诗商颂序云正考父于周之太师「得商颂十二篇，以那为首」。国语亦同此说。今五篇存，皆是商家祭祀乐章，非考父追作也。又考父佐戴、武、宣，则在襄公前且百许岁，安得述而美之？斯谬说耳。
〔五〕集解公羊传曰：「君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战亦不过此也。」
〔六〕索隐襄公临大事不忘大礼，而君子或以为多，且伤中国之乱，阙礼义之举，遂不嘉宋襄之盛德，故太史公褒而述之，故云褒之也。
【索隐述赞】殷有三仁，微、箕纣亲。一囚一去，不顾其身。颂美有客，书称作宾。卒传冢嗣，或叙彝伦。微仲之后，世载忠勤。穆亦能让，实为知人。伤泓之役，有君无臣。偃号「桀宋」，天之弃殷。
史记卷三十九
晋世家第九
晋唐叔虞者，〔一〕周武王子而成王弟。初，武王与叔虞母会时，〔二〕梦天谓武王曰：「余命女生子，名虞，余与之唐。」及生子，文在其手曰「虞」，故遂因命之曰虞。
〔一〕索隐按：太叔以梦及手文而名曰虞，至成王诛唐之后，因戏削桐而封之。叔，字也，故曰唐叔虞。而唐有晋水，至子燮改其国号曰晋侯。然晋初封于唐，故称晋唐叔虞也。且唐本尧后，封在夏墟，而都于鄂。鄂，今在大夏是也。及成王灭唐之后，乃分徙之于许、郢之闲，故春秋有唐成公是也，即今之唐州也。
〔二〕集解左传曰：「邑姜方娠太叔。」服虔曰：「邑姜，武王后，齐太公女也。」
武王崩，成王立，唐有乱，〔一〕周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰：「吾与之戏耳。」史佚曰：「天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。」于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。〔二〕姓姬氏，字子于。
〔一〕正义括地志云：「故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。春秋云夏孔甲时，有尧苗裔刘累者，以豢龙事孔甲，夏后嘉之，赐氏御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢之以食夏后；既而使求之，惧而迁于鲁县。夏后（召孟）〔盖〕别封刘累之孙于大夏之墟为侯。至周成王时，唐人作乱，成王灭之，而封大叔，更迁唐人子孙于杜，谓之杜伯，即范?所云『在周为唐杜氏』。按：鲁县汝州鲁山县是。今随州枣阳县东南一百五十里上唐乡故城即〔是〕。后子孙徙于唐。」
〔二〕集解世本曰：「居鄂」。宋忠曰：「鄂地今在大夏。」正义括地志云：「故鄂城在慈州昌宁县东二里。」按：与绛州夏县相近。禹都安邑，故城在县东北十五里，故云「在大夏」也。然封于河、汾二水之东，方百里，正合在晋州平阳县，不合在鄂，未详也。
唐叔子燮，是为晋侯。〔一〕晋侯子宁族，〔二〕是为武侯。武侯之子服人，是为成侯。成侯子福，〔三〕是为厉侯。厉侯之子宜臼，是为靖侯。靖侯已来，年纪可推。自唐叔至靖侯五世，无其年数。
〔一〕正义燮，先牒反。括地志云：「故唐城在并州晋阳县北二里。城记云尧筑也。〔徐才〕宗国都城记云『唐叔虞之子燮父徙居晋水傍。今并理故唐城。唐者，即燮父所徙之处，其城南半入州城，中削为坊，城墙北半见在』。毛诗谱云『叔虞子燮父以尧墟南有晋水，改曰晋侯』。」
〔二〕索隐系本作「曼期」，谯周作「曼旗」也。
〔三〕索隐系本作「辐」字。
靖侯十七年，周厉王迷惑暴虐，国人作乱，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰「共和」。〔一〕
〔一〕正义厉王奔彘，周、召和其百姓行政，号曰「共和」。
十八年，靖侯卒，子厘侯司徒立。厘侯十四年，周宣王初立。十八年，厘侯卒，子献侯籍〔一〕立。献侯十一年卒，子穆侯费王〔二〕立。
〔一〕索隐系本及谯周皆作「苏」。
〔二〕索隐邹诞本作「弗生」，或作「沸王」，并音秘。
穆侯四年，取齐女姜氏为夫人。七年，伐条。生太子仇。〔一〕十年，伐千亩，有功。〔二〕生少子，名曰成师。〔三〕晋人师服曰：〔四〕「异哉，君之命子也！太子曰仇，仇者雠也。少子曰成师，成师大号，成之者也。名，自命也；物，自定也。今适庶名反逆，此后晋其能毋乱乎？」
〔一〕集解杜预曰：「条，晋地。」
〔二〕集解杜预曰：「西河介休县南有地名千亩。」
〔三〕集解杜预曰：「意取能成其众也。」
〔四〕集解贾逵曰：「晋大夫。」
二十七年，穆侯卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。殇叔三年，周宣王崩。四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。
文侯十年，周幽王无道，犬戎杀幽王，周东徙。而秦襄公始列为诸侯。
三十五年，文侯仇卒，子昭侯伯立。
昭侯元年，封文侯弟成师于曲沃。〔一〕曲沃邑大于翼。翼，晋君都邑也。〔二〕成师封曲沃，号为桓叔。靖侯庶孙栾宾〔三〕相桓叔。桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。君子曰：「晋之乱其在曲沃矣。末大于本而得民心，不乱何待！」
〔一〕索隐河东之县名，汉武帝改曰闻喜也。
〔二〕索隐翼本晋都也，自孝侯已下一号翼侯，平阳绛邑县东翼城是也。
〔三〕正义世本云栾叔宾父也。
七年，晋大臣潘父弒其君昭侯而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晋，晋人发兵攻桓叔。桓叔败，还归曲沃。晋人共立昭侯子平为君，是为孝侯。诛潘父。
孝侯八年，曲沃桓叔卒，子?〔一〕代桓叔，是為曲沃莊伯。孝侯十五年，曲沃庄伯〔二〕为君，是为鄂?弒其君晋孝侯于翼。晋人攻曲沃庄伯，庄伯复入曲沃。晋人复立孝侯子侯。
〔一〕索隐音时战反。又音善，又音陀。
」，而他本亦有作「都」。正义音丘戟?〔二〕索隐系本作「反。
鄂侯二年，鲁隐公初立。
鄂侯六年卒。曲沃庄伯闻晋鄂侯卒，乃兴兵伐晋。周平王使虢公将兵伐曲沃庄伯，庄伯走保曲沃。晋人共立鄂侯子光，是为哀侯。
哀侯二年曲沃庄伯卒，子称代庄伯立，〔一〕是为曲沃武公。哀侯六年，鲁弒其君隐公。哀侯八年，晋侵陉廷。〔二〕陉廷与曲沃武公谋，九年，伐晋于汾旁，〔三〕虏哀侯。晋人乃立哀侯子小子为君，是为小子侯。〔四〕
〔一〕正义称，尺证反。
〔二〕集解贾逵曰：「翼南鄙邑名。」
〔三〕正义白郎反。汾水之旁。
〔四〕集解礼记曰：「天子未除丧曰余小子，生名之，死亦名之。」郑玄曰：「晋有小子侯，是取之天子也。」
小子元年，曲沃武公使韩万杀所虏晋哀侯。〔一〕曲沃益强，晋无如之何。
〔一〕集解贾逵曰：「韩万，曲沃桓叔之子，庄伯弟。」
晋小子之四年，曲沃武公诱召晋小子杀之。周桓王使虢仲〔一〕伐曲沃武公，武公入于曲沃，乃立晋哀侯弟缗为晋侯。
〔一〕正义马融云：「周武王克商，封文王异母弟虢仲于夏阳。」
晋侯缗四年，宋执郑祭仲而立突为郑君。晋侯十九年，齐人管至父弒其君襄公。
晋侯二十八年，齐桓公始霸。曲沃武公伐晋侯缗，灭之，尽以其宝器赂献于周厘王。厘王命曲沃武公为晋君，列为诸侯，于是尽并晋地而有之。
曲沃武公已即位三十七年矣，更号曰晋武公。晋武公始都晋国，前即位曲沃，通年三十八年。
武公称者，先晋穆侯曾孙也，〔一〕曲沃桓叔孙也。桓叔者，始封曲沃。武公，庄伯子也。自桓叔初封曲沃以至武公灭晋也，凡六十七岁，而卒代晋为诸侯。武公代晋二岁，卒。与曲沃通年，即位凡三十九年而卒。子献公诡诸立。
〔一〕索隐晋有两穆侯，言先，以别后也。
献公元年，周惠王弟颓攻惠王，惠王出奔，居郑之栎邑。〔一〕
〔一〕索隐栎，郑邑，今河南阳翟是也。故郑之十邑有栎有华也。
五年，伐骊戎，得骊姬、〔一〕骊姬弟，俱爱幸之。
〔一〕集解韦昭曰：「西戎之别在骊山也。」
八年，士蒍说公〔一〕曰：「故晋之群公子多，不诛，乱且起。」乃使尽杀诸公子，而城聚都之，〔二〕命曰绛，始都绛。〔三〕九年，晋群公子既亡奔虢，虢以其故再伐晋，弗克。十年，晋欲伐虢，士蒍曰：「且待其乱。」
〔一〕集解贾逵曰：「士蒍，晋大夫。」
〔二〕集解贾逵曰：「聚，晋邑。」
〔三〕索隐春秋庄二十六年传「士蒍城绛」是也。杜预曰「今平阳绛邑县」。应劭曰「绛水出西南」也。
十二年，骊姬生奚齐。献公有意废太子，乃曰：「曲沃吾先祖宗庙所在，而蒲边秦，屈边翟，〔一〕不使诸子居之，我惧焉。」于是使太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。献公与骊姬子奚齐居绛。晋国以此知太子不立也。太子申生，其母齐桓公女也，曰齐姜，早死。申生同母女弟为秦穆公夫人。重耳母，翟之狐氏女也。夷吾母，重耳母女弟也。献公子八人，而太子申生、重耳、夷吾皆有贤行。及得骊姬，乃远此三子。
〔一〕集解韦昭曰：「蒲，今蒲阪；屈，北屈：皆在河东。」杜预曰：「蒲，今平阳蒲子县是也。」
十六年，晋献公作二军。〔一〕公将上军，太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，伐灭霍，灭魏，灭耿。〔二〕还，为太子城曲沃，赐赵夙耿，赐毕万魏，以为大夫。士蒍曰：「太子不得立矣。分之都城，〔三〕而位以卿，〔四〕先为之极，〔五〕又安得立！不如逃之，无使罪至。为吴太伯，不亦可乎，〔六〕犹有令名。」〔七〕太子不从。卜偃曰：「毕万之后必大。〔八〕万，盈数也；魏，大名也。〔九〕以是始赏，天开之矣。〔一０〕天子曰兆民，诸侯曰万民，今命之大，以从盈数，其必有众。」〔一一〕初，毕万卜仕于晋国，遇屯之比。〔一二〕辛廖占之曰：「吉。〔一三〕屯固比入，吉孰大焉。〔一四〕其后必蕃昌。」
〔一〕集解左传曰王使虢公命曲沃伯以一军，为晋侯。今始为二军。
〔二〕集解服虔曰：「三国皆姬姓，魏在晋之蒲阪河东也。」杜预曰：「平阳皮氏县东南有耿乡，永安县东北有霍太山也。」索隐按：永安县西南汾水西有霍城，古霍国；有霍水，出霍太山。地理志河东河北县，古魏国。地记亦以为然。服虔云在蒲阪，非也。地记又曰皮氏县汾水南耿城，是故耿国也。
〔三〕集解服虔曰：「邑有先君之主曰都。」
〔四〕集解贾逵曰：「谓将下军也。」
〔五〕集解服虔曰：「言其禄位极尽于此也。」
〔六〕集解王肃曰：「太伯知天命在王季，奔吴不反。」
〔七〕集解王肃曰：「虽去犹可有令名，何与其坐而及祸也。」
〔八〕集解贾逵曰：「卜偃，晋掌卜大夫郭偃。」
〔九〕集解服虔曰：「数从一至万为满。魏喻巍，巍，高大也。」
〔一０〕集解服虔曰：「以魏赏毕万，是为天开其福。」
〔一一〕集解杜预曰：「以魏从万，有众多之象。」
〔一二〕集解贾逵曰：「震下坎上屯，坤下坎上比。屯初九变之比。」
〔一三〕集解贾逵曰：「辛廖，晋大夫。」
〔一四〕集解杜预曰：「屯，险难也，所以为坚固。比，亲密，所以得入。」
十七年，晋侯使太子申生伐东山。〔一〕里克谏献公曰：〔二〕「太子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，〔三〕故曰冢子。君行则守，有守则从，〔四〕从曰抚军，〔五〕守曰监国，古之制也。夫率师，专行谋也；〔六〕誓军旅，〔七〕君与国政之所图也：〔八〕非太子之事也。师在制命而已，〔九〕禀命则不威，专命则不孝，故君之嗣适不可以帅师。君失其官，〔一０〕率师不威，将安用之？」〔一一〕公曰：「寡人有子，未知其太子谁立。」里克不对而退，见太子。太子曰：「吾其废乎？」里克曰：「太子勉之！教以军旅，〔一二〕不共是惧，何故废乎？且子惧不孝，毋惧不得立。〔一三〕修己而不责人，则免于难。」太子帅师，公衣之偏衣，〔一四〕佩之金玦。〔一五〕里克谢病，不从太子。太子遂伐东山。
〔一〕集解贾逵曰：「东山，赤狄别种。」
〔二〕集解贾逵曰：「里克，晋卿里季也。」
〔三〕集解服虔曰：「厨膳饮食。」
〔四〕集解服虔曰：「有代太子守则从之。」
〔五〕集解服虔曰：「助君抚循军士。」
〔六〕集解杜预曰：「率师者必专谋军事。」
〔七〕集解杜预曰：「宣号令。」
〔八〕集解贾逵曰：「国政，正卿也。」
〔九〕集解杜预曰：「命，将军所制。」
〔一０〕集解杜预曰：「太子统师，是失其官也。」
〔一一〕集解杜预曰：「专命则不孝，是为师必不威也。」
〔一二〕集解贾逵曰：「将下军。」
〔一三〕集解服虔曰：「不得立己也。」
〔一四〕集解服虔曰：「偏裻之衣，偏异色，驳不纯，裻在中，左右异，故曰偏衣。」杜预曰：「偏衣左右异色，其半似公服。」韦昭曰：「偏，半也。分身之半以授太子。」正义上「衣」去声，下「衣」如字。
〔一五〕集解服虔曰：「以金为玦也。」韦昭曰：「金玦，兵要也。」正义玦音决。
十九年，献公曰：「始吾先君庄伯、武公之诛晋乱，而虢常助晋伐我，〔一〕又匿晋亡公子，果为乱。弗诛，后遗子孙忧。」乃使荀息以屈产之乘〔二〕假道于虞。虞假道，遂伐虢，〔三〕取其下阳以归。〔四〕
〔一〕正义言虢助晋伐曲沃也。
〔二〕集解何休曰：「屈产，出名马之地。乘，备驷也。」
〔三〕集解贾逵曰：「虞在晋南，虢在虞南。」
〔四〕集解服虔曰：「下阳，虢邑也，在大阳东北三十里。谷梁传曰下阳，虞、虢之塞邑。」
献公私谓骊姬曰：「吾欲废太子，以奚齐代之。」骊姬泣曰：「
太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废适立庶？君必行之，妾自杀也。」骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。
二十一年，骊姬谓太子曰：「君梦见齐姜，太子速祭曲沃，〔一〕归厘于君。」太子于是祭其母齐姜于曲沃，上其荐胙于献公。献公时出猎，置胙于宫中。骊姬使人置毒药胙中。居二日，〔二〕献公从猎来还，宰人上胙献公，献公欲飨之。骊姬从旁止之，曰：「胙所从来远，宜试之。」祭地，地坟；〔三〕与犬，犬死；与小臣，小臣死。〔四〕骊姬泣曰：「太子何忍也！其父而欲弒代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弒之！」谓献公曰：「太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至于今，妾殊自失于此。」〔五〕太子闻之，奔新城。〔六〕献公怒，乃诛其傅杜原款。或谓太子曰：「为此药者乃骊姬也，太子何不自辞明之？」太子曰：「
吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可。」或谓太子曰：「可奔他国。」太子曰：「被此恶名以出，人谁内我？我自杀耳。」十二月戊申，申生自杀于新城。〔七〕
〔一〕集解服虔曰：「齐姜庙所在。」
〔二〕索隐左传云「六日」，不同。
〔三〕集解韦昭曰：「将饮先祭，示有先也。坟，起也。」
〔四〕集解韦昭曰：「小臣，官名，掌阴事，今阉士也。」
〔五〕索隐太子之行如此，妾前见君欲废而恨之，今乃自以恨为失也。
〔六〕集解韦昭曰：「新城，曲沃也，新为太子城。」
〔七〕索隐国语云：「申生乃雉经于新城庙。」韦昭云：「曲沃也，新为太子城，故曰新城。」
此时重耳、夷吾来朝。人或告骊姬曰：「二公子怨骊姬谮杀太子。」骊姬恐，因谮二公子：「申生之药胙，二公子知之。」二子闻之，恐，重耳走蒲，夷吾走屈，保其城，自备守。初，献公使士蒍为〔
一〕二公子筑蒲、屈城，弗就。夷吾以告公，公怒士蒍。士蒍谢曰：「边城少寇，安用之？」退而歌曰：「狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从！」〔二〕卒就城。及申生死，二子亦归保其城。
〔一〕正义蒍，为诡反。为，于伪反。
〔二〕集解服虔曰：「蒙茸以言乱貌。三公言君与二公子。将敌，故不知所从。」