《后汉书八家辑注-》（9/15）-南朝宋-裴骃

（本文为《后汉书八家辑注-》第 9/15 部分）

〔一〕原作「志不求易，事不避难」，乃御览编者妄据范书本传改易所致。今据书钞卷七八、类聚卷五○、御览卷二六六径改。
〔二〕范书本传此句上有「伤人偷盗者次，带丧服」十字，疑此引有脱文。
〔三〕「绛缕」本作「采綖」「裾」本作「裙」，皆据范书本传注径改。又范书本传「识」作「帜」。
四三六迁武都太守。及还，羌率数千遮诩于陈仓。诩即停军不进，而上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分钞傍县。诩因其兵散，日夜进行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：「孙膑减灶，而君增之。兵法曰：『日行不可过三十里，〔以戒不虞〕。〔一〕』而今日行二百〔里〕〔二〕，何也？」诩曰：「虏众多，吾兵少，徐则易为所及，速则彼不测。虏见灶增，必谓郡兵来迎。〔众〕行速〔三〕，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。」（姚。汪）──御览卷四四九○类聚卷八
○
〔一〕据类聚卷八○补。李贤曰：「前书王吉上疏曰：『古者师行三十里，吉行五十里。』」
〔二〕据类聚卷八○补。
〔三〕同右。
四三七虞诩为武都太守。虏来攻城，诩出战，敕曰：「吾言强弩射之，小弩发。言小弩射之，强弩发。」于是小弩先发，虏以为弩力极，即解弛。〔诩〕使强弩二十张共唯一人而射之〔一〕，三发而三中，虏众溃。（汪）──书钞卷一二五○御览卷三四八
〔一〕据汪辑补。
四三八下辩东三十余里有峡，中当泉水，生大石〔一〕，障塞水流，每至春夏，辄〔濆〕溢，没秋稼〔二〕，坏败营郭。诩乃使人烧石，以水灌之〔三〕，石皆坼裂〔四〕，因镌去石，遂无泛溺之患。〔五〕（姚。汪）──范书本传注○水经注卷二漾水注○类聚卷六御览卷五三
〔一〕水经注卷二○作「峡中白水生大石」，御览卷五三亦然。按「白水」系「泉」之误。
〔二〕据水经注卷二○、类聚卷六补。
〔三〕水经注卷二○「水」作「酰」，御览卷五三作「醋」。正字通曰：「醋，酰别名也。」酰，音希。
〔四〕水经注卷二○「坼」作「碎」，类聚卷六作「罅」，御览卷五三作「淬」，其意一也。
〔五〕他三引「患」皆作「害」。
四三九诩始到〔郡〕〔一〕，谷石千〔二〕，盐石八千，见户万三千。视事三岁，米石八十，盐石四百，流人还归，郡户数万，人足家给，一郡无事。（姚。汪）──范书本传注○书钞卷一四六御览卷八六五
〔一〕据书钞卷一四六补。郡，武都郡。
〔二〕御览卷八六五「千」下有「五百」二字。
傅燮传
四四○燮军斩贼三帅卜已、张伯、梁仲宁等，功高为封首。（姚。汪）──范书本传注
盖勋传
四四一曾祖父进，汉阳太守；祖父彪，大司农。（姚。汪）──范书本传注
四四二中平元年，黄巾贼起，故武威太守酒泉黄隽被征，失期。梁鹄欲奏诛隽，勋为言得免。隽以黄金二十斤谢勋，勋谓隽曰：「吾以子罪在八议〔一〕，故为子言，吾岂卖评哉！」终辞不受。（姚。汪）──范书本传注
〔一〕周礼秋官小司寇曰：「以八辟丽邦法，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。」孙诒让周礼正义曰：「盖凡入八议限者，轻罪则宥，重罪则改附轻比，仍有刑也。」
四四三宋泉〔一〕。（姚。汪）──范书本传注
〔一〕范书本传言凉州刺史左昌坐因军兴断盗数千万被征，以扶风宋枭代之。汪文台按：范作「枭」非，作「泉」亦非，疑本作「鸢」，因音误作「渊」，又以庙讳作「泉」。
四四四是时，汉阳叛人王国众十余万，攻陈仓，三辅震动。勋领郡兵五千人，自请满万人，因表用处士扶风士孙瑞为鹰鹞都尉，桂阳魏杰为破敌都尉，京兆杜楷为威虏都尉，弘农杨儒为鸟击都尉，长陵第五隽为清寇都尉。凡五都尉，皆素有名，悉领属勋。每有密事，灵帝手诏问之。（姚。汪）──范书本传注
张衡传
四四五张衡字平子，以才学通博称，文最高华，举孝廉，除尚书郎〔一〕。──职官分纪卷八
〔一〕范书本传作「永元中，举孝廉不行，连辟公府不就」，后「
安帝雅闻衡善术学，公交车特征拜郎中」，与此异鸫职官分纪卷八所引，文多怪谲，恐非续书之旧，录以备考。
四四六张衡〔字平子，以郎中迁太史令〕〔一〕。性精微，有巧艺，〔妙善玑衡之正纪，作浑天仪。复造候风〕地动仪〔二〕，以精铜铸〔成〕〔三〕。其器圆径八尺，形似（倾）〔酒〕樽〔四〕，其盖穹隆〔五〕，饰以篆文。〔樽中有都柱，旁行八道，施关发机〕。〔六〕外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周密无际，如一体焉。〔如有〕地动〔七〕，〔樽则震〕〔八〕，机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知。即省龙机，其余七首不发，〔寻其方面〕〔九〕，则知地震所从起来也。〔验之以事〕〔一○〕，合契若神，观之莫不服其奇丽，自古所来未尝有也。（姚。汪）──御览卷七五二○又卷二三五初学记卷五书钞卷五五事类赋注卷六
〔一〕据御览卷二三五及书钞卷五五补。
〔二〕同右。其中「作」字据范书本传补。
〔三〕据御览卷二三五补。
〔四〕据初学记卷五、事类赋注卷六改。又御览卷二三五作「酒杯」。
〔五〕御览卷二三五作「合盖隆起」，且在「八尺」句之下。
〔六〕据初学记卷五、事类赋注卷六补。
〔七〕据书钞卷五五及御览卷二三五补。
〔八〕据御览卷二三五补。
〔九〕据御览卷二三五补。
〔一○〕据书抄卷五五、御览卷二三五补。
四四七「后人皮傅，无所容窜。」〔一〕（汪）──范书本传注
〔一〕范书本传引张衡斥图纬虚妄疏曰：「且河洛、六艺，篇录已定，后人皮傅，无所容篡。」张衡集亦作「窜」。李贤曰：「篡」、「窜」，义亦通也。又李贤引扬雄方言曰：「秦晋言非其事谓之皮傅。」即牵强傅会之意也。
马融传
四四八马融安帝时为大将军邓骘所召，拜校书郎中。在东观十年，穷览典籍，上广成颂〔一〕。（汪）──职官分纪卷一六
〔一〕汪辑未注所出，且无前两句。
四四九融为校书郎，又拜郎中〔一〕。（汪）──范书本传注
〔一〕参见谢承书马融传注。
四五○融对策于北宫端门。（汪）──范书本传注
蔡邕传
四五一蔡伯喈，陈留圉人。通达有俊才，博学善属文，伎艺术数，无不精综。（姚。汪）──世说新语品藻注○史略卷二
四五二蔡邕避难在吴，告人曰：「吾昔经会稽高迁亭，见屋椽竹从东间数第十六可以为钥。」取用，果有异声。（汪）──御览卷一八八○又卷一九四
四五三董卓为司空，辟蔡邕，称疾不就。卓大怒，詈曰：「我力能族人！」邕不得已，及到，署祭酒。（汪）──御览卷四六六
四五四〔以侍中〕仕至左中郎将〔一〕。为王允所诛。（姚。汪）──世说新语品藻注○御览卷二四一
〔一〕据御览卷二四一补。
左雄传
四五五虞诩以左雄有忠公节，上疏荐之曰：「伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭危难以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风〔一〕，宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。」由是拜雄尚书。（姚。汪）──御览卷六三○
○类聚卷五三书钞卷三三
〔一〕李贤曰：「谟，谋也。即尚书立政、无逸篇之类也。」
四五六左雄字伯豪，为尚书，迁仆射，奏孝廉不满四十，不得察举。广陵孝廉徐淑未满，对曰：「汉诏云『有如颜子者不限年』〔一〕，是故本乡以淑充选。」雄诘之曰：「昔者颜子闻一知十，孝廉闻一知几？」淑默然无以对也。──书钞卷七九
〔一〕范书本传作「颜回、子奇」。
四五七左雄奏征海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生，有志操者，加其俸禄。及汝南谢廉、河南赵建（章）〔一〕，年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎。于是负书来学，云集京师。（姚。汪）──范书臧洪传注○书钞卷五六
〔一〕据书钞卷五六删。范书本传亦无「章」字。
周举传
四五八周举字真先〔一〕，为并州刺史。太原一（部）〔郡〕，〔二〕旧俗以介子推焚骸，有龙忌之戒〔三〕，或一月寒食，〔莫敢烟爨，老小不堪，岁岁多死者〕〔四〕。举到，以吊书置子推庙，言盛冬灭火，残损人命，非贤者之意，〔以宣示愚民〕〔五〕，使还温食。于是众人稍解，风俗颇革。（姚。汪）──书钞卷七二○类聚卷五○御览卷二五六
〔一〕书钞卷五六、初学记卷一二均作「宣光」，而东观记、袁纪、范书皆然鸫姚辑作「贞先」，汪辑删而不录。孔广陶以为「贞」本作「真」，宋钞避仁宗讳。今录而存疑，或系周举别字亦未可知。
〔二〕据范书本传改。
〔三〕「龙忌」者，禁火之日也。范书本传李贤注：「龙，星，木之位也，春见东方。心为大火，惧火之盛，故为之禁火。俗传云子推以此日被焚而禁火。」
〔四〕据类聚卷五○改补。书钞卷七二仅有「人多不堪」四字。御览卷二五六同类聚卷五○所引。
〔五〕据类聚卷五○补。御览卷二五六亦然。
四五九周举字宣光，梁商表为从事中郎。商疾甚，帝问遗言，对曰：「臣从事中郎周举，清慎高亮，不可不任。」拜谏议大夫。（姚。汪。铃木）──书钞卷五六○初学记卷一二御览卷二二三
四六○〔周举字宣光〕〔一〕，顺帝时，诏遣八使循行风俗，皆选素有威名者。乃拜举侍中，〔与侍中〕杜乔〔二〕、守光禄大夫周翃〔三〕、前青州刺史冯羡、尚书栾巴、侍御史张纲、兖州刺史郭遵、太尉长史刘班并守光禄大夫〔四〕，分行天下。〔其刺史、二千石有赃罪显明者，驿马上之；墨绶以下，便辄收举；其有清忠惠利，为百姓所安，宜表异者，皆以状上〕〔五〕。于是八使同拜，天下号曰「八俊」。于是奏劾贪猥，表荐清公，朝廷称之。（汪）──书钞卷四○○御览卷七七八
〔一〕据御览卷七七八补。
〔二〕据汪辑补。
〔三〕御览卷七七八「翃」作「栩」。袁纪、范书亦然。作「翃」恐误。
〔四〕「太尉」原误作「太守」，据御览卷七七八径改。
〔五〕据御览卷七七八补。
黄琼传孙琬
四六一黄琼字世英，迁尚书令。明习故事，号为富赡。──职官分纪卷八
四六二黄琬字子琰，江夏人。少失父母而辨惠。祖父琼初为魏郡太守，建和元年正月，日蚀，京师不见，梁太后诏问所蚀多少，琬年七岁，在傍曰：「何不言日蚀之余，如月之初？」琼大惊，即以其言应诏，后深奇爱之。时司空盛元疾〔一〕，琼遣琬候问。会江夏上蛮贼事到府，元发书，视毕，微戏琬曰：「江夏大郡，而蛮多士少。」琬举手对曰：「蛮夷猾夏，责在司空。」（汪）──御览卷三八四
〔一〕袁纪、范书「元」均作「允」。汪文台以为「应作允」，是。
四六三黄琬字子琰，方毅廉直，为侍中、尚书。（姚。汪）──书钞卷六○○初学记卷一一
荀淑传子爽孙悦
四六四淑对策，讥刺梁氏，故出也〔一〕。（姚。汪）──范书本传注
〔一〕淑出补朗陵侯相。疑「故出也」三字系李贤之语。
四六五淑有高才，王畅、李膺皆以为师。为朗陵侯相，号称「神君」。（姚。汪）──魏志荀彧传注
四六六荀爽字慈明，幼而好学。〔太尉杜乔见而称曰：「可为人师。」爽遂〕耽思经书〔一〕，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：「荀氏八龙，慈明无双。」（汪）──御览卷四九五○又卷六一一
〔一〕据御览卷六一一补。
四六七荀爽字慈明，为光禄勋，视事三日〔一〕，策拜司空。（
汪）──书钞卷五三○御览卷二二九
〔一〕御览卷二二九作「三月」，非。
四六八荀悦字仲豫，迁黄门侍郎。献帝颇好文学，悦与从弟彧、孔融并侍讲禁中。（汪）──御览卷二二一
四六九荀悦十二，能读春秋，贫无书，每至市间阅篇牍，一见多能诵记。（汪）──御览卷六一四
陈寔传
四七○陈寔字仲躬〔一〕，举灼然〔二〕，为司徒属〔三〕，迁太丘长。（姚。汪）──书钞卷六八
〔一〕袁纪、范书均作「仲弓」，俞本亦然。此同陈寔碑。
〔二〕姚之骃曰：「灼然应是当时选举名目。」沈钦韩曰：「谓行义灼然。晋书温峤传：『举秀才、灼然。』」
〔三〕范书本传曰：「司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，旬月，以期丧去官。复再迁除太丘长。」未闻曾为司徒属。此引「司徒」或系「
司空」之误。
四七一陈群父子，并着高名，世号「三君」〔一〕。每宰府辟召，常同时旌命，羔雁成群〔二〕，当世者靡不荣之。（姚。汪）──类聚卷九一
〔一〕指陈寔，寔子纪，纪子群。
〔二〕李贤曰：「古者诸侯朝天子，卿执羔，大夫执雁，士执雉。成群言众多也。」
李固传子燮
四七二李固字子坚，状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。──职官分纪卷八
四七三李固少有俊才，雅志好学。为三公子〔一〕，常躬步行，驱驴负书从师。（汪）──御览卷三九四○又卷六一一
〔一〕父李合曾任司徒，故称三公子。
四七四李固字子坚，拜议郎，为洛阳令〔一〕。大将军梁商请为从事中郎〔二〕。（汪）──御览卷二三八
〔一〕范书本传作「出为广汉雒令」，御览引误。
〔二〕「商」误作「冀」，径正。
四七五阳嘉二年，诏公卿举敦朴之士，卫尉贾建举固。（姚。汪）──范书本传注
四七六老子曰：「其进锐，其退速也。」〔一〕（汪）──范书本传注
〔一〕见李固阳嘉二年京师地震对策。李贤曰：「案：孟子有此文。谢承书亦云孟子。」范书同续书。
四七七李固上书曰：「陛下之有尚书，犹天之有北斗。北斗天之喉舌，尚书陛下之喉舌也。」（汪）──书钞卷五九○御览卷二一二类聚卷四八书钞卷三三
四七八方毅廉直，宜拜尚书。──书钞卷三三
四七九李固迁将作大匠，常推贤进士。（姚汪）──书钞卷五四○通典职官九御览卷二三六
四八○李固为大司农。〔时〕上信阉宦〔一〕，天下牧守多其宗亲旧故，及受货赂，有诏特拜，不由选试，乱生弥甚。固乃上表，具陈盗贼所以兴，由官非其人也。（姚。汪）
──御览卷二三二○书钞卷五四
〔一〕据书钞卷五四补。
四八一顺帝时，所除官多不次，李固奏免百余人。此等既怨，共作飞章，诬固曰：「大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，曾无惨怛之心。」（姚。汪）
──御览卷七一九○书钞卷一三五
四八二冲帝以太尉李固参录尚书事。帝崩，梁太后诏固议所征王侯，至乃发丧。对曰：「帝虽少，犹天下之父，今日崩，人臣感痛，岂有臣子反掩之乎？」太后从之。──书钞卷五九
四八三李固被诛，梁冀乃露固尸于四衢，令有敢临者，加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童，左提章钺，右秉铁锧，诣阙上书，乞收固尸，不许。因往临哭，陈辞于其前，遂守丧不去。夏门亭长呵之，亮曰：「含阴阳气以生，戴干履坤，义之所重，岂知生命，何为以死相惧？」太后闻而不诛，乃听得襚敛归葬之。（汪）──御览卷四二
○
四八四基，偃师长〔一〕。（汪）──范书李固传注
〔一〕基，李固长子。固被诛，基与弟兹皆死于汉中。范书载基死于偃城狱中，必涉基偃师长而误。
四八五李燮字德公。初李固既策罢，知不免祸，乃遣三子归乡里。时燮年十三。有顷难作，下郡收固三子，二兄受害。燮姊文姬乃告父门生王成曰〔一〕：「今委君以六尺之孤，李氏存灭，其在君矣。」成乃将燮入徐州界中，变名姓，为酒家佣，而成卖卜于市，阴相往来〔二〕。梁冀既诛，而灾眚屡见。明年史官上言，宜有赦令，又当存录大臣冤死者子孙。于是求固后，燮乃以本末告酒家，酒家具车重厚遣之〔三〕。后王成卒，燮以礼葬之〔四〕，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。（汪）──御览卷四二○
〔一〕袁纪作「固之仆隶也」。而范书、华阳国志均与续书同。沈钦韩曰：「案传云燮从受学，则非仆隶也。」沈说是。
〔二〕谢承书李燮传作「燮远遁身于北海剧，托命滕咨家以得免」，与诸书大异。
〔三〕范书本传下有「皆不受」三字。
〔四〕袁纪作「会赦得免，而成病卒」，下始言归乡里，与此异。范书同续书。
四八六李燮拜京兆〔尹〕〔一〕，诏发西园钱，〔燮〕（君）上封事〔二〕，遂（上）〔止〕不发〔三〕。吏民爱敬，乃谣曰：「我府君，道教举，恩如春，威如虎，刚不吐，弱不茹，爱如母，训如父。」（姚。汪。俊──类聚卷一九○御览卷四六五
〔一〕据御览卷四六五补。
〔二〕据御览卷四六五改。
〔三〕同右。
杜乔传
四八七〔杜乔字叔荣〕〔一〕。累祖吏二千石。乔少好学，治韩诗、京氏易、欧阳尚书，以孝称。虽二千石子，常步担求师。（姚。汪）──范书本传注○御览卷六一一
〔一〕据御览卷六一一补。
四八八乔诸生耿伯尝与鲔同止。冀讽吏执鲔为乔门生〔一〕。（
姚。汪）──范书本传注
〔一〕时值桓帝建和元年，刘鲔讹言清河王当统天下，事发被诛。梁冀欲害杜乔，故诬陷之。
四八九梁冀讽有司劾杜乔，遂执系之，死狱中。与李固俱暴尸于城北，故人莫敢视者。乔故掾陈留杨匡闻之号哭，星行到洛，托为夏门亭吏，守卫尸丧，驱护蝇虫。都官从事执之以闻，太后义而不罪。使于是带铁锧上书诣阙〔一〕，乞杜李二公骸骨，太后许之。成礼殡殓，送乔丧还家，葬送行服，隐匿。（汪）──御览四二○
〔一〕疑「使」系「匡」之讹。
吴佑传
四九○吴佑字季英〔一〕，陈留人。父恢，南海太守。佑年十二，随恢到官。欲以杀青简写尚书章句〔二〕，佑谏曰：「今君踰江湘，越五岭，僻在海滨，风俗虽陋，然多珍玩，上为朝廷所疑，下为权戚所望。此章若成，载必兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名〔三〕，嫌疑之戒，愿留意焉。」恢抚其首曰：「吴氏世不乏季子者。」〔四〕（汪）──御览卷四五二○范书本传注。
〔一〕「佑」原作「佑」，与袁、范诸书同。然李贤曰：「续汉书作『佑』。」今据以正，下同。
〔二〕李贤曰：「杀青者，以火灸简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。义见刘向别录也。」
〔三〕参见张璠纪桓帝纪注。
〔四〕同右。
四九一吴佑年二十〔一〕，丧父，居无担石而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中〔二〕，行吟经书。遇父故人，谓之曰：「卿二千石子，而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？」佑辞谢而已，守志如初也。〔
年四十余，乃为郡吏，举孝廉〕〔三〕。（姚。汪）──御览卷四八四○书钞卷七九范书本传注御览卷七二
〔一〕书钞卷七九作「年三十」，误。
〔二〕参见袁山松书吴佑传注。
〔三〕据书钞卷七九、范书本传注补。
四九二吴佑迁胶东侯相，政尚清静，以身率下，褒贤劝善为务。──职官分纪卷三二
四九三赋钱五百，为父市单衣〔一〕。──范书本传注
〔一〕时佑任胶东侯相，啬夫孙性私赋民钱五百，市衣以进父。范书不载所赋钱数，李贤引续书以注。
延笃传
四九四李文德素善延笃，谓公卿曰：「延笃有王佐之才。」欲令引进之。笃闻，为书止文德曰：「吾常昧爽栉梳，坐于客堂，朝则诵虞夏之书，历公旦之典礼，览仲尼〔之〕春秋〔一〕。当此之时，不知天之为盖，地之为舆〔二〕，慎勿迷其本，弃其生也。」（姚。汪）──类聚卷七○○御览卷七一四白帖卷一四
〔一〕据御览卷七一四补。李贤引班固东都赋曰：「今论者但知诵虞夏之书，咏殷周之诗，讲羲文之易，论孔氏之春秋。」
〔二〕李贤引宋玉大言赋曰：「方地为舆，员天为盖。」
史弼传
四九五敞为京兆尹〔一〕，化有能名，尤善条教，见称于三辅。（姚。汪）──范书本传注
〔一〕敞，史弼之父。
四九六史弼迁河东太守，断绝书属。中常侍侯览遣诸生赍书请之，并求假盐税。弼大怒，乃付安邑狱，拷杀之。览遂诈作飞章下司隶，诬弼诽谤，槛车征。前孝廉魏劭毁变形服，诈为家僮，赡护于弼。弼遂受诬事，当弃市。劭与同郡人卖郡邸，行赂于览，得减死罪一等，论输左校。时人或讥曰：「平原行货免君〔一〕，无乃甚乎？」陶丘洪曰：「文王羑里，闳、散怀金〔二〕。史弼遭患，义夫献宝，亦何疑焉！」议者乃息。（汪）──御览卷四二○
〔一〕弼前曾出任平原相，诏书下令举党人，弼独无所上。平原人感怀其德，故卖郡邸以赎弼。
〔二〕周文王曾被殷纣王囚于羑里，其臣闳夭、散宜生以黄金千镒求有莘氏美女、骊戎文马、有熊九驷献与纣王，使文王得以赦归。事见史记。
卢植传
四九七植字子干，少事马融，与郑玄同门相友。植刚毅有大节，尝喟然有济世之志，不苟合取容，不应州郡命召。建宁中，征博士，出补九江太守，以病去官。作尚书章句、礼记解诂。稍迁侍中、尚书。张角起，以植为北中郎将征角，失利抵罪。顷之，复以为尚书。张让劫少帝奔小平津，植手剑责数让等，让等皆放兵，垂泣谢罪，遂自杀。董卓议欲废帝，众莫敢对，植独正言，语在卓传。植以老病去位，隐居上谷军都山。初平三年，卒。（姚。汪）──魏志庐毓传注○水经注卷一四湿余水注御览卷二四一
四九八太祖北征柳城，过涿郡，令告太守曰：「故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，乃国之桢干也。昔武王入殷，封商容之闾；郑丧子产，而仲尼陨涕〔一〕。孤到此州，嘉其余风。春秋之义，贤者之后，有异于人〔二〕。敬遣丞掾修坟墓，并致薄醊，以彰厥德。」植有四子，毓最小。（姚。汪）──魏志卢毓传注
〔一〕史记殷本纪曰：「商容贤者，百姓爱之，纣废之。」又昭公二十一年左传曰：「及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：『古之遗爱也。』」
〔二〕昭公二十年公羊传曰：「君子之善善也长，恶恶也短。恶恶止其身，善善及子孙。贤者子孙，故君子为之讳也。」
四九九卢植能饮一石不醉。（姚。汪）──类聚卷七二
赵岐传
五○○赵岐字台卿。献帝以为太仆，持节安慰天下。（姚。汪）──类聚卷四九○御览卷二三○书钞卷五四
皇甫规传
五○一皇甫规以西羌之叛，为中郎将，讨纳叛羌。（姚。汪）──书钞卷六三
五○二皇甫规字威明，安定人疠度辽将军，上书荐中郎将张奂自代。及党事起，天下名贤多见染逮。规虽为名将，素誉不高，自以西州豪杰，耻不得豫，乃先自上言：「臣前荐故大司农张奂，是附党。」朝廷知而不问也。（汪）──御览卷六三
○
五○三皇甫规，安定人。〔乡人〕有以货买雁门太守〔一〕，还家，书刺谒规，规卧不迎。既入，而问曰：「卿前在郡，食雁美乎？」有顷，白王符在门，规素闻符名，乃遽起，衣不及带〔二〕，屐履出迎，援符手而还，与同坐极忻。时人为之语曰：「徒见二千石，不如一缝掖〔三〕。」言书生道义之为贵。（汪）──御览卷四七四○
又卷四九五书钞卷三四
〔一〕据御览卷四九五补。
〔二〕书钞卷三四作「衣不及席」，非。
〔三〕郑玄曰：「逢，犹大也。大掖之衣，大袂单衣也。」范书王符传亦作「缝掖」，而礼记儒行「缝」作「逢」，古字通，亦可作「
丰」。
张奂传
五○四张奂字然明，永寿元年迁安定属国都尉，郡界以宁。羌豪帅〔离湳〕感奂德〔一〕，上马二十四，先零（遣）酋长又遗金渠八枚〔二〕。奂〔受之，而〕召主簿〔张祁〕于〔诸〕羌前〔三〕以酒酬地曰：「使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。」悉以马、金还之。（姚。汪）──书钞卷三八○御览卷八○九又卷八九四事类赋注卷九
〔一〕据御览卷八九四补。其「湳」下有夹注曰：「奴感切。」
〔二〕「遣」系衍文，据他三引删。
〔三〕「受之而」三字及「诸」字据御览卷八○九补。「张祁」二字据御览卷八九四补。范书本传未载主簿姓名。
五○五张奂字然明，与段纪明、皇甫威明，俱显京师，号「凉州三明」，并为匈奴中郎将。（汪）──御览卷二四一
五○六张奂字然明，拜太常卿，〔设职官粮限施行〕〔一〕。奂〔素〕有清节〔二〕，〔当〕可否之间〔三〕，强御不敢夺也。该览群籍，古今详备。（姚。汪）──御览卷二二八○书钞卷五三
〔一〕据书钞卷五三补。
〔二〕同右。
〔三〕同右。
五○七张奂少立志节，董卓慕之，使其兄遗缣百匹。奂恶卓为人，绝而不受。（汪）──御览卷八一八
五○八张奂光和四年卒。遗令曰：「吾前后仕进，十腰银艾〔一〕，不能和光同尘，为谗邪所忌。但地底冥冥，长无晓期，而复缠以纩绵，牢以钉密，为不喜耳。今幸有前穿，朝陨夕下，措尸灵床，幅巾而已。奢非桓文，俭非王孙〔二〕，推情从意，庶免咎。」诸子从之。（汪）──御览卷五五三○文选卷五七潘岳哀永逝文注
〔一〕腰，要也鸫续汉舆服志注引东观记曰：「九卿、执金吾、河南尹秩皆中二千石；大长秋、将作大匠、度辽将军、郡太守、国傅相皆秩二千石；校尉、中郎将、诸郡都尉、诸国行相、中尉、内史、中护军、司直秩皆二千石，以上皆银印青绶。」再按奂历任安定属国都尉、使匈奴中郎将、武威太守、度辽将军、大司农、护匈奴中郎将、少府、大司农、太常卿，则九要银印青绶。言十者，喻其多也。又李贤以为艾指绿绶，以艾草染而得，与东观记作「青绶」异鸫续汉舆服志言绿绶系诸国贵人及相国所服，恐非二千石吏所得以服也。
〔二〕桓，齐桓公；文，晋文公也。范书作「奢非晋文」，与注文不符，恐误。李贤曰：「陆翙邺中记曰：『永嘉末，发齐桓公墓，得水银池金蚕数十箔，珠襦、玉匣、缯彩不可胜数。』左传曰：『晋文公朝王，请襚。王不许，曰：「王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。」』晋文既臣，请用王礼，是其奢也。」又「王孙」，杨王孙也，汉武帝时人。临终戒其子掘穴深七尺，以身亲土而葬。事见汉书杨王孙传。
段颎传
五○九段颎破羌。明年余羌复与烧何大豪寇张掖。颎下马大战，至日中，刀折矢尽，虏亦引退。──书钞卷一一八
司马彪续汉书卷五
周天游辑注
陈蕃传
五一○陈蕃字仲举，汝南平舆人。年十五，常闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：「孺子何不洒扫，以待宾客？」蕃曰：「丈夫处世，当除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志。（汪）──御览卷三八四○
文选卷六王僧达祭颜光禄文注
五一一陈蕃出为豫章太守，性方峻，不接宾客。征为尚书令，送者不出郭门。（姚。汪）──类聚卷四八○文选卷六○王僧达祭颜光禄文注初学记卷一一
五一二陈蕃谏桓帝云：「宫女数千，脂粉之耗，不可胜数。」（
姚。汪）──书钞卷一三五
五一三陈蕃字仲举，谏桓帝曰：「鄙谚言『盗不过五女门』，以〔女〕贫家也〔一〕。今后宫之女，岂不贪国乎？」（汪）──御览卷四九五
〔一〕据纪纂渊海卷四一补。
五一四陈蕃既被害，友人陈留朱震时为铚令，闻而弃官，哭之，收葬蕃尸，匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱，合门桎梏。震受拷掠，誓死不言，故逸其得免。（汪）──御览卷四二○
王允传
五一五元仕郡为主簿〔一〕，在朝正色，举善不避仇怨，退恶不避亲戚。（姚。汪）──书钞卷七三（二）
〔一〕姚之骃按：「此似又一王元，非先任隗嚣，后为汉将者。范阙。」又汪文台按：「王元疑即王允之误，故姑附于此（指陈蕃传末）。」汪说是，今别作王允传，依孔本「王元」作「元」。
党锢传
五一六刘淑，桓帝时对策，为天下第一，拜议郎。──纬略卷三
五一七李膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。（
汪）──御览卷四○四○又卷四○七初学记卷一八
五一八荀爽尝谒李膺，因为其御，既还喜曰：「今日乃得御李君矣。」见慕如此。（汪）──御览卷四六七
五一九为河南尹。阳翟令张兴，黄门张让〔一〕，政治残虐。膺上十日，收兴等考杀之〔二〕。──书钞卷七六
〔一〕疑「张让」下有脱文，或兴系让之宗亲子弟。
〔二〕范书失载，陈俞本改作膺任司隶校尉时诛杀张让弟野王令张朔事，且改注范书，恐非。
五二○李膺门生皆禁锢，侍御史景毅子寔为膺门徒〔一〕，未有录牒，故不谴。毅慨然曰：「本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏脱名籍，苟安而已。」遂自表免归，时人义之。（汪）──御览卷四二○
〔一〕范书本传「寔」作「顾」。
五二一范滂〔字孟博，汝南征羌人〕〔一〕。少励清节，为州里所知服。举〔孝廉〕〔二〕，光禄四行。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，〔案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志〕〔三〕。及至州境，守令自知赃污，望风解印绶而去。其所举议，莫不压服。（姚。汪）──书钞四○○御览卷七七八初学记卷二
○
〔一〕据御览卷七七八补。又「羌」原误作「西」，据范书及续汉郡国志径改。又谢承书作「细阳人」，二说未知孰是。
〔二〕据御览卷七七八补。
〔三〕据初学记卷二○。御览卷七七八补。
五二二范滂字孟博，坐系黄门北寺，北寺狱吏谓曰：「凡坐系皆祭皋陶。」滂曰：「皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之帝。如其有罪，祭之何益？」众人由此止也。（姚。汪）──初学记卷二○○御览卷六四三
五二三〔桓帝时〕〔一〕，汝南太守宗资以事委任功曹范滂。〔
中人以下共嫉之〕〔二〕，时人谣曰：「汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。」（汪）──御览卷二六四○又卷四六五书钞卷七七文选卷三○谢玄晖郡内登望诗注
〔一〕据御览卷四六五补。
〔二〕同右。
五二四羊陟拜河南尹，常食干饭。（汪）──御览卷八五○
五二五献帝初，百姓饥荒，张俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其差温故存者以百数。（汪）──御览卷四七六
五二六陈翔字子麟。迁侍御史。正朔旦朝贺，梁冀威仪不整，请收治罪，时人奇之。（姚。汪）──书钞卷六二○初学记卷一二
郭泰传
五二七郭泰字林宗，太原介休人。泰少孤，年二十，行学至成皋屈伯彦精庐，乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。李元礼一见称之曰：「吾见士多矣，无如林宗者也。」（姚。汪）──世说新语德行注○史略卷二
五二八郭泰字林宗，退身隐居教授，徒众甚盛。丧母，友人或千里来吊之。（汪）──御览卷五六一
五二九及卒，蔡伯喈为作碑曰：「吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。」初以有道君子征，泰曰：「吾观干象人事，天之所废，不可支也。」遂辞以疾。（姚。汪）──世说新语德行注○史略卷二
五三○郭泰入汝南，交黄叔度〔一〕。至南州，先过袁奉高〔二〕，不宿而去，从叔度累日。或以问泰，泰曰：「袁奉高之器，譬诸轨滥，虽清而易挹也。叔度之器，汪汪若万顷之陂，澄之而不清，混之而不浊，不可量也。」（汪）──类聚卷九
○御览卷七二一切经音义卷五五白帖卷七
〔一〕黄叔度，即黄宪，桓帝朝处士。
〔二〕袁奉高，即袁阆。与黄宪、戴良俱为汝南慎阳名士。
许劭传
五三一许劭字子将。劭知人，入帻肆，拔樊子昭。（汪）──御览卷六八七
五三二袁绍五世公族，尝除濮阳长，以母丧去官，服乘甚盛。入（累）〔界〕〔一〕，叹曰：「吾车服岂可使许子将见之哉！」乃谢遣宾客，以单车骑〔二〕。──书钞卷一三九
〔一〕据范书本传改。
〔二〕疑「骑」系「归」之误。
何进传
五三三进字遂高，南阳人，太后异母兄也。进本屠家子，父曰真。真死后，进以妹倚黄门得入掖庭，有宠。光和三年，立为皇后，进由是贵幸。中平元年，黄巾起，进拜大将军。（姚。汪）──魏志董卓传注
五三四绍使客张津说进曰：「黄门常侍，秉权日久。又永乐太后与诸常侍专通财利，将军宜整顿天下，为海内除患。」进以为然，遂与绍结谋。（姚。汪）──魏志袁绍传注
五三五何进欲诛中常侍赵忠等，进乃诈令武猛都尉丁原放兵数千人，为贼于河内，称「黑山伯」，上书以诛忠等为辞，烧平阴、河津莫府人舍，以怖动太后。（姚。汪）──范书公孙瓒传注
孔融传
五三六融〔字文举，鲁国人〕〔一〕，孔子二十世孙也〔二〕。高祖父尚，巨鹿太守；父宙，泰山都尉。融幼有异才。时河南尹李膺有重名，敕门下简通宾客，非当世英贤及通家子孙弗见也。融年十余岁，欲观其为人，遂造膺门，语门者曰：「我，李君通家子孙也。」膺见融，问曰：「高明父祖，尝与仆周旋乎？」融曰：「然。先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。」众坐奇之，佥曰：「异童子也。」太中大夫陈炜后至〔三〕，同坐以告炜，炜曰：「人小时了了者，大亦未必奇也。」融答曰：「即如所言，君之幼时，岂实慧乎？」膺大笑，顾谓曰：「高明长大，必为伟器。」（姚。汪）
──魏志崔琰传注○世说新语言语注
〔一〕据世说新语言语注补。
〔二〕世说注作「二十四世孙」。
〔三〕陈炜，袁纪作「陈袆」，而世说新语作「陈韪」。范书与续汉书同。
五三七山阳张俭，以中正为中常侍侯览所忿疾，览为刊章下州郡捕俭。俭与融兄褒有旧，亡投褒。遇褒出。时融年十六〔一〕，俭以其少不告也。融知俭长者，有窘迫色，谓曰：「吾独不能为君主邪！」因留舍藏之。后〔以客发泄〕事泄〔二〕，国相以下密就掩捕，俭得脱走，登时收融及褒送狱。融曰：「保纳藏舍者融也，融当坐之。」褒曰：「彼来求我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。」兄弟争死，郡县疑不能决，乃上谳，诏书令褒坐焉。融由是名震远近，与平原陶丘洪、陈留边让，并以俊秀为后进冠盖。融持论经理不及让等，而逸才宏博过之。（姚。汪）──魏志崔琰传注○初学记卷一七御览卷四一六
〔一〕初学记卷一七作「年十五六」，御览卷四一六亦然。范书本传与魏志注同。
〔二〕据初学记卷一七补。
五三八司徒、大将军辟举高第，累迁北军中候、虎贲中郎将〔一〕、北海相，时年三十八。承黄巾残破之后，修复城邑，崇学校，设庠序，举贤才，显儒士。以彭璆为方正，邴原为有道，王修为孝廉。告高密县为郑玄特立一乡，名为郑公乡。又国人无后，及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之。郡人甄子然孝行知名〔二〕，早卒，融恨不及之，乃令配食县社。其礼贤如此〔三〕。（姚。汪）──魏志崔琰传注○书钞卷六三御览卷二四一又卷二四○
〔一〕书钞卷六三此句作「孔融拜北军中候，三日而迁虎贲中郎将」。魏志注引文当有脱文。
〔二〕按范书本传作「郡人甄子然、临孝存知名」。而袁纪作「使甄子然临配食县社」，无「临孝存」，与续书略同。沈家本诸史琐言考魏志注此引曰：「临孝存，人姓名也，疑此讹夺。」
〔三〕汪辑下尚有「融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功」十八字，且曰据书钞卷六三补鸫此乃陈本之谬种流传也，故不取。
五三九在郡六年，刘备表融领青州刺史。建安元年，征还为将作大匠，迁少府。每朝会访对，辄为议主，诸卿大夫寄名而已。（姚。汪）──魏志崔琰传注○书钞卷五四通典职官典御览卷二三六
五四○太尉杨彪与袁术婚姻〔一〕，术僭号，太祖与彪有隙，因是执彪，将杀焉。融闻之，不及朝服，往见太祖曰：「杨公累世清德，四叶重光。周书『父子兄弟，罪不相及』〔二〕。况以袁氏之罪乎？易称『积善余庆』〔三〕，但欺人耳。」太祖曰：「国家之意也。」融曰：「假使成王欲杀召公，则周公可得言不知邪？今天下缨緌搢绅之士所以瞻仰明公者，以明公聪明仁智，辅相汉朝，举直措枉，致之雍熙耳。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体？孔融鲁国男子〔四〕，明日便当褰衣而去，不复朝矣。」太祖意解，遂理出彪。（姚。汪）
──魏志崔琰传注
〔一〕惠栋曰：「古文苑载曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书，又杨夫人答书称『彪袁氏顿首』是也。」
〔二〕僖公三三年左传引臼季语曰：「康诰曰：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。』」又昭公二十年左传引苑何忌曰：「在康诰曰『父子兄弟，罪不相及』，况在群臣？」今本康诰脱此文。
〔三〕见易坤文言。
〔四〕汉代地方名姓，往往以郡望自诩，所谓某某男子者，乃某某地名姓大族之意，非一般平民所能自言。
五四一时论者多欲复肉刑。孔融乃建议曰：「古者敦庞，善否区别，吏端刑清，政无过失，百姓有罪，皆自取之。末世陵迟，风化坏乱，政挠其俗，法害其民。故曰上失其道，民散久矣。而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所谓『与时消息』者也〔一〕。纣斮朝涉之胫，天下谓为无道〔二〕。夫九牧之地千八百君，若各刑一人，是天下常有千八百纣也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趣恶，莫复归正。夙沙乱齐〔三〕，伊戾祸宋〔四〕，赵高英布，为世大患，不能正人，遂为非也。故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。」朝廷善之，卒不改焉。（汪）──御览卷六四八
〔一〕见易丰卦。
〔二〕见尚书泰誓下。孔传曰：「冬日见朝涉水者，谓其胫耐寒，斮而视之。」
〔三〕「夙」原误作「风」，径改。夙沙者，夙沙卫也，齐灵公之幸臣。灵公废太子光而立牙，以夙沙卫为少傅。灵公死，光复位，夙沙卫以曾预废太子事奔高唐以叛。事见襄公十九年左传。
〔四〕襄公二十六年左传：楚客聘于晋，过宋，太子痤野享之。伊戾为太子内师而无宠，故诬太子将为乱，宋平公囚太子，乃缢而死。后平公闻痤无罪，乃烹伊戾。
皇甫嵩传
五四二举孝廉，为郎中，迁霸陵、临汾令，以父丧遂去官。（姚。汪）──范书本传注
五四三皇甫嵩为左中郎将，持节与右中郎将朱隽各领一军，击颍川贼〔一〕，进保长社。（姚。汪）──书钞卷六三
〔一〕指颍川黄巾军。
五四四皇甫嵩为左中郎将，击匈奴〔一〕。（汪）──御览卷二四一
〔一〕范书、袁纪均无此事。疑「匈奴」乃「黄巾」之讹。
五四五皇甫嵩领冀州牧，奏请一年租〔以〕赈饥民〔一〕。民歌之曰：「天下乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫。赖得皇甫兮复安居。」（姚。汪）──类聚卷五○○御览卷二五○
〔一〕据御览卷二五○补。
五四六以日有重珥免〔一〕。（姚。汪）──范书本传注
〔一〕时董卓既诛，嵩拜太尉。范书本传作「以流星策免」，袁纪则作「日有重晕」，与续书同。
朱隽传
五四七隽字公伟，会稽人。少好学，为郡功曹，察孝廉，举进士〔一〕。汉朝以讨黄巾功拜车骑将军。累迁河南尹。董卓见隽，外甚亲纳，而心忌之，隽亦阴备焉。关东兵起，卓议移都，隽辄止卓。卓虽惮隽，然贪其名重，乃表拜太仆以自副。隽被召，不肯受拜，因进曰：「国不宜迁，必孤天下望，成山东之结，臣不见其可也。」有司诘曰：「召君受拜，而君拒之；不问徙事，而君陈之，何也？」隽曰：「副相国，非臣所堪也；迁都非计，臣之所急也。辞所不堪，进臣所急，臣之所宜也。」有司曰：「迁都之事，初无此计也，就有未露，何所受闻？」隽曰：「相国董卓为臣说之，臣闻之于相国。」有司不能屈，朝廷称服焉。后为太尉。李傕、郭汜相攻，劫质天子公卿，隽性刚，即发病而卒。（汪）──吴志孙破虏讨逆传注
〔一〕卢弼三国志集解曰：「何焯曰：『史传言举进士，始见于此。』梁章巨曰：『此与后人由科举出身者相仿。』周寿昌曰：『后汉书作隽，云太守徐珪举孝廉，再迁除兰陵令，其叙隽出身是也。若举进士，两汉无此制，即司马彪时亦不能有也。「进士」两字恐是高第之误。』沈家本曰：『两汉无进士之名，此云举进士，未详其义。梁氏欲以今制拟之，殊非事实。』」天游按：礼记王制曰：「大乐正论造士之秀者，以告于王而升诸司马，曰进士。司马辨论百材，论进士之贤者，以告于王而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。」续书所言，当取此义，非汉时即有此制。
五四八朱隽为右中郎将，持节击颍川长社贼。（汪）──御览卷二四一
董卓传
五四九堰下过军〔一〕。──范书本传注
〔一〕范书本传曰：「中平元年卓与张温讨先零羌，卓为羌所围，乃于所度水中伪作鄢，而潜从鄢下过军，得全师而还。」注曰：「续汉书『鄢』作『堰』。」
五五○羌胡憋肠狗态〔一〕。──范书本传注
〔一〕范书本传「憋」作「敝」。注引方言曰：「憋，恶也。」又引郭璞曰：「憋怤，急性也。」此卓不肯就少府职所上疏中语。
五五一太尉黄琬、司徒杨彪、司空荀爽俱诣卓，卓言：「昔高祖都关中，十一世后中兴，更都洛阳。从光武至今，复十一世鸶石苞室谶，宜还都长安。」坐中皆惊愕，无敢应者。彪曰：「迁都改制，天下大事，皆当因民之心，随时之宜。昔盘庚五迁〔一〕，殷民胥怨，作三篇以晓之。往者王莽篡逆，变乱五常；更始赤眉之时，焚烧长安，残害百姓，民人流亡，百无一在。光武受命，更都洛邑，此其宜也。今方建立圣主，光隆汉祚，而无故损宫庙，弃园陵，恐百姓惊愕，不解此意，必尘沸蚁聚，以致扰乱。石苞室谶，妖邪之书，岂可信用？」卓作色曰：「杨公欲沮国家计邪？关东方乱，所在贼起。崤函险固，国之重防。又陇右取材，功夫不难。杜陵南山下有孝武故陶处，作砖瓦，一朝可办。宫室官府，盖何足言！百姓小民，何足与议。若有前却，我以大兵驱之，岂得自在！」百僚皆恐怖失色。琬谓卓曰：「此大事。杨公之语，得无重思！」卓罢坐，即日令司隶奏彪及琬，皆免官。大驾即西，卓部兵烧洛阳城外面百里。又自将兵烧南北宫及宗庙、府库、民家，城内扫地殄尽〔二〕。又收诸富室，以罪恶没入其财物，无辜而死者，不可胜计。（姚。汪）──魏志董卓传注
○御览卷八三三又卷七六七
〔一〕参见华峤书董卓传注。
〔二〕御览卷七六七作「洛阳城无只瓦尺木」。
刘虞传
五五二是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州。虞等皆海内清名之士，或从列卿、尚书以选为牧伯，各以本秩居任。旧典：传车参驾，施赤为帷裳。（姚。汪）──蜀志刘焉传注
循吏传
五五三任延字长孙，治京氏易，显名太学。（姚。汪）──书钞卷九六
五五四任延拜会稽南部都尉。时年十九，迎吏见其少：皆惊。会稽多名士，延到官，皆聘请高行俊乂，（警）〔敬〕待师友之礼〔一〕。及掾吏贫乏，辄分俸禄以赈给之。（姚。汪）──类聚卷六
〔一〕据范书本传改。
五五五任延字长孙，为九真太守，教民牛耕，铸作田器，民以利之，产子多名曰：「任」。（姚。汪）──书钞卷三九
五五六王涣为河南温县令，土俗豪强。涣到，举贤诛猾，民开门，皆放牛于野。（姚。汪）──书钞卷七八
五五七王涣为洛阳令，履正。病卒，百姓哀痛，老少随车致祠，昼夜号泣〔一〕。（姚。汪）──书钞卷七八（二）
〔一〕「病卒」以下，陈俞本作吴汉事迹，误。
五五八宠字祖荣〔一〕，受父业，以经明行修举孝廉，光禄察四行，除东平陵令。〔是时民俗奢泰，宠到官躬俭，训民以礼，上下有序，都鄙有章〕〔二〕。视事数年，以母病弃官鹳姓士民攀舆拒轮〔三〕，充塞道路，车不得前，乃止亭，轻服潜遁，归修供养。（姚。汪）──吴志刘繇传注○类聚卷五○御览卷二六七书钞卷七八（二）书叙指南卷一五
〔一〕宠，刘宠也。
〔二〕据类聚卷五○补。
〔三〕书钞卷七八、类聚卷五○「士民」皆作「士女」。
五五九后辟大将军府，稍迁会稽太守，正身率下，郡中大治。征入为将作大匠。山阴县民去治数十里有若邪中在山谷间五六老翁〔一〕，年皆七八十，闻宠迁，相率共送宠，人赍百钱。宠见，劳来曰：「父老何乃自苦远来？」皆对曰：「山谷鄙老，生未尝至郡县。他时吏发求不去，民间或夜不绝犬吠，竟夕民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，吏稀至民间。年老遭值圣化，今闻当见弃去，故戮力来送。」宠谢之，为选受一大钱，故会稽号宠为「取一钱太守」。其清如是。（姚。汪）──吴志刘繇传注○御览卷八三五文选卷五九沈休文齐安陆昭王碑文注事类赋注卷一○类林杂说卷四
〔一〕御览卷八三五「若邪中」作「若水」，事类赋注卷一○
作「若耶水」，类林杂说卷四作「若耶溪」，而文选注则作「若耶山」，袁纪、范书与之同。天游按：下文既言「在山谷间」，「中」必不当作「山」。中、水形近易讹，恐当作「水」为是。耶、邪通用，御览之「」系「耶」之讹。又袁纪曰「去郡十里」，无「数」字，与续书异，恐其偶脱之耳。
五六○宠前后历二郡，八居九列，四登三事〔一〕。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为「寠陋」。三去相位，辄归本土。往来京师，常下道脱骖过，人莫知焉。宠尝欲止亭，亭吏止之曰：「整顿传舍，以待刘公，不可得止。」宠因过去。其廉俭皆此类也。以老病卒于家。（姚。汪）──吴志刘繇传注
〔一〕宠历豫章、会稽二郡。范书本传言其二任将作大匠，二任宗正，一任大鸿胪，则有据可查居九列者五，其三不详焉。又代黄琼为司空，复代王畅为司空，又频迁司徒、太尉，故曰四登三事。
五六一繇祖父本，师受经传，博学群书，号为通儒。举贤良方正，为般长，卒官。（姚。汪）──吴志刘繇传注
五六二繇父舆〔一〕，一名方，山阳太守。岱、繇皆有俊才。（
姚。汪）──吴志刘繇传注
〔一〕舆，刘宠之弟。
酷吏传
五六三严延年字次卿，为河南太守。冬月传属县囚会府下，流血数里，河南号为「屠伯」〔一〕。（汪）──御览卷二六
〔一〕此段文字始见班书酷吏传，范书酷吏传序李贤注引用之。疑御览引有误，或系续汉书酷吏传序之文，故列于此。汪文台删「年」字，作严延传，大误。
五六四董宣为洛阳令。宁平公主乳母奴白日杀人〔一〕，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于大夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画〔地〕〔二〕，数主失者三，叱奴下车，格杀之。主即驰车入宫，上大怒，召宣：「令欲死乎？」宣叩头曰：「臣奉法之吏，不敢纵法，不欲死也。」上曰：「捶之！」宣曰：「愿一言，死无恨。」上曰：「何言？」宣曰：「陛下圣德中兴，而纵奴杀良民，以奴杀臣。臣死之后，陛下何以治天下？捶杀臣，不如臣自杀。」即以头撑楹，流血被面。上令小黄门持之，曰：「痴令！叩头谢主。」宣不从。上〔曰〕顿痴令头〔三〕，宣两手据地，不肯低头。上敕「强项令」出，诣大官赐食。（姚。汪）
──类聚卷五○○御览卷二六六
〔一〕范书本传作「湖阳公主苍头」。
〔二〕据御览卷二六六补。
〔三〕同右。
五六五阳球字方正，渔阳人也。少有勇气，〔拜〕尚书令〔一〕。中常侍王甫、曹节等秉权势，球常唾手拊髀曰：「阳球作司隶，此曹子何得尔邪？」寻为司隶，明日诣阙谢恩，甫时休下在舍。（恩）〔悉〕表甫罪〔二〕，〔奔车〕收送洛阳诏狱〔三〕，自临拷之。甫子萌，亦见收。〔死杖下，权门惶怖〕〔四〕。（姚。汪）──御览卷二五○○书钞卷六一又卷三六
〔一〕据范书本传补。
〔二〕据汪辑改。
〔三〕据书钞卷六一补。
〔四〕同右。
五六六杨球为幽州从事〔一〕，部分边塞，职事修理。（汪）──御览卷二六五
〔一〕汪辑改「杨」作「阳」鸫范书本传不言球任幽州从事，袁纪亦不载，恐系别一人，暂列于此。
宦者传