《后汉书》（27/52）-南朝宋-范晔

（本文为《后汉书》第 27/52 部分）

伯禽侯鲁，庆父篡位。此二国岂乏学者？今不急静难之术，遽为非常之事，既足结怨一州，又当取笑朝廷，勋不知其可也。”枭不从，遂奏行之。果被诏书诘责，坐以虚慢征。时叛羌围护羌校尉夏育于畜官，勋与州郡合兵救育，至狐盘，为羌所破。勋收余觽百余人，为鱼丽之陈。羌精骑夹攻之急，士卒多死。勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就种羌滇吾素为勋所厚，乃以兵扞觽曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“死反虏，汝何知？促来杀我！”觽相视而惊。滇吾下马与勋，勋不肯上，遂为贼所执。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷禀之，先出家粮以率觽，存活者千余人。
后去官，征拜讨虏校尉。灵帝召见，问：“天下何苦而反乱如此？”勋曰：“幸臣子弟扰之。”时宦者上军校尉蹇硕在坐，帝顾问硕，硕惧，不知所对，而以此恨勋。
帝又谓勋曰：“吾已陈师于平乐观，多出中藏财物以饵士，何如？”勋曰：
“臣闻‘先王耀德不观兵。’今寇在远而设近陈，不足昭果毅，秪黩武耳。”
帝曰：“善。恨见君晚，髃臣初无是言也。”勋时与宗正刘虞、佐军校尉袁绍同典禁兵。勋谓虞、绍曰：“吾仍见上，上甚聪明，但拥蔽于左右耳。若共并力诛嬖幸，然后征拔英俊，以兴汉室，功遂身退，岂不快乎！”虞、绍亦素有谋，因相连结，未及发，而司隶校尉张温举勋为京兆尹。帝方欲延接勋，而蹇硕等心惮之，并劝从温奏，遂拜京兆尹。
时长安令杨党，父为中常侍，恃埶贪放，勋案得其臧千余万。贵戚咸为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷案，威震京师。时小黄门京兆高望为尚药监，幸于皇太子，太子因蹇硕属望子进为孝廉，勋不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所爱，硕帝之宠臣，而子违之，所谓三怨成府者也。”勋曰：“选贤所以报国也。非贤不举，死亦何悔！”勋虽在外，每军国密事，帝常手诏问之。数加赏赐，甚见亲信，在朝臣右。
及帝崩，董卓废少帝，杀何太后，勋与书曰：“昔伊尹、霍光权以立功，犹可寒心，足下小丑，何以终此？贺者在门，吊者在庐，可不慎哉！”卓得书，意甚惮之。征为议郎。时左将军皇甫嵩精兵三万屯扶风，勋密相要结，将以讨卓。会嵩亦被征，勋以觽弱不能独立，遂并还京师。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。卓问司徒王允曰：“欲得快司隶校尉，谁可作者？”允曰：“唯有盖京兆耳。”卓曰：“此人明智有余，然不可假以雄职。”
乃以为越骑校尉。卓又不欲令久典禁兵，复出为颍川太守。未及至郡，征还京师。时河南尹朱鉨为卓陈军事。卓折鉨曰：“我百战百胜，决之于心，卿勿妄说，且污我刀。”勋曰：“昔武丁之明，犹求箴谏，况如卿者，而欲杜人之口乎？”
卓曰：“戏之耳。”勋曰：“不闻怒言可以为戏？”卓乃谢鉨。勋虽强直不屈，而内厌于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。遗令勿受卓赙赠。卓欲外示宽容，表赐东园秘器赗襚，送之如礼。葬于安陵。
子顺，官至永阳太守。
臧洪字子源，广陵射阳人也。父旻，有干事才。熹平元年，会稽妖贼许昭起兵句章，自称“大将军”，立其父生为越王，攻破城邑，觽以万数。
拜旻扬州刺史。旻率丹(扬)[阳]太守陈夤击昭，破之。昭遂复更屯结，大为人患。旻等进兵，连战三年，破平之，获昭父子，斩首数千级。迁旻为使匈奴中郎将。
洪年十五，以父功拜童子郎，知名太学。洪体貌魁梧，有异姿。举孝廉，补即丘长。中平末，□官还家，太守张超请为功曹。时董卓(杀)[弒]帝，图危社稷。
洪说超曰：“明府历世受恩，兄弟并据大郡。今王室将危，贼臣虎视，此诚义士暛命之秋也。今郡境尚全，吏人殷富，若动桴鼓，可得二万人。以此诛除国贼，为天下唱义，不亦宜乎！”超然其言，与洪西至陈留，见兄邈计事。邈先谓超曰：“闻弟为郡，委攻臧洪，洪者何如人？”超曰：“臧洪海内奇士，才略智数不比于超矣。”邈即引洪与语，大异之。乃使诣兖州刺史刘岱、豫州刺史孔□，遂皆相善。邈既先有谋约，会超至，定议，乃与诸牧守大会酸枣。设□场，将盟，既而更相辞让，莫敢先登，咸共推洪。洪乃摄衣升□，操血而盟曰：“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊，毒流百姓。大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史岱、豫州刺史□、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。
有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之。”洪辞气慷慨，闻其言者，无不激扬。自是之后，诸军各怀彁疑，莫适先进，遂使粮储单竭，兵觽乖散。
时讨虏校尉公孙瓒与大司马刘虞有隙，超乃遣洪诣虞，共谋其难。行至河闲而值幽冀交兵，行涂阻绝，因寓于袁绍。绍见洪，甚奇之，与结友好，以洪领青州刺史。前刺史焦和好立虚誉，能清谈。时黄巾髃盗处处蹒起，而青部殷实，军革尚觽。和欲与诸同盟西赴京师，未及得行，而贼已屠城邑。和不理戎警，但坐列巫史，禜祷髃神。又恐贼乘冻而过，命多作陷冰丸，以投于河。觽遂溃散，和亦病卒。洪收抚离叛，百姓复安。
在事二年，袁绍惮其能，徙为东郡太守，都东武阳。时曹操围张超于雍丘，甚危急。超谓军吏曰：“今日之事，唯有臧洪必来救我。”或曰：“袁曹方穆，而洪为绍所用，恐不能败好远来，违福取祸。”超曰：“子源天下义士，终非背本者也，或见制强力，不相及耳。”洪始闻超围，及徒跣号泣，并勒所领，将赴其难。自以觽弱，从绍请兵，而绍竟不听之，超城遂陷，张氏族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下，使洪邑人陈琳以书譬洪，示其祸福，责以恩义。洪荅曰：
隔阔相思，发于寤寐。相去步武，而趋舍异规，其为怆恨，胡可胜言！前日不遗，比辱雅况，述□祸福，公私切至。以子之才，穷该典籍，岂将闇于大道，不达余趣哉？是以损□翰墨，一无所酬，亦冀遥忖褊心，粗识鄙性。
重获来命，援引纷纭，虽欲无对，而义笃其言。
仆小人也，本乏志用，中因行役，特蒙倾盖，恩深分厚，遂窃大州，宁乐今日自还接刃乎？每登城临兵，观主人之旗鼓，瞻望帐幄，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉涕流之覆面也。何者？自以辅佐主人，无以为悔；主人相接，过绝等伦。受任之初，志同大事，埽清寇逆，共尊王室。岂悟本州被侵，郡将遘□，请师见拒，辞行被拘，使洪故君，遂至沦灭。区区微节，无所获申，岂得复全交友之道，重亏忠孝之名乎？所以忍悲挥戈，收泪告绝。若使主人少垂古人忠恕之情，来者侧席，去者克己，则仆抗季札之志，不为今日之战矣。
昔张景明登□喢血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地。后但以拜章朝主，赐爵获传之故，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪，复见斫刺。刘子璜奉使踰时，辞不获命，畏君怀亲，以诈求归，可谓有志忠孝，无损霸道，亦复僵尸麾下，不蒙亏除。慕进者蒙荣，违意者被戮，此乃主人之利，非游士之愿也。是以鉴戒前人，守死穷城，亦以君子之违，不适敌国故也。
然则馥之让位，景明亦有其功。其余未详也。
足下当见久围不解，救兵未至，感婚姻之义，推平生之好，以为屈节而苟生，胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志于白刃，南史不曲笔以求存，故身传图象，名垂后世。况仆据金城之固，驱士人之力，散三年之畜以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉？但惧秋风扬尘，伯珪马首南向，张扬、飞燕旅力作难，北鄙将告倒悬之急，股肱奏乞归之记耳。主人当鉴戒曹辈，反旌退师，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！
足下讥吾恃黑山以为救，独不念黄巾之合从邪？昔高袓取彭越于钜野，光武创基兆于绿林，卒能龙飞受命，中兴帝业。苟可辅主兴化，夫何嫌哉！况仆亲奉玺书，与之从事！
行矣孔璋！足下徼利于境外，臧洪投命于君亲；吾子托身于盟主，臧洪策名于长安。子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！
绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中彻尽，外无援救，洪自度不免，呼吏士谓曰：“袁绍无道，所图不轨，且不救洪郡将，洪于大义，不得不死。念诸君无事，空与此祸，可先城未破，将妻子出。”将吏皆垂泣曰：“明府之于袁氏，本无怨隙，今为郡将之故，自致危困，吏人何忍当舍明府去也？”初尚掘鼠，□筋角，后无所复食，主簿启内厨米三斗，请稍为饘粥，洪曰：“何能独甘此邪？”使为薄糜，篃班士觽。又杀其爱妾，以食兵将。兵将咸流涕，无能仰视。男女七八十人相枕而死，莫有离叛。
城陷，生执洪。绍盛帷幔，大会诸将见洪。谓曰：“臧洪何相负若是！今日服未？”
洪据地瞋目曰：“诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，而欲因际会，觖望非冀，多杀忠良，以立奸威。洪亲见将军呼张陈留为兄，则洪府君亦宜为弟，而不能同心戮力，为国除害，坐拥兵觽，观人屠灭。惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎？”绍本爱洪，意欲屈服赦之，见其辞切，知终不为用，乃命杀焉。
洪邑人陈容，少为诸生，亲慕于洪，随为东郡丞。先城未败，洪使归绍。时容在坐，见洪当死，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？臧洪发举为郡将，柰何杀之！”绍臱，使人牵出，谓曰：“汝非臧洪畴，空复尔为？”容顾曰：“夫仁义岂有常所，蹈之则君子，背之则小人。今日宁与臧洪同日死，不与将军同日生也。”遂复见杀。在绍坐者，无不叹息，窃相谓曰：“如何一日戮二烈士！”
先是洪遣司马二人出，求救于吕布。比还，城已陷，皆赴敌死。
论曰：雍丘之围，臧洪之感愤壮矣！想其行跣且号，束甲请举，诚足怜也。夫豪雄之所趣舍，其与守义之心异乎？若乃缔谋连衡，怀诈筭以相尚者，盖惟利埶所在而已。况偏城既危，曹袁方穆，洪徒指外敌之衡，以纾倒县之会。忿悁之师，兵家所忌。可谓怀哭秦之节，存荆则未闻也。
利人土地货宝者，谓之贪兵，兵贪者破。恃国家之大，矜其人觽，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。此非但人事，乃天道也。”
赞曰：先零扰疆，邓﹑崔□凉。诩﹑燮令图，再全金方。盖勋抗董，终然允刚。
洪怀偏节，力屈志扬。
后汉书卷五十九张衡列传第四十九
张衡字平子，南阳西鄂人也。世为着姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六蓺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不踰侈。衡乃拟班固两都，作二京赋，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文﹑阴阳﹑历筭。常耽好玄经，谓崔瑗曰：“吾观太玄，方知子云妙极道数，乃与五经相拟，非徒传记之属，使人难论阴阳之事，汉家得天下二百岁之书也。复二百岁，殆将终乎？所以作者之数，必显一世，常然之符也。汉四百岁，玄其兴矣。”安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽琁机之正，作浑天仪，着灵宪﹑筭罔论，言甚详明。
唯浑天者，近得其情，今史官所用候台铜仪，则其法也。”灵宪序曰：“昔在先王，将步天路，用定灵轨。寻绪本元，先准之于浑体，是为正仪，故灵宪作兴。”
衡集无筭罔论，盖网络天地而筭之，因名焉。
顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官，辄积年不徙。自去史职，五载复还，乃设客问，作应闲以见其志云：
有闲余者曰：盖闻前哲首务，务于下学上达，佐国理民，有云为也。朝有所闻，则夕行之。立功立事，式昭德音。是故伊尹思使君为尧舜，而民处唐虞，彼岂虚言而已哉，必旌厥素尔。咎单、巫咸，寔守王家，申伯、樊仲，实干周邦，服衮而朝，介圭作瑞。厥迹不朽，垂烈后昆，不亦丕欤！
且学非以要利，而富贵萃之。贵以行令，富以施惠，惠施令行，故易称以“大业”。质以文美，实由华兴，器赖雕饰为好，人以舆服为荣。吾子性德体道，笃信安仁，约己博蓺，无坚不钻，以思世路，斯何远矣！曩滞日官。今又原之。虽老氏曲全，进道若退，然行亦以需。必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟璙不存焉。徒经思天衢，内昭独智，固合理民之式也？
故尝见谤于鄙儒。深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而习其孤技邪？
参轮可使自转，木雕犹能独飞，已垂翅而还故栖，盍亦调其机而铦诸？昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。用后勋，雪前吝，婞佷不柔，以意谁靳也。
式，用也。昭，明也。
素犹志也。
易杂卦曰：“需，不进也。”
“随时之义大矣哉！”庄子曰：“朱泙曼学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用。”技音渠绮反。责衡何独妙思于机巧者也。应之曰：是何观同而见异也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。是故蓺可学，而行可力也。天爵高悬，得之在命，
或不速而自怀，或羡旃而不臻，求之无益，故智者面而不思。阽身以徼幸，固贪夫之所为，未得而豫丧也。枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？于心有猜，则簋飧馔餔犹不屑餐，旌瞀以之。意之无疑，则兼金盈百而不嫌辞，孟轲以之。士或解裋褐而袭黼黻，或委臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄也。输力致庸，受必有阶。
此谓天子高县爵位，得者在命也。
列子曰：“东方有人焉，曰爰旌目，将有适也，而饿于道。狐丘父之盗曰丘，见而下壶飧以餔之。爰旌目三餔而后能视，曰：‘子何为者？’(也)[曰]：‘我狐父之人丘也。’爰旌目曰：‘嘻，汝非盗邪？吾义不食子之食也。’两手据地而欧之，不出，喀喀而死。”
焉有君子而可以货取乎？’”赵岐注云：“兼金，好金也。价兼倍于恶者，故曰兼金。一百，百镒也。二十两为镒。赆，送行者赠贿之礼也。在齐时无事，于义未有所处也。义无所处而馈之，是以货贿(所)取我，欲使我怀惠也。”
浑元初基，灵轨未纪，吉凶纷错，人用朣朦。黄帝为斯深惨。有风后者，是焉亮之，察三辰于上，迹祸福乎下，经纬历数，然后天步有常，则风后之为也。
当少昊清阳之末，实或乱德，人神杂扰，不可方物，重黎又相颛顼而申理之，日月即次，则重黎之为也。人各有能，因蓺授任，鸟师别名，四叔三正，官无二业，事不并济。昼长则宵短，日南则景北。天且不堪兼，况以人该之。夫玄龙，迎夏则陵云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。公旦道行，故制典礼以尹天下，惧教诲之不从，有人[之]不理。
仲尼不遇，故论六经以俟来辟，耻一物之不知，有事之无范。所考不齐，如何可一？
又曰：“旁罗日月星辰。”春秋内事曰：“黄帝师于风后，风后善于伏羲氏之道，故推演阴阳之事。”蓺文志阴阳流有风后十三篇也。
四叔分主三正，言其不兼业也。
夫战国交争，戎车竞驱，君若缀旒，人无所丽。烛武县缒而秦伯退师，
鲁连系箭而聊城□柝。从往则合，横来则离，安危无常，要在说夫。
咸以得人为枭，失士为尤。故樊哙披帷，入见高祖；高祖踞洗，以对郦生。当此之会，乃鼋鸣而□应也。故能同心戮力，勤恤人隐，
奄受区夏，遂定帝位，皆谋臣之由也。故一介之策，各有攸建，子长谍之，烂然有第。夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息；溽暑至而鹑火栖，寒冰冱而鼋鼍蛰。今也，皇泽宣洽，海外混同，万方亿丑，并质共剂，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言为下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！见史记。□，废也。柝，行夜木也。于兹搢绅如云，儒士成林，及津者风摅，失涂者幽僻，遭遇难要，趋偶为幸。
世易俗异，事埶舛殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求□，守株而伺兔也。冒愧逞愿，必无仁以继之，有道者所不履也。越王句践事此，故厥绪不永。快捷方式邪至，我不忍以投步；干进苟容，我不忍以歙肩。
虽有犀舟劲璙，犹人涉卬否，有须者也。姑亦奉顺敦笃，守以忠信，得之不休，不获不吝。不见是而不惛，居下位而不忧，允上德之常服焉。
方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈，孔甲且不足慕，焉称殷彭及周聃！
与世殊技，固孤是求。子忧朱泙曼之无所用，吾恨轮扁之无所教也。
子鷪木雕独飞，□我垂翅故栖，吾感去□附鸱，悲尔先笑而后号也。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。此为冒愧逞愿，自取败也。
歙亦胁也。
须，待也。郑玄注云：“人皆涉，我友未至，我独待而不涉。言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义婚姻不成，喻仕当以道，不求妄进也。”其余知天、规纪、地典、力牧、常先、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将。”
蓺文志阴阳有地典六篇。殷彭即老彭，殷贤人也。睨，视也。高视大谈，言不同流俗。衡集作“矢谈”，矢亦直也，义亦通也。斐豹以毙督燔书，礼至以掖国作铭；弦高以牛饩退敌，墨翟以萦带全城；
贯高以端辞显义，苏武以秃节效贞；蒱且以飞矰逞巧，詹何以沉钩致精；
弈秋以澙局取誉，王豹以清讴流声。仆进不能参名于二立，退又不能髃彼数子。愍三坟之既颓，惜八索之不理。庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。
且韫椟以待价，踵颜氏以行止。曾不慊夫晋、楚，敢告诚于知己。
国子，邢正卿。礼至本卫人，仕邢为大夫。掖谓挟之而投于城外也。衡集“豹”字作“隶”也。
曰：“寡君闻吾子将出于獘邑，敢犒从者。”秦孟明曰：“郑有备矣。”灭滑而还。墨子曰：“公输般为云梯以攻宋，墨子解带为城，以牒为械，公输般九攻，墨子九拒。公输之攻墨，墨子之守有余。楚王曰：‘善哉，吾请无攻宋矣。’”
又曰“王豹处于淇而河西善讴”也。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事曰：“伏惟陛下宣哲克明，继体承天，中遭倾覆，龙德泥蟠。今乘云高跻，盘桓天位，诚所谓将隆大位，必先倥□之也。亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。故能一贯万机，靡所疑惑，百揆允当，庶绩咸熙。宜获福祉神只，受誉黎庶。而阴阳未和，醔眚屡见，神明幽远，冥鉴在兹。福仁祸淫，景响而应，因德降休，乘失致咎，天道虽远，吉凶可见，近世郑、蔡、江、樊、周广、王圣，皆为效矣。故恭俭畏忌，必蒙祉祚，奢淫谄慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事之师也。夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。苟非大贤，不能见得思义，故积恶成衅，罪不可解也。向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎！贵宠之臣，觽所属仰，其有愆尤，上下知之。曪美讥恶，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其祸辟也。顷年雨常不足，思求所失，则洪范所谓‘僭恒阳若’者也。
惧髃臣奢侈，昏踰典式，自下逼上，用速咎征。又前年京师地震土裂，
裂者威分，震者人扰也。君以静唱，臣以动和，威自上出，不趣于下，礼之政也。窃惧圣思厌倦，制不专己，恩不忍割，与觽共威。威不可分，德不可共。
洪范曰：‘臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而国。’天鉴孔明，虽簄不失，醔异示人，前后数矣，而未见所革，以复往悔。自非圣人，不能无过。
愿陛下思惟所以稽古率旧，勿令刑德八柄，不由天子。若恩从上下，事依礼制，礼制修则奢僭息，事合宜则无凶咎。然后神望允塞，醔消不至矣。”
扬雄方言曰：“未升天龙谓之蟠。”
初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以訞言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏曰：“臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫，经天验道，本尽于此。或观星辰逆顺，寒燠所由，或察龟策之占，巫觋之言，其所因者，非一术也。立言于前，有征于后，故智者贵焉，谓之谶书。谶书始出，盖知之者寡。自汉取秦，用兵力战，功成业遂，可谓大事，当此之时，莫或称谶。若夏侯胜、眭孟之徒，以道术立名，其所述着，无谶一言。刘向父子领校秘书，阅定九流，亦无谶录。成、哀之后，乃始闻之。尚书尧使辷理洪水，九载绩用不成，辷则殛死，禹乃嗣兴。而春秋谶云‘共工理水’。凡谶皆云黄帝伐蚩尤，而诗谶独以为‘蚩尤败，然后尧受命’。春秋元命包中有公输班与墨翟，事见战国，非春秋时也。又言‘别有益州’。益州之置，在于汉世。
其名三辅诸陵，世数可知。至于图中讫于成帝。一卷之书，互异数事，圣人之言，埶无若是，殆必虚伪之徒，以要世取资。往者侍中贾逵摘谶互异三十余事，诸言谶者皆不能说。至于王莽篡位，汉世大祸，八十篇何为不戒？则知图谶成于哀平之际也。且河洛、六蓺，篇录已定，后人皮傅，无所容篡。
永元中，清河宋景遂以历纪推言水醔，而伪称洞视玉版。或者至于□家业，入山林。后皆无效，而复采前世成事，以为证验。至于永建复统，则不能知。
此皆欺世罔俗，以昧埶位，情伪较然，莫之纠禁。且律历、卦候、九宫、风角，数有征效，世莫肯学，而竞称不占之书。譬犹画工，恶图犬马而好作鬼魅，诚以实事难形，而虚伪不穷也。宜收藏图谶，一禁绝之，则朱紫无所眩，典籍无瑕玷矣。”
阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始，自此而从于坤宫，又自此而从于震宫，又自此而从于巽宫，所以(从)[行]半矣，还息于中央之宫。
既又自此而从于干宫，又自此而从于兑宫，又自此而从于艮宫，又自此而从于离宫，行则周矣，上游息于太一之星而反紫宫。行起从坎宫始，终于离宫也。”
衡集云：“后人皮傅，无所容窜。”又扬雄方言曰：“秦、晋言非其事谓之皮傅。”
谓不深得其情核，皮肤浅近，强相傅会也。后人不达皮肤之意，流俗本多作“颇传”者，误也。无所容窜谓不容妄有加增也。庄子曰：“窜句籍辞。”续汉书亦作“窜”。本作“篡”者，义亦通也。
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作思玄赋，以宣寄情志。
其辞曰：
仰先哲之玄训兮，虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮，匪义夡其焉追？
潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之贞节。
竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮，诚心固其如结。
旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝。□幽兰之秋华兮，又缀之以江蓠。
美襞积以酷裂兮，允尘邈而难亏。既姱丽而鲜双兮，非是时之攸珍。
奋余荣而莫见兮，播余香而莫闻。幽独守此仄陋兮，敢怠皇而舍勤。幸二八之遻虞兮，喜傅说之生殷；尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮，孑不髃而介立？感鸾鹥之特栖兮，悲淑人之稀合。
恫，痛也，音通。辰，时也。痛己后时而不及之也。
彼无合其何伤兮，患觽伪之冒真。旦获讟于髃弟兮，启金縢而乃信。览蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。曾烦毒以迷或兮，羌孰可与言己？私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。执雕虎而试象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。珍萧艾于重笥兮，谓蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羁要褭以服箱。行陂僻而获志兮，循法度而离殃。惟天地之无穷兮，何遭遇之无常！不抑操而苟容兮，譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮，披礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂技蓺以为珩。昭彩藻与雕琢兮，璜声远而弥长。淹栖彁以恣欲兮，耀灵忽其西藏。恃己知而华予兮，鶗塇鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉？
咨妒嫮之难并兮，想依韩以流亡，恐渐冉而无成兮，留则蔽而不章。
夫义之为焦原也高矣，此义所以服一世也。”衡言躬履仁义，不避险难，亦足以服一代之人也。
“要褭，古之骏马也。”服，驾也。箱，车也。言簄远美女，又以骏马驾车，并喻不能用贤也。广雅曰：“鷤枬，布谷也。”楚辞曰：“恐鷤枬之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
王逸注云：“以喻谗言先至，使忠直之士被罪也。”言恃知己以相荣，反遇谗而见害也。
方秀遇霜，喻以贤被谗也。
言嫉妒者，憎恶美人，故难与并也。韩谓齐仙人韩终也。为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙。楚辞曰：“羡韩觽之得一。”流亡谓流遁亡去也。
心犹与而狐疑兮，即岐址而摅情。文君为我端蓍兮，利飞遁以保名。
历觽山以周流兮，翼迅风以扬声。二女感于崇岳兮，或冰折而不营。
天盖高而为泽兮，谁云路之不平！□自强而不息兮，蹈玉阶之峣峥。
惧筮氏之长短兮，钻东□以观祯。遇九鮧之介鸟兮，怨素意之不逞。
游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。鵰鹗竞于贪婪兮，我修絜以益荣。
子有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。
“肥遁无不利。”淮南九师道训曰：“遁而能飞，吉孰大焉？”
周礼“龟人掌六龟之属，东龟曰果属，其色青”也。
我有好爵，吾与汝糜之。”言子归母氏然后得宁，犹臣遇贤君方享爵禄。劝衡求圣君以仕之也。
占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。旦余沐于清原兮，晞余发于朝阳。
漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。翾鸟举而鱼跃兮，将往走乎八荒。过少皞之穷野兮，问三丘乎句芒。何道真之淳粹兮，去秽累而票轻。登蓬莱而容与兮，鳌虽抃而不倾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。羫青岑之玉醴兮，餐沆瀣以为粮。发昔梦于木禾兮，谷橥□之高冈。朝吾行于汤谷兮，从伯禹于稽山。
集髃神之执玉兮，疾防风之食言。
衡欲往东方，故先过穷桑之野。三丘，东海中三山也，谓蓬莱、方丈、瀛洲。
句芒、木正，东方之神也。
“山川之守，足以纪纲天下者，其守为神。”食言谓后至也。尔雅曰：“食，伪也。”
指长沙以邪径兮，存重华乎南邻。哀二妃之未从兮，翩傧处彼湘濒。
流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮坟；痛火正之无怀兮，托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕远兮，越卬州而愉敖。跻日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。扬芒熛而绛天兮，水泫沄而涌涛。温风翕其增热兮，惄郁邑其难聊。顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹？圮，毁也。盛弘之荆州记云：“衡山南有南正重黎墓。楚灵王时山崩，毁其坟，得营丘九头图焉。”
顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。
躔建木于广都兮，拓若华而踌躇。超轩辕于西海兮，跨汪氏之龙鱼；闻此国之千岁兮，曾焉足以娱余？踌躇犹俳回也。踌音直流反。躇音直余反。
思九土之殊风兮，从蓐收而遂徂。欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。
蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。乱弱水之潺湲兮，逗华阴之湍渚。
号冯夷俾清津兮，棹龙舟以济予。会帝轩之未归兮，怅相佯而延伫。
呬河林之蓁蓁兮，伟关睢之戒女。黄灵詹而访命兮，摎天道其焉如。
曰近信而远疑兮，六籍阙而不书。神逵昧其难覆兮，畴克谟而从诸？
牛哀病而成虎兮，虽逢昆其必噬。□令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。死生错而不齐兮，虽司命其不晰。窦号行于代路兮，后膺祚而繁庑。
王肆侈于汉庭兮，卒衔恤而绝绪。尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。董弱冠而司衮兮，设王隧而弗处。夫吉凶之相仍兮，恒反侧而靡所。穆负天以悦牛兮，竖乱叔而幽主。文断袪而忌伯兮，阉谒贼而宁后。通人闇于好恶兮，岂爱惑之能剖？嬴擿谶而戒胡兮，备诸外而发内。或辇贿而违车兮，孕行产而为对。慎醦显于言天兮，占水火而妄谇。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃，亲所睇而弗识兮，矧幽冥之可信。毋绵挛以涬己兮，思百忧以自疢。彼天监之孔明兮，用棐忱而佑仁。汤蠲体以祷祈兮，蒙厖禠以拯人。景三虑以营国兮，荧惑次于它辰。魏颗亮以从理兮，鬼亢回以敝秦。
咎繇迈而种德兮，德树茂乎英、六。桑末寄夫根生兮，卉既雕而已毓。有无言而不雠兮，又何往而不复？盍远夡以飞声兮，孰谓时之可蓄？
“梁北有黎丘乡，乡有丈人往市，醉而归者，黎丘奇鬼效其子之状而道苦之。
丈人醒，谓其子曰：‘吾为而父，我醉，女道苦我，何故？’其子泣曰：‘必奇鬼也。’丈人明日之市，醉，其真子迎之，丈人拔剑而刺之。”事音侧利反。
前书音义曰“江东人以物插地中为事”也。“汤时大旱七年，殷史卜曰：‘当以人祷。’汤曰：‘必以人祷，吾请自当。’遂斋戒，翦发断爪，以己为牲，祷于桑林之社，果大雨。”言蒙天大福以拯救人。衡集“祈”字作“祊”。祊，祭也。禠音斯。
心，宋之分野。君当祭之，可移于相。”公曰：“相，股肱也。除心腹之疾而寘之股肱，可乎？”曰：“可移于民。”公曰：“民所以为国，无民何以为君？”
曰：“可移于岁。”公曰：“岁，所以养人也。岁不登，何以畜人乎？”子韦曰：
“君善言三，荧惑必退三舍。”见吕氏春秋也。
疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”
辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人治命，余是以报也。”
仰矫首以遥望兮，魂□惘而无畴。偪区中之隘陋兮，将北度而宣游。
行积冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒风凄而永至兮，拂穹岫之骚骚。玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠。鱼矜鳞而□凌兮，鸟登木而失条。坐太阴之屏室兮，慨含欷而增愁。怨高阳之相寓兮，□颛顼之宅幽。庸织络于四裔兮，斯与彼其何瘳？望寒门之绝垠兮，纵余譄乎不周。迅蹒潚其媵我兮，骛翩踯而不禁。趋谽□之洞穴兮，摽通渊之碄碄。
经重阴乎寂寞兮，愍坟羊之潜深。
“螣，螣蛇。”蜿，屈也。纠，缠结也。骚骚，协韵音修。纠音古由反。
禁，协韵音金。
速烛龙令执炬兮，过钟山而中休。瞰瑶溪之赤岸兮，吊祖江之见刘。
聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥；戴胜慭其既欢兮，又诮余之行彁。
载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。
舒妙婧之纤□兮，扬杂错之筜徽。离朱唇而微笑兮，颜的□以遗光。
献环琨与玙缡兮，申厥好以玄黄。虽色艳而赂美兮，志浩荡而不嘉。双材悲于不纳兮，并咏诗而清歌。歌曰：天地鞕熅，百卉含蘤。鸣鹤交颈，雎鸠相和。处子怀春，精魂回移。如何淑明，忘我实多。
“怨灵修之浩荡。”
处子，处女也。怀，思也。庄子曰：“绰约若处子。”诗曰：“有女怀春。”
将荅赋而不暇兮，爰整驾而亟行。瞻橥□之巍巍兮，临萦河之洋洋。伏灵□以负坻兮，□螭龙之飞梁。登阆风之曾城兮，构不死而为黙。屑瑶繠以为礟兮，□白水以为浆。抨巫咸以占梦兮，乃贞吉之元符。滋令德于正中兮，(合)[含]嘉(秀)[禾]以为敷。既垂颖而顾本兮，尔要思乎故居。安和静而随时兮，姑纯懿之所庐。“孔子见禾三变，始于粟，生于苗，成于穟，乃叹曰：‘我其首禾乎？’”高诱注云：“禾穟向根，君子不忘本也。”
戒庶寮以夙会兮，佥恭职而并迓。丰隆軯其震霆兮，列缺晔其照夜。
云师□以交集兮，涷雨沛其洒涂。轙琱舆而树葩兮，扰应龙以服辂。
百神森其备从兮，屯骑罗而星布。振余袂而就车兮，修□揭以低昂。
冠咢咢其映盖兮，佩綝纚以辉煌。仆夫俨其正策兮，八乘摅而超骧。
氛旄溶以天旋兮，蜺旌飘而飞扬。抚軨轵而还睨兮，心灼药其如汤。
羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘？左青琱以揵芝兮，右素威以司钲。前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。属箕伯以函风兮，征淟涊而为清。
曳云旗之离离兮，鸣玉鸾之譻譻。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。叫帝阍使辟扉兮，觌天皇于琼宫。聆广乐之九奏兮，展泄泄以肜肜。考理乱于律钧兮，意建始而思终。惟盘逸之无斁兮，惧乐往而哀来。素抚弦而余音兮，大容吟曰念哉。既防溢而静志兮，迨我暇以鬏翔。出紫宫之肃肃兮，集大微之阆阆。命王良掌策驷兮，踰高阁之锵锵。建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。
弯威弧之拨剌兮，射嶓頉之封狼。观壁垒于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云汉之汤汤。倚招摇、摄提以低回□流兮，察二纪、五纬之绸缪遹皇。偃蹇夭矫彧以连卷兮，杂沓丛鶍飒以方骧。
□汨飂戾沛以罔象兮，烂漫丽靡□以迭逿。凌惊雷之□糁兮，弄狂电之淫裔。踰庬澒于宕冥兮，贯倒景而高厉。廓荡荡其无涯兮，乃今穷乎天外。
广雅曰“有翼曰应龙”也。
蜺，雌虹也。礼记曰：“左青龙而右白武。”说文曰“钲，铙也，似铃”也。左传，郑庄公赋“大隧之中，其乐也融融”。姜出，赋“大隧之外，其乐也泄泄”。
“肜”与“融”同也。
庄子曰：“乐未毕也，哀又继之。”
拨剌，张弓蝄也。嶓頉，山也。封，大也。狼，星名。河图曰：“嶓頉之精，上为狼星。”“蒙澒，未分之象也。”说文曰：“宕，过也。”冥，幽冥也。贯，穿也。前书谷永上书曰：“登遐倒景。”音义曰：“在日月之上，日月反从下照，故其景倒也。”厉，陵厉也。
据开阳而俯盼兮，临旧乡之暗蔼。悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。
魂眷眷而屡顾兮，马倚辀而俳回。虽遨游以偷乐兮，岂愁慕之可怀。
出阊阖兮降天涂，乘蹒忽兮驰虚无。云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。
缤联翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。
收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，长余佩之参参。
文章焕以粲烂兮，美纷纭以从风。御六蓺之珍驾兮，游道德之平林。结典籍而为□兮，欧儒、墨而为禽。玩阴阳之变化兮，咏雅、颂之徽音。嘉曾氏之归耕兮，慕历陵之钦崟。共夙昔而不贰兮，居终始之所服也；夕惕若厉以省鳡兮，惧余身之未□也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨无为以凝志兮，与仁义乎消摇。不出户而知天下兮，何必历远以劬劳？
歔欷归耕来日！安所耕历山盘乎！’”钦崟，山蝄。崟音吟。
□，整也。系曰：天长地久岁不留，俟河之清祗怀忧。愿得远度以自娱，上下无常穷六区。超踰腾跃绝世俗，踯□神举逞所欲。天不可阶仙夫希，□舟悄悄吝不飞。松、乔高跱孰能离？结精远游使心携。回志朅来从玄諆，
获我所求夫何思！臣不遇于君，犹不忍奋翼而飞去。吝，惜也。衡亦不遇其时，而为宦者所谗，故引以自谕也。
永和初，出为河闲相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
着周官训诂，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子易说彖、象残缺者，竟不能就。
所着诗、赋、铭、七言、灵宪、应闲、七辩、巡诰、悬图凡三十二篇。
永初中，谒者仆射刘珍、校书郎刘騊駼等著作东观，撰集汉记，因定汉家礼仪，上言请衡参论其事，会并卒，而衡常叹息，欲终成之。及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗文，毕力补缀。又条上司马迁、班固所□与典籍不合者十余事。又以为王莽本传但应载篡事而已，至于编年月，纪灾祥，宜为元后本纪。又更始居位，人无异望，光武初为其将，然后即真，宜以更始之号建于光武之初。书数上，竟不听。及后之著述，多不详典，时人追恨之。
论曰：崔瑗之称平子曰“数术穷天地，制作侔造化”。斯致可得而言欤！推其围范两仪，天地无所蕴其灵；运情机物，有生不能参其智。故(智)[知]思引渊微，人之上术。记曰：“德成而上，蓺成而下。”量斯思也，岂夫蓺而已哉？何德之损乎！
谓作浑天仪也。赞曰：三才理通，人灵多蔽。近推形筭，远抽深滞。不有玄虑，孰能昭□？
后汉书卷六十上马融列传第五十上
马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。
初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏缼起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。
融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。
四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。是时邓太后临朝，骘兄弟辅政。
而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝搜狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。
元初二年，上广成颂以讽谏。其辞曰：臣闻孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。是以蟋蟀、山枢之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。故戛击鸣球，载于虞谟；吉日车攻，序于周诗。圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉！伏见元年已来，遭值□运，陛下戒惧灾异，躬自菲薄，荒□禁苑，废□乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫，今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。方涉冬节，农事闲隙，宜幸广成，览原隰，观宿麦，[劝]收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓，复鷪羽旄之美，闻钟鼓之音，欢嬉喜乐，鼓舞疆畔，以迎和气，招致休庆。小臣蝼蚁，不胜区区。职在书籍，谨依旧文，重述搜狩之义，作颂一篇，并封上。
浅陋鄙薄，不足观省。
“子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，佗人是愉。”言僖公以太康贻戒，昭公以不能驰驱被讥，言文武之道须折衷也。枢音讴。
曰：“忧而不困。”
胃者，五谷之府也；大肠者，转输之府也；小肠者，受成之府也；胆者，积精之府也；旁光者，凑液之府也。”诗曰：“天生蒸民，有物有则。”臣闻昔命师于鞬櫜，偃伯于灵台，或人嘉而称焉。彼固未识夫雷霆之为天常，金革之作昏明也。自黄炎之前，传道罔记；三五以来，越可略闻。且区区之酆郊，犹廓七十里之囿，盛春秋之苗。诗咏(囿)[圃]草，乐奏驺虞。是以大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。揆厥灵囿，营于南郊。徒观其垧场区宇，恢胎旷荡，□敻勿罔，寥豁郁泱，
骋望千里，天与地莽。于是周阹环渎，右矕三涂，左概嵩岳，面据衡阴，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。金山、石林，殷起乎其中，峨峨硙硙，锵锵□□，隆穹盘回，嵎峗错崔。神泉侧出，丹水涅池，怪石浮磬，耀焜于其陂。其土毛则搉牧荐草，芳茹甘荼，茈萁、芸蒩，昌本、深蒱，芝荋、菫、荁，蘘荷、芋渠，桂荏、凫葵，格、蠄、菹、于。其植物则玄林包竹，藩陵蔽京，珍林嘉树，建木丛生，椿、梧、栝、柏，柜、柳、枫、杨，丰彤对蔚，崟跄槮爽。翕习春风，含津吐荣，铺于布□，蓶扈蘳荧，恶可殚形。
广雅曰：“矕，视也。”音马板反。三涂，山名，在陆浑县西南。叶团似莼，生水中，今俗名水葵。尔雅曰：“茖，山鳂。”格与茖古字通。菹音子闾反，即巴苴，一名芭蕉。于，轩于也，一名莸，生于水中(矣)[涘]。
建木，长木也。荧，光也。恶，何也，音乌。
至于阳月，阴慝害作，百草毕落，林衡戒田，焚莱柞木。然后举天网，顿八纮，揫敛九薮之动物，缳橐四野之飞征。鸠之乎兹囿之中，山敦云移，髃鸣胶胶，鄙騃噪讙，子野听耸，离朱目眩，隶首策乱，陈子筹昏。于时营围恢廓，充斥川谷，罦罝罗羉，弥纶坑泽，鮧牢陵山。校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。
左传曰：“唯正月之朔，慝未作。”杜注云：“慝，阴气也。害作言阴气肃杀，害于百草也。”周礼曰：“林衡掌巡林麓之禁令。”又曰：“牧师掌牧地，凡田事赞焚莱。”除草也。柞音士雅反，邪斫木也。周礼：“柞氏掌攻草木及林麓。”
郑玄注云：“泽无水曰薮。”动物谓禽兽也。缳音胡犬反，又胡串反。说文曰：
“缳，落也。”国语曰：“缳于山有罕。”贾逵注云：“缳，还也。”橐，囊也，音托。四野，四方之野。飞征，飞走也。乘舆乃以吉月之阳朔，登于疏镂之金路，六骕狝之玄龙，建雄虹之旌夏，揭鸣鸢之修橦。曳长庚之飞髾，载日月之太常，栖招摇与玄弋，注枉矢于天狼。
羽毛纷其髟鼬，扬金涥而扦玉瓖。屯田车于平原，播同徒于高冈，旃旝掺其如林，错五色以摛光。清氛埃，埽野场，誓六师，搜鉨良。司徒勒卒，司马平行，车攻马同，教达戒通。伐咎鼓，撞华钟，猎徒纵，赴榛丛。徽婳霍奕，别骛分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。
风行云转，匈糁隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。日月为之笼光，列宿为之翳昧，僄狡课才，劲勇程气。狗马角逐，鹰□竞鸷，骁骑旁佐，轻车横厉，相与陆梁，聿皇于中原。绢猑缟，鏦特肩，脰完羝，撝介鲜，散毛族，梏羽髃。然后飞鋋电激，流矢雨坠，各指所质，不期俱殪，窜伏扔轮，发作梧罴。祋殳狂击，头陷颅碎，兽不得猭，禽不得瞥。或夷由未殊，颠狈顿踬，蝡蝡蟫蟫，充衢塞隧，葩华□布，不可胜计。
骕狝，马名。左传云，唐成公有两骕狝马。周礼曰：“马高八尺曰龙。”礼记曰：“孟冬，乘玄辂，驾铁骊。”今此亦顺冬气而乘玄也。郭璞注尔雅云：“虹双出色鲜盛者为雄。”左传云：“舞师题以旌夏。”杜预注云：“旌夏，大旌也。”
揭，举也，音渠列反。礼记曰：“前有尘埃，则载鸣鸢。”鸢，鸱也，音缘。鸣则风动，故画之于旌旗以候埃尘也。橦者，旗之竿也，音直江反。
又曰：“司马狩田，以旌为左右和之门。前后有屯，百步有司，巡其前后。”郑注云：“正其士之行列。”诗小雅曰：“我车既攻，我马既同。”毛苌注曰：“攻，坚也。同，齐也。戎事齐力，尚强也。田猎齐足，尚疾也。”
“质，正也。”正音征。扔音人证反。声类曰：“扔，摧也。”言为轮所摧也。
梧，支梧也，音悟。谓支着车也。罴，车轴头也，音卫，谓车轴□而杀之。
说文曰：“动也。”蟫音似林反，亦动貌也。
若夫鸷兽□虫，倨牙黔口，大匈哨后，缊巡欧纡，负隅依阻，莫敢婴御。
乃使郑叔、晋妇之徒，睽孤刲刺，裸裎袒裼。冒□柘，槎棘枳，穷浚谷，底幽嶰，暴斥虎，搏狂兕，狱□熊，抾封狶。或轻訬趬悍，廋疏嵝领，犯历嵩峦，陵乔松，履修樠，踔攳枝，杪标端，尾苍蜼，掎玄嚋，木产尽，寓属单。罕罔合部，□弋同曲，类行并驱，星布丽属，曹伍相保，各有分局。
矰碆飞流，纤罗络縸，游雉髃惊，晨凫辈作，翚然云起，霅尔雹落。
御，扞也。
孟子曰：“袒裼裸裎于我侧。”说文曰：“裎，(袒)[裸]也。”其字从“衣”。
苍颉篇曰“斥，大也”。□亦狂也，音吉曳反。说文曰：“兕，似野牛而青色。”
抾音劫，古字通。封，大也。狶，劕也，虚起反。
木产谓巢栖之类也。寓属谓穴居之属也。
络縸，张罗貌也。縸与幕通。翚，飞也，音挥。霅音素洽反。广雅曰：“霅，雨也。”言鸟中缴如雹之落。
尔乃□观高蹈，改乘回辕，泝恢方，抚冯夷，策句芒，超荒忽，出重阳，厉云汉，横天潢。导鬼区，径神场，诏灵保，召方相，驱厉疫，走蜮祥。捎罔两，拂游光，枷天狗，譄坟羊。然后缓节舒容，裴回安步，降集波□，川衡泽虞，矢鱼陈罟。兹飞、宿沙，田开、古蛊，翚终葵，扬关斧，刊重冰，拨蛰户，测潜鳞，踵介旅。逆猎湍濑，渀薄汾桡，沦灭潭渊，左挈夔龙，右提蛟鼍，春献王鲔，夏荐□鼋。于是流览篃照，殚变极态，上下究竟，山谷萧条，原野嵺愀，上无飞鸟，下无走兽，虞人植旍，猎者暛具，车弊田罢，旋入禁囿。栖彁乎昭明之观，休息乎高光之榭，以临乎宏池。镇以瑶台，纯以金堤，树以蒱柳，被以绿莎，瀇瀁沆漭，错紾盘委，天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。乃命壶涿，驱水蛊，逐罔、螭，灭短狐，簎鲸、鲵。然后方余皇，连舼舟，张云帆，施蜺帱，靡飔风，陵迅流，发棹歌，纵水讴，淫鱼出，蓍蔡浮，湘灵下，汉女游。水禽鸿鹄，鸳鸯、鸥、鹥，鸧鸹、鸬、鹢，鹭、鴈、鷿□，乃安斯寝，戢翮其涯。鲂、鱮、钎、□，鰋、鲤、鲿、魦，乐我纯德，腾踊相随，虽灵沼之白鸟，孟津之跃鱼，方斯蔑矣。然犹咏歌于伶萧，载陈于方策，岂不哀哉！譄，系也，音息列反。坟羊，土之怪，其形似羊。见家语。
又曰“折竹以绳绵连，禁御使人不得往来”也。周礼“川衡，掌川泽之禁令。
泽虞，掌国泽之政令”也。左传曰：“鲁隐公矢鱼于棠。”矢亦陈也。国语曰：
“鲁宣公夏滥□于泗川，里革断其□而□之，曰：‘古者大寒降，水虞于是登川禽而尝之于庙，行诸国助宣气也。今鱼方孕，又行□，贪无蓺也。’公曰：‘吾之过也。’”□音圉。
踵犹寻也。介谓鳞虫之属也。旅，觽也。
鲔、鳣属也，大者为王鲔，小者为叔鲔。礼记“季春之月，天子始乘舟，荐鲔于寝庙。季夏之月，令渔师取鼋”也。
田上树旗，令获者皆致其禽也。”又曰：“车弊献禽以享礿。”注曰：“车弊，车止也。”嵺音力救反，愀音七救反，亦萧条蝄也。
虹音胡贡反。朔，生也。礼记曰：“大明生于东，月生于西。”郑注曰：“大明，日也。”言池水广大，日月出于其中也。
螭，龙(也)[属]。短狐即蜮也。簎音七亦反。说文曰：“刺也。”周礼：“□人掌以时簎鱼□龟蜃。”郑觽注云：“簎谓以杖刺泥中搏取之。”
“上有丛蓍，下有伏龟。”论语曰：“臧文仲居蔡。”注云：“龟出蔡地，故以为名也。”湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。见楚词。汉女，汉水之神[女]。
诗云：“汉有游女。”
寝，宿也。诗曰：“乃安斯寝。”涯，水滨也。